7 敬業(yè)與樂業(yè)【2024秋統(tǒng)編九上語文精彩課堂公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案（單元概覽+教材解讀+課時(shí)設(shè)計(jì)）】

7敬業(yè)與樂業(yè)【2024秋統(tǒng)編九上語文精彩課堂公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案（單元概覽+教材解讀+課時(shí)設(shè)計(jì)）】

7敬業(yè)與樂業(yè)

第二單元砥礪思想

·教材導(dǎo)學(xué)_____________________

·課標(biāo)落實(shí)_______________

課文課時(shí)課標(biāo)要求目標(biāo)教材落實(shí)

《敬業(yè)與樂業(yè)》2閱讀與鑒賞1.把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)"的觀點(diǎn),區(qū)分本文的觀點(diǎn)與材料。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu),理解作者的論證思路。3.了解文中運(yùn)用的論證方法,體會(huì)這些論證方法的作用。

梳理與探究積累經(jīng)典名言警句

《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》2閱讀與鑒賞1.了解本文作為議論性文章的特點(diǎn),把握作者的觀點(diǎn)。2.分析文章的結(jié)構(gòu),理清作者的思路。3.理解本文在寫作上善于鋪陳、類比,以及運(yùn)用反語的特點(diǎn),體會(huì)其表達(dá)效果。

《論教養(yǎng)》1閱讀與鑒賞1.體會(huì)文章運(yùn)用舉例論證的作用。2.分析文章的論證思路。3.理解“教養(yǎng)”對(duì)為人處世的重要性。

《精神的三間小屋》1閱讀與鑒賞1.理解“精神的三間小屋"的內(nèi)涵。2.把握比喻論證、正反對(duì)比論證的方法,體會(huì)其作用。

寫作觀點(diǎn)要明確1表達(dá)與交流1.以鮮明的態(tài)度和立場看待事物,并能提出自己的觀點(diǎn)。2.認(rèn)真思考生活和社會(huì)現(xiàn)象,有針對(duì)性地提出觀點(diǎn)。3.學(xué)會(huì)提煉觀點(diǎn),力求明晰、簡明,提高思辨能力。

綜合性學(xué)習(xí)君子自強(qiáng)不息1梳理與探究1.認(rèn)識(shí)“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵。2.尋找自強(qiáng)不息的人物。3.演講:青年當(dāng)自強(qiáng)不息。

“敬業(yè)與樂業(yè)"是一個(gè)并列短語,提出了演講的論題,表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)"展開論述。“敬業(yè)”即責(zé)任心,指對(duì)學(xué)業(yè)或工作專心致志;“樂業(yè)"即趣味,指不但樂意去做某件事,而且能從中領(lǐng)略出趣味來。

作者梁啟超生卒年1873—1929字卓如號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人

籍貫廣東新會(huì)評(píng)價(jià)思想家、學(xué)者

作品風(fēng)格論說嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格

代表作品《飲冰室合集》

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做演講的演講稿。上海中華職業(yè)學(xué)校是以實(shí)驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校,由黃炎培發(fā)起創(chuàng)辦,并以他提出的“敬業(yè)樂群"作為校訓(xùn)。本文針對(duì)這所學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。

演講稿概念演講稿也叫演說詞,它是人們?cè)谌罕娂瘯?huì)或會(huì)議中發(fā)表講話的文稿。演講稿是宣傳和工作中經(jīng)常使用的一種文體。

分類演講可分為政治演講、經(jīng)濟(jì)演講、軍事演講、學(xué)術(shù)演講、法律演講、道德演講、禮儀演講、宗教演講等。

寫作要求①要了解演講對(duì)象,在規(guī)定的話題內(nèi),確定演講的觀點(diǎn)、支撐觀點(diǎn)的材料以及運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的方法;②主題要鮮明,觀點(diǎn)要明確,不要模棱兩可;③材料要確鑿、典型、新穎,用材料證明觀點(diǎn)的過程應(yīng)嚴(yán)密;④感情要真摯;⑤結(jié)構(gòu)要清晰、完整;⑥語言要口語化,通俗、生動(dòng),有感染力。

