2024屆福建省部分地市4月診斷性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2福建省部分地市2024屆4月診斷性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。古時(shí)，人們“日出而作，日入而息”，我們的祖先很早就以太陽(yáng)升落和高低來(lái)判斷時(shí)間，安排生產(chǎn)生活。圭表是最早的天文測(cè)量?jī)x器之一，它是通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)投影的長(zhǎng)短來(lái)測(cè)節(jié)氣、定農(nóng)時(shí)的，也可以用來(lái)測(cè)定一天當(dāng)中的正午時(shí)刻。我國(guó)南北朝時(shí)期，有一種計(jì)時(shí)工具叫“秤漏”。它有一個(gè)盛滿水的大桶，通過(guò)一根細(xì)管把大桶的水引入另一個(gè)小水桶中，通過(guò)稱它的重量就實(shí)現(xiàn)了時(shí)間測(cè)量?，F(xiàn)在我們知道，它利用的是虹吸原理。虹吸過(guò)程中，水流有較好的均勻性，秤漏的計(jì)時(shí)精度也就相對(duì)較高。我們看到的太陽(yáng)每天東升西落，其原因是地球在自轉(zhuǎn)。天文學(xué)家使用望遠(yuǎn)鏡等觀星儀器，通過(guò)觀測(cè)恒星，并結(jié)合地球相對(duì)穩(wěn)定的自轉(zhuǎn)特性，能夠提供較為準(zhǔn)確的時(shí)刻，即“世界時(shí)”，世界時(shí)的一天就是太陽(yáng)兩次過(guò)頭頂?shù)臅r(shí)間間隔。今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？由于地球自轉(zhuǎn)速率受月球等天體攝動(dòng)的影響（如存在著潮汐現(xiàn)象），以及天文觀測(cè)的技術(shù)能力限制，世界時(shí)的測(cè)量遠(yuǎn)不能滿足人類(lèi)發(fā)展航天技術(shù)、精密測(cè)地等需求。隨著量子力學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一些分子和原子內(nèi)部的量子躍遷能夠產(chǎn)生周期非常穩(wěn)定的信號(hào)，非常適合時(shí)間測(cè)量，于是原子鐘就成了最早應(yīng)用量子力學(xué)研制的測(cè)量?jī)x器。為了解決天體攝動(dòng)的影響，人們引入另外一種非常重要的時(shí)間尺度，叫“協(xié)調(diào)世界時(shí)”，它利用原子時(shí)的均勻性，采用原子時(shí)的“秒長(zhǎng)”，而在“時(shí)刻”上盡量靠近世界時(shí)。當(dāng)它與世界時(shí)的偏差接近0.9秒時(shí)，全世界在同一時(shí)間，統(tǒng)一對(duì)協(xié)調(diào)世界時(shí)進(jìn)行加1秒或減1秒的調(diào)整，這就是我們所說(shuō)的“閏秒”。1972年，協(xié)調(diào)世界時(shí)正式成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。有了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，我們?yōu)槭裁催€要產(chǎn)生我們自己的北京時(shí)間？那是因?yàn)閲?guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間不是一個(gè)實(shí)際的物理信號(hào)，是滯后一個(gè)月發(fā)布的一個(gè)紙面數(shù)據(jù)。而我們需要的是真正能實(shí)時(shí)應(yīng)用的實(shí)際物理信號(hào)，來(lái)做到“守時(shí)”。所以北京時(shí)間是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在中國(guó)的一個(gè)具體實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)版的協(xié)調(diào)世界時(shí)。國(guó)家授時(shí)中心使用40多臺(tái)守時(shí)型原子鐘，綜合產(chǎn)生連續(xù)穩(wěn)定的原子時(shí)，利用銫原子噴泉基準(zhǔn)鐘對(duì)其進(jìn)行校準(zhǔn)，并按照國(guó)際統(tǒng)一部署進(jìn)行閏秒，與世界時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)，形成我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，即北京時(shí)間。我們的原子鐘每天參與國(guó)際比對(duì)，正常情況下，我們應(yīng)用滯后1個(gè)月的反饋數(shù)據(jù)進(jìn)行校準(zhǔn)，這樣就實(shí)現(xiàn)了北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一致性，專(zhuān)業(yè)上稱“時(shí)間溯源”。各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都是這樣產(chǎn)生的。各國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都需要進(jìn)行國(guó)際比對(duì)，正常情況下，國(guó)際權(quán)度局一個(gè)月給出一個(gè)結(jié)果，我們用它來(lái)校準(zhǔn)北京時(shí)間。如果國(guó)際比對(duì)鏈路中斷，我們的時(shí)間就可能會(huì)出現(xiàn)誤差。因此需要一臺(tái)比守時(shí)原子鐘更精準(zhǔn)、能夠連續(xù)運(yùn)行15天以上的基準(zhǔn)鐘，實(shí)現(xiàn)對(duì)北京時(shí)間的自主校準(zhǔn)。目前，國(guó)際上的基準(zhǔn)鐘是銫原子噴泉鐘。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷。后來(lái)，國(guó)家授時(shí)中心聯(lián)合企業(yè)，一起制造了世界首款新型守時(shí)型原子鐘產(chǎn)品——激光抽運(yùn)小銫鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期獨(dú)家壟斷。2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量。2021年11月，三臺(tái)激光抽運(yùn)小銫鐘在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間計(jì)算中取得權(quán)重，并被國(guó)際權(quán)度局推薦給各國(guó)，用于其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生。如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？這就需要“授時(shí)”?！笆跁r(shí)”由來(lái)已久，古代的“授時(shí)”通常是指授農(nóng)時(shí)節(jié)令。在農(nóng)耕時(shí)代，適時(shí)的播種和收割是關(guān)系著經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)穩(wěn)定的大事。在古代社會(huì)，鐘鼓樓應(yīng)該是城市建設(shè)的標(biāo)配，一般是位于市中心的最高建筑，通過(guò)晨鐘暮鼓進(jìn)行報(bào)時(shí)。在影視中常常能看到打更，更夫每天晚上要守著香鐘或者滴漏等，到了更時(shí)進(jìn)行巡夜，并通過(guò)打梆子或敲鑼進(jìn)行報(bào)時(shí)，這是我國(guó)古代的一種夜間報(bào)時(shí)制度。現(xiàn)代的“授時(shí)”是利用包括網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線電短波、無(wú)線電長(zhǎng)波、衛(wèi)星等傳播技術(shù)發(fā)播標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)需求，我國(guó)在陜西蒲城建設(shè)了專(zhuān)用短波授時(shí)臺(tái)，滿足天文觀測(cè)的應(yīng)用，但這樣的授時(shí)精度不能滿足“兩彈一星”及其他應(yīng)用需求。為此，國(guó)家授時(shí)中心建設(shè)了長(zhǎng)波授時(shí)系統(tǒng)。現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求。時(shí)間的精度只有做不到，沒(méi)有用不到。從古至今，人類(lèi)追求時(shí)間精度的步伐從未停止，可以說(shuō)，人類(lèi)研究時(shí)間測(cè)量的過(guò)程也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。（摘編自張首剛《時(shí)間在哪兒？》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)耕生活與日升日落息息相關(guān)，人們制作了圭表，通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)投影長(zhǎng)短來(lái)測(cè)定時(shí)間。B.協(xié)調(diào)世界時(shí)是原子鐘產(chǎn)生的時(shí)刻，當(dāng)它與世界時(shí)的偏差達(dá)到一定數(shù)值時(shí)，需要閏秒。C.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后于我國(guó)的北京時(shí)間一個(gè)月，所以它不是一個(gè)能實(shí)時(shí)應(yīng)用的信號(hào)。D.鐘鼓樓的晨鐘暮鼓和更夫巡夜時(shí)的打梆子、敲鑼?zhuān)际枪糯袊?guó)常用的報(bào)時(shí)手段。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.秤漏計(jì)時(shí)的精度之所以能超過(guò)圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸過(guò)程中水流有較好的均勻性，這提高了計(jì)時(shí)精度。B.隨著天文觀測(cè)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類(lèi)對(duì)世界時(shí)的測(cè)量技術(shù)將會(huì)得到不斷提升，需要閏秒的情況可能會(huì)減少。C.如果我們過(guò)多地依賴國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，在時(shí)間的校準(zhǔn)和測(cè)量上喪失自主權(quán)，我們高科技領(lǐng)域的發(fā)展必然會(huì)遭遇瓶頸。D.我國(guó)當(dāng)前的授時(shí)系統(tǒng)已能基本滿足各行各業(yè)的不同需求，因此，相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)我國(guó)產(chǎn)生“北京時(shí)間”的意義的一項(xiàng)是（）A.5G技術(shù)已在我國(guó)得到廣泛應(yīng)用，它的高精度時(shí)間同步技術(shù)，利用衛(wèi)星星歷、導(dǎo)航等手段，讓國(guó)內(nèi)用戶實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中多個(gè)設(shè)備的時(shí)間同步。B.1納秒是十億分之一秒，北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的偏差從2013年就縮小到10納秒；2017年以來(lái)，一直小于5納秒。C.我國(guó)某大學(xué)研制出一種利用電波授時(shí)的智能化太陽(yáng)能路燈，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜粘鋈章鋾r(shí)間控制路燈的開(kāi)關(guān)。D.飛行員和地面控制員使用的時(shí)間不同，將會(huì)帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，國(guó)外的飛機(jī)要飛來(lái)北京，采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間可以確保航空運(yùn)輸?shù)木_、高效和安全。