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...wd......wd......wd...《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時(shí)量:120分鐘共100分一、選擇〔28分,每空一分〕1.二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的(),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。
a)設(shè)計(jì)文化學(xué)
b)人機(jī)工程學(xué)
c)設(shè)計(jì)美學(xué)
d)設(shè)計(jì)史學(xué)
2.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
a)波譜運(yùn)動(dòng)
b)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
c)綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
d)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
3.按照()的說法:“普通符號(hào)科學(xué)——它有各種名稱:符號(hào)學(xué)(semiotics,semiology)或語(yǔ)義學(xué)(semasiology),這些術(shù)語(yǔ)來(lái)自希臘語(yǔ)的sema(符號(hào))。〞
a)畢加索b)貢布里希
c)索特薩斯
d)莫里斯
4.()理論自60年代后期由法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)在其《論語(yǔ)法學(xué)》一書中確立。
a)解構(gòu)主義
b)抽象主義
c)立體主義
d)符號(hào)學(xué)
5.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。
a)格羅佩斯
b)貢布里希
c)米斯
d)莫里斯6.設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()的研究對(duì)象。
a)藝術(shù)設(shè)計(jì)
b)設(shè)計(jì)方法
c)設(shè)計(jì)批評(píng)
d)設(shè)計(jì)史
7.設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
a)中國(guó)
b)法國(guó)
c)德國(guó)
d)意大利
8.設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有:
a)借用
b)理論
c)社會(huì)性
d)參照和創(chuàng)造
9.國(guó)際經(jīng)濟(jì)界的分析認(rèn)為:“()經(jīng)濟(jì)=設(shè)計(jì)力〞。
a)日本
b)法國(guó)
c)德國(guó)
d)意大利
10.設(shè)計(jì)的特征有?
a)文化性
b)社會(huì)性
c)國(guó)家性
d)民俗性11.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。
a)仰韻文化彩陶b)廟低溝彩陶
c)馬家窯彩陶
d)半山彩陶
12.中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。a)《考工記》
b)《園治》
c)《天工開物》
d)《營(yíng)造法式》13.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。
a)麥金托仕
b)博克斯登
c)戈地
d)畢亞萊至
14.1919年,()擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。
a)彼特貝倫斯b)羅維
c)格羅佩斯
d)赫爾佐格?德梅隆
15.展示設(shè)計(jì)屬于()的設(shè)計(jì)。
a)二維
b)三維
c)一維
d)以上都不是
16.將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是()的工作。
a)企業(yè)主
b)設(shè)計(jì)師
c)消費(fèi)者
d)以上都不是
17.工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)別開來(lái)的分水嶺是()。
a)工業(yè)革命
b)包豪斯的成立
c)第一次世界大戰(zhàn)
d)第二次世界大戰(zhàn)
18.交通工具設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于()。
a)車、船、飛機(jī)的設(shè)計(jì)
b)滿足人們“衣、食、住、行〞中“行"的需要的設(shè)計(jì)
c)為了速度、安全、自由、舒適、財(cái)富、地位的設(shè)計(jì)
d)以上都不是
19.協(xié)調(diào)()的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。
a)“信息發(fā)送者-符號(hào)-信息承受者〞
b)“人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會(huì)〞
c)“人―建筑―環(huán)境〞
d)以上都不是20.1851年“水晶宮〞博覽會(huì)之后,英國(guó)的〔〕倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)〞:
a)莫里斯
b)格羅佩斯
c)伊頓
d)柯布西耶
21.下面的設(shè)計(jì)大師中,哪一位屬于后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師:
a)米斯·凡德洛
b)索特薩斯
c)吉馬德
d)羅維
22.總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:
a)通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的總方案,確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總方案、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制
b)負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程
c)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工程中某一局部的設(shè)計(jì)工作
d)協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)局部的設(shè)計(jì)制作
23.設(shè)計(jì)師的倫理責(zé)任指:
a)設(shè)計(jì)適銷對(duì)路的產(chǎn)品
b)設(shè)計(jì)維護(hù)身體安康和生命安全的產(chǎn)品與環(huán)境
c)不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己周圍的人負(fù)責(zé),還要對(duì)子孫后代負(fù)責(zé),不僅要對(duì)人負(fù)責(zé),還要對(duì)自然界負(fù)責(zé),對(duì)其他生物負(fù)責(zé),對(duì)地球負(fù)責(zé)
d)從教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、教具到教學(xué)課本的設(shè)計(jì),從育嬰室、托兒所,直到博士后的研究課題,設(shè)計(jì)輔助設(shè)施24.設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和()。
a)使用者
b)愛好者
c)科學(xué)家
d)政治家
25.()是教育家、作家、批評(píng)家,是將包豪斯精神帶到英國(guó)又傳播到美國(guó)的人。
a)格羅佩斯
b)沙利文
c)阿什比
d)耐特
26.中國(guó)當(dāng)今評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計(jì)的()上去進(jìn)展考察。
a)科學(xué)性
b)適用性
c)藝術(shù)性
d)生理性
27.最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是()。
a)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
b)包豪斯
c)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
d)現(xiàn)代設(shè)計(jì)
28.設(shè)計(jì)批評(píng)有國(guó)際博覽會(huì)()特殊方式?
