2025屆遂寧市重點(diǎn)中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第1頁(yè)
2025屆遂寧市重點(diǎn)中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第2頁(yè)
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2025屆遂寧市重點(diǎn)中學(xué)高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1920年底,李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文,認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì),達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng);“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)?!边@表明他認(rèn)為,巴黎公社A.歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B.引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命C.造成了社會(huì)的極大破壞 D.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐2.西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計(jì),《漢書(shū)》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達(dá)33次。這反映了A.“三綱五?!睂W(xué)說(shuō)B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)3.在古希臘世界城邦爭(zhēng)霸一直是主旋律,但其中還蘊(yùn)藏著某種走向更大規(guī)模的希臘國(guó)家的要求,如以提洛同盟為基礎(chǔ)的“雅典帝國(guó)”的建立就可以看作是一次使希臘走向統(tǒng)一的嘗試,但歷史上卻最終沒(méi)有出現(xiàn)“希臘帝國(guó)”,造成這種結(jié)局的主要原因是A.海洋文明和商業(yè)的發(fā)展B.泛希臘主義思想的制約C.社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化D.城邦本位主義觀念的影響4.川漢鐵路公司的《商榷書(shū)》以巧妙而隱晦的言詞,一方面要川人“竭盡赤誠(chéng),協(xié)助政府”,“厝皇基于萬(wàn)世之安”;另一方面,又揭露清政府“日以賣國(guó)為事”,“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動(dòng)我七千萬(wàn)同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實(shí)A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起5.1916年,“雙十節(jié)”慶?;顒?dòng)規(guī)模盛大,打破了民國(guó)建立以來(lái)慶?;顒?dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱:“共和重昭,陰霾肅清,人民皆以誠(chéng)意祝禱……盛況,迥非往年所可比?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)A.新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國(guó) B.國(guó)民民主參政意識(shí)增強(qiáng)C.臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D.復(fù)辟帝制行為有違潮流6.《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述:元朝時(shí)“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開(kāi)舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A.遼陽(yáng)行省 B.嶺北行省 C.甘肅行省 D.云南行省7.太和八年(公元484年),孝文帝下詔實(shí)行“班祿制”,規(guī)定朝廷所有大小官員按級(jí)別高低和業(yè)績(jī)大小,領(lǐng)取厚薄不同的俸祿,每三個(gè)月發(fā)放一次。這一規(guī)定A.保證了國(guó)家的財(cái)政收入 B.影響了北魏社會(huì)的穩(wěn)定C.奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D.促進(jìn)了拓跋政權(quán)的封建化8.“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上,不如說(shuō)是建立在煤和鐵上。”英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的這句話最能說(shuō)明A.帝國(guó)的建立離不開(kāi)煤鐵資源B.工業(yè)化提供德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C.從法國(guó)奪取了阿爾薩斯和洛林D.普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一9.一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其它體系?!辈⒄J(rèn)為:“世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無(wú)止境地解決技術(shù)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題.以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿足?!鄙鲜稣f(shuō)法應(yīng)出現(xiàn)于A.英國(guó)光榮革命成功時(shí) B.資本主義世界市場(chǎng)初步形成時(shí)C.兩極格局瓦解時(shí) D.世界貿(mào)易組織成立時(shí)10.1916年初,陳獨(dú)秀撰文說(shuō):“吾國(guó)年來(lái)政象,唯有黨派運(yùn)動(dòng),而無(wú)國(guó)民運(yùn)動(dòng)也?!毕M袊?guó)的青年人能夠像法蘭西革命那樣,成為“強(qiáng)有力之國(guó)民,使吾國(guó)黨派運(yùn)動(dòng)進(jìn)而為國(guó)民運(yùn)動(dòng)”。陳獨(dú)秀旨在A.喚醒青年的公民自覺(jué) B.批判封建倫理道德C.傳播馬克思主義學(xué)說(shuō) D.創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨11.乾隆五十年以后,《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始流傳,此后更有《續(xù)紅樓夢(mèng)》《后紅樓夢(mèng)》《紅樓幻夢(mèng)》等近十種《紅樓夢(mèng)》系列書(shū)籍被刻印,“曼衍支離,不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)A.紅學(xué)流派崛起 B.印刷技術(shù)革新 C.市民階層壯大 D.文學(xué)形式單一12.20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)際貨幣基金組織大力主張資本市場(chǎng)自由化。1996年,僅印尼、馬來(lái)西業(yè)、非律賓、韓國(guó)、泰國(guó)的國(guó)際私人資本凈流人就高達(dá)930化美元,而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過(guò)這些國(guó)家GDP總和的10%。這說(shuō)明資木市場(chǎng)的自由化A.增加了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的潛在風(fēng)險(xiǎn)B.削弱了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)C.維護(hù)了國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定D.推動(dòng)了新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)13.1880年,薛福成寫道“中國(guó)立約之初,有視若守常而貽害無(wú)窮者,大要有二,一則曰,一國(guó)獲利各國(guó)均沾也。