2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之辛亥革命與中華民國(guó)的建立

2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之辛亥革命與中華民國(guó)的建立

選擇題（共22小題）

1.（2024?濰坊二模）如圖為1919年《晨報(bào)》“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念”專號(hào)發(fā)表的頭題文章（節(jié)選）。該文章旨在（）

人類在社會(huì)生活上有三大基本的權(quán)利。

第一是生存權(quán)。第二是勞動(dòng)權(quán)。第三是勞動(dòng)全收

權(quán)?！覀兯畹纳鐣?huì)，能夠保障這三種的

權(quán)利，才算是完全的社會(huì)?！?/p>

我們要得這三種的權(quán)利，非先改造完全的社會(huì)不

可。

A.推動(dòng)人的解放與社會(huì)的進(jìn)步

B.倡導(dǎo)積極向上的勞動(dòng)觀念

C.強(qiáng)調(diào)改造社會(huì)是生存的前提

D.動(dòng)員民眾參加國(guó)民大革命

2.（2024?邯鄲模擬）如表所示為西醫(yī)傳入中國(guó)后的部分指標(biāo)統(tǒng)計(jì)。表中信息可用來(lái)說(shuō)明晚清時(shí)期（）

1859年西醫(yī)師28人

1876年教會(huì)醫(yī)院6所，診所24所

1897年教會(huì)醫(yī)院50所

1905年西式醫(yī)院發(fā)展到166座，診所241所，醫(yī)師

301人

A.民眾對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)深化

B.醫(yī)院成為列強(qiáng)投資重要場(chǎng)所

C.醫(yī)學(xué)救國(guó)成為社會(huì)共識(shí)

D.西醫(yī)在社會(huì)上影響不斷擴(kuò)大

3.（2024?江西模擬）下面為1918年李大釗等人發(fā)起的少年中國(guó)學(xué)會(huì)《少年月刊》中的部分內(nèi)容。我們“少

年中國(guó)”的少年，應(yīng)該注重“人的生活問(wèn)題”一一精神的與物質(zhì)的，換句話說(shuō)，就是惠樣適應(yīng)環(huán)境的問(wèn)

題。我以為“少年中國(guó)”的少年要有三種新生活；創(chuàng)造的生活；社會(huì)的生活；科學(xué)的生活……若不徹底

使一般人了解社會(huì)的生活之意義，永遠(yuǎn)不能達(dá)到民主主義的目的。這表明該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到（）

A.馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐價(jià)值

B.人的覺(jué)醒和社會(huì)改造的必要性

C.中國(guó)革命的最終目的是社會(huì)進(jìn)步

D.青年學(xué)生是民主革命的主力軍

4.（2024?江西三模）晚清留日學(xué)生創(chuàng)辦了《四川》《江蘇》《江西》《新廣東》《新湖南》《浙江潮》等刊物。

廣東留日學(xué)生歐渠甲撰文稱：“窺現(xiàn)今之大勢(shì)，莫如各省先行自圖自立……省省自立，然后公議建立中

國(guó)全部總政府于各省政府之上。”晚清留日學(xué)生地方意識(shí)的覺(jué)醒（）

A.具有分離主義的色彩

B.推動(dòng)了聯(lián)省自治的變革

C.表明中央集權(quán)的衰落

D.體現(xiàn)了家國(guó)天下的思想

5.（2024?涵江區(qū)模擬）1903年，嚴(yán)復(fù)翻譯英國(guó)哲學(xué)家彌爾的《論自由》時(shí)將書(shū)名譯為《群己權(quán)界論》，認(rèn)

為自由是“不偏于國(guó)群而壓制小己，亦不袒護(hù)小己而使國(guó)群受害”，與儒家推己及人、守分知禮的“藜

矩之道”相通。這反映了嚴(yán)復(fù)（）

A.自由觀深受傳統(tǒng)影響

B.致力于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序

C.政治主張的日趨保守

D.為維新變法制造社會(huì)氛圍

6.（2024?漳州模擬）1842年，魏源《圣武記》記錄了清初軍事上的強(qiáng)盛到乾隆末年后面臨的困境，此書(shū)

“索觀者眾，隨作隨刊”，先后兩次增訂刊行。但魏源另一著作《海國(guó)圖志》卻無(wú)人問(wèn)津。這體現(xiàn)出（）

A.中體西用的變革策略B.天朝上國(guó)的思想慣性

C.封建政府的統(tǒng)治需求D.學(xué)習(xí)西方的時(shí)代潮流

7.（2024?江西模擬）如表為19世紀(jì)40年代中國(guó)土人翻譯引用或自編書(shū)籍中關(guān)于法國(guó)大革命的部分表述。

這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）

作品路易十六的評(píng)價(jià)對(duì)法國(guó)大革命的評(píng)價(jià)法國(guó)大革命的原因分

析

《萬(wàn)國(guó)地理全圖集》國(guó)主好色正義妾婦弄權(quán)，庶民怨之，

廢戕其主，而自擇君。

《地理備考》正義國(guó)勢(shì)大亂、國(guó)人擁藏

拿破侖。

《外國(guó)史略》不修政事，國(guó)主好色正義國(guó)庫(kù)耗于妃妾，乃議

增餉以補(bǔ)國(guó)用，民心

不服。

《瀛寰志略》王好漁色，內(nèi)寵擅權(quán)正義民不能堪。

擾民

A.開(kāi)放與保守并存的時(shí)代烙印

B.學(xué)術(shù)研究視野得到拓展

C.近代民族意識(shí)覺(jué)醒的漸進(jìn)性

D.近代化探索歷程的曲折

8.（2024?濮陽(yáng)模擬）19世紀(jì)末，孫中山提出，中國(guó)應(yīng)將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，“以農(nóng)為經(jīng)，以商

