甘肅省榆中學(xué)縣達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年語(yǔ)文試題中考模擬題含解析

甘肅省榆中學(xué)縣達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年語(yǔ)文試題中考模擬題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A．扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B．哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無(wú)人(liáo)C．麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(yù)(gū)D．演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂(lè)不思蜀(shǔ)2．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．今天“數(shù)字閱讀”企業(yè)成功的關(guān)鍵，是能否讓年輕人體會(huì)到經(jīng)典文章的魅力。（刪去“能否”）B．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，尤其是閱讀經(jīng)典、讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。（在“浸潤(rùn)心靈”后加“的習(xí)慣”）C．由于對(duì)志愿者精神理解不深，使得部分志愿者還不能主動(dòng)投入到“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建活動(dòng)中。（去掉“由于”）D．經(jīng)過(guò)表決、推舉、討論等程序，學(xué)生會(huì)的人選順利產(chǎn)生。（把“推舉、討論”移到“表決”的前面）3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫(xiě)到了“露水”“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。B．清明節(jié)又稱(chēng)踏青節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)有掃墓、祭祖、踏青、放風(fēng)箏等習(xí)俗。C．古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。這樣的代稱(chēng)還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。D．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫(xiě)，也可議論抒情，屬于散文的范疇。如《小石潭記》《醉翁亭記》就屬于古典文學(xué)中的“記”類(lèi)作品。4．下列說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是A．《登飛來(lái)峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，美國(guó)作家馬克·吐溫。B．電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關(guān)，關(guān)雎宮的取名與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)，古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關(guān)。C．現(xiàn)代詩(shī)《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品，小說(shuō)《社戲》、駁論文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D．《行路難（其一）》借用姜尚閑來(lái)垂釣碧溪后被周文王啟用的典故，表達(dá)詩(shī)人希望得到朝廷任用的思想?！蹲兩垺愤\(yùn)用對(duì)比、夸張，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象。5．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌往往意象鮮明，《我愛(ài)這土地》用豐富的意象抒發(fā)對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說(shuō)”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。C．“孟夏草木長(zhǎng)”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來(lái)峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對(duì)聯(lián)“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫(xiě)的是唐代的李白和北宋的文天祥。6．家風(fēng)，是一種由父母或祖輩提倡并言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員言行的風(fēng)尚和作風(fēng)，是家庭成員成長(zhǎng)的“地基”。請(qǐng)按要求完成下列題目。材料一：為深入挖掘和宣傳身邊的“最美家庭”及感人故事，縣政府開(kāi)展“最美家庭”評(píng)選活動(dòng)，要求推薦或自薦贏得社會(huì)贊譽(yù)、彰顯家庭美德和良好家風(fēng)的家庭參評(píng)。材料二：漫畫(huà)（1）這是孫仁同學(xué)在活動(dòng)中創(chuàng)作的一幅反映家風(fēng)的漫畫(huà)，請(qǐng)你根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容完成下面的仿寫(xiě)。好家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德，孝行為_(kāi)_________________________。（2）假如你家自薦參加“最美家庭”評(píng)選，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你家的家風(fēng)和踐行情況。_________________（3）中國(guó)青年報(bào)調(diào)査顯示，最受重視的三大傳統(tǒng)家風(fēng)是：誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼和待人忠厚，而最受推崇的新家風(fēng)依次是：不啃老不坑爹、民主平等、互相體諒等。