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初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)含答案
一、名著閱讀
1.名著閱讀。
(1)《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,原題為“",其中揭
示封建孝道的虛偽和殘酷的散文是《》。
(2)在這部散文集中,魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師。一位是
,另一位是。
(3)下列對(duì)《朝花夕拾》的分析不正確的一項(xiàng)是()
A.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》
B.《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。
C.《無(wú)?!芬晃挠浭隽俗髡邇簳r(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)
兒童天性的壓制。
D.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)”,既純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧。
2.閱讀下面一段文字,回答問(wèn)題
其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是
嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辯話。蟲蛆也許
是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,
但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一
味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步;能
寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)
不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得''顏厚
有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對(duì)于人類的這些小聰明,
也許倒以為多事,正如我們?cè)谌f(wàn)生園里,看見猴子翻筋斗,母象請(qǐng)安,雖然往往破顏一
笑,但同時(shí)也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒(méi)有的好罷。
然而,既經(jīng)為人,便也只好“黨同伐異”,學(xué)著人們的說(shuō)話,隨俗來(lái)談一談,一一辯一辯
了。
(1)本段文字選自《朝花夕拾》的《》一文?!冻ㄏκ啊肥囚斞该鑼?/p>
的散文,共十篇。
(2)作者在文中寫“蟲蛆、鷲禽猛獸”的目的是什么?
(3)本段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
3.有同學(xué)研讀《朝花夕拾》發(fā)現(xiàn),作為一本回憶性散文集,作者在書中變換著敘述視角,
有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂,也有成年以后的回顧審視,對(duì)同一件事情或人物,“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)
知和理解是不一樣的,請(qǐng)選擇下列篇目中的其中一篇,參考示例,結(jié)合內(nèi)容談?wù)勽斞府?dāng)時(shí)
和后來(lái)認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《父親的病》
(示例)讀《瑣記》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺得衍太太很和藹,看到孩子們吃冰不會(huì)阻止,還笑
著鼓勵(lì),但是成年以后魯迅發(fā)現(xiàn)衍太太其實(shí)是個(gè)自私自利,多嘴多舌的婦人,慫恿他找母
親的首飾變賣,還散布魯迅偷家里東西變賣的謠言。
4.名著閱讀
我忐忑著,拿了書來(lái)了他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著
心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟背不出,就
不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,
有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,一一而且要背出來(lái)。
(1)以上文字選自《朝花夕拾》中的《》,作者。你還知道這本書中的文章
有:__________
(2)請(qǐng)聯(lián)系全文分析文中的“他”是一個(gè)怎樣的人?
5.讀了《朝花夕拾》,魯迅筆下的人物已經(jīng)刻在了你的心中,請(qǐng)你從下面選出一個(gè),說(shuō)說(shuō)
在你的心中他(她)是個(gè)怎樣的人?
長(zhǎng)媽媽藤野先生壽鏡吾
我選擇,他(她)是一個(gè)
6.名著閱讀
(1)請(qǐng)寫出下面兩段文字所屬的篇名及說(shuō)話的人物。
①“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)',我給你買來(lái)了!"(人物A)
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái):趕緊去接過(guò)來(lái),打開紙包,是四本小小的書,
略略翻一翻,人面的獸,九頭的蛇...果然都在內(nèi)。
②“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。"(人物B)
他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,一一而且
要背出來(lái)。
①篇名:人物A
②篇名:人物B:
(2)從第②個(gè)語(yǔ)段可以看出當(dāng)時(shí)“我”怎樣的心理?反映了當(dāng)時(shí)怎樣的教育制度?
7.名著閱讀
(1)以下文字是對(duì)魯迅《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述,請(qǐng)據(jù)此填空。
這是一場(chǎng)讓人渴盼的盛事,“我”伸長(zhǎng)了脖子遙望,久候,卻總是匆匆一眼;這是場(chǎng)讓人
癡念的盛事,“我”寧愿生場(chǎng)重病,也想滿足“扮犯人”的心愿……
這場(chǎng)充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指,這些情境出現(xiàn)在魯迅《朝花夕拾》
中的《》里。
(2)《瑣記》中寫到衍太太,請(qǐng)寫一件與衍太太相關(guān)的事,并說(shuō)說(shuō)她是一個(gè)什么樣的人。
8.名著閱讀。
(1)《朝花夕拾》這本書回憶了魯迅的童年,請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容,參照提示將下面表格空白處填
寫完整。
作品事件情感
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》長(zhǎng)媽媽為“我”買來(lái)《山海A
經(jīng)》
《從百草園到三味書屋》B.快樂(lè)有趣
C.看迎神賽會(huì)出發(fā)前卻被逼背書郁悶無(wú)奈
(2)《朝花夕拾》中,魯迅先生懷著真摯的感情,塑造了范愛農(nóng)這一人物形象,但文中并
未交代范愛農(nóng)的死因,你認(rèn)為范愛農(nóng)是自殺還是誤傷性命?請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)明理由。
9.名著閱讀。
《朝花夕拾》多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活。在回憶往事時(shí),他主要挖掘普通人
身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。請(qǐng)從下面兩個(gè)作品中任選一個(gè),結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
①《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》
②《藤野先生》
10.名著閱讀。
魯迅先生活著的時(shí)候,給予海嬰的教育是:順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿多拂
逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生活在大家庭中,二
切戕(qidng,殘害)賊兒童的待遇,受得最深,記得最真,絕對(duì)不肯讓第二代的孩子再嘗
到他所受的一切。
(許廣平《魯迅先生與海嬰》)
(1)請(qǐng)結(jié)合《五猖會(huì)》或者《二十四孝圖》中一件魯迅先生“受得最深,記得最真”的
事,談?wù)勀銓?duì)畫線句子的理解。
(2)下列對(duì)于名著表述有洋的一項(xiàng)是()
A《朝花夕拾》原名《舊事重提》,共有十篇回憶性散文,可借此了解魯迅從幼年到青年
時(shí)期的生活道路和心路歷程。
B.《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》都對(duì)魯迅的童
年生活有所敘述或提及。
C.《藤野先生》中“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國(guó)青年”的丑惡面
目,也寫出了自己“棄文從醫(yī)”的動(dòng)因。
D.我其實(shí)覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒(méi)有錢。有一天談到這里,她便說(shuō)
道,“母親的錢,你拿來(lái)用就是了,還不就是你的么?”“她”是衍太太。
11.根據(jù)你對(duì)《西游記》的閱讀,回答問(wèn)題。
取經(jīng)路上,孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾兩次回到花果山,分別是什么原因?
