新課標(biāo)2025屆高三歷史下學(xué)期4月臨考預(yù)測(cè)試題B

PAGEPAGE5（新課標(biāo)）2025屆高三歷史下學(xué)期4月臨考預(yù)料試題B（本卷共17小題，滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)50分鐘）留意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并仔細(xì)核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名及科目，在規(guī)定位置粘貼好條形碼。2.答題要求：選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題運(yùn)用黑色簽字筆在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.商朝“服國(guó)”所管轄的土地和人民并非商王賜予，因此商王朝無(wú)法形成“禮樂(lè)征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過(guò)分封干脆對(duì)諸侯“授民”“授疆土”，周天子由夏、商時(shí)的“諸侯之長(zhǎng)”變成名副其實(shí)的“諸侯之君”?？梢?jiàn)，西周初期的分封制A．推動(dòng)了血緣宗法制的發(fā)展 B．成為開(kāi)拓疆土的主要手段C．利于形成天子至上的政治認(rèn)同 D．促使中心權(quán)力實(shí)現(xiàn)高度集中2.漢高祖時(shí)實(shí)行嚴(yán)厲的限制和打擊商人的政策.漢文帝時(shí)卻是“除關(guān)無(wú)用傳”，幾乎完全解除對(duì)商人的限制。這一變更A．推動(dòng)了重農(nóng)抑商政策的變更 B．順應(yīng)了漢初的主流思想C．抑制了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展 D．提高了商人的政治地位3.下表為唐宋時(shí)期貨幣流通數(shù)量統(tǒng)計(jì)表，這表明，唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)是時(shí)間流通量（1貫=1000文）唐天寶年間（742—756年）327，000貫唐貞元二十年（804年）135，000貫宋慶歷年間（1041—1048年）3.000，000貫宋熙寧六年（1073年）6，000，000貫A．商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移C．陸路對(duì)外貿(mào)易暢順 D．街市制取代坊市制4.關(guān)羽為三國(guó)時(shí)期聞名大將，其后漸漸被神圣化。宋代政府追封其為侯、公、王，道教中關(guān)羽成了財(cái)神，佛教中把關(guān)羽像供奉在十八羅漢旁；明清以來(lái)“關(guān)帝廟”遍布全國(guó)，尤其得到游民和行商的青睞。這反映了A．儒釋道三教合流走向大一統(tǒng) B．民間信仰帶動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)旺盛C．佛道神化關(guān)羽得到官府認(rèn)可 D．關(guān)羽精神符合多元價(jià)值需求5.太平天國(guó)頒布了一套“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”的禮制，從天王到一般士兵之間，等級(jí)特別森嚴(yán)，稱(chēng)號(hào)、服飾、儀衛(wèi)輿馬等都有明確的規(guī)定，不準(zhǔn)逾越。諸王出行，官兵必需回避道旁，高呼萬(wàn)歲或千歲，否則就要受到嚴(yán)厲懲處。這反映了太平天國(guó)A．具有明顯的階級(jí)局限性 B．固守天朝上國(guó)觀念C．順應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展潮流 D．放棄了反封建斗爭(zhēng)6.據(jù)表可知A．美日借助時(shí)機(jī)擴(kuò)大對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B．--戰(zhàn)期間列強(qiáng)短暫放松侵略中國(guó)C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使列強(qiáng)削減對(duì)華投資 D．英國(guó)資本漸漸撒出中國(guó)資本市場(chǎng)7.下圖是1943年創(chuàng)作的年畫(huà)《兄妹開(kāi)荒》。該作品反映了抗日依據(jù)地A．農(nóng)夫成為建設(shè)的主要力氣 B．起先充分利用土地資源C．粉碎了日本侵略者的封鎖 D．正在綻開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)8.清華高校國(guó)際問(wèn)題探討所對(duì)1950-2005年中美兩國(guó)雙邊關(guān)系進(jìn)行了定量測(cè)量，測(cè)量結(jié)果如下圖。中美良性關(guān)系波動(dòng)最小時(shí)期的出現(xiàn)主要緣于A．中美雙方國(guó)家利益和務(wù)實(shí)外交 B．和平與發(fā)展成為時(shí)代主題C．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)轉(zhuǎn)移外交重點(diǎn) D．美國(guó)放棄了稱(chēng)霸全球戰(zhàn)略9.查士丁尼時(shí)代以前的羅馬法中有要事物與略事物之分，前者指土地和牛馬等，其轉(zhuǎn)移必需通過(guò)嚴(yán)格的法律程序，后者則不必。