4.19北朝政治和北方民族大交融 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第19課北朝政治和北方民族大交融課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭、人口遷徙、區(qū)域開(kāi)發(fā)和北魏孝文帝改革，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義北朝政治和北方民族大交融淝水之戰(zhàn)背景：從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南地區(qū)的①________，總稱為“十六國(guó)”。其中氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛一度統(tǒng)一了北方。時(shí)間：383年。交戰(zhàn)雙方：前秦和②________。經(jīng)過(guò)：前秦南下進(jìn)攻東晉。結(jié)果：前秦戰(zhàn)敗，很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：③____________。影響：消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定；為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。成漢東晉以少勝多北朝政治和北方民族大交融北魏孝文帝改革北魏4世紀(jì)后期，鮮卑族建立“北魏”；439年統(tǒng)一北方原因落后的鮮卑文明治理廣大的北方地區(qū)困難重重；順應(yīng)民族交融的發(fā)展趨勢(shì)；馮太后的影響目的學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制；根本目的是維護(hù)④________的統(tǒng)治措施494年遷都⑤________推行漢化措施：說(shuō)⑥_______、穿漢服、用漢姓、聯(lián)漢姻意義促進(jìn)了⑦_(dá)_______交融北魏洛陽(yáng)漢語(yǔ)民族北朝政治和北方民族大交融北方政權(quán)更替生產(chǎn)生活各民族相互學(xué)習(xí)政治制度學(xué)習(xí)漢族⑨____________制度思想文化少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂(lè)舞社會(huì)習(xí)俗各民族相互借鑒吸收民族心理民族⑩________與偏見(jiàn)逐漸減少北魏分裂為東魏和西魏兩部分。東魏定都鄴城，后被齊取代，史稱北齊。西魏定都長(zhǎng)安，后被周取代，史稱⑧________。北方地區(qū)的民族交融北周君主專制隔閡影響：北方地區(qū)的民族交往、交流與交融，為中華民族發(fā)展注入?____________，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。新的活力易錯(cuò)易混1．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，曹魏、西晉、前秦、北魏、北周先后統(tǒng)一過(guò)北方2．北魏孝文帝的改革，從經(jīng)濟(jì)角度看是少數(shù)民族從游牧向定居農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程；從文化發(fā)展角度看，是少數(shù)民族的漢化過(guò)程；從社會(huì)發(fā)展進(jìn)程角度看，是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程3．淝水之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)都是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役4．我國(guó)古代民族交融的方式：人口遷徙、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革、和親和戰(zhàn)爭(zhēng)等易錯(cuò)字詞(2023·福建漳州期末)閱讀材料，完成下列要求。(15分)【時(shí)空觀念——都城變化】材料一——中國(guó)地圖出版社《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》(1)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述北魏都城地點(diǎn)發(fā)生的變化；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一變化對(duì)北魏的影響。(4分)變化：從平城遷往洛陽(yáng)。(2分)影響：有利于北魏更好地接受中原漢族先進(jìn)文化；鞏固了北魏對(duì)北方的統(tǒng)一。(2分)

【家國(guó)情懷———世系衍變】材料二北魏元勰家族世系表(局部)——據(jù)《魏書(shū)》整理(2)根據(jù)材料二，以元勰為例，概括北魏貴族的家庭關(guān)系特點(diǎn)。(4分)特點(diǎn)：多與漢族通婚；采用漢姓。(4分)【史料實(shí)證——碑刻研讀】材料三北魏侯夫人墓志局部(1911年出土于河南)(3)按照史料的價(jià)值，可將史料劃分為第一手史料和第二手史料。依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，判斷材料三的碑刻所屬的史料類型，并概述該史料的歷史價(jià)值。(4分)史料類型：第一手史料。(2分)歷史價(jià)值：可以和北魏孝文帝改革中改鮮卑姓為漢姓(或北魏孝文帝遷都洛陽(yáng))的史實(shí)相互印證，為史學(xué)研究提供有力證據(jù)。(2分)(4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納這一歷史時(shí)期的階段特征。(3分)階段特征：社會(huì)發(fā)展、民族交融。(3分)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1．(2024·廣東廣州模擬)中國(guó)古代歷史上發(fā)生過(guò)很多以少勝多的戰(zhàn)役，下列發(fā)生在東晉與前秦之間的是(

)A．淝水之戰(zhàn) B．赤壁之戰(zhàn)C．官渡之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)A2．(2024·廣東佛山一模)討論淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因時(shí)，三組同學(xué)出示了如下史料，他們的觀點(diǎn)應(yīng)是()C苻堅(jiān)曰：“……以吾之眾，投鞭于江，足斷其流……”“吾強(qiáng)兵百萬(wàn)，資仗如山……”“以吾擊晉，校(較)其強(qiáng)弱之勢(shì)，猶疾風(fēng)之掃秋葉……”A．前秦實(shí)力弱小 B．前秦兵力分散C．苻堅(jiān)驕傲輕敵 D．民族矛盾尖銳3．(2024·廣東廣州一模)據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏孝文帝因“群書(shū)南徙……文風(fēng)北缺”而主張向南齊借書(shū)，以完備典籍。在訪求書(shū)籍的同時(shí)，孝文帝還組織了對(duì)圖籍的整理、?？薄４伺e措體現(xiàn)出孝文帝(