預(yù)習(xí)

◎本文所說的“業(yè)”是指成年人的職業(yè),但“敬業(yè)與樂業(yè)"的精神具有普遍意義。你認(rèn)為我們?cè)趯W(xué)業(yè)中怎樣才能做到“敬”和“樂"呢

敬:排除雜念,專心向?qū)W。無論是上課、寫作業(yè)還是考試,都要全神貫注,聚精會(huì)神。

樂:發(fā)現(xiàn)趣味,樂于學(xué)習(xí)。態(tài)度上變“要我學(xué)”為“我要學(xué)",行動(dòng)上要積極主動(dòng)地鉆研、探索。

1我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)"那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;【但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門?！竣?/p>

第一部分:提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門"的中心論點(diǎn)。

提出論點(diǎn)敬業(yè)、樂業(yè)

2本題主眼,自然是在“敬”字、“樂"字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。

3孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!"孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),唯有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。

段解:說明“無業(yè)"的危害,從反面進(jìn)行論述。

4唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯?！薄舅咳粘咸谜f法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。】②有一回,他的門生想替他服務(wù),把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了?！具@位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)地不肯吃飯?！竣?/p>

段解:舉百丈禪師的事例,說明“有業(yè)"的重要性,從正面進(jìn)行論述。

5我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。倘若有人問我:“百行什么為先萬惡什么為首”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。"【沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會(huì)上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊?！竣芪覀儗?duì)于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的?！袢账v,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。

段解:總說“有業(yè)"的重要性,并提出如何對(duì)待現(xiàn)有職業(yè)的問題。

6第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了?！疚ㄓ兄熳咏獾米詈?他說:“主一無適便是敬?！薄竣萦矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢為什么該敬呢人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?！井?dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活?！竣捱@叫作職業(yè)的神圣?！痉猜殬I(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?！竣呶ㄆ淙绱?所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?？傊?人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

段解:說明“敬"的含義,論述職業(yè)可敬的原因。

7怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換?！疚倚诺眠^我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值?！竣啻蠹彝翘嫔鐣?huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。"……一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?！笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。"我說的敬業(yè),不外這些道理。

段解:以設(shè)問的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。

8第二要樂業(yè)?！尽白龉ず每嘌?”這種嘆氣的聲音,無論何人都會(huì)常在口邊流露出來?！竣帷镜乙獑査?“做工苦,難道不做工就不苦嗎"今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力難道又不苦須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事?！俊救松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭?除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的?！俊緯?huì)打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來?！课蚁胩煜碌谝坏瓤嗳?莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎到底不能?！窘Y(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做?！窟@不是專門自己替自己開玩笑嗎我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨亍镜谝?因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中得快樂,快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱?！俊究鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"】人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?！究鬃幼允錾?說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?！薄窟@種生活,真算得人類理想的生活了。

段解:這一段先從反駁“做工好苦"的感嘆入手,論述了怎樣理解“苦”,批評(píng)了“無業(yè)游民"和“厭惡自己本業(yè)的人”,再具體分析原因,鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的理想生活。

第二部分:運(yùn)用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等方法,分別論述了“有業(yè)"敬業(yè)”“樂業(yè)"的重要性。

有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)舉例論證道理論證對(duì)比論證

9我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味"。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!

段解:簡潔明了地總結(jié)了全文,照應(yīng)了首段提出的“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”的中心論點(diǎn)。

第三部分:總結(jié)全文,勉勵(lì)聽眾敬業(yè)、樂業(yè)。

總結(jié)全文合理的生活

要點(diǎn)品析

【開頭段的作用】作者在文章開頭通過引用格言的方式交代了題目的來源,同時(shí)起到了以下作用:一是避免聽者把題目和原典籍的意思混淆;二是便于揭示全篇的要點(diǎn),使聽者對(duì)講演有一個(gè)大致的了解;三是顯示出論述的科學(xué)性和講演的趣味性。