a)國(guó)際博覽會(huì)
b)個(gè)體批評(píng)
c)審查批評(píng)
d)集團(tuán)購(gòu)置二、填表,請(qǐng)把未填內(nèi)容寫在表內(nèi)〔20分〕橫
向
分
類縱向分類視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)二維平面設(shè)計(jì)編排設(shè)計(jì)〔書籍裝幀、海報(bào)、報(bào)刊、冊(cè)頁(yè)、賀卡、影視平面設(shè)計(jì)……〕紡織品設(shè)計(jì)
系統(tǒng)設(shè)計(jì)及非系統(tǒng)設(shè)計(jì)
三維立體設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)
工業(yè)設(shè)計(jì)〔家具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、日用品設(shè)計(jì)、室用電器設(shè)計(jì)、文教用品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)……〕城市規(guī)劃
四維設(shè)計(jì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)
三、名詞解釋〔20分〕簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)師的定義什么是設(shè)計(jì)批評(píng)四、論述〔一題必答,平面專業(yè)的選2題,環(huán)藝專業(yè)的選3題,共32分〕1、結(jié)合某一類型的設(shè)計(jì)工程,簡(jiǎn)要論述設(shè)計(jì)的程序。
2、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
3、論述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時(shí)量:120分鐘共100分一、選擇〔24分,每空二分〕1.以下哪座教堂是哥特式建筑a
比薩大教堂
b
萬(wàn)神廟
c
巴黎圣母院
d圣索菲亞教堂2.華多和布歇被譽(yù)為
(
)風(fēng)格的畫家。a寫實(shí)
b巴洛克
c新古典
d羅可可3.浪漫主義藝術(shù)注重主觀情感的表現(xiàn)。代表畫家是a
大衛(wèi)
b安格爾
c魯本斯
d德拉克羅瓦4.“藝術(shù)家的心靈應(yīng)該像鏡子樣映照自然〞出自再現(xiàn)論代表人物:a.
宗炳
b.
吳道子
c
達(dá)·芬奇
d
蒙德里安5.二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的(),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。
a設(shè)計(jì)文化學(xué)b人機(jī)工程學(xué)c設(shè)計(jì)美學(xué)d設(shè)計(jì)史學(xué)
6.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
a波譜運(yùn)動(dòng)b新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)c綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)d裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
7.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。
a格羅佩斯b貢布里希c米斯d莫里斯
8.設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()的研究對(duì)象。
a藝術(shù)設(shè)計(jì)b設(shè)計(jì)方法c設(shè)計(jì)批評(píng)d設(shè)計(jì)史
9.設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
a中國(guó)b法國(guó)c德國(guó)d意大利
10.設(shè)計(jì)的特征有?
a文化性b社會(huì)性c國(guó)家性d民俗性11.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。a仰韻文化彩陶b廟低溝彩陶c馬家窯彩陶d半山彩陶12.中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。a《考工記》b《園冶》c《天工開物》d《營(yíng)造法式》
二、填空(20分每空二分)1、原詞的原義指含有不整齊、扭曲、怪誕的意思,最早產(chǎn)生于意大利承襲自文藝復(fù)興末期的矯飾主義,著重在強(qiáng)烈感情的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)流動(dòng)感、戲劇性、夸大性。這種藝術(shù)是。2、大衛(wèi)、安格爾為主義藝術(shù)家3、后期印象派代表有塞尚、、高更等。4、最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是。5、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。6、1851年“水晶宮〞博覽會(huì)之后,英國(guó)的倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)〞。7、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是的工作。
8、漢代人在建筑和城市的營(yíng)造中運(yùn)用了四神的方位標(biāo)志,這“四神〞是指:左青龍、右白虎、上朱雀、______。9、作為雅典衛(wèi)城主題的______神廟,內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一,是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。10、設(shè)計(jì)過香港中銀大廈和北京香山飯店以及盧浮宮入口設(shè)計(jì)的是著名建筑設(shè)計(jì)家。三、簡(jiǎn)答(20分每題10分)1.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理2、什么是設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(四題選二題,共36分每題18分):1、勾畫古希臘三大建筑柱式草圖并指出各自的設(shè)計(jì)特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征3、勾畫皖南民居草圖并指出設(shè)計(jì)特征4、勾畫明代家具草圖并指出設(shè)計(jì)特征答案:一、選擇1.c2d3.d4.c5.b6.c7.d8.a9.d10.a11.a12.b二、填空1.巴洛克2.古典3.梵高4.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)5.格羅佩斯6.莫里斯7.設(shè)計(jì)師8.玄武9.巴特農(nóng)10.貝聿銘三、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理設(shè)計(jì)師和理論家傾向于按設(shè)計(jì)目的之不同,將設(shè)計(jì)大致劃分成:為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)——視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);為了使用的設(shè)計(jì)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)和為了居住的設(shè)計(jì)——環(huán)境設(shè)計(jì)三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型。因此,這種劃分具有相對(duì)廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2.什么是設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)批評(píng)既是一種客觀的活動(dòng),亦是一種主觀的活動(dòng)。說它是一種客觀的活動(dòng),這是說設(shè)計(jì)批評(píng)有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn),稱它為主觀活動(dòng)是設(shè)計(jì)批評(píng)中有許多主觀的成分在其中難以量化。標(biāo)準(zhǔn)是一元的,但在設(shè)計(jì)批語(yǔ)活動(dòng)中卻有著多元的因素,這種多元的因素是說設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)有著歷史的、民族的、地域、時(shí)代等諸多因素影響。設(shè)計(jì)批評(píng)的三原則,人文意識(shí)、文化性和市場(chǎng)性。四、草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明?!对O(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)考試A卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔24分,每空二分〕二、填空(20分每空二分)三、簡(jiǎn)答(20分每題10分)四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(四題選二題,共36分每題18分)《設(shè)計(jì)概論》課程A卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力。《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試B卷試題時(shí)量:120分鐘共100分二、選擇〔24分,每空二分〕1、中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。a《考工記》b《園冶》c《天工開物》d《營(yíng)造法式》2、人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。
a仰韻文化彩陶b廟低溝彩陶c馬家窯彩陶d半山彩陶3、設(shè)計(jì)的特征有().
a文化性b社會(huì)性c國(guó)家性d民俗性4、設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
a中國(guó)b法國(guó)c德國(guó)d意大利5、設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()的研究對(duì)象。
a藝術(shù)設(shè)計(jì)b設(shè)計(jì)方法c設(shè)計(jì)批評(píng)d設(shè)計(jì)史6、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。
a格羅佩斯b貢布里希c米斯d莫里斯7、()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
a波譜運(yùn)動(dòng)b新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)c綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)d裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)8、二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的(),科學(xué)地考慮了人的舒適性和工作的效率。
a設(shè)計(jì)文化學(xué)b人機(jī)工程學(xué)c設(shè)計(jì)美學(xué)d設(shè)計(jì)史學(xué)9、“藝術(shù)家的心靈應(yīng)該象鏡子樣映照自然〞出自再現(xiàn)論代表人物〔〕。a.
