閱讀（16篇）綜合集訓(xùn)1（原卷版）2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

閱讀綜合集訓(xùn)01

詩(shī)歌、文言文、小說(shuō)、散文、說(shuō)明文、議論文、非連續(xù)性文本、名著各兩篇

【詩(shī)歌閱讀】

（2024?湖北?統(tǒng)考一模）閱讀下面古詩(shī)，完成兩則批注小題。

渭川田家

王維

斜陽(yáng)照墟落①，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雕②麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微久

【注釋】①墟落：村落。②雉（gbu）：野雞鳴叫。③式微：《式微》出自《詩(shī)經(jīng)?邢風(fēng)》。其中“胡不歸”

意為“為什么還不歸去”。

全詩(shī)以寫景為主，最后抒情。

1.讀到詩(shī)中景象，我想說(shuō)點(diǎn)什么卻說(shuō)不出來(lái)，正如陶淵明《飲酒（其五）》中所說(shuō)的：“,

2.聯(lián)系《式微》，我明白了詩(shī)人的情感從“”到“”變化的原因。（摘錄詩(shī)中詞語(yǔ)填空）

（2024?四川瀘州?四川省瀘縣第一中學(xué)?？家荒＃╅喿x下面的唐詩(shī)，完成下面小題。

感懷

劉長(zhǎng)卿

秋風(fēng)落葉正堪悲，黃菊殘花欲待誰(shuí)。

水近偏逢寒氣早，山深常見日光遲。

愁中卜命看周易，夢(mèng)里招魂讀楚詞。

自笑不如湘浦雁，飛來(lái)即是北歸時(shí)。

注釋：此詩(shī)應(yīng)作于詩(shī)人被貶潘州南巴（今廣東電白）尉之時(shí)。

3.首聯(lián)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合意象簡(jiǎn)要分析。

4.品味比較這首詩(shī)的尾聯(lián)與劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”情感的異

同。

【文言文閱讀】

（2024?湖北?統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成后面的練習(xí)。

【甲】

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具

情態(tài)。嘗西余核舟一，蓋大蘇泛赤壁（A）。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，

為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣（B）!

（節(jié)選自《核舟記》）

【乙】

予所見奇技：云間?潘君仲以紙制弈子②，狀如滇式巴色瑩亦然，且敲之有聲；其為五瓣梅花香盒蒙之

以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。又于友人方無(wú)違家見竹根制一蟹一蟬，情態(tài)畢尚，置之幾上，蠕蠕欲動(dòng)，出金陵

濮仲謙手。一花籃，竹絲所織，紋細(xì)于發(fā)，潦回.百狀，相傳嶺南一青衿?手造。竹扇墜僅般寸許，刻畫玲

瓏，二老須眉衣摺@皆如白描，立松樹下指點(diǎn)，山間月出，山石凸凹，石理細(xì)皺，為嘉定朱三松作。

小道⑦可觀，至此已極。雖仿之者眾，相較懸絕（C）。今之刻核舟者多，而未必盡出王叔遠(yuǎn)手。真尊

之間，巧拙大異，非識(shí)者誰(shuí)與解之？

（選自《媚幽閣文娛》）

【注釋】①云間：上海松江的古稱。②弈子：圍棋子。③滇式：云南出產(chǎn)的棋子，色澤柔潤(rùn)，廣受喜愛。

④潦回：回旋的樣子。⑤青衿：青色交領(lǐng)長(zhǎng)衫，代指秀才。⑥?。和榜蕖?。⑦小道：指技藝。

5.請(qǐng)參考“方法提示”，解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

方法提示詞語(yǔ)解釋

結(jié)合字形推測(cè)嘗脂余核舟一

聯(lián)系常見成語(yǔ)情態(tài)畢尚

遷移課內(nèi)字詞竹扇墜僅軍寸許

根據(jù)語(yǔ)境推斷真陵之間

6.請(qǐng)將“矣”“云”“哉”還1察到文中括號(hào)內(nèi)。

A（）B（）C（）

7.請(qǐng)為乙文中畫波浪線的句子斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。

其為五瓣梅花香盒蒙之以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。

8.請(qǐng)翻譯甲文中畫橫線的句子。

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

9.請(qǐng)從甲文中摘錄一句話，評(píng)價(jià)“一蟹一蟬”“竹扇墜”這兩件作品。

10.同樣是使用數(shù)詞，乙文用在事物之前，甲文卻多用在事物之后。甲文這樣使用好在哪里?

（2024?四川瀘州?四川省瀘縣第四中學(xué)?？家荒＃╅喿x下面的文言文，完成后面的練習(xí)。

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪

而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹,

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【乙】鄭燮，號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛民如子。室無(wú)賄賂，案無(wú)

留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，

燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人。去任之日，

父老沿途送之。

【注釋】譴：譴責(zé)，責(zé)備。任：承擔(dān)，責(zé)任。

11.下列語(yǔ)句中對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.即發(fā)谷與民，清萬(wàn)余人活：救助。使活

B.室無(wú)賄賂，案無(wú)留族牘：書信

C.值歲荒，人相食值：遇到

D.去任之日，父老沿途送之去：離開

12.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.樹林陰翳，鳴聲上下上有譴，我任之

B.太守歸而賓客從之微斯人，吾誰(shuí)與歸

C.醒能述以文者以畫竹、蘭為長(zhǎng)

D.燮開倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之今或聞無(wú)罪，二世殺之

13.下面對(duì)兩段的理解和分析不正確的是（）

A.歐陽(yáng)修與滁人暢游山水，酒酣而醉，此樂(lè)是為山水之樂(lè)而醉，更為能與民同樂(lè)而醉。

B.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分。

C.鄭板橋不僅為官潔廉，勤政愛民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，喜與文人雅士交游。

D.歐陽(yáng)修和鄭板橋擔(dān)任官職，都能情系百姓，造福一方，因而都收到了老百姓的愛戴。

14.翻譯下列句子。

（1）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

（2）此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活腹乎?

【小說(shuō)閱讀】

（2024?湖北?統(tǒng)考一模）閱讀下面文章，完成下面小題。

①我一直自詡擁有這個(gè)世界上最高明的技術(shù)，但自從遇到他之后，我才知道我那所謂高明的技術(shù)，跟

他比起來(lái)簡(jiǎn)直是小巫見大巫。

②那是一個(gè)驕陽(yáng)似火的午后，我斜倚在廣場(chǎng)欄桿上，裝作若無(wú)其事地在人群里搜尋目標(biāo)。突然，肩膀

被人拍了一下，我愕然回首，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)比我還英俊帥氣的小伙兒，正微笑地看著我。我一驚，轉(zhuǎn)身要逃。

他拽住了我的胳膊，“別怕，我跟你一樣！”我驚訝于他竟然把身份就這么干脆的暴露，要知道干我們這

行的最忌諱這個(gè)。

③“我不偷任何看得見的東西。”他仿佛看穿了我的心思。

④我張大了嘴巴半天合不攏，“那，那你要什么？”

⑤“時(shí)光，我只偷時(shí)光?！彼孕诺卣f(shuō)道。

⑥我搖搖頭，覺得他在跟我開玩笑。

⑦“難道你不好奇我是怎么做到的？”他的話一下子撓到了我的癢處，沒(méi)等我說(shuō)話，就滔滔不絕地說(shuō)

起來(lái)。

⑧“就在昨晚，我偷了一個(gè)十五歲少年的時(shí)光。這個(gè)時(shí)期的孩子是最佳的獵物，我只要倏地鉆進(jìn)他的

體內(nèi)，他就開始瘋狂地打游戲、蹦迪一一做那些快速燃燒生命的事。他的時(shí)光倍速前進(jìn)，一夜之間，他就

成了一個(gè)頭發(fā)花白的中年人。等我從容地鉆出他的身體，往你這兒溜達(dá)的時(shí)候，我的耳邊還回響著那個(gè)少

年一一不，那個(gè)中年人看到鏡中的自己后發(fā)出的狼嚎一般的哭聲?！?/p>

⑨他看我有些半信半疑，接著說(shuō)道：“好吧，再跟你分享一個(gè)我的勝利果實(shí)。就在上周，我四處尋找

獵物時(shí)，遇到一個(gè)離家出走的女孩。女孩厭倦了父母的噓寒問(wèn)暖和每天繁重的學(xué)習(xí)生活，她要去尋找詩(shī)與

遠(yuǎn)方。我當(dāng)然很樂(lè)于和她一路同行。她帶我在外面游蕩了七天，就在女孩決定要回家看看時(shí)，我果斷地離

開了她。你能想象得到，當(dāng)她敲響斑駁的油漆大門，認(rèn)出風(fēng)燭殘年的老人竟然是父母，而自己早已人過(guò)中

年時(shí)，她爆發(fā)出的哭聲，該是多么驚天動(dòng)地。這多少會(huì)讓我有些羞愧，畢竟是我偷走了她的年華……”

