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PAGEPAGE1河南省商丘市一高2025屆高三語文上學(xué)期期末考試試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。由于自然災(zāi)難以及伴生的社會(huì)動(dòng)蕩、國內(nèi)斗爭(zhēng)、外敵入侵,世界上很多輝煌一時(shí)的宏大文明就此覆滅。兩河文明、希臘文明與羅馬文明的衰落,就與自然災(zāi)難的頻仍干脆相關(guān)。而后來的歷史探討,也證明古埃及文明、兩河領(lǐng)城的古阿卡德帝國、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要緣由都是氣候波動(dòng)和生態(tài)崩潰;瘟疫的暴發(fā),也干脆導(dǎo)致了羅馬帝國“黃金時(shí)代”的結(jié)束以及阿茲臺(tái)克帝國、印加帝國的快速瓦解。但是,讓災(zāi)難史探討者很感愛好的一個(gè)問題是何以同樣遭遇周期性、大規(guī)模自然災(zāi)難的中華民族,卻每每能夠在災(zāi)難中快速復(fù)原,并持續(xù)發(fā)展?這一問題,有很多答案。其中不容忽視的是,自古以來資源的短缺、災(zāi)難的頻仍,讓中國人產(chǎn)生了一種獨(dú)特的民族心理,并積淀為一種深層的社會(huì)意識(shí),我們可以稱作“韌”的精神。這種“韌”的精神,蘊(yùn)有強(qiáng)大的自我復(fù)原和更新實(shí)力,呈現(xiàn)出變通的才智和堅(jiān)韌的活力,從而使得中華民族安穩(wěn)渡過歷史長(zhǎng)河中各種各樣的逆境,生生不息,綿延不絕,歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而持續(xù)至今。“韌”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)表現(xiàn)是外向的儒家思想和內(nèi)向的道家思想的協(xié)作。在大一統(tǒng)國家出現(xiàn)的前夜,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家,針對(duì)不同的社會(huì)情境各抒已見,提出為人處世、治國安邦的種種方案,形成了數(shù)千年來民族才智的“百寶箱”。其中兩個(gè)相輔相成的代表思潮,就是儒家和道家。假如說儒家思想代表了中華文明主動(dòng)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻?,那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、虛心忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔,一張一弛,共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。儒學(xué)是講求“入世”的進(jìn)取型思想,它以“修齊治平”為已任,追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)。這種思想恰可與現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相協(xié)作:現(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)取,激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng);儒家思想重視群體,激勵(lì)奉獻(xiàn),這些都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。所以,儒家思想能夠在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)巨大的潛能,東亞“儒學(xué)文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是,猶如《莊子》所謂“行盡如馳,而莫之能止”,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)“天翻地覆”的時(shí)代,也是一個(gè)不斷加速、高度驚慌的時(shí)代。在高速的社會(huì)發(fā)展中,進(jìn)取型的思想也會(huì)暴露其局限,那就是太過重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào),過于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。由此而言,這次疫情的暴發(fā),使我們能夠在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。事實(shí)上,瘟疫原本就是一種“社會(huì)病”,一種“文明病”,它在歷史上就是隨著人類進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)起先大規(guī)模地聚居而發(fā)生,并隨著人群的移動(dòng)而傳播。而近三百年間起先的現(xiàn)代化進(jìn)程,是人類歷史上最猛烈、最深遠(yuǎn)的社會(huì)變遷過程之一,也是對(duì)自然的折服、資源的掠奪、生態(tài)環(huán)境的破壞最嚴(yán)峻的時(shí)期。長(zhǎng)期以來,人類都習(xí)慣于認(rèn)為人是世界的中心,自然為人的利益而存在,只有工具的價(jià)值,人為了自己的利益可以完全不顧自然的利益,這就是典型的人類中心主義。中國道家思想的最深刻之處,就在于它在人類文明發(fā)展的早期就揭示和反思了文明發(fā)展的這種缺陷。