)A．自身學(xué)養(yǎng)深厚 B．消除了改革阻力C．注重文教事業(yè) D．完善了政治制度C4．(2024·廣東湛江模擬)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，頒布了一系列詔令：“詔禁士民胡服”“斷諸北語(yǔ)，一從正音”“葬河南，不得還北”“改姓氏，定諸州士族”“稽古復(fù)禮，庶令樂(lè)正雅頌”。這些詔令(

)A．強(qiáng)化了漢族門閥士族制度

B．表明社會(huì)生活以漢族風(fēng)俗習(xí)慣為主C．復(fù)興了漢族傳統(tǒng)禮樂(lè)制度

D．以法律形式肯定了民族交融的成果D5．(2024·四川廣元中考)魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)北方少數(shù)民族的尚武精神影響中原，中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項(xiàng)目傳入北方少數(shù)民族地區(qū)。這反映了當(dāng)時(shí)(

)A．政權(quán)的更替 B．江南的開(kāi)發(fā)C．科技的進(jìn)步 D．民族的交融D思維提升突破6．(2024·廣東珠海三模)《資治通鑒》有載：“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水(混水)擊之……秦兵遂潰……其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息……死者什七八”。這場(chǎng)戰(zhàn)役(

)A．成就了晉國(guó)的春秋霸業(yè) B．激發(fā)了秦國(guó)的商鞅變法C．促使北方陷入分裂和混戰(zhàn) D．加速了南北的統(tǒng)一進(jìn)程C7．(2024·廣東湛江一模)淝水之戰(zhàn)中，當(dāng)前秦軍隊(duì)按照與東晉軍隊(duì)的約定稍一退卻，就有漢人朱序大喊“秦軍敗了！”，秦軍中的漢、鮮卑、匈奴等各族將士迅速作鳥(niǎo)獸散，前秦軍隊(duì)潰不成軍。不久，前秦瓦解，北方重歸分裂與混戰(zhàn)。這表明淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因是(

)A．前秦苻堅(jiān)的驕傲輕敵 B．前秦內(nèi)部的民族矛盾C．東晉將士的眾志成城 D．東晉謝安的精妙謀略B8．(2024·廣東汕頭一模)南胡大臣陳慶之曾說(shuō)：“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左”；后又有觀點(diǎn)：“昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”。出現(xiàn)這種改觀的主要原因是(

)A．少數(shù)民族的內(nèi)遷 B．漢化政策的推行C．南朝王朝的衰落 D．民族交融的加深B9．(2024·廣東深圳模擬)《魏書(shū)》記載，孝文帝曾南巡到魯城，舉行隆重的祭孔儀式，又下令修整孔子陵墓，重新豎立石碑，鐫刻贊頌之詞，弘揚(yáng)孔子的仁德。材料中的現(xiàn)象表明(

)A．尊孔重儒已成為北魏思想主流

B．孝文帝以身作則尊奉儒家學(xué)說(shuō)C．鮮卑族與漢族的思想趨于一致

D．祭祀孔廟有利于維護(hù)北魏統(tǒng)治B10．(2023·廣東深圳)豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣。在炙肉時(shí)，將整只動(dòng)物放在火上燒烤，再分塊分食。南北朝時(shí)，南北方社會(huì)上層的宴飲中，食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍。南齊高帝曾賜給江淹鵝炙和美酒，獎(jiǎng)勵(lì)他草擬詔書(shū)有功。說(shuō)明這一時(shí)期(

)A．北人大量遷往南方 B．南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C．南北方飲食基本一致 D．民族之間相互交融D11．(2023·廣東江門期末)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既是歷史的一脈相承，又是新時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。(12分)材料一秦漢“大一統(tǒng)”政治格局為中國(guó)古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化環(huán)境和廣闊的地理空間……各民族在日益增強(qiáng)的互動(dòng)、交融中相互依賴，共同發(fā)展，逐漸加深了感情，加強(qiáng)了認(rèn)同。(1)根據(jù)材料一，指出秦漢時(shí)期“民族交往交流交融”的有利條件。(2分)條件：形成大一統(tǒng)政治格局，社會(huì)穩(wěn)定。(2分)材料二《魏書(shū)》記載：孝文帝命令禁止朝廷上用鮮卑語(yǔ)講話，統(tǒng)一使用漢語(yǔ)，如果有人不聽(tīng)命令，免去其官職鮮卑姓改用漢姓情況鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長(zhǎng)孫賀蘭賀(2)材料二反映了我國(guó)古代歷史上的哪一改革？根據(jù)材料二概括這一改革的主要措施。(4分)改革：北魏孝文帝改革。(2分)主要措施：說(shuō)漢語(yǔ)和改