2025屆安徽省程集中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆安徽省程集中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．晚清以前，鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰，也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初，因其“排滿驅(qū)荷開(kāi)拓”而備受國(guó)人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了A．國(guó)人信仰推高了鄭成功地位B．近代以來(lái)傳統(tǒng)儒家思想式微C．國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時(shí)代D．國(guó)人對(duì)孫中山的民族主義普遍認(rèn)同2．儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”D．“我之出而仕也，為天下，非為君也。”3．唐朝“侍老”制度規(guī)定，對(duì)年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說(shuō)明唐朝A．社會(huì)保障體系非常完善 B．人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重C．宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D．統(tǒng)治者重孝道治天下4．“吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之能力。蓋惟國(guó)民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國(guó)民族之真正自由與獨(dú)立始有可望也?！边@段話最有可能出自A．《中國(guó)同盟會(huì)成立宣言》 B．《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)宣言》C．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 D．《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》5．20世紀(jì)初，清政府對(duì)原洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行了改制，如1903年規(guī)定江南制造總局在生產(chǎn)槍炮的同時(shí)，可以“制造礦務(wù)、農(nóng)務(wù)及一切應(yīng)用機(jī)器”。由此可知，當(dāng)時(shí)改制A．旨在解決企業(yè)資金困難 B．有利于近代工業(yè)的發(fā)展C．意在抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略 D．加重了企業(yè)的生產(chǎn)負(fù)擔(dān)6．1792年，英特使馬戛爾尼來(lái)華。他曾邀請(qǐng)清軍將領(lǐng)福康安檢閱英國(guó)使團(tuán)衛(wèi)隊(duì)演習(xí)新式武器操練，?？蛋舱f(shuō)：“看亦可，不看亦可。這火器操作，諒來(lái)沒(méi)有什么稀奇！”?？蛋驳脑捳Z(yǔ)反映出A．清朝統(tǒng)治階層對(duì)西洋武器非常熟悉B．福康安對(duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠C．當(dāng)時(shí)清王朝統(tǒng)治階層自大的心態(tài)D．清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化7．近年在德國(guó)漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語(yǔ)》英譯本，該書(shū)的前言說(shuō)：“這位哲學(xué)家的道德是無(wú)限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無(wú)為而治”8．英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來(lái)源 D．行政權(quán)力的大小9．如圖是1953年的宣傳畫《建政權(quán)，選好人》。這一作品反映了A．人民代表大會(huì)制度建立 B．農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C．民主政治建設(shè)得到推進(jìn) D．基層民主政治日益完善10．他，孤獨(dú)凄惶了一生，到處受排擠、受迫害，然而一旦去世，在法國(guó)思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里，讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會(huì)契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．狄德羅 D．盧梭11．《尚書(shū)·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝，將此解釋為“天帝賜天命于禹”：宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”（即“堯”），將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A．著力構(gòu)建君主重德文化 B．更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C．特別重視皇權(quán)合法傳承 D．力圖揭示歷史本來(lái)面目12．2011年4月8日上午10時(shí)26分，上海迪士尼樂(lè)園（如下圖）項(xiàng)目正式開(kāi)工，它是中國(guó)第二個(gè)、亞洲第三個(gè)、世界第六個(gè)迪士尼主題公園。這反映了（）A．中美分歧已經(jīng)基本消除 B．經(jīng)濟(jì)全球化正加速發(fā)展C．中國(guó)成為亞洲經(jīng)濟(jì)中心 D．美國(guó)文化開(kāi)始影響中國(guó)13．“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協(xié)，使大盜竊國(guó)，軍閥攘權(quán)……革命無(wú)統(tǒng)治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及?！睘榇耍?0世紀(jì)前期先進(jìn)的中國(guó)人主張A．進(jìn)行二次革命 B．實(shí)行“實(shí)業(yè)救國(guó)”C．改造文化心理 D．實(shí)施預(yù)備立憲14．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要15．如表為1990年，美國(guó)商務(wù)部對(duì)美、日、歐12項(xiàng)主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進(jìn)行的比較結(jié)果。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)下列數(shù)據(jù)，對(duì)此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力②為“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來(lái)提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國(guó)國(guó)有化提供了科技發(fā)展?jié)摿．①② B．①③ C．②④ D．①③④16．某論文的中心詞主要有“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)”“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論文研究的主題最有可能是A．世界格局多極化的趨勢(shì)B．