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文檔簡介

【必備】南昌

教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題

附參考答案及解析

一、判斷題

1.受教育者既是德育的客體,又是德育的主體。()

2.麥克費(fèi)爾提出了關(guān)于青少年期是人生“社會(huì)試驗(yàn)期”的假設(shè)。()

3.教科書是教師備課的指導(dǎo)文件。()

4.發(fā)展說認(rèn)為教學(xué)過程的根本目的在于培養(yǎng)人,在于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)

展。()

5.直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之

間相互脫離的矛盾而提出的。()

6.個(gè)體的主觀能動(dòng)性只有在外部的環(huán)境和教育條件的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用。

()

7.古代斯巴達(dá)教育以讀、寫、算、音樂為主要的教育內(nèi)容。()

8.教育對(duì)文化的保存和維持,主要是通過選擇、整理和傳遞來實(shí)現(xiàn)的。

()

9.恩格斯在考察生產(chǎn)勞動(dòng)過程及其發(fā)展規(guī)律時(shí),指出:“教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能

力”。()

10.教育學(xué)作為一門規(guī)范的學(xué)科,首先是在英國得到建構(gòu)的。()

二、單項(xiàng)選擇題

11.在構(gòu)成課程的理論基礎(chǔ)中,()對(duì)于課程的影響最為長久、最為深

刻。

A哲學(xué)B心理學(xué)C教學(xué)論D社會(huì)學(xué)

12.下列關(guān)于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法,說法正確的是()

A.教師的自我評(píng)價(jià)的內(nèi)在動(dòng)力是教師的求知欲

B.學(xué)生評(píng)價(jià)是一種特殊的社會(huì)評(píng)價(jià)

C.社會(huì)評(píng)價(jià)法是指行為當(dāng)事人及其他社會(huì)成員,根據(jù)教師職業(yè)道德對(duì)教師的道

德狀況做出評(píng)價(jià)的方法

D.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)方法是實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的任務(wù)、保證教師職業(yè)道德

評(píng)價(jià)順利進(jìn)行、取得教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)良好效果的基本因素

13.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為()0

A.高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)

B.近景直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景間接性動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)

D.一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)

14.當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說是()。

A.認(rèn)知模式

B.體諒模式

C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式

D.管理模式

15.師德的靈魂是()

A.加強(qiáng)反思

B.提高修養(yǎng)

C.關(guān)愛學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)水平

16.被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是()

A.徐特立B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知

17.教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)

定的活動(dòng)場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()

A、教育現(xiàn)象剛剛萌芽B、教育形態(tài)已趨于定型

C、教育制度初步形成D、教育活動(dòng)趨于完善

18.先秦時(shí)期,并稱“顯學(xué)”的兩家是()

A、儒家墨家B、儒家法家C、儒家道家D、道家法家

19.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要的途徑是

()

A、學(xué)校教育B、高新技術(shù)的應(yīng)用C、科學(xué)理論的產(chǎn)生D、完善的社會(huì)制度

20.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是()。

A、既從事體力勞動(dòng),也從事智力勞動(dòng)B、從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng)

C、接受工人、農(nóng)民再教育D、實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

21.創(chuàng)新思維最本質(zhì)的特點(diǎn)是()

A、靈感和求異思維B、求同思維C、邏輯思維D、定向思維

22.人的生理成熟以具有()能力為標(biāo)志。

A、創(chuàng)造B、學(xué)習(xí)C、生殖D、思考

23.下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想()

A、課程即知識(shí)B、課程即復(fù)雜會(huì)話C、課程即活動(dòng)D、課程即經(jīng)驗(yàn)

24.班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定時(shí)應(yīng)慎用的評(píng)定等級(jí)是()。

A.優(yōu)

B.良

C.中

D差

25.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))及教科

書等系統(tǒng)化活動(dòng)的過程是()

A課程分類B課程評(píng)價(jià)C課程實(shí)施D課程設(shè)計(jì)

26.地理老師在黑板上繪制教學(xué)地圖時(shí),鐵路用白色,公路用紅色,河流用藍(lán)

色,學(xué)生便可清晰地將他們區(qū)別開來。該教學(xué)所體現(xiàn)的心理效應(yīng)是感覺()。

A.后像

B.對(duì)比

C.適應(yīng)

D.相互作用

27.“循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!庇桑ǎ┨岢觥?/p>

A孔子B孟子C朱熹D老子

28.教師在教學(xué)中引出內(nèi)在的人生觀方面的內(nèi)容體現(xiàn)了教學(xué)的()

A思想性B科學(xué)性C拓展性D趣味性

29.認(rèn)為“教育就是經(jīng)驗(yàn)的不斷改造,一切均來自經(jīng)驗(yàn)”,“行”先于

“知”,使學(xué)生由“做事而學(xué)習(xí)”,因此教學(xué)應(yīng)分為“情景一問題一觀察一解

決一應(yīng)用”五個(gè)步驟的教育家是()

A夸美紐斯B杜威C赫爾巴特D贊科夫

30.教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的,同時(shí)也是手段。認(rèn)識(shí)是發(fā)展,在認(rèn)識(shí)中追求

與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。說明學(xué)生的認(rèn)

識(shí)具有()

