2024七年級下冊歷史期中材料分析題專項

2024七年級下冊歷史材料分析題專項

1.閱讀材料，完成下列要求。

材料一唐朝開明的民族政策還表現(xiàn)在任用大批各族貴族為官；實行并非屈辱而是民族友好的

“和親”政策。唐朝時期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處、共同發(fā)展成為主流，中華文明進入一個

新的高峰。

——據(jù)施建中《中國古代史》

⑴根據(jù)材料一指出唐朝民族關(guān)系的特點。試舉兩例加以說明。

材料二唐朝對外交往的國家分布于亞洲I、歐洲|、非洲范圍之廣，歷史少見。而且這些交往

并不因為中國發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。交往的領(lǐng)域涉及政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方方

面面。

一據(jù)董月《唐朝對外交往的特點》

⑵根據(jù)材料二概括唐朝對外交往的特點。結(jié)合所學(xué)知識，說明唐朝對外交往頻繁的條件。

2.乾陵是唐高宗與武則天的合葬墓。除主墓外，還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功

臣，如永泰公主（武則天孫女）等。閱讀下列材料，回答問題。

材料一永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》中的人物為九位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美。雍容華

貴已成為當(dāng)時社會的審美取向。她們手持燭臺、如意、高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）、包獄等物，除兩人

穿男士袍衫外，其余皆為短襦長裙，構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細致傳神。

（1）結(jié)合所學(xué)，說明上述材料對研究大唐盛世有何史料價值。

材料二乾陵無頭石像之謎

在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們是來自唐朝西部、

西北的少數(shù)民族首領(lǐng)，或者是外國使臣，然而61尊石像的頭全部不見了蹤跡。這些石像的人頭為

什么被毀了呢？

一、據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏恼f法，八國聯(lián)軍侵華時，見唐乾陵前立有外國使臣，感到有辱洋人的臉面

所以把石人的頭砍掉了。二、另一種說法認為是在明朝時，當(dāng)?shù)亓餍形烈撸傩照J為瘟疫來源可能

是這些石人在作崇，所以將石像都砸掉了頭。三、1906年，一位日本學(xué)者來乾陵考察。他認為石

像的頭在明嘉靖年間的關(guān)中大地震中斷落了。

——摘編自CCTV-10《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目之《乾陵無頭石像之謎》

(2)你認為這些石像的原型人物有可能來自哪些少數(shù)民族或者是域外國家？請說明依據(jù)。

(3)判斷上述材料中石像人頭被毀的三種說法的可信度。

3.唐朝是中國古代繁榮與開放的朝代，它政策開明，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，聲名遠播，是中國歷

史上令人振奮的一段時期。閱讀下列材料：

材料一君之所以明者，兼聽也，其所以暗者，偏信也。

——魏征

材料二

材料三貞觀十五年正月……松贊干布親自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他對親近的人說：

“我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多?！?/p>

(1)材料一反映了“貞觀之治”哪一方面的內(nèi)容？“貞觀之治”時期還有什么革新措施？

(2)請根據(jù)圖A和圖B分別寫出當(dāng)時便于耕作和灌溉的生產(chǎn)工具名稱。

(3)吐蕃人是今天哪個少數(shù)民族的祖先？材料反映的這件事的歷史意義是什么？唐和吐蕃還有哪些交

往事實？

(4)根據(jù)以上材料和所學(xué)知識，請分析唐朝興盛的原因？

4.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

圖一隋朝糧倉分布圖

圖二圖三

說明：圖二是隋朝含嘉倉160號倉窖遺址照片，整個遺址中類似的倉窖有400多個。圖三是唐

朝含嘉倉刻有銘文的磚塊照片。銘文上書：“蘇州通天二年粗糙米白多一萬三口口十五石……”

材料二隋氏西京(長安)太倉，東京(洛陽)含嘉倉、洛口倉……儲米粟多者千萬石，少者

不減數(shù)百萬石，

——［唐］杜佑《通典?食貨七》

(1)觀察材料一中的圖一并結(jié)合所學(xué)知識，指出隋朝國家糧倉的選址特點，并分析其原因。

(2)依據(jù)表現(xiàn)形式，可將歷史史料分為文獻史料、實物史料等多種類型。材料一中的圖二、圖三與

材料二分別屬于什么類型的史料？從史學(xué)研究方法角度，說明這兩種史料之間的關(guān)系。

5.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像

材料二跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。日本派出的遣唐使有十幾批，最多的

一次有500多人。他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日

本。

摘自《義務(wù)教育教科書中國歷史七年級下冊》

材料三正是繁榮的封建經(jīng)濟，奠定了唐文化高度發(fā)展的雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，政治上的長

