2024年寧夏回族自治區(qū)固原市西吉縣第五中學(xué)中考四模考試語(yǔ)文試題

2024年寧夏回族自治區(qū)固原市西吉縣第五中學(xué)中考四?？荚囌Z(yǔ)文試題一、積累運(yùn)用。（35分）（一）走進(jìn)詩(shī)詞的國(guó)度，感受語(yǔ)言魅力，構(gòu)建家國(guó)情懷。1．（10分，每空1分）語(yǔ)境默寫(xiě)。??中國(guó)人的家國(guó)情懷，古今綿延。不僅有龔自珍在《己亥雜詩(shī)（其五）》中寫(xiě)到自己“落紅不是無(wú)情物，（1）”的誓要為國(guó)奉獻(xiàn)到底的精神；也有蘇軾在《江城子?密州出獵》中表現(xiàn)自己“（2），西北望，射天狼”的為國(guó)殺敵的雄心壯志；還有時(shí)刻關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)自己“（3），”的政治抱負(fù)。??跨越時(shí)空，情懷共鳴。我們不僅能感受杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中為天下文士思慮憂(yōu)心的高尚理想和情懷，跟他一道喊出“（4），”；我們更能體會(huì)辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中用“（5），”，贊揚(yáng)孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，抒發(fā)自己愿馳騁沙場(chǎng)的豪情壯志。??巨輪滾滾，情懷不息。我們應(yīng)該傳承李白在《行路難》中以“（6），”抒發(fā)的積極樂(lè)觀(guān)精神，攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓進(jìn)取，努力成為建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家的新生力量！（二）傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)仁愛(ài)精神。2．（6分）“讀名著，關(guān)注仁”。結(jié)合下面表格，完成相關(guān)讀書(shū)任務(wù)。名著閱讀中的“仁”書(shū)目人物相關(guān)情節(jié)《水滸傳》宋江宋江仗義疏財(cái)，扶危救困，人稱(chēng)“及時(shí)雨”，在柴進(jìn)府上，他不計(jì)較武松對(duì)自己的無(wú)禮，每天帶武松飲酒玩樂(lè)。臨別時(shí)和武松結(jié)拜為兄弟，還送了武松十兩銀子?！段饔斡洝穼O悟空①_______《儒林外史》②_______年輕的時(shí)候就是個(gè)非常聰明博學(xué)的人，而且對(duì)做官一點(diǎn)都不感興趣。他所追求的是古代先賢的獨(dú)立自主、高潔的情操，喜歡的是那種自由自在的生活。（1）任務(wù)一：在①處根據(jù)人物補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)。（2分）（2）任務(wù)二：在②處根據(jù)相關(guān)情節(jié)補(bǔ)充人物。（21分）（3）任務(wù)三：以上三部作品均為古典小說(shuō)，在今天，我們要用什么方法閱讀古典小說(shuō)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要推介。（2分）3．（3分）“傳承有我，對(duì)聯(lián)言仁”。下面一副對(duì)聯(lián)為《圣人仁者》草書(shū)五言聯(lián)，大約為于右任先生20世紀(jì)60年代的書(shū)法作品，用筆隨意簡(jiǎn)潔，流暢自然。此聯(lián)語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)》：叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：無(wú)以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見(jiàn)其不知量也！上聯(lián)：圣人心_______下聯(lián)：仁者壽山河（1）請(qǐng)結(jié)合上述提示，依據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)。（1分）（2）請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這幅對(duì)聯(lián)的理解。（2分）（三）堅(jiān)定歷史自信、文化自信，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。4．（4分）成語(yǔ)積累。這是沉淀歷史智慧的精神瑰寶。“惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”，是偉大創(chuàng)造精神的集中表達(dá)；“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸?！