第一次:_______________
第二次:_______________
12.散文往往蘊(yùn)含作者的深厚情感,《朝花夕拾》一書就寄寓了魯迅先生鮮明的“愛或
憎”。請(qǐng)你任選一篇,結(jié)合人物、事件具體談一談。
備選篇目:《二十四孝圖》《藤野先生》《從百草因到三味書屋》《父親的病》
13.結(jié)合《朝花夕拾》的研讀,完成填空。
(1)《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的—(體裁)集,共——篇。最初在
《》發(fā)表時(shí),原題是《》。1928年結(jié)集出版,改為現(xiàn)名。
(2)《朝花夕拾》中的作品有的側(cè)重寫入,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論。
如《》,寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩?!冻ㄏκ啊芬院?jiǎn)
潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判,如《藤野先生》,寫
“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目,也寫出了自己
“”的動(dòng)因。
14.名著閱讀(任選一題作答)
(1)《西游記》中的孫悟空踏上取經(jīng)之路后,曾幾度返回花果山,請(qǐng)選擇其中一次簡(jiǎn)要敘
述經(jīng)過(guò)。
(2)在讀書節(jié)活動(dòng)中,某班舉辦“《朝花夕拾》我來(lái)講”讀書交流會(huì)。一位同學(xué)提供了
AB兩段文字,設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你回答。
A此后我就更要搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有
了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》。(《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》)
B.這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊
忘卻在里面了。(《五猖會(huì)》)
①A、B兩段文字?jǐn)⑹龅那闆r分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
②分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。
15.關(guān)于《朝花夕拾》,有這樣一副對(duì)聯(lián):
獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑
朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苦
關(guān)于《西游記》,有這樣一首曲:“你挑著擔(dān),我牽著馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷
成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)。一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?
路在腳下?!?/p>
閱讀了這兩本名著后,小語(yǔ)和小文發(fā)出了這樣的感慨:
(1)小語(yǔ)說(shuō):看了《朝花夕拾》我覺得迅哥兒的童年生活是苦味的!又要去“三味書屋”
念書,又要被長(zhǎng)媽媽眾多的迷信規(guī)矩束縛!
我說(shuō):我不贊同,,所以他的童年也是有甜味的。
(2)小文說(shuō):《西游記》里,師徒四人的取經(jīng)上有打不完的妖,滅不完的怪,簡(jiǎn)直就是一
部“苦難史”!
我說(shuō):我贊同,但是我也讀出了其他滋味,例如這個(gè)情節(jié),就體現(xiàn)了孫悟
空敢于和天庭反抗的“辣”;至于八戒,由于(情節(jié))被貶下凡,錯(cuò)投豬胎
成了那副模樣,讀來(lái)令人心“酸”。
(3)對(duì)于熱愛閱讀的你來(lái)說(shuō),每篇文章有百股滋味,在以下三篇文章任選一篇,說(shuō)說(shuō)你讀
出的滋味。
A《秋天的懷念》B.《散步》C.《再塑生命的人》
示例:我選《春》。我從中讀出了甜味,朱自清細(xì)膩的筆觸描寫春天到來(lái)之時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇、
生機(jī)蓬勃的景象,這一切讓人心生愉悅,這是文章帶來(lái)春景與生命之甜。
16.(閱?有思)阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女,“我”對(duì)她們的態(tài)
度卻完全不同,請(qǐng)任選一人,結(jié)合相關(guān)的一件事例,說(shuō)說(shuō)“我”對(duì)她態(tài)度。
我選________________
態(tài)度和事例:_____________________________________________________________________
17.第一環(huán)節(jié)一一“記憶長(zhǎng)廊”。
(1)“我們推論禍?zhǔn)祝J(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽
號(hào),叫作‘肚子疼'?!边@段文字節(jié)選自《朝花夕拾》中的—(填寫篇
目)
(2)“他狠狠地敲打,向著葦塘望了一眼。在那里,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲
絨,正在迎風(fēng)飄撒?!边@段文字中的“他"指的是O
(3)“我看到一個(gè)高個(gè)子瘦人,臉上精神飽滿,戴了副玳瑁邊近視眼鏡,站在我面前,伸
出兩只瘦手來(lái)表示要握手的意思?!边@段文字中“我”看到的人是。(提
示:熱愛足球)
18.根據(jù)提示,按示例完成表格。
與情節(jié)相關(guān)的
相關(guān)情節(jié)性格特征
人物
告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一
熱心善良,
見面,就將一包書遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫阿長(zhǎng)
樂(lè)于助人。
兒的‘三哼經(jīng)',我給你買來(lái)了!'