4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，完成下面的結(jié)構(gòu)示意圖。5.材料多處段落開(kāi)頭使用問(wèn)句，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.C2.D3.A4.①研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘；②自主校準(zhǔn)北京時(shí)間；③應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生；④實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量。5.①問(wèn)句〖提示〗文段內(nèi)容，表明行文思路，便于讀者理解；②有問(wèn)有答，激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情；③三個(gè)問(wèn)句層層深入，便于系統(tǒng)呈現(xiàn)我國(guó)在時(shí)間問(wèn)題上的探索與成就?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后”錯(cuò)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間本身并不滯后，只是發(fā)布滯后。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.原文“現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求”，文章并無(wú)充足的證據(jù)支持“相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要”這一結(jié)論。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.北京時(shí)間是國(guó)內(nèi)用戶設(shè)備時(shí)間同步的基礎(chǔ)，這大大方便了我們的生產(chǎn)生活。符合題干要求。B.說(shuō)明的是北京時(shí)間在精準(zhǔn)度上得到了很大的發(fā)展。C.說(shuō)明的是“日出日落時(shí)間”的應(yīng)用價(jià)值。D.說(shuō)明的是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的應(yīng)用價(jià)值。故選A。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。中國(guó)在“守時(shí)”上的創(chuàng)新，語(yǔ)境第四段，分為三個(gè)方面，分別從做法、意義和作用方面介紹?！敖?jīng)過(guò)不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷”，①處填做法“研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘”；②處填作用“自主校準(zhǔn)北京時(shí)間”；“激光抽運(yùn)小銫鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期獨(dú)家壟斷”③處作用應(yīng)填“應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生”；“2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量”，④處作用應(yīng)填“實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。第一處在第二段段首“今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？”，是提出問(wèn)題，下文“由于……”做回答；第二處“”；第三處在第五段段首“如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？”，是解決問(wèn)題，下文“這就需要‘授時(shí)’”做出回答。這三個(gè)問(wèn)句有問(wèn)有答，屬于設(shè)問(wèn)，用于段首，有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情。三個(gè)問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，到解決問(wèn)題，層層深入，問(wèn)句內(nèi)容標(biāo)明了行文思路，使文章思路清晰。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。他要一顆紐扣施蟄存在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)了八個(gè)月的薛小姐，回到昆明來(lái)時(shí)講了這樣一個(gè)故事。我負(fù)責(zé)五百七十四號(hào)病床，在這個(gè)病床經(jīng)過(guò)的傷兵，少不了三四十個(gè)，然而我只記得他這么一個(gè)。當(dāng)他第一天上午被抬來(lái)移放在這個(gè)病床上，吳醫(yī)官揭開(kāi)那遮蓋在他身上的灰氈的時(shí)候，我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺(jué)得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑。他張開(kāi)了嘴，從滿嘴的血和污泥中間，我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個(gè)傷害了神經(jīng)的，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)傷兵就是這樣的變成了瘋?cè)?，永遠(yuǎn)的瘋了。吳醫(yī)官檢視的結(jié)果，并不致命，雖然流了許多血。大腿上中了一彈，左手被炸掉了一個(gè)手掌。我們給他洗拭掉血污，用了藥，包裹了那條腿和沒(méi)有了手掌的手，他居然就睡熟了，一聲也沒(méi)有痛楚地叫喊。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很怕，只怕他醒了會(huì)跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來(lái)。然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八點(diǎn)鐘去接班的時(shí)候，我看見(jiàn)他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡。當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)，并且，居然會(huì)很清楚地說(shuō)：“給一杯水喝?！眰?cè)著嘴喝完了水，他好像很滿足了似的行著深呼吸，漸漸地閉上眼睛。沒(méi)幾秒鐘，又睜開(kāi)了眼睛，心里在想些什么似的呆看著。最后，又是一種不可思議的笑。但是，這回，我發(fā)現(xiàn)了這并不是一個(gè)控制不住自己的感官的人的癡笑。“怎么樣？辛苦呢，朋友。什么地方痛？”他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，我終于這樣斷定了他的性格。一天，當(dāng)他的傷口差不多已有七分好了的時(shí)候，當(dāng)他又在莞爾而笑的時(shí)候，我禁不住要對(duì)他發(fā)生興趣了。我就問(wèn)：“喂，朋友，你為什么一句話也不說(shuō)，老是笑？有什么好笑的？”“不死，不該笑笑嗎？”這是他進(jìn)院后，除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對(duì)嗎？當(dāng)一個(gè)傷兵發(fā)現(xiàn)他自己畢竟死不了的時(shí)候，不很高興嗎？我覺(jué)得不應(yīng)該放過(guò)他這個(gè)高興說(shuō)話的機(jī)會(huì)，便看著他的臉。終于，是他先開(kāi)口了：“你在想我多么怕死，是吧。”我說(shuō)：“那沒(méi)有什么，誰(shuí)都怕死，不過(guò)……”但是他搖搖頭：“我們當(dāng)兵的誰(shuí)都得等著死，怕死的也不當(dāng)兵啦。哪兒有不死人的打仗？你說(shuō)我怕死嗎？不是，我也從來(lái)沒(méi)怕過(guò)死。這會(huì)兒我就抵準(zhǔn)死完了，可是活過(guò)來(lái)一看，死不了，這才夠高興。我高興就笑。哎，人生在世，高興了干嘛不笑？大難不死，必有后福，出了院我就得先算一道命，到底還有些什么福享的。”說(shuō)了他又非?？鞓?lè)地笑了。誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得高興，所以我也笑了。這時(shí)候，剛有一個(gè)慰勞隊(duì)進(jìn)來(lái)，挨著每一個(gè)病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然，好像想起了什么重要事情似的，斂盡了笑容，抬起頭來(lái)向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去?！拔蚁肫饋?lái)了！”他說(shuō)，“是了，薛小姐，你去告訴他們，下回送東西給前線的弟兄，千萬(wàn)不要忘了針線和紐扣！喂，紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“紐扣，為什么？”我覺(jué)得太奇怪了，我問(wèn)。他又笑起來(lái)，好像炫耀一些沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)的寶物一般。“就是紐扣，衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣，差一點(diǎn)死了。你說(shuō)，一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊？喉嚨底下第一顆?！扒皫滋炷敲蠢?，今年發(fā)下來(lái)的棉衣沒(méi)有一個(gè)紐扣安牢的。我的那一件，頭天穿上身，第一個(gè)紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根針線來(lái)縫牢，可是等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開(kāi)的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受。好容易有那么一天碰到一個(gè)弟兄在縫破衣，我就借針線來(lái)使一使，誰(shuí)知道一摸口袋里，找不到那個(gè)紐扣了，翻轉(zhuǎn)口袋來(lái)也還是沒(méi)有，多糟！“從此我就天天等紐扣，什么地方去找一顆紐扣來(lái)縫上這個(gè)漏風(fēng)洞呢？誰(shuí)會(huì)給我送一顆紐扣來(lái)呢？“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個(gè)東洋兵正在爬過(guò)來(lái)，爬過(guò)來(lái)，一個(gè)弟兄就開(kāi)了槍?zhuān)粯尵桶阉蚍?。我一想，不錯(cuò)，他衣裳上不是也有紐扣嗎？我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸，為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊，才蹲下去想摘下那紐扣來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)耳朵邊一縷風(fēng)，一個(gè)噓聲，我覺(jué)得那么的一震，完啦。我心里一下子想，這回就死啦。“誰(shuí)知道死不了，我給送到這里來(lái)了。當(dāng)我醒回來(lái)一看，想一摸，手呢？才知道單單丟了一個(gè)手。我才笑起來(lái)，你說(shuō)這不該笑嗎？他們會(huì)不會(huì)給我換一件新棉衣？要是換，請(qǐng)你告訴他們，第一個(gè)紐扣要縫緊，別馬虎?！翱墒?，我一醒過(guò)來(lái)就想到我這個(gè)手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣？我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來(lái)，縫在上邊不就成了嗎？腦袋給想糊涂了，老是想不到，你說(shuō)這不傻嗎？我現(xiàn)在就成天笑自己太傻了，要是為了這顆紐扣送了命，那不是更冤嗎？”“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！毖π〗阏f(shuō)，“你想到過(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”一九四〇年六月十二日（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.僅是薛小姐負(fù)責(zé)的一張574號(hào)病床就安頓過(guò)三四十個(gè)人，可見(jiàn)抗戰(zhàn)中的犧牲、傷殘之巨，這為戰(zhàn)士的故事提供了背景。B.戰(zhàn)士入院后從未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡覺(jué)，薛小姐認(rèn)為他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，文章最后也證實(shí)了她的判斷。C.縱觀全文，戰(zhàn)士愛(ài)笑，既是為自己抵準(zhǔn)要死卻大難不死而開(kāi)心，也是為發(fā)現(xiàn)了自己為一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命的“傻”而自嘲。D.作者并未親歷親見(jiàn)，卻細(xì)致入微地?cái)⑹隽艘粋€(gè)戰(zhàn)士的故事，喜愛(ài)中有敬意，還通過(guò)一顆紐扣這個(gè)細(xì)小之物表達(dá)了對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)的思考。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在文中講述了抗戰(zhàn)中的一件事，主體內(nèi)容由薛小姐展開(kāi)，而事件的真相又由戰(zhàn)士揭示，給人以曲折有致、別有洞天之感。B.流血、傷亡是戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面貌，但本文卻著力寫(xiě)戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了生動(dòng)活潑的人性，令人動(dòng)容，以小見(jiàn)大。C.本文中人物的語(yǔ)言具有鮮明的口頭講述特點(diǎn)，很符合人物身份，如戰(zhàn)士說(shuō)話時(shí)多短句，常重復(fù)，愛(ài)反問(wèn)，話題或內(nèi)容時(shí)常跳躍等。D.慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容，正是因?yàn)閼?zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，從而才展開(kāi)了紐扣故事的全貌。8.在與戰(zhàn)士的交往過(guò)程中，薛小姐的心理經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.本文的題目是“他要一顆紐扣”，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩作者以此命題的用意?！即鸢浮?.B7.D8.①對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情。9.①〖提示〗故事內(nèi)容并吸引閱讀興趣；②表現(xiàn)故事主人公的內(nèi)心和性情；③表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛(ài)，喚起讀者共鳴；④警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人”錯(cuò)，從故事后續(xù)的發(fā)展來(lái)看，戰(zhàn)士與薛小姐對(duì)話，表明戰(zhàn)士并不是一個(gè)緘默的人。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容”錯(cuò)，慰勞隊(duì)的出現(xiàn)影響了故事的發(fā)展，但本身并不是故事的核心內(nèi)容。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①“我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺(jué)得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑”對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②“我看見(jiàn)他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡”“當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)”對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③“誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得高興，所以我也笑了”知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④“‘紐扣，為什么？’我覺(jué)得太奇怪了，我問(wèn)”當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！薄澳阆氲竭^(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①題目是“他要一顆紐扣”，這樣的標(biāo)題〖提示〗故事內(nèi)容與“紐扣”有關(guān)，并吸引閱讀興趣，引發(fā)讀者對(duì)“紐扣”故事的新奇感；②“他要一顆紐扣”中“他”指一個(gè)受傷住院的戰(zhàn)士，“要一顆紐扣”寫(xiě)戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了戰(zhàn)士生動(dòng)活潑的人性；③戰(zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中為了一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命，借“要一顆紐扣”表現(xiàn)戰(zhàn)士的內(nèi)心需求，表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛(ài)，喚起讀者共鳴；④“紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開(kāi)的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受”紐扣雖小，但關(guān)乎戰(zhàn)士的生活，警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：子墨子言曰：古者明王圣人所以王天下、正諸侯者，彼其愛(ài)民謹(jǐn)忠，利民謹(jǐn)厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正諸侯者，此也。是故古者圣王制為節(jié)用之法，曰：“凡天下群百工，輪車(chē)鞼匏①，陶冶梓匠，使各從事其所能。”曰：“凡足以奉給民用則止?！敝T加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣王制為衣服之法，曰：“冬服紺緅②之衣，輕且暖，夏服絺絡(luò)③之衣，輕且凊，則止?！敝T加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣人為猛禽狡獸暴人害民，于是教民以兵行，日帶劍，為刺則入，擊則斷，旁擊而不折，此劍之利也。車(chē)為服重致遠(yuǎn)，乘之則安，引之則利，安以不傷人，利以速至，此車(chē)之利也。古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。雖上者三公諸侯至，舟楫不易，津人不飾，此舟之利也。（節(jié)選自《墨子·節(jié)用》）材料二：禽滑厘④問(wèn)于墨子曰：“錦繡烯纻，將安用之？”墨子曰：“惡！是非吾用務(wù)也。古有無(wú)文者得之矣，夏禹是也。卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細(xì)布；當(dāng)此之時(shí)，散無(wú)所用，而務(wù)在于完堅(jiān)。殷之盤(pán)庚，大其先王之室，而改遷于殷，茅茨不剪，采椽不斫，以變天下之視。當(dāng)此之時(shí)，文采之帛，將安所施？夫品庶非有心也以人主為心茍上不為下惡用之？二王者以化身先于天下，故化隆于其時(shí)，成名于今世也。且夫錦繡烯纻，亂君之所造也，其本皆興于齊。景公喜奢而忘儉，幸有晏子以儉鐫之，然猶幾不能勝。夫奢安可窮哉？今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣(mài)也，珍寶而以為飾。又欲予子一鐘粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠。子將何擇？”禽滑厘曰：“吾取粟耳，可以救窮。”墨子曰：“誠(chéng)然，則惡在事夫奢也？長(zhǎng)無(wú)用，好末淫，非圣人所急也。故食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂(lè)。為可長(zhǎng)，行可久，先質(zhì)而后文，此圣人之務(wù)?！鼻莼逶唬骸吧??！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·反質(zhì)》）〖備注〗①鞼匏：制皮革的工匠。②紺緅：青色的衣服。③絺絡(luò)：葛布的統(tǒng)稱。④禽滑厘：墨子的學(xué)生。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫品庶A非有B心也C以人主D心E茍上F不為G下H惡I用之？11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.饜，文中指厭棄、厭惡，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”意思相同。B.從事，文中指干某項(xiàng)事業(yè)，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事”的“從事”意思不同。C.卑，本義是位置低下，文中是使動(dòng)用法，與成語(yǔ)“草菅人命”中的“草菅”用法相同。D.盤(pán)庚，即《答司馬諫議書(shū)》“盤(pán)庚之遷”中的“盤(pán)庚”，是商的君王，曾將國(guó)都遷到殷。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代的明王圣人，之所以能稱霸天下，匡正諸侯，是因?yàn)樗麄儗?duì)百姓忠信有加，而且讓百姓看到利之所在。B.墨子認(rèn)為，圣王下令，讓天下的工匠在制造物品時(shí)要本著實(shí)用的原則，其目的就是不想徒增浪費(fèi)。C.晏子常用節(jié)儉來(lái)規(guī)勸喜好奢侈的齊景公，但仍然很難制止，由此可見(jiàn)，一旦習(xí)慣于奢侈就很難有盡頭。D.隨侯珠、一鐘粟不可兼得時(shí)，禽滑厘毅然選擇粟米，這可看出他寧愿身處窮困，也不丟失道義。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。（2）今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣(mài)也，珍寶而以飾。14.兩則材料都提到了衣服的制作，目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?0.CEG11.C12.D13.（1）古代的圣王，因?yàn)榇蠛訉捁炔荒芡ㄟ^(guò)，于是制造了船只，但足以用來(lái)渡河就夠了。