但在《民法大全》中，兩者間的區(qū)分已經(jīng)消逝，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓更加簡(jiǎn)潔易行。這反映出羅馬法A．有效緩和了羅馬階級(jí)沖突 B．不重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的愛(ài)護(hù)C．有意淡化公民的法律意識(shí) D．不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要10.盧梭在其教化著作《愛(ài)彌兒》中提到：“在培育青少年的道德情感時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年自然涌現(xiàn)出來(lái)的和善情感，也要使他們?cè)谏鐣?huì)行為中接受苦痛的磨煉以生成堅(jiān)決的道德意志，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成道德信念，最終使其行為始終和內(nèi)心的道德法則相一樣?！睂?duì)此理解正確的是A．是近代西歐民主革命的理論基礎(chǔ) B．對(duì)基督教教義進(jìn)行了批判性繼承C．是資本主義萌芽時(shí)代的必定要求 D．對(duì)立德育人方式進(jìn)行了理性思索11.1953年就任美國(guó)總統(tǒng)后，艾森豪威爾在其八年的任期內(nèi)曾試圖平衡預(yù)算，將戰(zhàn)時(shí)急劇增加的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和國(guó)有企業(yè)廉價(jià)出售給私人壟斷組織，呼吁各州和地方更多地?fù)?dān)當(dāng)原來(lái)由聯(lián)邦政府所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。然而到1960年，美國(guó)聯(lián)邦政府的規(guī)模和結(jié)構(gòu)基本上與1952年沒(méi)有什么區(qū)分。這反映出此時(shí)美國(guó)A．國(guó)家干預(yù)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)“滯脹” B．國(guó)有化是改革必由之路C．國(guó)家壟斷資本主義的盛行 D．總統(tǒng)行政權(quán)力明顯縮減12.20世紀(jì)60年頭，戰(zhàn)后的人們最終有機(jī)會(huì)去高歌自己的志向，一群擔(dān)心分的少年也以對(duì)音樂(lè)的狂熱宣誓自己的人生看法，“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂(lè)席卷全球。搖滾音樂(lè)的流行A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫(xiě)實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了激情反叛第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共5小題，共52分。第13—14題為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答。第15—17題為選考題，考生依據(jù)要求作答。（一）必考題：共37分。13.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一受儒家“忠孝”思想的影響，高壽者被視為治理有方、國(guó)泰民安的祥瑞之兆，統(tǒng)治者也希望通過(guò)孝親達(dá)到忠君的目的，為此歷朝歷代都提倡以“孝”治天下，進(jìn)而形成我國(guó)古代社會(huì)特有的整套養(yǎng)老禮儀和法令制度。歷代政府都設(shè)置特地機(jī)構(gòu)和官員負(fù)責(zé)養(yǎng)老事務(wù)，每年實(shí)行隆重的養(yǎng)老儀式；常常派遣使臣到民間對(duì)高壽者進(jìn)行視察和慰問(wèn)；對(duì)不同年齡段的老人賜予物質(zhì)賜賞以及賦役減免；當(dāng)老年人觸犯刑律時(shí)，對(duì)其的量刑懲罰都賜予適當(dāng)減輕，甚至免除。在民間為推行家庭養(yǎng)老，還對(duì)主動(dòng)養(yǎng)老的家庭賜予隆重表彰和免除家庭成員的稅收徭役負(fù)擔(dān)，對(duì)不養(yǎng)老家庭給以相應(yīng)的指責(zé)和懲罰，由此在民間形成的道德力氣約束，對(duì)穩(wěn)固分散的小農(nóng)家庭社會(huì)起到了主動(dòng)作用。——據(jù)王凱《中國(guó)古代的社會(huì)保障思想與實(shí)踐探討》材料二從近代以來(lái)日本各屆政府大量建養(yǎng)老院機(jī)構(gòu)，設(shè)立《養(yǎng)老法案》《高齡社會(huì)對(duì)策基本法》等保障養(yǎng)老權(quán)益，形成較完善的養(yǎng)老基金制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、護(hù)理保險(xiǎn)制度等系列養(yǎng)老體制。養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)基本屬于“醫(yī)養(yǎng)護(hù)融合”，運(yùn)用信息科技手段、遠(yuǎn)程家庭安防等措施構(gòu)建的智能化、科技化專(zhuān)業(yè)養(yǎng)老服務(wù)。老年人依據(jù)自已狀況選擇不同的服務(wù)，由政府公共養(yǎng)老金、企業(yè)補(bǔ)助養(yǎng)老金等支付90%。