⑩我已經(jīng)有些相信眼前的這個(gè)年輕人了，他現(xiàn)在看上去似乎比我看他第一眼時(shí)更年輕了。

?他微微一笑，“我該走了，去人多的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)遇到更好的獵物。再見！”說(shuō)完他轉(zhuǎn)身大

踏步地走了。看他頭也不回地消失在東方晨曦里，我若有所失地呆立著……

?這時(shí)，一個(gè)男人和一個(gè)小男孩經(jīng)過(guò)我的身邊。我的耳邊清晰地傳來(lái)父子對(duì)話。

?“爸爸，那個(gè)老爺爺太可憐了，我們給他一點(diǎn)錢吧？”

?“好孩子，給你，把這枚硬幣給他吧！”

?我望望四周，沒(méi)有看到城市流浪漢。小男孩卻徑直朝我走來(lái)。我不由得毛骨悚然：身上原本筆挺的

西裝竟然變成了一件骯臟得看不出本色的破爛貨，而我的胡子竟然有一尺多長(zhǎng)……

?我沒(méi)有接住小男孩遞過(guò)來(lái)的硬幣，我原本矯健的身手已經(jīng)不復(fù)存在了。那枚硬幣“當(dāng)啷”一聲掉在

地上，滴溜溜打著轉(zhuǎn)，它像一只陀螺快速地旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著……

（選自《2023年中國(guó)微型小說(shuō)精選》；有刪改）

15.根據(jù)你的理解，給小說(shuō)擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。

16.梳理“我"遇到''他"之后的心理變化過(guò)程，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。

驚訝好奇一一（）一一（）一一毛骨悚然

17.小說(shuō)中的“他”把目標(biāo)稱為“獵物”，對(duì)此你怎么理解？

18.小說(shuō)結(jié)尾很巧妙，有意味，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

19.小說(shuō)中有三個(gè)人的時(shí)光被“他”偷走了，他們的時(shí)光究竟是被誰(shuí)偷走的？小說(shuō)給你帶來(lái)怎樣的警示?

（2023?浙江麗水?統(tǒng)考一模）班級(jí)準(zhǔn)備根據(jù)下面這篇小說(shuō)拍攝一個(gè)公益視頻廣告參加比賽，請(qǐng)你參與策

劃。

角落

朱紅娜

①門口有個(gè)角落。平時(shí)，有人在那聊天，有人避雨，有人等人，有人等車。角落不大，然而喧鬧，角

落是社會(huì)新聞的收集地，也是社會(huì)新聞的發(fā)散地。我每天要經(jīng)過(guò)這個(gè)角落上班下班，有時(shí)候也加入聊天隊(duì)

伍，大家都不熟，但也不陌生。不知什么時(shí)候，角落突然冒出個(gè)擺攤?cè)耍瑪[攤?cè)丝瓷先テ呤鲱^，頭發(fā)己

全白，但氣色紅潤(rùn)，皮膚飽滿，鮮有皺紋，一看就不是鄉(xiāng)下人，倒像是哪里的退休職工，只是眉宇間掛著

一串壓抑，看著不太從容。

②他坐在一個(gè)小馬扎上，地上攤張塑料布，布上躺著幾雙襪子。老人是否覺著自己像一塊石子，丟進(jìn)

池塘，泛起圈圈漣漪？但老人的石子太小，池塘并未泛起一絲漣漪。來(lái)來(lái)往往的人并未在攤前駐足，站在

角落的人也未瞧他一眼。

③奇怪，這也能賺錢？我悄悄觀察了幾天，老人依然一臉嚴(yán)肅地坐著，襪子依然一成不變地躺著。我

蹲了下來(lái)，裝作想買襪子的樣子，詢問(wèn)價(jià)錢。老人將幾種襪子介紹了一遍。每一雙襪子，都貼有價(jià)格，有

三塊五，有五塊，有十塊。

④我要是全買了，您能賺多少錢？我對(duì)老人說(shuō)。不賺錢，不賺錢。老人擺擺手，一分錢都不賺。不賺

錢擺攤干嗎？嘿嘿，嘿嘿。老人笑著，臉上露出了一絲靦腆的模樣，并沒(méi)有回答我。老人一定有不可告人

的秘密。

⑤老人每天準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在角落里。太陽(yáng)出來(lái)剛好撒在他身上，太陽(yáng)落山他還在馬扎上釘著。我發(fā)現(xiàn)他并

不專注賣襪子，而是用心聽人聊天。角落里的人什么都聊，聊疫情，聊三娃，聊減負(fù)，聊物價(jià)，聊養(yǎng)老……

但他從不插話。

⑥我總會(huì)跟他打個(gè)招呼。他并不是那種很善于交流的人，你問(wèn)他一句，他答一句。大叔貴姓啊？姓李。

李叔，有緣了，我們都姓李。那我們五百年前是一家，叫你大侄子。這是他說(shuō)過(guò)的最幽默的一句話。

⑦老伴呢？走了。孩子呢？在深圳。住在哪里??？里面小區(qū)。一問(wèn)一答，都很簡(jiǎn)短。有時(shí)候也不答，

比如問(wèn)他，怎么會(huì)來(lái)擺攤呢？有無(wú)想過(guò)再找個(gè)女人呢？他就嘿嘿笑一聲。笑聲憨厚又低沉O

⑧一天，我去附近的超市，看到李叔從超市里拿了一大堆襪子在買單。原來(lái)他從超市零買回來(lái)，在角

落攤位零賣，每雙襪子的價(jià)格還是超市的標(biāo)簽，看來(lái)擺攤真的不是為了賺錢。我想上前跟他打個(gè)招呼，但

一想老人既然有秘密，還是不要讓他尷尬為好。

⑨日子在日出日落中翻頁(yè)，角落里每天上演熱鬧生活劇，李叔似一名觀眾，在角落靜靜旁觀。我出差

半個(gè)月，回來(lái)以后，再經(jīng)過(guò)角落，發(fā)現(xiàn)李叔不見了。而且一連幾天，都沒(méi)有出現(xiàn)。我問(wèn)角落里的人，他們

都說(shuō)沒(méi)注意呢，也不知哪天開始就沒(méi)來(lái)了。我問(wèn)角落旁邊的小區(qū)保安，看到賣襪子的擺攤老人了嗎？保安

說(shuō)，不知道。我想去物業(yè)公司查一下，卻發(fā)現(xiàn)除了知道他姓李，并不知道他住幾棟幾樓，更不知道他的姓

名、電話。

⑩李叔就這樣從我的視線里突然出現(xiàn)，又突然消失。我從未想過(guò)需要留下他的聯(lián)系方式，確實(shí)也不需

要留下聯(lián)系方式。他與我非親非故，只是人生千千萬(wàn)萬(wàn)過(guò)客中的一員。但他頑固地駐扎在我心里，不時(shí)他

就從腦海跳出來(lái)，在我面前嘿嘿笑一聲。

子去省城幫兒子帶孩子了。偌大的四房?jī)蓮d本來(lái)就只有我們夫妻二人居住，平時(shí)都是冷冷清清的,

妻子一走更是空空蕩蕩。我每天早上起來(lái)，便迫不及待去角落，在那里，我能感受到些許熱氣，感受到人

間的煙火氣息。突然一天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看到李叔又坐在角落里，小馬扎上，面前攤張塑料布，布上躺著幾

雙襪子。我快速走向前去，卻發(fā)現(xiàn)坐在小馬扎上的竟然是我。李叔好像在哪里朝我嘿嘿笑了一聲，我揉了

揉眼睛，他倏忽就不見了。

（選自《小小說(shuō)選刊》2022.20）

【選場(chǎng)景】

20.請(qǐng)仿照示例，從文中再選擇兩個(gè)場(chǎng)景放入視頻中。描述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每條不超過(guò)15字。

示例：李叔在角落擺攤賣襪子。

【評(píng)語(yǔ)言】

21.文中“李叔”的語(yǔ)言很是簡(jiǎn)短，小語(yǔ)同學(xué)提議，為他增加與顧客討價(jià)還價(jià)的語(yǔ)言。請(qǐng)結(jié)合文意表明你的

觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要闡述理由。

老伴呢？走了。孩子呢？在深圳。住在哪里??？里面小區(qū)。一問(wèn)一答，都很簡(jiǎn)短。

【品稱呼】

22.小說(shuō)一開首對(duì)李叔的稱呼為“他”“老人”，直到第⑥段才出現(xiàn)他的姓氏。你打算把這種用法運(yùn)用到視

頻里去嗎？請(qǐng)結(jié)合文意闡述理由。

【談初衷】

23.你是這個(gè)公益視頻廣告的編導(dǎo)，請(qǐng)談?wù)劙选督锹洹愤@篇小說(shuō)改成公益廣告的拍攝初衷。

【散文閱讀】

（2023?河北滄州?統(tǒng)考一模）閱讀下面文字，完成下面小題。

山嶺從此谷穗香

張金鳳

①去探訪高志勇的農(nóng)業(yè)合作社時(shí)正值盛夏。青翠的玉米在拔節(jié)生長(zhǎng)，密匝匝的谷穗一眼望不到邊，幾

架風(fēng)車在天邊晴空下緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)。那些青綠的谷穗被銀白雪亮的細(xì)網(wǎng)罩著，遠(yuǎn)看似覆著一層薄霜。

②高志勇熱情地接待了我們，他的辦公室里還有一位客人，是鄰村來(lái)送種子的?？腿苏f(shuō)，這是他80多

歲的父親一年年留下來(lái)的老扁豆種子，傳承60多年了。作為回報(bào)，高志勇摘下留種的老黃瓜相贈(zèng)，這是他

保存的傳統(tǒng)黃瓜種子。高志勇自豪地說(shuō)，他收集保存的傳統(tǒng)蔬菜、莊稼種子有十幾種。

③高志勇個(gè)頭很高，眼神里充滿書生的睿智，皮膚卻跟在農(nóng)田里勞作的農(nóng)民一樣黑亮。2011年，高志

勇在山東膠州洋河鎮(zhèn)的房家村開始流轉(zhuǎn)土地，籌建他的合作社。這片貧瘠的荒山土層薄，易干旱。高志勇

開出的流轉(zhuǎn)價(jià)格，讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民心里樂(lè)開了花。他們深知土地不肥，勤勉耕耘一年，去掉各種費(fèi)用，也很難

有這樣的凈收入。如今土地流轉(zhuǎn)，他們有了基本保障，再轉(zhuǎn)身到農(nóng)場(chǎng)里做工，憑空多出來(lái)一份收入，哪能

不高興？

④正是谷粒初長(zhǎng)成的時(shí)節(jié)，農(nóng)場(chǎng)里在給谷子大面積拉網(wǎng)。眼下生態(tài)環(huán)境好，鳥類密集，如果不拉網(wǎng)，

谷穗難免要被鳥雀啄得空空。“每年我都會(huì)留出兩三畝地不罩網(wǎng)，專門用來(lái)喂鳥的。咱不能餓著這些鳥。

它們?cè)谖肄r(nóng)場(chǎng)里吃掉很多蟲子，是功臣呢。因?yàn)槲业霓r(nóng)場(chǎng)是農(nóng)藥零投放，鳥群就格外密集?！薄稗r(nóng)藥零投

放？”我驚訝地問(wèn)。高志勇笑笑說(shuō)：“我們現(xiàn)在用酵素驅(qū)蟲?！彼?lái)一瓶，灑幾滴在我的手上。我聞了

一下，酵素帶有一種玫瑰花的香味。高志勇解釋：“自然界很神奇，很多植物自身帶驅(qū)蟲功能，我們把它

的枝葉發(fā)酵制作成驅(qū)蟲酵素噴灑，可以替代農(nóng)藥，綠色又環(huán)保。”

⑤高志勇選擇做傳統(tǒng)的谷物種植，源于幼時(shí)的味蕾記憶。那種濃稠糯香、味道醇厚的小米粥讓他懷念。

他總想種出最好的谷子，重現(xiàn)當(dāng)年小米粥的濃香。當(dāng)國(guó)家政策鼓勵(lì)個(gè)人流轉(zhuǎn)土地建設(shè)農(nóng)業(yè)合作社的時(shí)候，

他立即付諸行動(dòng)。

⑥他在考察中鎖定了洋河鎮(zhèn)房家村那片山嶺薄地。谷子是耐旱的莊稼。這里緯度適宜，有朗照的陽(yáng)光、

干凈的風(fēng)和無(wú)污染的水，可以說(shuō)是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小米的黃金地帶。于是他流轉(zhuǎn)了300畝土地，成立糧食專業(yè)合

作社，還起了一個(gè)充滿田野芬芳的名字：馥谷園。

⑦創(chuàng)業(yè)何其艱難！要種出好谷子，必須有系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)配置，土地、肥料、種子等一樣不能少。經(jīng)過(guò)多

少年化肥、農(nóng)藥、地膜侵襲的土地，已經(jīng)板結(jié)、酸化、有機(jī)質(zhì)下降，先要養(yǎng)。“閑地三年也肥沃”，他接

手土地后就休耕養(yǎng)地。另一個(gè)“養(yǎng)”就是施肥。他選定了富含氮磷鉀、有機(jī)質(zhì)含量高的羊糞來(lái)快速改善土

地狀態(tài)。

⑧谷子忌重茬。一畝田種植了谷子，要幾年才能緩過(guò)勁來(lái)。所以，他的300畝地只能分成三塊，輪流

種。

⑨2012年春天，高志勇首次播下100畝谷子。此后的130天里，他每天蹲在田壟間，查看土，查看苗,

查看蛾飛過(guò)的痕跡，查看蟲到來(lái)的跡象。綠油油的谷苗一天天長(zhǎng)高，他的喜悅也一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng)。他懸掛了各

種殺蟲燈，又從村里雇來(lái)鋤地的農(nóng)民，以綠色的方法侍弄他的谷子?！肮蠕z三遍米湯甜”，等谷地鋤過(guò)三

遍，谷子長(zhǎng)起來(lái)，他也被曬黑了不少。

⑩谷子蓬勃地長(zhǎng)著，開始抽穗了?？墒呛芸?，麻雀就撲向這片沒(méi)有農(nóng)藥氣味、散發(fā)著濃香的誘人谷地。

掛紅布條、扎草人嚇都不管用，人來(lái)趕倒是有效，可是太占人手。高志勇就小心翼翼地給谷穗們罩上網(wǎng)，

像呵護(hù)嬰兒一樣百般細(xì)心。谷穗一天天變沉，高志勇也心花怒放。

?高志勇想做的不只是種出好谷子，他還有一個(gè)在合作社內(nèi)實(shí)現(xiàn)“循環(huán)鏈”的夢(mèng)想。他建了自己的養(yǎng)

殖場(chǎng)，用自種的玉米養(yǎng)羊，羊糞經(jīng)過(guò)發(fā)酵還田以后，提升了土壤的肥力。有機(jī)肥綠色健康，土壤良性循環(huán)

越來(lái)越肥沃，小米的品質(zhì)越來(lái)越好。谷子碾米后產(chǎn)出大量谷糠，高志勇又建了養(yǎng)雞場(chǎng)……除了小米之外，

合作社出品的綠色羊肉、雞肉、雞蛋等也都供不應(yīng)求。

?高志勇并不是“孤軍奮戰(zhàn)”。他一開始就注意聯(lián)系周邊的農(nóng)民和規(guī)模種植、養(yǎng)殖戶，從別人那里吸

收經(jīng)驗(yàn)，也以自己的理念影響他們。在他的帶動(dòng)下，周圍的一大批農(nóng)戶將農(nóng)田改種谷子。盡管他們對(duì)此并

不熟悉，但有高志勇這個(gè)“專家”在山嶺上，他們有底氣。高志勇不厭其煩地傳授谷子的管理技術(shù)，積極

推廣新品種，給他們引薦訂單。在他的推廣帶動(dòng)下，周邊谷子種植量近千畝。

?合作社從最初的300畝地發(fā)展到500畝，很多地都是主人主動(dòng)上門提出流轉(zhuǎn)的。2017年，合作社農(nóng)

場(chǎng)被山東省農(nóng)科院選為山東省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系雜糧創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)試驗(yàn)示范基地。2021年，高志勇被評(píng)為

齊魯鄉(xiāng)村之星。

?高志勇有更大的愿景，他要讓農(nóng)業(yè)跟文旅結(jié)合。鄉(xiāng)村游、采摘業(yè)是朝陽(yáng)行業(yè)，很多客戶喜歡到他的

農(nóng)莊來(lái)考察和游覽，何不做大合作社，拓展林果業(yè)？于是，他開始嘗試種植果樹，并自己培育、研發(fā)果蔬

新品種。他要把合作社打造成農(nóng)、林、牧相結(jié)合的生態(tài)田園綜合體，讓.“山嶺薄地”變成“卷糧倉(cāng)”和.“花

果山”。

《人民日?qǐng)?bào)》（2022年08月29日第20版）

24.文章第①段的景物描寫，有何作用？

25.第?段加點(diǎn)詞“循環(huán)鏈”，怎么理解？

26.賞析第?中畫波浪線的句子。

27.文章以“山嶺從此谷穗香”為題，有何妙處?

