福建省平潭縣2024年中考一模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

福建省平潭縣2024年中考一模語(yǔ)文試題

考生請(qǐng)注意:

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列依次填入文段畫(huà)線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

寒來(lái)暑往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的生命狀態(tài)也不相同:春天惠風(fēng)和暢,鶯飛草長(zhǎng),;

夏天驕陽(yáng)似火,蛙鳴蟲(chóng)唱,;秋天明月朗照,五谷飄香,;冬天落雪無(wú)聲,閑云舒卷,是

生命的恬靜。

①是生命的張揚(yáng)②是生命的純熟③是生命的萌發(fā)

A.③①②B.②③①C.③②①D.②①③

2.短語(yǔ)判斷全都正確的一項(xiàng)是()

A.我的老師一一偏正短語(yǔ)美麗的花朵一一偏正短語(yǔ)慢慢地爬一一偏正短語(yǔ)

D-tal/fcizz.人笆五旃直垃7/包HAFF:五?RT函帖rh田/包工的:五

u.NLJpj川興也》口

C.學(xué)習(xí)漢語(yǔ)一一動(dòng)賓短語(yǔ)跑一圈一一動(dòng)賓短語(yǔ)學(xué)習(xí)討論一一并列短語(yǔ)

W壬j案嫉

D.熱得發(fā)燙一一動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)天東熨氽王謝俎諾王喟欣1口

3.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)地名中有“山陰”“江陰”,因?yàn)椤吧侥纤薄睘殛?,所以“山陰”在山的南面,“江陰”在水的北面?/p>

B.唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修

八位散文家的合稱。

C.中國(guó)歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”,即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié),其中上元節(jié)指的是正月十五一一元宵節(jié)。

D.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共305首,在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。

4.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不正確的一句是

A.從小性格孤僻的她,自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后,漸漸變得豁然開(kāi)尊了。

B.同學(xué)們就畢業(yè)晚會(huì)究竟怎樣開(kāi)展七嘴八舌地商量著,眾說(shuō)紛紜,募衷下先。

C.前不久發(fā)射升空的中繼星“鵲橋”,名稱源于家喻廣睡的民間故事《牛郎織女》。

D.顏真卿的《祭侄文稿》,用筆流暢遒勁,行文勁挺奔放,有:落千里之勢(shì)。

5.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.由于參加中學(xué)生體質(zhì)測(cè)試,使我們本周的閱讀課受到了影響。

B.是否專注,直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。

C.2018年9月17日,受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響,廣東省所有學(xué)校停課,深圳、廣州、中山、江門(mén)等沿海多市采取“停工、

停業(yè)、停產(chǎn)、停運(yùn)”等措施嚴(yán)密防御。

D.斑馬線前“車(chē)讓人”,不僅是揚(yáng)州城一道亮麗的風(fēng)景線,也是揚(yáng)州文明城市的一張新名片。

6.2018年新年伊始,一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目一一《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。同學(xué)們?yōu)榇碎_(kāi)展了語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)

活動(dòng)。以下是同學(xué)們整理的材料,請(qǐng)你根據(jù)要求,完成以下題目。

在這個(gè)舞臺(tái)上,既有“舊詞新曲”的重新詮釋,也有“化詞入樂(lè)”的創(chuàng)造性ch而發(fā)。創(chuàng)作者借助音樂(lè),把古典詩(shī)

詞精準(zhǔn)地嵌入當(dāng)代語(yǔ)境時(shí),古典詩(shī)詞便不難與現(xiàn)代人的情感與心靈發(fā)生深深的共鳴與碰撞。

事實(shí)上,舊詞新唱一直是經(jīng)典傳承的一條蹊徑。只有把傳統(tǒng)文化從“過(guò)去完成式”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,經(jīng)典

才能真正地?zé)òl(fā)出新的光彩。不少古典詩(shī)詞名作都曾被譜以新曲,乘著歌聲的翅膀,“飛入尋常百姓家”:有的成為學(xué)

堂年歌,對(duì)中小學(xué)生起到了音樂(lè)啟蒙的重要作用:有的因慷慨激昂,契合抗日救亡的時(shí)代主旋律而被傳唱一時(shí)。改革開(kāi)

放后,以王立平譜曲的《紅樓夢(mèng)》系列歌曲、谷建芬譜曲的電視劇《三國(guó)演義》主題歌《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》

等作品又讓古典詩(shī)詞煥發(fā)了新的生機(jī)。隨著流行音樂(lè)的p6ng勃發(fā)展,除了“舊詞譜新曲”的方式,另一種“化詞入樂(lè)”

的創(chuàng)作手法更被廣泛廖用。今人以古詩(shī)詞名篇的題目、詩(shī)句為基礎(chǔ),大膽地采用“拿來(lái)主義”,從現(xiàn)代人的角度來(lái)詮

釋古典詩(shī)詞,讓聽(tīng)眾在欣賞優(yōu)美音樂(lè)的同時(shí),也悄然走近了古詩(shī)詞。

(1)對(duì)文中加點(diǎn)字注音和劃線字筆順的判斷,全部正確的一項(xiàng)是()

A.樂(lè)(13)應(yīng)(ying)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎

B.樂(lè)偃)應(yīng)(ylng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎

C.樂(lè)(yuB)應(yīng)(ying)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提

D.樂(lè)(y3應(yīng)(ylng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提

(2)節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂(lè)人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員,他們依次登臺(tái)亮

相。

(一)請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”,分別找出與說(shuō)話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(填寫(xiě)序號(hào))。

A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。

B.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。時(shí)光千年,距離萬(wàn)里,詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。

C.大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世!