一則曰,洋人居于中國(guó)而不歸中國(guó)管理也?!痹谒磥?lái),對(duì)近代中國(guó)“貽害無(wú)窮”的是()①關(guān)稅協(xié)定②片面最惠國(guó)待遇③開(kāi)設(shè)工廠④領(lǐng)事栽判權(quán)A.①②B.②③C.②④D.③④14.下表是我國(guó)古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格說(shuō)明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場(chǎng)主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4%36%30%10%A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解 B.官營(yíng)手工業(yè)退居次要地位C.手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢15.孟子提出“定于一”思想,針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A.百家爭(zhēng)鳴,莫衷一是 B.春秋戰(zhàn)國(guó),長(zhǎng)期戰(zhàn)亂C.各國(guó)變法,律令混亂 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,行業(yè)多元16.《禮記·坊記》記載:“夫禮者,……故貴賤有等,衣服有別,朝廷有位,則民有所讓?!彼裕芄贫ǘY樂(lè)制度的主要目的是A.發(fā)展文化教育事業(yè) B.嚴(yán)格宗法制度C.打擊舊貴族勢(shì)力 D.激發(fā)認(rèn)同,維護(hù)社會(huì)秩序17.1958年7月,美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪問(wèn)巴黎。他與戴高樂(lè)的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器、黎巴嫩問(wèn)題、歐洲等眾多話題展開(kāi),但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),主要反映出A.兩極格局受到挑戰(zhàn) B.美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖C.美國(guó)反對(duì)歐洲聯(lián)合 D.歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn)18.商代出土的青銅器,禮器居多,大多凝重莊嚴(yán),配以繁縛、神秘的飾紋。然而,西周中期以后的青銅器,食器組合漸趨增多,形制較前期簡(jiǎn)便,飾紋也趨于簡(jiǎn)化,漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A.分封制度的影響 B.儒家思想的岀現(xiàn)C.治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變 D.工商食官的衰敗19.毛澤東說(shuō):“我們總算熬出頭了,20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?!贝舜诬娛滦袆?dòng)A.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國(guó)民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治20.古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A.哥白尼 B.開(kāi)普勒 C.伽利略 D.牛頓21.如圖是1953年12月發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的漫畫《小農(nóng)經(jīng)濟(jì)好比“看鴨船”一碰就翻》該漫畫A.揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削 B.彰顯了社會(huì)主義改造的必要性C.號(hào)召群眾積極參加工業(yè)化建設(shè) D.反映了作者認(rèn)同土地改革運(yùn)動(dòng)22.據(jù)《管子》載:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮,不仕與耕者近門,工賈近市”;考古資料也顯示,洛陽(yáng)東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B.農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟(jì)部門C.出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D.城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主23.威爾遜總統(tǒng)參加巴黎和會(huì);羅斯??偨y(tǒng)出席雅爾塔會(huì)議;里根總統(tǒng)與戈?duì)柊蛦谭蚝炇饤l約。以上事實(shí)體現(xiàn)美國(guó)總統(tǒng)的身份是A.國(guó)家首腦 B.政黨領(lǐng)袖 C.軍事統(tǒng)帥 D.首席法官24.中國(guó)共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點(diǎn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。下列因素中,能夠?yàn)樗麄冏龀鰶Q定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應(yīng)是A.位于長(zhǎng)江入???,交通便捷 B.有英美法租界,相對(duì)安全C.五四運(yùn)動(dòng)主陣地,思想激進(jìn) D.城市生活現(xiàn)代化,食宿方便25.公元前4世紀(jì)中葉開(kāi)始,秦國(guó)每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。特別在秦國(guó)后期頻繁地與六國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的。由此可見(jiàn)A.郡縣制源自對(duì)六國(guó)中央集權(quán)模式的移植B.國(guó)家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C.實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國(guó)的根本原因D.秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張26.唐御史中丞宋璟,常常在朝堂之上評(píng)論朝廷得失,為幸臣所不容,武后曾先后三次敕璟外任,璟以“御史中丞非軍國(guó)大事,不當(dāng)出使,恐不乖朝廷故事,請(qǐng)不奉制”。對(duì)此,武后亦無(wú)可奈何。這說(shuō)明A.女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B.監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C.御史制度存在弊端 D.專制皇權(quán)遭到削弱27.法國(guó)作曲家克勞德·德彪西(1862—1918年)的鋼琴曲多以景物或詩(shī)畫為題材,通過(guò)富有色彩效果的和聲而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu),渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品A.反映了理性主義的時(shí)代追求B.開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)潮流C.具有向現(xiàn)代音樂(lè)過(guò)渡的特點(diǎn)D.具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神28.14世紀(jì)時(shí),一些學(xué)者對(duì)教會(huì)進(jìn)行攻擊和嘲諷,他們揭露的和攻擊的對(duì)象是教會(huì)出現(xiàn)的弊端,要求恢復(fù)到基督教原始真義上,提倡將人的價(jià)值納人到神學(xué)體系中,為人性和人的生活的價(jià)值在宗教中找到應(yīng)有的地位,從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A.思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代雙重特色B.人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.人文主義精神已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)D.