28.選文中，高志勇具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2023?吉林松原?校聯(lián)考一模）閱讀下面文章，完成下面小題。

跨越時(shí)空的家國(guó)情懷

韓紅艷

①我已經(jīng)是不惑之年，現(xiàn)在回想起讀過(guò)的古詩(shī)文，印象最深刻的是那種慷慨悲壯的篇章。當(dāng)然，我也

愛那種婉約的風(fēng)格，那種個(gè)體的細(xì)膩情感的文章，也能打動(dòng)人心。只是，我越來(lái)越能體會(huì)到，當(dāng)一個(gè)人把

自己的命運(yùn)和家國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，作品才可以千古傳唱，才會(huì)有一種崇高的美感。

②小的時(shí)候讀書，也不清楚為何而讀書，想著待在家里沒(méi)有事情，還不如和同學(xué)一起去學(xué)校玩耍要有

趣的多。讀書大體上就是不做文盲，努力學(xué)習(xí)通過(guò)考試找到一份好工作。兒時(shí)的腦海中，是上課下課的鈴

聲，是和同學(xué)一起玩耍的愉悅。上學(xué)的時(shí)候，自然要背誦古詩(shī)文，范仲淹的散文《岳陽(yáng)樓記》是必須要背

過(guò)的，否則語(yǔ)文老師的棍子會(huì)無(wú)情地落在同學(xué)的手上，不管是男生還是女生。至今，我還熟練地記得這篇

古文，尤其是那段千古名言：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦

憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。

③那時(shí)候，我喜歡唐詩(shī)的圓潤(rùn)，喜歡宋詞的委婉，對(duì)這種散文是不喜歡的，因?yàn)樗枋龅慕凸?/p>

場(chǎng)離我太遙遠(yuǎn)，似乎毫無(wú)共鳴。老師解釋說(shuō)，每個(gè)人要有家國(guó)情懷，要努力讀書，為國(guó)家出力，為百姓謀

福利，要把個(gè)人的榮辱置身度外。一個(gè)人無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都要心系蒼生，憂

國(guó)憂民，雖處逆境但是依然不放棄理想，這就是知識(shí)分子的操守，這是一種“大我”與“大愛”的情懷。

《岳陽(yáng)樓記》映襯著一顆偉大心靈的回聲，給后世的知識(shí)分子階層做人做事的典范。文章能千古流傳就在

于思想境界崇高，每一個(gè)時(shí)代都需要這樣的氣概和胸襟。

④我們?cè)谡n堂上聽得出范仲淹的偉大，只是感覺離自己遙遠(yuǎn)。后來(lái)讀的書多了，我才體味出從古至今,

由家國(guó)情懷衍生出來(lái)的無(wú)數(shù)經(jīng)典名篇，被后人反復(fù)吟唱，成為民族前行的驅(qū)動(dòng)力。在經(jīng)典的文學(xué)作品中，

可以看到詩(shī)人對(duì)家國(guó)的眷戀，對(duì)民眾的熱愛，對(duì)自身遭遇的承受，以自我的篇章成為民族情感共同體的承

載，引發(fā)著民眾的情感與理性共鳴。孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，范仲淹繼承了這種情懷,

成為傳統(tǒng)知識(shí)分子安身立命的信條。文天祥的《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币?/p>

是家國(guó)情懷的動(dòng)人寫照。在國(guó)破家亡之時(shí)，詩(shī)人從容就義，成為千古絕唱。

⑤可惜那時(shí)候青春年少，我還無(wú)法去體會(huì)那種“偉大的孤獨(dú)感”，只是沉浸在自己的世界中，在青春

的孤獨(dú)和迷惘中嘆息。我是那種“以物喜，以己悲”的人，還沒(méi)有從“小我”中走出來(lái)，還沒(méi)有走到社會(huì)

廣闊的空間中去，沒(méi)有去理解“大我”的境界。多少年匆匆而過(guò)，我再次回味辛棄疾的那首詞《丑奴兒?書

博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。

欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。”才明白那時(shí)候自己的心態(tài)。我青春的痛苦與憂傷，只是自我的一種情緒宣

泄罷了。隨著閱讀和閱歷的增長(zhǎng)，我覺得如果只是執(zhí)著于個(gè)人的體驗(yàn)，就會(huì)缺乏一種存在的底蘊(yùn)，一種社

會(huì)的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我再一次回味古人的境界時(shí)候，我才明白，自己曾經(jīng)是多么的狹隘。

⑥我又一次在晚清的歷史中看到這種知識(shí)分子的家國(guó)情懷。我最討厭清代的歷史，但是看完閩劇《林

則徐與王鼎》之后，很少看戲曲的我，竟然被感動(dòng)到哭。王鼎為了保住林則徐不被發(fā)配新疆伊利，向道光

皇帝廷諫，痛陳割讓香港、簽訂協(xié)議對(duì)國(guó)家的危害，怒斥投降派軍機(jī)大臣穆彰阿，他最后以尸諫，深夜自

縊在圓明園，而懷中還惴著“條約不可輕許，惡例不可輕開，穆不可任，林不可棄也”的遺疏。而林則徐

在西安與妻子離別赴伊犁時(shí)，寫下《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)，表達(dá)自己不改初衷的心態(tài)：“茍利國(guó)家

生死以，豈因禍福避趨之！”他忍辱負(fù)重，在流放伊犁時(shí)還為百姓做實(shí)事。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是一段家國(guó)屈辱的歷

史，也是一段爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)歷史。在“國(guó)之不存，毛將焉附”的危難關(guān)頭，痛苦成為了知識(shí)分子的

宿命，在文章中聲聲泣血，體現(xiàn)著知識(shí)分子保衛(wèi)家國(guó)的慷慨決心。這種家國(guó)情懷喚醒了民族覺悟。

⑦當(dāng)下，知識(shí)分子的家國(guó)精神，體現(xiàn)在能否引領(lǐng)社會(huì)與歷史的變革浪潮，能否對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思與批判,

能否有為民眾謀福利的情懷。正如詩(shī)人艾青名句所言：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛

得深沉……”中華民族正在實(shí)現(xiàn)復(fù)興的路上，更加需要知識(shí)分子的家國(guó)情懷，需要那種鐵肩擔(dān)道義的崇高

精神。面對(duì)“資本為王”的時(shí)代和“娛樂(lè)至死”的時(shí)代，有些人只在意自身的利益和享樂(lè)，拋棄了知識(shí)分

子的擔(dān)當(dāng)，忘記了天下的憂傷。當(dāng)然，有些人持有自己的理想和信念，為國(guó)家的發(fā)展在默默奉獻(xiàn)，總能讓

人感動(dòng)。

⑧這一場(chǎng)跨越時(shí)空的家國(guó)情懷，從范仲淹深沉的憂患和擔(dān)當(dāng)意識(shí)為主的家國(guó)情懷，到林則徐、王鼎與

國(guó)家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，到當(dāng)下為國(guó)家的崛起而努力的奮斗歷程。從古到今，家國(guó)情懷未曾中斷，

還歷久彌新，成為知識(shí)分子最為寶貴的品質(zhì)。在古人與今人的精神傳遞中，讓人看到了知識(shí)分子的風(fēng)骨和

擔(dān)當(dāng)，看到了一個(gè)民族的希望。

⑨在多年的閱讀和經(jīng)歷之后，我亦看到了自己的狹隘與偏頗。

29.請(qǐng)參考示例用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下“跨越時(shí)空的家國(guó)情懷”的典范及內(nèi)涵。

示例：“跨越時(shí)空的家國(guó)情懷”是范仲淹以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

30.通讀全文說(shuō)說(shuō)文中“我”的家國(guó)情懷是怎樣形成且強(qiáng)化的？

31.怎樣理解文中“我”認(rèn)識(shí)到自己的“狹隘與偏頗”？

32.結(jié)合你對(duì)文章內(nèi)容的理解談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓优囵B(yǎng)家國(guó)情懷？

【說(shuō)明文閱讀】

33.（2023?四川南充?統(tǒng)考二模）閱讀下列選文，完成問(wèn)題。

①不用畫筆、顏料，輸入一段描述性文字，計(jì)算機(jī)就能自動(dòng)解析，生成相應(yīng)的畫作。2022世界人工智

能大會(huì)上，人工智能繪畫的展示令觀眾驚嘆。人工智能是如何繪畫的？當(dāng)前沿技術(shù)與藝術(shù)相遇，將碰撞出

怎樣的火花？

②從文本到圖像，人工智能繪畫本質(zhì)是計(jì)算。

③人工智能繪畫是一個(gè)從文本到圖像的生成過(guò)程，輸入一段話，生成一幅畫，本質(zhì)是計(jì)算。簡(jiǎn)要地說(shuō),

計(jì)算機(jī)通過(guò)大量學(xué)習(xí)，能識(shí)別特定圖片元素和文本之間的關(guān)聯(lián)。同理，人工智能程序在收到“語(yǔ)言描述”

