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信息類閱讀板塊一前備知識信息類文體特征與教材學考關(guān)聯(lián)梳理

活動二研練2023年新高考Ⅱ卷試題非連續(xù)性文本整體把握步驟:第一步:抓話題。找尋多則材料的共同話題。①關(guān)注每則材料的出處和標題。有時每則材料都會帶有標題或出處,關(guān)注它們有助于快速捕捉話題、對象及作者的觀點態(tài)度、立場等。②關(guān)注簡答題題干中的關(guān)鍵詞、核心概念,做出大致推斷。③瀏覽材料,捕捉材料中反復(fù)出現(xiàn)的詞語和概念,它們可能是共同話題。整體閱讀指導第二步:明側(cè)重。明確各則材料的側(cè)重點。這一步要用到平時閱讀單則材料的方法。如:(1)抓關(guān)鍵句。關(guān)鍵句有統(tǒng)領(lǐng)句、轉(zhuǎn)折句、總結(jié)句等。一般說來,這些句子往往直接表明作者的觀點態(tài)度,整體閱讀材料時重視這些語句中的信息,對于把握材料觀點具有定向作用。將每段的關(guān)鍵信息連起來,就是文章的整體思路。(2)關(guān)注邏輯詞。①注意關(guān)聯(lián)詞。關(guān)聯(lián)詞(不僅、也、相反、更、而且、于是、但是、因為、所以、如果……)是文章邏輯層次的外化。②注意代詞(這、這些、這樣、它、它們……)。③注意總結(jié)詞(總之、由此可見、以上種種、綜上、歸根結(jié)底、所以說……)。④注意順序詞(首先、其次、再次、最后……)。(3)注意標點。如冒號(在列舉信息時放在總起句末,也可以引出總括上文的話)、分號(可以劃分層次)、破折號(可以引出解釋說明)等。這里,要特別注意勾畫圈點讀書法的運用。(重要句子用“

”標出,邏輯詞用“△”標出。已在下文中標出)第三步:辨關(guān)系。在抓住話題、讀懂單則材料的基礎(chǔ)上,還要理清各材料間的內(nèi)在聯(lián)系,辨析多則材料的邏輯關(guān)系。(參見前備知識“非連續(xù)性文本材料間的組合關(guān)系”)

上述步驟、方法,最終以表格形式呈現(xiàn)出來。(見文后“整體把握”)(2023·新高考Ⅱ)閱讀下面的文字,完成后面任務(wù)。材料一:搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐,是獲得正確認識的源泉,也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時,直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,各商鋪經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。領(lǐng)導干部進行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風,具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準備了幾個口袋,揣摩上面或領(lǐng)導的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建立在科學論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實。(摘自習近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)材料二:社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認的。但是,如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象,因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動機;動機又受著人所接受的那一套認為應(yīng)當如是的規(guī)律支配;這套規(guī)律是社會所共有的,而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗。我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時,因為語言材料的重要,最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學者,只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或是沒有關(guān)系么?這是不可能的。一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什么要來問我們呢?”——這問題問得對的,因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認,而且人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度??茖W的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人。社會科學絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的。不但你存心是如此,而且你要用事實來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學習”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”。這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。(摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》)

材料二內(nèi)容與教材必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”和第五單元《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀有關(guān)。

第四單元第二個活動就是調(diào)查研究,后面附的材料有毛澤東的文章《調(diào)查的技術(shù)》;

第五單元《鄉(xiāng)土中國》的作者是費孝通,整本書都源于鄉(xiāng)野調(diào)查。[關(guān)聯(lián)教材]

共同話題社會調(diào)查研究側(cè)重點材料一材料二①基于觀察社會現(xiàn)象的困難,搞社會調(diào)查要注意觀察者與被觀察者的充分合作,必須站在被調(diào)查者的利益上材料關(guān)系兩則材料圍繞共同話題,分別從②______學和③_____學角度闡述觀點,二者具有④_____關(guān)系在完成“三步”閱讀后,填出下面表格中的空缺內(nèi)容。