保莻ゴ髪^斗精神的莊嚴(yán)宣示；“14億多中國(guó)人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、①（萬(wàn)眾一心，像城墻一樣不可摧毀。比喻同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，力量無(wú)比強(qiáng)大，就能取得成功。），就沒(méi)有干不成的事、邁不過(guò)的坎”，是偉大團(tuán)結(jié)精神的②；“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，是偉大夢(mèng)想精神的時(shí)代共鳴。結(jié)晶于五千多年中華文明積淀的歷史河床之上，蘊(yùn)藏在中華民族的生生不息、③（原意柴燒盡，火種仍可流傳，比喻形骸或精神不滅。后比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡。）之中，中國(guó)精神必將在復(fù)興征程上不斷④，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上如天行健、如地勢(shì)坤。（1）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填出①③處的成語(yǔ)。（2分）①③（2）②④處成語(yǔ)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（2分）A.一脈相承發(fā)揚(yáng)光大B.一脈相通發(fā)揚(yáng)光大C.一脈相承繼往開(kāi)來(lái)D.一脈相通繼往開(kāi)來(lái)5．（2分）下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，_______，_______，_______，讓我們更加堅(jiān)定歷史自信、文化自信。①融匯于創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的社會(huì)實(shí)踐之中②貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化道路的推進(jìn)拓展之中③體現(xiàn)于中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)之中（選自2023年6月4日《京報(bào)網(wǎng)》）A．①②③ B．②①③ C．③①② D．②③①（四）分析生活事件，構(gòu)建“居安思?！本瘛?．（10分）閱讀下面材料，按要求答題。材料一：材料二：糧食安全是“國(guó)之大者”，減少糧食損耗是保障糧食安全的重要途徑。盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)已實(shí)現(xiàn)“十九連豐”，但糧食損失浪費(fèi)現(xiàn)象一直存在。造成浪費(fèi)的原因是多方面的。比如，糧食生產(chǎn)過(guò)程中就存在不小的損失和浪費(fèi)，一些地方播種粗放、采收不精、管理打折現(xiàn)象突出。糧食運(yùn)輸和儲(chǔ)藏過(guò)程中因缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或是受制于設(shè)施條件，或是遭遇極端天氣，糧食霉變、腐爛的情況不在少數(shù)……節(jié)糧減損就是增產(chǎn)，必須構(gòu)筑全鏈條食物減損體系，在生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、銷(xiāo)售、供應(yīng)鏈管理等方面協(xié)同發(fā)力。把節(jié)糧減損和增產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)放在同等重要的位置，環(huán)環(huán)相扣、久久為功，才能切實(shí)保障糧食安全根基。（人民網(wǎng)2024年3月5日）材料三：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。點(diǎn)菜不“光盤(pán)”、外賣(mài)吃不完扔掉等陋習(xí)均造成了糧食“浪費(fèi)”，我們應(yīng)主動(dòng)抵制這類(lèi)問(wèn)題，倡導(dǎo)“新食尚”，比如，半份菜、小份菜、按需就餐、適量點(diǎn)餐等。樹(shù)立正確節(jié)約觀(guān)，讓“厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)”蔚然成風(fēng)，讓舌尖上的“減”成為保障糧食安全的“增”。（新華社2023年5月24日）（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括上面三則材料的主要內(nèi)容。（2分）（2）請(qǐng)結(jié)合上面三則材料，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該如何減少糧食浪費(fèi)。