以下是調(diào)查結(jié)果：內(nèi)容比率原因推崇傳統(tǒng)家風(fēng)71.2%它是傳統(tǒng)文化的傳承推崇新家風(fēng)23.0%它具有時(shí)代特點(diǎn)不好說(shuō)16.8%請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果：_____________________（4）下面是同學(xué)們搜集到的一些能代表古人“家風(fēng)”“家訓(xùn)”的文本，請(qǐng)你選擇感受最深的一則，并根據(jù)示例寫(xiě)出它的含意及蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神.①黎明即起，灑掃庭除②見(jiàn)老者，敬之；見(jiàn)幼者，愛(ài)之③幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)④戒驕字，以不輕易笑人為第一義：戒惰字，以不晏（yàn：晚，遲）起為第一義示例：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。意指衣食來(lái)之不易，不能浪費(fèi)。它蘊(yùn)含了我國(guó)傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約的精神。我選________，_____________________。7．古詩(shī)文默寫(xiě)填空。李白在《行路難（其一）》中用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________”這兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)人生理褪的堅(jiān)定信念。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是：__________，__________?！对狸?yáng)樓記》中“__________，__________。”兩句描寫(xiě)了鳥(niǎo)兒在湖面時(shí)飛時(shí)歌，魚(yú)在水中游來(lái)游去的景象。8．名著閱讀。閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長(zhǎng)的建議，步行到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他無(wú)比勇敢，二是他對(duì)人類(lèi)的犧牲精神?？磥?lái)，這個(gè)古怪的人還沒(méi)有完全斬?cái)嗨麗?ài)人類(lèi)的感情。以上這段話(huà)出自作品，作者是十九世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，根據(jù)選文可以看出，“船長(zhǎng)”具有性格特征。只聽(tīng)得門(mén)首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買(mǎi)一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專(zhuān)等。”這兩個(gè)人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開(kāi)后，發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，完成下列各題。馬致遠(yuǎn)九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見(jiàn)。綠水青山任自然，舊時(shí)王謝堂前燕，再不復(fù)海棠庭院。說(shuō)說(shuō)你對(duì)曲中“堂前燕”的理解。本曲“龍樓鳳閣”與“綠水青山”形成鮮明對(duì)比，這體現(xiàn)了作者怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）（宋）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來(lái)。至未周歲，居甚無(wú)事，思有以遠(yuǎn)覽，為塵外之樂(lè)者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，?、偃欢虚T(mén)，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤(pán)屈崄巇，而無(wú)光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其晻翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1）（A．列B．起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2）（A．列B．起）者；有壁峭刃攢③，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與珉瑊④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏⑤乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。（選文有刪減）（注釋?zhuān)俾。荷降刂醒敫咂鸬牡胤?。②晻翳昧默：形容光線(xiàn)陰暗不明。③攢：聚攏。④珉瑊（mínjiān）：像玉的石頭，一種美玉。⑤同“吁”，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車(chē)乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。1．請(qǐng)按要求填空。（1）（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是______之意。（2）（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語(yǔ)詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①léi捆綁。②lěi堆疊，積累。③lèi帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是______（填序號(hào)）（3）（語(yǔ)境推斷法）根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是______之意。2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（）A．其道盤(pán)屈險(xiǎn)巇其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）B．乃命仆人秉燭乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）C．峨然覆于空而存者轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬(wàn)里（《北冥有魚(yú)》）D．益知軒冕而榮者為其外或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）3．