學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀29.1978年-1992年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況:1992年比1978年增長(zhǎng)比1949年增長(zhǎng)國(guó)民生產(chǎn)總值24000億元7.18倍—國(guó)民收入17400億元5.78倍48.6倍以上數(shù)據(jù)變化最能說(shuō)明我國(guó)A.基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化B.改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)達(dá)到了高度繁榮的狀態(tài)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立30.中國(guó)政府在改革開(kāi)放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料二戰(zhàn)后,法西斯德國(guó)被蘇美英法四國(guó)分別占領(lǐng)。1948年春,美英法組成了西占區(qū)。戰(zhàn)后的德國(guó),滿目瘡痍,經(jīng)濟(jì)完全崩潰。占領(lǐng)當(dāng)局最初實(shí)行的是管制經(jīng)濟(jì),在對(duì)德實(shí)施民主化改革過(guò)程中,一方面瓦解法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟(jì),一方面支持德國(guó)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家路德維希·艾哈德實(shí)施的改革。1948年,艾哈德被任命為西占區(qū)經(jīng)濟(jì)管理局局長(zhǎng)。艾哈德采用米勒·阿爾馬克的“社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”理論來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展。1948年6月,改革從整頓貨幣體系入手,進(jìn)而取消配給,放開(kāi)價(jià)格,推動(dòng)西占區(qū)經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。同時(shí),在促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的前提下,進(jìn)行以減稅為內(nèi)容的稅收改革,刺激生產(chǎn)和投資的積極性。改革期間,德國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿了風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī),其間,新政府能順利渡過(guò)難關(guān),美援起到了相當(dāng)重要的作用。1952年,聯(lián)邦德國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要指標(biāo)均已超過(guò)戰(zhàn)前水平,順利實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃,開(kāi)始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)期。——摘蹁自吳于廑、齊世榮主編《世界現(xiàn)代史(下)》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括艾哈德經(jīng)濟(jì)改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析艾哈德經(jīng)濟(jì)改革的意義。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一統(tǒng)治集團(tuán)從克倫威爾的革命中吸取了一個(gè)教訓(xùn),他們認(rèn)為之所以發(fā)生革命,是因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂了,一部分支持國(guó)王,一部分反對(duì)國(guó)王,雙方互不相讓,才引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),這樣就出現(xiàn)妥協(xié),一方面打倒專制的王權(quán),一方面保留了王位。這以后形成了一種全新的政治制度。——錢乘旦著《西方那一塊土》材料二天子已退位,清朝統(tǒng)治不復(fù)存在,世界上最古老的君主國(guó)已經(jīng)正式成為一個(gè)共和國(guó)。歷史上很少見(jiàn)到如此驚人的革命,或許可以說(shuō),從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次規(guī)模相等的、在各個(gè)階段中流血這樣少的革命,革命的最后階段是否已經(jīng)達(dá)到目的,這是未來(lái)的秘密……我們希望,這會(huì)給中國(guó)帶來(lái)一個(gè)她所期望的進(jìn)步的穩(wěn)定的政府。——1912年2月16日英國(guó)《泰晤士報(bào)》評(píng)論(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國(guó)“全新的政治制度”最終確立起來(lái)的方式及這種制度對(duì)英國(guó)政治運(yùn)作的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)革命“是否已經(jīng)達(dá)到目的”。33.從身份到契約“契約”詞源于拉丁文,原意是交易。契約交易是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,契約的思想在各種文化中都是古已有之。但是,這種傳統(tǒng)在西方似乎格外強(qiáng)烈。英國(guó)學(xué)者梅恩(1822—1888)說(shuō):“同以前的各個(gè)時(shí)代相比,我們的全部進(jìn)步在于從身份到契約,從過(guò)去留傳下來(lái)的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)。”——《古代法》問(wèn)題(1)結(jié)合材料和所學(xué),指出社會(huì)“契約的思想”的基本內(nèi)涵?(2)“契約的思想傳統(tǒng)在西方格外強(qiáng)烈”主要表現(xiàn)在哪些方面?(3)概述當(dāng)時(shí)西方的這些進(jìn)步是怎樣取得的?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”,這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn),即巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐,故D正確;歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨,故A錯(cuò)誤;引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用,故C錯(cuò)誤。2、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),故D項(xiàng)正確;“三綱五?!敝傅氖恰熬秊槌季V、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”和“仁、義、禮、智、信”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“大一統(tǒng)”主張指的是國(guó)家無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的,不容分割的的主張,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】試題分析:海洋文明和商業(yè)的發(fā)展,是雅典民主政治形成的經(jīng)濟(jì)條件,與希臘走向統(tǒng)一嘗試失敗無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;使希臘走向統(tǒng)一的嘗試正是泛希臘主義思想的體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化不是阻礙希臘統(tǒng)一的主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;城邦本位主義觀念強(qiáng)調(diào)城邦的獨(dú)立自主,這一觀念影響希臘走向統(tǒng)一,是主要原因,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代希臘、羅馬文化·古代希臘·城邦4、B【解析】