（4分）（3）九年級(jí)（1）班準(zhǔn)備舉辦一場(chǎng)以“節(jié)約糧食”為主題的班會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一段發(fā)言稿，不少于100字。（4分）二、閱讀理解。（40分）7．（12分）星斗其文，赤子其人。走進(jìn)諸葛亮，感受榜樣的精神和力量。諸葛亮是中國(guó)歷史上備受尊敬的智者和政治家，對(duì)后人有著深遠(yuǎn)的影響?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮呈給后主劉禪的表，他在表文中追述了以往經(jīng)歷，表達(dá)了“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯情感和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心?！炯住砍急静家?，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！墩]子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給八歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇，他對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在其中?！疽摇糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！西晉時(shí)著名史學(xué)家陳壽為諸葛亮作了一篇傳記——《三國(guó)志?諸葛亮傳》，其中記載了諸葛亮“自表后主”的一段話(huà)：【丙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”及卒，如其所言。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）①遂許先帝以驅(qū)馳②險(xiǎn)躁則不能治性③以負(fù)陛下④及卒，如其所言（2）翻譯下面的句子。（4分）①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。②子弟衣食，自有余饒。（3）請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫(huà)橫線(xiàn)的句子斷句。（2分）無(wú)別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長(zhǎng)尺寸（4）以上三篇文字為我們呈現(xiàn)了不同角色的諸葛亮，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分別從臣子和父親的角色分析諸葛亮的性格特征。（4分）8．（4分）英雄相惜，榜樣感召。走進(jìn)陸游和陸游筆下的諸葛亮。書(shū)憤①[宋]陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！注：①宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十一，罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。（1）下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的項(xiàng)是（2分）A.全詩(shī)共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷。后四句是今日感慨，表現(xiàn)人到暮年，兩鬢漸白與尚未實(shí)現(xiàn)的報(bào)國(guó)之志。B.第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線(xiàn)的值得紀(jì)念的往事，字句里充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。C.“出師”指諸葛亮的《出師表》，“伯仲”本指兄弟，這里指可以相比。D.全詩(shī)感情沉郁，氣韻雄厚，與李白的詩(shī)風(fēng)相近。（2）本詩(shī)最后一聯(lián)是流傳千古的佳句，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2分）9．（10分）學(xué)習(xí)讀書(shū)方法，構(gòu)建“求知”精神?！爸鲋搿弊x書(shū)法楊楊①萬(wàn)事都要講方法，讀書(shū)也是如此。書(shū)要讀得進(jìn)去，也要跳得出來(lái)。②南宋學(xué)者陳善在《捫虱新話(huà)》中說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法?！币馑际钦f(shuō)，讀書(shū)要有進(jìn)有出。入，就是要讀進(jìn)書(shū)中去，A；出，就是要從書(shū)中跳出來(lái)，B。