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文檔簡(jiǎn)介
新課標(biāo)人教版歷史歷史七年級(jí)上冊(cè)教案(全冊(cè))
劍閣武連職中王群忠2005.9.6
第一單元中華文明的起源(1—4課)
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]5課時(shí)
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、
距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷
史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
,重金;我向最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
板書設(shè)計(jì):
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人:最早、170萬年
二、北京人:時(shí)間:70—20萬年
生活方式:群居生活
發(fā)展水平:用天然火
三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平:人工取火
[授課過程]
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法
導(dǎo)入新課:多媒體展示女蝸造人的民間故事,詢問
學(xué)生:誰能講一講民間故事女婿造人的傳
說,以此導(dǎo)入。可問學(xué)生:西方人類起源的
1、我國(guó)最早的人類傳說。
元謀人距今170萬年中國(guó)最早的人展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同
類學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了
什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)?
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定
是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定
年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法
2、北京人多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:
發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店存年代、體貌特征。
生存年代:20—70萬年學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
的某些特征多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要
生活狀況:群居生活求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使生分組討論。
用天然火多媒體展示問題:想象一下,北京人的
一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,
也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎
樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的
分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
3、山頂洞人:
時(shí)間:1.8萬年讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和
發(fā)展水平:人工取火
北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂
洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾
品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生
回答。
多媒體展示問題:動(dòng)腦筋,海蛆是生活
在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蛆
殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分
組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古
此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中,
要求學(xué)生共同回答。
居民的代表。
多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取
分組搶答的形式。
鞏固練習(xí):(見課件)多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
作業(yè):(見課件)
第2課原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于
起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過若果學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的
情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)
入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受
季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問
題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原
始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑
有什么不同?
(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)
系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡
織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、
分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自
己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
(四)鞏固小結(jié)
1.出示話題:我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷
史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
2、小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中
的勞動(dòng)分工。
(五)推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間一距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間一距今五六千年
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間一距今四五千年2、地點(diǎn)--山東大汶口
3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能:
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的
能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過好認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生
的愛國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立
難點(diǎn):為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法:
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說,展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
導(dǎo)入新課:讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行
同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。
民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,
那么你們知道我們的祖先是哪些人
嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖?
講授新課
一二炎黃戰(zhàn)蚩尤認(rèn)識(shí)黃帝像,對(duì)黃帝有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)
出示問題:
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此
2、華夏祖是怎樣形成的?基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總
結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)
生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過渡到下
.目
二、黃帝一-人文初祖
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝
對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問:后人各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢
為什么稱黃帝是'人文初祖'?獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各
組推選代表回答。
三、堯、舜、禹的禪讓
出示問題:你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?
教師設(shè)問:談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,
相互講述,增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實(shí)例說明(德才兼?zhèn)?,以身作則,沒有特權(quán),是社會(huì)的公仆。大禹治水的
故事)。
課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其
點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)所得看書整理筆記。
作出了重大貢獻(xiàn),所以我們稱他為
人文之祖。
課堂檢測(cè):課外延伸:遠(yuǎn)古傳說和
歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外
作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中
選擇一個(gè)最有趣的事例,講給同學(xué)1、P16頁的練一練
聽。2、我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的
時(shí)間()名稱()思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過
查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,
記憶,選擇自己認(rèn)為最好的。
板書設(shè)計(jì):
禹
炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成
禪讓制
黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖
夏朝
禹時(shí)
第4課活動(dòng)課尋找歷史
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因.