（2）碰上荒年，有人想送給你隋侯寶珠，說(shuō)不能賣(mài)出，要珍惜它并只能把它用作裝飾。14.①材料一是為了證明古代的圣王重視節(jié)用制度的落實(shí)；②材料二是為了闡明做事應(yīng)先注重本質(zhì)，再追求文飾?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：眾人沒(méi)有主見(jiàn)，以君王的意志為主見(jiàn)。假如在上的君王不這樣做，在下的臣民怎么會(huì)使用它們？“也”為句末語(yǔ)氣助詞，其后C處斷開(kāi)；“以人主為心”是“以……為……”的固定結(jié)構(gòu)，其后E處斷開(kāi)；“茍上不為”是主謂結(jié)構(gòu)，且“上”與“下惡用之”的“下”對(duì)舉，分別作主語(yǔ)，G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：所以人民對(duì)于圣王終身都不會(huì)感到厭惡。/連荒廢的池苑和古老的大樹(shù)，都厭惡再提起那場(chǎng)可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)。B.正確。干某項(xiàng)事業(yè)；屬官。句意：使他們各自從事所專(zhuān)長(zhǎng)的技藝。/就派遣屬官。C.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……矮?。灰鈩?dòng)用法，以……草菅。句意：他使宮室矮小。/以人命為草菅。D.正確。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“這可看出他寧愿身處窮困，也不丟失道義”錯(cuò)誤，禽滑厘選擇粟米主要是基于實(shí)用的目的。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，因?yàn)?；“?jì)”，渡河；“舟楫”，船只。（2）“兇年”，荒年；“予”，送給；“以為”，把……用作?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“諸加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為”可知，材料一是為了證明古代的圣王重視節(jié)用制度的落實(shí)；②由原文“為可長(zhǎng)，行可久，先質(zhì)而后文，此圣人之務(wù)”可知，材料二是為了闡明做事應(yīng)先注重本質(zhì)，再追求文飾。參考譯文：材料一：墨子說(shuō)：古代的明王圣人之所以能做天下的帝王、做諸侯的首領(lǐng)，是因?yàn)樗麄冎覍?shí)地愛(ài)護(hù)人民，豐厚地為人民謀利，忠信有加，而且使人民看到利之所在，所以人民對(duì)于圣王終身都不會(huì)感到厭惡，至死都不會(huì)感到厭倦。古代的明王圣人，他們之所以能做天下的帝王、做諸侯的首領(lǐng)，原因就在于此。因此古代的圣王制定出節(jié)約用度法規(guī)說(shuō)：“天下各行各業(yè)的工匠，制造輪車(chē)的、制作皮件的、燒制陶器的、冶煉五金的、當(dāng)木匠的，使他們各自從事所專(zhuān)長(zhǎng)的技藝?！边€說(shuō)：“凡事只要足夠供給民用就適可而止。”各種增費(fèi)用，對(duì)民生不能帶來(lái)好處的事，圣王就不做。古時(shí)候圣王制定出縫制衣服的法規(guī)，說(shuō)：“冬天穿深顏色的衣服，取其輕暖，夏天穿葛布做的衣裳，取其輕爽，就夠了?！备鞣N徒增費(fèi)用，對(duì)民生不能帶來(lái)益處的事，圣王不做。古時(shí)候圣人因?yàn)橛袃疵偷那莴F傷害人民，于是教導(dǎo)人民帶著武器走路，平日帶著劍，用劍刺擊就能刺入野獸的軀體，揮劍斫擊必能斬?cái)嘁矮F的軀體，揮劍格擋野獸也不會(huì)折斷，這就是劍的實(shí)際用處。車(chē)子用來(lái)載馱重物到達(dá)遠(yuǎn)方，乘坐在車(chē)上很安穩(wěn)，拉車(chē)很便利，安穩(wěn)就不傷人，便利就可以迅速到達(dá)，這是車(chē)子的實(shí)際用處。古代的圣王，因?yàn)榇蠛訉捁炔荒芡ㄟ^(guò)，于是制造了船只，但足以用來(lái)渡河就夠了。即使是上司三公諸侯來(lái)了，船槳不用更換，擺渡的船工也不用打扮，這就是船的實(shí)際用處。材料二：禽滑厘問(wèn)墨子道：“錦繡絺纻，究竟有什么用？”墨子說(shuō)：“唉！這些不是我們急用的物品。古時(shí)候有不講文飾的人，就懂得這個(gè)道理，夏禹就是一個(gè)。他使宮室矮小，節(jié)省飲食，堂前土臺(tái)階只有三級(jí)，衣裳只用細(xì)布，在那個(gè)時(shí)候，繪圖繡花的禮服沒(méi)有用處，而力求衣服的完整結(jié)實(shí)。殷商的盤(pán)庚，光大他先王的事業(yè)，就改都遷到殷地，不修葺茅草屋頂，不砍削材木房椽，以此改變天下人的看法。在那時(shí)，彩繡的絲綢又有什么用呢？眾人沒(méi)有主見(jiàn)，以君王的意志為主見(jiàn)。假如在上的君王不這樣做，在下的臣民怎么會(huì)使用它們？夏禹、盤(pán)庚兩代君王先以自身給天下人做表率，因此在那時(shí)教化興隆，美名傳到今天。再說(shuō)那錦繡是昏君制造的，本來(lái)都從齊國(guó)興起。齊景公喜好奢侈而忘記節(jié)儉，幸虧有晏子常以節(jié)儉來(lái)規(guī)勸他，但仍然幾乎制止不了。奢侈哪能有盡頭呢？碰上荒年，有人想送給你隋侯寶珠，說(shuō)不能賣(mài)出，要珍惜它并只能把它用作裝飾。又有人要給你一鐘粟，但得了寶珠就不能得粟，得了粟就不能得寶珠，你將選擇什么呢？”禽滑厘說(shuō)：“我選擇粟，可以解救窮困?！蹦诱f(shuō)：“必然心這樣，那有什么必要去追求奢侈呢？看重?zé)o用的東西，喜愛(ài)淫巧的事物，這決不是圣人的急務(wù)。飲食必須平常能吃飽，然后才求精美；衣服必須平常能暖身，然后才求華麗；居處必須平常能安處，然后才求歡樂(lè)。做事要考慮長(zhǎng)久，應(yīng)先注重本質(zhì)，然后才是文飾，這是圣人所追求的。”禽滑厘說(shuō)：“好?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。送林子敬倅武昌①劉克莊閫②外于今有虎臣，孰云立國(guó)靠江神。后車(chē)雞塞勒銘客，前席龍山落帽人③。此去青油煩檄筆，向來(lái)赤壁要綸巾。遙知崔顥題詩(shī)處，暇日登樓與拂塵。〖備注〗①倅武昌，到武昌任通判一職。②閫，指京城或朝中。③龍山落帽人，指才思敏捷之士。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“虎臣”稱友人，認(rèn)為對(duì)國(guó)家而言，友人這樣的賢才比神靈更加可靠。B.頷聯(lián)寫(xiě)友人身邊聚集了一批富有雅趣的文人學(xué)士，他們能輔佐友人實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。C.頸聯(lián)借周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)儒將形象，夸贊友人此去武昌必將一展文才武略。D.本詩(shī)內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，用典自然，風(fēng)格豪邁，展現(xiàn)了詩(shī)人慷慨的家國(guó)情懷。16.本詩(shī)以遙想友人暇日登樓作結(jié)，有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?5.B16.①黃鶴樓是武昌的標(biāo)志性建筑，以遙想友人登樓作結(jié)，扣合題意。②公事之暇璧抒懷，表現(xiàn)了友人功成業(yè)就后的從容自得之態(tài)。③這既是對(duì)友人功業(yè)有成的良好祝愿，也委婉表達(dá)了多加保重的勸慰之情?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“聚集了一批富有雅趣的文人學(xué)士”錯(cuò)，友人身邊聚集了一批能與之共建功業(yè)的智勇之士。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。尾聯(lián)“遙知崔顥題詩(shī)處，暇日登樓與拂塵”意思是，黃鶴樓是崔顥曾經(jīng)題詩(shī)之處，如今友人前往武昌，閑暇之日也能登樓攬勝。①送友人林子敬前往武昌任職，尾聯(lián)中寫(xiě)到遙想友人登樓，而黃鶴樓是武昌的標(biāo)志性建筑，這樣以登樓作結(jié)，扣合題意。②作為為官一方之人，“暇日登樓”強(qiáng)調(diào)公事之暇登樓攬勝抒懷，表現(xiàn)了友人功成業(yè)就后的從容自得之態(tài)。③作為一首送別詩(shī)，“暇日登樓與拂塵”是作者對(duì)友人的生活的想象，也是一種美好祝愿，祝愿友人功業(yè)有成，也勸慰友人多加保重，生活從容自得。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)J為自己種樹(shù)的訣竅不是讓樹(shù)木活得長(zhǎng)、長(zhǎng)得快，而是“___________，____________”，其觀點(diǎn)對(duì)育人治國(guó)頗具啟示意義。（2）同為月下泛舟，蘇軾和張孝祥都留下了千古名句?！冻啾谫x》中“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”與《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“___________，____________”兩句，都以寬廣的水面襯出了船之渺小。（3）“濁酒”是古詩(shī)詞中的一個(gè)常見(jiàn)意象。借一壺濁酒，澆胸中塊壘，在古詩(shī)詞中并不鮮見(jiàn)，如“___________，____________”?！即鸢浮剑?）能順木之天以致其性焉爾（2）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉（3）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)/一杯濁酒慰飄零，百首新詩(shī)見(jiàn)典型/濁酒不銷(xiāo)憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。生活中最常見(jiàn)的靜電是摩擦起電。摩擦起電的成因復(fù)雜多樣，科學(xué)家至今還沒(méi)有完全透徹地理解這種現(xiàn)象?，F(xiàn)在公認(rèn)的影響因素有：材料本身的性質(zhì)、局部的粗糙度、摩擦的力度、環(huán)境濕度等等。摩擦能生靜電，但A，如在太空中，太陽(yáng)光中的高能紫外線和X射線照射物體時(shí)，會(huì)把電子驅(qū)趕出來(lái)只留下一層正電荷，也會(huì)形成靜電。①生活中，靜電電荷量極小，②電流也很微弱，③雖不會(huì)讓人致殘致死，④但給人們帶來(lái)的煩擾俯拾皆是。⑤在危險(xiǎn)場(chǎng)合，⑥靜電就能釀成大禍，⑦如有的面粉廠就因?qū)o電防范不嚴(yán)格而發(fā)生可怕的粉塵爆炸。雖然大多數(shù)靜電有害無(wú)益，B，讓靜電按照人們的意志行事，也能創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)靜電最成功的使用案例應(yīng)該是復(fù)印機(jī)。它先在半導(dǎo)體上布滿靜電，再用光照射不該有字的地方，把這里的半導(dǎo)體變成導(dǎo)體，消除此處的靜電，留下未被照射的靜電區(qū)域吸附碳粉進(jìn)行復(fù)印。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19.文中畫(huà)波浪線部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！即鸢浮?8.A處：產(chǎn)生靜電并不只靠摩擦B處：但如果合理利用19.序號(hào)：③修改為：雖不會(huì)致殘致死(或“雖不會(huì)致人傷殘或死亡”) 序號(hào)：④修改為：但給人們帶來(lái)的煩擾不勝枚舉 序號(hào)：⑥修改為：靜電可能釀成大禍〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處：前句說(shuō)“摩擦能生靜電”，此處轉(zhuǎn)折，后句列舉不靠摩擦產(chǎn)生靜電的情況，應(yīng)填：產(chǎn)生靜電并不只靠摩擦。B處：前句說(shuō)“雖然大多數(shù)靜電有害無(wú)益”，此處為轉(zhuǎn)折語(yǔ)句，用“但”呼應(yīng)，下文“讓靜電按照人們的意志行事，也能創(chuàng)造價(jià)值”是說(shuō)合理利用的假設(shè)結(jié)果，應(yīng)填：但如果合理利用。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③處，成分贅余，“讓人致殘致死”中“讓”與“致”語(yǔ)意重復(fù)，修改為：雖不會(huì)致殘致死(或“雖不會(huì)致人傷殘或死亡”)。④處，搭配不當(dāng)，“煩擾俯拾皆是”主謂不搭配，修改為：但給人們帶來(lái)的煩擾不勝枚舉。