D.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞!

①知名歌手音樂(lè)人②港臺(tái)節(jié)目主持人

(二)如果你被邀請(qǐng)成為鑒賞團(tuán)的成員,請(qǐng)仿照以上句子,也為自己設(shè)計(jì)一句符合身份的“出場(chǎng)宣言”。

(3)本節(jié)目?jī)?nèi)容異彩紛呈,題目《經(jīng)典詠流傳》也很有特點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合開(kāi)場(chǎng)詞和主題曲說(shuō)說(shuō)對(duì)這一題目的理解。

開(kāi)場(chǎng)詞:五千年文化,三千年詩(shī)韻,經(jīng)典永流傳,我們的文化從未斷流。

主題曲(節(jié)選):吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓唇齒留香滿心田

吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳

答:___________________________________________________________________________________

7.默寫(xiě)填空。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),0,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。,

人跡板橋霜。但愿人長(zhǎng)久,。當(dāng)我們登臨山頂環(huán)視祖國(guó)美麗的風(fēng)景時(shí),會(huì)不由自主地想到毛澤東

《沁園春?雪》中的詩(shī)句",?!薄冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)

贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將替代舊事物這一深刻哲理的句子是,

o《行路難(其一)》中詩(shī)人引用兩個(gè)典故,表示世路雖艱,但自己理想仍在,希望

得到朝廷重用的句子是,o

8.相約經(jīng)典《簡(jiǎn)?愛(ài)》,完成下列問(wèn)題。

(1)(簡(jiǎn)?愛(ài)之成長(zhǎng)經(jīng)歷)請(qǐng)寫(xiě)出“簡(jiǎn)?愛(ài)”生活的四個(gè)階段的相關(guān)內(nèi)容。

①童年時(shí)期(寄人籬下和在寄宿學(xué)校)

地點(diǎn)(蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校)

②青年時(shí)期(做家庭教師)

地點(diǎn)()

③迷茫時(shí)期(離開(kāi)羅切斯特)

地點(diǎn)()

④圓滿時(shí)期()

地點(diǎn)(芬丁莊園)

(2)(簡(jiǎn)?愛(ài)之對(duì)白賞析)小說(shuō)中大段對(duì)白比比皆是,這些對(duì)白流露真情,充滿激情,字里行間充滿高貴的思想,令

人震撼。在閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí),可以有滋有味地讀一讀,進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對(duì)白,回答問(wèn)題。

“我告訴你我非走不可!”我回駁著,感情很有些沖動(dòng)?!澳汶y道認(rèn)為,我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕

重的人?你以為我是一架機(jī)器?------架沒(méi)有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水

從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?—你不是

想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你

同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,

就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來(lái)就如此!”

這段經(jīng)典對(duì)白是簡(jiǎn)?愛(ài)面對(duì)羅切斯特的極力挽留的表白,你能從中讀出什么?

(3)(簡(jiǎn)?愛(ài)之人生價(jià)值)美國(guó)作家辛克萊?劉易斯說(shuō):《簡(jiǎn)?愛(ài)》的結(jié)尾過(guò)于圓滿,甚至脫離了那個(gè)時(shí)代女性不具備

地位的社會(huì)特點(diǎn),它是“敗筆”。你是如何看待的,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、閱讀

9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。

武夷山中

(南宋)謝材得①

十年無(wú)夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歌,幾生修得到梅花?

(注釋)①謝彷(bing)得:南宋末年著名詩(shī)人。帶領(lǐng)義軍在江東抗元失敗,被俘不屈。本詩(shī)寫(xiě)于元世祖指元二

十一年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人已在武夷山輾轉(zhuǎn)十年,妻兒被俘,元朝統(tǒng)治者正訪求亡宋遺臣,收買(mǎi)漢族士大夫。

L(補(bǔ)充隨想)十年輾轉(zhuǎn),夢(mèng)中也不曾還家,此時(shí)詩(shī)人于青峰野水之際“獨(dú)立”,仿佛讓我們看到了他雖_____卻

的形象。

2.(感受情懷)以下詩(shī)句與“幾生修得到梅花”所表達(dá)的情懷曩不相近的一項(xiàng)是()

A.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(南宋?文天祥《過(guò)零丁洋》)

B.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(南宋?李清照《夏日絕句》)

C.零落成塵碾做泥,只有香如故。(南宋?陸游《卜算子?詠梅》)

D.了卻君王天下事,嬴得生前身后名。(南宋?辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

10.閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關(guān)的古詩(shī)文,完成小題。

(壹)

竹城

周邦彥

竹城何檀欒咒層翠分雉堞②。

王封盡四塹?,同有歲寒節(jié)。

(選自《深水古詩(shī)詞鑒賞》)

(注釋):①檀欒:秀美貌,詩(shī)文中多用以形容竹。②雉堞:城上短墻,泛指城墻。③塹:防御用的壕溝,護(hù)城河。

(貳)

周邦彥,字美成,錢(qián)塘人。疏一少檢不為州里推重而博涉百家之書(shū)。元豐初,游京師,獻(xiàn)《汴都賦》①萬(wàn)馀言。神

宗異之,命侍臣讀于邇英閣,召赴政事堂,自太學(xué)諸生一命為正。居五歲丕迂,垂盡力于辭聿。出②教授廬州,知深水

縣。還?為國(guó)子主簿。哲宗召對(duì),使誦前賦,除秘書(shū)省正字,歷校書(shū)郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿,兼議禮局檢討,