材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動(dòng)我七千萬(wàn)同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,四川保路運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了帝國(guó)主義及清王朝的統(tǒng)治,極大地鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的斗志,為武昌起義的爆發(fā)提供了條件,從而加速清朝政府的垮臺(tái),故B正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是在1854年的,故A錯(cuò)誤;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是在1919年,故C錯(cuò)誤;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起是在1926年,故D錯(cuò)誤。5、D【解析】

由材料信息“1916年,‘雙十節(jié)’慶?;顒?dòng)規(guī)模盛大”、“共和重昭,陰霾肅清”可知,各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜,這說(shuō)明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心,D選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)中的席卷全國(guó)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;材料未涉及國(guó)民的民主參政意識(shí),B選項(xiàng)排除;臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱,C選項(xiàng)排除。故答案為D。6、A【解析】

本題主要考查中國(guó)古代中央集權(quán)的發(fā)展,考查學(xué)生解讀材料和分析問(wèn)題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國(guó)東北地區(qū),按照元朝行省制度的劃分,東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽(yáng)行省管轄,故應(yīng)該選擇A;B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國(guó)等地區(qū),排除;C項(xiàng)是在西北,排除;D項(xiàng)是在南方,排除。故選A。7、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施,有利于拓跋政權(quán)的封建化,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是“班祿制”,而不是稅收,排除A項(xiàng);“班祿制”的推行主要是針對(duì)官員,并不會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料與隋唐盛世無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。8、B【解析】

“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上,不如說(shuō)是建立在煤和鐵上。”說(shuō)明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對(duì)德意志帝國(guó)的重要性,即工業(yè)化為德國(guó)統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ),故選B;A項(xiàng)是表面現(xiàn)象,排除;CD沒(méi)有體現(xiàn)題意主旨,排除。故選B。9、C【解析】

題干認(rèn)為西方世界的優(yōu)越性在于其民主制度,世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,經(jīng)濟(jì)流通、技術(shù)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題等成為世界性問(wèn)題,說(shuō)明這一時(shí)期冷戰(zhàn)結(jié)束,隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,政治日趨民主化,而且環(huán)境問(wèn)題、科技問(wèn)題等成為突出問(wèn)題,C正確;光榮革命成功時(shí),社會(huì)主義制度尚未建立,因此還不存在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,排除A;第一次工業(yè)革命完成時(shí)是資本主義世界市場(chǎng)初步形成時(shí)期,這一時(shí)期不存在世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),排除B;世貿(mào)組織成立時(shí)間是1995年,此時(shí)冷戰(zhàn)尚未結(jié)束,排除D。10、A【解析】