請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。（限斷三處）行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也4．作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。5．結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“塵外之樂(lè)”的理解。11．閱讀下面的文字，完成各題?？此纬嗽鯓舆^(guò)中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時(shí)候，月餅其實(shí)是祭品?！吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè)，賞月賦詩(shī)，祭祀月神。那時(shí)候，宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱(chēng)為“小餅”或者“月團(tuán)”。③中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，最初是文人興起，到唐宋時(shí)已非常興盛，擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗：“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！辈贿^(guò)，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習(xí)俗，與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，中秋節(jié)主要是放水燈。《武林舊事》里記載：“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿(mǎn)水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間……”簡(jiǎn)直如仙界一般了。⑥時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢(mèng)粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會(huì)》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢(mèng)憶》等，說(shuō)到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間，就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時(shí)，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋朝時(shí)候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗，宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢(mèng)華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3．文章第⑥段中寫(xiě)道“時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)有哪些變化。（答出任意三點(diǎn)即可）12．閱讀下面的文章，完成小題。該不該讓家長(zhǎng)陪讀陪讀，顧名思義就是陪同孩子讀書(shū)。廣義上講是家長(zhǎng)全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為。狹義上講是孩子放學(xué)后家長(zhǎng)或陪讀老師陪同孩子寫(xiě)作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為?，F(xiàn)在家長(zhǎng)陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀，有的跨學(xué)區(qū)買(mǎi)房陪讀，還有的甚至飄洋過(guò)海去陪讀。該不該讓家長(zhǎng)陪讀呢？我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題?！懊夏溉w”是我們熟悉的千古佳話(huà)，這也許是有記載的最早的陪讀吧。孟母努力為孟子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，值得天下父母效仿。有人說(shuō)：“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，生活中的朋友，學(xué)習(xí)中的伙伴?！边@句話(huà)將父母對(duì)孩子的重要性概括得很全面。確實(shí)如此，我們?nèi)绻c父母一起生活，父母良好的品行修養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響我們?，F(xiàn)在，很多學(xué)校實(shí)行寄宿制，家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少，陪讀就能增加與孩子相聚的時(shí)光，減少父母的“空巢”感，提高家庭的和諧幸福指數(shù)。另外，很多孩子學(xué)習(xí)壓力大，父母陪讀能緩解孩子壓力，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（1）——（廣東）劉同學(xué)首先，家長(zhǎng)陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。很多陪讀家長(zhǎng)甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這樣的小事都代勞，如此陪讀會(huì)導(dǎo)致孩子“高分低能”。其次，孩子在成長(zhǎng)道路上難免會(huì)遇到這樣那樣的麻煩和困難，如果每次家長(zhǎng)都在身邊給予“幫助”，這些麻煩、困難對(duì)于孩子來(lái)講就失去了助其成長(zhǎng)的意義，久而久之，會(huì)讓孩子形成依賴(lài)心理。近年來(lái)社會(huì)上熱議的“啃老族”，不就是被父母一路“包辦”成長(zhǎng)成為精神上的矮子嗎？最后，家長(zhǎng)也有自己的生活和工作。家長(zhǎng)如果在自己的工作中做出了成績(jī)，無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響；反之，如果他們把孩子當(dāng)作全部，放棄了事業(yè)和追求，可能就無(wú)法有效地“言傳身教”了。不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈。但問(wèn)題是，今天在重重保護(hù)下長(zhǎng)大的我們，未來(lái)有能力去保護(hù)自己的孩子嗎？（2）——（河南）李同學(xué)家長(zhǎng)陪讀的重點(diǎn)應(yīng)放在“讀”上，而不僅僅放在“陪”上。