③讀書(shū)只有進(jìn)得去，才能了解書(shū)中之意。朱熹曾提倡讀書(shū)要“鉆進(jìn)書(shū)本”，與作者融為一體，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”。所以，我們讀一本書(shū)的時(shí)候，不僅要扎扎實(shí)實(shí)，反復(fù)揣摩，還要善于聯(lián)想，力求舉一反三。如若讀不進(jìn)去，沒(méi)有消化吸收，縱然萬(wàn)卷琳瑯，皓首窮經(jīng)，寒窗十年，破卷五車(chē)，亦無(wú)所用。④讀書(shū)不僅要“入書(shū)”，還必須“出書(shū)”。宋代著名詩(shī)人陸游寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！闭f(shuō)明讀書(shū)代替不了實(shí)踐，凡事還需要身體力行。東漢王充也強(qiáng)調(diào)學(xué)用一致，他說(shuō)，“凡貴通者，貴其能用之也”，避免“即徒誦讀，讀詩(shī)諷術(shù)，雖千篇以上，鸚鵡能言之類(lèi)也”。跳出來(lái)讀書(shū)，就是要批判地去讀，結(jié)合著實(shí)際去讀。⑤讀書(shū)知出知入，體現(xiàn)了讀書(shū)人嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)的治學(xué)方法?！叭霑?shū)”是汲取書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)智慧，為實(shí)踐活動(dòng)提供思想指導(dǎo)；“出書(shū)”則是通過(guò)實(shí)踐不斷檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)、深化認(rèn)識(shí)。兩者相得益彰，缺一不可。同樣一本書(shū)，為何不同的人讀會(huì)有不同的收獲，具體原因雖然很多，但關(guān)鍵在于讀法和用法，在于是不是擁有從書(shū)本到實(shí)踐，從主觀(guān)到客觀(guān)進(jìn)出自如、出神入化的本事。⑥毛澤東同志就是一位把讀書(shū)的“出入法”發(fā)揮到極致的典范。他一生讀書(shū)范圍之廣、數(shù)量之多、下功夫之深，都令常人難以企及。比如，他對(duì)《二十四史》閱讀之刻苦、閱讀次數(shù)之多、批注文字之長(zhǎng)、思考之深、理解之透，古今中外少有人能及。他尤為重視知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)知行合一。他一生所獲得的偉大歷史功績(jī)，我們多多少少可以從他徜徉的書(shū)籍世界里找到一些伏線(xiàn)。⑦成事必有其道，干事須得其法。當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快。廣大青年如果不能掌握高效的讀書(shū)方法，領(lǐng)悟讀書(shū)“知出知入”的智慧，就難以提高思想水平以解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我超越。方法得當(dāng)，才能把握書(shū)中的精髓，提高認(rèn)識(shí)新情況、解決新矛盾、處理新問(wèn)題的能力與水平，不斷增長(zhǎng)履行新時(shí)代職責(zé)使命的本領(lǐng)。（選自2023年9月9日《解放軍報(bào)》）（1）對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.第③段采用對(duì)比論證，先從正面舉例論證讀書(shū)需要讀得進(jìn)去，然后反面論證讀書(shū)若讀不進(jìn)去會(huì)導(dǎo)致一無(wú)所獲。B.第④段引用陸游的詩(shī)句與王充的話(huà)，充分有力地論證了“讀書(shū)必須‘出書(shū)’”的論點(diǎn)，使文章更具說(shuō)服力。C.“知出知入”讀書(shū)法要求兩個(gè)方面：讀書(shū)要讀得進(jìn)去，指要掌握書(shū)中知識(shí)；讀書(shū)要跳得出來(lái)，指舍棄與己不相干的知識(shí)。D.在科技進(jìn)步日新月異的今天，廣大青少年要領(lǐng)悟“知出知入”的智慧，提高思想水平以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我超越。（2）在第②段畫(huà)橫線(xiàn)處填上適當(dāng)?shù)木渥?。?分）AB（3）理清選文寫(xiě)作思路。（2分）本文首先提出“①”并對(duì)其解釋?zhuān)又鴱摹白x書(shū)只有進(jìn)得去，才能了解書(shū)中之意”“讀書(shū)不僅要‘入書(shū)’，還必須‘出書(shū)’”及“②”三方面展開(kāi)論述，最后總結(jié)全文。（4）閱讀本文后，有同學(xué)對(duì)尾段提到的“成事必有其道，干事須得其法”不太理解，請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際向其解釋。