指令后，可以根據(jù)自身的算法還原出圖像。

④早在20世紀(jì)70年代，就有藝術(shù)家開發(fā)了操作機(jī)械臂的電腦程序，讓機(jī)械臂按照指令在畫紙上作畫。

近些年，人工智能技術(shù)日新月異，科研人員嘗試設(shè)計(jì)自動(dòng)作圖的計(jì)算機(jī)程序。但過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，人工

智能“畫”出的作品普遍不夠好，往往只是一些模糊的圖像元素的組合，還稱不上是完整的畫。

⑤近年來(lái)，人工智能畫技能迅速“進(jìn)化”，可能是預(yù)訓(xùn)練大模型的興起、大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練和擴(kuò)散模型的

出現(xiàn)3方面共同作用的結(jié)果。

⑥具體來(lái)說(shuō)，預(yù)訓(xùn)練大模型增強(qiáng)了人工智能的通用性，成為人工智能技術(shù)及應(yīng)用的新基座；大數(shù)據(jù)的

訓(xùn)練中，通過(guò)在眾多高性能GPU（圖形處理器）算力資源中進(jìn)行并行學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)能夠在短時(shí)間內(nèi)完成大量

的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)o近年來(lái)，幾乎所有人工智能的技術(shù)發(fā)展都受益于這兩方面的進(jìn)展。而對(duì)人工智能繪畫來(lái)說(shuō),

擴(kuò)散模型的出現(xiàn)至關(guān)重要。

⑦擴(kuò)散模型的原理是，通過(guò)人為逐步添加噪聲，讓圖像逐漸變“模糊”，再不斷學(xué)習(xí)去噪過(guò)程，如此

人工智能就能從完全是噪聲的圖片中逐漸還原出清晰的圖片，即“畫”出圖像。“這一過(guò)程與人類學(xué)習(xí)相

似。通常，人們學(xué)畫從臨摹開始，機(jī)器也是如此。它最初生成的圖像可能很模糊，但計(jì)算機(jī)會(huì)不斷修正，

從而輸出越來(lái)越清楚、層次越來(lái)越豐富的圖像。”

⑧擴(kuò)散模型讓人工智能繪畫技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越，不僅作畫質(zhì)量快速提升，生成時(shí)間也縮短到幾秒鐘。不過(guò),

目前的人工智能繪畫技術(shù)并不完美。首先，可控性仍然不高，即計(jì)算機(jī)不能很好理解人類指令的含義，即

便是輸入“畫兩個(gè)蘋果，左邊紅色，右邊綠色”這樣的簡(jiǎn)單描述，生成的圖像也可能有很大偏差；其次，

細(xì)節(jié)呈現(xiàn)能力還不夠。

⑨但專家認(rèn)為，人工智能繪畫在技法上的缺陷未來(lái)有望得到彌補(bǔ)。比如，基于跨模態(tài)大模型和強(qiáng)大的

深度學(xué)習(xí)框架，百度開發(fā)的技術(shù)一定程度上已經(jīng)緩解這些問(wèn)題。止匕外，未來(lái)人工智能不僅能作畫，還能根

據(jù)文本描述生成視頻，并直接配上解說(shuō)文字，“可以把視頻生成看作是維度更高的繪畫，從技術(shù)層面看，

這是可以實(shí)現(xiàn)的?！?/p>

⑩展望未來(lái)，業(yè)界專家認(rèn)為，人工智能與藝術(shù)融合，一方面會(huì)降低一些藝術(shù)門類的創(chuàng)造門檻，讓更多

人參與到當(dāng)代的審美創(chuàng)造中來(lái)；另一方面新技術(shù)會(huì)帶來(lái)新的審美風(fēng)格，人們或許能從中擴(kuò)展對(duì)自身和世界

的認(rèn)識(shí)。

（1）下列各項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.這是一篇事理說(shuō)明文，文章深入剖析了人工智能繪畫的原理。

B.首段連續(xù)發(fā)問(wèn)，設(shè)置懸念，引起了讀者的閱讀興趣。

C.文中第⑧自然段運(yùn)用了舉例子和分類別的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明人工智能繪畫技術(shù)不完美的現(xiàn)狀，增強(qiáng)文

章的說(shuō)服力。

D.本文按照邏輯順序介紹了人工智能繪畫的發(fā)展歷程。

（2）下列分析和推斷正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能繪畫、生成視頻，并配上文字解說(shuō)的本質(zhì)是計(jì)算。

B.預(yù)訓(xùn)練大模型的興起、大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練和擴(kuò)散模型的出現(xiàn)共同促進(jìn)了人工智能的畫技迅速“進(jìn)化”。

C.擴(kuò)散模型的原理，簡(jiǎn)而言之就是“增噪”和“去噪”的過(guò)程，作者將其類比于人類的學(xué)習(xí)過(guò)程。

D.目前，人工智能繪畫技術(shù)并不完美，且業(yè)界專家對(duì)人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作相融合的發(fā)展前景期望過(guò)高。

(3)第六自然段中劃線句“近年來(lái)，幾乎所有人工智能的技術(shù)發(fā)展都受益于這兩方面的進(jìn)展。”中，加點(diǎn)

詞“幾乎”二字能否去掉？為什么？

(2023?內(nèi)蒙古呼倫貝爾?統(tǒng)考二模)閱讀下文，完成下面小題。

放下手機(jī)，不然你真的會(huì)瞎

①微軟的報(bào)告稱，77%的18歲到24歲的年輕人會(huì)在做任何事之前先伸手去找自己的手機(jī)。普林斯頓大

學(xué)心理學(xué)博士亞當(dāng)?奧爾特研究了這種技術(shù)上癮的現(xiàn)象。在他的調(diào)查里，超過(guò)59%的人承認(rèn)，他們依賴社交

媒體，如果超過(guò)半小時(shí)沒(méi)有上網(wǎng)查看，他們就會(huì)覺得焦躁不安，無(wú)法集中精力。在另一次調(diào)研中，46%的人

表示，他們無(wú)法忍受沒(méi)有智能手機(jī)的生活。顯然，我們被眼前的這個(gè)屏幕迷住了，逐漸上癮。

②為什么屏幕會(huì)吞沒(méi)我們的生活，搶走這么多的時(shí)間？在采訪了開發(fā)者，查閱了數(shù)據(jù)報(bào)告后，我終于

開始明白，我們每個(gè)人身邊究竟在發(fā)生什么一一根據(jù)微軟加拿大分公司發(fā)布的關(guān)于人類注意力的研究報(bào)告,

在2000年，普通人的注意力能保持12秒，而到了2013年，人們只能聚焦8秒。人類的注意力正在萎縮，

但絕大多數(shù)科技產(chǎn)品賴以生存的基礎(chǔ)，就是用戶的注意力。所以，一個(gè)成功產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé)，就是在一個(gè)

又一個(gè)8秒內(nèi)不斷地釋放新的刺激點(diǎn)，鎖住用戶的注意力。

③這一切細(xì)微設(shè)計(jì),從醫(yī)學(xué)角度看，簡(jiǎn)直就是一出悲劇。在正常狀態(tài)下，人類的眼睛每分鐘要眨15到

20下，也就是說(shuō)，每隔3秒鐘左右，眼睛有一次不自主的眨眼，這個(gè)過(guò)程被稱為“瞬目過(guò)程”。每一次完

全的瞬目過(guò)程，上下眼瞼完全覆蓋眼球表面，讓淚液均勻分布在角膜和結(jié)膜上，保持它們的濕潤(rùn)，并且讓

眼球得到至少0.2秒的休息。

④但是，電子屏幕設(shè)計(jì)本身就是對(duì)眼睛的一種刺激，導(dǎo)致它無(wú)法實(shí)現(xiàn)完全地眨眼，每分鐘眨眼次數(shù)減

少一半，甚至減少至1/3.更要命的是，屏幕還在源源不斷跳出新的刺激點(diǎn)，眼球就會(huì)不自主地被吸引過(guò)去,

從一個(gè)刺激點(diǎn)接連不斷地移到另一個(gè)刺激點(diǎn)，在移動(dòng)過(guò)程中，眼睛保持緊張狀態(tài)，完全瞬目次數(shù)明顯減少。

