辛亥革命和北洋軍閥的統(tǒng)治+綜合練習(xí) 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

辛亥革命和北洋軍閥的統(tǒng)治一、選擇題1.1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且恢恍▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走。”以下解釋正確的是()A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無路”源于君主專制的壓迫D.“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢力2.20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)“占長江沿岸最樞要之地，商況之殷盛，亦冠于沿岸之諸港”，漢口更是“舟楫之輻輳，貨物之聚散，其盛不亞于上海，其余則尚未能比類也”。武漢的這一狀況()A.表明其航運(yùn)發(fā)展水平超過上海B.說明商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移C.為長江沿岸工業(yè)重新布局奠定基礎(chǔ)D.為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造條件3.對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)，中共中央在第一次對(duì)時(shí)局的主張中指出：“辛亥革命戰(zhàn)爭有兩個(gè)意義，一個(gè)是反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。”這一認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)這場革命()A.完成了民族獨(dú)立任務(wù)B.反帝反封建的內(nèi)涵C.改變了中國社會(huì)性質(zhì)D.傳播了民主科學(xué)精神4.民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了()A.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．中西教育理念的沖突C．民主共和政體的完善D．近代新式教育的興起5．[2023·貴州省高考適應(yīng)性測試]以秋瑾為代表的一批革命女性，她們或奔走呼號(hào)于四方，或直赴疆場以獻(xiàn)身，在近代中國的政治舞臺(tái)上，演出了驚天動(dòng)地的一幕。由此可知近代女性()A．?dāng)[脫了傳統(tǒng)家庭束縛B．逐漸覺醒并走向社會(huì)C．成為民主革命主力軍D．社會(huì)地位已顯著提高6．[2023·天津市南開區(qū)一模]毛澤東在一篇文章中指出：“國民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。”這表明辛亥革命失敗的原因是()A．缺乏革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)B．沒有明確的奮斗目標(biāo)C．缺乏革命到底的勇氣D．沒有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)7．[2023·河南省六市二模]1912～1918年中國機(jī)器需用器具凈進(jìn)口值統(tǒng)計(jì)表(海關(guān)兩)年份1912191319141915191619171918數(shù)值1823950454960737018262673175807331403表中數(shù)據(jù)變化說明()A．實(shí)業(yè)救國成為社會(huì)主導(dǎo)思潮B．近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理C．國家對(duì)工業(yè)建設(shè)的投入加大D．民族工業(yè)得到發(fā)展8．[2023·南充市高三三模]有學(xué)者認(rèn)為：蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，他們又選擇了清代樸學(xué)方法、白話文、古典小說、戲曲，他們研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值。該認(rèn)識(shí)意在強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)()A．改變了絕對(duì)化的傾向性B．是民主思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)C．不是對(duì)傳統(tǒng)文化的斷裂D．沖擊了封建君主專制和綱常禮教9．學(xué)者楊天石曾說：“從武昌起義到中華民國成立，中間只有兩個(gè)多月……辛亥革命的一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)間短，勝利快。”“短”和“快”側(cè)面反映出()A．資產(chǎn)階級(jí)革命取得根本勝利 B．民族資產(chǎn)階級(jí)充分動(dòng)員群眾C．民主共和理念已成普遍共識(shí) D．清政府空前孤立的政治處境10．民國時(shí)期一法律人士指出：“共和改創(chuàng)，孫不得不讓位于袁以完成統(tǒng)一，而孫氏之黨恐袁專擅，乃假手法約，設(shè)種種規(guī)定以束縛之，行政之權(quán)務(wù)求減削，立法之權(quán)事事擴(kuò)張?！睋?jù)此可知，“孫氏之黨”的行為()A．違背了民主共和的精神 B．照搬了美國政治體制C．借助權(quán)力制衡維護(hù)共和 D．結(jié)束了封建專制獨(dú)裁11．它的簽訂是袁世凱為了實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)而以國家利益為代價(jià)爭取日本支持的結(jié)果，條約使我國喪失了大量權(quán)益，同時(shí)也為袁世凱的倒臺(tái)埋下了伏筆?！八笔?)A．