在道家看來,自然界中的一切存在都是同等的,“物無貴賤”“萬物一齊,孰短孰長(zhǎng)?”人與自然萬物在生態(tài)系統(tǒng)中是相互依存的有機(jī)整體,不要把人凌駕于自然萬物之上,人的社會(huì)秩序要去適應(yīng)物的自然秩序。要摒棄對(duì)自然過度的強(qiáng)力扭曲、干擾和破壞,使萬物能夠“自化”“自均”“自定”“自正”,自然而然地達(dá)到包括人類社會(huì)在內(nèi)的存在與發(fā)展的最佳狀態(tài),這就是“道法自然”?!疤熘?損有余而補(bǔ)不足”,只有遵循自然,順應(yīng)自然,才能達(dá)到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這種整體主義的生態(tài)自然觀,能夠訂正“生態(tài)擴(kuò)張主義”的偏失。(摘編自王學(xué)典《從戰(zhàn)疫看中華文明的“韌”性特質(zhì)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為中國人特有的民族心理和社會(huì)意識(shí),“韌”的精神能戰(zhàn)勝資源短缺、災(zāi)難頻繁。B.中華民族能夠在災(zāi)難中快速復(fù)原,并持續(xù)發(fā)展,與中國積淀下來的“韌”的精神不無關(guān)系。C.在“韌”的精神中,儒家思想為外向進(jìn)取型的;而道家思想屬內(nèi)向保守型的。D.儒家思想與現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相契合,但它否認(rèn)人與自然的關(guān)系,又暴露了其局限性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的-項(xiàng)是(3分)A.文章由自然災(zāi)難及其伴生的災(zāi)禍引發(fā)諸多文明覆滅說起,提出問題,再揭示答案。B.文章不僅指出“韌”的精神對(duì)于中華民族的意義,還分析了“韌"性特質(zhì)的成因。C.文章具有辯證性:既確定儒家思想的主動(dòng)作用,也指責(zé)其在嚴(yán)峻的戰(zhàn)疫中的局限性。D.文章綜合運(yùn)用了引證、例證等論證方法,豐富了文章內(nèi)容,大大增加了說理的力氣。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.假如沒有這種“韌”的精神,中華民族就難有強(qiáng)大的自我復(fù)原和更新實(shí)力,因而也就難以安穩(wěn)渡過各種逆境,持續(xù)至今。B.人類中心主義認(rèn)為人是世界的中心,自然為人的利益而存在,這與中國道家“物無貴賤”“萬物一齊”的觀點(diǎn)迥然不同。C.中國道家思想中“道法自然”是一種整體主義的生態(tài)自然觀,它所強(qiáng)調(diào)的自然秩序高于社會(huì)秩序,在生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)峻的今日更顯寶貴。D.在當(dāng)今時(shí)代,要想訂正“生態(tài)擴(kuò)張主義”的偏失,達(dá)到包括人類社會(huì)在內(nèi)的存在與發(fā)展的最佳狀態(tài),可以借鑒道家思想。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:7月31日,習(xí)近平總書記向世界宣布北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通,標(biāo)記著北斗“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略圓滿完成,北斗邁進(jìn)全球服務(wù)新時(shí)代。北斗三號(hào)2009年11月啟動(dòng)建設(shè)。10余年來,工程建設(shè)歷經(jīng)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)、試驗(yàn)衛(wèi)星工程、最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、完整系統(tǒng)五個(gè)階段,提前半年完成全球星座部署,開通全系統(tǒng)服務(wù)。建成即開通,開通即服務(wù)。工程建設(shè)取得巨大成就,一是攻克關(guān)鍵核心技術(shù),實(shí)現(xiàn)自主可控。400多家單位、30余萬科技人員集智攻關(guān),攻克星間鏈路、高精度原子鐘等160余項(xiàng)關(guān)鍵核心技術(shù),突破500余種器部件國產(chǎn)化研制,實(shí)現(xiàn)北斗三號(hào)衛(wèi)星核心器部件國產(chǎn)化率100%。二是發(fā)揮舉國體制優(yōu)勢(shì),高效完成組網(wǎng)。自2024年11月起,兩年半時(shí)間高密度放射18箭30星,建成40余個(gè)地面站,快速形成星地一體化運(yùn)行實(shí)力。北斗三號(hào)具備導(dǎo)航定位和通信數(shù)傳兩大功能,可供應(yīng)定位導(dǎo)航授時(shí)、全球短報(bào)文通信、區(qū)域短報(bào)文通信、國際搜救、星基增加、地基增加、精密單點(diǎn)定位共7類服務(wù),是功能強(qiáng)大的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。其性能指標(biāo)先進(jìn),全球范圍定位精度優(yōu)于10米,測(cè)速精度優(yōu)于0.2米/秒,授時(shí)精度優(yōu)于20納秒,服務(wù)可用性優(yōu)于99%,亞太地區(qū)性能更優(yōu)。