為緯”，科學(xué)把握農(nóng)工商之相互依存關(guān)系；“人事補(bǔ)天工”，大力興修水利。這些觀點(diǎn)（）

A.與傳統(tǒng)民本思想相一致

B.代表了農(nóng)民階級(jí)的利益

C.踐行了民生主義的思想

D.擘畫(huà)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化構(gòu)想

9.（2024?上饒模擬）1916年，上?；浇糖嗄陼?huì)認(rèn)為《青年雜志》易導(dǎo)致讀者與《上海青年》混淆，要

求其改名。改名后的第一期，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“慎勿以年齡在青年時(shí)代，遂妄自以為取得新青年之資格也”。

他在賦予新青年時(shí)代先鋒的正面意義的同時(shí)，也拔高了刊物的定位。陳獨(dú)秀此舉（）

A.助長(zhǎng)了全盤(pán)西化的思想傾向

B.體現(xiàn)了靈活的傳播策略

C.剔除了舊思想對(duì)人們的羈絆

D.厘清了文化陣營(yíng)的分歧

10.（2024?遼寧二模）俄國(guó)十月革命發(fā)生后，孫中山致電列寧對(duì)其革命成功表示賀忱，1922年孫中山說(shuō)“現(xiàn)

在我深信，中國(guó)革命的惟一實(shí)際的真誠(chéng)的朋友是蘇俄“。1924年1月，他按照蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際的建議，

在國(guó)民黨一大上正式確立了“聯(lián)俄容共”政策。這說(shuō)明孫中山（）

A.思想轉(zhuǎn)變深受?chē)?guó)共合作影響

B.思想突破，屬于民主革命范疇

C.將中國(guó)和世界革命聯(lián)系起來(lái)

D.關(guān)注世界，正在實(shí)現(xiàn)階級(jí)轉(zhuǎn)型

11.（2024?江西二模）王陽(yáng)明“以吾心之是非為是非，而不以孔子是非為是非”的理念，不啻是儒家歷史

上的劃時(shí)代解放，其對(duì)儒家的意義，猶如馬丁?路德之于基督教。馬丁?路德與王陽(yáng)明的相似之處是（）

A.都屬于主觀唯心主義者

B.都帶有一定的宗教色彩

C.都有助于主體意識(shí)覺(jué)醒

D.都對(duì)世界本源認(rèn)識(shí)一致

12.（2024?河南模擬）1920年9月，《新青年》新辟“俄羅斯研究”專欄，該專欄的第一篇文章是陳獨(dú)秀

的《談?wù)巍?，文章指出：“工人勞力所生產(chǎn)的價(jià)值，遠(yuǎn)在他們每日所得的工資以上，這工資以上的剩余

價(jià)值，都被資本家搶去，叫做‘紅利'分配了?！边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.中共對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)加深

B.新文化運(yùn)動(dòng)思潮發(fā)生轉(zhuǎn)向

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)覺(jué)醒

D.馬克思主義開(kāi)始傳入中國(guó)

13.（2024?湖南模擬）結(jié)束中國(guó)兩千多年封建帝制的歷史事件是（）

A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

14.（2024?岳陽(yáng)三模）《中華民國(guó)臨時(shí)約法》雖然羅列了人民應(yīng)當(dāng)享有的各種自由權(quán)利，但對(duì)政府非法侵

犯人民自由卻未設(shè)任何救濟(jì)方法。其中第15條規(guī)定：“本章所載人民之權(quán)利”有認(rèn)為增進(jìn)公益、維持治

安或非常緊急必要時(shí)，得依法律限制之?！惫视腥伺u(píng)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》給予人民的自由只是“貓

口之鼠之自由這表明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（）

A.保障資產(chǎn)階級(jí)的自由B.存在明顯的法理缺陷

C.缺失制約政府的機(jī)制D.忽視人民的民主權(quán)利

15.（2024?永州三模）1920年2月，北洋政府教育部發(fā)布的第53號(hào)訓(xùn)令批準(zhǔn)了錢(qián)玄同、胡適等人提交的

《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)議案》，訓(xùn)令指出議案內(nèi)容“遠(yuǎn)仿古昔之成規(guī)，近采世界之通則，足資文字上辨析義

蘊(yùn)、輔助理解之用”，并轉(zhuǎn)發(fā)所屬各?！案祩洳捎谩薄Ｓ纱丝芍ǎ?/p>

A.白話文運(yùn)動(dòng)迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)

B.傳統(tǒng)文學(xué)體裁與西方文化接軌

C.文學(xué)革命推動(dòng)了社會(huì)政治變革

D.教育革新成為救國(guó)的主要手段

16.（2024?保定三模）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，湖南巡撫陳寶箴在支持梁?jiǎn)⒊k時(shí)務(wù)學(xué)堂時(shí)指出，“泰西各學(xué),

均有精微，而取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短，必以中學(xué)為根本”?？涤袨樵谏虾?qiáng)學(xué)會(huì)章程中明確規(guī)定強(qiáng)學(xué)會(huì)研

究中西各種學(xué)問(wèn)時(shí)“皆以孔子經(jīng)學(xué)為本”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）

A.中體西用思想影響深遠(yuǎn)

B.洋務(wù)派勢(shì)力依然強(qiáng)大

C.維新勢(shì)力受到政治打擊

D.制度變革已成為共識(shí)