美國(guó)霸權(quán)地位的崩潰C．世界政治的多元化趨勢(shì)D．世界多極化格局的形成17．朱熹認(rèn)為：“格物致知，便是要知得分明。誠(chéng)意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明”；王陽(yáng)明主張：“人須在事上磨煉做功夫乃有益，若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)”。據(jù)此可知，二者A．都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B．都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C．求理途徑上相互矛盾 D．都提倡“滅人欲”18．2017年，全國(guó)財(cái)政支出首次突破20萬(wàn)億元，其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元，成為“前三甲”。材料旨在說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變 B．公民的權(quán)利得到法律的保障C．市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D．國(guó)家大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略19．如表20世紀(jì)60年代的國(guó)際組織（部分）上表可以用來(lái)說(shuō)明，20世紀(jì)60年代A．能源合作是國(guó)際合作的主流B．兩極格局受到一定程度沖擊C．全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開(kāi)啟D．第三世界國(guó)家面臨巨大挑戰(zhàn)20．美國(guó)國(guó)防部就某項(xiàng)科技成就宣布說(shuō)：“它的出現(xiàn)證明了中國(guó)正在推進(jìn)一個(gè)重要目標(biāo)：最早于1973年前建造可以投送核戰(zhàn)斗部到美國(guó)和歐洲目標(biāo)的導(dǎo)彈。這條新聞將影響美國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)于提議擴(kuò)充反導(dǎo)系統(tǒng)的行動(dòng)?！苯Y(jié)合所學(xué)，指出下列項(xiàng)中與之相關(guān)的是A．原子彈爆炸成功提高了中國(guó)的國(guó)際地位B．中國(guó)國(guó)防科技迅速發(fā)展惡化了美歐關(guān)系C．“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功影響了國(guó)際戰(zhàn)略格局D．中國(guó)核技術(shù)研究突破引發(fā)了世界核軍備競(jìng)賽21．先秦盟書(shū)，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時(shí)期盟書(shū)甚少，春秋時(shí)期盟書(shū)大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盟書(shū)又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書(shū)是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇?zhēng)C．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的契約觀念為時(shí)人所接受22．魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強(qiáng)求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見(jiàn)，魏晉玄學(xué)A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢(shì)D．強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位23．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是）促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件?！边@反映出A．中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D．中國(guó)革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛24．春秋時(shí)期，晉國(guó)趙氏宗主趙盾在晚年將宗主之位讓給異母弟趙括，后來(lái)爆發(fā)了趙氏宗主之爭(zhēng)的“下官之難”（趙氏孤兒事件），趙盾之孫趙武重新奪回了宗主之位。這反映出當(dāng)時(shí)A．大宗小宗常被人為改變 B．社會(huì)劇烈變化禮崩樂(lè)壞C．趙武是宗法制的捍衛(wèi)者 D．血緣關(guān)系退出政治舞臺(tái)25．以1954年華僑回福建投資額(100%)為基準(zhǔn)，1955年上升到158.6%；1956年廣東吸收的華僑和港澳同胞的投資額比1955年增加了53%。1956年閩粵兩地華僑投資公司吸收的資金占兩地地方工業(yè)總投資的十分之一。這些投資A．有利于改造資本主義工商業(yè) B．有利于工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C．利于基本完成經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù) D．加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)26．被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的。”作者當(dāng)時(shí)擔(dān)心的主要問(wèn)題是A．工人搗毀機(jī)器，進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)B．貧富懸殊擴(kuò)大，威脅社會(huì)穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)27．據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐高祖時(shí)，宰相中有科舉功名者占7%，唐太宗時(shí)為23%，至高宗、武后時(shí)上升至35%，武周時(shí)則達(dá)到40%。這說(shuō)明A．庶族地主地位顯著上升 B．科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C．科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D．選官制度日益完善28．為避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝推行A．三公九卿制 B．三省六部制 C．文官體制 D．行省制度29．據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》記述，晉國(guó)范氏、中行氏不體恤百姓，在與趙氏斗爭(zhēng)中失利，其子孫流落到齊國(guó)，變?yōu)樵谔镩g耕作的農(nóng)夫。后來(lái)，流落到齊國(guó)的子孫，學(xué)文習(xí)武后有一技之長(zhǎng)和有功業(yè)者又被授官。這主要表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．傳統(tǒng)的宗法制走向崩潰 B．世襲任官制度遭到了沖擊C．諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)異常激烈 D．各諸侯國(guó)官制均發(fā)生質(zhì)變30．在下列機(jī)構(gòu)中，其長(zhǎng)官行使的職能與秦朝丞相最相近的是A．唐之中書(shū)省 B．元之中書(shū)省 C．明之內(nèi)閣 D．清之軍機(jī)處二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料崔寔（shí）（？