他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)
(1)(2)
完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。
原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但
增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂(3)(4)
正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。
19.名著
(1)《朝花夕拾》中塑造了許多形象鮮活、性格鮮明的人物形象。他們中有給“我”送繪
圖《山海經(jīng)》的保姆阿長(zhǎng);有幫“我”修改講義、正直善良的異國(guó)老師;有
教唆“我”偷母親首飾并散布流言誣陷“我”的-有走投無(wú)路、落水而亡的
“我”的朋友范愛農(nóng)。
(2)從《朝花夕拾》中,你看到了一個(gè)怎樣的童年魯迅?結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。
20.名著閱讀
(1)根據(jù)語(yǔ)段寫出相應(yīng)人物。
①這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,
也像坐在一片潔白的云彩上。
②這個(gè)人臉上不疤不麻,身個(gè)兒比平常人略長(zhǎng)一點(diǎn),肩膀?qū)拰挼?,且有兩只體面干凈的大
手。
③這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。
我選擇,語(yǔ)段中的人物是,請(qǐng)寫出與其有關(guān)的一個(gè)事件。
(2)《朝花夕拾》中飽含了魯迅先生的“愛”與“憎”,請(qǐng)結(jié)合文章的具體情節(jié)?可闡述
這兩種情感。
①解讀“愛”:從(填情節(jié))表達(dá)了魯迅先生(填感情)
②解讀"憎”:從(填情節(jié))表達(dá)了魯迅先生(填感情)
21.《西游記》名著閱讀。
(1)下列有關(guān)《西游記》的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作品蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功
的人生真謗。
B.《西游記》主要寫了孫悟空皈依佛門,與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),經(jīng)
歷九九八十一難,戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪,終于取到真經(jīng)的故事。
C.《西游記》中的孫悟空,樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮,他堅(jiān)持除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精
神。其中大鬧天宮、大戰(zhàn)流沙河、三打白骨精等情節(jié)都以他為主角。
D.《西游記》向人們展示了一個(gè)多彩的神魔世界,各路神佛妖魔都寫的栩栩如生,魯迅先
生稱之為“神魔小說(shuō)”。
(2)假如你是西游取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)人物,現(xiàn)在需要補(bǔ)充力量,要從下面的妖魔中選擇兩人
加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì),你會(huì)選擇誰(shuí)?并簡(jiǎn)述理由。
備選人物:①偷袈裟的黑熊精②吐火的紅孩兒③用金剛琢套兵器的青牛精④小雷音寺的黃眉
怪。
22.閱讀下面的語(yǔ)段,按要求作答。
那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎跪下道:奶奶,洞外有個(gè)東士來(lái)的孫悟空,要見奶
奶,拜求芭蕉扇一用。那羅剎聽見“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油,骨都都紅
生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭。
《西游記》
孫悟空拜求芭蕉扇有何用?為何羅剎聽到“孫悟空”三個(gè)字便怒發(fā)心頭?
23.《獵人筆記》里說(shuō):“任何不幸都是可以承受的,天下沒(méi)有走不出的困境?!蹦闶欠?/p>
認(rèn)同這句話?請(qǐng)以下列名著中的一個(gè)人物為例,簡(jiǎn)述理由。
A《西游記》中的孫悟空B.《朝花夕拾》中的范愛農(nóng)
24.名著閱讀
(1)閱讀下面六段話,回答問(wèn)題。
2.見面后,孫悟空問(wèn):“我
1.沙僧助八戒救公主被擒,3.八戒靈機(jī)一動(dòng),使用了激
臨走時(shí)一再囑咐你,倘師
唐僧也被變成老虎。在白龍將法,他說(shuō):“我一提起師
父被妖怪捉住,就說(shuō)老孫
馬勸說(shuō)下,八戒到花果山向兄,那怪就嚷要將你剝皮抽
是他大徒弟,你為什么不
孫悟空求助。筋啃骨吃心!”
說(shuō)?”
4.孫悟空聞言大怒,隨八戒
5.孫悟空救出了被妖怪變成6.唐僧挽留悟空,請(qǐng)他一同
趕去救人,大戰(zhàn)黃袍怪。妖
老虎的師父,并施法幫他去西天取經(jīng),師徒二人盡釋
怪?jǐn)乘蛔。涣餆熖幼?/p>
恢復(fù)了原身。前嫌。
To
這幾段話在《西游記》中的故事情節(jié)是“"。第6段話中說(shuō)“師徒二人盡釋前
嫌”,“前嫌”指的是什么事?
(2)童年是生命的底色,魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中,許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天
性?!稄陌俨輬@到三味書屋》中①、折臘梅花等情節(jié),表現(xiàn)出兒童對(duì)大自然的親
近;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中作者對(duì)《②》的渴望,表達(dá)了兒童對(duì)未知的好奇;
《狗?貓?鼠》中追憶童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛⑥的經(jīng)歷,流露出兒童對(duì)弱小者的同
情;《④__》中記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì),卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦,
抒發(fā)了兒童對(duì)自由成長(zhǎng)的渴望。
25.根據(jù)你對(duì)《西游記》《朝花夕拾》的閱讀,回答下面的問(wèn)題。
(1)下圖為我國(guó)1980年發(fā)行的《京劇臉譜》郵票中的一枚,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)名著說(shuō)出該郵票
中的人物,并簡(jiǎn)要分析其性格特點(diǎn)。
(2)請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫對(duì)應(yīng)的書名。
①這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上
學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。
②大概是過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《—》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她
說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。
26.名著閱讀。
《西游記》中“緊箍?jī)褐洹笔翘粕脕?lái)約束孫悟空的法寶,探究下表中唐僧三次念“緊箍
兒咒”的不同原因,分析孫悟空的成長(zhǎng)與變化。
精讀片段探究原因分析人物
①他口里雖然答應(yīng),心上還懷不善,把那針兒幌唐僧從①一處得到緊箍,騙孫悟閱讀《西游記》整本
一幌,碗來(lái)粗細(xì),望唐僧就欲下手,慌得長(zhǎng)老心空戴上。孫悟空疼痛難忍,盛怒之書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧會(huì)
中又念了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵棒,下,欲害唐僧,唐僧念咒自衛(wèi)。箍?jī)褐涞拇螖?shù)越來(lái)越
只教:“師父!我曉得了!再莫念!”少,可見孫悟空的性
發(fā)生了怎樣的變化?