17.（2024?赤峰二模）嚴(yán)復(fù)把英語(yǔ)中的society翻譯為“群:康有為、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“合群”是傳播新知、

開(kāi)啟民智、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的有效手段。李大釗則指出，群體的道德破滅必然引發(fā)“亡群”的后果，知識(shí)分子

必須意識(shí)到自身所負(fù)載的重任。“合群”與“亡群”共同反映出（）

A.知識(shí)分子在救國(guó)方式上達(dá)成共識(shí)

B.迂腐守舊的封建思想仍占據(jù)主導(dǎo)

C.馬克思主義的社會(huì)影響日益擴(kuò)大

D.有識(shí)之士對(duì)民族前途命運(yùn)的思考

18.（2024?湖北三模）1912年，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山要求參議院迅速制定民國(guó)組織法，并將法制局局長(zhǎng)宋教

仁起草的《中華民國(guó)臨時(shí)組織法（草案）》呈交參議院以資參考。然而參議院卻將原案退回政府，并組

成編輯委員會(huì)起草《臨時(shí)約法》。3月8日，參議院通過(guò)《臨時(shí)約法》；3月11日，孫中山正式頒布《臨

時(shí)約法》。這表明（）

A.民主共和的根基不牢固

B.政黨政治運(yùn)作有法可據(jù)

C.分權(quán)制衡原則得到維護(hù)

D.革命黨人缺少政治權(quán)威

19.（2024?遼陽(yáng)二模）在廣東禁煙期間，林則徐根據(jù)其組織人所翻譯的國(guó)際法中“各國(guó)皆有當(dāng)禁外國(guó)貨物

之例”等相關(guān)條文，證明了鴉片屬于違禁品，向中國(guó)輸入鴉片是違反國(guó)際法的行為，中國(guó)有權(quán)禁止外國(guó)

人將鴉片輸入中國(guó)。林則徐此舉（）

A.蘊(yùn)含著近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)

B.有效抵制了英國(guó)對(duì)華的侵略

C.使清廷認(rèn)識(shí)到國(guó)際法價(jià)值

D.實(shí)踐了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”

20.（2024?周口模擬）魏源編纂《海國(guó)圖志》時(shí)，林則徐將《四洲志》等資料交給他；一些開(kāi)明人士也紛

紛出手相助，或?qū)?fù)制的有關(guān)資料送給他，或?qū)⒈环④娝?huà)的英國(guó)地圖寄給他。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）

A.國(guó)人迫切尋求強(qiáng)國(guó)之策

B.“中體西用”思想開(kāi)始萌發(fā)

C.學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)

D.清朝對(duì)外政策發(fā)生了轉(zhuǎn)變

21.（2024?揚(yáng)州模擬）陳獨(dú)秀在1918年底所作的《每周評(píng)論》的《發(fā)刊詞》中稱時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)威爾遜為

“世界上第一好人”。：1923年12月，北京大學(xué)進(jìn)行民意測(cè)量，投票選舉世界第一偉人，497票中列寧得

227票居第一、威爾遜得51票居第二。該變化體現(xiàn)了（）

A.西方對(duì)中國(guó)的榜樣力量徹底喪失

B.資本主義道路在中國(guó)失去了吸引力

C.中國(guó)知識(shí)界救亡之路出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向

D.以俄為師成為中國(guó)學(xué)人的共同追求

22.（2024?黑龍江三模）陳獨(dú)秀在《吾人之最后覺(jué)悟》一文中說(shuō)：“我們?nèi)绻谡紊喜捎霉埠土棧?/p>

又要在倫理上維護(hù)綱常禮教，想收到新舊調(diào)和的功效，自家沖突，絕對(duì)不可能的事?！睋?jù)此可知，陳獨(dú)

秀（）

A.旨在灌輸民主與科學(xué)思想

B.堅(jiān)持思想啟蒙與政治革新并舉

C.把西學(xué)中源作為指導(dǎo)思想

D.主張批判地繼承儒家思想體系

2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之辛亥革命與中華民國(guó)的建立

參考答案與試題解析

一.選擇題（共22小題）

1.（2024?濰坊二模）如圖為1919年《晨報(bào)》“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念”專號(hào)發(fā)表的頭題文章（節(jié)選）。該文章旨在（）

人類在社會(huì)生活上有三大基本的權(quán)利。

第一是生存權(quán)。第二是勞動(dòng)權(quán)。第三是勞動(dòng)全收

權(quán)?！覀兯畹纳鐣?huì)，能夠保障這三種的

權(quán)利，才算是完全的社會(huì)?！?/p>

我們要得這三種的權(quán)利，非先改造完全的社會(huì)不

可。

A.推動(dòng)人的解放與社會(huì)的進(jìn)步

B.倡導(dǎo)積極向上的勞動(dòng)觀念

C.強(qiáng)調(diào)改造社會(huì)是生存的前提

D.動(dòng)員民眾參加國(guó)民大革命

【分析】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)“我們所生活的社會(huì)，能夠保障這三種的權(quán)利，

才算是完全的社會(huì)”、“我們要得這三種的權(quán)利，非先改造完全的社會(huì)不可”并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知

識(shí)進(jìn)行分析。

【解答】推動(dòng)人的解放與社會(huì)的進(jìn)步，材料提到“我們所生活的社會(huì)，能夠保障這三種的權(quán)利，才算是

完全的社會(huì)”、“我們要得這三種的權(quán)利，非先改造完全的社會(huì)不可”，由此可知，該文章認(rèn)為人類在社

會(huì)生活上的基本權(quán)利是生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)和勞動(dòng)全收權(quán)，只有保障這三種權(quán)利的社會(huì)才是完全的社會(huì)，而

