社會(huì)歷史的本質(zhì)+教案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

課題：5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)教學(xué)目標(biāo)：1.簡(jiǎn)述社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2.能夠區(qū)分社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在3.說出社會(huì)歷史和社會(huì)存在的辯證關(guān)系重點(diǎn)：1、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系難點(diǎn)：說出社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系課標(biāo)要求：領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)教學(xué)程序設(shè)計(jì)【導(dǎo)入】視頻導(dǎo)入：各行各業(yè)勞動(dòng)者工作問題：為什么要致敬勞動(dòng)者，勞動(dòng)的重要性體現(xiàn)在哪些方面？【新授課】一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動(dòng)是歷史的起點(diǎn)①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，推動(dòng)人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展②勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。③人類歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的也就是把社會(huì)生活“當(dāng)做實(shí)踐去理解”自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P59第二段，找到社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的表現(xiàn)【補(bǔ)充】實(shí)踐觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)?！揪毩?xí)】人類生活的領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、精神文化領(lǐng)域，請(qǐng)判斷1.到夜市吃小吃2.游行抗議日本排放核污水3.欣賞電影4.參加投票選舉5.去博物館參觀文物知識(shí)回顧：哲學(xué)的基本問題是什么？學(xué)生：思維和存在的關(guān)系問題思考：那么，歷史觀的基本問題是什么呢？二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、歷史觀的基本問題典型唯心史觀和唯物史觀名人名言展示：①朱熹：決定歷史變化的主要原因是人心的好壞，特別是帝王心術(shù)的好壞。他認(rèn)為人的本心是一切社會(huì)現(xiàn)象的決定因素。歷史唯心主義（唯心史觀）②馬克思：人們的想象、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動(dòng)的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣。歷史唯物主義（唯物史觀、群眾史觀）教師總結(jié)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題，對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義社會(huì)存在：社會(huì)的物質(zhì)生活過程，包括①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式(最主要)②地理環(huán)境③人口因素社會(huì)意識(shí)：社會(huì)的精神生活過程，包括①政治、法律、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)②社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣社會(huì)意識(shí)【練習(xí)】判斷：下列哪些屬于社會(huì)存在？哪些屬于社會(huì)意識(shí)？1、黑板2、中國(guó)航天夢(mèng)3、新型冠狀病毒4、勵(lì)志要減肥5、港珠澳跨海大橋6、高考目標(biāo)是上一本7、核心價(jià)值觀8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)關(guān)系10、生產(chǎn)力11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)12、自然地理環(huán)境3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系回顧2021-2023年度流行詞思考：①流行詞從何而來？②為什么每年的流行熱詞都不一樣？教師總結(jié)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映A.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。方法論：尊重社會(huì)實(shí)際，堅(jiān)持從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。思考：在社會(huì)主義里，為什么會(huì)存在落后的和腐朽的思想？這種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)起什么作用？教師總結(jié)：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的發(fā)展變化并不是完全同步的。有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。方法論：樹立正確的社會(huì)意識(shí)，充分發(fā)揮正確社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)作用，克服錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)?！拘〗Y(jié)】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論【總結(jié)】/【板書】【感悟高考】1.(2017·全國(guó)Ⅲ)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（）①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化③社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化④社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社會(huì)存在變化的反映①②B.①③C.②④D.③④答案：C2.（2020·全國(guó)Ⅰ·23）廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明（）①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)力量④社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在①② B．①③ C．②④ D．③④答案：B3.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“無人時(shí)代”正在到來。百度正在打造的無人汽車、阿里的無人超市、京東的無人機(jī)加入快遞大軍……“無人時(shí)代”會(huì)帶來一些新的法律問題，如無人汽車出車禍后的責(zé)任劃分問題。這就需