北斗系統(tǒng)已全面服務(wù)交通運(yùn)輸、公共平安、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等行業(yè),融入電力、金融、通信等國家核心基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。大部分智能手機(jī)均支持北斗功能,支持北斗地基增加高精度應(yīng)用的手機(jī)已經(jīng)上市。10年來我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總體產(chǎn)值年均增長(zhǎng)20%以上,2024年達(dá)到3450億元,2024年有望超過4000億元。(國務(wù)院新聞辦網(wǎng)站2024年8月3日)材料二:據(jù)俄羅斯衛(wèi)星通訊社sputniknews報(bào)道,俄羅斯秋明國立高校近代史和世界政治教研室人員涅日丹諾夫在接受衛(wèi)星通訊社采訪時(shí)表示北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的開通將有助于提中學(xué)國的防衛(wèi)實(shí)力。他表示:“假如發(fā)生軍事沖突,美國可能禁止中國運(yùn)用GPS,但同時(shí)中國不行能完全希望格洛納斯(GLONASS),因?yàn)椤灰讶侩u蛋都放在同一個(gè)籃子里’,存在美國將讓衛(wèi)星‘失明’的風(fēng)險(xiǎn)。在此狀況下,中國軍方將可以依靠本土的導(dǎo)航系統(tǒng)?!睂<已a(bǔ)充稱,外層空間不行避開地將成為超級(jí)大國在軍事技術(shù)領(lǐng)域?qū)沟奈枧_(tái),盡管這與1967年《外層空間條約》規(guī)定的相反。涅日丹諾夫說明稱,“不存在有關(guān)《外層空間條約》義務(wù)爭(zhēng)端的調(diào)解機(jī)制。這一條約在空間軍備限制方面特別有限。因此,中國這一導(dǎo)航系統(tǒng)表明,其情愿接受挑戰(zhàn),并且不準(zhǔn)備在這一領(lǐng)域落后于俄羅斯和美國”。(航天科技網(wǎng)2024年8月4日)材料三:北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成開通后,中國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室主任、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)新聞發(fā)言人冉承其在發(fā)布會(huì)上介紹,北斗要在2035年前建設(shè)-一個(gè)更智能、更泛在、更融合的系統(tǒng)。他表示,衛(wèi)星導(dǎo)航有自然的脆弱性,信號(hào)弱、簡(jiǎn)單被干擾,進(jìn)入室內(nèi)會(huì)有確定影響。水下導(dǎo)航會(huì)遇到很多困難,這些都是后續(xù)要解決的?!八?,我們要解決水下導(dǎo)航問題、室內(nèi)導(dǎo)航信號(hào)弱的問題、深空的問題。比如最近火星探測(cè),將來向深空、向更遠(yuǎn)的宇宙里,它的導(dǎo)航靠誰呢?北斗應(yīng)當(dāng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),所謂的綜合定位導(dǎo)航授時(shí)體系(PNT體系)就是以衛(wèi)星導(dǎo)航作為核心和基礎(chǔ),把現(xiàn)在認(rèn)知里的各種各樣技術(shù)融合在一起,讓它更平安、更高性能、更牢靠。我們特殊期盼2035年這個(gè)系統(tǒng)的建成和到來?!比匠衅湔f道。(澎湃新聞2024年8月3日)4.下列對(duì)北斗三號(hào)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的正式開通意味著北斗已邁進(jìn)全球服務(wù)新時(shí)代,可馬上開通全系統(tǒng)服務(wù)。B.北斗團(tuán)隊(duì)攻克關(guān)鍵核心技術(shù),真正實(shí)現(xiàn)了自主可控,使北斗三號(hào)衛(wèi)星核心器部件國產(chǎn)化率達(dá)到100%。C.外層空間將不行避開地成為超級(jí)大國在軍事技術(shù)領(lǐng)域?qū)沟奈枧_(tái),是因?yàn)椴淮嬖谟嘘P(guān)《外層空間條約》義務(wù)爭(zhēng)端的調(diào)解機(jī)制。D.北斗三號(hào)開通后,不僅服務(wù)于國家核心基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如遇國際軍事沖突,中國軍方將可以依靠本土的導(dǎo)航系統(tǒng),提高防衛(wèi)實(shí)力。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北斗三號(hào)工程取得巨大勝利既得益于科研人員對(duì)關(guān)鍵核心技術(shù)的攻關(guān),也離不開舉國體制這一重要優(yōu)勢(shì)。B.北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是功能強(qiáng)大的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),它的性能指標(biāo)先進(jìn),在亞太地區(qū)性能優(yōu)勢(shì)尤為突出。C.北斗三號(hào)的建成開通影響深遠(yuǎn),如最近的火星探測(cè),將來的宇宙探秘,它都應(yīng)當(dāng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。D.衛(wèi)星導(dǎo)航有自然的脆弱性,尤其是在水下導(dǎo)航時(shí),會(huì)遇到很多困難,到2035年北斗三號(hào)導(dǎo)航系統(tǒng)將解決這一難題。6.