要得到這三種權(quán)利，必須改造社會(huì)。因此，該文章旨在推動(dòng)人的解放與社會(huì)的進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；

材料主要強(qiáng)調(diào)改造社會(huì)以保障人類的基本權(quán)利，而不是倡導(dǎo)積極向上的勞動(dòng)觀念，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料雖然提到“我們要得這三種的權(quán)利，非先改造完全的社會(huì)不可”，但強(qiáng)調(diào)的是保障人的基本權(quán)利，

而不是改造社會(huì)是生存的前提，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料只是強(qiáng)調(diào)改造社會(huì)以保障人的基本權(quán)利，并沒(méi)有提到動(dòng)員民眾參加國(guó)民大革命，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，考查了考生正確獲取解讀材料信息的能力。

2.（2024?邯鄲模擬）如表所示為西醫(yī)傳入中國(guó)后的部分指標(biāo)統(tǒng)計(jì)。表中信息可用來(lái)說(shuō)明晚清時(shí)期（)

1859年西醫(yī)師28人

1876年教會(huì)醫(yī)院6所，診所24所

1897年教會(huì)醫(yī)院50所

1905年西式醫(yī)院發(fā)展到166座，診所241所，醫(yī)師

301人

A.民眾對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)深化

B.醫(yī)院成為列強(qiáng)投資重要場(chǎng)所

C.醫(yī)學(xué)救國(guó)成為社會(huì)共識(shí)

D.西醫(yī)在社會(huì)上影響不斷擴(kuò)大

【分析】本題考查西醫(yī)在中國(guó)的傳播，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】據(jù)材料信息可知，自1859年至1905年，教會(huì)醫(yī)院數(shù)量增加，醫(yī)師數(shù)量增加，體現(xiàn)了西醫(yī)在中

國(guó)的發(fā)展，反映了西醫(yī)在社會(huì)上的影響力擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；

材料反映的是西醫(yī)在中國(guó)的發(fā)展，沒(méi)有涉及民眾對(duì)于西學(xué)的認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；

材料沒(méi)有涉及這些增加的西式醫(yī)院是中國(guó)人自建的還是列強(qiáng)投資的，排除B項(xiàng)；

醫(yī)學(xué)救國(guó)晚清時(shí)期是一種救國(guó)理論，但并非“社會(huì)共識(shí)”，排除C項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查西醫(yī)在中國(guó)的傳播，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

3.（2024?江西模擬）下面為1918年李大釗等人發(fā)起的少年中國(guó)學(xué)會(huì)《少年月刊》中的部分內(nèi)容。我們“少

年中國(guó)”的少年，應(yīng)該注重“人的生活問(wèn)題”一一精神的與物質(zhì)的，換句話說(shuō)，就是惠樣適應(yīng)環(huán)境的問(wèn)

題。我以為“少年中國(guó)”的少年要有三種新生活；創(chuàng)造的生活；社會(huì)的生活；科學(xué)的生活……若不徹底

使一般人了解社會(huì)的生活之意義，永遠(yuǎn)不能達(dá)到民主主義的目的。這表明該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到（）

A.馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐價(jià)值

B.人的覺(jué)醒和社會(huì)改造的必要性

C.中國(guó)革命的最終目的是社會(huì)進(jìn)步

D.青年學(xué)生是民主革命的主力軍

【分析】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，解答本題需結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的背景特征進(jìn)行分析。

【解答】材料未涉及馬克思主義，排除A項(xiàng)；

根據(jù)材料“應(yīng)該注重'人的生活問(wèn)題'一一精神的與物質(zhì)的”“創(chuàng)造的生活”“怎樣適應(yīng)環(huán)境的問(wèn)題”“使

一般人了解社會(huì)的生活之意義……達(dá)到民主主義的目的”可知，該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到促進(jìn)人的解放和覺(jué)醒，使

之真正地適應(yīng)和改造社會(huì)，才能最終達(dá)到完成民主革命和實(shí)現(xiàn)民主的任務(wù)和目的，B項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)的不是革命的目的，而是實(shí)現(xiàn)完成革命任務(wù)的途徑，排除C項(xiàng)；

材料未反映出青年學(xué)生在民主革命中的地位，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。

4.（2024?江西三模）晚清留日學(xué)生創(chuàng)辦了《四川》《江蘇》《江西》《新廣東》《新湖南》《浙江潮》等刊物。

廣東留日學(xué)生歐渠甲撰文稱：“窺現(xiàn)今之大勢(shì)，莫如各省先行自圖自立……省省自立，然后公議建立中

國(guó)全部總政府于各省政府之上。”晚清留日學(xué)生地方意識(shí)的覺(jué)醒（）

A.具有分離主義的色彩

B.推動(dòng)了聯(lián)省自治的變革

C.表明中央集權(quán)的衰落

D.體現(xiàn)了家國(guó)天下的思想

【分析】本題考查資產(chǎn)階級(jí)革命派，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】家國(guó)天下是以自我為核心的社會(huì)連續(xù)體，從自我出發(fā)向外擴(kuò)展，從而在自我、家族、國(guó)家和天