根據(jù)材料,陳獨(dú)秀在1916年初(即新文化運(yùn)動(dòng)前期)指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)政治“唯有黨派運(yùn)動(dòng),未有國(guó)民運(yùn)動(dòng)”,希望中國(guó)能像法國(guó)一樣“有強(qiáng)有力的國(guó)民”,參與社會(huì)改造,推動(dòng)“國(guó)民運(yùn)動(dòng)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陳獨(dú)秀這樣說(shuō)的目的在于喚醒青年的公民自覺(jué),A選項(xiàng)符合題意;材料并未揭露封建綱常倫理的危害,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1916年,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“國(guó)民的強(qiáng)有力”、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng),與傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)無(wú)關(guān),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有提及工人階級(jí)及其政黨對(duì)社會(huì)、國(guó)家改造的意義,創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

《紅樓夢(mèng)》屬于市民文學(xué),其系列書(shū)籍廣泛流傳,說(shuō)明市民階層在不斷壯大,C正確;紅樓系列小說(shuō)不屬于研究著作,不能稱為紅學(xué)流派,排除A;清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破,排除B;《紅樓夢(mèng)》系列書(shū)籍出現(xiàn)只是一種文學(xué)形式,不能據(jù)此認(rèn)為清朝只有一類文學(xué)形式,排除D。12、A【解析】

東南亞等國(guó)私人資本的劇烈變動(dòng)明顯增加了國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn),說(shuō)明資本市場(chǎng)的自由化會(huì)增加全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn),故選A;資本市場(chǎng)的自由化有利于加強(qiáng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán),不利于維護(hù)國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定,不能推動(dòng)新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng),排除BCD。故選A。13、D【解析】從材料中“一則曰,一國(guó)獲利各國(guó)均沾也?!笨梢缘贸鲞@第一個(gè)“貽害無(wú)窮”的內(nèi)容便是片面最惠國(guó)待遇;從“一則曰,洋人居于中國(guó)而不歸中國(guó)管理也”可以看出,第二個(gè)“貽害無(wú)窮”的便是領(lǐng)事裁判權(quán)。關(guān)稅協(xié)定和開(kāi)設(shè)工廠材料沒(méi)有體現(xiàn),故本題選擇D選項(xiàng)。14、C【解析】

從表格中的“手工工場(chǎng)主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0%可以看出,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系,資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生,故答案為C項(xiàng);我國(guó)歷史上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及手工業(yè)的類型,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,排除D項(xiàng)。15、B【解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下,它是針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期分裂割據(jù)而言,故B符合題意;孟子的思想表達(dá)的是政治理想,而非針對(duì)思想領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴,也不是針對(duì)律令混亂和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,故ACD不符合題意。故選B。16、D【解析】

材料中文字說(shuō)明周公制定禮樂(lè)制度的主要目的是維護(hù)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,這樣更有利于西周政權(quán)的統(tǒng)治,D正確;ABC三項(xiàng)表述不符合題意,排除。17、A【解析】

1958年正值歐洲一體化起步階段,而且題干中“法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器”,說(shuō)明法國(guó)正在崛起,因此美國(guó)和法國(guó)的會(huì)談分歧大于一致,兩極格局受到挑戰(zhàn),A正確;1958年兩國(guó)會(huì)談圍繞的主要是政治問(wèn)題,無(wú)法說(shuō)明美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖,排除B;題干中美國(guó)未說(shuō)明其對(duì)歐洲聯(lián)合的態(tài)度,排除C;1958年正處于冷戰(zhàn)時(shí)期,冷戰(zhàn)一開(kāi)始的重點(diǎn)就在歐洲,而非這一時(shí)期歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn),排除D。18、C【解析】

依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器,商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加世俗化,即治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變,故C正確;分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因,排除A;儒家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;西周時(shí)期實(shí)行工商食官政策,并沒(méi)有衰敗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開(kāi)始,共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開(kāi)全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)符合題意;題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項(xiàng)。故選C。20、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)聯(lián)系太陽(yáng)系中太陽(yáng)通過(guò)散發(fā)熱量使萬(wàn)物生長(zhǎng),這對(duì)哥白尼“日心說(shuō)”的形成具有定的啟迪作用。故A正確;開(kāi)普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律,伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡,觀察星空,牛頓經(jīng)典力學(xué),均與材料無(wú)關(guān),排除BCD。21、B【解析】

