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文檔簡介
第10課遼夏金元的統(tǒng)治【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系角度理解,遼夏金元時(shí)期政治制度演變的特點(diǎn)及影響,辯證客觀地評價(jià)政治現(xiàn)象。2、認(rèn)識遼夏金元時(shí)期政治制度和民族關(guān)系所處的特定時(shí)空環(huán)境,抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。3、通過文獻(xiàn)資料記載,論證遼夏金元時(shí)期制度變化的特點(diǎn)及影響。4、運(yùn)用文獻(xiàn)資料,認(rèn)識元代國家統(tǒng)一,疆域遼闊,行省制度的實(shí)施,鞏固了統(tǒng)一多民族國家,對后世影響深遠(yuǎn)。5、認(rèn)識遼夏金元時(shí)期多民族的國家的發(fā)展,突出元代國家統(tǒng)一,培養(yǎng)中華民族愛國愛家的情懷。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]:認(rèn)識遼、西夏、金、元諸政權(quán)和漢民族相互交融,共同推動統(tǒng)﹣﹣多民間南方經(jīng)濟(jì)族國家發(fā)展。[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]:理解遼、西夏、金、元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度的建設(shè)。知識梳理1.遼、西夏、金朝的統(tǒng)治建國統(tǒng)治制度遼916年,建立契丹國,定都上京“藩漢分治”制度,設(shè)置南、北面官西夏1038年,元昊稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏仿宋建立政治制度,有一套本民族稱謂的官稱金1115年,完顏阿骨打稱皇帝,建立金朝,定都會寧府(上京)①猛安謀克制,具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)②金世宗改革,史稱“大定之治”2.元朝的統(tǒng)一與民族關(guān)系(1)蒙古崛起統(tǒng)一1206年,鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國,被尊為“成吉思汗”擴(kuò)張蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南的大理政權(quán),還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)(2)元朝建立①1271年,忽必烈定國號為大元,定都大都(今北京);②1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安;③1279年,完成統(tǒng)一(3)元朝的統(tǒng)治措施交通修筑驛道,設(shè)立驛站中央機(jī)構(gòu)宰相機(jī)構(gòu)是中書省地方管理中央委派官員代表中書省處理地方事務(wù)。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外,全國共設(shè)10個(gè)行省邊疆治理①對吐蕃:由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理②對西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù),加強(qiáng)對西域的管轄③對臺灣:在澎湖設(shè)置巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺灣(4)元朝的民族關(guān)系民族交融很多蒙古人遷入中原,同漢族雜居相處來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身—回回四等人制目的蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益措施對不同民族采取差別對待措施,被后人概括為“四等人制”,依次為蒙古人、色目人、漢人、南人拓展·思維點(diǎn)撥元代行省制的特點(diǎn)(1)行省具有雙重性,既是朝廷的派出機(jī)構(gòu),又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。(2)中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。(3)行省權(quán)力大而不專,受中央控制。深化拓展唯物史觀——全面理解遼宋夏金元時(shí)期的民族交融民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成遼宋夏金對峙時(shí)期,漢族與北方游牧民族之間通過大規(guī)模的雙向流動,各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存為維系統(tǒng)治,北方少數(shù)民族政權(quán)逐漸適應(yīng)并在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)桑”,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域,提升了北方游牧民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同北方少數(shù)民族政權(quán)為了維護(hù)和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治,在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度“海內(nèi)一家”的政治理念少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者以“中國之主”自居,拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內(nèi)涵達(dá)標(biāo)檢測1.下圖是西夏和遼統(tǒng)治者創(chuàng)造的本民族文字。這兩種文字字形反映了當(dāng)時(shí)A.民族交融趨勢加強(qiáng) B.社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)C.書法藝術(shù)雅俗共賞 D.思想文化控制嚴(yán)密2.金朝中期,金世宗將國號“金”解釋為女真完顏部的祖源按出虎水(女真語讀“金”),并將按出虎水附近的長白山、混同江塑造為女真民族的神山圣水。金世宗對國號的解釋意在()A.構(gòu)建女真文化本位觀 B.神化祖先以強(qiáng)化皇權(quán)C.加強(qiáng)對祖源地的開發(fā) D.保存本民族歷史記憶3.下列選項(xiàng)中,通過直接變革地方行政制度來加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有①西周實(shí)行分封制②秦朝推行郡縣制③西漢設(shè)置十三州為監(jiān)察區(qū)④元朝實(shí)行行省制A.①② B.②③ C.②④ D.③④4.元朝為加強(qiáng)對西藏地區(qū)的管理,設(shè)置的機(jī)構(gòu)是()A.北庭都護(hù)府 B.宣政院 C.宜慰司 D.理藩院5.學(xué)者周振鶴說:“元朝行省,無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界一秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在……湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過南嶺有廣西?!庇^察下圖可知湖廣行省的布局A.以山川形便為基本原則 B.囊括了自然和人文差異很大的區(qū)域C.不利于中央對地方的管理 D.
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