（4分）10．（14分）體味生活不易，構(gòu)建“自強(qiáng)不息”精神。黑鯊洋張煒①老七叔新搞了一條船，請(qǐng)曹莽入伙打魚(yú)去。曹莽正猶豫。②曹莽今年十九歲，臉龐很粗糙，也是黑紅的顏色。他不怎么說(shuō)話(huà)，這使人覺(jué)得他的所有憨勁兒全悠到兩條腿的肌肉里去了。老七叔敢做大事情，有時(shí)甚至讓人覺(jué)得他莽撞。他搞的是海邊上十幾年來(lái)的第一條船，船上還有造價(jià)不菲的捕魚(yú)好東西——袖網(wǎng)。③以前當(dāng)然有很多船的，都是公社里的。有一次，捕魚(yú)船在有名的黑鯊洋一帶出了事，死了好幾個(gè)人，其中包括有名的壯漢曹德（曹莽的父親）。人們便不敢再去捕魚(yú)了。④老七叔是海上的好手，有兩個(gè)兒子?？伤膬蓚€(gè)兒子不行啊，很瘦弱的樣子。他看中了曹莽，想要讓他入伙上船。⑤人們紛紛議論，誰(shuí)入伙上船，誰(shuí)就要和倒霉的老七叔一塊兒背負(fù)那貨款買(mǎi)船的上萬(wàn)元經(jīng)濟(jì)重壓，一塊兒鉆海搏浪，很可能還要一塊兒去死。⑥曹莽卻不這樣認(rèn)為。但他也并沒(méi)有立刻答應(yīng)入伙。曹莽一夜未眠，決定第二天去找一個(gè)人商量一下。那人和父親曹德是最好的朋友，叫“老葛”，是一位退休的老船長(zhǎng)。由于一輩子都在海上，中了風(fēng)才回來(lái)，脾氣和樣子都有些特別。由于老葛說(shuō)話(huà)含混不清，再加上不住地咳嗽，曹莽不知道老船長(zhǎng)到底說(shuō)了什么。但他看到老船長(zhǎng)顯然在生著氣。不過(guò)他不明白老人為什么生氣，也不敢問(wèn)。⑦曹莽有些害怕。他臉色紅漲著支吾幾句，退出了老人的屋子。⑧大約就是從父親死的那天起，他和海邊上的人一樣，開(kāi)始疏遠(yuǎn)大海了。他疏遠(yuǎn)了海，卻沒(méi)有忘記海。大海像匹烈馬，永難馴化！父親死在黑鯊洋里了，可父親不能不說(shuō)是條硬漢子；老葛船長(zhǎng)雖然中風(fēng)敗下陣來(lái)，但也不能不說(shuō)是條硬漢。曹莽長(zhǎng)壯了，長(zhǎng)高了，卻不信自己能超過(guò)前兩條硬漢。他就是這樣想的。⑨所以，他猶豫著，上不上老七叔的船。⑩眼下他感到委屈的，是弄不明白老船長(zhǎng)的話(huà)，老船長(zhǎng)卻對(duì)他發(fā)了那么大的脾氣！自己十九歲了，自己的主意呢？他回身望著海灘上一串串深深的腳印，站住了。他在心里說(shuō)：我可以不超過(guò)前兩條硬漢，但我怎么就不能成為第三條硬漢？?老七叔的船上，終于有了曹莽。?老七叔的兩個(gè)兒子見(jiàn)到船上有了曹莽，比老七叔還要高興。曹莽沉著臉不說(shuō)話(huà)，單是那粗糙的、黑紅色的面龐就給人以力量。?開(kāi)始的時(shí)候，船仍舊在淺海里放流網(wǎng)。每次的收獲都差不多。魚(yú)不太大，也不太多。老七叔每一次拔網(wǎng)時(shí)都遺憾地?fù)u頭。?老七叔說(shuō)：“要捉大魚(yú)，非上那個(gè)地方不可?！辈苊c(diǎn)點(diǎn)頭：“明天，把袖網(wǎng)裝到船上去吧！”……第二天，船張了帆，果真向那片黑色的海水駛?cè)チ恕?這片神秘的海域！這片藏下了無(wú)數(shù)可怕的故事的海域！此刻它是碧藍(lán)碧藍(lán)的沒(méi)有一點(diǎn)波瀾。它是透明的，像溶化了的、但仍然濃稠的綠色結(jié)晶。沒(méi)有破碎的浪花，船是在柔軟光潤(rùn)、絲絨般的質(zhì)料上滑動(dòng)。?老七叔的船闖到黑鯊洋里了，村里人都面面相覷。可是很快的，他們又齊聲驚嘆起來(lái)。?嶄新嶄新的船，鼓脹著白帆，一次又一次向東北方駛?cè)ィ麄冊(cè)谀莾?，將走進(jìn)“迷宮”里的魚(yú)不斷裝進(jìn)船艙里！?正像好多打魚(yú)人一樣，他們本來(lái)是要等更多的大魚(yú)，可是他們等來(lái)了一場(chǎng)災(zāi)難。?這一天天還沒(méi)有黑?？墒俏鞅碧炜兆兊媚敲醋?，老七叔看了看，手都有些抖動(dòng)了。他立刻跳起來(lái)，呼喊著曹莽和兩個(gè)兒子去海里取袖網(wǎng)。偏偏剩下的一截兒網(wǎng)拖不上來(lái)——疾流不知何時(shí)竟將堅(jiān)牢的網(wǎng)根移了位，網(wǎng)腳勒在亂礁上了！當(dāng)老七叔弄明白這一切，臉上立刻滲出了一層冷汗。他慢慢地抹掉臉上的汗珠說(shuō)：“割網(wǎng)吧……”?扔掉半截子袖網(wǎng)，心太狠了些！曹莽搖搖頭。?黃昏即將來(lái)臨了。兩兄弟說(shuō)：“莽弟，再不走，要挨上風(fēng)了?！?曹莽咬著嘴唇，兩眼死盯住變黑了的海水，_______說(shuō)：“挨上吧?！?老七叔暴跳起來(lái)：“你這個(gè)黑漢！割網(wǎng)走船！”?曹莽還是沉著臉。?老七叔使個(gè)眼色，兩個(gè)兒子突然攔腰將他抱住了。曹莽憤怒地大叫一聲，叉開(kāi)兩腿，一下子將他們摔倒在甲板上，接著翻身跳到水里。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，他從水中露出腦袋喊：“我爸爸就死在這上面，這就是那片亂礁！”