宗炳
b.
吳道子
c
達(dá)·芬奇
d
蒙德里安10、浪漫主義藝術(shù)注重主觀情感的表現(xiàn),代表畫家是〔〕。a
大衛(wèi)
b安格爾
c魯本斯
d德拉克羅瓦11、華多和布歇被譽(yù)為〔〕風(fēng)格的畫家。
a寫實(shí)
b巴洛克
c新古典
d羅可可12、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。a
比薩大教堂
b
萬(wàn)神廟
c
巴黎圣母院
d圣索菲亞教堂二、填空(20分每空二分)1、原詞的原義指含有不整齊、扭曲、怪誕的意思,最早產(chǎn)生于意大利承襲自文藝復(fù)興末期的矯飾主義,著重在強(qiáng)烈感情的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)流動(dòng)感、戲劇性、夸大性。這種藝術(shù)是。2、大衛(wèi)、安格爾為主義藝術(shù)家。3、后期印象派代表有塞尚、、高更等。4、最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是。5、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。6、1851年“水晶宮〞博覽會(huì)之后,英國(guó)的倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)〞。7、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是的工作。
8、漢代人在建筑和城市的營(yíng)造中運(yùn)用了四神的方位標(biāo)志,這“四神〞是指:左青龍、右白虎、上朱雀、下______。9、作為雅典衛(wèi)城主題的______神廟,內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一,是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。10、設(shè)計(jì)過香港中銀大廈和北京香山飯店以及盧浮宮入口設(shè)計(jì)的是著名建筑設(shè)計(jì)家。三、名詞解釋(20分每題5分)1、“視覺符號(hào)〞2、“哥窯〞3、設(shè)計(jì)批評(píng)4、
“包豪斯〞四、簡(jiǎn)答〔20分每題10分〕1.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理。2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇。五、論述(16分)圍繞“為人類的利益設(shè)計(jì)〞的內(nèi)涵進(jìn)展論述題目自擬答案:一、選擇1、b2.a3.a4.d5.a6.d7.c8.b9.c10d11.d12.c二、填空1.巴洛克2.古典3.梵高4.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)5.格羅佩斯6.莫里斯7.設(shè)計(jì)師8.玄武9.巴特農(nóng)10.貝聿明三、名詞解釋1、“視覺符號(hào)〞所謂視覺符號(hào),是指人類的視知覺器官——眼睛所能看到的,表現(xiàn)事物一定性質(zhì)(質(zhì)地或現(xiàn)象)的符號(hào)。
2、“哥窯〞的特點(diǎn)是宋代名窯,位于浙江省龍泉縣。哥窯瓷器的主要特征是釉面有裂紋,即開片。這種裂紋,是由于釉和胎的收縮率不同而在冷卻過程中形成的。最先原是燒制上的一種缺陷,但是由于紋理具有特殊的效果,以后就人為地使它形成自然的裝飾。根據(jù)開片的不同形狀和大小,又賦予它們以各種名稱。例如,紋片極細(xì)小如魚子的,稱為魚子紋;紋片大而呈弧形的,稱為蟹爪紋;紋片大小一樣的,稱為百圾碎。3、設(shè)計(jì)批評(píng)設(shè)計(jì)批評(píng)又稱為設(shè)計(jì)評(píng)論,是設(shè)計(jì)學(xué)和設(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成局部之一。從歷史看,可以說有設(shè)計(jì)就有設(shè)計(jì)批評(píng),就單個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)說,從創(chuàng)意到生產(chǎn),消費(fèi)的整個(gè)活動(dòng)中,始終存在著設(shè)計(jì)批評(píng)。4、包豪斯〔Bauhaus,1919/4/1—1933/7〕,是德國(guó)魏瑪市的
“公立包豪斯學(xué)校〞的簡(jiǎn)稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院〞,習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O(shè)計(jì)學(xué)院更名為魏瑪包豪斯大學(xué)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生,對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,包豪斯也是世界上第一所完全為開展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建設(shè)的學(xué)院?!鞍浪龚曇辉~是格羅披烏斯生造出來(lái)的,是德語(yǔ)的譯音,由德語(yǔ)〔房屋建筑〕一詞倒置而成。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理設(shè)計(jì)師和理論家傾向于按設(shè)計(jì)目的之不同,將設(shè)計(jì)大致劃分成:為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)——視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);為了使用的設(shè)計(jì)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)和為了居住的設(shè)計(jì)——環(huán)境設(shè)計(jì)三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型。因此,這種劃分具有相對(duì)廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的存在空間進(jìn)展的設(shè)計(jì)。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是:環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是人類的存在空間,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物,包括人類,都無(wú)法脫離這個(gè)環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的根基上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境〞的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。
環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。五、論述簡(jiǎn)述“為人類的利益設(shè)計(jì)〞的內(nèi)涵
“為人類的利益設(shè)計(jì)〞,是社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求,也是設(shè)計(jì)師崇高的社會(huì)職責(zé)所在,也只有在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的同時(shí),設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)才有意義,設(shè)計(jì)師才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
“為人類的利益設(shè)計(jì)〞,這里說的“人類〞,當(dāng)然是指全體的人們。設(shè)計(jì)不能只是為了滿足一局部人,或者說,不能只有滿足這局部人的利益的設(shè)計(jì)、而沒有滿足另一局部人的利益的設(shè)計(jì),或者滿足了這局部人的利益而損害了另一局部人的利益。毋需諱言,今天世界上仍然有許多地區(qū)的人們,他們既沒有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的工具,也沒有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的床、沒有設(shè)計(jì)過的房子、沒有設(shè)計(jì)過的學(xué)校和醫(yī)院等,這也正是中國(guó)設(shè)計(jì)師所面臨的現(xiàn)實(shí)。在我國(guó)一些內(nèi)陸城鎮(zhèn)和遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,許多家庭、學(xué)校、醫(yī)院、診所、農(nóng)場(chǎng)的工具、用具、設(shè)備都是缺乏設(shè)計(jì)的。在這些地區(qū),雖然偶爾也會(huì)看到一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì),但那通常是市場(chǎng)滲透的結(jié)果,而很少是作為設(shè)計(jì)研究的突破性成果,或是為了滿足實(shí)際需要的設(shè)計(jì)。因此,設(shè)計(jì)師有責(zé)任將設(shè)計(jì)的領(lǐng)域滲透到社會(huì)的方方面面,而不僅僅是利潤(rùn)豐厚的部門,惠及到每一個(gè)有需要的地區(qū)和人群,而不只是有消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的地區(qū)和人群。