還把尊老敬老的傳統(tǒng)文化貫穿于社會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)立“敬老日”、建立老年人俱樂(lè)部和開(kāi)辦老年高校、保障老年人就業(yè)，讓老年人參加融入社會(huì)以減輕孤獨(dú)感和實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值。如今日本養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化，漸漸形成養(yǎng)老服務(wù)為核心的新型產(chǎn)業(yè)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)?！獡?jù)趙毅博《日本養(yǎng)老體系保障探討》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括中國(guó)古代養(yǎng)老制度和日本近現(xiàn)代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)。（14分）（2）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析中國(guó)古代養(yǎng)老制度形成的緣由。（6分）（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)勅毡窘F(xiàn)代養(yǎng)老制度的啟示。（5分）14.閱讀材料，完成下列要求。（12分）當(dāng)今世界正經(jīng)驗(yàn)百年未有之大變局，“十四五”時(shí)期，我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段。在此背景下，回顧我國(guó)已經(jīng)編制實(shí)施的13個(gè)五年安排（規(guī)劃），以史為鑒，對(duì)我們更好的制定和實(shí)施“十四五”規(guī)劃具有重要的意義。主要?dú)v程中心任務(wù)編制與實(shí)施理念影響和沖擊突出成就“一五”安排（1953—1957）——“五五”安排（1976—1980）推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)通過(guò)完全的政府安排指令性方式，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立獨(dú)立完整工業(yè)體與國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系?！按筌S進(jìn)”、“文化大革命”等第一批國(guó)產(chǎn)汽車(chē)出廠，第一架?chē)?guó)產(chǎn)飛機(jī)試飛，第一座原子反應(yīng)堆投入運(yùn)轉(zhuǎn)；“兩彈一星”、秈型雜交水稻、南京長(zhǎng)江大橋、成昆鐵路、大慶油田等。“六五”安排（1981—1985）？——“十五”安排（2001—2005）改革與發(fā)展，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。搞好綜合平衡，處理好經(jīng)濟(jì)與社會(huì)各方面的關(guān)系；解決人民的溫飽問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)與富民的統(tǒng)一；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)機(jī)調(diào)發(fā)展。亞洲金融危機(jī)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)異軍突起，科技、教化、文化事業(yè)旺盛興盛，農(nóng)林牧副漁全面增長(zhǎng)，人民生活總體上達(dá)到了小康水平。“十一五”規(guī)劃（2006—2010）？——“十三五”規(guī)劃（2024—2025）加快轉(zhuǎn)型，全面建成小康社會(huì)?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念。國(guó)際金融危機(jī)，國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜困難，新冠肺炎疫情等經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界其次，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率穩(wěn)步提升，人民生活不斷改善，生態(tài)環(huán)境總體改善。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，擬定個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）（二）選考題：共15分。請(qǐng)考生從3道題中任選一題作答。假如多做，則按所做的第一題計(jì)分。15．【歷史—選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料“大索貌閱”是隋朝整頓戶(hù)籍、檢括躲避賦役戶(hù)口的重要措施。南北朝時(shí)，全國(guó)隱漏戶(hù)口，投靠豪室，以及妄稱(chēng)老、小以免賦役的現(xiàn)象特別普遍。為嚴(yán)查戶(hù)口，隋文帝先在全國(guó)建立嚴(yán)密的保、閭（里）、族（黨）等基層組織，繼而于開(kāi)皇五年（公元585年），令全國(guó)州、縣“大索貌閱”，即依據(jù)戶(hù)籍上登記的年齡，逐一與本人的體貌核對(duì)，檢查是否虛報(bào)年齡，詐老詐小。