1953年用“看鴨船”比喻小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不堪一擊,用來(lái)說(shuō)明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,彰顯了社會(huì)主義改造的必要性,B項(xiàng)正確;1953年土改已經(jīng)完成,揭露“封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削”不符合材料主旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有提及工業(yè)化建設(shè)的目標(biāo),C項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向“看鴨船”一樣一碰就翻,分析了土地改革運(yùn)動(dòng)以后建立起來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

據(jù)材料可知,官員住在王宮附近,非官員和耕地的人住在城門附近,從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場(chǎng)附近,這與后來(lái)坊市制度類似,故C選項(xiàng)正確;A項(xiàng)“嚴(yán)格”說(shuō)法片面,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)城市職能,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

題干所列的美國(guó)總統(tǒng)參加的活動(dòng)都屬于外交活動(dòng),根據(jù)美國(guó)憲法規(guī)定,美國(guó)總統(tǒng)是國(guó)家首腦,有權(quán)對(duì)外媾和宣戰(zhàn)以及簽訂條約,A正確;政黨領(lǐng)袖、軍事統(tǒng)帥均不能直接與外國(guó)首腦媾和或者簽訂條約,排除B、C;美國(guó)三權(quán)分立,總統(tǒng)沒(méi)有司法權(quán),排除D。24、B【解析】

在半殖民地半封建的社會(huì)背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會(huì)址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護(hù),相對(duì)安全,B項(xiàng)正確;交通便捷、思想激進(jìn)、食宿方便等,不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為建立政黨選擇會(huì)址要考慮的最主要的問(wèn)題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。^其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過(guò)程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張,故D正確;“源于六國(guó)”材料不能體現(xiàn),故排除A;依據(jù)材料“秦國(guó)每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治,故B排除;依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源,故C排除。故選D。26、B【解析】

御史宋璟常常評(píng)論朝政得失,武則天多次想讓他離開(kāi)朝廷去出使,宋璟提出御史不是國(guó)家重臣,如果出使中處事不當(dāng),恐怕違背朝廷的意愿,恕我不能遵命?;实垡矡o(wú)可奈何,從而說(shuō)明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性,故選B;A不符合題意,排除;CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。27、C【解析】

德彪西的作品多以詩(shī)、畫、自然景物為題材,著意表現(xiàn)感覺(jué)世界中的主觀印象,說(shuō)明其作品重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,具有向現(xiàn)代音樂(lè)過(guò)渡的特點(diǎn)。故答案為C項(xiàng)。德彪西被總括為印象派音樂(lè)的代表,不屬于理性主義或浪漫主義,排除A、B項(xiàng);德彪西的音樂(lè)作品沒(méi)有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】現(xiàn)代派藝術(shù)不再滿足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,更加注重藝術(shù)家的主觀感受,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。在德彪西的作品中看不到古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性,也看不到浪漫主義音樂(lè)的豐富情感,取而代之的則是奇異的幻想因素、朦朧的感覺(jué)和神奇莫測(cè)的色彩。德彪西的音樂(lè)具有劃時(shí)代的意義,尤其是他那獨(dú)特的“印象主義”風(fēng)格,對(duì)二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)起到了直接影響作用,因此德彪西又往往被認(rèn)為是二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)人物。28、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽,又有將人的價(jià)值納入神學(xué)體系的局限,說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代的雙重特色,A正確;材料未涉及對(duì)教皇權(quán)威的調(diào)整,B排除;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會(huì)之間的關(guān)系,D排除。故選A。29、B【解析】

依據(jù)表格內(nèi)容來(lái)看,1992年的國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)民收入教1978、1949年都有大幅度地增長(zhǎng),說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)只通過(guò)數(shù)據(jù)不能說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,排除;C項(xiàng)表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度繁榮狀態(tài),排除;D項(xiàng)1992年中共十四大只是確定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。30、C【解析】

1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,與題干中“改革開(kāi)放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策,“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期,與題干中“改革開(kāi)放以后”不符,故ABD錯(cuò)誤。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)二戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面崩潰;德國(guó)西部被英法美占領(lǐng),進(jìn)行了民主化改革;艾哈德在占領(lǐng)當(dāng)局支持下成為改革的決策人;馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施。(2)轉(zhuǎn)變了聯(lián)邦德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,確立了市場(chǎng)經(jīng)

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