我們說設(shè)計(jì)師應(yīng)該“為人類的利益設(shè)計(jì)〞,這里說的“利益〞是指全面的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,而不是片面的、暫時(shí)的、僅有益于這方面而有損于另一方面,僅有益于今天而有害于將來(lái)的利益。例如一次性消費(fèi)的日用品,從設(shè)計(jì)角度來(lái)看,它是成功的,它給人的生活帶來(lái)方便,又給商家?guī)?lái)利潤(rùn),但從人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益考慮,從人類未來(lái)的存在環(huán)境角度來(lái)看,一次性消費(fèi)品是有害的?!对O(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)概論》考試B卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔24分,每空二分〕二、填空(20分每空二分)三、名詞解釋(20分每題5分)四、簡(jiǎn)答〔20分每題10分〕五、論述(16分)《設(shè)計(jì)概論》課程B卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力。《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題本考試需用2B以上鉛筆橡皮勾畫草圖時(shí)量:120分鐘共100分一、填空〔16分,每空1分〕1、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是一門多學(xué)科穿插的、實(shí)用性的藝術(shù)學(xué)科,其內(nèi)涵是按照與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律,創(chuàng)造人類生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。2、古希臘雅典衛(wèi)城神廟建筑代表是神廟。3、意大利文藝復(fù)興三杰為、、。4、古典主義藝術(shù)的奠基人是法國(guó)十七世紀(jì)的,他的代表作有《阿爾卡迪亞的牧人》。5、《自由引導(dǎo)人們》是浪漫主義藝術(shù)家的作品。6、二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率7、西班牙巴賽羅那的米那公寓的設(shè)計(jì)者是。8、青銅是銅和________的合金,由于材料顏色呈青灰色而稱青銅。9、河北滿城漢墓出土了一件的燈具,利用虹吸的原理,即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看,也是一件超凡脫俗的佳作。10、佛塔按造型可分為式、式、式、式、式等五種。二、選擇〔單項(xiàng)選擇15分每題1分〕1、《春》和《維納斯的誕生》是15世紀(jì)佛羅倫薩畫家的作品。A波提切利
B多納太羅
C馬薩喬
D提香2、以下哪一件是米開朗基的繪畫作品A雅典學(xué)院
B被縛的奴隸
C巖間圣母
D西斯廷圣母3、浪漫主義藝術(shù)注重的表現(xiàn)。A
客觀對(duì)象之構(gòu)造
B被描繪者的情感
C主觀情感
D素描4.是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
A波譜運(yùn)動(dòng)B新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)C裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)D綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)5.()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。
A莫里斯B貢布里希C米斯D格羅佩斯6.設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
A法國(guó)B意大利C德國(guó)D中國(guó)7.人面魚身紋是()彩陶上最具代表性的紋飾。
A馬家窯彩陶B廟低溝彩陶C仰韻文化彩陶D半山彩陶8.中國(guó)明清時(shí)期在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。A《考工記》B《營(yíng)造法式》C《天工開物》D《園冶》9、敦煌莫高窟開鑿于A公元366年B公元383
C公元220
D公元前22110.1919年,()擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。
A彼特貝倫斯B格羅佩斯C羅維D赫爾佐格11.將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是()的工作。A企業(yè)主B消費(fèi)者C設(shè)計(jì)師D以上都不是
12.工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)別開來(lái)的分水嶺是()。
A第二次世界大戰(zhàn)B包豪斯的成立C第一次世界大戰(zhàn)D工業(yè)革命
13.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。
A博克斯登B麥金托仕C戈地D畢亞萊至
14.中國(guó)當(dāng)今評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計(jì)的()上去進(jìn)展考察。A科學(xué)性B適用性C藝術(shù)性D經(jīng)濟(jì)性
15.最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是()。
A新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)B包豪斯C工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)D現(xiàn)代設(shè)計(jì)三、名詞解釋(33分每題11分)1、巴洛克藝術(shù)2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)3、設(shè)計(jì)批評(píng)四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(,共36分每題18分):1、勾畫拜占廷式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征答案:一、填空1、藝術(shù)2、巴特農(nóng)3、達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾4、普桑5、德拉克羅瓦6、人機(jī)工程學(xué)7、高迪8、錫9、長(zhǎng)信宮燈10、樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座式二、選擇1、A
2、B
3、C
4、D
5、A
6、B
7、C
8、D
9、A
10、B
11、C
12、D
13、A
14、A
15、C三、名詞解釋1、巴洛克是17世紀(jì)廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格,巴洛克此字源于西班牙語(yǔ)及葡萄牙語(yǔ)的“變形的珍珠〞,巴洛克風(fēng)格以強(qiáng)調(diào)“運(yùn)動(dòng)〞與“轉(zhuǎn)變〞為特點(diǎn),尤其是身體和情緒方面的,同時(shí),巴洛克也是對(duì)矯飾主義的一種反動(dòng)。2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺符號(hào)來(lái)進(jìn)展信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。3、設(shè)計(jì)批評(píng)又稱為設(shè)計(jì)評(píng)論,是設(shè)計(jì)學(xué)和設(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成局部之一。從歷史看,可以說有設(shè)計(jì)就有設(shè)計(jì)批評(píng),就單個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)說,從創(chuàng)意到生產(chǎn),消費(fèi)的整個(gè)活動(dòng)中,始終存在著設(shè)計(jì)批評(píng)。四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明?!