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招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確保考試公正;

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.道德是一種特殊的把握世界的形式,它是通過道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來評價、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說明道德的特點是()。A.更大的穩(wěn)定性B.特殊的規(guī)范性C.獨特的多層次性D.廣泛的社會性【答案】:B2.在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()。A.形成良好的道德習(xí)慣B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德意志D.形成良好的道德情感【答案】:A3.在學(xué)習(xí)新材料時,先對材料進行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),然后,用簡要的語詞,按材料中的邏輯關(guān)系,寫下主要和次要觀點,這屬于()。A.精加工策略B.組織策略C.理解一控制策略D.復(fù)述策略【答案】:B4.面對同一問題情境時,有的學(xué)生能隨機應(yīng)變,觸類旁通,想出許多不同類型的答案這體現(xiàn)了創(chuàng)造性的()。A.變通性B.獨創(chuàng)性C.流暢性D.新穎性【答案】:A5.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是()。A.教學(xué)任務(wù)B.教學(xué)原則C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)內(nèi)容【答案】:A6.在情境教學(xué)中,教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計的問題情境,它與現(xiàn)實問題情境()。A.有所不同B.相類似C.沒有必然聯(lián)系D.有一定聯(lián)系【答案】:B7.教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()。A.教育問題B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育價值【答案】:A8.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.教的主體B.學(xué)的主體C.主體D.客體【答案】:D9.對個人內(nèi)部情感狀態(tài)的體驗屬于情緒的哪個成分?()A.外部行為B.生理喚醒C.主觀體驗D.認(rèn)知解釋【答案】:C10.“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等口號,構(gòu)成了()教育思想的完整體系。A.進步主義B.實驗主義C.經(jīng)驗主義D.實用主義【答案】:D11.在教育活動中教師負(fù)責(zé)組織學(xué)生培養(yǎng)正確的方向,采納科學(xué)方法獲得良好發(fā)展,這句話的意思是()。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中不可能起到主導(dǎo)作用C.要充分發(fā)揮教師在教育中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是被動地客體【答案】:C12.18世紀(jì)教育家盧梭通過小說體教育名著《愛彌兒》表達了其自然主義教育思想。下列內(nèi)容不屬于盧梭所界定的教育內(nèi)涵的是()。A.自然的教育B.公民的教育C.事物的教育D.人為的教育【答案】:B13.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想,體現(xiàn)了把()相隔離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動【答案】:D14.教師專業(yè)角色的多樣性不包括()。A.研究者角色B.領(lǐng)導(dǎo)者角色C.服務(wù)者角色D.教學(xué)者角色【答案】:B15.()把自己的教學(xué)思想建立在直觀原理的基礎(chǔ)上,把直觀原則視為教學(xué)的金科玉律。A.夸美紐斯B.福祿貝爾C.第斯多惠D.赫爾巴特【答案】:A16.墨子認(rèn)為教育學(xué)生要做到“深其深,淺其淺,益其益,尊益尊?!边@句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.量力性原則D.系統(tǒng)性原則【答案】:C17.方回稱江西詩派“三宗”是指黃庭堅、陳師道與:()A.蘇軾B.秦觀C.呂本中D.陳與義【答案】:D18.懸浮在大氣中的煙塵作為凝結(jié)核,促使周圍水汽在它上面凝結(jié),形成()效應(yīng)。A.陽傘B.擋板C.油膜D.熱島【答案】:A19.作為社會公德的一個模本規(guī)范,()是在人際交往中的一種道德信息,它表明了一個人對別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。A.遵紀(jì)守法B.文明禮貌C.互相尊重D.助人為樂【答案】:B20.未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J(rèn)識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是()。A.實踐是認(rèn)識的先導(dǎo)B.實踐與認(rèn)識是合一的C.實踐高于認(rèn)識D.認(rèn)識總是滯后于實踐【答案】:C21.《三十六計》就是表達我國古代杰出軍事思想得一部兵書,以下不屬于《三十六計》得就是:()A.反戈一擊B.渾水摸魚C.笑里藏刀D.反客為主【答案】:A22.人類社會生活中,最普遍、最基本的活動是()。A.職業(yè)活動B.公共活動C.業(yè)余活動D.家庭活動【答案】:A23.營利法人和非營利法人的最根本區(qū)別是()。A.是否應(yīng)當(dāng)繳納企業(yè)所得稅B.是否可以獲取利潤C.是否具有公益性D.利潤是否可以分配給出資人或成員【答案】:D24.青藏鐵路經(jīng)過三江源自然保護區(qū)(即長江、黃河、瀾滄江之源),下列關(guān)于該地區(qū)地理環(huán)境特點的敘述,正確的是()。A.山高坡陡,地勢起伏大B.積雪冰川多,水能資源豐富C.氣溫低,牧草矮,生態(tài)環(huán)境脆弱D.太陽輻射強,日照時間長,熱量充足【答案】:C25.詩歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說,_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨絕的隱逸情懷。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一個品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動人的詩篇B.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素C.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見D.一些杰作的作者反而更擅長掩飾自己的真實品格【答案】:A26.3、填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┬录夹g(shù)的涌現(xiàn),特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的突飛猛進,為后發(fā)國家提供了結(jié)構(gòu)調(diào)整“彎道超車”的巨大________。A.可能B.引擎C.機會D.動力【答案】:A27.清官屬于內(nèi)斂型,醒官則多屬于發(fā)散型。清官大不了窮則獨善其身,達側(cè)兼濟天下,他們可能于世無補,因為他們大不了潔身自好而已。然而醒官一出手,多會促進社會進步。因為就他們對社會的認(rèn)識、看法和施政來說,往往著眼于社會發(fā)展規(guī)律,落腳于推動社會進步,著力卻在于整個社會的福祉,而不是一家一姓的榮華富貴。