他說(shuō)完烏黑的頭發(fā)在水中一閃，不見(jiàn)了。?老七叔的兩個(gè)兒子哭起來(lái)。老七叔喊：“住嘴！”?后來(lái)曹莽又在水上露過(guò)兩次臉，但并沒(méi)有上船。他再一次潛下時(shí)，水面上有一道血水。老七叔見(jiàn)了，趕緊跳下水去。?兩兄弟喊叫起來(lái)，聲音里透著無(wú)比的恐懼。?過(guò)了一會(huì)兒，曹莽終于浮上來(lái)了。他周身帶著血口子，身邊的水立刻紅了。老七叔也浮上來(lái)，一把將曹莽拉到船邊。兩兄弟和父親把曹莽放在了甲板上。他身上的血口子深深淺淺，多得數(shù)不清，還在往外流著血。兩兄弟把他血乎乎的腿分開(kāi)，看到左腳被什么咬掉了一個(gè)腳趾，腿肚上，是黑乎乎的一個(gè)肉洞。?老七叔流下了眼淚。?他用嘶啞的嗓子喊道：“割網(wǎng)！走船！”?曹莽還想爬起來(lái)。可是他正要伸出手和兩兄弟爭(zhēng)刀子，昏了過(guò)去。?網(wǎng)割斷了。船往回開(kāi)去了。老七叔告訴兩個(gè)兒子：“網(wǎng)真是勒到亂礁上了。曹莽身上的血口子是礁上的蝌子皮割開(kāi)的。他可能還遇見(jiàn)過(guò)鯊……”?黃昏來(lái)臨了。巨涌一個(gè)緊連著一個(gè)出現(xiàn)了。?船體好像陡然落到了狹窄的巷子里，水的墻壁，柔軟而可怕的墻壁，隨時(shí)都有可能坍塌。他們的船在掙扎。他們聽(tīng)見(jiàn)了船的骨頭在“咕咔”地響著。?老七叔指揮著兒子，艱難地將船往岸上劃。船是向著河與海的交角處往上來(lái)的，剛一駛近，幾個(gè)壯小伙子就沖上去，幫著把船推了上來(lái)……?老葛船長(zhǎng)不知道什么時(shí)候也來(lái)到了。他把手放在了曹莽血淋淋的腿上，聲音極其微弱地咕噥著什么。曹莽眼角流出了兩滴晶瑩的淚珠。老七叔告訴了曹莽受傷的經(jīng)過(guò)，老船長(zhǎng)嘴角似乎有一絲微笑，對(duì)曹莽點(diǎn)點(diǎn)頭，又點(diǎn)點(diǎn)頭。老七叔轉(zhuǎn)臉對(duì)曹莽說(shuō)：?“老船長(zhǎng)眼里……你是一條硬漢了……”?曹莽抹去了淚水。他轉(zhuǎn)過(guò)臉去，久久地向黑鯊洋望去……他看著岸上的船，嶄新嶄新的一條船。不過(guò)它會(huì)在某一天被浪打得粉碎。不過(guò)——曹莽想——還會(huì)有第二條、第三條……船?。ü?jié)選自張煒《黑鯊洋》，人民文學(xué)出版社2023年版，有刪改）九年級(jí)（1）班舉行“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，閱讀《黑鯊洋》，請(qǐng)幫忙完成下列任務(wù)。【任務(wù)一】制作人物檔案卡（1）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將下面的人物檔案卡填寫(xiě)完整。（2分）小說(shuō)人物卡片曹莽外貌特征：面龐粗糙，呈黑紅色社會(huì)關(guān)系：?jiǎn)矢?，由父親的好友老葛照看典型事件：不再猶豫，決定上老七叔的船去打魚(yú)不滿(mǎn)收獲，①不舍袖網(wǎng)，②人物標(biāo)簽：硬漢【任務(wù)二】排演小說(shuō)劇（2）小組成員決定排演《黑鯊洋》中的片段。作為導(dǎo)演，請(qǐng)你按要求就文中兩個(gè)畫(huà)線(xiàn)句子給演員作表演提示。（2分）①他慢慢地抹掉臉上的汗珠說(shuō)：“割網(wǎng)吧……”（結(jié)合加點(diǎn)字分析人物心理）②曹莽咬著嘴唇，兩眼死盯住變黑了的海水，說(shuō)：“挨上吧?！保ㄔ诶ㄌ?hào)中設(shè)計(jì)合適的神態(tài)或語(yǔ)氣，并說(shuō)明理由）【任務(wù)三】探析小說(shuō)人物塑造方法（3）同學(xué)們?cè)谟懻撔≌f(shuō)人物塑造的方法時(shí)，得出了以下兩種結(jié)論，請(qǐng)你任選其中一項(xiàng)，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。（4分）結(jié)論一：善用對(duì)比的手法塑造人物結(jié)論二：將人物置于矛盾沖突中來(lái)塑造【任務(wù)四】探究作者情感態(tài)度（4）小說(shuō)敘述了曹莽和老七叔等人出海打魚(yú)的故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。【任務(wù)五】討論小說(shuō)主題（3分）（5）在關(guān)于小說(shuō)主題的討論中，有的同學(xué)圍繞“成長(zhǎng)”解讀，有的同學(xué)圍繞“人與自然”解讀。你更同意哪一種意見(jiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。（3分）三、寫(xiě)作。（45分）11．（45分）閱讀下面的文字，按要求作文。