对O(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)《設(shè)計(jì)概論》考試A卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、填空〔16分,每空1分〕二、選擇〔單項(xiàng)選擇15分每題1分〕三、名詞解釋(33分每題11分)四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(,共36分每題18分)《設(shè)計(jì)概論》課程A卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力?!端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試B卷試題本考試需用2B以上鉛筆橡皮勾畫草圖時(shí)量:120分鐘共100分一、填空〔20分,每空1分〕1、佛塔按造型可分為式、式、式、式、式等五種。2、我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍劃分為、、三個(gè)分支。3、古希臘雅典衛(wèi)城神廟建筑代表是神廟。4、意大利文藝復(fù)興三杰為、、。5、新古典主義藝術(shù)代表人物是有法國(guó)的大衛(wèi),他的代表作有《》。6、德拉可洛瓦是浪漫主義藝術(shù)家,他的代表作品有作品《》。7、二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率8、司母戊方鼎是中國(guó)代的青銅器。9、明式家具的種類主要有、、、床榻、臺(tái)桌、屏座六大類。10、1919年,擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。二、選擇〔單項(xiàng)選擇20分每題2分〕1、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。
A莫里斯B貢布里希C米斯D格羅佩斯2、《春》和《維納斯的誕生》是15世紀(jì)佛羅倫薩畫家的作品。A波提切利
B多納太羅
C馬薩喬
D提香3、設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
A法國(guó)B意大利C德國(guó)D中國(guó)4、以下哪項(xiàng)不是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素〔〕A文字
B標(biāo)志
C
色彩
D
插圖5、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。
A
麥金托仕
B
博克斯登
c戈地
D
畢亞萊至6、展示設(shè)計(jì)屬于()的設(shè)計(jì)。
A二維B三維C一維D以上都不是7、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是()的工作。
A企業(yè)主B設(shè)計(jì)師C消費(fèi)者D以上都不是8、交通工具設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于()。
A車、船、飛機(jī)的設(shè)計(jì)
B滿足人們“衣、食、住、行〞中“行"的需要的設(shè)計(jì)
C為了速度、安全、自由、舒適、財(cái)富、地位的設(shè)計(jì)
D以上都不是9.中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。A《考工記》B《園冶》C《天工開物》D《營(yíng)造法式》10、敦煌莫高窟開鑿于()A公元366年
B公元383
C公元220
D公元前221三、簡(jiǎn)答〔30分每題10分〕1.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理。2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇3、什么叫洛可可藝術(shù)四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(,共30分每題15分):1、勾畫拜占廷式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。2、勾畫哥特式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征答案:一、填空1.樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座式
2.設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)批評(píng)
3.巴特農(nóng)
4.達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾
5.荷拉斯兄弟的誓言
6.自由身引導(dǎo)人們
7.人機(jī)工程學(xué)
8.殷商
9.椅凳、櫥柜類、幾案類
10.格羅披斯二、選擇1.A
2.A
3.B
4C
5.B
6.B
7.B
8.B
9.B
10.A三、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類型的劃分及其原理。設(shè)計(jì)師和理論家傾向于按設(shè)計(jì)目的之不同,將設(shè)計(jì)大致劃分成:為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)——視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);為了使用的設(shè)計(jì)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)和為了居住的設(shè)計(jì)——環(huán)境設(shè)計(jì)三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型。因此,這種劃分具有相對(duì)廣泛的包容性、正確性和科學(xué)性。2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的存在空間進(jìn)展的設(shè)計(jì)。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是:環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是人類的存在空間,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物,包括人類,都無(wú)法脫離這個(gè)環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的根基上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境〞的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。
環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。3、什么叫洛可可藝術(shù)洛可可藝術(shù)是法國(guó)十八世紀(jì)的藝術(shù)樣式,發(fā)端于路易十四〔1643~1715〕時(shí)代晚期,流行于路易十五〔1715~1774〕時(shí)代,風(fēng)格纖巧、精巧、浮華、繁瑣,又稱「路易十五式」。四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明。《設(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)《設(shè)計(jì)概論》考試B卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、填空〔20分,每空1分〕二、選擇〔單項(xiàng)選擇20分每題2分〕三、簡(jiǎn)答〔30分每題10分〕四、勾畫草圖并簡(jiǎn)述風(fēng)格特征(,共30分每題15分)《設(shè)計(jì)概論》課程B卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力?!端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時(shí)量:120分鐘共100分考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分,每空二分〕
1、以下哪項(xiàng)不是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素〔〕A文字
B標(biāo)志
C
色彩
D
插圖2、設(shè)計(jì)批評(píng)有兩種特殊方式——〔〕和集團(tuán)批評(píng)。A文辭
B國(guó)際博覽會(huì)
C
演講
D
圖稿3、“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)
(
建筑、繪畫、雕塑
)
的父親〞是以下哪位說的:A
瓦薩里
B達(dá)芬奇
C森博
D佩夫斯納4、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。A
麥金托仕
B博克斯登
C
戈地
D畢亞萊至5、設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
A
中國(guó)
B
法國(guó)
C
德國(guó)
D
意大利6、構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()。A.PH
燈
B.盧浮宮金字塔
C.