[要求]
1、開動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]活動(dòng)課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、多媒體資料
[授課過程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出
旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢?那么,請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出XX地名勝古跡一日游的
線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作
的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的最佳設(shè)計(jì)線路。最后,由教師來評(píng)議出最佳線路
設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游。
講評(píng)課
講評(píng)第一單元測(cè)試題
[教學(xué)目的]
1、分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況,2、矯正錯(cuò)誤,3、查缺補(bǔ)漏,4、鞏固提高;
5、抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng),6、從實(shí)際出發(fā),7、培養(yǎng)能力。
[教學(xué)方法]講授法
[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)
[教學(xué)類型]講評(píng)課
[教學(xué)重點(diǎn)]中國(guó)古代人類主要生產(chǎn)生活、情況
[教學(xué)過程]
1、組織教學(xué)。
2、總評(píng):本次測(cè)驗(yàn)存在的主要問題有:
1)在作選擇題時(shí),2)個(gè)別學(xué)生審題不3)清;
4)在作填空題時(shí),5)有少數(shù)學(xué)生寫錯(cuò)別字。
6)有些學(xué)生在回答問答題時(shí),7)答案不8)全。
采取補(bǔ)救措施:
1)培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)審題的習(xí)慣;
2)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫的訓(xùn)練;
3)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
3、點(diǎn)評(píng):
分析試卷,按選擇、填空、問答的順序有重點(diǎn)的講解。
在選擇題中,重點(diǎn)講解第1、3、8、11、15題
在填空題中重點(diǎn)講解第1、4、5題。
(其他詳見附頁--單元測(cè)試題)
4、留出時(shí)間讓學(xué)生改錯(cuò)、鞏固
5、練習(xí)(使用微機(jī))
1)元謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間;地點(diǎn):;地位:;人和動(dòng)物的根本區(qū)別是o
2)、北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間;發(fā)現(xiàn)地點(diǎn);河姆渡的原始農(nóng)耕距今時(shí)間是;生活位置:流域;
3)人文初祖是;—發(fā)明了文字。
6、作業(yè):整理試卷,鞏固所學(xué)內(nèi)容。
第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革(5—11課)
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國(guó)的夏、商、西周主要制度、興衰過程。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]7課時(shí)
[課型]新授課、活動(dòng)課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)的夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第五課夏、商、西周的興亡
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
(-)知識(shí)目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),
掌握西周分封制。
(-)能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:
夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,
培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生
進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾
有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類
[難點(diǎn)]通過奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)
1據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西
周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)
容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹
建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有
一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前2070年2、都城:陽城3、建立人:禹
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng),趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。
3、課堂小結(jié):多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖,對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。
4、開發(fā)思維
這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,
人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己
觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
5、自我測(cè)驗(yàn)
利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。所以,選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn),
材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境,加深對(duì)討論問題的理解。這部分采用搶答
的方式,使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來,主動(dòng)思考,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
附:板書設(shè)計(jì)
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前2070年2、都城:陽城3、建立人:禹
4、地位--我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家
5、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
4、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期,5、政局混亂,6、發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng),7、趕走了周厲王,8、
公元前771年西周滅亡。
第6課燦爛的青銅文明
一教學(xué)目標(biāo):
1知識(shí)與能力:
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基
本史實(shí)。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。
2過程與方法:
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論,得出正確結(jié)論。
3情感,態(tài)度,價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的
正確人生觀。
—重點(diǎn)和難點(diǎn):
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
三教法和學(xué)法:
1啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
2自學(xué)探究式學(xué)法
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
四教學(xué)手段:多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
五教學(xué)設(shè)計(jì)
1導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學(xué)生討論,了解夏商周青銅器的高超技藝,運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅
器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,
體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛,通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。
3以同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁矗繉?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論,
這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作青銅文明。
4設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:
(1)組織學(xué)生討論:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化,全面了解青銅文化,認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁
榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題,供學(xué)生討論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制
文明。
5教學(xué)小結(jié):要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)知識(shí)的整體性。
6課堂驗(yàn)收:摘星星專欄,以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問題你認(rèn)為
我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó),并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系,增強(qiáng)民族自豪感。
附:板書設(shè)計(jì)
一、青銅器的高超工藝
1、在原始社會(huì)末期,我國(guó)出現(xiàn)青銅器;
2、到商朝,是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的有司母戊鼎一一至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊
3與商周同期,在我國(guó)西南的成都平原,也盛行一種青銅文化,即三星堆文化。
第7課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)能力目標(biāo):
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期,春秋時(shí)期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊
王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn),了解南方的吳越爭(zhēng)霸,掌握戰(zhàn)國(guó)的形成過程、名稱、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。
能力要求:通過比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的
能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀:
通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)
和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。
本課的難點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同,東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中,就隱含著歷
史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思,要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)過程]
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長(zhǎng)在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。誰能說說看,為什么稱山東稱
為齊魯大地?齊國(guó)古都出現(xiàn)在哪一歷史時(shí)期?引出課題。
提問:東周從何時(shí)開始,它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國(guó)?(明確春秋戰(zhàn)國(guó)是兩個(gè)歷史時(shí)期)
一、春秋爭(zhēng)霸
(-)第一霸主齊桓公
出示史料:"平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由
方伯."-《史記?周本紀(jì)》
閱讀材料回答:
1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?
2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?,
3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論,選出代表
發(fā)言。
教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì),然后做一概括總結(jié)。
1.齊國(guó)東方,盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國(guó)的位置。
2.任用管仲,改革內(nèi)政。(插入“管仲與齊桓公圖”,問:你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的
看法.)