②行者認(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便
③_____________
打。那怪見棍子起時(shí),依然抖擻,又出化了元
孫悟空②—(概括情節(jié))時(shí),人
神,脫真兒去了;把個(gè)假尸首又打死在山路之
妖不分的唐僧念咒加以阻止。
下。唐僧一見,驚下馬來(lái),更無(wú)二話,只是把
《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕椤?/p>
③沙僧在半空道:“二位住了手,我同你到師父
唐僧為了辨別真假孫悟空而念緊箍
面前辨?zhèn)€真假去?!边@大圣放了手,那行者也放
兒咒。
了手……三藏見了,就念《緊箍?jī)褐洹贰?/p>
27.在《西游記》的閱讀分享中,不少同學(xué)紛紛用歇后語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的閱讀感受。請(qǐng)選擇
下列歇后語(yǔ)中的一則,結(jié)合小說(shuō)的具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)所選歇后語(yǔ)的理解。
①孫悟空大鬧天宮一一1慌了神
②唐僧取經(jīng)-----心一意
③白骨精見了孫悟空一一現(xiàn)原形了
28.名著閱讀。
A、B引唐僧看遍經(jīng)名,對(duì)唐僧道:“圣僧東土到此,有些甚么人事送我們快拿出來(lái),好傳
經(jīng)與你去?!比芈勓缘溃骸暗茏有剩瑏?lái)路迢遙,不曾備得。”尊者笑道:“好,好,
好!白手傳經(jīng)繼世,后人當(dāng)餓死矣!”行者見他講口扭捏,不肯傳經(jīng),他忍不住叫噪道:
“師父,我們?nèi)ジ嫒鐏?lái),教他自家來(lái)把經(jīng)與老孫也。”
(第九十八回《猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如》)
(1)請(qǐng)指出文中A、B是誰(shuí)。
(2)唐僧沒(méi)有“人事”可送,結(jié)果如何?最終如何取得真經(jīng)?
29.小明同學(xué)要畫《魯迅的良師益友》思維導(dǎo)圖,關(guān)于魯迅的良師,她選擇的是壽鏡吾先
生和藤野先生,請(qǐng)你幫她在《朝花夕拾》中選擇一個(gè)你認(rèn)為是魯迅益友的人,并寫出理
由。
30.名著閱讀考察
(1)下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因,說(shuō)法有誤的是哪兩項(xiàng)?
A來(lái)歷不凡的石猴率先發(fā)現(xiàn)了水簾洞,命眾猴拜他為王,遂稱“美猴王”。
B.石猴大鬧龍宮和地府,被天庭招安,玉皇大帝授給他“弼馬溫”的官職。
C.石猴得知自己受騙,心頭火起,打出天門,回到花果山,自封“千歲大王”。
D石猴被壓五行山下五百年,被唐僧所救并拜為師,唐僧為其取號(hào)“孫悟空”。
E.唐僧師徒歷經(jīng)磨難取經(jīng)成功,如來(lái)佛祖授予了孫悟空“斗戰(zhàn)勝佛”的品職。
(2)文段:
金箍棒,渾鐵棍,變臉不以朋友論。那個(gè)說(shuō):“正怪你這糊娜害子情!”這個(gè)說(shuō):“你令
郎已得道休嗔恨!”那個(gè)說(shuō):“你無(wú)知怎敢上我門?”這個(gè)說(shuō):“我有因特地來(lái)相問(wèn)。”
①上面這段文字中的“這個(gè)”和“那個(gè)”分別是指誰(shuí)?
②“瑚娜害子情”具體指什么事?為什么說(shuō)“令郎已得道”?“有因特地來(lái)相問(wèn)”的
“因”又是指什么?
31.《西游記》中孫悟空跟隨唐僧開始取經(jīng)時(shí)意志并不堅(jiān)定,請(qǐng)問(wèn)他有幾次返回花果山?
是哪幾次?請(qǐng)簡(jiǎn)述。
32.閱讀下面的文字,按要求作答。
大圣道:“你是不知。我去到天盡頭,見五根肉紅柱,撐著一股青氣,我留個(gè)記在那里,
你敢和我同去看么!”如來(lái)道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ犩骰鹧劢鹁?,低頭
看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里,還有些猴尿臊氣,大圣
吃了一驚道:“有這等事,有這等事!我將此字寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?莫非
有個(gè)未卜先知的法術(shù)。我決不信,不信!等我再去來(lái)!”
(節(jié)選自《西游記》第七回)
悟空為什么會(huì)在佛祖手指上看到他寫的字?此后佛祖是如何處置孫悟空?