A交往性B間接性C教育性D引導(dǎo)性

31.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容是間接知識(shí)和()

A直接經(jīng)驗(yàn)B科學(xué)實(shí)驗(yàn)C社會(huì)實(shí)踐D間接經(jīng)驗(yàn)

32.教學(xué)與教育的關(guān)系是()

A途徑與目的B部分與整體C過程與結(jié)果D現(xiàn)象與本質(zhì)

33.班級(jí)授課制的最大缺點(diǎn)在于()

A對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生不利B對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生不利

C對(duì)教學(xué)任務(wù)的高質(zhì)量完成不利D不利于實(shí)施因材施教

34.班級(jí)授課制的特殊形式是()

A分組教學(xué)B集體教學(xué)C個(gè)別教學(xué)D復(fù)式教學(xué)

35.良好測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)中顯示測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示分?jǐn)?shù)穩(wěn)定性與可靠性

的指標(biāo)是()

A效度B難度C區(qū)分度D信度

36.進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集

體在教育中的巨大作用,這樣的德育原則是()

A理論和實(shí)踐相結(jié)合原則B疏導(dǎo)原則

C因材施教原則D在集體中教育原則

37.德育過程中最一般、最普遍的矛盾是()

A教育者與受教育者的矛盾B教育者與德育內(nèi)容、德育方法的矛盾

C受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾D受教育者與德育內(nèi)容、方

法的矛盾

38.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()

A班主任B班委會(huì)C共青團(tuán)D少先隊(duì)

39.在領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)的過程中,不是以直接的方式管理班級(jí),而是以間接的方式引

導(dǎo)學(xué)生屬于班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的哪一張()

A權(quán)威的B民主的C放任的D遷就的

40.學(xué)校進(jìn)行全面素質(zhì)教育的基本途徑是()

A活動(dòng)B教學(xué)C科研D教育

三、多項(xiàng)選擇題

41.道德過程的特點(diǎn)有()

A主體性B實(shí)踐性C統(tǒng)一性D滲透性E長期性

42.對(duì)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、情景和對(duì)象發(fā)生的同類思想品德問題,為取得良好

的教育效果,采取的教育原則和方法()

A應(yīng)是相同的B應(yīng)是完全不同的C既可以相同,也可以不同

D應(yīng)有一定的靈活性E以教育原則為主導(dǎo)

43.分層教學(xué)又稱為分組教學(xué),它的優(yōu)點(diǎn)是()

A便于管理B增加了智力測驗(yàn)和成績作為依據(jù)

C同一層次內(nèi)學(xué)生的基礎(chǔ)和水平較一般班級(jí)授課制條件下更為整齊

D學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)更加便利

44.一般來說,構(gòu)成教學(xué)過程的基本因素應(yīng)包括()o

A教師B教學(xué)內(nèi)容C學(xué)生D教學(xué)手段E教學(xué)環(huán)境

45.影響師生關(guān)系的因素有()

A、教師的智慧B、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)C、學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境

D、課堂組織環(huán)境E、教師的人格因素

46.身體的發(fā)展包括()

A、個(gè)性特征的發(fā)展B、體質(zhì)的增強(qiáng)C、肌體的正常發(fā)育D、社會(huì)性的發(fā)展

E、成熟程度

47.關(guān)于非制度化教育,下列說法正確的是()

A、是對(duì)制度化教育的全盤否定

B、推崇的理想是“教育不應(yīng)限與學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

C、是具有層次結(jié)構(gòu)的,按年齡分級(jí)的教育制度

D、相對(duì)于制度化教育,它改變的是教育形式和教育理念

E、提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)

48.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有()

A.布魯納的《教育過程》B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》

C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

E.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

49.作為一種現(xiàn)代教育方式,“慕課”的主要特點(diǎn)有()。

A.大規(guī)模

B.網(wǎng)絡(luò)化

C.開放性

D.系統(tǒng)化

50.關(guān)于接受學(xué)習(xí),下列說法正確的是()0

A.接受學(xué)習(xí)是指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的接

受,把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)

B.接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處.在于這種學(xué)習(xí)中主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)

驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的傳授.并非來自自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造

C.接受學(xué)習(xí)是低級(jí)的.無法保證學(xué)習(xí)的有意義性和學(xué)生身心的全面參與

D.高級(jí)的接受學(xué)習(xí)表現(xiàn)為“舉一反三”“觸類旁通”“融會(huì)貫通”等

【參考答案】

一、判斷題

1.V

2.V

3.X

4.V

5.V

6.V

7.X

8.V

9.X

10.X

二、單項(xiàng)選擇題

11.A

12.B

13.C

14.A

15.C

16.D

17.B

18.A

19.A

20.D

21.A

22.C

23.A

24.D

25.D

26.【答案】B。本題考查感受性變化的一般規(guī)律。A選項(xiàng),外界刺激作用停止

后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象稱之為感覺后效,也叫感覺后像。題干中并沒有特定的

某一刺激作用和停止,與題干不符。B選項(xiàng),感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同

一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干教師用不同顏色標(biāo)識(shí)不同的知識(shí)

點(diǎn),從而突出需要學(xué)生注意的內(nèi)容,屬于感覺對(duì)比。故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),

感覺適應(yīng)是由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受

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