第三國(guó)際紀(jì)念塔
D.包豪斯校舍
7、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。A
比薩大教堂
B
萬(wàn)神廟
C巴黎圣母院
D圣索菲亞教堂8、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。A格羅佩斯
B貢布里希
C米斯
D莫里斯二、填空〔30分〕
1、設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍______、______、______
2、近些年來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型,它們分別是
_____、______、______。
3、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是______,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。
4、
二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計(jì)大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、_____、______、______和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。6、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的,確定設(shè)計(jì)的總、總、總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、簡(jiǎn)答題〔24分〕1、何謂包豪斯
2、簡(jiǎn)述什么是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。3、什么是哥特式建筑藝術(shù)四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征(四題選二題,共30分每題15分)1、勾畫中國(guó)漢代長(zhǎng)信宮燈草圖并指出設(shè)計(jì)特征。2、勾畫拜占庭式建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。3、勾畫北京天壇建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。4、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。A卷答案:一、選擇1C
2B
3A
4B
5D
6C
7C
8D二、填空1、設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)史設(shè)計(jì)批評(píng)2、產(chǎn)品視覺傳達(dá)環(huán)境藝術(shù)3、傳達(dá)信息4、人機(jī)工程學(xué)5、建筑室內(nèi)室外公共藝術(shù)6、總方案目標(biāo)方案基調(diào)三、簡(jiǎn)答題1、
何謂包豪斯包豪斯是德國(guó)魏瑪市的
“公立包豪斯學(xué)校〞的簡(jiǎn)稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院〞習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞。“包豪斯由德語(yǔ)Hausbau〔房屋建筑〕一詞倒置而成。1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為開展設(shè)計(jì)教育而建設(shè)的學(xué)院。包豪斯對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的奉獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的根基,它培養(yǎng)出的出色建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。2、簡(jiǎn)述什么是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末,在英國(guó)著名的社會(huì)活動(dòng)家拉斯金——莫里斯的“美術(shù)家與工匠結(jié)合才能設(shè)計(jì)制造出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾享用的工藝品〞的主張影響下,英國(guó)出現(xiàn)了許多類似的工藝品生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。1888年英國(guó)一批藝術(shù)家與技師組成了“英國(guó)工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì)〞,定期舉辦國(guó)際性展覽會(huì),并出版了《藝術(shù)工作室》雜志。拉斯金——莫里斯的工藝美術(shù)思想廣泛傳播并影響歐美各國(guó)。這就是所謂的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。但是,由于工業(yè)革命初期人們對(duì)工業(yè)化的意識(shí)認(rèn)識(shí)缺乏,加上當(dāng)時(shí)英國(guó)盛行浪漫主義的文化思潮,英國(guó)工藝美術(shù)的代表人物始終站在工業(yè)生產(chǎn)的對(duì)立面,進(jìn)入20世紀(jì),英國(guó)工藝美術(shù)轉(zhuǎn)向形式主義的美術(shù)裝潢,追求外表效果,結(jié)果使英國(guó)的設(shè)計(jì)革命未能順利開展,反而落后于其他工業(yè)革命稍遲的國(guó)家。而歐美一些國(guó)家從英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)得到啟示,又從其缺失之處得到教訓(xùn),因而設(shè)計(jì);思想的開展演變快于英國(guó),后來(lái)居上。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性建筑有:魏布設(shè)計(jì)的莫里斯紅屋和美國(guó)甘布爾兄弟設(shè)計(jì)的甘布爾住宅。3、什么是哥特式藝術(shù)哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó),13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳,在設(shè)計(jì)中利用十字拱、飛券、修長(zhǎng)的立柱,以及新的框架構(gòu)造以增加支撐頂部的力量,使整個(gè)建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空曠空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng)窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。最負(fù)著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂、英國(guó)威斯敏斯特大教堂。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明?!对O(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)《設(shè)計(jì)概論》考試A卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔16分,每空二分〕二、填空〔30分每空二分〕三、簡(jiǎn)答題〔24分每題八分〕四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征(四題選二題,共30分每題15分)《設(shè)計(jì)概論》課程A卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。〔6〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力?!端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試B卷試題時(shí)量:120分鐘共100分考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分〕1.展示設(shè)計(jì)屬于()的設(shè)計(jì)。
a)二維
b)三維
c)一維
d)以上都不是
2.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
a)波譜運(yùn)動(dòng)
b)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
c)綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
d)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
3.1851年“水晶宮〞博覽會(huì)之后,英國(guó)的〔〕倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)〞:
a)莫里斯
b)格羅佩斯
c)伊頓
d)柯布西耶
4.設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()的研究對(duì)象。
a)藝術(shù)設(shè)計(jì)
b)設(shè)計(jì)方法
c)設(shè)計(jì)批評(píng)
d)設(shè)計(jì)史
5.設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于()文藝復(fù)興時(shí)期。
a)中國(guó)
b)法國(guó)
c)德國(guó)
d)意大利
6.中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。a)《考工記》
b)《園冶》
c)《天工開物》
d)《營(yíng)造法式》7.將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是()的工作。
a)
企業(yè)主
b)
設(shè)計(jì)師
c)
消費(fèi)者
d)
以上都不是
8.總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:
a)
通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的總方案,確
定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總方案、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制
b)
負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程
c)
負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工程中某一局部的設(shè)計(jì)工作
d)
協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)局部的設(shè)計(jì)制作
二、填空〔30分〕
1、設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍______、______、______
2、近些年來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人—社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型,它們分別是
_____、______、______。
3、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是______,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。