33.名著閱讀。
請(qǐng)從下面與豬八戒相關(guān)的兩個(gè)回目中任選一個(gè),簡(jiǎn)要敘述故事情節(jié)。
①八戒大戰(zhàn)流沙河②豬八戒義激猴王
34.讀《西游記》片段,完成下題。
行者辭了靈吉,駕筋斗云,徑返翠云山,頃刻而至。使鐵棒打著洞門叫道:“開門!開
門!老孫來(lái)借扇子使使哩!”慌得那門里女童即忙來(lái)報(bào):“奶奶,借扇子的又來(lái)了!”羅
剎聞言,心中悚懼道:“這潑猴真有本事!我的寶貝,扇著人,要去八萬(wàn)四千里,方能停
止;他怎么才吹去就回來(lái)也?這番等我一連扇他兩三扇,教他找不著歸路!”
(1)上述文字出自(作家)的小說(shuō)《西游記》中的““
(情節(jié)名),“羅剎”即鐵扇公主,是的母親,孫行者被扇到了小須彌山,從
靈吉菩薩那里得到了一?!?,之后又返回翠云山借扇。
(2)就讀書方法而言,閱讀《西游記》,最適合與“”并用。
35.閱讀下面的文字,按要求作答。
一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈,不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃
鱉,腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè),手持寶杖甚崢噪。
(選自吳承恩《西游記》)
語(yǔ)段描寫的人物是誰(shuí)?他是如何利用“項(xiàng)下骷髏”幫助唐僧師徒渡河的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。
36.閱讀《西游記》中的兩段文字,回答問(wèn)題。
沙僧道:”似這般火盛,無(wú)路通西,怎生是好?"八戒道:“只揀無(wú)火處走便罷。”三藏
道:“那方無(wú)火?"八戒道:“東方南方北方俱無(wú)火?!庇謫?wèn):“那方有經(jīng)?"八戒道:
“西方有經(jīng)?!比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)處去哩!”沙僧道:“有經(jīng)處有火,無(wú)火處無(wú)
經(jīng),誠(chéng)是進(jìn)退兩難!”
“呆子莫要胡談!我們正要與他賭輸贏,弄手段,等我施為地煞變。自到西方無(wú)對(duì)頭,牛
王本是心猿變。趁清涼,息火焰,打破頑空參佛面。行滿超升極樂(lè)天,大家同赴龍華
宴!”
時(shí)孫悟空一心想的是什么?請(qǐng)根據(jù)上文簡(jiǎn)要分析他們的心理。
37.閱讀下面名著中的文字,回答問(wèn)題。
(1)《西游記》中,唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中遇到許多妖怪的阻攔,其中牛魔王一家就
給他們帶來(lái)了許多麻煩。牛魔王的兒子(填人名)綽號(hào)“圣嬰大王”,孫悟空與他一番
大戰(zhàn),在觀音菩薩的幫助下才將他降服;鐵扇公主又名“羅剎女”,她手中的法寶
“”很是奇特,為通過(guò)火焰山,孫悟空幾次相借,費(fèi)了不少周折;牛魔王法
力驚人,孫悟空與他一戰(zhàn),虧得豬八戒相助,才取得了勝利。
(1)請(qǐng)?zhí)顚懗鑫闹袡M線處的內(nèi)容。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述《西游記》中“三打白骨精”的故事。
38.名著閱讀
(1)班級(jí)開展名著《西游記》讀書交流活動(dòng),就“怎樣閱讀《西游記》原著”這一問(wèn)題,
大家觀點(diǎn)不一。有人建議從西游記中“品讀詩(shī)意語(yǔ)言,感悟人生哲理”,有人建議“精讀
細(xì)節(jié)描寫,把握人物性格”,請(qǐng)仿照前面的形式,寫出一條你的閱讀建議。要求:不能和
前面內(nèi)容雷同,字?jǐn)?shù)大致相同:。
(2)閱讀選段,填空
怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧
聞?wù)f,倒也信了,怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念
那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行
者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有話快說(shuō)了罷!”唐僧道:“猴頭!還
有甚說(shuō)話!出家人行善,如春園之草。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,
人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯(cuò)怪了我也。這
廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,
屢次逐我?!?/p>
此段是《西游記》第27回節(jié)選,該節(jié)講述了——的故事,從選文中可以看出唐僧具有
的性格特點(diǎn)。
(3)《西游記》中,唐僧師徒取經(jīng)成功,徑回東土,五圣成真。請(qǐng)根據(jù)你的理解,簡(jiǎn)要寫
出兩條你認(rèn)為取經(jīng)成功的原因。
39.以下是《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》節(jié)選部分,四位菩薩扮作
孤兒寡母,表演了一出招婿入贅的好戲,來(lái)考驗(yàn)師徒四人取經(jīng)的決心。請(qǐng)根據(jù)你閱讀《西
游記》整本書時(shí)對(duì)師徒四人的印象,任選其中一人,分析他為何會(huì)有這樣的表現(xiàn)。
那婦人聞言大怒道:“這潑和尚無(wú)禮!我若不看你東士遠(yuǎn)來(lái),就該叱出。我倒是個(gè)真心實(shí)
意,要把家緣招贊汝等,你倒反將言語(yǔ)傷我。你就是受了戒,發(fā)了愿,永不還俗,好道你
手下人,我家也招得一個(gè)。你怎么這般執(zhí)法?”三藏見他發(fā)怒,只得者者謙謙,叫道:
“悟空,你在這里罷。”行者道:“我從小兒不曉得干那般事,教八戒在這里罷?!鞍私?/p>
道:“哥啊,不要栽人么。大家從長(zhǎng)計(jì)較?!比氐溃骸澳銉蓚€(gè)不肯,便教悟凈在這里
罷?!鄙成溃骸澳憧磶煾刚f(shuō)的話。弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父。自蒙師父收
往西天去,決不干此欺心之事。
40.閱讀《西游記》選段,回答問(wèn)題。
你看那些道童害怕,丟了皮鞭,報(bào)道:“師父啊,為頭打的是大唐和尚,這一會(huì)打的都是柳
樹之根!”大仙聞言,呵呵冷笑,夸不盡道:“孫行者,真是一個(gè)好猴王!曾聞他大鬧天宮,
布地網(wǎng)天羅,拿他不住,果有此理。你走了便也罷,卻怎么綁些柳樹在此,冒名頂替?決
莫饒他,趕去來(lái)!"那大仙說(shuō)聲趕,縱起云頭,往西一望,只見那和尚挑包策馬,正然走
路。
請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容,概括孫悟空大鬧天宮的原因,并指出大鬧天宮反映了他怎樣的性格。
【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除
一、名著閱讀
1.舊事重提二十四孝圖壽鏡吾先生藤野先生C
【詳解】
本題考查把握名著內(nèi)容的能力。(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅
的散文集,收錄魯迅于1926
解析:舊事重提二十四孝圖壽鏡吾先生藤野先生C
【詳解】
本題考查把握名著內(nèi)容的能力。(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅
的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱
讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和
殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。
(2)《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書
嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)
從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師,一位
是三味書屋的壽鏡吾老先生,另一位是日本留學(xué)時(shí)的藤野先生。
(3)C.《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘?!稛o(wú)?!?/p>