《馬關(guān)條約》 B．《辛丑條約》C．《中華民國約法》 D．“二十一條”12．袁世凱死后，北洋軍閥派系紛爭，很快發(fā)展為割據(jù)混戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是()A．探索救國救民的道路 B．帝國主義控制中國的手段C．爭奪國家權(quán)力 D．搶奪更多財(cái)物二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。(20分)材料一19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族主義傳入中國，在這種思想的影響下，晚清出版的歷史教科書帶有濃厚的民族主義色彩，如趙懿年的《中國歷史教科書》認(rèn)為讀歷史之任務(wù)在于養(yǎng)成國家觀念，勃發(fā)愛國之心，讀史可以知道中國以前是如何之國，中華民族以前是如何民族，“顯我祖國之榮光，復(fù)我先民之名譽(yù)”……除了針對(duì)國外列強(qiáng)之外，尚有另一層涵意，就是推翻清政府?！幾岳钚⑦w《新舊之爭——晚清中國歷史教科書》材料二孔教問題，方喧呶于國中。此倫理道德革命之先聲也。……其首舉義旗之急先鋒，則為吾友胡適。余甘冒全國學(xué)究之?dāng)?，高張“文學(xué)革命軍”大旗，以為吾友之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義：曰推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；曰推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué)；曰推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)?！惇?dú)秀《文學(xué)革命論》(1)根據(jù)材料一，概括晚清歷史教科書編纂的目的，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析此目的出現(xiàn)的社會(huì)背景。(10分)(2)根據(jù)材料二，歸納新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉胡適首倡“文學(xué)革命”的文章，分析“文學(xué)革命”對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)的意義。(10分)參考答案1．D1918年的中國正處于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，提倡新道德，反對(duì)舊道德，促進(jìn)了女性覺醒，作品中娜拉離家出走的行為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，實(shí)際上揭示了在當(dāng)時(shí)半殖民地半封建的中國女性的覺醒以及可能的結(jié)局。材料中“小鳥”指已經(jīng)覺醒的進(jìn)步女性，故排除A項(xiàng)；“籠子”是指束縛女性的封建禮制和傳統(tǒng)道德，并非指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，故排除B項(xiàng)；在1918年，君主專制已經(jīng)被推翻，材料中“無路”是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)舊勢力強(qiáng)大，女性的反抗還無法成功，故排除C項(xiàng)；材料中的“鷹”指的正是當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)狀態(tài)下的社會(huì)舊勢力，故D項(xiàng)正確。2．D20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)尤其漢口憑借其優(yōu)越的地理位置使工商業(yè)繁榮，促進(jìn)資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造了條件，故選D項(xiàng)；“其盛不亞于上?！辈]有超過的意思，排除A項(xiàng)；“亦冠于沿岸之諸港”指的是長江沿岸，并不是全國，不能得出商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移的結(jié)論，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)初，長江沿岸沒有重新布局工業(yè)，排除C項(xiàng)。3．B中共中央認(rèn)為辛亥革命“一個(gè)是反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”，由此可知，這一認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)這場革命的反帝反封建內(nèi)涵，故B正確；辛亥革命沒有完成民族獨(dú)立任務(wù)，故A錯(cuò)誤；辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，故C錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主科學(xué)精神，故D錯(cuò)誤。4．A新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，促進(jìn)了民眾的覺醒，民族覺悟和愛國熱情空前高漲，推動(dòng)了新的教育流派和團(tuán)體的建立，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)新的教育流派和團(tuán)體的建立，不涉及中西教育理念的沖突，排除B項(xiàng)；材料是民國初期教育領(lǐng)域的變化，與政體的完善無關(guān)，排除C項(xiàng)；1904年清政府頒行的《癸卯學(xué)制》為中國近代新教育的開始，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。5．