期的統(tǒng)一，社會環(huán)境的相對安定，是文化發(fā)展的條件……再次，唐朝中外交通的發(fā)達，統(tǒng)治者對于

自己文治武功和大一統(tǒng)事業(yè)充滿了信心，因而采取了一條“對外開放”的政策。

——摘編自宋強剛《試論唐代文化繁榮的原因及唐代中外文化交流的特點》

(1)據(jù)材料一、二，概括唐朝中日交往的特點。

(2)據(jù)材料三，說明唐代對外交往繁盛的原因。

(3)結(jié)合所學(xué)知識，請再舉一例唐朝時期中外交往的史實。

6.隋唐時期是中國古代國力強盛時期，無論是在制度創(chuàng)新方面，還是在文明交流方面都體現(xiàn)出他的

卓越。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒(證件)自列于州縣”的自

由報考原則，不論貴族和貧民皆可參加公開考試。舉凡政治、經(jīng)濟、軍事、文化、天文、地理、

民族等各種與國計民生相關(guān)的大事，皆可為考試的內(nèi)容。一切以程文(文章)定去留，為草野寒酸

之士開辟了登仕之途……自606年開始，中國建立了在當(dāng)時世界上最先進、最公平、最科學(xué)的人才

選拔和任用制度，并以此影響著教育和整個社會。觀察員默德赫斯特評論說：“該制度是真正值得

贊賞和模仿的

摘編自楊齊福《科舉制度與近代文化》

材料二：唐朝時期，往來于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和士兵，還有為尋求信仰理念和文

化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員，每年都有大批外國客人前往長安。當(dāng)時有300多個國家和地區(qū)

與唐朝友好交往，中國大量先進的技術(shù)通過各種方式傳播到其他國家，并接納了相當(dāng)數(shù)量的遣唐使

及留學(xué)生，讓他們學(xué)習(xí)中國文化。同時，佛教、景教各自迎來了在中國廣泛傳播的機會，中外交流

達到鼎盛。

摘編自胡柏翠《興盛的唐朝旅游活動及其歷史影響》

材料三：奈良的貴族……舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫

以及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝。他們的頭腦一刻也不忘記“在唐國”。只要是唐朝的

東西，無論什么都要盡快地引進，這是企圖讓人們看到，日本也是不亞于唐朝的國家。

中國史學(xué)家周一良《中日文化關(guān)系史論》

材料四：唐朝帶著世界主義的色彩。當(dāng)中國皇帝威望最高的時候，恒河邊上的印度王接受了

他的宗主權(quán)；使節(jié)來自高麗和日本；中國的都城有敘利亞人、阿拉伯人、波斯人、吐蕃人與安南人

來定居。國監(jiān)亦即國立大學(xué)中，有這些國家的留學(xué)生，其中最具熱忱的日本人回國之后，很多方

面即仿照唐制，從今之后，日本文物深具大陸色彩。

-----摘編自黃仁宇《中國大歷史》

(1)根據(jù)材料，說明科舉制具備的優(yōu)點。(答到兩個要點即可)

(2)根據(jù)材料二，指出唐朝時期對外交往的重要通道，并概括唐朝對外交往的特點。

(3)根據(jù)材料三，概括中國的哪些方面對日本產(chǎn)生了深遠的影響。以及日本多次向中國派遣大規(guī)模

使節(jié)船隊的目的。

(4)根據(jù)材料四提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。(要求：觀點明確，史論結(jié)合，條

理清晰)

7.閱讀下列材料，回答問題

材料一：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！薄胺彩陆皂殑?wù)本。國以人為

本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳，若兵戈屢動

土木不息，而欲不奪農(nóng)時，其可得乎？”

材料二：天下英雄盡入吾轂(圈套)矣。

材料三“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種族皆依聯(lián)如父母?！?/p>

材料四：上(唐憲宗)顧謂宰臣曰：“朕讀《玄宗實錄》，見開元初銳意求理，至十六年以后，稍

似懈倦，開元末又不及中年，何也？”崔群對曰：“玄宗少歷民間，身經(jīng)速難，故即位之初，知人疾

苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻納，故致治平。及后承平日久，

安于逸樂，漸遠端士，而近小人?！?/p>

——《舊唐書?憲宗下》

材料五：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。

—杜甫《垂老別》

(1)歷史上把唐太宗統(tǒng)治的繁盛局面稱為成為什么？

⑵唐太宗通過何種制度將材料二中所說的“天下英雄”納入“歌‘中？

(3)從材料三可以看出唐太宗采取了什么樣的民族政策？并寫出唐朝時期與少數(shù)民族友好往來的具

體事例。

(4)根據(jù)材料四的描述，哪些措施促使材料四的繁榮局面形成？

(5)材料五杜甫描述的歷史事件被稱為什么？

8.繁華、富裕、強大、開放，虎虎有生氣，這是唐人留下的物質(zhì)文明與精神文明給我們的總體印

象。品味唐人的審美情趣，探討唐人的審美觀念，下邊是關(guān)于唐代社會狀況的學(xué)習(xí)活動：

材料一

①阿耆尼國，東西六百余里，南

北四百余里。國大都城周六七里，西

面據(jù)山，道險易守。泉流交帶，引水

為田。土宜糜、黍、宿衰、香棗、蒲

萄梨、奈諸采。氣序和暢，風(fēng)俗質(zhì)

直。

——《大唐西城記》

②唐朝閻立本《步繁圖》③開元通寶

⑥簍人舊日不耕

犁，相學(xué)如今種禾

黍。...

城頭山雞鳴角

角，洛陽家家學(xué)胡

kiwi也樂。

④教煌莫高窟壁畫《雨中耕作圖》⑤陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷—王建《涼州行》

（1）史料是人們了解過去、認識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。主要文獻史科包括：史書，檔案與文書、

文集、簡牘等，主要實物史料包括：器物、遺跡等，主要圖像史料包括繪畫、雕刻、照片等。據(jù)此

判斷以上史料的類型（填寫序號即可）。

屬于文獻史料的有：

屬于實物史料的有.