下的連續(xù)體中獲得同一性，強(qiáng)烈的“各省自立”的呼聲，其最終的合法性落實(shí)在國(guó)家意識(shí)，符合先治地

方“小家”，后謀國(guó)家獨(dú)立之大業(yè)的“家國(guó)天下”傳統(tǒng)，D項(xiàng)正確；

各省自治是晚清國(guó)家主義思潮的一部分，其本身不足以導(dǎo)向歐洲式的國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，而是通過(guò)地方自立

最終合成國(guó)家之大群，排除A項(xiàng)；

“各省獨(dú)立”是聯(lián)省自治的先聲，但不能說(shuō)“推動(dòng)”了其“變革”，聯(lián)省自治是20世紀(jì)20年代一些政

治家提出的政治制度改革方案，也得到一些地方實(shí)力派的響應(yīng)，最終在北伐革命中歸于失敗，排除B

項(xiàng)；

題干主語(yǔ)是“晚清留日學(xué)生”，不能對(duì)應(yīng)“中央集權(quán)”的強(qiáng)化或弱化，排除C項(xiàng)。

故選：Do

【點(diǎn)評(píng)】本題考查資產(chǎn)階級(jí)革命派，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

5.（2024?涵江區(qū)模擬）1903年，嚴(yán)復(fù)翻譯英國(guó)哲學(xué)家彌爾的《論自由》時(shí)將書(shū)名譯為《群己權(quán)界論》，認(rèn)

為自由是“不偏于國(guó)群而壓制小己，亦不袒護(hù)小己而使國(guó)群受害”，與儒家推己及人、守分知禮的“禁

矩之道”相通。這反映了嚴(yán)復(fù)（）

A.自由觀深受傳統(tǒng)影響

B.致力于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序

C.政治主張的日趨保守

D.為維新變法制造社會(huì)氛圍

【分析】本題考查了維新思想，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】嚴(yán)復(fù)主張自由，主張對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重，并且與與儒家推己及人、守分知禮的思想相通，可見(jiàn),

他的自由觀深受傳統(tǒng)影響，A項(xiàng)正確；

嚴(yán)復(fù)主張維新，反對(duì)封建統(tǒng)治秩序，排除B項(xiàng)；

據(jù)材料“不偏于國(guó)群而壓制小己，亦不袒護(hù)小己而使國(guó)群受害”可知，他主張對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重，不是

保守思想，排除C項(xiàng)；

維新變法1898年已經(jīng)失敗，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了維新思想，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

6.（2024?漳州模擬）1842年，魏源《圣武記》記錄了清初軍事上的強(qiáng)盛到乾隆末年后面臨的困境，此書(shū)

“索觀者眾，隨作隨刊”，先后兩次增訂刊行。但魏源另一著作《海國(guó)圖志》卻無(wú)人問(wèn)津。這體現(xiàn)出（）

A.中體西用的變革策略B.天朝上國(guó)的思想慣性

C.封建政府的統(tǒng)治需求D.學(xué)習(xí)西方的時(shí)代潮流

【分析】本題側(cè)重于考查新思想的萌發(fā)，解題關(guān)鍵信息是“1842年，魏源《圣武記》記錄了清初軍事

上的強(qiáng)盛到乾隆末年后面臨的困境，此書(shū)’索觀者眾，隨作隨刊'……但魏源另一著作《海國(guó)圖志》卻

無(wú)人問(wèn)津”。

【解答】A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是中體西用，與題干無(wú)關(guān)，排除；

B.根據(jù)材料“1842年，魏源《圣武記》記錄了清初軍事上的強(qiáng)盛到乾隆末年后面臨的困境，此書(shū)'索

觀者眾，隨作隨刊'……但魏源另一著作《海國(guó)圖志》卻無(wú)人問(wèn)津”及所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源編

撰了《海國(guó)圖志》，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張，但并未受到國(guó)人的關(guān)注，相反國(guó)人關(guān)注的

仍是康乾時(shí)期的盛世局面，這體現(xiàn)了天朝上國(guó)的思想慣性，正確；

C.材料未涉及封建政府維護(hù)統(tǒng)治的需要，排除；

D.材料體現(xiàn)不出學(xué)習(xí)西方成為時(shí)代潮流的相關(guān)信息，不符合題意，排除。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查新思想的萌發(fā)，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。

7.（2024?江西模擬）如表為19世紀(jì)40年代中國(guó)士人翻譯引用或自編書(shū)籍中關(guān)于法國(guó)大革命的部分表述。

這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）

作品路易十六的評(píng)價(jià)對(duì)法國(guó)大革命的評(píng)價(jià)法國(guó)大革命的原因分

析

《萬(wàn)國(guó)地理全圖集》國(guó)主好色正義妾婦弄權(quán)，庶民怨之，

廢戕其主，而自擇君。

《地理備考》正義國(guó)勢(shì)大亂、國(guó)人擁藏

拿破侖。

《外國(guó)史略》不修政事，國(guó)主好色正義國(guó)庫(kù)耗于妃妾，乃議

增餉以補(bǔ)國(guó)用，民心

不服。

《瀛寰志略》王好漁色，內(nèi)寵擅權(quán)正義民不能堪。

擾民

A.開(kāi)放與保守并存的時(shí)代烙印

B.學(xué)術(shù)研究視野得到拓展

C.近代民族意識(shí)覺(jué)醒的漸進(jìn)性

D.近代化探索歷程的曲折

【分析】本題考查了新思想萌發(fā)，解答本題需結(jié)合新思想萌發(fā)的時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行分析。

【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)步人士的著作一方面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)他們“開(kāi)眼看世界”的努力,