這段文字表達的主要意思是()。A.醒官比清官更難得B.醒官雖然不拘小節(jié),但對于社會的意義卻是重要的C.為官不僅要清廉,更要有所作為D.與醒官相比,清官便顯得庸碌無為【答案】:A28.當(dāng)前,我國正處在極為重要的戰(zhàn)略機遇期,國家制定并正在實施國際傳播能力建設(shè)戰(zhàn)略。____良好的國際輿論環(huán)境,爭取與我國實力相____的國際話語權(quán),是廣大新聞工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.維護___對應(yīng)B.構(gòu)建___適應(yīng)C.營造___一致D.創(chuàng)造___匹配【答案】:D29.由于工作的關(guān)系,在為不少老年人提供心理咨詢服務(wù)的過程中,我發(fā)現(xiàn)價值感對老人的健康和生命有相當(dāng)大的影響。在同樣的時間段,責(zé)任感被激活,感到生活有價值的老人,他的快樂程度較高,健康程度亦較高;覺得生活不再有意義,生活已不再有價值的老人,生活的激情和活力也日趨缺乏,說話越來越少,很不開心,身體也慢慢垮掉了。在同樣的時間段,覺得“活著有意思”的老人中有15%的人死去,而覺得“活著無價值”的老人的對照組卻有30%的人死去。____。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.無價值感嚴(yán)重威脅著人們的健康和壽命B.我們應(yīng)當(dāng)用理性的思維來代替那些消極絕望的想法C.生命的無價值感是一種自挫性的思維D.人的價值高下常常以其所獲得的成就而定【答案】:A30.我國互聯(lián)網(wǎng)正從信息傳播和娛樂消費為主向商務(wù)服務(wù)領(lǐng)域(),電子商務(wù)迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)開始逐步深入到國民經(jīng)濟的更深層次和更寬領(lǐng)域,這對于()我國互聯(lián)網(wǎng)消費結(jié)構(gòu),促進經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變具有積極意義,同時也對網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)提出了更高要求。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.延伸優(yōu)化B.拓展鞏固C.滲透構(gòu)建D.轉(zhuǎn)移完善【答案】:A31.自2004年6月26日開始,6家環(huán)保NGO(民間團體)發(fā)起的“26℃空調(diào)節(jié)能行動”已經(jīng)起航5年,但在今夏用電高峰期,北京大多數(shù)室內(nèi)空調(diào)的溫度都在23℃-25℃,個別甚至低于20℃。事實上,如何推進環(huán)保運動的持續(xù)性一直考驗著NGO的行動能力。而在偃旗息鼓的背后,更涉及南北氣溫差異,行動的具體效果引起爭議等NGO協(xié)調(diào)問題。今夏電力仍舊緊張,多家NGO均表示,雖然自身暫時沒有相關(guān)計劃,但如有同行呼吁,他們將一如既往地支持參與。最適合做這段文字標(biāo)題的是:()A.偃旗息鼓的背后B.偃旗息鼓的26CC行動C.今夏電力緊張使得26℃行動偃旗息鼓D.NGO行動能力下降【答案】:B32.很多時候,我們的問題在于不能正確地()個人和社會的界限。事實上,如果()了個人,就不可能加強集體;如果()了個人,集體也不可能獲得自由。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.劃清B.區(qū)分C.區(qū)別D.分清【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.教師與家庭法律糾紛的類型分為A.復(fù)雜糾紛B.行政糾紛C.民事糾紛D.刑事糾紛【答案】:BCD34.文化教育學(xué),又稱精神科學(xué)教育學(xué),是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人,其基本觀點包括()。A.教育過程是一種歷史文化過程B.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法C.人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史D.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”,建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系【答案】:ABCD35.嫉妒會毀滅人的上進心,使人際關(guān)系緊張,有損身心健康。克服這一心理狀態(tài)的措施有()。A.培養(yǎng)豁達的心態(tài)B.采取適當(dāng)?shù)膶Σ逤.發(fā)掘自身的潛能D.提高自己的能力【答案】:ABC36.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式C.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成D.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備【答案】:ABC37.關(guān)于赫爾巴特,下列說法正確的有()。A.重視人類道德規(guī)范,強調(diào)培養(yǎng)道德觀念B.“四段教學(xué)法”的提出者C.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”D.