屬于圖像史料的有.

（2）從材料一中選擇一則合適的史料（寫出序號）并說明唐朝經(jīng)濟狀況。

材料二唐朝開放包容、大氣恢宏的特點造就了當(dāng)時世界上最為發(fā)達的中華文化，在世界上具

有廣泛的影響力。下表是同學(xué)們在課外閱讀時整理的“唐朝時期中華文化對世界的影響簡表”（部

分）=

往來

影響

地區(qū)

中華文化直接影響日本，推動日本大化改新，建立中央集權(quán)制度。唐代建筑也對日本產(chǎn)生

日本了重要影響，這一時期日本的建筑風(fēng)格基本上是模仿長安的建筑。唐朝服裝傳入日本后，

被改造為“和服”。

朝鮮唐代詩歌在朝鮮非常受歡迎，許多新羅使臣把中國的詩歌文化帶到了朝鮮，推動了朝鮮文

半島學(xué)的繁榮。陶瓷器物等作為中國代表和象征的產(chǎn)品也傳入到朝鮮半島，推動了該地區(qū)生產(chǎn)

水平的迅速提高。

唐朝的《秦王破陣舞》傳到印度，受到印度諸邦國的歡迎和喜愛。唐代音樂節(jié)目“擊甌”，

南亞

傳到印度，流行至今。

波斯波斯仿照唐三彩制作了波斯三彩，仿照邢窯白瓷制作了白釉彩陶。

（3）依據(jù)材料二，論證“唐朝時期中華文化在世界上具有廣泛的影響力”這一觀點。

9.某校歷史興趣小組以“中國古代的農(nóng)業(yè)”為主題，開展研究性學(xué)習(xí)活動。他們搜集到以下材料

⑴整理與歸納

①從來源看，圖A屬于考古成果，有利于了解古代社會歷史狀況，屬于史料。

②從功能看，圖B最初出現(xiàn)于唐代，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的—工具。

③從區(qū)域看，圖C為插秧工具，主要使用范圍在地區(qū)。

材料二凡耕織粟帛者復(fù)其身（免徭役）;事末利（從事商賈之業(yè)）及怠而貧者，舉以為收孥（官

奴婢）……”

——《史記?商君列傳》

⑵材料二體現(xiàn)了商鞅變法中的哪項舉措?這一政令體現(xiàn)了當(dāng)時怎樣的政策導(dǎo)向？

材料三順天時，量地利，則用力少成功多。任情返道，勞而無獲。

——《齊民要術(shù)?種谷》

⑶材料主要表達了怎樣的觀點?這部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作體現(xiàn)了中國古代科學(xué)家賈思勰怎樣的愿望與精

神？

研學(xué)活動中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)作品與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。

材料四【唐】李紳《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

【唐】敦煌莫高窟壁畫《雨中耕作圖》

（4）根據(jù)材料四、概括古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與文學(xué)藝術(shù)作品的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)知識分析唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)

展的原因。

10.每年5月18日是國際博物館日，親愛的同學(xué)們，讓我們開啟一段美妙的博物館研學(xué)之旅吧!

游覽后請你完成本次研學(xué)任務(wù)單。

第一站【走進“陜博’—領(lǐng)略“萬國衣冠拜冕旅”】

藏品介紹圖為陜西乾縣唐朝章懷太墓壁畫《客使圖》（部分）。該

壁畫展現(xiàn)了三名唐朝官員（左）在接見使節(jié)時的“大國外交”場景，這

些使節(jié)可能來自東羅馬帝國、新羅和唐朝東北少數(shù)民族地區(qū)，他們在向

《客使圖》

唐朝的代表表達敬意。

現(xiàn)存于陜西歷史博物館

第二站【云游“世遺”一一聆聽“漲海聲中萬國商”】接下來，讓我們走進“泉州：宋元中國的世界海

洋商貿(mào)中心”云展廳，對世界遺產(chǎn)城市泉州進行研究性學(xué)習(xí)。

第三站【文明“互鑒”一一共筑“世界文明多樣性”】現(xiàn)在我們來到今天研學(xué)之旅的最后一站，“馬可?波

羅”專題展，這里展現(xiàn)了宋元時期交通的發(fā)展和中外文明的交流互鑒。

①②

元代急遞鋪令牌

急遞鋪是元代驛站中的一種，主要傳遞緊白釉印花四系罐

急軍情?！恶R可?波羅行紀》中記載：大

1282年，馬可?波羅自大都沿著大德化白瓷是泉州港

汗有無數(shù)鋪卒，日夜遞送十日路程之文書運河南下前往揚州赴任?！恶R口進行海外貿(mào)易的

消息。緣鋪卒遞送，日夜皆然，脫有必要可?波羅行紀》中記載：每年有大重要商品?！恶R可?