①【重點(diǎn)詞】“不二法門"說明了“敬業(yè)樂業(yè)”對(duì)人類的重要性,也顯示了作者態(tài)度的堅(jiān)定。

【道理論證】第3段引用孔子的名言,說明“無業(yè)"的危害,從反面論證了“有業(yè)”的必要性,增強(qiáng)了文章的說服力。

②【重點(diǎn)詞】“每日"日日”說明百丈禪師堅(jiān)持勞作、言行一致的高尚品質(zhì),與前面“一日不做事,一日不吃飯"相照應(yīng)。

③【重點(diǎn)詞】“絕對(duì)”是“完全、一定"的意思。老禪師用實(shí)際行動(dòng)證明了“有業(yè)”的重要,讓人敬佩。

④【比喻論證】運(yùn)用比喻論證,將“沒有職業(yè)的懶人"比作“蛀米蟲”,生動(dòng)形象地表明了作者對(duì)“沒有職業(yè)的懶人"的鄙視,從側(cè)面說明了“有業(yè)”之必要。

⑤【道理論證】引用朱熹的話,說明了什么是“敬業(yè)"。

⑥【舉例論證】以當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車為例,生動(dòng)具體地論述了“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”這一觀點(diǎn),說明所有的職業(yè)都是神圣的,我們應(yīng)該有敬業(yè)精神。

⑦【雙重否定】“沒有不是"意思是“完全都是”,表明了作者的觀點(diǎn):職業(yè)不應(yīng)該有高低貴賤之分。雙重否定句的使用,使語氣更加肯定。

【設(shè)問】第7段開頭運(yùn)用了什么修辭手法有什么作用

設(shè)問。以設(shè)問的方式承上啟下,激發(fā)聽眾的興趣,引發(fā)聽眾的思考,突出論題,把論述引向更深的層次。

⑧【類比論證】這句話運(yùn)用了什么論證方法有何作用

類比論證。把“木匠做成一張好桌子"與“政治家建設(shè)成一個(gè)共和國家”以及“挑糞的把馬桶收拾干凈"與“軍人打勝一支壓境的敵軍”進(jìn)行比較,論證了“不論做什么,只要忠實(shí)于自己的事情便是敬業(yè)"的觀點(diǎn)。

⑨【巧設(shè)開頭】從司空見慣的感嘆“做工好苦呀”談起,這種方式使演講貼近生活,更容易讓人產(chǎn)生共鳴。

⑩【反問】由兩個(gè)“難道"領(lǐng)起的反問句,增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

【語言特色】語言通俗,如話家常,幽默地說明了我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀地對(duì)待我們的職業(yè)的道理。

【指代】“會(huì)打算盤的人”指會(huì)生活的人、聰明的人,他們會(huì)以積極樂觀的心態(tài)投入工作,在工作中體味樂趣。

【神態(tài)描寫】這句話形象地寫出了厭煩自己的工作、把勞作當(dāng)成痛苦的人無法擺脫勞作的無可奈何。

【道理論證】作者分四點(diǎn)論證“凡職業(yè)都是有趣味的"的觀點(diǎn),說理透徹,有說服力。

【道理論證】引用孔子的話,說明能夠從職業(yè)中感受到趣味,人生才有價(jià)值。

【道理論證】引用孔子的話,說明不僅要“發(fā)憤忘食”地“敬業(yè)",還要“樂以忘憂”地“樂業(yè)",這才是人生的理想境界。

【內(nèi)容理解】簡要分析第8段的論證思路。

作者先剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工好苦呀”這個(gè)情況,得出“要從勞苦中找出快樂來"的觀點(diǎn),很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”之“樂";接著,指出天下第一等和第二等的苦人,引出“樂業(yè)”;然后分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的"的原因,說理透徹,令人信服;最后引用孔子的話進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值”,“這種生活"才算“人類理想的生活”。

敬業(yè)與樂業(yè)發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神

這篇演講稿針對(duì)聽眾的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,說明了怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè),并殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,過人類合理的生活。

論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力

這篇演講詞開門見山地提出了中心論點(diǎn);中間主體部分論述了“有業(yè)”“敬業(yè)"和“樂業(yè)”的重要性;結(jié)尾總結(jié)全篇,條理十分清晰。證明論點(diǎn)時(shí),又運(yùn)用了多種論據(jù),有生活中的實(shí)例,有古代著作中的事例,還有流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選妙用,使演講具體、生動(dòng),極具說服力。