通過(guò)描寫無(wú)常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世
的不平。選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選C。
2.(1)《狗貓鼠》?;貞浲晟?。
(2)目的是在與“正人君子們”作對(duì)比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂
暴露在光天化日之下。
(3)答:作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情
解析:(1)《狗貓鼠》?;貞浲晟?。
(2)目的是在與“正人君子們”作對(duì)比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天
(3)答:作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。
【詳解】
(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年
創(chuàng)作的10篇回憶性散文?!豆?貓?鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。
這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑,揭露了他們卑劣的手段,然
后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因,刻畫出“貓”的主要特征;再以童年的追敘,交代了
“仇貓”的遠(yuǎn)因;最后批判“中庸之道”,指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸;作者表面上討厭
貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍
閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往
事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆,以動(dòng)物喻人,以議
論為線索,夾敘夾議,寓意深厚。
(2)結(jié)合“蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,
不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理''正義'的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀?/p>
的時(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們”看出作者對(duì)待蟲蛆、鴦禽猛獸的態(tài)度并非是諷刺
的,而是帶有一絲欣賞的,結(jié)合“然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)
不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得'顏厚
有忸怩'”看出作者把蟲蛆猛獸和“正人君子”們對(duì)比,突出了“正人君子們”的丑惡、
虛偽。
(3)結(jié)合“但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理''正義'的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)?/p>
止,還是一味佩服贊嘆它們”和“然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)
不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得'顏厚
有忸怩'”看出作者對(duì)“正人君子們”毫無(wú)好感,而是對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺,表達(dá)一種
憤慨之情。
3.示例:讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺得阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信、粗俗
但是對(duì)他很好的人,讓“我”大年初一睜眼就說(shuō)恭喜,睡覺擺大字,給我買
《山海經(jīng)》,但是成年以后覺得阿長(zhǎng)是一個(gè)可憐的婦女,姓名、經(jīng)歷不為
解析:示例:讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺得阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信、粗俗但是對(duì)他
很好的人,讓“我”大年初一睜眼就說(shuō)恭喜,睡覺擺大字,給我買《山海經(jīng)》,但是成年
以后覺得阿長(zhǎng)是一個(gè)可憐的婦女,姓名、經(jīng)歷不為人所知,僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她
大約是青年守寡的孤孀。
讀《二十四孝圖》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)很害怕自己家境不好父親把他埋了,對(duì)老萊娛親和郭巨
埋兒很反感,成年以后回顧起來(lái),表達(dá)了對(duì)荒謬愚昧孝道的批判。
讀《五猖會(huì)》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅很不解為什么父親要在五猖會(huì)那天一定要他被《鑒略》,成
年以后回顧起來(lái)仍然很詫異,詫異中流露出對(duì)封建教育的批判。
讀《父親的病》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅相信中醫(yī),想辦法救治父親的病,但是后來(lái)回顧起來(lái)其實(shí)
這些“名醫(yī)”都是騙人的,表達(dá)一種批判。
【詳解】
本題考查名著知識(shí)?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?,原名《舊事重
經(jīng)過(guò)。作為一本回憶性散文集,作者在書中變換著敘述視角,有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂,也有成
年以后的回顧審視,對(duì)同一件事情或人物,“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的,參考
示例,結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,寫出魯迅前后認(rèn)識(shí)的變化即可。如:《五猖會(huì)》中父
親在看會(huì)之前讓“我”背書,當(dāng)時(shí)對(duì)父親的做法很不解;成年魯迅的看法或感情:“直到
現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書”表現(xiàn)了作者對(duì)封建教育制度
和封建家長(zhǎng)制度的批判?!抖男D》中“郭巨埋兒”的故事,使魯迅當(dāng)時(shí)已經(jīng)不但自
己不敢再想做孝子,并且怕自己的父親去做孝子;成年以后回顧起來(lái),表達(dá)了對(duì)封建孝道
虛偽和殘酷的批判,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。
4.五猖會(huì)魯迅阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》等出自《朝花夕拾》的文章都可以
他是一個(gè)專制、不了解兒童心理、又渴望兒子成才的家長(zhǎng)(意思對(duì)即可)
【詳解】
(1)《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926
解析:五猖會(huì)魯迅阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》等出自《朝花夕拾》的文章都可以他是一個(gè)專
制、不了解兒童心理、又渴望兒子成才的家長(zhǎng)(意思對(duì)即可)
【詳解】
(1)《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事
重提》。是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。從文本內(nèi)容看,出自《朝花夕