社會調(diào)查要堅持走群眾路線,堅持實事求是政治社會并列整體把握(約10分鐘)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到

要深入了解農(nóng)民,二者有相同的出發(fā)點和針對性。B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實,這與

毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導也是一致的。C.材料二指出,社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究,但

倘若方法得當,觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。D.材料二認為,社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才

不會“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”?!叹鲈囶}(約10分鐘)

材料一提到“要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題”,材料二提到“你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù)”,二者有一定的相似之處,但它們論述的針對性是不同的,材料一是針對領(lǐng)導干部的調(diào)查研究而言,材料二是對社會科學研究者而言,所以A項表述不當。C項的錯誤在于對材料二的相關(guān)信息理解不當,材料二固然提到“社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室”,但并不意味著不能通過實驗的方式開展科學的社會研究。D項有較大的迷惑性,材料二倒數(shù)第二段談到,調(diào)查者對被調(diào)查者應(yīng)坦誠以待,為他們著想,這樣才能得到對方的配合,“正像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受害”。作者舉例醫(yī)生和患者的關(guān)系,是為了形象說明被調(diào)查者在怎樣的情形下才會信任調(diào)查者,但D項錯誤地把此比喻理解為社會調(diào)查的一個必然前提。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.人的外在行為與內(nèi)在動機可能并不一致,這給社會科學研究者的觀察

帶來挑戰(zhàn)。B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達,這可佐證語言材

料的重要。C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會有

防備心理。D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查

者的生活?!?/p>

材料二談到,如果調(diào)查者真正尊重被調(diào)查者,“必然會得到對方的尊重和友誼”,但調(diào)查者的問題是被調(diào)查者所關(guān)心的,就意味著尊重調(diào)查對象嗎?這是無法確定的。還有,材料二中談到的“關(guān)心”是情感態(tài)度和立場意義上的,并非指調(diào)查的具體話題,C項的表述混淆了兩種不同的“關(guān)心”。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面

展開論述。B.材料二第三段,主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷

的變化中。C.材料一運用排比,既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實,也增強了

論證氣勢。D.材料二層層遞進,采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的

論證結(jié)構(gòu)。√材料一的選文采用并列結(jié)構(gòu),層次清楚,一目了然;在展開論述時,多用排比,富有氣勢,如“傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸取他們的智慧”等,A、C兩項表述無誤。材料二第三段,通過分析人的內(nèi)在動機的不可見和時時變動,論證觀察社會現(xiàn)象困難的因由,B項表述錯在把論證的依據(jù)視為論證的結(jié)論。材料二采用了較為典型的縱向論證結(jié)構(gòu),從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題到分析問題、解決問題,逐層深入,D項的表述是正確的。4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。(4分)答案

①這些加引號的詞所標示的是調(diào)查者一些不當?shù)恼{(diào)查行為;②從反向強調(diào)調(diào)查者和被調(diào)查者充分合作的前提是調(diào)查者要尊重被調(diào)查者。

要準確作答此題,需要注意材料二行文的表達特點,理清論述的內(nèi)在邏輯。與“敲詐”“斗智”“拷問”搭配的是“絕不會”“絕不能”“不是”等否定意味強烈的詞語,而這些加引號的詞語也形象地點出了調(diào)查者頤指氣使、與被調(diào)查者相對立的行為表現(xiàn),實際上是從反面強調(diào)了科學的社會調(diào)查應(yīng)該具有什么樣的態(tài)度。

該題為開放性試題,在所給答案之外,如有其他答案,只要言之成理,亦可。5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。(6分)答案①材料一談到“客觀”時有一句話,即“調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā)”,強調(diào)的是調(diào)查研究的實事求是立場,不能帶著預(yù)定的“調(diào)子”;②材料二強調(diào)“客觀”不能被誤解為超脫于被調(diào)查者之上的漠然立場;③材料一是對領(lǐng)導干部應(yīng)堅持的調(diào)查研究的基本原則而言,材料二是就社會科學調(diào)查者應(yīng)認清自己的立場和目的

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