時，百日路程之文書消息，十日夜可以遞批的谷米運集在瓜州(今揚州),波羅行紀》中記載：

至，此誠偉舉也。其中絕大部分是運往汗八里城，供此處造碗及瓷器既

給皇帝的臣民。多且美。

⑴請你再列舉一例外國使者來唐朝學(xué)習(xí)的相關(guān)史實。通過第一站的參觀并結(jié)合所學(xué)知識回答，《客

使圖》體現(xiàn)了唐朝對外政策具有怎樣的特點。

(2)請結(jié)合圖示，分析宋元時期泉州出現(xiàn)“漲海聲中萬國商”現(xiàn)象的原因。

(3)通過第三站馬可?波羅的見聞，根據(jù)②③說明元代的社會經(jīng)濟發(fā)展情況。(示例除外)

示例：①說明了急遞鋪是元朝驛站的重要方式，體現(xiàn)了元朝陸上交通的發(fā)達。

(4)同學(xué)們，快樂研學(xué)結(jié)束了，你認為博物館可以給予我們怎樣的“力量”？

11.中國古代經(jīng)濟重心南移有其重要原因，也產(chǎn)生深遠的影響。閱讀材料，回答問題。

材料一公元10世紀開始的自然環(huán)境惡化，使得當(dāng)時中國的平均氣溫下降了1℃,這對地處西

部、北部的游牧民族打擊很大，很多草地出現(xiàn)了沙化，而原先的一些綠洲也逐漸干涸，于是游牧民

族向南遷移便成為一種自然的選擇。其次，北方游牧民族之所以能這么成功地向南發(fā)展，還有賴于

一個事實，那就是此時中原王朝的懦弱和管理上的內(nèi)部空虛。

——摘編自趙紅軍《小農(nóng)經(jīng)濟、慣性治理與中國經(jīng)濟的長期變遷》

材料二南方遠離在北部邊疆生活的民族政權(quán)，且其西、南兩面都無勢力較強的非漢族力量，

東面則是大海，周邊環(huán)境比較安全。宋代南方人口稠密地區(qū)能在一定的人口壓力下保持著經(jīng)濟文化

的持續(xù)發(fā)展，除了依靠擴大耕地面積和向開發(fā)中地區(qū)遷移以外，還要依靠大量的人口投身于工商業(yè)

和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營以及非生產(chǎn)部門。

——摘編自葛劍雄主編《中國人口史?第三卷?遼宋金元時期》

材料三下表是宋代江南各路人口密度統(tǒng)計表(人/平方千米)

時期江南東路兩浙路江南西路荊湖南路福建路

北宋后期24.930.727.717.016.0

南宋中期27.932.937.722.525.4

摘編自鄭學(xué)檬《中國古代經(jīng)濟重心南移和唐宋江南經(jīng)濟研究》

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明公元10世紀后中國經(jīng)濟重心南移的原因。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析這一時期經(jīng)濟重心南移帶來的積極和消極影響。

12.閱讀下列材料：

材料一北宋結(jié)束了五代十國的分裂局面。元朝統(tǒng)一全國……并設(shè)置機構(gòu)直接管轄西藏。

——岳麓版《中國歷史(七年級下冊)》

材料二

e

-------寮世界

jumr長城

圖一秦朝疆域圖

-----政權(quán)部族界7

-----行省界(

中皆/

大都0J-

相詣漢北行，

3北行刑最

圖二元朝疆域圖

(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識指出，北宋實行什么政策？北宋統(tǒng)一后是如何強化中央集權(quán)？

(2)比較材料二中兩圖，指出圖二疆域有何特點？為此元朝政府采取什么重大措施來加強管理？請指

出元朝的歷史地位？

(3)觀察材料二中的圖二并結(jié)合所學(xué)知識，指出元朝政府是如何加強對西藏和臺灣管轄的？我們可以

得到哪些認識？

13.2023年9月，中國考古博物館正式面向社會公眾開放，出土于婦好墓的象牙杯成為最火明星

文物。有幸成為首批參觀者的小明同學(xué)在感嘆先人精湛工藝之余，也對婦好象牙杯的研究價值及中

國大象的分布變遷產(chǎn)生了濃厚興趣。閱讀材料，回答問題。

(1)寫出婦好墓所在省級行政區(qū)域的簡稱。墓中出土象牙杯等文物可以用來研究哪個朝代的社會生

活狀況？

(2)描述中國野生亞洲象分布區(qū)域變遷的總趨勢。綜合上述資料及所學(xué)知識，分析其變遷的原因。

14.閱讀材料，回答問題。

材料一:

圖一司馬遷圖二蔡倫圖三張仲景圖四華佗

材料二：若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因制(剖開)