以直龍圖閣知河中府?;兆谟巩叾Y書(shū),復(fù)留之。逾年,乃知隆德府,徒明州,入拜秘書(shū)監(jiān),進(jìn)徽酋閣待制,提舉大

晟府。未幾,知順昌府,徙處州,卒,年六十六,贈(zèng)宣奉大夫。

邦彥好音樂(lè),能自度曲,制樂(lè)府長(zhǎng)短句,詞韻清蔚,傳于世。

(選自《宋史》卷四百四十四《列傳?文苑六》)

(注釋):①宋神宗時(shí),周邦彥寫(xiě)《汴都賦》贊揚(yáng)王安石新法,大獲賞識(shí)。②出:被貶離開(kāi)京城。③還:被召回京城。

(叁)

以宋詞比唐詩(shī),則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂(lè)天,方回、叔原則大歷十子之流,南宋惟一稼軒可比昌

黎,而詞中老杜,非先生不可。讀先生之詞,于文字之外,須更味其音律。今其聲雖亡,讀其詞者,猶覺(jué)拗怒之中,

自饒和婉,曼聲促節(jié),繁會(huì)相宣,清濁抑揚(yáng),概尊交往,兩宋之間,一人而已。

(選自王國(guó)維《清真先生遺事》)

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)仰檀欒(__)

(2)神宗異之(一)

(3)提舉大晟府(__)

(4)今其聲雖亡(__)

2.用“/”給選文(貳)中劃?rùn)M線的句子劃分停頓(標(biāo)兩處)。

疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書(shū)。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文(貳)中畫(huà)波浪線的句子。

居五歲不遷,益盡力于辭章。

4.下列對(duì)選文(壹)的解析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“何檀欒”三個(gè)字間接地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)竹城的贊美之情。

B.“雉堞”二字形象生動(dòng)地寫(xiě)出了翠竹之厚實(shí)繁茂,竹林之廣闊綿長(zhǎng)。

C.“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里,都有凌云凌寒的氣節(jié)。

D.詩(shī)人以竹自況,表達(dá)了自己身遭貶謫,仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。

5.比較選文(貳)與選文(叁)在表達(dá)方式和寫(xiě)法上的區(qū)別。

11.閱讀下文,完成下列小題。

規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)

①近日,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2001名受訪者開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,69.0%的受訪者感覺(jué)人

們的規(guī)則意識(shí)比過(guò)去增強(qiáng)了。62.4%的受訪者建議人們從生活細(xì)節(jié)入手,從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),61.0%的受訪者建

議學(xué)校給予正確引導(dǎo)。從近年社會(huì)的反響來(lái)看,培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起。

②規(guī)則意識(shí),是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行為準(zhǔn)繩的意識(shí)。規(guī)則是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí),是

社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。小至一個(gè)家庭,大至一個(gè)國(guó)家,概莫能外。一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),離不開(kāi)每個(gè)公民對(duì)各種規(guī)則的尊

重和遵守。

③樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。美國(guó)幼兒教育專家艾米?莫林如此總結(jié)“從小培養(yǎng)孩

子規(guī)則意識(shí)”的意義:一切按照規(guī)矩行事,一切都有章可循,極大減少了不確定性,降低了不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn),能給人

們帶來(lái)安全感。孟德斯鳩也曾說(shuō),“自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利”。從小學(xué)會(huì)守規(guī)則,長(zhǎng)大了才能成

為社會(huì)秩序的守護(hù)者。因此,從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),有利于孩子的健康成長(zhǎng)。

④規(guī)則意識(shí)不是與生俱來(lái)的,而是需要不斷涵養(yǎng)。在孩子的成長(zhǎng)階段,需要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意

識(shí)。

⑤從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),可以先從家庭做起。父母是孩子的第一任老師。在孩子幼兒時(shí)期,繪本是幼兒學(xué)習(xí)

和認(rèn)識(shí)世界的最好方式之一,父母可以通過(guò)這些繪本引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)規(guī)則。隨著孩子的漸漸長(zhǎng)大,父母也可以讓孩子在

真實(shí)場(chǎng)景中感受規(guī)則。日常帶孩子外出時(shí),父母可以有意識(shí)地多帶孩子去需要遵守規(guī)則的地方。如圖書(shū)館,電影院等,

在這些遵守規(guī)則的環(huán)境中,逐漸培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)。同時(shí),在家庭中制定規(guī)則并嚴(yán)格執(zhí)行。如和孩子一起制定生活常

規(guī)作息制度并嚴(yán)格遵守,可以有助于幼兒從小建立規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。事實(shí)證明,尸存在一個(gè)注重規(guī)則

的家庭,孩子的規(guī)則意識(shí)才能培養(yǎng)起來(lái)。

⑥同樣,學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。在幼兒園,老師要教會(huì)孩子在集體生活中如何遵守

規(guī)則有序生活,如排隊(duì)、分享等;到了小學(xué)和中學(xué)可以通過(guò)校規(guī)和班規(guī),通過(guò)以規(guī)則進(jìn)行約束并讓孩子遵守來(lái)培養(yǎng)其

集體中的相處,讓其懂得約束、自律和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。多次被邀請(qǐng)至白宮做客的美國(guó)電影《熱血教師》原型羅恩?克拉

克,以其激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力而廣為人知,并獲得優(yōu)秀“美國(guó)教師”,但使其真正譽(yù)滿全球的卻是給學(xué)生定下的

55條班規(guī),并出版著作《55條基本班規(guī)》。因此對(duì)每一位孩子的成長(zhǎng)而言,學(xué)校中的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和教導(dǎo)也至關(guān)重

要。

⑦如果家長(zhǎng)以身作則,學(xué)校規(guī)則約束,相信良好的規(guī)則意識(shí)就會(huì)根植于孩子的內(nèi)心。

1.第⑤段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的作用是O

2.下列不適合做第③段論據(jù)的一項(xiàng)是()

A.萬(wàn)事離不開(kāi)方法,世界離不開(kāi)準(zhǔn)則。

B.打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。

C.秩序就是正確的規(guī)律和事物永久的合理性。

D.紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階級(jí)。

3.本文的中心論點(diǎn)是o圍繞論點(diǎn),作者主要從以下幾方面展開(kāi)論述:

4.第⑤段與第⑥段的位置能否互換,為什么?