⑥處，不合邏輯，“就能”說(shuō)法絕對(duì)，修改為：靜電可能釀成大禍。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。往年，五龍?zhí)玫淖兗纾偸窃诖簝杭业拈T(mén)口，擺個(gè)起花攤兒。頭天晚上，春兒就給他把地方打掃干凈：中午買(mǎi)賣(mài)忙，還給他端出碗便飯來(lái)。（）五個(gè)火球兒在天空極高的地方飄下來(lái)，像分開(kāi)下垂的花瓣兒。臨到晚上收攤，變吉哥就給春兒留下這么一把小起花，算是“地鋪錢(qián)”。今年，變吉哥沒(méi)有扎起花，他擔(dān)了一筐小燈籠來(lái)，燈籠做得很精致，畫(huà)兒的顏色水色都很新鮮，還有走馬燈，他裝好一盞，掛在筐系兒上。前面跑著一群日本鬼子，在后面追趕的是八路軍，男男女女的老百姓，背著鐵鏟大鎬去挖溝，鬼子就跌跟頭馬爬地受擒了。立時(shí)就圍上一群孩子來(lái)，用買(mǎi)花炮的錢(qián)買(mǎi)了去，變吉哥叫他們拿好，別碰破了，還告訴他們點(diǎn)燈的辦法。春兒抱著一捆線子從家里出來(lái)，笑著問(wèn)：“怎么你不扎起花了？”變吉哥說(shuō)：“你沒(méi)到區(qū)上開(kāi)會(huì)？你村的武委會(huì)主任沒(méi)給你傳達(dá)？”“傳達(dá)什么呀？”春兒?jiǎn)??！澳銈兇遄哟螅ぷ骺陕浜罅?！”變吉哥說(shuō)，“各村不是成立了武委會(huì)嗎，今年禁止裝花裹炮，留下硝磺火藥，制造地雷手榴彈，好打日本?！?0.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.變吉哥做的起花，起得直，升得高，響得脆，還帶著炮打燈。B.變吉哥做的起花，帶著炮打燈，還起得直，升得高，響得脆。C.變吉哥做的起花，帶著炮打燈，還升得高，響得脆，起得直。D.變吉哥做的起花，升得高，響得脆，起得直，還帶著炮打燈。21.請(qǐng)解釋文中“跌跟頭馬爬”的含義并分析其表達(dá)效果。22.文中畫(huà)橫線的句子，在句式使用上頗具特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?0.A21.①形容日本兵跌跌撞撞、連滾帶爬的樣子。②運(yùn)用方言口語(yǔ)，幽默詼諧，生動(dòng)形象，表現(xiàn)了鮮明的愛(ài)憎之情，體現(xiàn)了軍民同心抗日的信心。22.①整句與短句相結(jié)合，朗朗上口，鏗鏘有力，②更能表現(xiàn)言說(shuō)者態(tài)度的堅(jiān)決，③也更符合言說(shuō)者的身份特點(diǎn)與向村民宣傳的言說(shuō)要求?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。按照事理邏輯，描寫(xiě)“起花”應(yīng)該先寫(xiě)“起”狀態(tài)，再寫(xiě)“升”的狀態(tài)，然后再寫(xiě)“響”聲，最后寫(xiě)“還帶著”的情況。故選A。【21題詳析】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)含義和表達(dá)效果的能力。“跌跟頭馬爬”多形容人向前跌倒的狀態(tài)。結(jié)合“鬼子就跌跟頭馬爬地受擒了”可知，此處形容日本兵跌跌撞撞、連滾帶爬的樣子。從語(yǔ)言運(yùn)用看，“跌跟頭馬爬”為方言口語(yǔ)，來(lái)自民間俗語(yǔ)，帶有詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格；同時(shí)，該詞對(duì)形象的描繪帶有貶義色彩，表明了作者對(duì)日本兵鮮明的反感?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。

“禁止裝花裹炮，留下硝磺火藥，制造地雷手榴彈”句式整齊，都由簡(jiǎn)短的動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成，句式靈動(dòng)，節(jié)奏感強(qiáng)烈；作為人物語(yǔ)言，這些短句簡(jiǎn)短明快，更能表現(xiàn)言說(shuō)者態(tài)度的堅(jiān)決；這是變吉哥向村民作宣傳的語(yǔ)言描寫(xiě)，作為村民，用這種整句與短句相結(jié)合的句式更符合言說(shuō)者的身份特點(diǎn)與向村民宣傳的言說(shuō)要求。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面材料，按要求作文。有人說(shuō)：人生的一大遺憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想過(guò)”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。〖答案〗略福建省部分地市2024屆4月診斷性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。古時(shí)，人們“日出而作，日入而息”，我們的祖先很早就以太陽(yáng)升落和高低來(lái)判斷時(shí)間，安排生產(chǎn)生活。圭表是最早的天文測(cè)量?jī)x器之一，它是通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)投影的長(zhǎng)短來(lái)測(cè)節(jié)氣、定農(nóng)時(shí)的，也可以用來(lái)測(cè)定一天當(dāng)中的正午時(shí)刻。我國(guó)南北朝時(shí)期，有一種計(jì)時(shí)工具叫“秤漏”。它有一個(gè)盛滿水的大桶，通過(guò)一根細(xì)管把大桶的水引入另一個(gè)小水桶中，通過(guò)稱它的重量就實(shí)現(xiàn)了時(shí)間測(cè)量?，F(xiàn)在我們知道，它利用的是虹吸原理。虹吸過(guò)程中，水流有較好的均勻性，秤漏的計(jì)時(shí)精度也就相對(duì)較高。我們看到的太陽(yáng)每天東升西落，其原因是地球在自轉(zhuǎn)。天文學(xué)家使用望遠(yuǎn)鏡等觀星儀器，通過(guò)觀測(cè)恒星，并結(jié)合地球相對(duì)穩(wěn)定的自轉(zhuǎn)特性，能夠提供較為準(zhǔn)確的時(shí)刻，即“世界時(shí)”，世界時(shí)的一天就是太陽(yáng)兩次過(guò)頭頂?shù)臅r(shí)間間隔。今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？由于地球自轉(zhuǎn)速率受月球等天體攝動(dòng)的影響（如存在著潮汐現(xiàn)象），以及天文觀測(cè)的技術(shù)能力限制，世界時(shí)的測(cè)量遠(yuǎn)不能滿足人類(lèi)發(fā)展航天技術(shù)、精密測(cè)地等需求。隨著量子力學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一些分子和原子內(nèi)部的量子躍遷能夠產(chǎn)生周期非常穩(wěn)定的信號(hào)，非常適合時(shí)間測(cè)量，于是原子鐘就成了最早應(yīng)用量子力學(xué)研制的測(cè)量?jī)x器。為了解決天體攝動(dòng)的影響，人們引入另外一種非常重要的時(shí)間尺度，叫“協(xié)調(diào)世界時(shí)”，它利用原子時(shí)的均勻性，采用原子時(shí)的“秒長(zhǎng)”，而在“時(shí)刻”上盡量靠近世界時(shí)。當(dāng)它與世界時(shí)的偏差接近0.9秒時(shí)，全世界在同一時(shí)間，統(tǒng)一對(duì)協(xié)調(diào)世界時(shí)進(jìn)行加1秒或減1秒的調(diào)整，這就是我們所說(shuō)的“閏秒”。1972年，協(xié)調(diào)世界時(shí)正式成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。有了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，我們?yōu)槭裁催€要產(chǎn)生我們自己的北京時(shí)間？那是因?yàn)閲?guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間不是一個(gè)實(shí)際的物理信號(hào)，是滯后一個(gè)月發(fā)布的一個(gè)紙面數(shù)據(jù)。而我們需要的是真正能實(shí)時(shí)應(yīng)用的實(shí)際物理信號(hào)，來(lái)做到“守時(shí)”。所以北京時(shí)間是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在中國(guó)的一個(gè)具體實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)版的協(xié)調(diào)世界時(shí)。國(guó)家授時(shí)中心使用40多臺(tái)守時(shí)型原子鐘，綜合產(chǎn)生連續(xù)穩(wěn)定的原子時(shí)，利用銫原子噴泉基準(zhǔn)鐘對(duì)其進(jìn)行校準(zhǔn)，并按照國(guó)際統(tǒng)一部署進(jìn)行閏秒，與世界時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)，形成我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，即北京時(shí)間。我們的原子鐘每天參與國(guó)際比對(duì)，正常情況下，我們應(yīng)用滯后1個(gè)月的反饋數(shù)據(jù)進(jìn)行校準(zhǔn)，這樣就實(shí)現(xiàn)了北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一致性，專(zhuān)業(yè)上稱“時(shí)間溯源”。各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都是這樣產(chǎn)生的。各國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都需要進(jìn)行國(guó)際比對(duì)，正常情況下，國(guó)際權(quán)度局一個(gè)月給出一個(gè)結(jié)果，我們用它來(lái)校準(zhǔn)北京時(shí)間。如果國(guó)際比對(duì)鏈路中斷，我們的時(shí)間就可能會(huì)出現(xiàn)誤差。因此需要一臺(tái)比守時(shí)原子鐘更精準(zhǔn)、能夠連續(xù)運(yùn)行15天以上的基準(zhǔn)鐘，實(shí)現(xiàn)對(duì)北京時(shí)間的自主校準(zhǔn)。目前，國(guó)際上的基準(zhǔn)鐘是銫原子噴泉鐘。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷。后來(lái)，國(guó)家授時(shí)中心聯(lián)合企業(yè)，一起制造了世界首款新型守時(shí)型原子鐘產(chǎn)品——激光抽運(yùn)小銫鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期獨(dú)家壟斷。2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量。2021年11月，三臺(tái)激光抽運(yùn)小銫鐘在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間計(jì)算中取得權(quán)重，并被國(guó)際權(quán)度局推薦給各國(guó)，用于其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生。如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？這就需要“授時(shí)”。“授時(shí)”由來(lái)已久，古代的“授時(shí)”通常是指授農(nóng)時(shí)節(jié)令。在農(nóng)耕時(shí)代，適時(shí)的播種和收割是關(guān)系著經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)穩(wěn)定的大事。在古代社會(huì)，鐘鼓樓應(yīng)該是城市建設(shè)的標(biāo)配，一般是位于市中心的最高建筑，通過(guò)晨鐘暮鼓進(jìn)行報(bào)時(shí)。在影視中常常能看到打更，更夫每天晚上要守著香鐘或者滴漏等，到了更時(shí)進(jìn)行巡夜，并通過(guò)打梆子或敲鑼進(jìn)行報(bào)時(shí)，這是我國(guó)古代的一種夜間報(bào)時(shí)制度?