是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的作者【答案】:ABCD38.卡特爾使用因素分析法建立了人格特質(zhì)理論模型,該模型包括的幾個層次是()。A.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)B.動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)C.個別特質(zhì)和共同特質(zhì)D.體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)【答案】:ABCD39.《學(xué)記》是先秦儒家教育的理論和總結(jié),是“教育學(xué)的雛形”。其中體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原理的語句是()。A.“相觀而善之謂摩”B.“不陵節(jié)而施之謂孫”C.“時教必有正業(yè)”D.“學(xué)不躐等”【答案】:BD40.下列屬于杜威的教育思想有()。A.“教育即生活”B.“學(xué)校即社會”C.“做中學(xué)”D.“教育即經(jīng)驗的改造和重組”【答案】:ABCD41.職業(yè)道德包括職業(yè)業(yè)務(wù)、職業(yè)權(quán)力、職業(yè)紀(jì)律()等。A.職業(yè)責(zé)任B.職業(yè)幸福C.職業(yè)良心D.職業(yè)理想【答案】:ABCD42.教育的主體性要素包括()。A.教育者B.教學(xué)場所C.教學(xué)媒體D.受教育者【答案】:AD43.下列關(guān)于經(jīng)濟常識的說法,正確的有()。A.價格由價值決定,價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)B.紙幣代表金屬貨幣執(zhí)行價值尺度和支付手段職能C.私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟D.經(jīng)濟處于繁榮時,稅收自動增加,縮小社會總需求,可抑制經(jīng)濟過熱【答案】:ACD44.《三戒》是“唐宋八大家”之一的柳宗元創(chuàng)作的寓言故事集,其包含的三部作品是()。A.《臨江之麋》B.《永某氏之鼠》C.《黔之驢》D.《捕蛇者說》【答案】:ABC45.農(nóng)業(yè)保險制度的完善有助于推進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置,《農(nóng)業(yè)保險條例》規(guī)定,農(nóng)業(yè)保險實行的原則包括()。A.協(xié)同推進B.自主自愿C.政府引導(dǎo)D.市場運作【答案】:ABCD46.【材料一】一日,王教授應(yīng)邀到甲機關(guān)舉辦一場關(guān)于職業(yè)道德與行為規(guī)范關(guān)系的專題講座。會場里時常響起手機聲,會議主持人不斷地用手勢提醒大家關(guān)閉手機,甚至打斷王教授講座,讓大家保持會場秩序。次日,王教授到乙機關(guān)舉辦同樣的講座,會場秩序井然,聽講座的每個人都自覺地關(guān)閉手機。王教授經(jīng)過詢問了解到,乙機關(guān)專門制定過一個規(guī)定,凡是參加機關(guān)會議的人,如果沒關(guān)閉手機,手機在會場響起,則扣發(fā)當(dāng)月獎金。而甲機關(guān)從來沒有這樣的規(guī)定。

【材料二】某機關(guān)明文規(guī)定,因公出差到外地的,按照食宿補貼標(biāo)準(zhǔn)樸貼。凡是食宿費用支出低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的,節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺后,該機關(guān)的差旅補貼數(shù)額與規(guī)定出臺之前相比明顯下降。

【材料三】某局長因犯貪污受賄罪,被判有期徒刑15年。在獄中,他懺悔道:“我不是法盲,也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學(xué)時本科學(xué)的專業(yè)是歷史,碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法,走向沉淪。究其原因,個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個角落,使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”

甲、乙機關(guān)聽講座時,在使用手機問題上表現(xiàn)出的不同行為方式,說明()。A.職業(yè)道德需要一定的制度保證B.國家機關(guān)工作人員行為規(guī)范具有一定的強制性C.職業(yè)道德完全是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)D.提高職業(yè)道德修養(yǎng)必須依靠經(jīng)濟手段【答案】:AB47.資本原始積累的后果有()。A.使貨幣成為資本B.使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本C.使勞動力成為商品D.使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人【答案】:BD48.下列屬于社區(qū)工作過程中準(zhǔn)備階段的工作重點的是()。A.成

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