12.議論文閱讀

速成與匠心

①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。比如各類(lèi)技能培訓(xùn),只要有錢(qián),到處都是班,兩

三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等,也無(wú)不可以速成。

②現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間就是生命,辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步,很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也

告訴我們,有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,

往往會(huì)先天不足,無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多

是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全為代價(jià),這樣的速成不僅無(wú)益,而且有害。

③很多事急不得,更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器

等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)

聞,遠(yuǎn)離名利場(chǎng),只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的

精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。

④“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”巴可見(jiàn),只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高

鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08

毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件,其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí),顧

秋亮作為一名焊工,40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功地把

潛水艇“蛟龍”號(hào)送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒(méi)有那種精細(xì)入微的追求,沒(méi)有那種“差之毫厘,

謬以千里”的體認(rèn),就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)??磥?lái),優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造

出來(lái)。

⑤其實(shí),不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教著書(shū)立說(shuō),行業(yè)千萬(wàn)種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一

顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對(duì)規(guī)律的尊重,對(duì)創(chuàng)造的敬畏,更需要工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益

求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會(huì)耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心干事

的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。

⑥“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于

事無(wú)益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不感于雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。

[注釋]①人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允執(zhí)厥中:原文出自《尚書(shū)?虞書(shū)?大禹謨》。人心是危險(xiǎn)難安的,道

心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,不改變、不變換自己的理想和目標(biāo),才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。

1.下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.對(duì)本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的概括是:我們要戒除“速成心”,培養(yǎng)“匠心”。

B.全文采用總一一分一一總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總

結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。

C.第②段畫(huà)線的句子采用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是

好事?!边@觀點(diǎn)。

D.根據(jù)文章,我們可以把“匠心”理解為:尊重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追

求卓越的精神。

2.如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千

錘百煉,最終鍛出高純度的器具。

B.北宋微宗時(shí)燒制的汝瓷,被稱為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對(duì)釉料的配方和火候的掌握都有

著極嚴(yán)格的要求,有些工匠為此孜孜不倦,窮其一生,

C.俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

D.常言道“慢工出細(xì)活,文火煲靚湯”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第④段的論證思路。

13.誘惑

賀向花早上,同學(xué)們都去學(xué)校餐廳吃飯了。我蹲下身,從床鋪下拉出紙箱子,掀開(kāi)粗棉布,露出香噴噴的發(fā)面火

燒。一口氣吃兩個(gè),吃完了,余香還在喉嚨里繚繞,我舔了舔嘴唇,從嘴角舔進(jìn)去一?;馃鼉海轮ニ榱?,最后

的小小香氣,讓我分外滿足。我又喝碗熱茶。早飯就算正式結(jié)束。我想知道同學(xué)們吃的都是什么?我去教室時(shí)故意拐

個(gè)彎從餐廳經(jīng)過(guò)。透過(guò)白玻璃,只見(jiàn)餐廳里熙熙攘攘。我經(jīng)過(guò)敞開(kāi)的門(mén)口,一股股香氣蕩漾。我邊慢慢走邊扭著頭看,

只見(jiàn)李州走到餐廳門(mén)口,揚(yáng)起碗,里面流出紅的粥,粥里有紅米粒,紅花生,紅虹豆,盛開(kāi)出一朵紅的花,落進(jìn)下面

的大木桶。我立馬就心跳加速了。等到第三節(jié)下課,我實(shí)在忍不住,附在坐我左邊的李州耳邊小聲問(wèn),你早上倒掉的

是什么?他說(shuō)八寶粥。見(jiàn)他一臉疑惑,我擔(dān)心他再問(wèn)什么,急忙假裝看起了手中的課本。每天吃飯,我都是在宿舍里

吃,我床下紙箱的粗棉布里包著二十個(gè)火燒,這是我一周的糧食。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),同學(xué)們都到餐廳吃飯,我猜帶干糧

上學(xué)的大約只有我一個(gè)。我的早餐午餐晚餐全是火燒。漸漸地,火燒也變得沒(méi)有了滋味。三個(gè)星期后,我和李州一起

第一次走進(jìn)學(xué)校餐廳。李州問(wèn)我吃什么,我說(shuō),八寶粥。李州就把我?guī)У桨藢氈嗟年?duì)伍前。李州在前,我在后。我看

見(jiàn)師傅的湯勺在大盆里一攪一舀,李州的飯盒就滿了。輪到我了,我一閃,閃出了隊(duì)伍。我的口袋里裝著兩塊錢(qián),這

是爺爺給我一周的零花錢(qián)。我說(shuō)我用不著。爺爺說(shuō)拿著,說(shuō)不定能用上。我每周都把錢(qián)帶回去,爺爺給我包好發(fā)面火

燒,給我取兩塊錢(qián)時(shí),我就會(huì)變魔術(shù)一樣從口袋里亮出我的拳頭,展開(kāi)了,上面躺著卷成卷的兩塊錢(qián)。只要我不動(dòng)這