拾》中的《五猖會(huì)》,敘寫的是“我”被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的情形。《朝花夕拾》共
收入10篇作品。包括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗?貓?鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與〈山
海經(jīng)〉》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪
迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?!罚粚戂訋焿坨R吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤
人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯祖感
激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
(2)考查對(duì)名著中人物形象的分析?!段宀?huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮
的心情,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天
性的壓制和摧殘。從“給我讀熟背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”這句語(yǔ)言描寫可以看出父親
(他)是一個(gè)具有專制思想,不了解兒童心理,但又渴望兒子成才的封建家長(zhǎng)。
5.示例:長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(質(zhì)樸
善良、勤勞、愚昧迷信)
藤野先生------位日本醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關(guān)心弱國(guó)子民
的學(xué)業(yè),所以他樸素而偉大的人格令人
解析:示例:長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(質(zhì)樸善良、勤
勞、愚昧迷信)
藤野先生------位日本醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),所
以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬(治學(xué)嚴(yán)ti、平等待人、和藹可親、沒(méi)有民族偏
見)。
【詳解】
考查對(duì)名著《朝花夕拾》中人物形象的掌握。從給出的三個(gè)人物中任選一個(gè)作答就行。
示例:長(zhǎng)媽媽:熱情純樸、勤勞善良、愚昧麻木、粗俗無(wú)知,給幼年的魯迅以極大關(guān)愛的
勞動(dòng)?jì)D女。
藤野先生:一位日本醫(yī)學(xué)教授,是個(gè)生活隨便、不拘小節(jié)、平等待人、和藹可親的人,治
學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)留學(xué)日本的作者沒(méi)有民族偏見,給予真誠(chéng)的幫助和指導(dǎo),使作者終身難以忘
懷。
壽鏡吾:是個(gè)方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、嚴(yán)而可親、善良和藹的老師。
6.(1)①《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》A長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))②《五猖會(huì)》B父
親(魯迅的父親)(2)寫出了兒時(shí)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、無(wú)奈
(不樂(lè)意、不情愿)、痛苦的感受。壓制、
解析:(1)①《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》A長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))②《五猖會(huì)》B父親(魯迅的
父親)(2)寫出了兒時(shí)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、無(wú)奈(不樂(lè)意、不情愿)、痛
苦的感受。壓制、摧殘兒童天性的封建教育制度。
【詳解】
(1)本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。
①由“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)',我給你買來(lái)了”可知,這是阿長(zhǎng)告假回家以后的四五
天給我買來(lái)《山海經(jīng)》的情節(jié),由此判斷,這部作品是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》?!栋㈤L(zhǎng)與
〈山海經(jīng)〉》是魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相
處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,
對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞
動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。
②由“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知,這是父親讓我背《鑒略》的情節(jié),由此
判斷,這部作品是《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》是魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文
先寫童年看賽會(huì),然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫自己見過(guò)的比較隆盛的賽
會(huì),這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書,“我”失望、郁
悶至極,最后終于背書成功,得以去看五猖會(huì),而作者并沒(méi)寫五猖會(huì)的盛況;表達(dá)了作者
強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。
(2)從“我似乎從頭上澆了一盆冷水”寫出了“我”被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、失
望的心理;“但是有什么法子呢?”寫出了“我”無(wú)奈、痛苦的感受;反映了封建強(qiáng)權(quán)教
育制度對(duì)孩子天性的扼殺。
7.⑴迎神賽會(huì)《五猖會(huì)》⑵示例:《瑣記》中衍太太慫恿“我”去偷
母親的手飾變賣,“我”并沒(méi)有聽從,然而卻出現(xiàn)了關(guān)于“我”偷家里家東西
賣錢的流言,“我”心里十分惱怒。(意思對(duì)即可)這件事表
解析:⑴迎神賽會(huì)《五猖會(huì)》⑵示例:《瑣記》中衍太太慫恿“我”去偷母親的手飾
變賣,“我”并沒(méi)有聽從,然而卻出現(xiàn)了關(guān)于“我”偷家里家東西賣錢的流言,“我”心
里十分惱怒。(意思對(duì)即可)這件事表現(xiàn)出衍太太是一個(gè)表里不一、用心陰險(xiǎn)的人。(意
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)《朝花夕拾》的閱讀理解。
(1)題中,從“生重病”“扮犯人”等詞語(yǔ)中可看出所選篇目為《五猖會(huì)》。那么“盛事”
就是迎神賽會(huì)。
(2)題中衍太太的形象主要表現(xiàn)在表里不一、用心陰險(xiǎn)、狡猾奸詐等。結(jié)合其體事例分析
即可。如,衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣,并把這個(gè)謠言散播開來(lái);她是一個(gè)自私
自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人?!拔摇睂?duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井婦人充滿厭惡。
8.(1)A.新的敬意;B.雪地捕鳥;C.《五猖會(huì)》