，F(xiàn)代的“授時(shí)”是利用包括網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線電短波、無(wú)線電長(zhǎng)波、衛(wèi)星等傳播技術(shù)發(fā)播標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)需求，我國(guó)在陜西蒲城建設(shè)了專(zhuān)用短波授時(shí)臺(tái)，滿足天文觀測(cè)的應(yīng)用，但這樣的授時(shí)精度不能滿足“兩彈一星”及其他應(yīng)用需求。為此，國(guó)家授時(shí)中心建設(shè)了長(zhǎng)波授時(shí)系統(tǒng)。現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求。時(shí)間的精度只有做不到，沒(méi)有用不到。從古至今，人類(lèi)追求時(shí)間精度的步伐從未停止，可以說(shuō)，人類(lèi)研究時(shí)間測(cè)量的過(guò)程也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。（摘編自張首剛《時(shí)間在哪兒？》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)耕生活與日升日落息息相關(guān)，人們制作了圭表，通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)投影長(zhǎng)短來(lái)測(cè)定時(shí)間。B.協(xié)調(diào)世界時(shí)是原子鐘產(chǎn)生的時(shí)刻，當(dāng)它與世界時(shí)的偏差達(dá)到一定數(shù)值時(shí)，需要閏秒。C.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后于我國(guó)的北京時(shí)間一個(gè)月，所以它不是一個(gè)能實(shí)時(shí)應(yīng)用的信號(hào)。D.鐘鼓樓的晨鐘暮鼓和更夫巡夜時(shí)的打梆子、敲鑼?zhuān)际枪糯袊?guó)常用的報(bào)時(shí)手段。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.秤漏計(jì)時(shí)的精度之所以能超過(guò)圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸過(guò)程中水流有較好的均勻性，這提高了計(jì)時(shí)精度。B.隨著天文觀測(cè)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類(lèi)對(duì)世界時(shí)的測(cè)量技術(shù)將會(huì)得到不斷提升，需要閏秒的情況可能會(huì)減少。C.如果我們過(guò)多地依賴國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，在時(shí)間的校準(zhǔn)和測(cè)量上喪失自主權(quán)，我們高科技領(lǐng)域的發(fā)展必然會(huì)遭遇瓶頸。D.我國(guó)當(dāng)前的授時(shí)系統(tǒng)已能基本滿足各行各業(yè)的不同需求，因此，相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)我國(guó)產(chǎn)生“北京時(shí)間”的意義的一項(xiàng)是（）A.5G技術(shù)已在我國(guó)得到廣泛應(yīng)用，它的高精度時(shí)間同步技術(shù)，利用衛(wèi)星星歷、導(dǎo)航等手段，讓國(guó)內(nèi)用戶實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中多個(gè)設(shè)備的時(shí)間同步。B.1納秒是十億分之一秒，北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的偏差從2013年就縮小到10納秒；2017年以來(lái)，一直小于5納秒。C.我國(guó)某大學(xué)研制出一種利用電波授時(shí)的智能化太陽(yáng)能路燈，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜粘鋈章鋾r(shí)間控制路燈的開(kāi)關(guān)。D.飛行員和地面控制員使用的時(shí)間不同，將會(huì)帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，國(guó)外的飛機(jī)要飛來(lái)北京，采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間可以確保航空運(yùn)輸?shù)木_、高效和安全。4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，完成下面的結(jié)構(gòu)示意圖。5.材料多處段落開(kāi)頭使用問(wèn)句，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗1.C2.D3.A4.①研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘；②自主校準(zhǔn)北京時(shí)間；③應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生；④實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量。5.①問(wèn)句〖提示〗文段內(nèi)容，表明行文思路，便于讀者理解；②有問(wèn)有答，激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情；③三個(gè)問(wèn)句層層深入，便于系統(tǒng)呈現(xiàn)我國(guó)在時(shí)間問(wèn)題上的探索與成就。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后”錯(cuò)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間本身并不滯后，只是發(fā)布滯后。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.原文“現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求”，文章并無(wú)充足的證據(jù)支持“相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要”這一結(jié)論。故選D。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.北京時(shí)間是國(guó)內(nèi)用戶設(shè)備時(shí)間同步的基礎(chǔ)，這大大方便了我們的生產(chǎn)生活。符合題干要求。B.說(shuō)明的是北京時(shí)間在精準(zhǔn)度上得到了很大的發(fā)展。C.說(shuō)明的是“日出日落時(shí)間”的應(yīng)用價(jià)值。D.說(shuō)明的是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的應(yīng)用價(jià)值。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。中國(guó)在“守時(shí)”上的創(chuàng)新，語(yǔ)境第四段，分為三個(gè)方面，分別從做法、意義和作用方面介紹?！敖?jīng)過(guò)不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷”，①處填做法“研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘”；②處填作用“自主校準(zhǔn)北京時(shí)間”；“激光抽運(yùn)小銫鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期獨(dú)家壟斷”③處作用應(yīng)填“應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生”；“2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量”，④處作用應(yīng)填“實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。第一處在第二段段首“今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？”，是提出問(wèn)題，下文“由于……”做回答；第二處“”；第三處在第五段段首“如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？”，是解決問(wèn)題，下文“這就需要‘授時(shí)’”做出回答。這三個(gè)問(wèn)句有問(wèn)有答，屬于設(shè)問(wèn)，用于段首，有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情。三個(gè)問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，到解決問(wèn)題，層層深入，問(wèn)句內(nèi)容標(biāo)明了行文思路，使文章思路清晰。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。他要一顆紐扣施蟄存在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)了八個(gè)月的薛小姐，回到昆明來(lái)時(shí)講了這樣一個(gè)故事。我負(fù)責(zé)五百七十四號(hào)病床，在這個(gè)病床經(jīng)過(guò)的傷兵，少不了三四十個(gè)，然而我只記得他這么一個(gè)。當(dāng)他第一天上午被抬來(lái)移放在這個(gè)病床上，吳醫(yī)官揭開(kāi)那遮蓋在他身上的灰氈的時(shí)候，我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺(jué)得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑。他張開(kāi)了嘴，從滿嘴的血和污泥中間，我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個(gè)傷害了神經(jīng)的，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)傷兵就是這樣的變成了瘋?cè)耍肋h(yuǎn)的瘋了。吳醫(yī)官檢視的結(jié)果，并不致命，雖然流了許多血。大腿上中了一彈，左手被炸掉了一個(gè)手掌。我們給他洗拭掉血污，用了藥，包裹了那條腿和沒(méi)有了手掌的手，他居然就睡熟了，一聲也沒(méi)有痛楚地叫喊。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很怕，只怕他醒了會(huì)跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來(lái)。然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八點(diǎn)鐘去接班的時(shí)候，我看見(jiàn)他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡。當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)，并且，居然會(huì)很清楚地說(shuō)：“給一杯水喝?！眰?cè)著嘴喝完了水，他好像很滿足了似的行著深呼吸，漸漸地閉上眼睛。沒(méi)幾秒鐘，又睜開(kāi)了眼睛，心里在想些什么似的呆看著。最后，又是一種不可思議的笑。但是，這回，我發(fā)現(xiàn)了這并不是一個(gè)控制不住自己的感官的人的癡笑?！霸趺礃樱啃量嗄?，朋友。什么地方痛？”他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，我終于這樣斷定了他的性格。一天，當(dāng)他的傷口差不多已有七分好了的時(shí)候，當(dāng)他又在莞爾而笑的時(shí)候，我禁不住要對(duì)他發(fā)生興趣了。我就問(wèn)：“喂，朋友，你為什么一句話也不說(shuō)，老是笑？有什么好笑的？”“不死，不該笑笑嗎？”這是他進(jìn)院后，除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對(duì)嗎？