⑤手機(jī)屏幕這對(duì)抗人類的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致眼睛內(nèi)膜淚液分布不均勻，增加了淚液的蒸發(fā)、最新的研究發(fā)現(xiàn),

過(guò)度使用屏幕最終會(huì)影響淚腺分泌，因?yàn)闇I腺受到的刺激少了，總體分泌量就會(huì)受損。我們的眼睛會(huì)更容

易疲勞，也更容易患上干眼癥，進(jìn)而誘發(fā)更多眼部疾病。這種看似并不嚴(yán)重的狀態(tài)積年累月會(huì)影響人類視

力，特別是代際視力變化。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的預(yù)估，到2050年，全球會(huì)有超過(guò)一半的人近視，而東亞地

區(qū)這個(gè)比例會(huì)更高。

⑥人們這一行為習(xí)慣的變化，甚至改變了商業(yè)設(shè)計(jì)。所以，在北京地鐵，廣告最貴的地方不是人最多

的車廂，而是讓人不得不放下手機(jī)的地方。在換乘通道，電梯和步道相交的那部分，是全北京最昂貴的一

面墻一一只有在那個(gè)地方，你的眼睛會(huì)短暫地離開屏幕，看著地面邁步走上電梯。

⑦那么，醫(yī)生能給我們提供幫助嗎？“陽(yáng)光對(duì)視覺發(fā)育的影響，是小兒眼科和視光學(xué)領(lǐng)域最熱的課題

之一?！北本┐髮W(xué)第一醫(yī)院的眼科醫(yī)生文靜說(shuō)。大量研究數(shù)據(jù)證明，太陽(yáng)光照充足的環(huán)境，能夠形成周邊

離焦，減緩眼軸伸長(zhǎng)，還能刺激視網(wǎng)膜釋放多巴胺，促進(jìn)維生素D的合成，光譜均勻的日照對(duì)眼睛也有保

護(hù)作用。對(duì)照太陽(yáng)和屏幕的光譜，就能清晰地看到它們之間的差異一一太陽(yáng)的光譜，是一種連續(xù)的全光譜,

它擁有不同波段的光，這種光源經(jīng)過(guò)長(zhǎng)距離的傳遞，均勻地彌散在我們的眼睛里，溫和而均勻地刺激視網(wǎng)

膜細(xì)胞發(fā)育，在過(guò)去的數(shù)千年里，養(yǎng)護(hù)著人類的眼睛。但電子屏幕釋放出的主要是高頻藍(lán)光，這也是為什

么它會(huì)影響我們的睡眠一一在晚上睡覺前刷手機(jī)，屏幕上的高頻藍(lán)光向大腦神經(jīng)釋放了錯(cuò)誤的信號(hào)，“現(xiàn)

在是白天，不能睡著啊”，這會(huì)嚴(yán)重影響人類的晝夜節(jié)律。

⑧新加坡的研究者詳細(xì)分析了戶外活動(dòng)與近視的關(guān)系，共有1249名青少年參與了此項(xiàng)研究，這些孩子

的平均戶外時(shí)間都達(dá)到每天3小時(shí)以上，但近視組的孩子活動(dòng)時(shí)間為每天3.1小時(shí)，而非近視組的活動(dòng)時(shí)

間為每天3.6小時(shí)。研究發(fā)現(xiàn)，在排除年齡，性別，種族，閱讀時(shí)長(zhǎng)，家族遺傳等因素后，僅僅是30分鐘

的戶外時(shí)間差距，多了這30分鐘的小組近視患病率就下降了10%。同時(shí)研究人員發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)量也與近視患

病率密切相關(guān)，戶外運(yùn)動(dòng)相關(guān)性遠(yuǎn)高于室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，也就是說(shuō)，只有在戶外運(yùn)動(dòng)才能真正有效的預(yù)防近視。

曬太陽(yáng)很重要，這已成為視力研究者的共識(shí)，光照對(duì)于眼睛有保護(hù)性作用。每年夏天，很多小升初的孩子

會(huì)去醫(yī)院看眼睛，他們?cè)谠\室里崩潰大哭，無(wú)法接受自己一生要與衰弱的視力共存的這個(gè)事實(shí)。而在此之

后，他們還將繼續(xù)面臨一個(gè)更嚴(yán)酷的世界，永遠(yuǎn)在線，永遠(yuǎn)看著屏幕工作。在漫長(zhǎng)的代際傳遞后，或許有

一天，人類會(huì)像退化尾巴一樣，對(duì)眼睛功能的需求也發(fā)生變化。只不過(guò)，活在此刻，還是要放下工作，走

出房間，去曬曬太陽(yáng)。

——選自《博客天下》第21期

34.第三段中“這一切細(xì)微設(shè)計(jì)”指的是什么？

35.下列畫波浪線的句子能否刪去？為什么？

根據(jù)世界衛(wèi)生組織的預(yù)估，到2050年，全球會(huì)有超過(guò)一半的人近視，而東亞地區(qū)這個(gè)比例會(huì)更高。

36.第②段劃線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，有何作用？

37.從文章的科學(xué)調(diào)查研究來(lái)看，保護(hù)眼睛最好的方法是什么？除了這一方法，你認(rèn)為還有哪些保護(hù)眼睛的

最佳方法？請(qǐng)你再舉一例，并對(duì)其作用作解說(shuō)

【議論文閱讀】

（2023?湖北武漢?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文章，完成下面小題。

疲勞感與儀式感

①小區(qū)里停著一輛車，車身滿是劃痕，還有一個(gè)后胎似乎在漏氣。那天遇上車主，是個(gè)中年人，他正

在換車胎，但他總是套不進(jìn)去，于是我走過(guò)去幫他，順便感嘆了一句：“你這車要是花幾千元整修一下，

像輛新車。”他自我解嘲：“就是一輛代步車，懶得去管它。三年前剛買來(lái)那陣兒，天天洗，像伺候孩子

似的……”

②想起來(lái)確實(shí)如此。我剛買新車那陣兒，車身鋒亮，賞心悅目，不允許車身積有灰塵?？墒乾F(xiàn)在呢，

車身滿是細(xì)細(xì)的劃痕，我既沒(méi)了那份專注，也懶得去修復(fù)。

③人一旦對(duì)某種事物產(chǎn)生疲勞感和遲鈍感，就會(huì)漸漸漠視其使用價(jià)值之外的美感，并失去新鮮感。相

信很多人都有過(guò)類似的感受。譬如，剛搬入新居的時(shí)候，窗明幾凈；但如果不養(yǎng)成好習(xí)慣經(jīng)常整理居室，

幾年后家里準(zhǔn)會(huì)像大學(xué)時(shí)代的宿舍，亂七八糟的一一但你早已習(xí)慣了，早已忘記了入住新居時(shí)的那種美好。

④“習(xí)慣”是一種可怕的力量?！叭松糁蝗绯跻?何事秋風(fēng)悲畫扇”，熟悉和習(xí)慣可以讓我們對(duì)“初

見”人與物時(shí)的美好感覺，慢慢消失殆盡。其實(shí)，我們的生活處處充滿了美，也許我們只要付出舉手之勞,

就可以讓它變得更美，但許多時(shí)候我們已經(jīng)失去了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

⑤我平時(shí)代步的還有一輛電動(dòng)自行車，騎了多年，塑料配件都快散架了。前幾天，電池壞了，我將電

動(dòng)車拖到小區(qū)門口的修車鋪。待我逛了一圈回來(lái)取車，師傅把一輛車推到我面前，我都不敢相信那是我的

車一一洗去灰塵，更換配件，車像新的一樣，讓人驚喜不已。生活就像我的那輛破舊電動(dòng)車，它的“面目

可憎”，它的無(wú)味無(wú)聊，是你失去了新鮮感，習(xí)慣于接受現(xiàn)狀，不愿意改變而造成的。

⑥去年環(huán)衛(wèi)工人節(jié)，浙江杭州一家媒體為環(huán)衛(wèi)工人策劃了一場(chǎng)“換裝秀”，平時(shí)穿著工裝的阿姨走進(jìn)

影樓，化了淡妝，穿上時(shí)尚漂亮的衣服……光影藝術(shù)讓她們的容顏和氣質(zhì)煥然一新。你根本想不到，這些

被日曬雨淋的環(huán)衛(wèi)女工竟還有這樣美麗的一面。這種視覺的對(duì)比，讓人感慨萬(wàn)千。

⑦現(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)詞：儀式感。因?yàn)樯钐菀资谷讼萑肫谏踔谅槟緺顟B(tài)，那么，“儀式

感”就是一種戰(zhàn)勝它們的力量。儀式感是對(duì)平常日子的升華，更是對(duì)生活本身的升華。它讓日子變得不同,

充滿新意，它讓你知道：工作和生活應(yīng)該是這樣的，而不是“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘”?；蛟S，儀式感就