要“讀”懂孩子，理解孩子，擺正自己“陪”的位置，而不是變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，管孩子交友，管孩子看電視、電腦。我的父母陪讀就很講究方法，有藝術(shù)。我到家后，他們不光噓寒問(wèn)暖，還留出時(shí)間讓我給他們講述一天的情況，等我自己作出評(píng)價(jià)后，他們才會(huì)恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)出他們的見(jiàn)解。遇到雙休日，不是他們“伺候”我，而是我孝敬他們。這使得我們之間有了更多的情感交流，就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。我們年紀(jì)小，有父母在身邊，我們快樂(lè)無(wú)憂(yōu)，父母心里踏實(shí)。（3）___________——（浙江）張同學(xué)（節(jié)選自《中學(xué)生閱讀》，有刪改）1．下列語(yǔ)句來(lái)自三位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱?hào)即可）。①所以，家長(zhǎng)陪讀要相信孩子、尊重孩子，給孩子選擇的權(quán)利，不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。這樣，不光孩子成長(zhǎng)得快，家長(zhǎng)也會(huì)“成長(zhǎng)”。②因此，與其躲在父母背后避風(fēng)雨，不如大膽邁出自己的腳步，在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。③對(duì)畢業(yè)班的孩子來(lái)說(shuō)，尤其如此。家長(zhǎng)的陪讀能緩解孩子的壓力，有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。_________（2）___________（3）_________2．編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言，其意圖最有可能的是（）A．解釋陪讀的現(xiàn)象。 B．呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。C．說(shuō)明陪讀的方法。 D．倡導(dǎo)陪讀的風(fēng)氣。3．議論性文字要求具有說(shuō)服力，請(qǐng)選擇一位同學(xué)的發(fā)言，分析他是如何做到的。4．閱讀材料，探究問(wèn)題。我已陪讀了兩年，孩子上初中后，我就選擇了辭職陪讀。每天的工作就是接送孩子上下學(xué)，準(zhǔn)備一日三餐，做好一切后勤保障。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺(jué)，每晚都坐他身邊陪讀。除此之外，還要督促他復(fù)習(xí)?？勺罱⒆右换丶揖完P(guān)房門(mén)，也不知他在想什么。——（上海）李女士你認(rèn)為李女士在陪讀過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。13．閱讀下面文字，完成下列小題。軍嫂去唐古拉山兵部站看望當(dāng)連長(zhǎng)的丈夫，從格爾木站一下車(chē)，就看見(jiàn)一名20歲出頭的小戰(zhàn)士向她招手，原來(lái)是接她的司機(jī)兵。軍嫂來(lái)到軍車(chē)前，看見(jiàn)車(chē)的前面，綁了一束鮮花，有點(diǎn)像江南的掃帚梅，還有點(diǎn)像菊花。她樂(lè)了，這個(gè)小伙子，還挺熱愛(ài)生活的。軍車(chē)離開(kāi)格爾木，奔馳在去唐古拉山的山路上。司機(jī)兵一邊開(kāi)車(chē)，一邊和軍嫂聊天。“嫂子，聽(tīng)連長(zhǎng)說(shuō)，你是大學(xué)生，還是城市人，卻一直生活在山村。”司機(jī)兵好奇地問(wèn)。“是啊，我和你大哥是大學(xué)同學(xué)，他畢業(yè)參軍去了邊疆，父母年齡大，就他一個(gè)兒子，為讓他安心衛(wèi)國(guó)，結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作，從蘇州到他老家，陜西的一個(gè)小山村，現(xiàn)在有10多年了?！避娚┹p描淡寫(xiě)地說(shuō)?！吧┳?，你是城市人，在山村生活適應(yīng)嗎？”“開(kāi)始不適應(yīng)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦了?！避娚┱f(shuō)著笑了起來(lái)。司機(jī)兵又問(wèn)：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“還行，就是有時(shí)候有一種無(wú)助的感覺(jué)，比如上個(gè)月，我臉上一個(gè)痦子越來(lái)越大，還有點(diǎn)疼，醫(yī)生說(shuō)是黑色素痣病變，懷疑是惡性腫瘤前兆，必須切除。我瞞家人做了手術(shù)，還好，病理檢驗(yàn)報(bào)告顯示，腫瘤是良性，我就是那次才哭了。”軍嫂好像是在說(shuō)別人的故事，卻讓司機(jī)兵心里為之一振，他由衷地說(shuō)：“嫂子，你真了不起！”軍嫂笑著說(shuō)：“這有什么啊，你大哥為國(guó)家，我為他呀。”軍嫂臉上洋溢著開(kāi)心的神情，接著說(shuō)，“實(shí)際上我最自豪的是我兒子，他7歲了，經(jīng)常向別人介紹自己的爸爸：我爸爸是解放軍，他在唐古拉山保衛(wèi)國(guó)家……”司機(jī)兵聽(tīng)得眼睛有些濕潤(rùn)。對(duì)面不斷有軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，軍嫂發(fā)現(xiàn)，這些軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的時(shí)候，都鳴笛三聲，車(chē)上的人都向他們的軍車(chē)敬禮，有時(shí)候司機(jī)兵也舉手回禮。軍嫂很奇怪，問(wèn)：“你們軍車(chē)在路上相遇，都互相敬禮呀？”司機(jī)兵沒(méi)有直接回答，卻反問(wèn)軍嫂：“嫂子，你認(rèn)識(shí)車(chē)前掛著的那束花嗎？”軍嫂說(shuō)：“好像我們那里的掃帚梅花。”司機(jī)兵說(shuō)：“是的，它和掃帚梅是一個(gè)品種，在西藏，叫格?；?。人們經(jīng)常借著格?；ū磉_(dá)和抒發(fā)美好的情感，把它當(dāng)作追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美麗而不嬌艷，又是形容女強(qiáng)人的代名詞，還是西藏首府拉薩市的市花?！薄拔覀儾筷?duì)有個(gè)不成文的規(guī)定，凡是有軍車(chē)接送探親的軍嫂，車(chē)前必須綁一束格桑花。來(lái)往的軍車(chē)遇見(jiàn)后，都要避讓?zhuān)瑫r(shí)車(chē)上的軍人，不管是誰(shuí)，都要向軍嫂敬禮。”