北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通之后,各大媒體紛紛贊揚(yáng)其為“國之重器”,請(qǐng)依據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括其作為“國之重器”具備哪些特點(diǎn)。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。一個(gè)不能遺忘的人[奧地利]茨威格一天下午,我?guī)е业哪侵晃靼嘌拦啡ヂ健M蝗?,狗顯得極為擔(dān)憂,它在地上翻滾、在樹上蹭癢,同時(shí)不斷地狂叫并發(fā)出呼嚕聲。就在狗反常的當(dāng)兒,我發(fā)覺有人從我身邊經(jīng)過,他是一個(gè)差不多三十歲的男人,衣衫襤褸,沒戴帽子。是一個(gè)乞丐,我想并準(zhǔn)備從口袋里掏出零錢??蛇@個(gè)生疏人特別安詳?shù)爻椅⑿?,用澄澈的藍(lán)眼睛望著我,像一個(gè)老熟人?!斑@只可憐的小東西有些不舒適,”他說著,并用手指著狗,“你到這兒來,我們立刻會(huì)弄好的?!彼谩澳恪眮矸Q呼我,仿佛我們是好摯友似的。從他的語氣中流露出的這樣一種熱心的友情,使我根本不能表示拒絕。于是,驚異的事情發(fā)生了:我的這只始終對(duì)生疏人極不友好的卡斯巴爾竟跑過來,聽從地把頭伏在他的膝上。他起先用他那長(zhǎng)長(zhǎng)的手指檢查狗的皮膚。最終,他發(fā)出一聲滿足的“啊哈”,隨即進(jìn)行了一次看來是特別苦痛的“手術(shù)”,因?yàn)槲业目ㄋ拱蜖柖啻慰窠?,可即使如此,它并沒有跑開?!昂昧?,”他笑著說道,“可愛的小狗,你現(xiàn)在又能跳了?!惫放荛_了,這當(dāng)兒,生疏人立起身來,跟我說了聲“再見”,點(diǎn)了點(diǎn)頭就匆忙地離開了。回到家,我還始終在想這個(gè)男人的驚異舉動(dòng),并把這次邂適告知了我的廚娘?!八前矕|,”她說,“他對(duì)這類事情可在行了。”我問她,這個(gè)人的職業(yè)是什么,他靠什么來維持生活。“職業(yè)?他要職業(yè)干什么?”“哦,就算沒有職業(yè),”我說,“但終歸每一個(gè)人都須要做某種工作來養(yǎng)活自己吧?”“可安東不是,”她說,“每個(gè)人都給他所須要的。錢對(duì)他來說不重要,他根本不須要錢?!比藗儽匦铻槊恳豢诿姘兔勘【聘跺X,也必需為住處和服裝付錢。這樣一個(gè)衣著破舊、不起眼的人怎么能繞開這個(gè)顛撲不破的法則而無憂無慮地生活呢?我確定去探尋這個(gè)人的隱私,不久就證明,我的廚娘說得完全正確。安東真的沒有固定的職業(yè)。他優(yōu)哉游哉,從早到晚在城里游蕩,看起來毫無目的,實(shí)際卻用一雙警醒的眼睛視察一切。他擋住一輛馬車的車夫,讓他留意馬的挽具松了:他發(fā)覺一個(gè)籬笆里的-根柱子已經(jīng)爛了,于是就去喊主子,建議他把籬笆加固,多半狀況下,人們就托付他來做,因?yàn)榇蠹叶贾?,他從來不是出于貪心才給人出辦法,而是出于真正的善意。安東的獨(dú)特之處在于,不管工作多么勞累,他總是拒絕多拿一分錢,所得酬勞夠一天生活就行了。若是這天恰巧日子過得去,那他根本就不要酬勞。“我會(huì)再次找您的,”他說,“若是我真的須要什么幫助的話?!蔽冶匦璐己竦爻姓J(rèn),在安東與我打交道過后,每當(dāng)在路上,他經(jīng)過我身邊只是輕輕地點(diǎn)一下頭向我致意時(shí),我都感到惱火——仿佛在他眼里,我是隨意某個(gè)生疏人一樣。明顯他不希望因?yàn)檫@件小事受人感謝,可這種客氣的、自由自在的看法,使我覺得自己被解除在一種宏大的和密切的團(tuán)體之外。于是,當(dāng)我的房子要進(jìn)行修理時(shí)——屋檐水槽滴水——我就讓我的廚娘去叫安東?!八@個(gè)人不能隨意去叫。他從不長(zhǎng)時(shí)間待在同一個(gè)地方,但我能把消息告知他?!彼@樣回答。事實(shí)上,他在當(dāng)天下午就到我這兒來了。他用諦視的目光環(huán)顧四周。在穿越花園時(shí),他說,這兒得加一道樹籬笆,那兒需移植一棵小樹。最終他細(xì)致地檢查了一下屋檐水槽,就起先工作了。兩個(gè)小時(shí)后,他說修好了,隨即離開——又是在我向他道謝之前。但這次我至少托付我的廚娘慎重其事地付給他錢。我問她,安東是否滿足?!爱?dāng)然啰,”她回答,“他從來都是滿足的。我要給他六個(gè)先令,但他只拿了兩個(gè),這就夠他今明兩天用的了。但是,假如博士先生有一件多余的舊外套能給他的話——他……”我很難描述我的喜悅之情,在我熟識(shí)的人中,他是第一個(gè)奉獻(xiàn)得多、索取得少的人。我連忙跟隨他而去?!鞍矕|,安東,”我朝他喊道,“我有一件外套給你!”我又看到他那光明安詳?shù)哪抗?。他?duì)我跟在他身后跑來一點(diǎn)兒也不感到驚異。在他看來,一個(gè)人把他多余的一件外套送給另一個(gè)極為須要的人,是再自然不過的事情了。我的廚娘翻找著我的那些舊衣服。安東看了看,從一堆衣服里拿出一件外套,試了試,隨即特別安靜地說:“這件我穿著合適!”說這句話時(shí),他像在一家商店陳設(shè)的貨物里選擇自己須要的物品。隨后,他對(duì)其他的衣服又投去一瞥?!澳憧梢园堰@雙鞋送給住在薩爾澤巷的弗里茨,他太須要了!那些襯衣給正陽大街的約瑟夫,它們對(duì)他有用處。若是你認(rèn)為合適的話,我替你把這些東西帶去。”他把鞋和襯衣包起來并補(bǔ)充道:“您真是一個(gè)高尚的人,這些東西就這樣送掉了!”后來,我再也沒有聽到安東的消息。但是我?guī)缀跄芟蛉魏稳吮砻鳎覍?duì)此毫不擔(dān)憂:他不會(huì)被上帝拋棄,并且,更為少有的是,也從不會(huì)被人們拋棄。(選自《茨威格短篇小說集》,有刪改)7.下面對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的項(xiàng)是(3分)A.