兩塊錢(qián),爺爺就不再給我新的兩塊錢(qián)??墒俏也钜稽c(diǎn)就動(dòng)搖了,李州說(shuō)八寶粥八毛錢(qián),如果我讓師傅將八寶粥盛入我

的碗里,那么,回到家,我將怎么面對(duì)我爺爺。從我記事起,我就只有爺爺,村人都說(shuō)我和爺爺是村里最窮的人。最

窮的爺爺卻最?lèi)?ài)說(shuō)村長(zhǎng)念過(guò)的標(biāo)語(yǔ),再窮不能窮教育一一我家顧林以后可是要上大學(xué)的。我想這已成爺爺?shù)男叛?。?/p>

爺每周給我做二十個(gè)火燒,我可不能再給爺爺雪上加霜,讓爺爺每周為我籌措兩塊錢(qián)。我為我竟然產(chǎn)生想喝一碗八寶

粥的念頭感到無(wú)比羞恥。后來(lái),李州成了我最好的朋友。李州說(shuō)學(xué)校的八寶粥太難喝,每天他總喝不完,總票倒掉半

碗。他說(shuō),這你親眼看到過(guò),你要是不信,你可以天天和我一起去餐廳,看看是不是真的。倒掉時(shí)總能被人看見(jiàn),有

時(shí)老師見(jiàn)了還要批評(píng)李州一頓。李州對(duì)我說(shuō),不如這樣,我每天分你半碗,我就不用再浪費(fèi)了。我回絕了李州。李州

仍再三邀請(qǐng)。一天,我終于受不了誘惑,和他一起走進(jìn)餐廳。那天,我看著他用勺子從他飯盒里向我碗里舀粥,那粥

是紅色的,表面卻閃著一層金粉似的光。我喝了一口,除了香,竟然還有甜。那碗粥讓我久久回味。我發(fā)誓,將來(lái),

一定要讓我和爺爺天天喝上八寶粥。后來(lái),李州又多次喊我一起去餐廳。我說(shuō),我只是嘗嘗八寶粥的味道。無(wú)論李州

用什么樣的話都沒(méi)能說(shuō)服我走進(jìn)餐廳。我和大學(xué)同學(xué)三年的女孩說(shuō)這些時(shí),女孩的眼睛有些濕潤(rùn)。后來(lái),女孩就成了

我的女朋友。大學(xué)畢業(yè)時(shí),女孩第一次去我家,那天,女孩從包里取出超市買(mǎi)的米和豆,為我和爺爺熬了一鍋又香又

甜的八寶粥。喝著女友熬的八寶粥,爺爺幸福無(wú)比。爺爺打開(kāi)話匣子,沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)著我們的過(guò)去。后來(lái)爺爺坐直身

子,擦凈嘴角,想一會(huì)兒,說(shuō),爺爺有個(gè)秘密。我和女友吃驚地望向爺爺。爺爺鄭重地說(shuō),你大了,爺爺不能瞞你一

輩子。你是爺爺抱來(lái)的,在鎮(zhèn)上大路口桐樹(shù)根邊的土地上。我笑了,我說(shuō)這算什么秘密,八歲那年,我就從村人那里

知道了。

1.參照下面的表述,圍繞“八寶粥”這一線索,將小說(shuō)情節(jié)補(bǔ)充完整。

詢問(wèn)李州得知,倒掉的是八寶粥一一初嘗八寶粥,發(fā)誓要爺爺喝上八寶一

2.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容情節(jié)的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)以“誘惑”為標(biāo)題,既設(shè)置了懸念,也點(diǎn)出了小說(shuō)的主要內(nèi)容。

B.當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都到餐廳吃飯,就“我”一人天天吃發(fā)面火燒時(shí),“我”感到了委屈與自卑,頓時(shí)覺(jué)得原來(lái)

感到很香的發(fā)面火燒沒(méi)有了滋味。

C.小說(shuō)兩次寫(xiě)到“我”拒絕接受李州與我分享他喝不完的半碗八寶粥,是因?yàn)橹嗟南闾穑屛覔?dān)心半碗粥不夠我喝,

卻又沒(méi)錢(qián)再買(mǎi),干脆一點(diǎn)也不喝。

D.女同學(xué)聽(tīng)“我”說(shuō)八寶粥的故事時(shí),眼睛濕潤(rùn)了一一她是個(gè)善良的姑娘,深深同情“我的遭遇,后來(lái)這同情轉(zhuǎn)化

成了愛(ài),她成了“我”的女朋友。

3.請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度對(duì)第二段畫(huà)線句子進(jìn)行賞析。

我邊慢慢走邊擔(dān)著頭看,只見(jiàn)李州走到餐廳門(mén)口,揚(yáng)起碗,里面流出紅的粥,粥里有紅粒,紅花生,紅江豆,盛開(kāi)出

一朵紅的花,落進(jìn)下面的大木桶。

4.小說(shuō)第五段中寫(xiě)到“輪到我了,我一閃,閃出了隊(duì)伍。"我為什么排好了隊(duì)之后閃出了隊(duì)伍”?