破腹背，抽割積聚(腫塊)。若在腸胃，則截涮(洗滌)洗，除去疾穢(病變污穢的部位)，既而縫

合，傅(敷)以神膏，四五日創(chuàng)愈，一月之間皆平復(fù)。

——《后漢書?華佗傳》

(1)根據(jù)材料一，指出圖一、圖二、圖三、圖四所示歷史人物所處的朝代。請分別列出圖二、圖三

這兩位歷史人物的主要歷史貢獻。

(2)根據(jù)材料二，說出這位醫(yī)者的姓名。結(jié)合所學(xué)，列舉這位醫(yī)者在養(yǎng)生保健方面的創(chuàng)舉。

(3)綜合上述材料，說一說這一時期的科技與文化帶給你的感悟。

15.中國古代地方管理的不斷完善。

材料一

1954年出土于江蘇丹徒蕉內(nèi)底部的銘文主要記述周王查看武王、

成王伐商的地圖，冊封虞侯矢，將其遷至宜地為諸侯，賜給土地、城

邑、人口、弓箭等

宜侯大蕉

清道光年間出土于陜西寶雞盤內(nèi)底部銘文主要記載了虢國（諸侯

國）的白奉周王之命在洛陽一帶與獨猊（北方少數(shù)民族）作戰(zhàn)，斬

敵首500俘虜50人。周王設(shè)宴獎賞白，并賜車馬、弓失、斧鉞以資

虎季白盤

勉勵

（1）材料一中史料的類型是,（A實物史料，B圖像史料。填序號）說出兩則史料共同反映

的制度并從內(nèi)容、影響方面進行說明。

材料二

,像自

間包

文小

2002年，考古工作者在湖南里耶鎮(zhèn)發(fā)掘出土了三萬七千四百余枚秦簡。

C閂遷司不類里專家學(xué)者對這些秦簡進行解讀后發(fā)現(xiàn)：里耶所在的遷陵縣秦時屬洞庭郡管

旦照月轄，而洞庭郡在以《史記》、《漢書》為代表的傳世文獻里完全不見蹤影，

開R—z艇用

不?弱里耶秦簡中關(guān)于洞庭郡的記載卻又比比皆是、確鑿無疑

^郵舜首

耶秦簡及簡文

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出里耶秦簡中反映的地方管理制度。談?wù)劺镆睾喌氖妨蟽r值。

材料三行省是元朝地方最高機構(gòu)，負責(zé)民政、軍事等事務(wù)，由六七名長官集體決定政務(wù)，每

一個官員都不能單獨行使權(quán)力。重大事務(wù)必須呈報中央，沒有中央命令，行省官員不能更改賦稅和

調(diào)動軍隊。之前由少數(shù)民族首領(lǐng)管理的邊遠地區(qū)，元朝時也設(shè)立了行省，派官管理，與內(nèi)地一樣征

收賦稅、服役。元朝還在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由中央的宣政院直接管轄，掌管西藏的

軍民各項事務(wù)。

——摘編自黃崇岳《中國歷朝行政管理》

⑶依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括元朝管理地方的措施并分析其作用。

16.閱讀材料，回答問題。

材料一朝廷在故都（東京開封）時，實仰東南財賦。而吳（江蘇）中又為東南根柢。語曰“蘇

湖熟，天下足”。

《宋史》

(1)材料反映了我國古代經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)該現(xiàn)象的政治因素是什么？

材料二觀察下列圖片，它們都是我國宋朝時期的新生事物。

(2)材料二中的圖一是我國宋朝出現(xiàn)的哪一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具？說一說圖二中交出現(xiàn)的根本原因是什

么？

材料三宋朝政府積極鼓勵海外貿(mào)易，成為當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，在主要港口

設(shè)立專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)，海外貿(mào)易范圍很廣……

(3)材料三中，宋代海外貿(mào)易范圍很廣，這種情況的出現(xiàn)得益于當(dāng)時哪一技術(shù)發(fā)明的應(yīng)用？

(4)結(jié)合以上材料和題目，歸納宋朝經(jīng)濟發(fā)展的原因有哪些？

17.“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。它從歷史深處走來，傳播著

文明和友好。閱讀下列材料，回答問題。

材料一在長達一千多年的時間里，它(古代絲綢之路)把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希

臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸。

材料二時間轉(zhuǎn)回宋代……那些滿載著中國瓷器和絲綢的商船，從廣州或泉州出發(fā)后，經(jīng)南海

海域，運送到菲律賓、占城、波斯灣等地，再由波斯商人把這些中國商品銷往西亞各地甚至歐洲I。

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，這一“主軸”展開于中國的哪一朝代？起到了什么作用。

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識歸納宋朝時海上絲綢之路繁榮的原因有哪些？宋朝時銷往國外的商品主

要是什么？

(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識，按順序依次寫出我國唐、宋、元時期主要的文學(xué)形式。請寫出圖3中

作品的作者是誰？現(xiàn)代化的今天，我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化？

18.閱讀下列材料。

材料一秦始皇統(tǒng)一六國后，將戰(zhàn)國以來零亂錯雜的交通道路進行統(tǒng)一規(guī)劃和改建，“東窮燕

齊，南極吳楚”，將各國道路納入統(tǒng)一的交通系統(tǒng)之中。秦代形成的陸路交通網(wǎng)在漢時又歷經(jīng)拓修

完善，并隨疆土的擴展進一步延伸?！纱?，疏密交錯的交通干線、支線結(jié)織成網(wǎng)，形成全國規(guī)