讀讀寫寫_______________

課后讀讀寫寫課中重點(diǎn)詞語補(bǔ)充

蛀(zhù)_赦(shè)禪師(chán)精wēi(微)旁wù(騖)mì(秘)訣羨mù(慕)xiè(褻)瀆(dú)浪dànɡ(蕩)妄想(wànɡ)杜jué(絕)調(diào)和(hé)斷zhānɡ(章)取義不二fǎ(法)門言不及yì(義)駢進(jìn)(pián)倘若(tǎnɡ)佝僂(ɡōu)解剖(pōu)教誨(huì)強(qiáng)ɡuō(聒)不舍

思考探究(教材習(xí)題)

一認(rèn)真閱讀課文,說說作者提出了什么論點(diǎn),又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的。

答案作者在開篇提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門",之后從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)"要樂業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證。

二議論性文章常用的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、道理論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法試舉例說明。

答案作者舉百丈禪師不做事就不吃飯和佝僂丈人承蜩的例子,屬于舉例論證;在論述要“敬業(yè)"這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),既從正面說“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換”,又從反面說“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己",這屬于正反對(duì)比論證;引用莊子、孔子、朱熹、曾文正等人的話,屬于道理論證;在說到職業(yè)樂趣時(shí),用了賽球的比喻,屬于比喻論證。通過運(yùn)用這些論證方法,材料與觀點(diǎn)得以緊密聯(lián)系起來,并對(duì)觀點(diǎn)起到支持作用。

三在論述過程中,文章常使用某些詞語或句子來推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。試從第6、7段中找出這類詞句,具體分析。

答案例如,第6段中:“總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?！弊髡哂藐P(guān)聯(lián)詞“總之"對(duì)“業(yè)有什么可敬呢為什么該敬呢”的問題進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)論證的進(jìn)程,之后用關(guān)聯(lián)詞“至于",把話題轉(zhuǎn)換到具體做什么工作,要看個(gè)人的才能,這是對(duì)前面提到的“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的補(bǔ)充。

再如,第7段開頭的設(shè)問句:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。"這里將文章的論述內(nèi)容從第6段對(duì)“業(yè)”可敬原因的討論,轉(zhuǎn)換到怎樣做才是“敬業(yè)"上,對(duì)“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)的闡述起到了推進(jìn)作用。

積累拓展(教材習(xí)題)

四作者在談到“有業(yè)之必要"時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)事例;在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列出了四個(gè)原因。參照這兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要"列舉幾條理由,或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)事例。

答案“有業(yè)之必要"的理由:①可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事,煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,是對(duì)生命價(jià)值的肯定。

“凡職業(yè)都是有趣味的”的例子:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳",幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從不抱怨叫苦。

五作者說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。"對(duì)這個(gè)觀點(diǎn),你怎么看寫一段議論性的文字,表明自己的看法。

答案示例一:我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)榱簡⒊f這句話的目的是說明“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”這一觀點(diǎn),是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成"的人,只有腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)到職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。然而,從現(xiàn)實(shí)來看,顯然當(dāng)木匠的做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家的價(jià)值是不同的,當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)當(dāng)木匠的做成一張好桌子的。所以,在脫離了語境時(shí),這句話是不成立的,會(huì)讓人產(chǎn)生消極的情緒,喪失進(jìn)取心。

示例二:我同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)榱簡⒊f過“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”,無論做什么職業(yè),無論對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是大是小,都是對(duì)社會(huì)有益的,從這個(gè)角度講,當(dāng)木匠的做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家都是對(duì)社會(huì)有意義的、有價(jià)值的。

并列復(fù)句·選擇復(fù)句

(1)百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》)

(2)人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。(梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》)

(3)在他們的內(nèi)心深處,與其說盼望著回家,毋寧說更害怕回家。(茨威格《偉大的悲劇》)

(4)也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛砹T……(魯迅《從百草園到三味書屋》)