一旦發(fā)覺(jué)不實(shí)，里正、黨長(zhǎng)等鄉(xiāng)官皆配流遠(yuǎn)方。同時(shí)還規(guī)定堂兄弟以下一律析籍分居，各為戶(hù)頭。又懸賞令相互到告。通過(guò)檢括，共括出壯丁四十四萬(wàn)余，人口一百六十四萬(wàn)余。“大索貌閱”的結(jié)果，使政府干脆限制的丁口數(shù)大為增加，從而擴(kuò)大了國(guó)家稅源?！幵瑒偂稇?hù)籍的性質(zhì)、歷史與我國(guó)戶(hù)籍制度改革》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括隋朝“大索貌閱”的歷史背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析“大索貌閱”措施的影響。（9分）16.【歷史―選修3：20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】（15分）材料二戰(zhàn)期間，美國(guó)共拍攝各類(lèi)反映斗爭(zhēng)題材的動(dòng)畫(huà)片320部。從1940年起先，動(dòng)畫(huà)片中出現(xiàn)了大力水手、超人等高調(diào)登場(chǎng)與敵人斗智斗勇、最終取得成功的場(chǎng)面，協(xié)作政府征召了美國(guó)史上最大規(guī)模的兵力。迪士尼被小說(shuō)《空中制勝》中的思想折服，拍攝了同名長(zhǎng)片，象征日本帝國(guó)的邪惡章魚(yú)被高高翱翔的美國(guó)空軍擊斃。斗爭(zhēng)債券在動(dòng)畫(huà)片中以一種特別消遣的方式傳播了政府理念，得到了最好的廣告效應(yīng)；兔八哥因在片中為其載歌載舞而家喻戶(hù)曉。新通過(guò)的法律要求美國(guó)人第一次支付聯(lián)邦所得稅，為此藝術(shù)家在（新精神》中設(shè)計(jì)情節(jié)：唐老鴨口中反復(fù)念著“交稅打擊軸心國(guó)”，橫跨美國(guó)將一張13美元的支票交到華盛頓。當(dāng)時(shí)有六千萬(wàn)美國(guó)人觀看了這部動(dòng)畫(huà)片，許多人在觀影后交稅。斗爭(zhēng)成功后美國(guó)各電影公司便結(jié)束了制作斗爭(zhēng)題材動(dòng)畫(huà)片，回來(lái)到以消遣為主的動(dòng)畫(huà)片生產(chǎn)?！幾蕴K鋒、韓蕉隸《小動(dòng)畫(huà)？大威力―美國(guó)動(dòng)畫(huà)在其次次世界大戰(zhàn)中的影響與作用》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括二戰(zhàn)中美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的主動(dòng)作用。（7分）17.【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料宋祁（998—1061），北宋初期聞名的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家。誕生社會(huì)底層，天圣二年進(jìn)士。宋祁在世時(shí)，北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，澶淵定盟，邊疆穩(wěn)定，但是在這種經(jīng)濟(jì)旺盛表面下隱藏著巨大的內(nèi)憂外患。他認(rèn)為刑賞二柄乃皇權(quán)的象征，建議皇帝應(yīng)收回刑賞二柄以強(qiáng)化皇權(quán)。宋祁基于政治和國(guó)防平安考慮提出農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫問(wèn)題，認(rèn)為這是克服固難的重要法寶，并建議皇帝要身體力行帶頭節(jié)儉，從體制上根除“三冗”。《新唐書(shū)》列傳是宋祁多年筆耕不輟的結(jié)晶，他在《新唐書(shū)》列傳中對(duì)歷史人物進(jìn)行道德審判，重塑歷史人物，他將“忠義傳”抬高于類(lèi)傳之首，還抬高韓愈，評(píng)價(jià)韓愈：“其道蓋自比孟軻”，同時(shí)丑化那些禮佛論者，還將黃巢等名前冠以“賊”字。——摘編自邢起龍《宋祁及其思想探討》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括宋祁思想產(chǎn)生的歷史背景。（7分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)宋祁的思想主見(jiàn)。（8分）2024年高考臨考預(yù)料·歷史試卷B（新課標(biāo)）1.【答案】C【解析】依據(jù)“周天子由夏、商時(shí)的‘諸侯之長(zhǎng)’變成名副其實(shí)的‘諸侯之君”可知，周天子分封諸候，天子正式成為諸侯的君主，王權(quán)得以提升，利于形成天子至上的政治認(rèn)同，故C項(xiàng)正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)血緣宗法制，解除A項(xiàng)；材料反映的是“周天子由夏、商時(shí)的‘諸侯之長(zhǎng)’變成名副其實(shí)的‘諸侯之君’”，無(wú)法體現(xiàn)分封制成為開(kāi)拓疆土的主要手段，解除B項(xiàng)；夏商周時(shí)期，中心權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，漢文帝幾乎解除了漢初的抑商政策，這一做法與當(dāng)時(shí)“無(wú)為而治”的主流思想一脈相承，B項(xiàng)符合題意；當(dāng)時(shí)重農(nóng)思想沒(méi)有變更，A項(xiàng)錯(cuò)誤；解除對(duì)商人的限制促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，解除。