——約170）涿郡安平人。少時(shí)沉靜，喜好典籍。出身官宦世家，有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?；傅鄢跄辏轂樽h郎，后出任五原太守。五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲，“而俗不知織績(jī)，民冬月無(wú)衣，積細(xì)草而臥其中，見(jiàn)吏則衣草而出”。崔寔到任后，支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績(jī)，使民“得以免寒苦”。面對(duì)西北民族矛盾，崔寔練兵馬，嚴(yán)烽候，積極防御，遂得以安定。后崔寔因病征召還京，與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他針對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問(wèn)題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟(jì)的中國(guó)第一部月令體農(nóng)書(shū)《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括崔寔的主要?dú)v史活動(dòng)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明崔寔的歷史活動(dòng)體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。32．材料郭秉文（1880—1969）生于上海，1908年留學(xué)美國(guó)，1914年回國(guó)，成為中國(guó)學(xué)人中的第一位教育學(xué)博士，我國(guó)第二所國(guó)立綜合性大學(xué)——東南大學(xué)的創(chuàng)始人。民國(guó)初年，中西文化激蕩，教育界面臨著如何促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的重大課題。郭秉文認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家之根、民族之源，雖有不足，“但非盡壞”，因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度他認(rèn)為，學(xué)習(xí)西方“人文”有利于振奮民族精神，以救亡圖存；學(xué)習(xí)西方“科學(xué)”有利于振興實(shí)業(yè)，以富國(guó)強(qiáng)國(guó)，兩者同樣重要郭秉文認(rèn)為中西學(xué)術(shù)文化交流除了堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。東大的治學(xué)原則，使得許多國(guó)學(xué)大家以及海外學(xué)成歸來(lái)的科學(xué)人才紛紛南下，東大遂成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最重要的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作為中國(guó)教育的首席代表，出席了歷屆世界教育會(huì)議，并連任三屆“世界教育會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理亞洲的教育事務(wù)?！幾酝鯋偡?、胡玉苓《郭秉文與東南大學(xué)的學(xué)術(shù)文化交流》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭秉文的主要治學(xué)理念。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。歸納郭秉文對(duì)教育發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢建立后，“即仿秦朝在中央設(shè)立御史府”御史大夫與丞相、太尉并列三公，不僅肩負(fù)輔助丞相總理國(guó)政的職責(zé)，同時(shí)握有考課、監(jiān)察、彈劾百官的權(quán)力，雖稱“掌副丞相”，但不受丞相制約，直接受命于皇帝。西漢中期以后，漢朝形成了中央與地方彼此分離，又緊密聯(lián)系的多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。御史府(司隸校尉)監(jiān)察中央官吏，州刺史監(jiān)察州郡兩千石官吏，督郵監(jiān)察縣級(jí)官吏，廷掾監(jiān)察鄉(xiāng)里官吏。西漢也頒布了一些具有監(jiān)察職能的法規(guī)，如《監(jiān)御史九條》和《刺史六條》是其中影響最為深遠(yuǎn)的兩條監(jiān)察法規(guī)。西漢歷代君主對(duì)諫諍之士非常重視，曾多次下詔征召能諫之士，形成了官員時(shí)刻規(guī)勸帝王的諫議文化。——摘編自張永智《西漢廉政建設(shè)研究》材料二1853年《諾斯科特——屈威廉報(bào)告》確定了招收文官一律采取公開(kāi)平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的原則。英國(guó)文官守則總綱規(guī)定：文官必須效忠國(guó)家，不得將個(gè)人利益置于職責(zé)之上，不得利用職權(quán)謀取私利，必須誠(chéng)實(shí)正直。文官考試及第并開(kāi)始工作后，對(duì)其日常工作隨時(shí)都予以監(jiān)察和考核。對(duì)成績(jī)卓越者越一級(jí)提升，對(duì)成績(jī)欠佳者，給予指導(dǎo)和告誡，無(wú)法勝仼者，則通過(guò)一定程序予以降級(jí)。英國(guó)有完善的法制，文官犯罪與一般公民同罪如犯?jìng)?、?qiáng)奸、放火、嚴(yán)重讀職等罪，不僅將被開(kāi)除公職，而且在出獄以后也很難再找到工作。由于文官被視為一崇高而光彩的職業(yè)，享有公正清廉的聲譽(yù)，英國(guó)的文官也以此而自豪，這種高度的榮譽(yù)感使他們自尊、自重、自律，不愿拋棄個(gè)人的前程而去以身試法?！幾詶盥?lián)華《英國(guó)廉政制度評(píng)價(jià)》（1）根據(jù)材料一，概括西漢廉政制度建設(shè)的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代英國(guó)文官廉政建設(shè)主要特點(diǎn)并說(shuō)明其歷史背景。（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料信息是，晚清時(shí)期，被視為“草寇”的鄭成功被國(guó)人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu)，故C正確；材料和國(guó)人信仰無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)同”，故錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的鄭成功，這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)非常嚴(yán)重。2、C【解析】本題考查的是儒家思想的演變，各時(shí)期代表人物的主張，屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時(shí)期，董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要，發(fā)展了儒家思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，故C項(xiàng)正確。A是孔子的言論，B是荀子的言論，D是黃宗羲的言論，皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。3、D【解析】唐朝通過(guò)制度規(guī)定，重視對(duì)老年人的照顧，說(shuō)明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關(guān)系，材料反映的國(guó)家制度沒(méi)有以此為根據(jù)，不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。4、D【解析】