(2)根據(jù)《范愛農(nóng)》的內(nèi)容可知,范愛農(nóng)是“浮水的好手”,他在大風(fēng)雨的夜
晚,酒后失足落水,根據(jù)這些線索能推斷出他是誤傷性命。
【詳解】
(1)本題考查
解析:(1)A新的敬意;B.雪地捕鳥;C.《五猖會(huì)》
(2)根據(jù)《范愛農(nóng)》的內(nèi)容可知,范愛農(nóng)是“浮水的好手”,他在大風(fēng)雨的夜晚,酒后失
足落水,根據(jù)這些線索能推斷出他是誤傷性命。
【詳解】
(1)本題考查名著情節(jié)。根據(jù)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》原文“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體
都震悚起來(lái)”“又使我發(fā)生新的敬意了”,可以用“新的敬意”來(lái)概括A處的情感。
根據(jù)《從百草園到三味書屋》原文“冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣
了……”可知,B處的事件可以填“雪地捕鳥”。
根據(jù)“看迎神賽會(huì)出發(fā)前卻被逼背書”的提示可知,C處應(yīng)該填“《五猖會(huì)》”?!段宀?/p>
會(huì)》主要內(nèi)容概括文章記述了“我”兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情以及因被父
親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
(2)本題考查名著情節(jié)。根據(jù)《范愛農(nóng)》原文“因?yàn)樗歉∷暮檬?,不容易淹死的?/p>
“一天,幾個(gè)新的朋友約他坐船去看戲,回來(lái)已過(guò)夜半,又是大風(fēng)雨,他醉著,卻偏要到
船舷上去小解。大家勸阻他,也不聽,自己說(shuō)是不會(huì)掉下去的。但他掉下去了,雖然能浮
水,卻從此不起來(lái)”據(jù)此,我們可以推斷范愛農(nóng)是失足落水,是意外身亡。
9.示例①:記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又
迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的
繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)
解析:示例①:記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、
嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之
事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深
切懷念。
示例②:藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他生活樸素,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為
人正直熱忱,沒(méi)有民族偏見。他真誠(chéng)地幫助、關(guān)心魯迅,仔細(xì)地檢查并修改魯迅抄的講
義,與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對(duì)待中國(guó)留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。這些高尚的品質(zhì)一直激
勵(lì)著魯迅勇往直前。
【詳解】
本題考查理解名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀原著,了解主要內(nèi)容,梳理思路,把握人物形
象,結(jié)合具體語(yǔ)境,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。
示例1:阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她迷信嘮叨、睡相不好、喜歡切切察察,而且還踩踏死
魯迅喜愛的隱鼠,這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩,但是買來(lái)魯迅心心念念的《山海經(jīng)》,魯
迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,她粗壯耐勞,真誠(chéng)
善良?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》表達(dá)了作者對(duì)她的懷念感激之情。
示例2:《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,藤
野先生是魯迅留學(xué)日本期間令人尊敬、令人懷念的一位良師,他不修邊幅,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),
生活簡(jiǎn)樸,他添改講義,糾正解剖圖,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他正直熱忱,毫無(wú)民族偏見,他的
高尚品質(zhì)令人終生難忘,一直激勵(lì)著魯迅拼搏奮斗。
10.(1)示例:《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫他背誦《鑒略》。他感受到封建家長(zhǎng)制
度對(duì)兒童天性的摧殘,(或感受到封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制,封建家長(zhǎng)對(duì)兒童心
理的不理解,批判了封建教育制度)。示例:《二十四孝圖》中的“老萊
解析:(1)示例:《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫他背誦《鑒略》。他感受到封建家長(zhǎng)制度對(duì)兒童
天性的摧殘,(或感受到封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制,封建家長(zhǎng)對(duì)兒童心理的不理解,批判了
封建教育制度)。示例:《二十四孝圖》中的“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事,讓魯迅
內(nèi)心恐懼(擔(dān)憂、害怕、反感),魯迅感到封建孝道虛偽、殘酷等(或認(rèn)為那種虛假的
“孝道”傷害了孩子純潔的心靈)。
(2)C
【詳解】
(1)本題考查名著閱讀?!段宀?huì)》中記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì),卻被父親強(qiáng)迫背誦
《鑒略》的痛苦。魯迅自己體驗(yàn)過(guò)封建家長(zhǎng)制度對(duì)兒童天性的摧殘,因此不肯讓下一代孩
子再經(jīng)受這一切?!抖男D》中魯迅寫道孩子只要看略有圖畫的本子,就會(huì)被禁止、
呵斥,甚至打手心。魯迅體驗(yàn)到封建教育的貧乏與虛偽,以及對(duì)孩子幼稚的愛美的天性的
摧殘,因此不肯讓下一代孩子再經(jīng)受這一切?!抖男D》還寫到魯迅先生小時(shí)候,一
位長(zhǎng)輩送他一本《二十四孝圖》。當(dāng)幼年的魯迅閱讀“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋
兒”等故事后的,內(nèi)心充滿了恐懼、擔(dān)憂,再也不想做孝子了。魯迅認(rèn)為那種虛假的“孝
道”傷害了孩子純潔的心靈。因此,他也不會(huì)用這種虛假的故事去傷害海嬰的天性。
(2)C.“棄文從醫(yī)”有誤,應(yīng)是“棄醫(yī)從文”。故選G
11.答案示例:第一次是因?yàn)榘坠蔷兂纱骞?、婦人、老頭,想要抓走唐僧,
被悟空識(shí)破并將之打死,唐僧認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜,便寫了貶書。第二次是
唐僧被盜賊捉住,孫悟空將金箍棒變大壓死了盜賊,唐僧見悟空又殺了
解析:答案示例:第一次是因?yàn)榘坠蔷兂纱骞谩D人、老頭,想要抓走唐僧,被悟空識(shí)
破并將之打死,唐僧認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜,便寫了貶書。第二次是唐僧被盜賊捉住,孫悟
空將金箍棒變大壓死了盜賊,唐僧見悟空又殺了人,受豬八戒的鼓動(dòng),大怒,將他趕走。
【詳解】
這道題考查對(duì)名著故事情節(jié)的了解。注意題干要求“兩次回
溫馨提示
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