3.【答案】A【解析】從材料中貨幣的流通量不斷增加可以看出，唐宋時(shí)期商業(yè)不斷發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到地區(qū)，因此不能得出重心的南移，解除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)是對(duì)外還是對(duì)內(nèi)貿(mào)易，解除C；D項(xiàng)從材料中也不能體現(xiàn)，解除D。4.【答案】D【解析】依據(jù)材料“宋代政府追封其為侯、公、王，道教中關(guān)羽成了財(cái)神，佛教中把關(guān)羽像供奉在十八羅漢旁……尤其得到游民和行商的青睞”等信息可知，封建統(tǒng)治者基于政治目的而對(duì)關(guān)羽推崇利用，佛教、道教借助利用關(guān)羽而對(duì)其神化，游民和行商者對(duì)關(guān)羽的推崇，說(shuō)明關(guān)羽成為各個(gè)思想流派公認(rèn)的精神象征，反映了關(guān)羽精神符合多元價(jià)值需求，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了各個(gè)思想流派對(duì)關(guān)羽的推崇和神化，沒(méi)有體現(xiàn)三教合流走向大一統(tǒng)的現(xiàn)象，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容反映了關(guān)羽精神符合多元價(jià)值需求，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)民間信仰對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了各個(gè)思想流派對(duì)關(guān)羽的推崇和神化，說(shuō)明關(guān)羽精神符合多元價(jià)值需求，無(wú)法得出佛道神化關(guān)羽得到官府認(rèn)可的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】A【解析】從材料中“太平天國(guó)頒布了一套‘貴賤宜分上下，制度必判尊卑’的禮制”可以看出太平天國(guó)政權(quán)走向封建化，體現(xiàn)了農(nóng)夫階級(jí)的局限性，故A項(xiàng)正確；“天朝上國(guó)觀念”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故解除B項(xiàng)；“順應(yīng)歷史發(fā)展潮流”與史實(shí)不符，故解除C項(xiàng)；“放棄了反封建斗爭(zhēng)”與史實(shí)不符，此時(shí)太平天國(guó)仍反對(duì)清政府的封建統(tǒng)治，故解除D項(xiàng)。6.【答案】A【解析】從表中可以看出，一戰(zhàn)后帝國(guó)主義在華投資，發(fā)展特別快速，而且極不平衡。德國(guó)戰(zhàn)后對(duì)華投資驟減，英國(guó)有所增加，而美國(guó)和日本增長(zhǎng)最快，從1914年到1931年，增長(zhǎng)都在4倍左右。說(shuō)明美日借助時(shí)機(jī)擴(kuò)大對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，故選A；表格信息只能體現(xiàn)各國(guó)對(duì)華投資數(shù)量的變更，不能說(shuō)明列強(qiáng)短暫放松侵略中國(guó)，解除B；這一時(shí)期影響列強(qiáng)對(duì)華投資的因素是一戰(zhàn)，不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，解除C；D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，解除D。7.【答案】D【解析】1943年正值抗戰(zhàn)相持階段，依據(jù)地為了打破日軍對(duì)依據(jù)地的封鎖，實(shí)行自食其力的生產(chǎn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，題干正是這一運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)，D正確；通過(guò)題干無(wú)法得出當(dāng)時(shí)農(nóng)夫是建設(shè)主力，解除A；B錯(cuò)在“起先”，解除B；通過(guò)題干無(wú)法得出這一運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，解除C。8.【答案】A【解析】依據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，中美兩性關(guān)系波動(dòng)最小的時(shí)期是從20世紀(jì)70年頭中期到90年頭初，這一時(shí)期中美關(guān)系處于良性時(shí)期主要是出于兩國(guó)共同對(duì)抗蘇聯(lián)的須要，是中美雙方國(guó)家利益和務(wù)實(shí)外交的體現(xiàn)，故選A；和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平在十一屆三中全會(huì)以后提出的論斷，解除B；這一時(shí)期中美良性關(guān)系也是中國(guó)的須要，C項(xiàng)沒(méi)有全面涵蓋題意，解除C；D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，解除D。