B根據(jù)“或奔走呼號(hào)于四方，或直赴疆場以獻(xiàn)身，在近代中國的政治舞臺(tái)上，演出了驚天動(dòng)地的一幕”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以秋瑾為代表的一批革命女性，活躍在近代中國的政治舞臺(tái)上，這說明近代女性逐漸覺醒并走向社會(huì)，故選B項(xiàng)。6．D“國民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了?！北砻媸钦f辛亥革命的失敗的原因是沒有農(nóng)村的支持，其實(shí)質(zhì)是說沒有群眾基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；“國民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)”指的是革命的基礎(chǔ)力量，不是領(lǐng)導(dǎo)力量，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，國民革命的目的是反帝反封，排除B項(xiàng)；“辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng)”，這里的變動(dòng)就是農(nóng)村農(nóng)民的支持，同時(shí)辛亥革命也有大量的革命黨人為之獻(xiàn)身，充滿了革命的勇氣，排除C項(xiàng)。7．D由1912～1918年中國機(jī)器需用器具凈進(jìn)口值統(tǒng)計(jì)表可知，中國機(jī)器生產(chǎn)需要的器具進(jìn)口值總趨勢是有較快增長，說明辛亥革命后和一戰(zhàn)期間我國民族工業(yè)得到較快發(fā)展，故選D項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)實(shí)業(yè)救國成為社會(huì)主導(dǎo)思潮，排除A項(xiàng)；題干僅提到機(jī)器需用器具的進(jìn)口值，并沒有與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行比較，所以沒法得出近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干中并沒有提到進(jìn)口的機(jī)器需用器具是國家投入，所以不能得出國家對(duì)工業(yè)建設(shè)投入加大的結(jié)論，排除C項(xiàng)。8．C根據(jù)“新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，他們又選擇了清代樸學(xué)方法、白話文、古典小說、戲曲，他們研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值”可得新文化運(yùn)動(dòng)并沒有全盤否定中國的傳統(tǒng)文化，而是選取傳統(tǒng)文化精華的內(nèi)容，因此新文化運(yùn)動(dòng)不是對(duì)傳統(tǒng)文化的斷裂，故選C項(xiàng)；材料中學(xué)者的認(rèn)識(shí)并不能改變絕對(duì)化的傾向，排除A項(xiàng)；“是民主思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，而材料講的是新文化運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，封建君主專制已經(jīng)被推翻，排除D項(xiàng)。9.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，武昌起義勝利后，各省紛紛響應(yīng)，短短兩個(gè)月內(nèi)，全國已有一半以上的省份宣布獨(dú)立，支持革命，“短”和“快”側(cè)面反映出清政府空前孤立的政治處境，故D項(xiàng)正確；辛亥革命屬于資產(chǎn)階級(jí)革命，但革命只是推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國，還沒有取得反帝反封建的民族民主革命的根本勝利，排除A項(xiàng)；辛亥革命并沒有充分動(dòng)員群眾，排除B項(xiàng)；民主共和理念是在辛亥革命后才逐漸深入人心，排除C項(xiàng)。10.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為限制袁世凱的權(quán)力，孫中山通過《中華民國臨時(shí)約法》，運(yùn)用三權(quán)分立的制衡原則來維護(hù)民主共和，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；《中華民國臨時(shí)約法》實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，沒有照搬美國的政治體制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后，打著民主共和的招牌，對(duì)內(nèi)實(shí)行專制獨(dú)裁，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年，袁世凱為實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng)，不惜犧牲國家主權(quán)和民族利益，接受日本旨在滅亡中國的“二十一條”要求以換取日本的支持，使我國喪失了大量的權(quán)益，引起了人民的憤怒，激發(fā)了中國人民的反日愛國斗爭。袁世凱賣國失去了民心，為他的倒臺(tái)埋下了伏筆，故選D項(xiàng)。12.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北洋軍閥各派系為擴(kuò)大自己的力量，尋求帝國主義國家的支持，各帝國主義國家扶植代理人以確保其在華利益，因此，各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上成為帝國主義國家控制中國的手段，故B項(xiàng)正確；北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)是謀求私利，不是探索救國救民的道路