模的交通系統(tǒng)。

——《秦漢交通史稿》

材料二

——《中國歷史七年級下冊》

請回答

(1)據(jù)材料一、指出秦朝“將各國道路納入統(tǒng)一的交通系統(tǒng)”的政治保障。秦對道路“統(tǒng)一規(guī)劃”的具體

措施什么？結(jié)合已學(xué)，舉一例西漢推動陸路西北交通網(wǎng)建設(shè)的歷史事件，這條交通網(wǎng)絡(luò)被稱為什

么？據(jù)材料歸納，秦漢交通系統(tǒng)的構(gòu)成。

(2)寫出圖中A的名稱。元在哪一年完成全國真正統(tǒng)一？比較材料一、二、說明元朝交通的新發(fā)展。

結(jié)合所學(xué)知識，分析推動元朝海外貿(mào)易發(fā)展的因素。

(3)綜合上述材料，概括秦漢元三朝交通發(fā)展的共同前提。

19.中國的古代文化，凝聚著中華民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著中國先民最深

層的精神追求和行為準則，也是我們民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料，回答問題。

材料一

圖1甲骨文圖2畢異

(1)根據(jù)材料一，說說圖1展示的中國古代文字最早出現(xiàn)于什么朝代。圖2中的北宋匠人畢異發(fā)明

的什么技術(shù)對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響？

材料二書法與漢字，相伴而生。漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條

件。人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，

規(guī)定用錘、胡書法作為標(biāo)準字體。東晉時期，書法藝術(shù)提高到了一個新階段。

——摘自人教版七年級歷史上冊《中國歷史》

(2)根據(jù)材料二，歸納書法藝術(shù)在魏晉時期發(fā)展的條件。結(jié)合所學(xué)知識，指出能代表“晉字”最高成

就的是東晉王羲之的什么作品。

材料三文字加上了韻律就是詩歌。唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，當(dāng)時的文人士，

以唱和吟誦詩歌作為社會交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩題材豐富，風(fēng)格多樣。

——摘自人教版七年級歷史下冊《中國歷史》

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說出中國唐朝時期被譽為“詩圣”的是哪一位詩人。

材料四漢字具有旺盛生命力。長期以來，日本使用漢字作為表達記述的工具。唐朝時，隨遣

唐使來華的日本留學(xué)生和留學(xué)僧仿照漢字創(chuàng)立片假名和平假名。自此，日本開始有了自己的文字。

契丹原來沒有文字，耶律阿保機建國后，以漢字偏旁拼合而成契丹文字。西夏文宇是元昊等人模仿

漢字創(chuàng)造而成的。

——摘自人教版七年級歷史下冊《中國歷史》教師教學(xué)用書

(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓h字具有旺盛生命力的理解。

20.中國歷史就是一部各民族碰撞、交流，匯聚成多元一體中華民族的歷史，閱讀材料，回答問題。

材料一

（1）讀左圖，寫出建立政權(quán)①的民族是;政權(quán)②的名稱是讀右圖，寫出西

夏都城所在的位置（填字母），在今（填城市名）

材料二我們不能只認為宋、明這樣的王朝可以代表中國，而忽略邊疆民族建立的遼、金、西

夏區(qū)域政權(quán)，……沒有邊疆何以中國？中國的歷史就是邊疆民族不斷融入發(fā)展的歷史。

——魏堅《不理解草原文明，就無法理解中國歷史》

（2）結(jié)合所學(xué)知識，歸納邊疆民族“不斷融入發(fā)展”的共同做法。

材料三

政

民族關(guān)系

權(quán)

遼與宋共存165年，和平時期122年，失和時期僅43年

1038年開始不斷有邊境戰(zhàn)爭，1044年議和，1084年再次交戰(zhàn)，1098年后再無大規(guī)

宋與夏

模戰(zhàn)爭

夏與金共存110多年，1122—1123年邊境戰(zhàn)爭后議和，維持至1211年蒙古攻金

一摘編自翁獨健《中國民族關(guān)系史綱要》（3

綜合上述材料，概括遼宋夏金元時期民族關(guān)系發(fā)展的特點。簡述這一時期民族關(guān)系對“中國”國家發(fā)

展的作用。

【參考答案】

1.【答案】（1）和平友好。文成公主入藏；唐蕃會盟；唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首

領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王等。

（2）范圍廣、有連續(xù)性、領(lǐng)域全面。國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定；經(jīng)濟繁榮；交通發(fā)達；開放的對外政策

等。

【詳解】(1)特點：根據(jù)材料一“唐朝開明的民族政策還表現(xiàn)在任用大批各族貴族為官；實行并非

屈辱而是民族友好的“和親”政策。唐朝時期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處、共同發(fā)展成為主流”

可知特征為和平友好。

舉例：根據(jù)所學(xué)知識可知，文成公主入藏、唐蕃會盟、唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤海郡王，封回紇首

領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王都是唐朝與少數(shù)民族和平交往的典型代表。

(2)特點：根據(jù)材料二“唐朝對外交往的國家分布于亞洲、歐洲、非洲，范圍之廣，歷史少見。而

且這些交往并不因為中國發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。交往的領(lǐng)域涉及政治、經(jīng)濟、文化、

宗教等方方面面”可知唐朝對外交往的特點為范圍廣、有連續(xù)性、領(lǐng)域全面。

原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝對外交往頻繁的條件有國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、交通發(fā)達、

實行開放的對外政策等。

2.【答案】(1)史料價值：《宮女圖》構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細致傳神，為我們研究唐朝的服飾、繪