(1)(2)是并列復(fù)句,幾個(gè)分句是并列關(guān)系,沒有主次之分,或表明一正一反兩方面的情況,或說明一件事情的幾個(gè)方面,或敘述相關(guān)的幾件事情。(3)(4)是選擇復(fù)句,各個(gè)分句分別敘述一種可能的情況,表示從中選擇一個(gè)。你能找出其中表示選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語嗎

關(guān)聯(lián)詞語:

并列關(guān)系“也"又”“同時(shí)"既……,又/也……”“一邊……,一邊"有時(shí)……,有時(shí)……”“一會(huì)兒……,一會(huì)兒……"一方面……,另一方面……”“不是……,而是……"

選擇關(guān)系“或者……,或者……”“要么……,要么……"不是……,就是……”“是……,還是……"與其……,不如……”“寧可/寧肯/寧愿……,也不……"

7敬業(yè)與樂業(yè)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.[重點(diǎn)]疏通文意,把握文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

2.[難點(diǎn)]整體感知文意,梳理文章的結(jié)構(gòu)層次,理解作者的論證思路。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一百多年前梁啟超對(duì)上海中華職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生所做的一次演講,雖然時(shí)間過了一個(gè)多世紀(jì),但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。今天,我們就一起走進(jìn)梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》。

·教材新知_______________

1.作家作品。(PPT展示)

2.背景資料。(PPT展示)

3.文體知識(shí)。(PPT展示)

4.速讀課文(或聽讀),字詞檢測。(見《學(xué)練考》聽課手冊(cè))

【據(jù)意猜詞】

1.安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。

2.斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。

3.言不及義:只說些無聊的話,不涉及正經(jīng)道理。

4.不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。

5.強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。

·教材寫法_______________

【探究一】整體感知,把握觀點(diǎn)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么

資料卡

確定中心論點(diǎn)的方法

(1)看位置。議論文的中心論點(diǎn),經(jīng)常出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾,我們可以在這些地方尋找并概括。

(2)看句式。捕捉能表現(xiàn)作者見解和主張的判斷句、完整的陳述句等,這些往往就是文章的中心論點(diǎn)。

(3)看語言標(biāo)志。在中心論點(diǎn)的前面,往往會(huì)有“可見”“所以"總之”“歸根結(jié)底"等總結(jié)性詞語。

(4)看分論點(diǎn)。有些文章通過論述分論點(diǎn)進(jìn)行論證,可將分論點(diǎn)加以提煉、概括,從而得出中心論點(diǎn)。

(5)分析論題。弄清文章的論題,進(jìn)而概括出中心論點(diǎn)。

(6)分析論據(jù)。通過分析論據(jù),找出這些論據(jù)共同證明了什么觀點(diǎn),據(jù)此來確定中心論點(diǎn)。

(1)本文的題目《敬業(yè)與樂業(yè)》提示了文章的論題,請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)論題,把與表達(dá)作者觀點(diǎn)相關(guān)的句子在書上畫出來,并在書的空白處適當(dāng)寫一寫你讀這些句子的感受。

(學(xué)生在書中畫出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子,然后旁批自己的感想)

(2)請(qǐng)從你畫的句子中挑出十句話,這十句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容。

(學(xué)生依次接龍發(fā)言,每人說一句)

明確:①“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。②先要說說有業(yè)之必要。③第一要敬業(yè)。④主一無適便是敬。⑤業(yè)有什么可敬呢⑥為什么該敬呢⑦怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢⑧唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。⑨第二要樂業(yè)。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

(3)請(qǐng)從十個(gè)句子中刪掉六句,保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容。

(學(xué)生通過通讀文章,理清作者的寫作思路,從十句話中挑選文章的論點(diǎn))

明確:①“敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門。②第一要敬業(yè)。③第二要樂業(yè)。④敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

(4)只保留一句話,這句話是作者最想對(duì)我們說的,你會(huì)保留哪句

(學(xué)生通過篩選找到本文的中心論點(diǎn))

明確:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

2.依照上面的方法,找出本文的分論點(diǎn)。

明確:

分論點(diǎn):①有業(yè)之必要;②要敬業(yè);③要樂業(yè)。

【探究小結(jié)】

有的議論文,可直接從文中找到論點(diǎn)。論點(diǎn)一般出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,直接提取即可。在這種情況下,我們找論點(diǎn)的順序是:標(biāo)題→開頭→結(jié)尾。有的議論文沒有直接給出論點(diǎn),需要我們自己歸納概括。歸納論點(diǎn)可按以下三個(gè)步驟:歸納段意→歸納層意→概括論點(diǎn)。還可根據(jù)論題尋找論點(diǎn)。尋找論點(diǎn)時(shí),注意勾畫那些總結(jié)性詞語。本文可以直接找到表明中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的句子。

【探究二】理清結(jié)構(gòu),明確思路

1.議論文的結(jié)構(gòu)。

議論文一般由引論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三部分組成。引論是文章的開頭部分,作者經(jīng)常在開頭提出中心論點(diǎn)或點(diǎn)出文章的論題;本論是文章的主體部分,是證明中心論點(diǎn)的過程;結(jié)論是文章的結(jié)尾部分,可以總結(jié)論點(diǎn),得出結(jié)論,也可以對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,使其更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),還可以發(fā)出呼吁,提出希望。議論文常見的幾種結(jié)構(gòu)類型:總分式、并列式、層進(jìn)式等。

2.本文可以分為幾個(gè)部分每部分的內(nèi)容是什么本文的總體結(jié)構(gòu)是怎樣的

明確:

第一部分(1):提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門"的中心論點(diǎn)。

第二部分(2~8):論述“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)"和“要樂業(yè)”的分論點(diǎn)。

第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂業(yè)。

總體結(jié)構(gòu):總—分—總。

3.分析論證思路的方法。

分析文章的論證思路的一般步驟:①審清題干,明確是分析全文還是某幾段(某一段)的論證思路,找到對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間;②通讀對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間,找出運(yùn)用了論證方法和能揭示論點(diǎn)的關(guān)鍵詞句,劃分層次;③結(jié)合所劃分的層次,歸納論證思路。

4.請(qǐng)用“首先……,接著……,最后……"的句式,概括本文的論證思路。

明確:首先,提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”;接著,從“有業(yè)之必要"要敬業(yè)”“要樂業(yè)"三個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證;最后,總結(jié)全文,提出人類合理的生活就該敬業(yè)、樂業(yè)。

【課堂小結(jié)】

這篇文章采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)。作者先陳述自己的觀點(diǎn),再運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證,條理清晰,層次分明。這節(jié)課,我們明確了文章的中心論點(diǎn),理清了文章的結(jié)構(gòu)和論證思路。下節(jié)課,我們將繼續(xù)學(xué)習(xí),領(lǐng)悟文章的思維之美、語言之美。

1.課后繼續(xù)朗讀課文,并完成作業(yè)中的基礎(chǔ)題部分。

2.積累有關(guān)“敬業(yè)"樂業(yè)”的名言和事例。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.[重點(diǎn)]了解文中運(yùn)用的論證方法,體會(huì)這些論證方法的作用。

2.[重點(diǎn)]學(xué)會(huì)區(qū)分觀點(diǎn)和材料,體會(huì)文章的語言特點(diǎn)。

3.[難點(diǎn)]領(lǐng)悟“敬業(yè)"與“樂業(yè)”的精神,獲得人生啟迪。

一篇優(yōu)秀的議論文,結(jié)構(gòu)好比骨架,思路好比經(jīng)絡(luò),而論證的材料和方法好比血肉。上一節(jié)課,我們理清了文章的結(jié)構(gòu)和論證思路,這節(jié)課我們來探究這篇議論文運(yùn)用的材料和論證方法。

·教材寫法_______________

【探究一】條分縷析,把握論據(jù)

1.這篇文章引用了很多名人名言,老師把這些名言做了摘錄,請(qǐng)大家小組討論,完成表格。

名言出處論證的道理論證的角度(正面或者反面)

①飽食終日,無所用心,難矣哉!

②群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!