9.【答案】D【解析】依據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，材料反映了查士丁尼前的羅馬法對(duì)要事物和略事物權(quán)屬界定的嚴(yán)格程序從明顯差異到后來(lái)二者程序差異日益消逝，事實(shí)上反映了隨著羅馬帝國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貿(mào)易更加頻繁，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓程序更加簡(jiǎn)化，故D項(xiàng)正確；題干信息未涉及羅馬階級(jí)沖突的緩和，解除A項(xiàng)；羅馬法留意愛(ài)護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，解除B項(xiàng)；C題干信息與公民的法律意識(shí)無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)。故選D。10.【答案】D【解析】材料“在培育青少年的道德情感時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年自然涌現(xiàn)出來(lái)的和善情感，也要使他們?cè)谏鐣?huì)行為中接受苦痛的磨煉以生成堅(jiān)決的道德意志”體現(xiàn)的是盧梭主見(jiàn)通過(guò)教化來(lái)培育青少年的理性精神，因此D正確；ABC與材料無(wú)關(guān)，解除。故選D。11.【答案】C【解析】20世紀(jì)50年頭，美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾曾試圖削減聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但收效甚微，這表明以國(guó)家干預(yù)為核心特征的國(guó)家壟斷資本主義的盛行，C正確；20世紀(jì)70年頭，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“滯漲”，解除A項(xiàng)；美國(guó)國(guó)有化的舉措并不典型，戰(zhàn)后美國(guó)還試圖進(jìn)行私有化變革，解除B項(xiàng)；美國(guó)聯(lián)邦政府的規(guī)模和結(jié)構(gòu)并未發(fā)生顯著變更，總統(tǒng)行政權(quán)力變更不大，解除D項(xiàng)。12.【答案】D【解析】二戰(zhàn)后的音樂(lè)彰顯了青少年的反叛意識(shí)，“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”搖滾音樂(lè)呈現(xiàn)的是激情，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反叛，故D項(xiàng)正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代音樂(lè)不屬于寫(xiě)實(shí)原則，也不突出理性思維，故BC項(xiàng)均解除。故選D。13.【答案】（1）（14分）特點(diǎn)：中國(guó)：歷代統(tǒng)治者高度重視；有特地的禮儀、機(jī)構(gòu)和制度；賜予精神慰問(wèn)、物質(zhì)嘉獎(jiǎng)、賦稅減免、刑法減免的措施；形成社會(huì)尊老養(yǎng)老的氛圍。（共6分，每點(diǎn)2分，答到三點(diǎn)即可）日本：立法保障養(yǎng)老權(quán)益；建立完善養(yǎng)老制度；高科技化的養(yǎng)老服務(wù)；養(yǎng)老資金投入大；充分關(guān)注老年人精神生活；形成新型產(chǎn)業(yè)。（共8分，每點(diǎn)2分，答到四點(diǎn)即可）（2）（6分）緣由：儒家忠孝道德觀的影響；專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度的推動(dòng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的需求。（每點(diǎn)2分）（3）（5分）啟示：進(jìn)一步加強(qiáng)在養(yǎng)老保障方面的法律制度；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加大對(duì)養(yǎng)老保障的投入；促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化、社會(huì)化。（每點(diǎn)2分，答到三點(diǎn)得5分，言之有理亦可得分）【解析】（1）第一小問(wèn)中國(guó)古代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)，據(jù)材料“……高壽者被視為治理有方、國(guó)泰民安的祥瑞之兆，統(tǒng)治者也希望通過(guò)孝親達(dá)到忠君的目的，為此歷朝歷代都提倡以‘孝’治天下……”，可知受到歷代統(tǒng)治者的高度重視；據(jù)材料“進(jìn)而形成我國(guó)古代社會(huì)特有的整套養(yǎng)老禮儀和法令制度。