畫等提供不可多得的一手資料；《宮女圖》中人物體態(tài)豐腴，雍容華貴成為當(dāng)時社會審美取向，

體現(xiàn)唐代社會較為安定，展現(xiàn)唐朝繁榮的社會經(jīng)濟；《宮女圖》中兩人穿男士袍衫，其余穿著

短襦長裙，展現(xiàn)唐朝開放的社會風(fēng)氣；高腳杯從西域進貢而來，里面裝有葡萄酒，對研究民族

間經(jīng)濟文化交流有重要的史料價值。

(2)民族：吐蕃、突厥。

國家：羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國家。

依據(jù)：唐朝實行開明的民族政策；唐代絲綢之路暢通，西域及羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國

的商賈、僧侶和使節(jié)絡(luò)繹不絕。

(3)可信度：第一種說法不可信，八國聯(lián)軍沒有到過西安，不可能毀壞石像；第二種說法有一定的

可信度，但缺乏直接證據(jù)；第三種說法有一定的可信度，需要其他史料進行佐證。

【詳解】(1)史料價值：據(jù)材料可知，《宮女圖》構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細致傳神，為我們研究唐朝

的服飾、繪畫等提供不可多得的一手資料；據(jù)材料“永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》中的人物為九

位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美……”可知，材料強調(diào)《宮女圖》中人物體態(tài)豐腴，雍容華貴成為當(dāng)

時社會審美取向，體現(xiàn)唐代社會較為安定，展現(xiàn)唐朝繁榮的社會經(jīng)濟；據(jù)材料“她們手持燭臺、如

意、高腳杯(內(nèi)裝葡萄酒)、包獄等物，除兩人穿男士袍衫外，其余皆為短襦長裙，構(gòu)圖韻雅和諧

描繪細致傳神”可知，材料體現(xiàn)《宮女圖》中兩人穿男士袍衫，其余穿著短襦長裙，展現(xiàn)唐朝開放

的社會風(fēng)氣；高腳杯從西域進貢而來，里面裝有葡萄酒，對研究民族間經(jīng)濟文化交流有重要的史料

價值。

(2)民族：據(jù)材料“在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們

是來自唐朝西部、西北的少數(shù)民族首領(lǐng)”可知，唐朝時期西部和西北少數(shù)民族分別是吐蕃和突厥，

這些石像的原型人物有可能來自吐蕃、突厥等少數(shù)民族。

國家：據(jù)材料“在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們是來自

唐朝西部、西北的少數(shù)民族首領(lǐng)，或者是外國使臣”并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時期無論是陸上絲綢之

路，還是海上絲綢之路都暢通無阻，因此外國使臣可能來自羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國家。

依據(jù)：據(jù)所學(xué)可知，唐朝實行開明的民族政策；唐代絲綢之路暢通，西域及羅馬、大食、波斯、日

本、新羅等國的商賈、僧侶和使節(jié)絡(luò)繹不絕。

(3)可信度：第一種說法不可信，據(jù)材料“據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏恼f法，八國聯(lián)軍侵華時，見唐乾陵前立

有外國使臣，感到有辱洋人的臉面，所以把石人的頭砍掉了”并結(jié)合所學(xué)可知，材料說法錯誤，因

為八國聯(lián)軍沒有到過西安，不可能毀壞石像；第二種說法有一定的可信度，據(jù)材料“另一種說法認

為是在明朝時，當(dāng)?shù)亓餍形烈?，百姓認為瘟疫來源可能是這些石人在作崇，所以將石像都砸掉了頭”

并結(jié)合所學(xué)可知，材料有一定可信度，因為當(dāng)時生產(chǎn)力水平低，人們的迷信，但缺乏直接證據(jù)；第

三種說法有一定的可信度，據(jù)材料“1906年，一位日本學(xué)者來乾陵考察。他認為石像的頭在明嘉

靖年間的關(guān)中大地震中斷落了"可知，材料可能反映一定的真實，需要其他史料進行佐證。

3.【答案】(1)內(nèi)容：虛心納諫。措施：在政治上進一步完善三省六部制，明確中央機構(gòu)的職權(quán)及

決策程序；制定法律，減省刑法；增加科舉考試科目。鼓勵士人報考，進士科逐漸成為最重要

的科目，嚴格考察各級官吏的政績；在經(jīng)濟上減輕人民的勞役負擔(dān)，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

(2)名稱：圖A曲轅犁；圖B筒車。

(3)民族：藏族。意義：唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。

事實：唐中宗以親王女金城公主嫁給吐蕃贊普赤德祖贊(尺帶珠丹)；8世紀初，吐蕃贊普尺帶珠

丹上書唐朝皇帝說“和同為一家”的；“唐蕃會盟”。

(4)原因：國家的統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的完善，為經(jīng)濟開展創(chuàng)造了條件；加強對外交流貿(mào)易，實行

開明的民族政策，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進，促進經(jīng)濟發(fā)展與繁榮。

【詳解】(1)內(nèi)容、措施：根據(jù)材料一“君之所以明者，兼聽也，其所以暗者，偏信也”，意思是君

主之所以英明，是因為能廣泛聽取不同意見；其所以昏庸，是因為偏聽個別人的話。可知材料反映

了“貞觀之治”虛心納諫的內(nèi)容；“貞觀之治”時期還有的革新措施，在政治上進一步完善三省六部制，

明確中央機構(gòu)的職權(quán)及決策程序；制定法律，減省刑法；增加科舉考試科目。鼓勵士人報考，進士

科逐漸成為最重要的科目，嚴格考察各級官吏的政績；在經(jīng)濟上減輕人民的勞役負擔(dān)，鼓勵發(fā)展農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)。