是對(duì)人對(duì)物始終保持“初見”時(shí)的心情，是解決“靡不有初，鮮克有終”之難題的有效方法。它讓你克服

習(xí)慣性的行為。

⑧著名童話《小王子》中，有一段小王子與狐貍的對(duì)話，小王子問(wèn)：“什么是儀式感？"狐貍說(shuō)：“它

就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。"狐貍還建議小王子每天在相同的時(shí)間來(lái)：

“比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了

四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在

什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式，一定的限制和鄭重的心情?！?/p>

⑨如今再來(lái)讀這段對(duì)話，真的讓人回味無(wú)窮。關(guān)于如何保持對(duì)生活的熱愛，對(duì)關(guān)好的向往，狐貍的這

段話似乎是最好的詮釋。

（原文/流沙，基于命題需要有改寫）

38.作者說(shuō)，“習(xí)慣”是一種可怕的力量。結(jié)合文章①?⑤段，簡(jiǎn)要概括“習(xí)慣”的可怕之處有哪些？

39.請(qǐng)用直白的語(yǔ)言解釋下面句子在文中的語(yǔ)意。

工作和生活應(yīng)該是這樣的，而不是“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘

40.結(jié)合文章第⑦段，簡(jiǎn)要概括似式感的意義。

41.文章第⑧段引用狐貍的話是為了表達(dá)什么觀點(diǎn)？

（2023?山東煙臺(tái)?統(tǒng)考二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。

讓流行語(yǔ)成為正能量的載體

盛玉雷

①每隔一段時(shí)間，都會(huì)有一些流行語(yǔ)熱起來(lái)?！笆澜缒敲创?，我想去看看”，說(shuō)出了不少人對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)

方的憧憬；體內(nèi)爆發(fā)的“洪荒之力”，點(diǎn)燃了不少人挑戰(zhàn)自我的“小宇宙”；而“新四大發(fā)明”，更是帶

火了“秒殺”“刷臉”“搶紅包”“高鐵游”等一批熱詞……這些流行語(yǔ)，在一定程度上反映出時(shí)代的發(fā)

展進(jìn)步，也折射出人們的精神氣質(zhì)。

②語(yǔ)言是交流信息的工具，表達(dá)思想的手段，影響著人們對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知。心理學(xué)上有這樣一個(gè)

實(shí)驗(yàn)：六名專業(yè)攝影師為同一個(gè)人拍攝肖像，拿到的卻是不同的身份資料，為了“準(zhǔn)確傳達(dá)”這樣的信息,

六張肖像照最終迥然不同。有時(shí)候，哪怕只是一個(gè)語(yǔ)言標(biāo)簽，也容易讓人先入為主，進(jìn)而反作用于人的情

緒和思想。從這個(gè)角度看，一個(gè)語(yǔ)匯的背后，往往涉及一系列的價(jià)值判斷。

③現(xiàn)實(shí)生活中，還有一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，只是熱衷于簡(jiǎn)單粗暴地“貼標(biāo)簽”，傳遞極端的情緒、使用夸

張的表達(dá)，渲染或消極、或焦慮的心態(tài)。這樣的語(yǔ)匯如被濫用，難免給社會(huì)心態(tài)造成不良影響。比如，有

人用“杠精”來(lái)形容動(dòng)輒抬杠的情形，可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改進(jìn)意見就被如此稱呼,

豈不冤枉？又比如，有人用“積極廢人”指稱那些愛給自己定目標(biāo)但永遠(yuǎn)做不到的人，如果僅停留在揶揄

或自嘲層面，奮斗的意義又該如何安放？實(shí)際上，不論是“隱形貧困人口”還是“逃避性沮喪”或是“口

頭學(xué)渣”，這些網(wǎng)絡(luò)熱詞看似調(diào)侃，實(shí)際上卻是用貼負(fù)面標(biāo)簽的方式傳遞著焦慮，不經(jīng)意間放大了一部分

并沒(méi)有那么大的負(fù)面情緒。

④傳播學(xué)里有個(gè)概念叫“沉默螺旋”，是說(shuō)當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)處于少數(shù)或者容易被批駁時(shí)，會(huì)選

擇沉默來(lái)防止被孤立。然而近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)媒體的影響增大，有學(xué)者提出“反沉默螺旋"現(xiàn)象:

曾經(jīng)的“一己之見”“片面認(rèn)識(shí)”“表面意思”，在“人人都有麥克風(fēng)”的條件下，反而比以往更容易傳

播。一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，正是因?yàn)樽プ×巳藗儗?duì)困難際遇、負(fù)面情緒的代入感而走紅一時(shí)。我們需要認(rèn)識(shí)到,

被情緒裹挾的判斷不會(huì)令人信服，被標(biāo)簽標(biāo)注的生活無(wú)法讓人熱愛。更何況，正如短暫的陰雨不能反映整

年氣候，一兩個(gè)情緒化的熱詞，也不足以勾畫我們生活與工作的全貌，更無(wú)法給我們解決問(wèn)題提供精神動(dòng)

力。

⑤網(wǎng)絡(luò)熱詞的生命力，不在于會(huì)不會(huì)吸引眼球，是不是引人發(fā)笑，而在于有沒(méi)有創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值、能

不能經(jīng)歷時(shí)間的沉淀。從“任性”一詞寫進(jìn)政府工作報(bào)告，劍指權(quán)力使用亂象；到“APEC藍(lán)”來(lái)之不易，

成為環(huán)保重要目標(biāo)；再到“工匠精神”熱度不減，一系列利好舉措出臺(tái)……這些經(jīng)久不衰的流行語(yǔ)之所以

能夠深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的屬性，既反映時(shí)代又推動(dòng)時(shí)代的改變。而那些價(jià)值導(dǎo)向負(fù)

面的流行語(yǔ)，終難逃曇花一現(xiàn)的命運(yùn)，在大浪淘沙之后被人遺忘。

⑥從20世紀(jì)80年代的“個(gè)體戶”，到20世紀(jì)90年代的“下?！?，再到21世紀(jì)之后網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的

新詞大爆發(fā)，再熱極一時(shí)的流行語(yǔ)，也都要經(jīng)歷從廣泛流傳、不斷打磨到沉淀結(jié)晶的過(guò)程，最終成為時(shí)代

的一種書寫。如果把語(yǔ)言比喻成一座城市，那么這些沉淀下來(lái)的流行語(yǔ)就是城市建設(shè)中的一磚一瓦。從熱

詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語(yǔ)成為正能量的載體，才能讓這座語(yǔ)言的花園更美麗、這個(gè)語(yǔ)言的城市更

繁榮。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》（人民網(wǎng)），有刪改）

42.文章第①段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

43.第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法，有何作用？

44.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。

【非連續(xù)性文本閱讀】

（2024上?山東濟(jì)南?九年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文章，完成下面小題。

【文本一】

讓敦煌壁畫再“活”兩萬(wàn)年

①科幻大片《侏羅紀(jì)公園》講述了這樣一個(gè)故事：科學(xué)家找到一塊有史前蚊子的琥珀，從蚊子血中提

取了恐龍的DNA片段，從而讓已滅絕6000多萬(wàn)年的恐龍復(fù)活了。

②這故事聽起來(lái)就像天方夜譚，但2022年天津大學(xué)的一項(xiàng)有關(guān)DNA存儲(chǔ)的研究成果讓人們離想象又近

了一些。他們將10幅敦煌壁畫的數(shù)字圖像存入DNA中，通過(guò)加速老化等實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這些壁畫信息在實(shí)驗(yàn)室

常溫下可保存千年，在9.4℃下可保存兩萬(wàn)年。

③DNA竟然可以存儲(chǔ)壁畫？其實(shí)，這并不奇怪。自有生命以來(lái)，大自然一直用DNA來(lái)存儲(chǔ)信息。紛繁復(fù)

雜的人類基因組信息，就是記錄在比細(xì)胞還小得多的DNA上，一代代遺傳下來(lái)的。通過(guò)一根頭發(fā)附帶的DNA

信息，就能復(fù)原生命體的所有遺傳信息。DNA存儲(chǔ)了億萬(wàn)年來(lái)無(wú)數(shù)生物的遺傳信息，可謂大自然中最好的存

儲(chǔ)器。如果能把海量的信息“寫”到小小的DNA上存儲(chǔ)起來(lái)，豈不便利？

④壁畫“變身”DNA,需要打破無(wú)機(jī)與有機(jī)的界限，如何才能實(shí)現(xiàn)這種“跨界”存儲(chǔ)呢？這要從DNA存

儲(chǔ)的兩個(gè)步驟一一信息寫入和信息讀取說(shuō)起。

⑤先說(shuō)信息寫入。DNA含有A、T、C、G四種堿基，如果用數(shù)字中的0、1、2、3分別代表一種堿基，就

能形成一個(gè)四進(jìn)制堿基序列，然后通過(guò)編碼轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)堿基四進(jìn)制和計(jì)算機(jī)二進(jìn)制的“對(duì)話”。據(jù)此，將