“我”與安東的第一次接觸是因?yàn)椤拔摇钡男」飞瞬?,安東從出現(xiàn)到離開的過程很短暫,但已經(jīng)表現(xiàn)出與別人的不同,很“驚異”。B.小說沒有波瀾起伏的情節(jié),以“我”的情感變更作為線索來串聯(lián),在安靜的敘述中交代了“我”與安東的兩次交往過程。C.安東的行為對(duì)四周的人產(chǎn)生了良好的影響,“我”后來再也沒有聽到安東的消息,但“我”信任每一個(gè)接觸過他的人都不會(huì)遺忘他。D.安東出現(xiàn)后,作者對(duì)他的外貌、神態(tài)和心理進(jìn)行細(xì)微環(huán)節(jié)上的描寫,使人物形象更具有立體感,給讀者留下了深刻的印象。8.廚娘是這篇小說中多次出現(xiàn)的一個(gè)人物,試分析其在文中有哪些作用。(6分)小說結(jié)尾段可為頗具匠心,請(qǐng)結(jié)合全文分析結(jié)尾段有哪些作用。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。盛應(yīng)期,字思徵,吳江人。弘治六年進(jìn)士。授都水主事,出轄濟(jì)寧諸閘。太監(jiān)李廣家人市私鹽至濟(jì),畏應(yīng)期,投鹽水中去。會(huì)南京進(jìn)貢內(nèi)官誣應(yīng)期阻薦新船,廣從中構(gòu)逮應(yīng)期及主事范璋下詔獄。璋管衛(wèi)河,亦忤中貴者也。獄具,謫云南驛丞。正德初,歷云南僉事。武定知府鳳應(yīng)死,其妻攝府事,子朝鳴為寇。應(yīng)期單車入其境,母子惶怖,歸所侵。策鳳氏終亂,奏降其秩,設(shè)官制之,寢不行,后卒叛。擢右副都御史,巡撫四川。討平天全六番招討使高文林。會(huì)泉江僰蠻普法惡作亂,富順奸民謝文禮、文義附之。法惡死,指揮何卿等先后討誅文禮、文義。應(yīng)期賚銀幣,以憂歸。嘉靖二年,起故官,巡撫江西。宸濠亂后,瘡痍未復(fù),奏免雜調(diào)緡錢數(shù)十萬,請(qǐng)留轉(zhuǎn)輸南京米四十七萬,銀二十萬,以食饑民。又令諸府積谷備荒至百余萬。尋進(jìn)兵部右侍郎,總督兩廣軍務(wù)。將行,籍上積谷數(shù)。帝以陳洪謨代,而獎(jiǎng)賚應(yīng)期。后洪謨積益多,亦被賚。應(yīng)期至廣,偕撫寧侯朱麒督參將李璋等,討平思恩土目劉召,復(fù)賚銀幣。朝議大征岑猛。應(yīng)期條上方略七事,言廣兵疲弱不行用,麒等恚。會(huì)御史許中劾應(yīng)期暴虐,麒等因相與為流言。御史鄭洛書復(fù)劾應(yīng)期賄結(jié)權(quán)貴。應(yīng)期已遷工部侍郎,引疾歸。嘉靖六年,黃河水溢入漕渠,沛北廟道口淤數(shù)十里,糧艘為阻,侍郎章拯不能治。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請(qǐng)于昭陽湖東別開漕渠,為經(jīng)久計(jì)。議未定,以御史吳仲言召拯還,即家拜應(yīng)期右都御史以往。應(yīng)期乃議于昭陽湖東北進(jìn)江家口南出留城口開浚百四十余里較疏舊河力省而利永夫六萬五千銀二十萬兩克期六月工未成,會(huì)旱災(zāi)修省,言者多謂開河非計(jì),帝遽令罷役,應(yīng)期請(qǐng)展一月竟其功,不聽。初,應(yīng)期請(qǐng)令郎中柯維熊分浚支河,維熊力贊新河之議,至是亦言不便。應(yīng)期上章自理,帝怒,詔與維熊俱奪職。世寧言:“新河之議倡自臣。今四月,功已八九。緣程工促急,怨黷煩興。維熊反覆變?cè)p,傾大臣,誤國事。自古國家僨大事,必責(zé)首議,臣請(qǐng)與同罷?!钡鄄辉S。后更赦,復(fù)官致仕。嘉靖十四年卒,年六十二。應(yīng)期罷后三十年,朱衡循新河遺跡成之,運(yùn)道蒙利焉。(節(jié)選自《明史盛應(yīng)期傳》)10.下列對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.應(yīng)期乃議于昭陽湖東北/進(jìn)江家口南/出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩克/期六月/B.應(yīng)期乃議于昭陽湖東/北進(jìn)江家口/南出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力/省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩克/期六月/C.應(yīng)期乃議于昭陽湖東北/進(jìn)江家口南/出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力/省而利永/夫六萬五千銀/二十萬兩/克期六月/D.應(yīng)期乃議于昭陽湖東/北進(jìn)江家口/南出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩/克期六月/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.擢,提拔,古代升任官職的常用詞語。與“擢”意思相近的詞語還有進(jìn)、陟、遷等。B.緡錢,用繩穿連成串的錢,漢代以千文扎結(jié)成串的銅錢,作為計(jì)算稅課的單位。C.工部,掌管全國土地、屯田、工匠、水利、交通、各項(xiàng)工程等等。D.引疾,是指托病辭官,多為居官者求退的婉辭,“移疾”“移病”與此同義。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.盛應(yīng)期頗有政名。李廣的家人販私鹽,怕盛應(yīng)期知曉,把私鹽扔到后跳入水中離開;在盛應(yīng)期只身來武定時(shí),知府鳳應(yīng)的妻兒嚇得惶恐擔(dān)憂。B.盛應(yīng)期關(guān)愛黎庶。