(2)名稱：根據(jù)圖A和圖B,結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期，農(nóng)民改進了犁的構(gòu)造，制成曲轅犁

適于精耕細作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，還創(chuàng)制了灌溉工具筒車。可知圖A曲轅犁；圖B筒

車。

（3）民族、意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，吐蕃人是今天藏族的祖先；由“貞觀十五年正月……松贊干

布親自到柏海迎接公主?；氐酵罗?，他對親近的人說：“我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐

公主，為幸實多”，可知材料反映的這件事是，唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布；

文成公主入藏唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。

事實：結(jié)合所學(xué)知識可知，唐和吐蕃的交往事實，有景龍四年（710年），唐中宗以親王女金城公主

嫁給吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）；8世紀初，吐蕃贊普尺帶珠丹上書唐朝皇帝說“和同為一家”

的。公元821年（唐穆宗長慶元年；吐蕃彝泰七年）唐朝和吐蕃雙方派使節(jié)，先在唐京師長安盟誓，

次年又在吐蕃邏些（拉薩）重盟，史稱“唐蕃會盟”。

（4）原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝興盛的原因，在于國家的統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的完善，為經(jīng)

濟開展創(chuàng)造了條件；加強對外交流貿(mào)易，實行開明的民族政策，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進，促進經(jīng)濟

發(fā)展與繁榮。

4.【答案】（1）特點：大都位于運河沿岸；集中于長安、洛陽附近的北方地區(qū)。（答出其中任意一

點即可）原因：選址位于運河沿岸，便于通過水路運輸糧食；靠近都城，便于加強對糧食的管

理；長安、洛陽是當(dāng)時的大都市，人口眾多，附近設(shè)立糧倉有利于保障糧食供應(yīng)。（答出其中

任意兩點即可）

（2）類型：材料一中圖二、圖三是實物史料；材料二是文獻史料。關(guān)系：相互印證。

【詳解】（1）特點：依據(jù)材料一圖一中隋朝糧倉分布圖可得出：隋朝的糧倉大都位于運河沿岸，集

中于長安、洛陽附近的北方地區(qū)。

原因：依據(jù)所學(xué)知識可得出：洛陽當(dāng)時是東都，便于糧食的管理；長安、洛陽地區(qū)人口激增，糧食

供不應(yīng)求；選址運河沿岸，便于通過水路南糧北運。

（2）類型：材料一圖二、圖三都是含嘉倉的遺址，屬于實物史料，而材料二摘編自杜佑《通典。

食貨七》，屬于文獻史料。

關(guān)系：實物史料和文獻史料使用的時候可以相互印證，增加史實的真實可信性。

5.【答案】（1）特點：交往具有雙向性；次數(shù)多；規(guī)模大；交往領(lǐng)域廣泛；交往形式多樣，既有官

方交往，也有民間交往。（答出其中任意兩點即可）

（2）原因：經(jīng)濟繁榮；政治穩(wěn)定；中外交通發(fā)達；統(tǒng)治者自信；采取對外開放政策。（答出其中任意

兩點即可）

（3）史實：玄奘西行天竺取經(jīng)。

【詳解】(1)特點：根據(jù)材料一圖片“日本僧人渡海入唐”“日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像”，可得出：

交往具有雙向性；根據(jù)材料二信息“日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人”，可得出：

次數(shù)多；規(guī)模大；根據(jù)“跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等”“他們把唐朝先進的制度、

天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本”，可得出：交往領(lǐng)域廣泛；交往形式多

樣，既有官方交往，也有民間交往。

(2)原因：根據(jù)材料三信息“正是繁榮的封建經(jīng)濟，奠定了唐文化高度發(fā)展的雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)”，

可得出：經(jīng)濟繁榮；根據(jù)“政治上的長期的統(tǒng)一，社會環(huán)境的相對安定，是文化發(fā)展的條件”，可得

出：政治穩(wěn)定；根據(jù)“唐朝中外交通的發(fā)達，統(tǒng)治者對于自己文治武功和大一統(tǒng)事業(yè)充滿了信心，

因而采取了一條‘對外開放’的政策”，可得出：中外交通發(fā)達；統(tǒng)治者自信；采取對外開放政策。

(3)史實：根據(jù)設(shè)問要求“唐朝時期中外交往的史實”，結(jié)合所學(xué)知識可知，貞觀初年，高僧玄奘

西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)磨難，最終到達天竺。

6.【答案】⑴優(yōu)點：自由報考；公開考試；平等競爭；擇優(yōu)錄取等。

(2)通道：絲綢之路。特點：交往范圍廣泛，且有連續(xù)性；交往領(lǐng)域全面；交往渠道眾多；開放，

包容。

(3)方面：先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等。目的：學(xué)習(xí)中國的先進

文化。

⑷示例：

觀點：唐朝的開放，鑄就了唐朝的盛世輝煌。

論述：唐朝實行開放的對外政策，唐朝對外交往比較活躍，很多外國人到中國貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居