這時(shí)軍車(chē)正行在盤(pán)山路上，一段路很窄，前面一輛軍車(chē)停在懸崖邊，等待他們的車(chē)緩緩?fù)ㄟ^(guò)，兩車(chē)快要相遇時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)面車(chē)上的大聲口令：“立正！敬禮！”軍嫂流出了激動(dòng)的淚水，從車(chē)窗伸出頭，走出很遠(yuǎn)，還向敬禮的戰(zhàn)士們揮手。軍車(chē)來(lái)到了雪峰山下的補(bǔ)給站，司機(jī)兵說(shuō)：“我們?cè)谶@里吃午飯，還有半個(gè)小時(shí)就到達(dá)兵部站了?！避娚┯行┲保骸凹热贿€有半個(gè)小時(shí)，我們先不吃飯，直接上山好嗎？”司機(jī)兵樂(lè)了，說(shuō)：“理解嫂子心情，我去辦理上山手續(xù)?！辈灰粫?huì)，司機(jī)兵垂頭喪氣地走了回來(lái)：“嫂子，我們上不了山了。”“怎么了？”“昨天夜里發(fā)生了雪崩，上山的路全被堵住，現(xiàn)在正清理積雪，車(chē)根本上不去。”“多長(zhǎng)時(shí)間才能上山？”軍嫂也有點(diǎn)急了，沒(méi)想到，近在咫尺，卻發(fā)生雪崩，成了遠(yuǎn)在天涯。司機(jī)兵說(shuō)：“聽(tīng)補(bǔ)給站同志說(shuō)，最快也要半個(gè)月?！毕氲接腥隂](méi)見(jiàn)到丈夫了，現(xiàn)在已經(jīng)到了雪峰山下，軍嫂計(jì)算了一下時(shí)間，一咬牙：“我在這里等半個(gè)月。”半個(gè)月后，上山的路還沒(méi)通，軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學(xué)，不能再等了，只好遺憾地決定回去。臨走前，在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡，在山下和山上互相觀望。軍嫂發(fā)現(xiàn)，望遠(yuǎn)鏡里的愛(ài)人，站在國(guó)旗下，手不斷地擦著眼睛，而自己，卻早已淚流滿(mǎn)面。這時(shí)，軍嫂突然發(fā)現(xiàn)，在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮。1．閱讀小說(shuō)，根據(jù)你的理解，將下面這段話(huà)補(bǔ)充完整。軍嫂是城里人，是大學(xué)生，為了______，結(jié)婚后辭去工作，從城市到農(nóng)村生活軍嫂去看望丈夫，在距部隊(duì)駐地不遠(yuǎn)的地方遇到雪崩，道路被阻塞。經(jīng)過(guò)半個(gè)月的等待，為了______，軍嫂只好決定回家。臨走前，軍嫂和丈夫______。2．這篇小說(shuō)人物語(yǔ)言描寫(xiě)樸實(shí)親切，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格品質(zhì)，請(qǐng)從文中選擇一處語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)要分析。3．文中多次寫(xiě)了“格?；ā?，“敬禮”一詞也在文中反復(fù)出現(xiàn)。請(qǐng)從這兩個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)做小說(shuō)的題目，并簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。4．閱讀全文后，你對(duì)這篇小說(shuō)還有什么疑問(wèn)？請(qǐng)寫(xiě)出你的一個(gè)疑問(wèn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生疑問(wèn)的原因。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列句子的特點(diǎn)，再仿寫(xiě)兩個(gè)句子。課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《______________》，______________；讀《________________》，_________________________。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。題一：每個(gè)人都有青春，每段青春都是用生命丈量時(shí)光，書(shū)寫(xiě)故事。無(wú)論卓越還是平凡，勤奮還是慵懶，富裕還是窘困，得意還是失落，此生有幸，皆能雕琢幸福，抑或放逐流年。請(qǐng)把下面題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇作文?！皶?shū)寫(xiě)”題二：林清玄曾說(shuō)：“真正通向富足的道路，不是財(cái)貨的堆積，也不是名利的追求，而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個(gè)人，處處為人著想，布施給別人?！闭?qǐng)你以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：①請(qǐng)先在答題卡上所選題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)打“√”，然后再作文；②若選題一，請(qǐng)補(bǔ)全題目，若選題二，請(qǐng)自擬題；③立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲（除詩(shī)歌外）；④字?jǐn)?shù)不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查的是字音。B項(xiàng)：zuàn—cuàn。故選B。2、D【解析】

D修改后語(yǔ)序仍然不當(dāng)，應(yīng)該為“討論、推舉、表決”。3、A【解析】

A項(xiàng)有誤，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”寫(xiě)到的是“白露”節(jié)氣。4、B【解析】

B項(xiàng)中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹(shù)后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此處表述不對(duì)。故選B。5、C【解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭(zhēng)的革命先驅(qū)，描寫(xiě)恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。6、示例：影響子孫品行（凸顯言傳身教，共享天倫之樂(lè)，踐行和諧理念）示例：我家的家風(fēng)是“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，童叟無(wú)欺”家里在社區(qū)經(jīng)營(yíng)超市多年，一直按照工商和物價(jià)部門(mén)規(guī)定，貨真價(jià)實(shí)，誠(chéng)信待人。）示例①大多數(shù)人認(rèn)同傳統(tǒng)家風(fēng)。②隨著時(shí)代的發(fā)展，家風(fēng)的內(nèi)涵逐漸豐③傳統(tǒng)家風(fēng)注重如何為人處世而新家風(fēng)更重視家庭成員之間的平等。示例：我選①，意指天剛亮就起來(lái)打掃庭堂院落。蘊(yùn)含了中華民族勤勞、持家的傳統(tǒng)文化精神。我選②，意指遇見(jiàn)老人要尊敬，遇見(jiàn)小孩要愛(ài)護(hù)。蘊(yùn)含了中華民族自古以來(lái)尊老愛(ài)幼的思想。我選③，意指一個(gè)優(yōu)良的家庭要傳承下去，無(wú)非“積善”與“讀書(shū)”。蘊(yùn)含了古人崇尚行善積德，重視讀書(shū)教育的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。我選④，意指人要戒驕戒惰，戒驕從不輕易取笑別人做起，戒惰從堅(jiān)持早起做起。蘊(yùn)含了古人崇尚謙虛和勤奮的精神【解析】