同學(xué)們重溫試卷，我們走進(jìn)詩(shī)詞國(guó)度，感受家國(guó)情懷；我們傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)仁愛(ài)精神；我們堅(jiān)定歷史自信、文化自信，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；我們深入生活現(xiàn)實(shí)，銘記居安思危；我們跟隨英雄足跡，體悟榜樣精神；我們學(xué)習(xí)讀書(shū)方法，構(gòu)建求知精神；我們體味生活不易，贊美自強(qiáng)不息……今天我們學(xué)習(xí)的這些精神（也可以是同學(xué)們生活學(xué)習(xí)中感悟到的精神），可以支撐我們邁向更高的臺(tái)階。那同學(xué)們請(qǐng)你講講關(guān)于這些精神的故事，或者你對(duì)這些精神的理解，也可以抒發(fā)關(guān)于這些精神的感受。要求：自擬題目，內(nèi)容具體充實(shí)，文體不限，不少于500字。（不能透露與考生有關(guān)的信息）參考答案一、積累運(yùn)用。（35分）（一）走進(jìn)詩(shī)詞的國(guó)度，感受語(yǔ)言魅力，構(gòu)建家國(guó)情懷。1．化作春泥更護(hù)花； 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月； 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)； 后天下之樂(lè)而樂(lè)； 安得廣廈千萬(wàn)間； 大庇天下寒士俱歡顏； 年少萬(wàn)兜鍪； 坐斷東南戰(zhàn)未休； 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)； 直掛云帆濟(jì)滄海； （二）傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)仁愛(ài)精神。2．（1）孫悟空三借芭蕉扇，扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。（2）杜少卿（3）示例：讀古典小說(shuō)的方法有精讀摘錄法、批注閱讀法、泛讀瀏覽法、熟讀深思法等。； 3．（1）日月（2）示例：圣人就像太陽(yáng)、月亮，不可能超越。仁者和山一樣平靜穩(wěn)定，寬容仁厚，不憂(yōu)不懼，長(zhǎng)壽永恒。； （三）堅(jiān)定歷史自信、文化自信，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。4．眾志成城； 薪火相傳； A； 5．B； （四）分析生活事件，構(gòu)建“居安思?！本瘛?．（1）三則材料主要講述了糧食浪費(fèi)問(wèn)題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)了減少糧食損耗對(duì)于保障糧食安全的重要性，同時(shí)提出了建立全鏈條食物減損體系和倡導(dǎo)節(jié)約糧食的“新食尚”等措施來(lái)應(yīng)對(duì)糧食浪費(fèi)問(wèn)題。（2）精耕細(xì)作，減少生產(chǎn)過(guò)程中的糧食浪費(fèi)狀況；建設(shè)專(zhuān)業(yè)化的糧食產(chǎn)后服務(wù)中心，提供專(zhuān)業(yè)的清理、干燥、儲(chǔ)存等服務(wù)；個(gè)人應(yīng)主動(dòng)抵制餐飲浪費(fèi)，倡導(dǎo)“新食尚”，樹(shù)立正確的節(jié)約觀(guān)。（3）示例：親愛(ài)的老師、同學(xué)們：由相關(guān)統(tǒng)計(jì)可知，食物浪費(fèi)中以蔬菜、主食、肉類(lèi)浪費(fèi)為主，因此節(jié)約糧食，勢(shì)在必行，需要各方面都行動(dòng)起來(lái)，協(xié)同發(fā)力，切實(shí)保障糧食安全根基。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，形成正確的飲食習(xí)慣和樹(shù)立珍惜糧食的意識(shí)是非常重要的。讓崇尚節(jié)儉的風(fēng)尚進(jìn)校園、進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共筑良好的糧食安全根基??； 二、閱讀理解。（40分）7．奔走效勞。； 修養(yǎng)性情。； 辜負(fù)。； 死亡。； 8．D； 9．C； 掌握書(shū)中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。； 能夠靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題； 書(shū)要讀得進(jìn)去，也要跳得出來(lái)； 讀書(shū)知出知人，體現(xiàn)了讀書(shū)人嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)的治學(xué)方法； 10．前往黑鯊洋打魚(yú)； 跳海護(hù)網(wǎng)導(dǎo)致受傷； 沉著臉； 三、寫(xiě)作。（45分）11．例文：文化引領(lǐng)我們向前