3.“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。“尊王攘夷”的含義是什么?
過渡:齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是
春秋時(shí)代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭(zhēng)霸
1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達(dá)的能力)
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時(shí)期,齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸,還有南方的哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
春秋時(shí)期的兩百多年間,諸候們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期,初期的一百多個(gè)諸候國(guó)銳減到二十幾個(gè)了。
到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七雄,這
說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度,可對(duì)照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)
二、戰(zhàn)國(guó)七雄:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成七雄并立的局面,出示戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖,讓學(xué)生觀察它們的地理位置,說出有什么特點(diǎn)?
(教師總結(jié)口訣:”齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間)這七雄中,哪些國(guó)家變化最大?誰能指圖說說看?(如
果學(xué)生能回答出三家分晉和“田氏代齊”可不作講解
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之
戰(zhàn)。
2、請(qǐng)大家想一想,身處這樣一個(gè)環(huán)境中,一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
3、如果你是當(dāng)時(shí)的預(yù)言家,請(qǐng)你預(yù)測(cè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的走向(或歷史發(fā)展趨勢(shì))是什么?哪國(guó)最有能力主宰歷史?
4、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭(zhēng)霸在中原,此時(shí)舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國(guó)七雄并立打,桂棱馬棱留史話。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵,秦掃六合統(tǒng)天下
四、課堂練習(xí)(見幻燈片)
附:板書設(shè)計(jì)
一、春秋爭(zhēng)霸:
1、在公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
3、著名的霸主有:齊桓公、晉文公、楚莊王
4、在公元前7世紀(jì)中期,葵丘會(huì)盟,標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
5、城濮大戰(zhàn):公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),晉勝,楚敗。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄:
1、戰(zhàn)國(guó)從公元前475年至公元前221年,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、韓、趙、魏三分晉國(guó),后來田氏建立齊國(guó)。
3、列舉戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置:最北是燕國(guó);最南是楚國(guó);最東是齊國(guó);最
西是秦國(guó))
4、這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年,秦、趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)戰(zhàn)敗,從此,東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
第8課大變革的時(shí)代
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分
析歷史問題的方法。
2、過程與方法:通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)解決歷史問題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方
式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
[教法學(xué)法]分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
[教學(xué)手段]多媒體
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、
指導(dǎo)。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:一、
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社
會(huì)進(jìn)步的.
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演,展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[公田不治諸侯爭(zhēng)霸]
三、討論問題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問題?
通過學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,提問最徹底的變法在哪國(guó)?引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1、背景--由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,
租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2、時(shí)間--在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。
A:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;
B;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族
的特權(quán);
C;建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。
4、變法意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建
國(guó)家。
討論問題:秦孝
附:板書設(shè)計(jì)
一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:
1、春秋時(shí)期,鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開始使用。
2、牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
3、秦國(guó)李冰在岷江修都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。
二、商鞅變法:
1、背景:生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、時(shí)間--在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容:土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。
4、變法意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建
國(guó)家。
第9課中華文化的勃興(一)
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道1、
扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
過程與能力:通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能2、
力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪
感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人
屈原,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國(guó)古代文字圖
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來
說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出
結(jié)繩記事'刻符號(hào)等等)
[教學(xué)過程]
文字的演變
1、先展示各種文字陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))
2、關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國(guó)有文字可
考的歷史,是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結(jié):隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法
條幅,學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)。可見,隨著時(shí)代的發(fā)展,
文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢
字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過程,也可以通過了
解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納
問題的能力。)
[過渡:隨著對(duì)天象的觀察,我國(guó)的歷法發(fā)展起來。]
向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)二、
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生
深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
扁鵲三、
⑴名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法
⑵補(bǔ)充扁鵲的資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
屈原四、
詩歌賞析,體會(huì)屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱
的熱愛祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》,教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、
高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂五、
提供一些資料供學(xué)生了解。
六、整合知識(shí):綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫,小組互相交流)
七、總結(jié)認(rèn)識(shí):(總結(jié)出今天的收獲,并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
通過學(xué)習(xí)這些知識(shí),你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?1、
對(duì)于這些知識(shí),你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?2、
約定:把自己探究的成果互相交流和展示。3、
附:板書設(shè)計(jì)
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2、我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂
第十課中華文化的勃興(二)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo):
孔子及其仁學(xué)說??鬃釉诮逃臀幕系呢暙I(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家:墨家、儒
家、道家、法家、兵家等。
2、能力目標(biāo):
指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]孔子和百家爭(zhēng)鳴
[教法、學(xué)法]
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