巡撫四川時(shí),為飽受斗爭(zhēng)創(chuàng)傷的百姓奏免了幾十萬緡錢的賦稅,申請(qǐng)了數(shù)以萬計(jì)的救災(zāi)錢糧,并支配各府主動(dòng)儲(chǔ)備糧食以備荒年。C.盛應(yīng)期仕途坎坷。得罪了太監(jiān)李廣,遭誣陷被貶為云南驛丞;開罪了撫寧侯朱麒,招來他們的流言;御史鄭洛書還彈劾他以錢物結(jié)交權(quán)貴。D.盛應(yīng)期治河未竟。盛應(yīng)期接替章拯治水,提出了詳細(xì)的治理措施,但遇災(zāi)停工,皇上最終還免去了他的治水權(quán)。13.把下列文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)策鳳氏終亂,奏降其秩,設(shè)官制之,寢不行,后卒叛。(5分)(2)會(huì)旱災(zāi)修省,言者多謂開河非計(jì),帝遽令罷役,應(yīng)期請(qǐng)展一月竟其功,不聽。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。次韻柳子玉《過陳絕糧》二首其一①蘇軾如我自觀猶可厭,非君誰復(fù)肯相尋。圖書②跌宕悲年老,燈火青熒語夜深。早歲便懷齊物③志,微官敢有濟(jì)時(shí)心。南行千里何事成,一聽秋濤萬鼓音。注:①熙寧四年,柳子玉謫官壽春,舟過陳州,以詩贈(zèng)子由,蘇軾與蘇轍均在陳州,于是蘇氏兄弟均步柳詩原韻分別作詩回贈(zèng)。本詩就是蘇軾回贈(zèng)柳子玉的兩詩中的一首。②圖書:本指書籍圖譜等文獻(xiàn)。這里指文章。③齊物:整頓,使物生長(zhǎng)齊整。14.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人開篇以自嘲的口吻,表達(dá)了對(duì)柳子玉尋訪探望自己的感謝之意。B.頷聯(lián)極富畫面感,呈現(xiàn)了詩人與友人秉燭長(zhǎng)談、共話人生的情景。C.頸聯(lián),詩人回顧了早年的遠(yuǎn)大志向,當(dāng)時(shí)雖然官微卻不失濟(jì)時(shí)之心。D.詩歌從多個(gè)方面表現(xiàn)了與友人之間在人生歷經(jīng)波折之時(shí)的深厚感情。15.請(qǐng)賞析尾聯(lián)“南行千里何事成,一聽秋濤萬鼓音”。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句于中的空缺部分。(6分)(1)白居易《琵琶行》中詩人說家住在湓江低洼潮濕之地,只能看到“”,從早到晚只能聽到“____________”,借此抒寫貶官以來的孤獨(dú)孤獨(dú)之情。(2)在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句寫出了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。(3)范仲淹《岳陽樓記》中,有“進(jìn)亦憂,退亦憂”的句子,其中“進(jìn)亦憂”指的是“”,“退亦憂”指的是“”。三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。書法,作為一種藝術(shù),不僅著個(gè)人的才情氣質(zhì),也承載著時(shí)代的精神氣象。王羲之的行書,瀟灑飄逸,,后人難以望其項(xiàng)背。王羲之所以有如此卓絕的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)與書法造詣,是那個(gè)時(shí)代使然。。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人格獨(dú)立、文化自覺的時(shí)代。魏晉時(shí)期,寄情山水,追求不拘禮節(jié)的閑適與放達(dá)。漢字結(jié)體與書法藝術(shù)不行避開地受到了這種時(shí)代風(fēng)氣的影響。到了唐代,時(shí)代的精神氣候發(fā)生變更。唐代的社會(huì)氣象與精神氣度推動(dòng)著唐人繞過王羲之而,開創(chuàng)書法的新天地與新境界。唐人在楷書和草書上,不讓古人,直達(dá)巔峰。顏真卿的楷書,磅礴偉岸,一個(gè)個(gè)字,猶如一尊尊佛,雍容寬博,自信從容。張旭與懷素,一反人們對(duì)“二王”亦步亦趨的,揮毫起風(fēng)云,落墨泣鬼神,直把草書推到了“狂草”境地。書法是心跡,也是時(shí)代精神氣象的載體。如今,走在復(fù)興的歷史征程中的中華民族,在時(shí)代精神的新的灌注下,書法藝術(shù)將締造新的輝煌。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁準(zhǔn)?3分)A.傳遞
風(fēng)流云散
另辟蹊徑
執(zhí)拗
B.傳達(dá)
風(fēng)流云散曲徑通幽
拘泥C.傳遞
行云流水
曲徑通幽
執(zhí)拗D.傳達(dá)
行云流水
另辟蹊徑拘泥
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.走在復(fù)興的歷史征程中的中華民族,在時(shí)代精神的新的灌注下,書法藝術(shù)將締造新的輝煌。B.中華民族正走在復(fù)興的歷史征程中,在新的時(shí)代精神的灌注下,書法藝術(shù)將締造新的輝煌。C.中華民族正走在復(fù)興的歷史征程中,在新的時(shí)代精神的灌注下,使書法藝術(shù)締結(jié)出新的輝煌。D.走在復(fù)興的歷史征程中的中華民族,在新的時(shí)代精神的灌注下,書法藝術(shù)將締結(jié)新的輝煌。19.下列引號(hào)的運(yùn)用,與文中劃線處“二王”引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.散文的重要特點(diǎn)是“形散而神不散”,無論內(nèi)容多么廣泛,都是為表達(dá)中心愿思服務(wù)的。B.“-帶一路”倡議可加快數(shù)十個(gè)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與減貧。C.中國不搞成果獨(dú)享,樂意于各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”。D.中國古代很早就有“驛寄梅花,魚傳尺素”之說,書信記載著民族的歷史與文化。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句;使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)食品到了“保質(zhì)期”就扔掉,這種人們習(xí)以為常的做法,①