國(guó)民黨一大的召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)民黨和代表工農(nóng)群眾的共產(chǎn)黨開(kāi)始合作，進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的國(guó)民革命。D正確；ABC三項(xiàng)文件發(fā)表時(shí)國(guó)民黨尚未成立，排除。故選D。5、B【解析】

由材料中洋務(wù)企業(yè)改制的內(nèi)容可知，此改制一方面可以增加企業(yè)的利潤(rùn)，另一方面也有利于解決國(guó)內(nèi)辦廠所需的機(jī)器設(shè)備問(wèn)題，從而有利于近代工業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料與解決企業(yè)資金困難無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中的措施意在發(fā)展國(guó)內(nèi)企業(yè)，客觀上會(huì)抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略，但不是目的，排除C項(xiàng)：材料信息不能得出加重企業(yè)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。6、C【解析】

依據(jù)材料中?？蛋矊?duì)于西洋火器的不屑一顧，體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者的盲目自大的心態(tài)，故C正確；當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者對(duì)西洋武器并不熟悉，排除A；材料不是說(shuō)明?？蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠，根本就不想認(rèn)識(shí)，排除B；清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化不符合材料主旨，排除D。故選C。7、A【解析】

《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。8、C【解析】試題分析：材料提到，英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，權(quán)力的來(lái)源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會(huì)制約，故C項(xiàng)正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的建立·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查英國(guó)君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國(guó)君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國(guó)王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外,無(wú)權(quán)廢除任何法律。但是,國(guó)王作為國(guó)家元首,是國(guó)家統(tǒng)一的象征；同時(shí),他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。9、C【解析】

根據(jù)宣傳畫時(shí)間和“建政權(quán)，選好人”信息以及宣傳畫中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉，說(shuō)明國(guó)家正在積極推進(jìn)人民代表大會(huì)制度的建立，這是對(duì)民主政治建設(shè)的推進(jìn)，故C正確；人民代表大會(huì)制度建立于1954年，排除A；宣傳畫反映的是農(nóng)民積極參與選舉，而不是民主權(quán)利的平等，排除B；農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利，與基層民主完善與否無(wú)關(guān)，排除D。故選C。10、D【解析】

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要思想家，倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)，D正確；A主張?zhí)熨x人權(quán)思想；B主張三權(quán)分立思想；C是百科全書(shū)派的代表人物。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，在儒家的典故中，禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行，宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要，此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn)，故選A項(xiàng)；漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書(shū)》中尋找依據(jù)，只是解釋不同而已，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除；據(jù)材料可知，堯禪位于禹，是儒家建構(gòu)的一種典故，并不一定更加客觀，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

上海迪士尼主題樂(lè)園是迪士尼在中國(guó)第二個(gè)、亞洲第三個(gè)、世界第六個(gè)迪士尼主題公園，由此可知，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展，B正確；A表述絕對(duì)，排除；C選項(xiàng)與題無(wú)關(guān)，排除；D中的“開(kāi)始”表述不符合史實(shí)，排除。13、C【解析】試題分析：辛亥革命并沒(méi)有在思想上對(duì)舊文化造成打擊，它失敗后，中國(guó)很快就開(kāi)展了新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國(guó)從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化，通過(guò)學(xué)習(xí)西方文化來(lái)達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)·中國(guó)思想的近代化14、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾，C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng)：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對(duì)抗，進(jìn)行軍備競(jìng)賽，使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下；③美蘇勢(shì)均力敵，不敢輕易動(dòng)兵，使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，干涉別國(guó)內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?5、A【解析】