當(dāng)一個(gè)傷兵發(fā)現(xiàn)他自己畢竟死不了的時(shí)候，不很高興嗎？我覺(jué)得不應(yīng)該放過(guò)他這個(gè)高興說(shuō)話的機(jī)會(huì)，便看著他的臉。終于，是他先開(kāi)口了：“你在想我多么怕死，是吧?！蔽艺f(shuō)：“那沒(méi)有什么，誰(shuí)都怕死，不過(guò)……”但是他搖搖頭：“我們當(dāng)兵的誰(shuí)都得等著死，怕死的也不當(dāng)兵啦。哪兒有不死人的打仗？你說(shuō)我怕死嗎？不是，我也從來(lái)沒(méi)怕過(guò)死。這會(huì)兒我就抵準(zhǔn)死完了，可是活過(guò)來(lái)一看，死不了，這才夠高興。我高興就笑。哎，人生在世，高興了干嘛不笑？大難不死，必有后福，出了院我就得先算一道命，到底還有些什么福享的?！闭f(shuō)了他又非?？鞓?lè)地笑了。誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得高興，所以我也笑了。這時(shí)候，剛有一個(gè)慰勞隊(duì)進(jìn)來(lái)，挨著每一個(gè)病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然，好像想起了什么重要事情似的，斂盡了笑容，抬起頭來(lái)向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去?！拔蚁肫饋?lái)了！”他說(shuō)，“是了，薛小姐，你去告訴他們，下回送東西給前線的弟兄，千萬(wàn)不要忘了針線和紐扣！喂，紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“紐扣，為什么？”我覺(jué)得太奇怪了，我問(wèn)。他又笑起來(lái)，好像炫耀一些沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)的寶物一般?！熬褪羌~扣，衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣，差一點(diǎn)死了。你說(shuō)，一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊？喉嚨底下第一顆。“前幾天那么冷，今年發(fā)下來(lái)的棉衣沒(méi)有一個(gè)紐扣安牢的。我的那一件，頭天穿上身，第一個(gè)紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根針線來(lái)縫牢，可是等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開(kāi)的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受。好容易有那么一天碰到一個(gè)弟兄在縫破衣，我就借針線來(lái)使一使，誰(shuí)知道一摸口袋里，找不到那個(gè)紐扣了，翻轉(zhuǎn)口袋來(lái)也還是沒(méi)有，多糟！“從此我就天天等紐扣，什么地方去找一顆紐扣來(lái)縫上這個(gè)漏風(fēng)洞呢？誰(shuí)會(huì)給我送一顆紐扣來(lái)呢？“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個(gè)東洋兵正在爬過(guò)來(lái)，爬過(guò)來(lái)，一個(gè)弟兄就開(kāi)了槍?zhuān)粯尵桶阉蚍?。我一想，不錯(cuò)，他衣裳上不是也有紐扣嗎？我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸，為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊，才蹲下去想摘下那紐扣來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)耳朵邊一縷風(fēng)，一個(gè)噓聲，我覺(jué)得那么的一震，完啦。我心里一下子想，這回就死啦?！罢l(shuí)知道死不了，我給送到這里來(lái)了。當(dāng)我醒回來(lái)一看，想一摸，手呢？才知道單單丟了一個(gè)手。我才笑起來(lái)，你說(shuō)這不該笑嗎？他們會(huì)不會(huì)給我換一件新棉衣？要是換，請(qǐng)你告訴他們，第一個(gè)紐扣要縫緊，別馬虎?！翱墒?，我一醒過(guò)來(lái)就想到我這個(gè)手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣？我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來(lái)，縫在上邊不就成了嗎？腦袋給想糊涂了，老是想不到，你說(shuō)這不傻嗎？我現(xiàn)在就成天笑自己太傻了，要是為了這顆紐扣送了命，那不是更冤嗎？”“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！毖π〗阏f(shuō)，“你想到過(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”一九四〇年六月十二日（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.僅是薛小姐負(fù)責(zé)的一張574號(hào)病床就安頓過(guò)三四十個(gè)人，可見(jiàn)抗戰(zhàn)中的犧牲、傷殘之巨，這為戰(zhàn)士的故事提供了背景。B.戰(zhàn)士入院后從未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡覺(jué)，薛小姐認(rèn)為他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，文章最后也證實(shí)了她的判斷。C.縱觀全文，戰(zhàn)士愛(ài)笑，既是為自己抵準(zhǔn)要死卻大難不死而開(kāi)心，也是為發(fā)現(xiàn)了自己為一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命的“傻”而自嘲。D.作者并未親歷親見(jiàn)，卻細(xì)致入微地?cái)⑹隽艘粋€(gè)戰(zhàn)士的故事，喜愛(ài)中有敬意，還通過(guò)一顆紐扣這個(gè)細(xì)小之物表達(dá)了對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)的思考。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在文中講述了抗戰(zhàn)中的一件事，主體內(nèi)容由薛小姐展開(kāi)，而事件的真相又由戰(zhàn)士揭示，給人以曲折有致、別有洞天之感。B.流血、傷亡是戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面貌，但本文卻著力寫(xiě)戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了生動(dòng)活潑的人性，令人動(dòng)容，以小見(jiàn)大。C.本文中人物的語(yǔ)言具有鮮明的口頭講述特點(diǎn)，很符合人物身份，如戰(zhàn)士說(shuō)話時(shí)多短句，常重復(fù)，愛(ài)反問(wèn)，話題或內(nèi)容時(shí)常跳躍等。D.慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容，正是因?yàn)閼?zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，從而才展開(kāi)了紐扣故事的全貌。8.在與戰(zhàn)士的交往過(guò)程中，薛小姐的心理經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.本文的題目是“他要一顆紐扣”，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩作者以此命題的用意?！即鸢浮?.B7.D8.①對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情。9.①〖提示〗故事內(nèi)容并吸引閱讀興趣；②表現(xiàn)故事主人公的內(nèi)心和性情；③表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛(ài)，喚起讀者共鳴；④警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人”錯(cuò)，從故事后續(xù)的發(fā)展來(lái)看，戰(zhàn)士與薛小姐對(duì)話，表明戰(zhàn)士并不是一個(gè)緘默的人。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容”錯(cuò)，慰勞隊(duì)的出現(xiàn)影響了故事的發(fā)展，但本身并不是故事的核心內(nèi)容。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①“我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺(jué)得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑”對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②“我看見(jiàn)他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡”“當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)”對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③“誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得高興，所以我也笑了”知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④“‘紐扣，為什么？’我覺(jué)得太奇怪了，我問(wèn)”當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！薄澳阆氲竭^(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①題目是“他要一顆紐扣”，這樣的標(biāo)題〖提示〗故事內(nèi)容與“紐扣”有關(guān)，并吸引閱讀興趣，引發(fā)讀者對(duì)“紐扣”故事的新奇感；②“他要一顆紐扣”中“他”指一個(gè)受傷住院的戰(zhàn)士，“要一顆紐扣”寫(xiě)戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了戰(zhàn)士生動(dòng)活潑的人性；③戰(zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中為了一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命，借“要一顆紐扣”表現(xiàn)戰(zhàn)士的內(nèi)心需求，表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛(ài)，喚起讀者共鳴；④“紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開(kāi)的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受”紐扣雖小，但關(guān)乎戰(zhàn)士的生活，警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：子墨子言曰：古者明王圣人所以王天下、正諸侯者，彼其愛(ài)民謹(jǐn)忠，利民謹(jǐn)厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正諸侯者，此也。是故古者圣王制為節(jié)用之法，曰：“凡天下群百工，輪車(chē)鞼匏①，陶冶梓匠，使各從事其所能?！痹唬骸胺沧阋苑罱o民用則止?！敝T加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣王制為衣服之法，曰：“冬服紺緅②之衣，輕且暖，夏服絺絡(luò)③之衣，輕且凊，則止?！敝T加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣人為猛禽狡獸暴人害民，于是教民以兵行，日帶劍，為刺則入，擊則斷，旁擊而不折，此劍之利也。