將救亡圖存的目光投向西方，加深了對(duì)西方國(guó)情和歷史的認(rèn)識(shí)，另一方面他們理解中的法國(guó)大革命是一

場(chǎng)“君主無(wú)道一一臣弒君”的歷史，將法國(guó)大革命的爆發(fā)歸因于路易十六的暴政，是民眾對(duì)暴君的反抗,

這表明儒家倫理道德標(biāo)準(zhǔn)是他們?cè)u(píng)價(jià)法國(guó)大革命或選編法國(guó)大革命內(nèi)容時(shí)的立足點(diǎn)，其認(rèn)識(shí)未突破傳統(tǒng)

倫理道德從而達(dá)到階級(jí)革命的高度，這折射出時(shí)代局限性，A項(xiàng)正確；

學(xué)術(shù)研究視野得到拓展不能完全反映材料主旨，排除B項(xiàng)；

材料未反映出近代民族意識(shí)，排除C項(xiàng)；

中國(guó)近代化探索開(kāi)始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了新思想萌發(fā)，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。

8.（2024?濮陽(yáng)模擬）19世紀(jì)末，孫中山提出，中國(guó)應(yīng)將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，“以農(nóng)為經(jīng)，以商

為緯”，科學(xué)把握農(nóng)工商之相互依存關(guān)系；“人事補(bǔ)天工”，大力興修水利。這些觀點(diǎn)（）

A,與傳統(tǒng)民本思想相一致

B.代表了農(nóng)民階級(jí)的利益

C.踐行了民生主義的思想

D.擘畫(huà)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化構(gòu)想

【分析】本題考查孫中山的三民主義，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】根據(jù)材料和所學(xué)可知，孫中山認(rèn)識(shí)到了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位，并提出了通過(guò)科技、水

利等手段來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，D項(xiàng)正確；

傳統(tǒng)的民本思想沒(méi)有涉及到將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，排除A項(xiàng)；

孫中山的出發(fā)點(diǎn)更多的是從整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的角度考慮的，而不是代表農(nóng)民階級(jí)的利

益，排除B項(xiàng)；

孫中山的民生主義為“平均地權(quán)”，這與材料內(nèi)容并無(wú)關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。

故選：Do

【點(diǎn)評(píng)】本題考查孫中山的三民主義，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

9.（2024?上饒模擬）1916年，上?；浇糖嗄陼?huì)認(rèn)為《青年雜志》易導(dǎo)致讀者與《上海青年》混淆，要

求其改名。改名后的第一期，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“慎勿以年齡在青年時(shí)代，遂妄自以為取得新青年之資格也”。

他在賦予新青年時(shí)代先鋒的正面意義的同時(shí)，也拔高了刊物的定位。陳獨(dú)秀此舉（）

A.助長(zhǎng)了全盤(pán)西化的思想傾向

B.體現(xiàn)了靈活的傳播策略

C.剔除了舊思想對(duì)人們的羈絆

D.厘清了文化陣營(yíng)的分歧

【分析】本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

【解答】據(jù)材料“慎勿以年齡在青年時(shí)代，遂妄自以為取得新青年之資格也”“賦予新青年時(shí)代先鋒的

正面意義的同時(shí)，也拔高了刊物的定位”及所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀將《青年雜志》改名為《新青年》時(shí),

賦予了《新青年》雜志宣傳新思想的定位，表達(dá)了對(duì)青年學(xué)習(xí)新思想的期望，體現(xiàn)了陳獨(dú)秀高舉思想啟

蒙利器以救國(guó)的思想，厘清了文化陣營(yíng)的分歧，明確表達(dá)了新思想與舊思想陣營(yíng)的區(qū)別，D項(xiàng)正確；

材料體現(xiàn)了陳獨(dú)秀將《青年雜志》改為《新青年》的積極作用，反映了陳獨(dú)秀對(duì)于新思想的認(rèn)同和宣傳,

A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；

陳獨(dú)秀直接提出宣傳新思想的主張，并直接表達(dá)了對(duì)青年學(xué)習(xí)新思想的期望，并非“靈活的”傳播策略,

排除B項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期仍舊存在舊思想對(duì)人們的影響，尤其是在偏遠(yuǎn)的內(nèi)地和農(nóng)村，C項(xiàng)夸大了《青

年雜志》改名的作用，排除C項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

10.（2024?遼寧二模）俄國(guó)十月革命發(fā)生后，孫中山致電列寧對(duì)其革命成功表示賀忱，1922年孫中山說(shuō)“現(xiàn)

在我深信，中國(guó)革命的惟一實(shí)際的真誠(chéng)的朋友是蘇俄“。1924年1月，他按照蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際的建議，

在國(guó)民黨一大上正式確立了“聯(lián)俄容共”政策。這說(shuō)明孫中山（）

A.思想轉(zhuǎn)變深受?chē)?guó)共合作影響

B.思想突破，屬于民主革命范疇

C.將中國(guó)和世界革命聯(lián)系起來(lái)

D.關(guān)注世界，正在實(shí)現(xiàn)階級(jí)轉(zhuǎn)型

【分析】本題考查孫中山的三民主義，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：十月革命后，孫中山將蘇俄視為中國(guó)革命的朋友，并接受蘇

俄和共產(chǎn)國(guó)際建議，確立了“聯(lián)俄容共”政策，說(shuō)明孫中山將中國(guó)和世界革命聯(lián)系起來(lái)，C項(xiàng)正確；

孫中山思想轉(zhuǎn)變促進(jìn)了國(guó)共合作，選項(xiàng)因果倒置，排除A項(xiàng)；

孫中山只是提出了“聯(lián)俄容共”政策，而其思想突破為新三民主義，排除B項(xiàng)；

孫中山代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，并未轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題考查孫中山的三民主義，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