。因?yàn)橐恍┧^“保質(zhì)期”的標(biāo)法,并不恰當(dāng)。在很多人的眼里,“在XX之前運(yùn)用”“在XX之前銷售”“在XX日過期”這幾種標(biāo)示都是指“保質(zhì)期”,都被當(dāng)作了“過期日期”,既然食物過期了就應(yīng)當(dāng)扔掉。而現(xiàn)在相關(guān)部門舉薦運(yùn)用“在XX之前運(yùn)用最佳”的方式。這種標(biāo)注方式告知消費(fèi)者。在這個(gè)時(shí)間內(nèi)食用的話,食物的品質(zhì)和味道最好;②
,只要食物沒有腐壞,就仍舊允許銷售,可以食用或者捐贈(zèng)。③
,將大大有助于削減食物奢侈。21.《三國演義》第四十二回“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋劉豫州敗走漢津口”中,后人有詩贊曰:“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好像轟雷震,獨(dú)退曹家百萬兵?!闭?qǐng)回憶下列課文的情節(jié)內(nèi)容,仿照“詩贊體”的形式,任選一篇課文,寫一首“詩贊”。(5分)《燭之武退秦師》
《廉頗藺相如列傳》
《蘇武傳》
《項(xiàng)羽之死》
四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)材料一:北京小伙子小李,重點(diǎn)高校畢業(yè),工作風(fēng)光 、有車有房、在合適的年齡結(jié)婚生子……他這樣的人生常常被稱為“標(biāo)配人生”,令很多同齡人艷羨不已。近日,《中國青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)多名受訪者的調(diào)查顯示,過半受訪者追求“標(biāo)配人生”,他們認(rèn)為“標(biāo)配人生”目標(biāo)很清楚,追求“標(biāo)配人生”的人值得敬重。材料二:高校畢業(yè)生顧亞畢業(yè)后來到海嘎小學(xué)任教,全校只有幾十名學(xué)生,孩子內(nèi)向自卑,整個(gè)校內(nèi)死氣沉沉。顧亞希望通過自己的努力,帶領(lǐng)山里的孩子們走向更遠(yuǎn)的世界。顧亞拿出自己的積蓄,買來樂器,成立校內(nèi)樂隊(duì)。在顧亞的帶領(lǐng)下,孩子們變得陽光自信,對(duì)將來充溢信念。潤(rùn)德中學(xué)高三(1)班支配圍繞上述材料實(shí)行關(guān)于人生價(jià)值的探討會(huì)。請(qǐng)以該班學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思索。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三語文期末試卷答案1.B(3分)[解析]A.“‘韌’的精神能戰(zhàn)勝資源短缺、災(zāi)難頻仍”不正確,原文為“自古以來資源的短缺、災(zāi)難的頻仍,讓中國人產(chǎn)生‘韌’的精神”,且“戰(zhàn)勝”一詞也奪大事實(shí)。C.“道家思想屬保守型的”不正確,應(yīng)是“謹(jǐn)慎內(nèi)斂、虛心忍讓”的。D.“否認(rèn)人與自然的關(guān)系”錯(cuò),原文“忽視人與自然的協(xié)調(diào)”2.C(3分)[解析]“指責(zé)其在嚴(yán)峻的戰(zhàn)疫中的局限性”錯(cuò),指責(zé)的是其在人與自然的關(guān)系處理方面。3.C(3分)[解析]“它所強(qiáng)調(diào)的自然秩序高于社會(huì)秩序”于文無據(jù),原文“社會(huì)秩序要去適應(yīng)物的自然秩序”。4.C(3分)(“外層空間不行避開地將成為超級(jí)大國在軍事技術(shù)領(lǐng)域?qū)沟奈枧_(tái)”緣由應(yīng)當(dāng)是多方面的,而“不存在有關(guān)《外層空間條約》義務(wù)爭(zhēng)端的調(diào)解機(jī)制”只能說明“這一條約在空間軍備限制方面特別有限”,并不能作為外層空間“成為超級(jí)大國軍事技術(shù)領(lǐng)域?qū)沟奈枧_(tái)”的唯一緣由。)5.D(3分)(“到2035年,北斗三號(hào)導(dǎo)航系統(tǒng)將解決這一難題”過于確定,應(yīng)當(dāng)是有望解決。依據(jù)“北斗要在2035年前建設(shè)一個(gè)更智能、更泛在、更融合的系統(tǒng)”可知,2035年并不是系統(tǒng)建成的確定時(shí)間)6.(6分)①核心技術(shù)國產(chǎn)化,能夠自主可控;(2分)②科技創(chuàng)新含量高,性能指標(biāo)先進(jìn),走在世界前沿;(2分)③功能強(qiáng)大,能服務(wù)于生產(chǎn)、生活。(2分)7.D(3分)(作者沒有對(duì)安東進(jìn)行心理描寫,因?yàn)樾≌f運(yùn)用第一人稱敘述,不行能對(duì)別人進(jìn)行心理描寫,有的只能是對(duì)自己的心理的描寫。)8.(6分)①廚娘作為次要人物形象在文中充當(dāng)了“我”與安東聯(lián)系的紐帶。