4、
二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計(jì)大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、_____、______、______和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。6、設(shè)計(jì)師的倫理責(zé)任指:不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)
的人負(fù)責(zé),還要對(duì)負(fù)責(zé),不僅要對(duì)人負(fù)責(zé),還要對(duì)負(fù)責(zé),對(duì)負(fù)責(zé),對(duì)地球負(fù)責(zé)。三、名詞解釋〔20分〕1、拜占庭建筑藝術(shù)2、包豪斯3、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征〔共30分每題15分)1、勾畫北京天壇建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。2、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并指出設(shè)計(jì)特征。B卷答案:一、選擇1
B2
C3
A4
A5
D6
B7
B8
A二、填空1
設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)批評(píng)2
視覺產(chǎn)品環(huán)境藝術(shù)3
傳達(dá)信息4
人機(jī)工程學(xué)5
建筑室內(nèi)室外公共6
周圍子孫后代自然界其它生物三、名詞解釋1、拜占庭藝術(shù)中世紀(jì)拜占庭帝國(guó)(以君士坦丁堡為中心)以及受其影響的諸地區(qū)的建筑、繪畫以及其他視覺藝術(shù)。具有拜占庭藝術(shù)特征的繪畫與建筑風(fēng)格最早形成于6世紀(jì),這種風(fēng)格直到土耳其人攻占君士坦丁堡,帝國(guó)最終瓦解時(shí)才告終止。最早的拜占庭建筑以意大利長(zhǎng)方形教堂的平面設(shè)計(jì)為藍(lán)本,采用巨大的圓屋頂和拱頂。但在構(gòu)造或視覺效果上,圓屋頂同其下的縱列墻壁之間存在著不協(xié)調(diào)。成熟的拜占庭風(fēng)格從早期基督教藝術(shù)後期古典形式的風(fēng)格化和標(biāo)準(zhǔn)化傾向演變而來(lái)2、包豪斯包豪斯是德國(guó)魏瑪市的
“公立包豪斯學(xué)校〞的簡(jiǎn)稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院〞習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯〞?!鞍浪褂傻抡Z(yǔ)房屋建筑一詞倒置而成。1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為開展設(shè)計(jì)教育而建設(shè)的學(xué)院。包豪斯對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的奉獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的根基,它培養(yǎng)出的出色建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。3、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末,在英國(guó)著名的社會(huì)活動(dòng)家拉斯金——莫里斯的“美術(shù)家與工匠結(jié)合才能設(shè)計(jì)制造出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾享用的工藝品〞的主張影響下,英國(guó)出現(xiàn)了許多類似的工藝品生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。1888年英國(guó)一批藝術(shù)家與技師組成了“英國(guó)工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì)〞,定期舉辦國(guó)際性展覽會(huì),并出版了《藝術(shù)工作室》雜志。拉斯金——莫里斯的工藝美術(shù)思想廣泛傳播并影響歐美各國(guó)。這就是所謂的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。但是,由于工業(yè)革命初期人們對(duì)工業(yè)化的意識(shí)認(rèn)識(shí)缺乏,加上當(dāng)時(shí)英國(guó)盛行浪漫主義的文化思潮,英國(guó)工藝美術(shù)的代表人物始終站在工業(yè)生產(chǎn)的對(duì)立面,進(jìn)入20世紀(jì),英國(guó)工藝美術(shù)轉(zhuǎn)向形式主義的美術(shù)裝潢,追求外表效果,結(jié)果使英國(guó)的設(shè)計(jì)革命未能順利開展,反而落后于其他工業(yè)革命稍遲的國(guó)家。而歐美一些國(guó)家從英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)得到啟示,又從其缺失之處得到教訓(xùn),因而設(shè)計(jì);思想的開展演變快于英國(guó),后來(lái)居上。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性建筑有:魏布設(shè)計(jì)的莫里斯紅屋和美國(guó)甘布爾兄弟設(shè)計(jì)的甘布爾住宅。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明?!对O(shè)計(jì)概論》評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)《設(shè)計(jì)概論》考試B卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇〔16分每題二分〕二、填空〔30分每空二分〕三、名詞解釋〔20分〕四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征〔共30分每題15分)《設(shè)計(jì)概論》課程B卷試題分析《設(shè)計(jì)概論》作為設(shè)計(jì)學(xué)的一門專業(yè)根基課程,其教學(xué)目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延,設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究范疇、研究方法與研究現(xiàn)狀。在此根基上,進(jìn)而使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)行為,反思設(shè)計(jì)師的社會(huì)定位與社會(huì)職責(zé)。這樣一種宏觀的視野,對(duì)于學(xué)生深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)理論研究、深入地進(jìn)展設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和設(shè)計(jì)觀,都具有極重要的作用。
本課程試題覆蓋了“設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀、趨勢(shì)〞、“設(shè)計(jì)的多重特征〞、“設(shè)計(jì)源流〞、“設(shè)計(jì)的類型〞、“設(shè)計(jì)師〞與“設(shè)計(jì)批評(píng)〞等六大主題并注重以下幾個(gè)方面的側(cè)重:
(1)緊扣當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),描述初具規(guī)模的設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系;為建設(shè)中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論打下良好的根基,力圖最終使設(shè)計(jì)學(xué)成為一門真正的教育和實(shí)踐兩方面都得到落實(shí)的學(xué)科。
(2)突破國(guó)際上對(duì)該學(xué)科的研究依附一般的造型藝術(shù)研究的狀況,把設(shè)計(jì)學(xué)劃分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)批評(píng)三大局部,為學(xué)生進(jìn)入該學(xué)科提供了明確的路標(biāo),為設(shè)計(jì)研究確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的。
(3)本課程試卷系統(tǒng)選擇了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐及西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)源流和現(xiàn)狀等方面出了題,從理論的高度建構(gòu)了設(shè)計(jì)學(xué)科,使之成為一門文、理、工、管穿插的新型課程。(4)本課程試卷試題力圖表達(dá)學(xué)科的多元性與教學(xué)的多元性。覆蓋到它與考古學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系。
(5)本課程考題力圖表達(dá)學(xué)科與教學(xué)的系統(tǒng)性,通過對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、形態(tài)、界面、文化、創(chuàng)新、表達(dá)等基本問題及其開展態(tài)勢(shì)的研究,以建設(shè)設(shè)計(jì)概論系統(tǒng)的理論。通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的社會(huì)背景、歷史條件、特殊環(huán)境、相關(guān)因素等教學(xué)來(lái)探討其設(shè)計(jì)藝術(shù)原理和形式;通過對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法、內(nèi)容主題、特點(diǎn)特征、表現(xiàn)效果等探討,以透過現(xiàn)象來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)?!?〕本課程試卷采用了選擇、填空、名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、勾畫草圖等形式?!?〕本課程試卷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,如勾畫草圖并論述著重考核學(xué)生的運(yùn)用能力?!端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時(shí)量:120分鐘共100分一、選擇〔20分,每空2分〕1.以下哪項(xiàng)不是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素A
建筑藝術(shù)
B
公共藝術(shù)
C
室內(nèi)設(shè)計(jì)
D插圖2.設(shè)計(jì)學(xué)研究的對(duì)象是〔〕的研究對(duì)象。。
A藝術(shù)設(shè)計(jì)
B設(shè)計(jì)方法
C設(shè)計(jì)批評(píng)
D設(shè)計(jì)史3.中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是〔〕。A
《考工記》
B《園冶》
C《天工開物》
D《營(yíng)造法式》4.商周青銅器的主要紋樣是〔〕A.