H.（2024?江西二模）王陽(yáng)明“以吾心之是非為是非，而不以孔子是非為是非”的理念，不啻是儒家歷史

上的劃時(shí)代解放，其對(duì)儒家的意義，猶如馬丁?路德之于基督教。馬丁?路德與王陽(yáng)明的相似之處是（）

A.都屬于主觀唯心主義者

B.都帶有一定的宗教色彩

C.都有助于主體意識(shí)覺(jué)醒

D.都對(duì)世界本源認(rèn)識(shí)一致

【分析】本題考查中西方思想文化比較，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答。

【解答】據(jù)材料可知，王陽(yáng)明主張判斷是非標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)心，不是孔子的言論。結(jié)合所學(xué)可知，王陽(yáng)明主張

是致良知，心即理。馬丁?路德主張人的獲救依賴個(gè)人的信仰，反對(duì)天主教會(huì)和教皇的權(quán)威。因此兩人

都強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)的重要性，反對(duì)權(quán)威的束縛，C項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)，未涉及唯心思想，排除A項(xiàng)；

王陽(yáng)明主張主體意識(shí)的重要性，未涉及宗教思想，排除B項(xiàng)；

王陽(yáng)明認(rèn)為世界本源是理，馬丁?路德是上帝，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中西方思想文化比較，學(xué)生需了解中西方思想文化的差異性。

12.（2024?河南模擬）1920年9月，《新青年》新辟“俄羅斯研究”專欄，該專欄的第一篇文章是陳獨(dú)秀

的《談?wù)巍?，文章指出：“工人勞力所生產(chǎn)的價(jià)值，遠(yuǎn)在他們每日所得的工資以上，這工資以上的剩余

價(jià)值，都被資本家搶去，叫做‘紅利‘分配了?！边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.中共對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)加深

B.新文化運(yùn)動(dòng)思潮發(fā)生轉(zhuǎn)向

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)覺(jué)醒

D.馬克思主義開(kāi)始傳入中國(guó)

【分析】本題考查馬克思主義在中國(guó)的傳播，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答。

【解答】材料“工人勞力所生產(chǎn)的價(jià)值（遠(yuǎn)在他們每日所得的工資以上，這工資以上的剩余價(jià)值，都被

資本家搶去，叫做‘紅利’分配了。而“中國(guó)人說(shuō)的什么紅利，工人照例得不著分毫”，可知，陳獨(dú)秀

認(rèn)為工人階級(jí)受到資本家的剝削，工人階級(jí)應(yīng)該起來(lái)反抗資本家，這說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)覺(jué)醒，C項(xiàng)

正確；

1921年，中共成立，排除A項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生思潮轉(zhuǎn)向，排除B項(xiàng)；

1917年，十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查馬克思主義在中國(guó)的傳播，學(xué)生需了解馬克思主義在中國(guó)傳播的原因、代表人物及代

表作、影響。

13.（2024?湖南模擬）結(jié)束中國(guó)兩千多年封建帝制的歷史事件是（）

A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

【分析】本題考查辛亥革命，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，辛亥革命的爆發(fā)結(jié)束了清王朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝

制，B項(xiàng)正確；

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“扶清滅洋”，并沒(méi)有結(jié)束封建帝制，排除A項(xiàng)；

新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)都出現(xiàn)于封建帝制結(jié)束以后，排除CD項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查辛亥革命，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

14.（2024?岳陽(yáng)三模）《中華民國(guó)臨時(shí)約法》雖然羅列了人民應(yīng)當(dāng)享有的各種自由權(quán)利，但對(duì)政府非法侵

犯人民自由卻未設(shè)任何救濟(jì)方法。其中第15條規(guī)定：“本章所載人民之權(quán)利”有認(rèn)為增進(jìn)公益、維持治

安或非常緊急必要時(shí)，得依法律限制之?！惫视腥伺u(píng)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》給予人民的自由只是“貓

口之鼠之自由”。這表明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（）

A.保障資產(chǎn)階級(jí)的自由B.存在明顯的法理缺陷

C.缺失制約政府的機(jī)制D.忽視人民的民主權(quán)利

【分析】本題考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答。

【解答】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：《臨時(shí)約法》“對(duì)政府非法侵犯人民自由未設(shè)任何救濟(jì)方法”,

且規(guī)定特殊時(shí)期人民的權(quán)利”得依法律限制之"，從而為行政權(quán)侵犯司法獨(dú)立留下了隱患，人民權(quán)利不

能得到真正保障，表明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》存在明顯的法理缺陷，B項(xiàng)正確；

材料體現(xiàn)的是對(duì)人民自由保障問(wèn)題，與A項(xiàng)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；

C項(xiàng)與材料得出的主要結(jié)論無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》羅列了人民應(yīng)當(dāng)享有的各種自由權(quán)利，D項(xiàng)說(shuō)法有誤，排除D項(xiàng)。

故選：B=

【點(diǎn)評(píng)】本題考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，學(xué)生需了解《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布的目的、主要內(nèi)容、

影響。

15.（2024?永州三模）1920年2月，北洋政府教育部發(fā)布的第53號(hào)訓(xùn)令批準(zhǔn)了錢(qián)玄同、胡適等人提交的

《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)議案》，訓(xùn)令指出議案內(nèi)容“遠(yuǎn)仿古昔之成規(guī)，近采世界之通則，足資文字上辨析義