5.小說(shuō)最后一句“我笑了,我說(shuō)這算什么秘密,八歲那年,我就從村里人那兒知道了這里的“笑”包含著怎樣復(fù)雜的

思想感情。

三、語(yǔ)言表述

14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。

菊是中國(guó)的特產(chǎn),菊于肅殺的秋末開(kāi)花,這一特性易引起古人的垂青。不過(guò),古人最先關(guān)注的,不是菊的審美特

點(diǎn),①=對(duì)此,屈原已經(jīng)給出了答案,他在《離騷》中說(shuō):“朝飲木

蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。"可見(jiàn),②o事實(shí)上,這也正是菊在六朝以前

最主要的功用。

四、寫(xiě)作

15.命題作文

鮮花感激雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感激天空,因?yàn)樘炜兆屗w翔;高山感激大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?/p>

我感激您明眸的凝視,因?yàn)樗褚还膳鳎肋h(yuǎn)奔流在我的心谷。

請(qǐng)以“那一股暖流”為題目,寫(xiě)一篇作文。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、A

【解析】

A項(xiàng)最恰當(dāng)。根據(jù)四季的特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系作答。“春天惠風(fēng)和暢,鶯飛草長(zhǎng)”自然對(duì)應(yīng)“是生命的萌發(fā)”;“夏天驕

陽(yáng)似火,蛙鳴蟲(chóng)唱”自然對(duì)應(yīng)“是生命的張揚(yáng)”;“秋天明月朗照,五谷飄香”自然對(duì)應(yīng)“是生命的純熟”。此題比

較容易。

2、A

【解析】

試題分析:A.正確;B.“漂亮極了”是形補(bǔ)短語(yǔ);C.“跑一圈”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ);D.“熱得發(fā)燙”是形補(bǔ)短語(yǔ)、“無(wú)私奉

獻(xiàn)”是偏正短語(yǔ)。據(jù)此,答案為A。

3、A

【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“山陰”應(yīng)是山的北面,“江陰”應(yīng)是水的南面。故選A。

4、A

【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A:“豁然開(kāi)明”的意思是比喻對(duì)于百思不得其解的事物,在突然間開(kāi)闊了思路,

明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。用在此處不合語(yǔ)境。故選A。

5、A

【解析】

本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從

語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)成分殘缺,

應(yīng)該刪去“使”。

【點(diǎn)睛】

病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,

一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增

強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

6、(1)C(2)(一)①D②B(-)欲窮千里目,更上一層樓。我來(lái)到這里,就是為了學(xué)習(xí)到更多知識(shí),開(kāi)闊

眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。(3)表示用吟詠、歌唱的形式表現(xiàn)經(jīng)典;諧音“永”寓意傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳。

【解析】

試題分析:(1)“學(xué)堂樂(lè)歌”中的“樂(lè)”正確讀音中“yuG”;“廣泛應(yīng)用”中的“應(yīng)”的正確讀音是“ying”;“轉(zhuǎn)”

字筆順是:橫一撇折一豎一提一橫一橫一豎折折一點(diǎn)。所以“轉(zhuǎn)”字第四筆是提。據(jù)此,答案為C。(2)(-)本題作

答可依據(jù)人物語(yǔ)言要符合人物的身份,結(jié)合選項(xiàng)來(lái)分析作答。①知名歌手音樂(lè)人所講的話要與音樂(lè)相關(guān),選項(xiàng)D符合。

②B.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。時(shí)光千年,距離萬(wàn)里,詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”更符合港臺(tái)節(jié)目主持人

的身份。據(jù)此,答案為①D和②B。(二)本題作答要明確自己的是學(xué)生,先用一句詩(shī)詞開(kāi)啟,再本著學(xué)習(xí)的態(tài)度,仿

照給出的句子示例,謙虛地表達(dá)自己參與活動(dòng)的目的即可。答案是多元的。(3)本題作答可結(jié)合“開(kāi)場(chǎng)詞”和“主題

曲”的內(nèi)容,再結(jié)合題目《經(jīng)典詠流傳》來(lái)分析。如:“經(jīng)典”指中國(guó)幾千年?duì)N爛的傳統(tǒng)文化;“詠”表示用吟詠、

歌唱的形式表現(xiàn)經(jīng)典;“詠”又與“永”諧音雙關(guān),“詠流傳”又表達(dá)了傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳的寓意。答案不唯一。

7、(1)況乃未休兵(2)秋草獨(dú)尋人去后(3)雞聲茅店月(4)千里共嬋娟(5)江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)

英雄競(jìng)折腰(6)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(7)閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)詞的能力。復(fù)習(xí)詩(shī)詞名句,首先是要熟練背誦詩(shī)詞名篇和名句;其次是要字字落實(shí),默寫(xiě)中不能

出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字。默寫(xiě)時(shí),要注意茅、嬋、娟、嬌、畔、競(jìng)、碧、溪幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后,要重

新讀一下詩(shī)句,看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。

8、②桑菲爾德莊園③圣?約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡(jiǎn)?愛(ài)異乎尋常的純

真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣;是對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言,這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì),自

信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛(ài)意。示例:圓滿的結(jié)局是小說(shuō)意義之所在:羅切斯特的莊園毀

了,前妻在大火中死去,他為了救妻子也成了一個(gè)殘疾人;簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō):“我馬德拉的叔叔去世了,留給了我五千英

鎊。”“很有錢(qián)了,先生?!闭沁@樣條件,使簡(jiǎn)?愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)

候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài)。雖然結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿

本身標(biāo)志著膚淺,但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想一一就是尊嚴(yán)加愛(ài)。

【解析】

(1)她大概十八歲離開(kāi)煉獄般的學(xué)校,到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)?愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)

分文,并且遺失了包裹,沿途乞討,最后暈倒在牧師圣約翰家門(mén)前,被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业?/p>

教師的工作。簡(jiǎn)?愛(ài)跟羅徹斯特終于結(jié)婚,生了一個(gè)男孩,而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見(jiàn)到兒子。