敦煌壁畫的數(shù)字圖像轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制的比特串，再通過(guò)編碼將其轉(zhuǎn)化為四進(jìn)制的堿基序列，再通過(guò)DNA合成

技術(shù)將堿基序列寫入DNA,壁畫的數(shù)字圖像就“變”為DNA了。

⑥再說(shuō)信息讀取。無(wú)簞情迎下，可先利用技術(shù)手段將DNA存儲(chǔ)的壁畫數(shù)據(jù)拷貝出來(lái)，然后通過(guò)專業(yè)測(cè)

序儀器測(cè)得其堿基序列，再通過(guò)解碼將其轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制數(shù)據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)信息讀取。

⑦然而，存儲(chǔ)了壁畫信息的DNA跟天然的DNA一樣，長(zhǎng)期存放會(huì)產(chǎn)生斷裂和降解等問(wèn)題。如何從嚴(yán)重

斷裂和降解的DNA樣本中讀取信息，恢復(fù)原始的敦煌壁畫圖像呢？

⑧天津大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)了一種序列重建算法來(lái)解決這一問(wèn)題。他們制備了一個(gè)DNA水溶液樣本，放

在70℃的溫度下加速其斷裂、降解長(zhǎng)達(dá)十周，這類似于DNA在自然環(huán)境下千年萬(wàn)年的降解情形，在此過(guò)程

中80%以上的DNA片段都發(fā)生了斷裂錯(cuò)誤。然后，團(tuán)隊(duì)根據(jù)設(shè)計(jì)的序列重建算法讓96.4%以上的片段重新被

準(zhǔn)確組裝和解碼。最后，再通過(guò)一種編碼方式解決了少量片段丟失的問(wèn)題，最終讓原始的敦煌壁畫圖像完

美恢復(fù)。

【文本二】

①隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，人們一直在尋找更海量、更穩(wěn)定、更安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式，而DNA存儲(chǔ)恰

能滿足這些需求。

②DNA存儲(chǔ)的最大優(yōu)勢(shì)是存儲(chǔ)密度大。在硬盤上存儲(chǔ)一個(gè)字節(jié)要占200納米的空間，在DNA上則只需

。2?。3納米。如今，各大網(wǎng)站存儲(chǔ)數(shù)據(jù)需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的數(shù)據(jù)中心，而用DNA存儲(chǔ)可能

只需一個(gè)汽車后備廂就夠了。

③DNA存儲(chǔ)的另一優(yōu)勢(shì)是具有持久性。用傳統(tǒng)存儲(chǔ)方式，一般10年左右數(shù)據(jù)就會(huì)開始失去完整性，而

DNA存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)壽命則要長(zhǎng)得多，在適當(dāng)條件下可達(dá)數(shù)千年、上萬(wàn)年甚至幾十萬(wàn)年。

④但DNA存儲(chǔ)目前還無(wú)法取代硬盤等常規(guī)存儲(chǔ)載體。DNA讀取速度慢，寫入速度更慢。用磁盤寫入200MB

數(shù)據(jù)用時(shí)不到1秒，用DNA則約需三周。止匕外，DNA寫入和讀取信息目前都耗資巨大。不過(guò)有專家表示，放

眼未來(lái)，DNA存儲(chǔ)方式應(yīng)用前景廣闊。

45.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不乏理的一項(xiàng)是（）

A.文本一第②段畫橫線處的語(yǔ)句說(shuō)明了溫度對(duì)DNA存儲(chǔ)時(shí)間長(zhǎng)短的影響。

B.目前DNA無(wú)法取代常規(guī)存儲(chǔ)載體，因?yàn)樗鼘懭牒妥x取速度慢且耗資巨大。

C.文本二用作比較等方法來(lái)說(shuō)明DNA相較于傳統(tǒng)存儲(chǔ)載體的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。

D.兩個(gè)文本都圍繞DNA這一新型存儲(chǔ)載體，闡述了它存儲(chǔ)的原理和步驟。

46.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不氐娜的一項(xiàng)是（）

A.文本一第⑥段加點(diǎn)字“正常情況下”，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)謹(jǐn)性。

B.文本二第②段畫橫線處的語(yǔ)句運(yùn)用列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明DNA存儲(chǔ)的最大優(yōu)勢(shì)是存儲(chǔ)密度大。

C.敦煌壁畫的數(shù)字圖像先轉(zhuǎn)化成二進(jìn)制的比特串，然后把比特串寫進(jìn)DNA,由此完成筆畫數(shù)字圖像向DNA的

轉(zhuǎn)化。

D.DNA存儲(chǔ)符合人們?cè)诖髷?shù)據(jù)時(shí)代地需要，是一種更海量、更穩(wěn)定的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式。

47.同學(xué)們?cè)谑崂砦谋疽坏慕Y(jié)構(gòu)時(shí)有兩種不同意見，你認(rèn)為哪一種更合理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。

A①②/③/④⑤⑥⑦⑧B①②③/④⑤/⑥⑦⑧

（2024±-陜西延安?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的材料，完成各題。

【材料一】

①近年來(lái)，漢服悄然流行起來(lái)，襦裙、馬面裙、云肩褶子、仙鶴、花紋、刺繡等中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素，

仿佛穿越千年與我們?cè)俅蜗嘤?，成為?guó)際時(shí)裝周上一抹不可或缺的亮色。如今，從街頭巷尾到沉浸式景區(qū),

從日常生活到頂級(jí)時(shí)尚圈，中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素?zé)o處不在，漢服“出圈”成為備受矚目的文化現(xiàn)象。

②漢服全稱“漢民族傳統(tǒng)服飾”，也叫漢衣冠、華服。狹義觀點(diǎn)認(rèn)為，漢服主要指明代以前的漢族傳

統(tǒng)服飾，以交領(lǐng)、右衽、系帶、袖口寬松等為特點(diǎn)，它是古代漢族服飾的延續(xù)和發(fā)展，這種觀點(diǎn)更關(guān)注其

形制和歷史淵源。而廣義觀點(diǎn)認(rèn)為，漢服是中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱，雖然一些朝代，比如元代和清代的

服飾受到蒙古族和滿族等民族服飾的影響，但仍然具有明顯的中華傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)，是漢服的重要組成部分。

當(dāng)前，多數(shù)人理解的漢服主要指的是廣義上的中華傳統(tǒng)服飾。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年11月22日，有刪改）

【材料二】

2019年以前，漢服只屬于小眾愛好，但到2019年，在流量和資本的加持下，漢服產(chǎn)業(yè)明顯迎來(lái)了爆發(fā)

期。有數(shù)據(jù)顯示，這一年，漢服銷售規(guī)模達(dá)到45.2億元，同比增長(zhǎng)318.5%；漢服愛好者達(dá)到356.1萬(wàn)人，

同比增長(zhǎng)74.4虬2020年我國(guó)漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)63.6億元，漢服愛好者數(shù)量達(dá)到422.5萬(wàn)人，而2023

年我國(guó)漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到144.7億元。隨著國(guó)人文化自信的回歸，我國(guó)漢服市場(chǎng)未來(lái)仍有較大的上

行空間，預(yù)計(jì)2027年中國(guó)漢服市場(chǎng)規(guī)模將有望達(dá)到241.8億元。從用戶群體來(lái)看，漢服參與人群呈現(xiàn)年輕

化態(tài)勢(shì)。目前我國(guó)漢服主體消費(fèi)人群的平均年齡為22.34歲，其中25歲以下占比77.13虬另外，數(shù)據(jù)還顯

示，消費(fèi)者購(gòu)買漢服的渠道主要為電商平臺(tái)和線下漢服實(shí)體店，占比分別為48%和43%,也有一部分人會(huì)自

己設(shè)計(jì)并制作漢服。需要指出的是，雖然我國(guó)漢服愛好者的人數(shù)在不斷增加，但所占總?cè)丝诘谋壤匀粯O

低。人們不購(gòu)買漢服的主要因素是認(rèn)為其不實(shí)用、影響出行和穿著過(guò)程較為煩瑣。因此，制作漢服的廠商

可提高漢服的實(shí)用性，采用輕薄的面料制作漢服，提高自身產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，以吸引更多的消費(fèi)者購(gòu)買

漢服。

（選自“艾媒網(wǎng)”2023年11月24日，有刪改）

【材料三】

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