根據(jù)材料可知，美國(guó)在研究高科技項(xiàng)目和已成產(chǎn)品的高科技項(xiàng)目都保持相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，而20世紀(jì)90年代美國(guó)逐步進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，說(shuō)明科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)提供保障，①②正確，A符合題意；1990年兩極格局尚未瓦解，③錯(cuò)誤，BD排除；這一時(shí)期美國(guó)未實(shí)行國(guó)有化，④錯(cuò)誤，C排除。故選A。16、A【解析】B、D說(shuō)法不符合史實(shí),排除；材料中不僅有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也有政治現(xiàn)象，排除C；材料中“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)”“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起”和“蘇聯(lián)解體”體現(xiàn)了多極化因素的成長(zhǎng)和兩極格局的結(jié)束,故選A。17、A【解析】

依據(jù)材料中“誠(chéng)意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知，這體現(xiàn)的是朱熹和王陽(yáng)明都重視人的自身修養(yǎng)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)是顧炎武提出的，排除；二者只是求理方法不同但并不矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)只是朱熹的主張，排除。18、A【解析】

從材料可以看出我國(guó)醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位，這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政府職能的轉(zhuǎn)變，故A正確；材料體現(xiàn)不出法律保障，故B錯(cuò)誤；材料看不出市場(chǎng)的作用，故C錯(cuò)誤；社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國(guó)，故D錯(cuò)誤。19、B【解析】

依據(jù)表格信息可知，20世紀(jì)60年代出現(xiàn)了許多由發(fā)展中國(guó)家建立的國(guó)際組織，說(shuō)明世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì)，故B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)，不能說(shuō)明能源合作是國(guó)際合作的主流和第三世界國(guó)家面臨巨大挑戰(zhàn)，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開(kāi)啟出現(xiàn)在兩極格局解體以后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

依據(jù)材料“1973年前建造可以投送核戰(zhàn)斗部到美國(guó)和歐洲目標(biāo)的導(dǎo)彈”，結(jié)合所學(xué)可知，1970年的“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功說(shuō)明我國(guó)運(yùn)載火箭有超遠(yuǎn)的運(yùn)輸能力，火箭可以放置核彈頭，從而可以造成對(duì)美國(guó)本土的核打擊，這說(shuō)明“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功影響了國(guó)際戰(zhàn)略格局，迫使美國(guó)擴(kuò)充反導(dǎo)彈系統(tǒng)，故C項(xiàng)正確；材料主要討論的是“可以投送核戰(zhàn)斗部到美國(guó)和歐洲目標(biāo)的導(dǎo)彈”，而原子彈爆炸成功僅僅說(shuō)明具備了原子彈制造能力，不能說(shuō)明能造成對(duì)美國(guó)的打擊，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料看不出美歐同盟的惡化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；在中國(guó)核技術(shù)發(fā)展前，美蘇就開(kāi)始了競(jìng)賽，他們?cè)缇桶l(fā)明了核武器，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書(shū)維持秩序的時(shí)代結(jié)束，故選C；西周是宗法分封制的鼎盛時(shí)期，盟書(shū)甚少，春秋時(shí)期天子權(quán)威衰落，盟書(shū)大量出現(xiàn)，這說(shuō)明締結(jié)盟書(shū)不是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段，排除A；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)主要是諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是中央與地方之爭(zhēng)，排除B；材料沒(méi)有涉及盟約的執(zhí)行狀況，無(wú)法體現(xiàn)D項(xiàng)結(jié)論，排除。22、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理，“不應(yīng)干涉或強(qiáng)求”符合道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項(xiàng)正確；理學(xué)是宋朝時(shí)期的新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)“格物致知”（人為）與玄學(xué)強(qiáng)調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個(gè)思想相距時(shí)間隔著隋唐，跨度較遠(yuǎn)，故A項(xiàng)排除；三教合一是在唐朝時(shí)期，故C項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的“正統(tǒng)”在題干中沒(méi)有體現(xiàn)?！驹斀狻?3、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭(zhēng)”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個(gè)人的觀點(diǎn)，而不能說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒(méi)有反映黨內(nèi)對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說(shuō)明得到全黨認(rèn)同，且與史實(shí)不符，排除C；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。24、B【解析】