(2)這就是簡(jiǎn)?愛(ài)的愛(ài)情宣言,也是她的“獨(dú)立宣言”。她認(rèn)為在精神上,她與羅切斯特是完全平等的都有愛(ài)與被

愛(ài)的權(quán)利。于是,她沖破門(mén)第懸殊的樊籠,以大膽的愛(ài)向上流社會(huì)、向世俗偏見(jiàn),向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表

現(xiàn)間?愛(ài)樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。

(3)考查對(duì)作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對(duì)作品的理解,首先要表明觀點(diǎn),是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)

容作出合理的闡述,理由要能支持自己的觀點(diǎn),語(yǔ)言通順流暢,即可。如,小說(shuō)圓滿的結(jié)局就是一處敗筆:“你成了

獨(dú)立的女人了?有錢(qián)的女人了?”“很有錢(qián)了,先生?!薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了,先生,而且很有錢(qián)、我自己可以作主?!?/p>

久別重逢急切談?wù)摰亩际清X(qián),這不得不讓人感慨。開(kāi)始在門(mén)第、財(cái)富、美貌等外在因素均處于劣勢(shì)的簡(jiǎn)?愛(ài),憑著自

己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?!拔覀兊木袷瞧降鹊?,就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降?/p>

地站在上帝面前?!弊髡呖桃饨o簡(jiǎn)?愛(ài)安排五千英鎊的遺產(chǎn),好像在財(cái)產(chǎn)上不平等,其他一切都不算數(shù),這豈不是在

否定簡(jiǎn)?愛(ài)的精神價(jià)值?作者著意描繪簡(jiǎn)?愛(ài)的完美,反而成了敗筆。

二、閱讀

9、1.悲愴、孤獨(dú)、寂寥傲然獨(dú)立、堅(jiān)守氣節(jié)

2.D

【解析】

1.此題考查的是對(duì)古詩(shī)感情的理解。“獨(dú)立”使詩(shī)人的高大的形象屹立于天地之間,是詩(shī)人直沖云霄的氣節(jié),是詩(shī)人不

可一世的風(fēng)骨。“青峰野水涯”是眼前景,奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅絕妙的水墨畫(huà),但這又不是純寫(xiě)武夷奇觀,當(dāng)

年宋朝的河山,空曠,寂靜,沒(méi)有著落;獨(dú)立于此,詩(shī)人的心情,有些悲愴孤獨(dú),有些寂寥。沒(méi)有人煙,腳底的青峰是稀稀

朗朗的春草,只知道一味的“繚亂逐春生”;不見(jiàn)漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水,中間傾注著詩(shī)人的思想感情,這巍然

挺立的青峰,實(shí)際上也是詩(shī)人自己傲然獨(dú)立的性格、形象的寫(xiě)照。據(jù)此作答。

2.此題考查的是對(duì)主旨的感悟?!皫咨薜玫矫坊ā钡囊馑际恰拔依踅?jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢”。這是

一首托物言志詩(shī),作者自置于青峰野水之間,以梅花品格相期許。詩(shī)風(fēng)自然樸素不加雕飾,清曠之中已帶著幾分蒼涼

沉郁,詩(shī)人對(duì)故國(guó)的思念,對(duì)人生的思考,深遠(yuǎn)綿長(zhǎng),發(fā)人深省。D項(xiàng)表現(xiàn)的是詩(shī)人渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志,與此句

所表達(dá)的情懷不同。故選D。

譯文:

十年的歲月連回家的夢(mèng)想都不曾有過(guò),此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對(duì)著野水無(wú)涯。山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥

的景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?

10、1.(1)多么(2)對(duì)……感到驚異(3)選拔、任用(4)消失

2.疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書(shū)

3.(周邦彥)過(guò)了五年都沒(méi)有升遷,但他更加盡心盡力地寫(xiě)作。

4.A

5.選文(貳)以記敘為主,選文(叁)以議論為主;選文(貳)通過(guò)神宗的態(tài)度側(cè)面寫(xiě)周邦彥;選文(叁)通過(guò)對(duì)比

手法的運(yùn)用側(cè)面寫(xiě)周邦彥

【解析】

1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的

意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。此題要注意“異”

在這里是意動(dòng)用法;”今其聲雖亡”的意思是“如今,清真先生的聲音雖然消失了“,“亡”的意思是“消失”。

2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方

法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:不標(biāo)

榜節(jié)儉,不被州里推崇,而博覽百家的書(shū)??梢愿鶕?jù)句意停頓。

點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),

主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏

時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文

中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特

點(diǎn)?!斑w”“益”“辭章”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。

4.賞析古詩(shī)詞,從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容;借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景,

理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖。A項(xiàng)有誤,“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”,這是直接抒發(fā)詩(shī)人對(duì)竹城的贊美之情。

5.中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱

讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。選文(貳)主要敘述了周邦彥

的經(jīng)歷,運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式,“神宗異之”運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法,突出了周邦彥的才華;選文(叁)運(yùn)用了議

論的表達(dá)方式,”而詞中老杜,非先生不可”突出了周邦彥的詞風(fēng)。

(貳)選自《宋史》作者:脫脫年代:元

(叁)選自《清真先生遺事》作者:王國(guó)維年代:近代

參考譯文:

(貳)周邦彥,字美成,錢(qián)塘人。不標(biāo)榜節(jié)儉,不被州里推崇,而博覽百家的書(shū)。元豐初年,在京城,進(jìn)獻(xiàn)《汴賦》