歷代政府都設(shè)置特地機(jī)構(gòu)和官員負(fù)責(zé)養(yǎng)老事務(wù)，每年實(shí)行隆重的養(yǎng)老儀式……”，可知具有養(yǎng)老的禮儀、法令制度和特地的機(jī)構(gòu)；據(jù)材料“每年實(shí)行隆重的養(yǎng)老儀式；常常派遣使臣到民間對(duì)高壽者進(jìn)行視察和慰問(wèn)；對(duì)不同年齡段的老人賜予物質(zhì)賜賞以及賦役減免；當(dāng)老年人觸犯刑律時(shí)，對(duì)其的量刑懲罰都賜予適當(dāng)減輕，甚至免除”可知政府通過(guò)精神慰問(wèn)、物質(zhì)嘉獎(jiǎng)、減免賦稅、刑法減免推動(dòng)民間養(yǎng)老的發(fā)展；據(jù)材料“還對(duì)主動(dòng)養(yǎng)老的家庭賜予隆重表彰和免除家庭成員的稅收徭役負(fù)擔(dān)，對(duì)不養(yǎng)老家庭給以相應(yīng)的指責(zé)和懲罰，由此在民間形成的道德力氣約束”，可知政府通過(guò)一系列的政策措施推動(dòng)形成了社會(huì)養(yǎng)老尊老的氛圍。其次小問(wèn)日本近現(xiàn)代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)，據(jù)材料“設(shè)立《養(yǎng)老法案》《高齡社會(huì)對(duì)策基本法》等保障養(yǎng)老權(quán)益，形成較完善的養(yǎng)老基金制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、護(hù)理保險(xiǎn)制度等系列養(yǎng)老體制”，可知留意立法來(lái)保障養(yǎng)老的權(quán)益、建立完善的養(yǎng)老體制；據(jù)材料“養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)基本屬于‘醫(yī)養(yǎng)護(hù)融合’，運(yùn)用信息科技手段、遠(yuǎn)程家庭安防等措施構(gòu)建的智能化、科技化專(zhuān)業(yè)養(yǎng)老服務(wù)。老年人依據(jù)自已狀況選擇不同的服務(wù)，由政府公共養(yǎng)老金、企業(yè)補(bǔ)助養(yǎng)老金等支付90%”，可知依托于高科技的發(fā)展、政府對(duì)養(yǎng)老投入加大的資金；據(jù)材料“還把尊老敬老的傳統(tǒng)文化貫穿于社會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)立‘敬老日’、建立老年人俱樂(lè)部和開(kāi)辦老年高校、保障老年人就業(yè)，讓老年人參加融入社會(huì)以減輕孤獨(dú)感和實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值。如今日本養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化，漸漸形成養(yǎng)老服務(wù)為核心的新型產(chǎn)業(yè)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”，可知充分關(guān)注老年人的精神生活、形成新型產(chǎn)業(yè)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。（2）中國(guó)古代形成了完善的養(yǎng)老制度主要受居于正統(tǒng)地位儒家宗法倫理觀念的影響；以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的要求；專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度為古代養(yǎng)老制度供應(yīng)了強(qiáng)有力的保障。（3）從日本養(yǎng)老制度的發(fā)展中可以看出要建立完善的養(yǎng)老保障就必需加強(qiáng)和完善養(yǎng)老方面的立法問(wèn)題；發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建立強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，加大對(duì)養(yǎng)老的保障投入；另外促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、社會(huì)化，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與養(yǎng)老相互促進(jìn)。14.【答案】示例一制定和實(shí)施好五年規(guī)劃，必需抓住和解決好社會(huì)的主要沖突。新中國(guó)成立之初，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，國(guó)際局勢(shì)驚慌，發(fā)展重工業(yè)是增加國(guó)防實(shí)力、鞏固政權(quán)的當(dāng)務(wù)之急。“一五”安排優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放之初，我國(guó)社會(huì)主要沖突是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突，為此，從“六五”安排起先，我國(guó)把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺在突出位置，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推動(dòng)農(nóng)村改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革，到“九五”安排末，我國(guó)基本解決溫飽問(wèn)題，人民生活達(dá)到總體小康水平?？傊迥暌?guī)劃，要依據(jù)不同時(shí)期面臨的主要沖突和突出問(wèn)題，制定有針對(duì)性的解決方案，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。