蘊(yùn)、輔助理解之用”，并轉(zhuǎn)發(fā)所屬各?！案祩洳捎谩?。由此可知（）

A.白話文運(yùn)動(dòng)迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)

B.傳統(tǒng)文學(xué)體裁與西方文化接軌

C.文學(xué)革命推動(dòng)了社會(huì)政治變革

D.教育革新成為救國(guó)的主要手段

【分析】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)“北洋政府教育部發(fā)布的第53號(hào)訓(xùn)令批準(zhǔn)了錢(qián)

玄同、胡適等人提交的《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)議案》”進(jìn)行分析。

【解答】根據(jù)材料“北洋政府教育部發(fā)布的第53號(hào)訓(xùn)令批準(zhǔn)了錢(qián)玄同、胡適等人提交的《請(qǐng)頒行新式

標(biāo)點(diǎn)議案》”可知，白話文運(yùn)動(dòng)得到了政府的支持，迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，A項(xiàng)正確；

材料只提到了新式標(biāo)點(diǎn)議案，沒(méi)有涉及傳統(tǒng)文學(xué)體裁與西方文化的接軌，排除B項(xiàng)；

材料主要強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改革，不能直接推斷出文學(xué)革命推動(dòng)了社會(huì)政治變革，排除C項(xiàng)；

教育革新并沒(méi)有成為救國(guó)的主要手段，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。

16.（2024?保定三模）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，湖南巡撫陳寶箴在支持梁?jiǎn)⒊k時(shí)務(wù)學(xué)堂時(shí)指出，“泰西各學(xué)，

均有精微，而取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短，必以中學(xué)為根本”?？涤袨樵谏虾?qiáng)學(xué)會(huì)章程中明確規(guī)定強(qiáng)學(xué)會(huì)研

究中西各種學(xué)問(wèn)時(shí)“皆以孔子經(jīng)學(xué)為本”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）

A.中體西用思想影響深遠(yuǎn)

B.洋務(wù)派勢(shì)力依然強(qiáng)大

C.維新勢(shì)力受到政治打擊

D.制度變革已成為共識(shí)

【分析】本題考查了維新思想，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合“中體西用”的內(nèi)涵進(jìn)行分析。

【解答】據(jù)材料“泰西各學(xué)，均有精微，而取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短，必以中學(xué)為根本”“皆以孔子經(jīng)學(xué)為

本”可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，士大夫階層包括維新派依然秉持中體西用思想，這說(shuō)明中體西用思想影

響深遠(yuǎn)，故A項(xiàng)正確；

洋務(wù)派在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后已經(jīng)失勢(shì)，排除B項(xiàng)；

材料中未涉及維新勢(shì)力受到政治打擊，排除C項(xiàng)；

當(dāng)時(shí)士大夫階層依然堅(jiān)持中體西用思想，這表明制度變革并未成為共識(shí)，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了維新思想，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。

17.（2024?赤峰二模）嚴(yán)復(fù)把英語(yǔ)中的society翻譯為“群”?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“合群”是傳播新知、

開(kāi)啟民智、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的有效手段。李大釗則指出，群體的道德破滅必然引發(fā)“亡群”的后果，知識(shí)分子

必須意識(shí)到自身所負(fù)載的重任?！昂先骸迸c“亡群”共同反映出（）

A.知識(shí)分子在救國(guó)方式上達(dá)成共識(shí)

B.迂腐守舊的封建思想仍占據(jù)主導(dǎo)

C.馬克思主義的社會(huì)影響日益擴(kuò)大

D.有識(shí)之士對(duì)民族前途命運(yùn)的思考

【分析】本題考查的是馬克思主義在中國(guó)的傳播，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

【解答】依據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)把英語(yǔ)中的society翻譯為‘群'……知識(shí)分子必須意識(shí)到自身所負(fù)載的重任”

可知，嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、李大釗等有識(shí)之士對(duì)民族前途命運(yùn)的思考，D項(xiàng)正確；

材料中嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、李大釗等人的救?guó)方式不一樣，排除A項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)迂腐守舊的封建思想仍占據(jù)主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；

材料信息未涉及馬克思主義，排除C項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是馬克思主義在中國(guó)的傳播，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

18.（2024?湖北三模）1912年，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山要求參議院迅速制定民國(guó)組織法，并將法制局局長(zhǎng)宋教

仁起草的《中華民國(guó)臨時(shí)組織法（草案）》呈交參議院以資參考。然而參議院卻將原案退回政府，并組

成編輯委員會(huì)起草《臨時(shí)約法》。3月8日，參議院通過(guò)《臨時(shí)約法》；3月11日，孫中山正式頒布《臨

時(shí)約法》。這表明（）

A.民主共和的根基不牢固

B.政黨政治運(yùn)作有法可據(jù)

C.分權(quán)制衡原則得到維護(hù)

D.革命黨人缺少政治權(quán)威

【分析】本題考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】根據(jù)材料可知，參議院退回政府部門(mén)起草的法案，獨(dú)立行使立法權(quán)進(jìn)行法律編撰，這體現(xiàn)了行

政權(quán)與立法權(quán)的制約與平衡，C項(xiàng)正確；

材料符合民主與共和原則，排除A項(xiàng)；

材料未涉及政黨政治運(yùn)作原則，排除B項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)革命黨人政治權(quán)威問(wèn)題，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

19.（2024?遼陽(yáng)二模）在廣東禁煙期間，林則徐根據(jù)其組織人所翻譯的國(guó)際法中“各國(guó)皆有當(dāng)禁外國(guó)貨物