③一日不做事,一日不吃飯。

④主一無適便是敬。

⑤雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知。

⑥坐這山,望那山,一事無成。

⑦用志不分,乃凝于神。

⑧素其位而行,不愿乎其外。

⑨知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

明確:第①②句引用孔子的話,論證“有業(yè)"之必要。作者意指無業(yè)者,即使圣人碰到他也沒辦法,屬于反面論證。第③句引用百丈禪師的話,證明人要有職業(yè),要?jiǎng)谧?屬于正面論證。第④句引用朱熹的話,明確“敬”的內(nèi)涵,指出什么是“敬",屬于正面論證。第⑤句引用莊子的話,證明“敬”的方法是專一,屬于正面論證。第⑥句引用曾國藩的話,論證了分心則一事無成,是對(duì)事業(yè)的不敬,屬于反面論證。第⑦⑧句分別引用莊子和孔子的話,論證了“敬業(yè)"的“敬”就是專一,于人生最為有益,屬于正面論證。第⑨句引用孔子的話,強(qiáng)調(diào)樂業(yè)才能體現(xiàn)生活的價(jià)值,才是理想的生活,屬于正面論證。

2.說說這些論據(jù)有什么特點(diǎn)。

明確:①屬于不同學(xué)派的觀點(diǎn)。②都屬于道理論據(jù)。③使文章讀起來非常典雅、有文采。

3.除引用名人名言作為道理論據(jù)外,作者還通過舉例子,也就是用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證。仿照道理論據(jù)的表格,小組合作,梳理本文使用的事實(shí)論據(jù)。

明確:

舉例論證的觀點(diǎn)

百丈禪師一日不做事則一日不吃飯論證“有業(yè)"的必要

當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車論證凡職業(yè)都是神圣的,都是可敬的

佝僂丈人承蜩從正面論證把一種勞作做到圓滿,唯一的秘訣是忠實(shí),也就是要“敬業(yè)”

木匠做成一張好桌子、政治家建設(shè)成一個(gè)共和國家、挑糞的把馬桶收拾干凈、當(dāng)軍人的打勝仗論證了做什么都不能分心到事外,要“敬業(yè)"

【探究小結(jié)】

作者運(yùn)用道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù),論證了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)"要樂業(yè)”的分論點(diǎn),進(jìn)而論證了“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門"這一中心論點(diǎn)。

【探究二】精讀課文,分析論證方法

1.閱讀第2~5段,思考作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),選用了哪些材料運(yùn)用了哪些論證方法

明確:

道理論證引用“飽食終日,無所用心,難矣哉!"群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”等名言。

舉例論證舉唐朝百丈禪師一日不做事就一日不吃飯的例子。

比喻論證“沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會(huì)上的蛀米蟲"一句把“沒有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲"。

【探究小結(jié)】

這些為證明論點(diǎn)服務(wù)的材料就是論據(jù)。作者運(yùn)用這些論據(jù)來論證“人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作”的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了“有業(yè)之必要",這就是論證。論證方法是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。分析論證方法作用類題目基本的答題模式是:運(yùn)用了……的論證方法,通過……(論據(jù)),論證了……論點(diǎn),使論證更具體,更有說服力。

2.閱讀第6~8段,根據(jù)剛才學(xué)到的方法,分析這部分運(yùn)用了哪些論證方法。

明確:(1)作者舉佝僂丈人承蜩的例子,屬于舉例論證。

(2)在論述“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),既從正面說“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換",又從反面說“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”,這屬于正反對(duì)比論證。

(3)引用莊子、孔子、朱熹、曾文正等人的話,屬于道理論證。

(4)在說到職業(yè)樂趣時(shí),用了賽球的比喻,屬于比喻論證。

【探究小結(jié)】

議論文閱讀中,探究作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法,是常考的題型。同學(xué)們?cè)诜治鰰r(shí),要先確定論點(diǎn),再確定論據(jù),最后結(jié)合常見的論證方法的特點(diǎn)進(jìn)行判斷。只有這樣,才能明確作者的寫作技巧和藝術(shù)構(gòu)思。

【大單元勾連】作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法就是論證方法。想一想,我們學(xué)過的文章中,作者是如何運(yùn)用論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)的(見《學(xué)練考》聽課手冊(cè))

明確:①《應(yīng)有格