試題分析：（1）本題綜合性很強(qiáng)，仿寫(xiě)后兩個(gè)句子要構(gòu)成對(duì)偶句，且內(nèi)容要來(lái)源于漫畫(huà)。認(rèn)真閱讀漫畫(huà)，畫(huà)面中，父親為爺爺洗腳，在父親的影響下，兒子要給父親洗腳。體現(xiàn)了家風(fēng)在于言傳身教，表現(xiàn)了一家人的和諧幸福，展現(xiàn)的是共享天倫之樂(lè)的場(chǎng)景。據(jù)此來(lái)擬寫(xiě)作答。如：孝行為共享天倫之樂(lè)。答案是多元的。（2）自薦要參加“最美家庭”評(píng)選，首先要確定自己的“家風(fēng)”是什么，然后再談如何“踐行”的。可從“誠(chéng)信”“敬老”“和諧”“勤儉”等方面來(lái)推介。答案是多元的。符合題目要求即可。（3）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。從題目中可得出：大多數(shù)人對(duì)三大傳統(tǒng)家風(fēng)是“誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼和待人忠厚”是推崇的，因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)文化的傳承；也有一部分人對(duì)新家風(fēng)“不啃老不坑爹、民主平等、互相體諒等”推崇的，因?yàn)樗哂袝r(shí)代特點(diǎn)。答案是多元的。（4）本題作答首先釘對(duì)文本內(nèi)容理解。①“黎明即起，灑掃庭除”的意思是：天剛亮就起來(lái)打掃庭堂院落。蘊(yùn)含了中華民族勤勞的傳統(tǒng)文化精神。②“見(jiàn)老者，敬之；見(jiàn)幼者，愛(ài)之”的意思是：遇見(jiàn)老人要尊敬，遇見(jiàn)小孩要愛(ài)護(hù)。表達(dá)的是“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)美德。③“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”是指一個(gè)優(yōu)良的家庭要傳承下去，無(wú)非“積善”與“讀書(shū)”。蘊(yùn)含了積德行善、重視讀書(shū)教育的文化傳統(tǒng)。④“戒驕字，以不輕易笑人為第一義：戒惰字，以不晏起為第一義”的意思是：人要戒驕戒惰，戒驕從不輕易取笑別人做起，戒惰從堅(jiān)持早起做起。蘊(yùn)含了古人崇尚謙虛和勤奮的傳統(tǒng)美德。選擇其中一個(gè)，結(jié)合自己的理解分析作答即可。7、（1）直掛云帆濟(jì)滄海（2）了卻君王天下事贏得生前身后名（3）沙鷗翔集錦鱗游泳【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“滄”“贏”“歐”“鱗”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）《海底兩萬(wàn)里》凡爾納沉著、善良、機(jī)智（2）要點(diǎn)：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿?！窘馕觥?/p>

（1）由文段中的“尼摩船長(zhǎng)”可知出自《海底兩萬(wàn)里》，是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長(zhǎng)不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗，看出船長(zhǎng)沉著、善良、機(jī)智。（2）本道題考查學(xué)生對(duì)名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來(lái)。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無(wú)禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計(jì)，讓高俅派人買(mǎi)寶刀給林沖，然后詐說(shuō)高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配。此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀9、（1）曲中的“堂前燕”引自劉禹錫的《烏衣巷》詩(shī)句，此處是作者自比（或自況）。原來(lái)寄居“龍樓鳳閣”之下，飛翔在“海棠庭院”之中，現(xiàn)在，要“飛入尋常百姓家”了，發(fā)誓“再不復(fù)海棠庭院”，宣告他以隱退的方式與官場(chǎng)做徹底決裂（2）“龍樓鳳閣”指官場(chǎng)，“綠水青山”指隱居的地方。隱居生活的快意自由強(qiáng)烈反襯出官場(chǎng)生活的不自由、不得志。在強(qiáng)烈的對(duì)比中顯現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。【解析】【小題1】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞曲中詞語(yǔ)的理解能力。首先仔細(xì)閱讀這首曲，理解每一句的意思，把握此曲大意。曲中的“堂前燕”引用自劉禹錫的《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。此曲中“堂前燕”是作者自喻，他原來(lái)居住在“龍樓鳳閣”之下，飛翔在“海棠庭院”之中，而現(xiàn)在卻改變志向，“不復(fù)海棠庭院”，表達(dá)退隱官場(chǎng)的態(tài)度?！拘☆}2】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞曲寫(xiě)法的情感的理解能力。仔細(xì)閱讀這首曲，理解每一句的意思，把握此曲大意?！褒垬区P閣”與“綠水青山”形成鮮明對(duì)比，前者指官場(chǎng)，是郁郁不得志之處；后者指“綠水青山”指隱居的地方，是自由灑脫之所。對(duì)比中顯現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。10、1．（1）像狗的牙齒一樣（2）②（3）斷絕2．C3．行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．（1）B（2）A5．