通過廚娘與“我”的對(duì)話,讓“我”對(duì)安東先生有了進(jìn)一步了解;又通過廚娘,使“我”得以和安東先生有進(jìn)一步的交往。②側(cè)面烘托安東的人物形象。廚娘對(duì)安東先生的評(píng)價(jià),呈現(xiàn)了安東先生不為金錢所約束、自由、博愛、受人寵愛的形象。③推動(dòng)情節(jié),廚娘對(duì)安東先生的評(píng)價(jià),使我產(chǎn)生了對(duì)安東先生的新奇之心,促使我請(qǐng)安東先生來家中幫忙。④表現(xiàn)主旨,廚娘代表了很多人對(duì)安東先生的看法,表現(xiàn)了人與人之間的友好與善意。(答出一點(diǎn)給2分,答出隨意三點(diǎn)、意思對(duì)即可)9.(6分)①照應(yīng)文章標(biāo)題,再次強(qiáng)調(diào)安東先生是一個(gè)“不能遺忘的人”。②增加了人物形象的意義,讓讀者再次感受到安東先生打破世俗、真正善意幫助人們、充溢愛心、追求自由的人物特征。③升華主旨,通過對(duì)安東先生的確定與贊揚(yáng),表達(dá)了對(duì)自由與愛的魅力人格的追求。④給讀者留下想象空間,想象安東先生后來的生活,他將在某個(gè)新的地方又做著怎樣暖和而有愛的事情。(答出一點(diǎn)給2分,答出隨意三點(diǎn)、意思對(duì)即可)10.D(3分)(盛應(yīng)期于是協(xié)商在昭陽湖東,北起江家口,南到留城口,開掘疏浚一百四十余里,比疏通原河道省力并且一勞永逸,民工六萬五千,白銀二十萬兩,限期六個(gè)月。)11.C(3分)(“掌管全國土地”錯(cuò))12.B(3分)(應(yīng)為“巡撫江西時(shí)”)13.(1)(盛應(yīng)期)料想鳳氏最終要叛亂,上奏降低她的品級(jí),設(shè)置官職轄制她,奏章被擱置沒有處理,后來(鳳氏)最終叛亂了。(5分)(秩、寢、不行、卒各1分,句意1分)(2)正逢旱災(zāi)(上面責(zé)令)修身反省,言官大多認(rèn)為開鑿河道不是好方法,皇帝就馬上下令停工,盛應(yīng)期懇求寬限一個(gè)月完成工程,不被準(zhǔn)許。(5分)(修省、謂、展、聽、大意,各1分)14.(3分)C“當(dāng)時(shí)雖然官微”錯(cuò),作者感慨的是現(xiàn)在的境況。15.(6分)①尾聯(lián)意思是向南行走千里能做成什么事情呢,聽那秋天濤水的聲音,就像千萬鼓聲一樣為你助威。既有對(duì)摯友的擔(dān)憂,更包含對(duì)摯友的激勵(lì)。②比方,將南行路上的濤聲比作鼓聲,表現(xiàn)了秋天風(fēng)水相激的壯麗。③尾句以景結(jié)情(寓情于景),以秋濤之聲渲染了壯烈昂揚(yáng)的氛圍,表達(dá)對(duì)柳子玉遠(yuǎn)行的激勵(lì)和祝愿。16.(6分)(1)黃蘆苦竹繞宅生杜鵑啼血猿哀鳴(2舳艫千里旌旗蔽空(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君17.D(3分)(傳遞:遞過去,輾轉(zhuǎn)遞送;一個(gè)接一個(gè)送過去。傳達(dá):傳告、使知道;向別人轉(zhuǎn)述。風(fēng)流云散:輕風(fēng)流淌,云彩散開;比方常常在一起的人一時(shí)間四下分別,散走各方;也比方作品的散軼。行云流水:比方詩文純?nèi)巫匀?,毫無拘執(zhí)。另辟蹊徑:另外開拓一條路,比方另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。曲徑通幽:彎曲的小路通到風(fēng)景漂亮的地方。形容景色雅致迷人。執(zhí)拗:形容固執(zhí)任性,堅(jiān)持己見,聽不進(jìn)別人的看法。拘泥:拘守;固執(zhí)成見而不知變通)。18.B
(3分)(A和D,偷換主語,C“使”去掉)19.B(3分)(B與題干都表特定稱謂,A表強(qiáng)調(diào),C表特殊含義,D表引用)20.(6分)(1)其實(shí)也在造成一些食品奢侈
(2)但即使過了這個(gè)日期
(3)采納這種保質(zhì)期的標(biāo)示方式21(5分)從所給的課文來看,都是課本內(nèi)容,考生對(duì)其中的事務(wù)和人物要熟識(shí):廉頗的知錯(cuò)能改和藺相如的寬容與愛國,蘇武的威猛不屈和愛國,項(xiàng)羽的英雄氣概。留意其次句和第四句要押韻,首句可押可不押。示例:《燭之武退秦師》:臨危受命真性情,寶刀未老入敵營(yíng)。但憑三寸不爛舌,說退秦師留美名?!读H藺相如列傳》:齊心抗敵將相和,文武協(xié)力共安國。完璧歸趙贊相如,負(fù)荊請(qǐng)罪頌廉頗?!短K武傳》:被囚異域十九載,吞氈嚙雪氣節(jié)在。鐵骨錚錚英雄氣,不辱使命心未改。《項(xiàng)羽之死》:破釜沉舟當(dāng)年志,垓下被圍勢(shì)已失。霸王泣涕別虞姬,烏江自刎英雄逝。22.【審題立意】(一)審題:本題考查寫作實(shí)力。本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。兩則材料呈現(xiàn)出相反或互補(bǔ)的關(guān)系。相反關(guān)系:材料一關(guān)注個(gè)人小我,體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)時(shí)代中的物質(zhì)傾向,材料二著眼于奉獻(xiàn),彰顯青年人對(duì)精神歸屬、美妙境界的追求。據(jù)此可立意:少年當(dāng)懷拿云心事,展國家情懷;別為自己的人生設(shè)限;和平常代應(yīng)兼濟(jì)天下等?;パa(bǔ)關(guān)系:材料一過半受訪者確定“標(biāo)配人生”,說明有其合理性,合理之處在于規(guī)劃清楚,目的明確,材料二中顧亞的一腔熱血值得大書特書,“在顧亞的帶領(lǐng)下,孩子們變得陽光自信,對(duì)將來充溢信念”。材料一目
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