車(chē)為服重致遠(yuǎn)，乘之則安，引之則利，安以不傷人，利以速至，此車(chē)之利也。古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。雖上者三公諸侯至，舟楫不易，津人不飾，此舟之利也。（節(jié)選自《墨子·節(jié)用》）材料二：禽滑厘④問(wèn)于墨子曰：“錦繡烯纻，將安用之？”墨子曰：“惡！是非吾用務(wù)也。古有無(wú)文者得之矣，夏禹是也。卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細(xì)布；當(dāng)此之時(shí)，散無(wú)所用，而務(wù)在于完堅(jiān)。殷之盤(pán)庚，大其先王之室，而改遷于殷，茅茨不剪，采椽不斫，以變天下之視。當(dāng)此之時(shí)，文采之帛，將安所施？夫品庶非有心也以人主為心茍上不為下惡用之？二王者以化身先于天下，故化隆于其時(shí)，成名于今世也。且夫錦繡烯纻，亂君之所造也，其本皆興于齊。景公喜奢而忘儉，幸有晏子以儉鐫之，然猶幾不能勝。夫奢安可窮哉？今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣(mài)也，珍寶而以為飾。又欲予子一鐘粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠。子將何擇？”禽滑厘曰：“吾取粟耳，可以救窮。”墨子曰：“誠(chéng)然，則惡在事夫奢也？長(zhǎng)無(wú)用，好末淫，非圣人所急也。故食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂(lè)。為可長(zhǎng)，行可久，先質(zhì)而后文，此圣人之務(wù)?！鼻莼逶唬骸吧啤！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·反質(zhì)》）〖備注〗①鞼匏：制皮革的工匠。②紺緅：青色的衣服。③絺絡(luò)：葛布的統(tǒng)稱。④禽滑厘：墨子的學(xué)生。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫品庶A非有B心也C以人主D心E茍上F不為G下H惡I用之？11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.饜，文中指厭棄、厭惡，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”意思相同。B.從事，文中指干某項(xiàng)事業(yè)，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事”的“從事”意思不同。C.卑，本義是位置低下，文中是使動(dòng)用法，與成語(yǔ)“草菅人命”中的“草菅”用法相同。D.盤(pán)庚，即《答司馬諫議書(shū)》“盤(pán)庚之遷”中的“盤(pán)庚”，是商的君王，曾將國(guó)都遷到殷。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代的明王圣人，之所以能稱霸天下，匡正諸侯，是因?yàn)樗麄儗?duì)百姓忠信有加，而且讓百姓看到利之所在。B.墨子認(rèn)為，圣王下令，讓天下的工匠在制造物品時(shí)要本著實(shí)用的原則，其目的就是不想徒增浪費(fèi)。C.晏子常用節(jié)儉來(lái)規(guī)勸喜好奢侈的齊景公，但仍然很難制止，由此可見(jiàn)，一旦習(xí)慣于奢侈就很難有盡頭。D.隨侯珠、一鐘粟不可兼得時(shí)，禽滑厘毅然選擇粟米，這可看出他寧愿身處窮困，也不丟失道義。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。（2）今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣(mài)也，珍寶而以飾。14.兩則材料都提到了衣服的制作，目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗10.CEG11.C12.D13.（1）古代的圣王，因?yàn)榇蠛訉捁炔荒芡ㄟ^(guò)，于是制造了船只，但足以用來(lái)渡河就夠了。

（2）碰上荒年，有人想送給你隋侯寶珠，說(shuō)不能賣(mài)出，要珍惜它并只能把它用作裝飾。14.①材料一是為了證明古代的圣王重視節(jié)用制度的落實(shí)；②材料二是為了闡明做事應(yīng)先注重本質(zhì)，再追求文飾?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：眾人沒(méi)有主見(jiàn)，以君王的意志為主見(jiàn)。假如在上的君王不這樣做，在下的臣民怎么會(huì)使用它們？“也”為句末語(yǔ)氣助詞，其后C處斷開(kāi)；“以人主為心”是“以……為……”的固定結(jié)構(gòu)，其后E處斷開(kāi)；“茍上不為”是主謂結(jié)構(gòu)，且“上”與“下惡用之”的“下”對(duì)舉，分別作主語(yǔ)，G處斷開(kāi)。故選CEG。【11題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：所以人民對(duì)于圣王終身都不會(huì)感到厭惡。/連荒廢的池苑和古老的大樹(shù)，都厭惡再提起那場(chǎng)可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)。B.正確。干某項(xiàng)事業(yè)；屬官。句意：使他們各自從事所專(zhuān)長(zhǎng)的技藝。/就派遣屬官。C.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……矮??；意動(dòng)用法，以……草菅。句意：他使宮室矮小。/以人命為草菅。D.正確。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“這可看出他寧愿身處窮困，也不丟失道義”錯(cuò)誤，禽滑厘選擇粟米主要是基于實(shí)用的目的。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，因?yàn)?；“?jì)”，渡河；“舟楫”，船只。（2）“兇年”，荒年；“予”，送給；“以為”，把……用作?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“諸加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為”可知，材料一是為了證明古代的圣王重視節(jié)用制度的落實(shí)；②由原文“為可長(zhǎng)，行可久，先質(zhì)而后文，此圣人之務(wù)”可知，材料二是為了闡明做事應(yīng)先注重本質(zhì)，再追求文飾。參考譯文：材料一：墨子說(shuō)：古代的明王圣人之所以能做天下的帝王、做諸侯的首領(lǐng)，是因?yàn)樗麄冎覍?shí)地愛(ài)護(hù)人民，豐厚地為人民謀利，忠信有加，而且使人民看到利之所在，所以人民對(duì)于圣王終身都不會(huì)感到厭惡，至死都不會(huì)感到厭倦。古代的明王圣人，他們之所以能做天下的帝王、做諸侯的首領(lǐng)，原因就在于此。因此古代的圣王制定出節(jié)約用度法規(guī)說(shuō)：“天下各行各業(yè)的工匠，制造輪車(chē)的、制作皮件的、燒制陶器的、冶煉五金的、當(dāng)木匠的，使他們各自從事所專(zhuān)長(zhǎng)的技藝?！边€說(shuō)：“凡事只要足夠供給民用就適可而止?！备鞣N增費(fèi)用，對(duì)民生不能帶來(lái)好處的事，圣王就不做。古時(shí)候圣王制定出縫制衣服的法規(guī)，說(shuō)：“冬天穿深顏色的衣服，取其輕暖，夏天穿葛布做的衣裳，取其輕爽，就夠了?！备鞣N徒增費(fèi)用，對(duì)民生不能帶來(lái)益處的事，圣王不做。古時(shí)候圣人因?yàn)橛袃疵偷那莴F傷害人民，于是教導(dǎo)人民帶著武器走路，平日帶著劍，用劍刺擊就能刺入野獸的軀體，揮劍斫擊必能斬?cái)嘁矮F的軀體，揮劍格擋野獸也不會(huì)折斷，這就是劍的實(shí)際用處。車(chē)子用來(lái)載馱重物到達(dá)遠(yuǎn)方，乘坐在車(chē)上很安穩(wěn)，拉車(chē)很便利，安穩(wěn)就不傷人，便利就可以迅速到達(dá)，這是車(chē)子的實(shí)際用處。古代的圣王，因?yàn)榇蠛訉捁炔荒芡ㄟ^(guò)，于是制造了船只，但足以用來(lái)渡河就夠了。即使是上司三公諸侯來(lái)了，船槳不用更換，擺渡的船工也不用打扮，這就是船的實(shí)際用處。材料二：禽滑厘問(wèn)墨子道：“錦繡絺纻，究竟有什么用？”墨子說(shuō)：“唉！這些不是我們急用的物品。古時(shí)候有不講文飾的人，就懂得這個(gè)道理，夏禹就是一個(gè)。他使宮室矮小，節(jié)省飲食，堂前土臺(tái)階只有三級(jí)，衣裳只用細(xì)布，在那個(gè)時(shí)候，繪圖繡花的禮服沒(méi)有用處，而力求衣服的完整結(jié)實(shí)。殷商的盤(pán)庚，光大他先王的事業(yè)，就改都遷到殷地，不修葺茅草屋頂，不砍削材木房椽，以此改變天下人的看法。在那時(shí)，彩繡的絲綢又有什么用呢？眾人沒(méi)有主見(jiàn)，以君王的意志為主見(jiàn)。假如在上的君王不這樣做，在下的臣民怎么會(huì)使用它們？夏禹、盤(pán)庚兩代君王先以自身給天下人做表率，因此在那時(shí)教化興隆，美名傳到今天。再說(shuō)那錦繡是昏君制造的，本來(lái)都從齊國(guó)興起。齊景公喜好奢侈而忘記節(jié)儉，幸虧有晏子常以節(jié)儉來(lái)規(guī)勸他，但仍然幾乎制止不了。奢侈哪能有盡頭呢？碰上荒年，有人想送給你隋侯寶珠，說(shuō)不能賣(mài)出，要珍惜它并只能把它用作裝飾。又有人要給你一鐘粟，但得了寶珠就不能得粟，得了粟就不能得寶珠，你將選擇什么呢？”禽滑厘說(shuō)：“我選擇粟，可以解救窮困。”墨子說(shuō)：“必然心這樣，那有什么必要去追求奢侈呢？看重?zé)o用的東西，喜愛(ài)淫巧的事物，這決不是圣人的急務(wù)。飲食必須平常能吃飽，然后才求精美；衣服必須平常能暖身，然后才求華麗；居處必須平常能安處，然后才求歡樂(lè)。做事要考慮長(zhǎng)久，應(yīng)先注重本質(zhì)，然后才是文飾，這是圣人所追求的?！鼻莼逭f(shuō)：“好。”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。送林子敬倅武昌①劉克莊閫②外于今有虎臣，孰云立國(guó)靠江神。后車(chē)雞塞勒銘客，前席龍山落帽人③。此去青油煩檄筆，向來(lái)赤壁要綸巾。遙知崔顥題詩(shī)處，暇日登樓與拂塵。〖備注〗①倅武昌，到武昌任通判一職。②閫，指京城或朝中。③龍山落帽人，指才思敏捷之士。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“虎臣”稱友人，認(rèn)為對(duì)國(guó)家而言，友人這樣的賢才比神靈更加可靠。B.頷聯(lián)寫(xiě)友人身邊聚集了一批富有雅趣的文人學(xué)士，他們能輔佐友人實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。C.頸聯(lián)借周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)儒將形象，夸贊友人此去武昌必將一展文才武略。D.本詩(shī)內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，用典自然，風(fēng)格豪邁，展現(xiàn)了詩(shī)人慷慨的家國(guó)情懷。16.本詩(shī)以遙想友人暇日登樓作結(jié)，有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗15.B16.①黃鶴樓是武昌的標(biāo)志性建筑，以遙想友人登樓作結(jié)，扣合題意。②公事之暇璧抒懷，表現(xiàn)了友人功成業(yè)就后的從容自得之態(tài)。③這既是對(duì)友人功業(yè)有成的良好祝愿，也委婉表達(dá)了多加保重的勸慰之情。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“聚集了一批富有雅趣的文人學(xué)士”錯(cuò)，友人身邊聚集了一批能與之共建功業(yè)的智勇之士。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。尾聯(lián)“遙知崔顥題詩(shī)處，暇日登樓與拂塵”意思是，黃鶴樓是崔顥曾經(jīng)題詩(shī)之處，如今友人前往武昌，閑暇之日也能登樓攬勝。①送友人林子敬前往武昌任職，尾聯(lián)中寫(xiě)到遙想友人登樓，而黃鶴樓是武昌的標(biāo)