“塵外之樂(lè)”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“犬牙”，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣；“累”，堆疊，積累。2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/難道；B項(xiàng)的“乃”解釋為：于是/竟然；C項(xiàng)的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)的關(guān)系D項(xiàng)的“為”解釋為：是/作為。故選C。3．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音。故可斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。（2）填“列”。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)?！狈治龅贸觯褐缸髡哂螝v玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來(lái)玉山，到這兒來(lái)還未滿(mǎn)一年，平時(shí)很少有事，想著通過(guò)遠(yuǎn)游山水來(lái)獲得世外樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來(lái)步，過(guò)小橋西北到達(dá)山下，一個(gè)洞口高高起，入口好像很狹窄，走不通的樣子；進(jìn)入洞中，開(kāi)闊空曠，越來(lái)越寬廣。道路盤(pán)旋曲折，十分險(xiǎn)峭，并且沒(méi)有光亮，道路高低起伏，人順著它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，有的巖石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連綴，放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹(shù)枝。有的像成對(duì)的樹(shù)葉，變錯(cuò)旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音?？墒锹?tīng)到這種聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂(lè)趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來(lái)的榮顯是身外之物，恬靜淡泊的生活オ是內(nèi)心的需要。11、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗，但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了；③為了保護(hù)自然環(huán)境，放水燈的習(xí)俗也淡化了。（說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）【解析】1．B錯(cuò)誤，中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第③段“宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席?！薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種‘宮餅’”?！八未显系摹稏|京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況。”第④段“宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?！钡冖荻巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習(xí)俗?！碧崛≈星锪?xí)俗即可。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息?，F(xiàn)在家人在一起賞月的人，因?yàn)楣ぷ骱推渌?，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。12、1．(1)③(2)②(3)①2．B3．【示例1】我選擇劉同學(xué)的發(fā)言（1）劉同學(xué)的發(fā)言條理清晰，邏輯嚴(yán)密。首先，他引用孟母三遷的典故，來(lái)肯定孟母的做法；接著，他引用相關(guān)言論，表明父母對(duì)孩子的重要性；然后，從陪讀對(duì)孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來(lái)證明自己觀點(diǎn)。（2）他還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)校寄宿制管理讓家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響，有理有據(jù)，很有說(shuō)服力?！臼纠?】我選擇李同學(xué)的發(fā)言（1）李同學(xué)用“首先、其次、最后”等詞語(yǔ)使行文條理清晰，他的論證邏輯嚴(yán)密。比如，他先提出觀點(diǎn)“陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)”，然后指出家長(zhǎng)包辦的生活現(xiàn)象，得出這樣做會(huì)導(dǎo)致的后果，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。（2）他關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，引用“啃老族”等社會(huì)現(xiàn)象，論證陪讀的弊端，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，更有說(shuō)服力。（3)李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點(diǎn)，“不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈?！鳖?lèi)似這樣客觀而辯證的表達(dá)，讓人更容易接受他的觀點(diǎn)?！臼纠?】我選擇張同學(xué)的發(fā)言（1）他現(xiàn)身說(shuō)法，聯(lián)系自己父母陪讀的做法，表現(xiàn)他與父母相處時(shí)的融洽，具有現(xiàn)實(shí)意義，更有說(shuō)服力。（2）他的發(fā)言更加理性和辯證，強(qiáng)調(diào)陪讀重在“讀”，要注重方法，以促進(jìn)孩子和家長(zhǎng)一起成長(zhǎng)。（3）先提出明確的觀點(diǎn)，然后用自身經(jīng)歷印證觀點(diǎn)，邏輯清晰，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。4．【示例】⑴李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會(huì)讓孩子形成依賴(lài)心理。