材料信息是，趙氏宗主趙盾將宗主之位讓給異母弟，后來(lái)爆發(fā)爭(zhēng)奪宗主的“下官之難”，趙盾之孫重新奪回宗主之位。這反映出春秋時(shí)期宗法制度嚴(yán)重破壞，即社會(huì)劇烈變化導(dǎo)致禮崩樂(lè)壞，故B正確；材料信息體現(xiàn)的是大宗和小宗的爭(zhēng)奪，故A不符合材料主旨；趙武捍衛(wèi)的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C錯(cuò)誤；血緣關(guān)系依然是政治舞臺(tái)的重要力量，故D錯(cuò)誤。25、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時(shí)正處于“一五”計(jì)劃實(shí)施階段，這些投資緩解了國(guó)家工業(yè)化資金不足的情況，從而有利于工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施，因此B選項(xiàng)正確；這些投資與對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)才基本完成，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。26、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的。’”意在說(shuō)明發(fā)展物質(zhì)文明的時(shí)候要兼顧社會(huì)公平，所以B項(xiàng)符合材料；A．C．D沒(méi)有體現(xiàn)；故選B?？键c(diǎn)：走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·影響27、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，唐代科舉出身的宰相逐漸增多，這說(shuō)明科舉成為進(jìn)身高官的重要途徑，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)庶族地主地位的變化和文化發(fā)展的內(nèi)容，A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及科舉出身的宰相的比重變化，并未體現(xiàn)選官制度的變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。28、C【解析】

為了避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)，禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝實(shí)行文官體制，防止武將篡權(quán)，故選C項(xiàng)；三公九卿制是秦朝中央官制，排除A項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)出現(xiàn)的中央官制，排除B項(xiàng)；行省制度出現(xiàn)于元朝，排除D項(xiàng)。故選C。29、B【解析】

范氏、中行氏在齊國(guó)學(xué)文習(xí)武后再次獲得官位，體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期選拔官員注重才能的傾向，這種情形對(duì)世官制有一定沖擊，選項(xiàng)B正確；春秋時(shí)期宗法制尚未崩潰，排除A；選項(xiàng)C不是材料主旨，排除；材料只體現(xiàn)了齊國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，不能看出所有諸侯國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除D。30、B【解析】

秦朝的丞相上承天子，統(tǒng)率百官助理朝政，一人之下，萬(wàn)人之上，元朝的中書(shū)省長(zhǎng)官總攬朝政，權(quán)力較大，與秦朝的丞相相似，故選B；唐朝的門下省，只有政令的審核權(quán)，權(quán)力較小，排除A；明之內(nèi)閣、清之軍機(jī)處都不是法定的中央機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官不能與丞相相提并論，排除CD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“其長(zhǎng)官行使的職能與秦朝丞相最相近”，聯(lián)系元朝的政治制度分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）活動(dòng)：加強(qiáng)基層治理，關(guān)心民眾疾苦；因地制宜，推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；經(jīng)略邊疆，穩(wěn)定邊境；撰《政論》提出治國(guó)主張；著農(nóng)書(shū)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）思想：民本；重農(nóng)；文明教化；外儒內(nèi)法；吏治（尚賢、廉政、法治，答括號(hào)里的也可）；平治天下?！窘馕觥?/p>

（1）活動(dòng)：根據(jù)材料“使民‘得以免寒苦’”可知，崔寔加強(qiáng)基層治理，關(guān)心民眾疾苦；根據(jù)材料“五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲……支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績(jī)”可知，因地制宜，推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；根據(jù)材料“崔寔練兵馬，嚴(yán)烽候，積極防御，遂得以安定”可知，崔寔經(jīng)略邊疆，穩(wěn)定邊境；根據(jù)材料“崔寔……與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他……提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問(wèn)題”可知，撰《政論》提出治國(guó)主張；根據(jù)材料“另著有反映東漢莊園經(jīng)濟(jì)的中國(guó)第一部月令體農(nóng)書(shū)《四民月令》”可知，著農(nóng)書(shū)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）思想：根據(jù)材料可知，崔寔重視百姓，休農(nóng)書(shū)可知其主張民本，有重農(nóng)思想；根據(jù)材料“他針對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問(wèn)題”可知，崔寔思想中有文明教化、外儒內(nèi)法、