示例二用科學(xué)的理念，遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能制定和實(shí)施好五年規(guī)劃?！岸濉卑才艑?shí)施過(guò)程中，在急于求成的思想推動(dòng)下，出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”、“人民公社化”等浪潮，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要比例關(guān)系失調(diào)，人民生活遇到很大困難。改革開(kāi)放后，我國(guó)留意依據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，大大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。黨的十八大以后，我國(guó)更加留意發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的確定性作用，更加留意人民生活、生態(tài)環(huán)境的不斷改善?？傊?，五年規(guī)劃的制定，必需遵循市場(chǎng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，科學(xué)把握發(fā)展大勢(shì)，做到順勢(shì)而為，才能確保規(guī)劃任務(wù)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。示例三堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，是制定和實(shí)施好五年規(guī)劃的重要方法。（略）示例四五年安排（規(guī)劃）成就來(lái)之不易，要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，要擅長(zhǎng)在變局中開(kāi)先局。（略）【解析】材料從新中國(guó)成立“一五”安排到“十三五”規(guī)劃的發(fā)展歷程、中心任務(wù)、編制與實(shí)施的理念、受到的影響和沖擊、突出成就這五個(gè)方面進(jìn)行了闡述。要求依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)擬定論題，予以闡述，論題明確、史實(shí)清晰、論證充分。從“一五”安排到“十三五”規(guī)劃的中心任務(wù)、突出成就可以看出要想編制和實(shí)施好五年規(guī)劃、就必需抓住和解決好社會(huì)的主要沖突。然后可以結(jié)合“一五”安排和“六五”安排的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡釋說(shuō)明，最終得出結(jié)論，突出論題。同時(shí)在制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，然后依據(jù)“二五”安排違反經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律得到的教訓(xùn)，以及改革開(kāi)放后遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)方面做出正反兩方面的論述。另外、時(shí)代在發(fā)展變更，我們?cè)谥贫ㄎ迥暌?guī)劃中必需解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能緊跟時(shí)代的步伐。留意史論結(jié)合、論從史出。15.【答案】（1）（6分）背景：隋朝建立，民族融合基本完成；南北朝以來(lái)，戶(hù)口隱漏嚴(yán)峻，國(guó)家駕馭勞動(dòng)力削減；地方豪強(qiáng)地主占有大量人口，減弱中心政府力氣，國(guó)家賦稅收入削減。（每點(diǎn)2分）（2）（9分）影響：政府干脆限制的丁口數(shù)增多，增加國(guó)家賦稅收入；打擊了豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)了中心集權(quán)；同時(shí)減輕民眾的賦稅負(fù)擔(dān)；但以此增收賦稅，加派徭役，導(dǎo)致社會(huì)沖突激化，是隋朝的短命緣由之一。（主動(dòng)方面，任答兩點(diǎn)得6分，消極方面，答出一點(diǎn)得3分）【解析】（1）據(jù)材料“南北朝時(shí)，全國(guó)隱漏戶(hù)口，投靠豪室，以及妄稱(chēng)老、小以免賦役的現(xiàn)象特別普遍”，可得南北朝以來(lái)戶(hù)口隱漏嚴(yán)峻，國(guó)家限制戶(hù)口削減，干脆影響國(guó)家財(cái)政收入；而且豪強(qiáng)地主占有大量人口，不利于中心集權(quán)的建立；而隋朝建立、民族融合基本完成，國(guó)家統(tǒng)一，為“大索貌閱”供應(yīng)了條件。（2）“大索貌閱”是隋朝整頓戶(hù)籍、檢括躲避賦役戶(hù)口的重要措施。通過(guò)此項(xiàng)措施，共括出壯丁四十四萬(wàn)余，人口一百六十四萬(wàn)余，政府干脆限制人丁數(shù)增加，有利于增加政府賦稅收入；政府干脆限制人丁增加，打擊了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，加強(qiáng)了中心集權(quán)；政府限制人丁數(shù)增多，保證了政府的稅收，相應(yīng)的減輕了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)；但政府以此增加賦稅和徭役，導(dǎo)致社會(huì)沖突的激化，是隋朝短命的緣由之一。16.【答案】（1）特點(diǎn)：緊密協(xié)作政府須要；內(nèi)容豐富，類(lèi)型多樣；兼