⑵李女士放棄了事業(yè)和追求，沒(méi)有工作成績(jī)，無(wú)法有效地“言傳身教”。⑶李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。⑷李女士沒(méi)有讀懂孩子，變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）李女士在陪讀過(guò)程中沒(méi)有與孩子進(jìn)行更多的情感交流。（6)李女士陪讀沒(méi)有講究方法和藝術(shù)?！窘馕觥?．試題分析：本題考查的是對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解和概括，細(xì)讀這三部分文字，并且把握給出的三個(gè)句子的核心，可知：第一部分闡述的是家長(zhǎng)陪讀的優(yōu)勢(shì)，而C句恰好是這方面內(nèi)容；第二部分文字側(cè)重闡述了家長(zhǎng)陪讀的危害，選擇B；第三部分論述了家長(zhǎng)陪讀的方式，所以選擇A句．答案：（1）①C②B③A2．試題分析：本題主要考查了對(duì)作者寫(xiě)作目的把握，需要我們理解文章內(nèi)容，因?yàn)檫@三個(gè)部分闡述的角度不同，內(nèi)容也各有側(cè)重，所以A、C、D的說(shuō)法都太片面，只有B選項(xiàng)是完整地體現(xiàn)作者寫(xiě)作目的．故選B.呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。3．試題分析：本題考查的是對(duì)語(yǔ)段論證過(guò)程的理解分析，需要熟讀這三個(gè)同學(xué)的發(fā)言，把握其論述的特點(diǎn)，側(cè)重關(guān)于論證思路的角度，即可分析解答．4．試題分析：本題主要考查的是文章中知識(shí)的遷移應(yīng)用，需要認(rèn)真分析李女士的具體做法，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，通順表述，合理即可．13、1．丈夫能安心為國(guó)照顧老人孩子用望遠(yuǎn)鏡互相觀望2．示例：軍嫂笑著說(shuō)：“這有什么啊，你大哥為國(guó)家，我為他呀，”軍嫂的這句話(huà)不假思索隨口說(shuō)出，樸實(shí)自然，用“你大哥”指代自己的丈夫，非常親切?？梢钥闯鏊谔岬秸煞驎r(shí)的喜悅與自豪。表現(xiàn)了她淳樸、善良的美好品質(zhì)。3．示例：選擇“桑格花”作為小說(shuō)的題目。理由是這篇小說(shuō)主要是贊美軍嫂善良、美好、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，而“桑格花”是女強(qiáng)人的代名詞，象征著追求幸福吉祥和美好情感。用“桑格花”為題目既生動(dòng)形象地指出了小說(shuō)的主要人物，又蘊(yùn)含著美好的情感。4．示例：?jiǎn)栴}：文章結(jié)尾為什么要寫(xiě)“在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮”？理由：我認(rèn)為文章前面內(nèi)容交代了“我們部隊(duì)有個(gè)不成文的規(guī)矩，不管是誰(shuí)，都要向軍嫂敬禮”，讀者已經(jīng)感受到部隊(duì)官兵對(duì)軍人家屬的重視，對(duì)軍人家屬奉獻(xiàn)犧牲精神的崇敬。結(jié)尾處再次重復(fù)寫(xiě)“敬禮”已無(wú)必要。那作者為什么還要寫(xiě)？【解析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“為讓他安心衛(wèi)國(guó)，結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作，從蘇州到他老家”“軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學(xué)，不能再等了，只好遺憾地決定回去”“臨走前，在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡，在山下和山上互相觀望”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．此題考查的是語(yǔ)言描寫(xiě)的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)可以揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。從“現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦了”可知，軍嫂是一個(gè)爽朗、樂(lè)觀、豁達(dá)的人。3．此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題的理解。一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系?！吧８窕ā本哂邢笳饕饬x，與軍嫂的品質(zhì)相似，能夠表達(dá)作者的敬佩之情。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，解答此類(lèi)題型，可以結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主題來(lái)回答。如“文章為什么反復(fù)寫(xiě)‘敬禮’”，“軍嫂的美好品質(zhì)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面”。三、語(yǔ)言表述14、讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》,我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性；讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概【解析】

分析所給的例子，可以發(fā)現(xiàn)仿寫(xiě)的要求：從內(nèi)容上說(shuō)，后者應(yīng)該是從前者名著中感悟到的內(nèi)容，可以是人物形象，也可以是名著內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，句子結(jié)構(gòu)應(yīng)該是：讀《------》，我們可以領(lǐng)略/感悟/了解/體會(huì)+名著內(nèi)容（人物形象）。四、寫(xiě)作15、書(shū)寫(xiě)美麗之花花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？故人惜花可知矣。自古也有不少詩(shī)人作詩(shī)頌花。因?yàn)榛ㄖ畫(huà)蓱B(tài)本就為一女子姿容，用生命書(shū)寫(xiě)花給予綻放的美。用生命書(shū)寫(xiě)春之花，淡而雅。影斜清淺處，香度黃昏時(shí)。相傳南朝宋武帝的女兒壽陽(yáng)公主，偶然一次因倦梅花林，便小睡一會(huì)，正巧一朵梅花飄落額頭，如此妝容顯得公主更加?jì)趁牧?，此后也便又了“梅花妝”。四大美人之一的楊貴妃在安史之亂時(shí)尸體被懸掛