萬(wàn)余字。神宗覺(jué)得很驚訝,命令侍臣讀到邇英閣,召到政事堂,從太學(xué)諸生一命為正。在五年不能升遷,更加致力于

文學(xué)。被貶離開(kāi)京城,在廬州教書(shū),了解深水縣?;氐綖閲?guó)子監(jiān)主簿。哲宗召回答,讓他背誦前賦,任秘書(shū)省正字,

擔(dān)任校書(shū)郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿,兼議禮局檢討,以直龍圖閣知河中府。徽宗想讓他完畢禮書(shū),又留他。

過(guò)了一年,才知道隆德府,遷徙到明州。入京任秘書(shū)監(jiān),進(jìn)徽酋長(zhǎng)閣待制,提舉大晨府。不久,知道順昌府,調(diào)處州,

死亡,六十六歲,追贈(zèng)為宣奉大夫。

邦彥喜歡音樂(lè),能自己編曲,制作音樂(lè)長(zhǎng)短句,詞的韻味清晰,流傳于世。

(叁)用宋詞和唐詩(shī)來(lái)做比較的話,那么蘇軾就好比李白,歐陽(yáng)修、秦觀就好比白居易,方回、晏幾道(字叔原)就

是大歷十大才子之流,南宋只有辛棄疾可比韓愈,而詞中的杜甫,非清真先生(周邦彥)不可。讀先生的詞,在文字

之外,還必須體味詞中的音律。如今,清真先生的聲音雖然消失了,但是讀他的詞的人,仍然能從他的拗體之中,自

添一份溫和婉約,舒緩的長(zhǎng)聲、短促的音節(jié),繁多的音調(diào)互相參錯(cuò),音樂(lè)的清濁,音調(diào)的高低,聲韻如轆靜般圓轉(zhuǎn)。

在兩宋之間,能做到這樣的,就只有清真先生一人而已。

11、1.強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。

2.B

3.我們應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)(或:培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起)規(guī)則意識(shí)的內(nèi)涵(或概念)。從小

培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性(或意義)。從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方法)o

4.不能互換。第⑤主要講了家庭中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。第⑥段主要講了學(xué)校教育中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。

第⑤第⑥段之間是從家庭到學(xué)校,按孩子成長(zhǎng)中接受教育的先后順序,同時(shí)與上文第④段的“在孩子的成長(zhǎng)階段,需

要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)”一句相照應(yīng)。

【解析】

1.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義,還要理解出語(yǔ)境義。只有:連詞,表示必需的條件,唯有,

僅有。這里起強(qiáng)調(diào)突出作用,強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。

2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容

與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。第③段的觀點(diǎn)是“樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。”B“打破常

規(guī)的道路指向智慧之宮”與觀點(diǎn)不對(duì)應(yīng)。

3.①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)

的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)

要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在第一段“培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起?!?/p>

②考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。此文開(kāi)頭由中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)引出中心論點(diǎn)后,分別從“規(guī)則意

識(shí)”的定義、從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的意義(樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì))、從小培養(yǎng)孩子

規(guī)則意識(shí)的途徑(可以先從家庭做起,學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。)來(lái)論證中心論點(diǎn)的。

4.考查文段的前后順序。議論文要求語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。文段一般不能調(diào)換,理由一是按照邏輯順序或者遞進(jìn)關(guān)系來(lái)安排

的;二是與上下文的銜接。⑤⑥段談的是從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方法)。第⑤家庭,第⑥段主要講了學(xué)校教

育,從家庭到學(xué)校,按孩子成長(zhǎng)中接受教育的先后順序,同時(shí)與上文第④段的“在孩子的成長(zhǎng)階段,需要家庭和學(xué)校

去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)”一句相照應(yīng)。故而不能調(diào)換。

12>1.B

2.C

3.首先用《尚書(shū)》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總

結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)。

【解析】

1.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本的論證思路。ACD三項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為:全文采用分一一總的結(jié)構(gòu),

先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。

2.要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點(diǎn)是“古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成”。C項(xiàng),“磨刀不

誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。

3.要求學(xué)生通讀該段,分清楚層次結(jié)構(gòu),然后概括層次內(nèi)容,最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知,本

段首先用《尚書(shū)》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總

結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來(lái)。

13、1.在李州的鼓動(dòng)下排隊(duì)打八寶粥;和爺爺品嘗女友做的八寶粥。

2.A

3.李州倒粥時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)和粥的顏色、食材等細(xì)節(jié)搖寫(xiě),刻畫(huà)了粥的好看、秀人,與李州倒粥形成強(qiáng)烈反差,暗示了

粥對(duì)我的“誘感”,推動(dòng)下文情節(jié)發(fā)展。

4.想到爺爺?shù)男量嗪图叶鹊呢毢岵坏觅I(mǎi)粥;表現(xiàn)了“我”懂事、孝順、抗拒誘惑的堅(jiān)強(qiáng)。

5.“笑”中展現(xiàn)我對(duì)身世的坦然,體現(xiàn)了我的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng),蘊(yùn)含著對(duì)爺爺?shù)母屑づc感恩。

【解析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文章脈絡(luò)。結(jié)合線索“八寶粥”,根據(jù)提示寫(xiě)出即可。結(jié)合”李州仍再三邀

請(qǐng)。一天,我終于受不了誘惑,和他一起走進(jìn)餐廳。那天,我看著他用勺子從他飯盒里向我碗里舀粥,那粥是紅色的,

表面卻閃著一層金粉似的光。我喝了一口,除了香,竟然還有甜。那碗粥讓我久久回味?!钡贸觯涸诶钪莸墓膭?dòng)下排

隊(duì)打八寶粥;結(jié)合

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