螺旋紋
B.
云氣紋
C
饕餮紋
D
蓮花紋5.1919年,〔〕擔(dān)任了“包豪斯〞設(shè)計(jì)學(xué)校的校長(zhǎng),推行一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。。
A彼特.貝倫斯B羅維C格羅佩斯D吉迪恩
6.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)?!病吃O(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。
A麥金托什B博克斯登C戈地D畢亞萊至
7.里特維爾德的〔〕設(shè)計(jì)提醒了風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)精華,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上經(jīng)典之作。
A紅藍(lán)椅B蓬皮杜文化中心C八角形電水壺D郁金香椅8.協(xié)調(diào)〔〕的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。
A
“信息發(fā)送者-符號(hào)-信息承受者B人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會(huì)C人-建筑-環(huán)境D以上都并不是9.設(shè)計(jì)師的倫理責(zé)任指:〔〕。
A設(shè)計(jì)適銷對(duì)路的產(chǎn)品B設(shè)計(jì)維護(hù)身體安康和生命安全與環(huán)境C不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)周圍的人負(fù)責(zé),還要對(duì)子孫后代負(fù)責(zé),不僅對(duì)人負(fù)責(zé),還要對(duì)自然界負(fù)責(zé),對(duì)其他生物負(fù)責(zé),對(duì)地球負(fù)責(zé)。D從教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、教具到教學(xué)課本的設(shè)計(jì),從育嬰室、托兒所、直到博士后的研究課題
10.設(shè)計(jì)批評(píng)者指設(shè)計(jì)的欣賞者和〔〕。
A使用者B愛好者C科學(xué)家D政治家二、填空(20分每空2分)1、設(shè)計(jì)學(xué)的研究范為、、。2、失蠟法是以作為模型,在模型的內(nèi)空間填以泥土,外空間用繩和泥將其包裹,待干后自然成為范,然后后灌入金屬液,由于蠟受熱融化流出,遺留下來(lái)的空隙就被銅液填充為器型。3、最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是運(yùn)動(dòng)。4、二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的學(xué)科,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。5、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的,確定設(shè)計(jì)的總、總、總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、填表(10共五空每空2分),把未完成的空填完整。維度
橫向分類縱向分類視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)二維平面設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì)
插圖設(shè)計(jì)編排設(shè)計(jì)〔書籍裝幀、海報(bào)、報(bào)刊、賀卡、影視平面設(shè)計(jì)…〕紡織設(shè)計(jì)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)
系統(tǒng)設(shè)計(jì)及非系統(tǒng)設(shè)計(jì)三維立體設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)手工藝設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)〔家具設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、日用品設(shè)計(jì)、家用電器設(shè)計(jì)、文教用品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)…〕城市設(shè)計(jì)
室外設(shè)計(jì)〔景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)〕公共藝術(shù)設(shè)計(jì)四維設(shè)計(jì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)
〔影視節(jié)目、廣告、動(dòng)畫片設(shè)計(jì)…〕
四、簡(jiǎn)答題(共36分,每題9分):1、何謂包豪斯2、簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)的目標(biāo)3、簡(jiǎn)述流線型特征運(yùn)動(dòng)的特征是什么4、什么是設(shè)計(jì)批評(píng)五、論述題〔14分〕論述設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng)《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時(shí)量:120分鐘共100分答題請(qǐng)寫在答題紙上考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇〔16分,每題二分〕1、“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)
(
建筑、繪畫、雕塑
)
的父親〞是以下哪位說的:A
瓦薩里
B達(dá)芬奇
C森博
D佩夫斯納2、構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的(
)。A.PH
燈
B.盧浮宮金字塔
C.
第三國(guó)際紀(jì)念塔
D.包豪斯校舍3、()試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來(lái)反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。A格羅佩斯
B貢布里希
C米斯
D莫里斯4、中國(guó)明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是(
)。A《考工記》
B《園冶》
C《天工開物》
D《營(yíng)造法式》5、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。(
)設(shè)計(jì)著名的“水晶宮〞。A
麥金托仕
B博克斯登
C
戈地
D畢亞萊至6、以下哪項(xiàng)不是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素〔〕A文字
B標(biāo)志
C
色彩
D
插圖7、以下哪座教堂是哥特式建筑〔〕。A
比薩大教堂
B
萬(wàn)神廟
C巴黎圣母院
D圣索菲亞教堂8、設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和(
)。A
使用者
B
愛好者
C科學(xué)家
D政治家二、填空〔30分每空二分〕1、我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍劃分為、、三個(gè)分支。2、近些年來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會(huì)〞作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型,它們分別是_____、______、______。3、工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)別開來(lái)的分水嶺是。4對(duì)設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵犯。5、二戰(zhàn)期間開展起來(lái)的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率6、司母戊方鼎是中國(guó)代的青銅器。7、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的,確定設(shè)計(jì)的總、總、總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、判斷題〔6分〕〔正確的打√,錯(cuò)誤的打Χ〕1、設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng),設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為,設(shè)計(jì)是一種高科技的創(chuàng)作活動(dòng),設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程?!病?、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是消費(fèi)者的工作。〔〕3、展示設(shè)計(jì)屬于一維的設(shè)計(jì)。
(
)四、簡(jiǎn)答題〔20分〕1、何謂包豪斯2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇。五、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(28分)A卷答案:一、選擇1A
2C
3D
4A
5B
6C
7C
8A二、填空1、設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)史設(shè)計(jì)批評(píng)2、產(chǎn)品視覺傳達(dá)環(huán)境藝術(shù)3、工業(yè)革命4、署名權(quán)、修改權(quán)5、人機(jī)工程學(xué)6、商7、總方案目標(biāo)方案基調(diào)三、判斷1對(duì)
2錯(cuò)
3錯(cuò)四、簡(jiǎn)答題1、何謂包豪斯包豪斯是德國(guó)魏瑪市的
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