《面積與面積單位》的教案

面積大小差別很明顯，我們經(jīng)過(guò)觀察便能很容易地知道它？（個(gè)長(zhǎng)方形有多大?(設(shè)計(jì)了一個(gè)莫名其妙的提問(wèn),以引起學(xué)生的爭(zhēng)論。)：（？（師教師順勢(shì)推舟）對(duì)呀！要準(zhǔn)確地知道面積不同，就無(wú)法比較出面積的大小，因此必須統(tǒng)一人教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《尊嚴(yán)》教學(xué)反思熊河聯(lián)校鄧荷先在師生相互問(wèn)好后，我導(dǎo)入新課并板書(shū)了課題，這篇課文很強(qiáng)的文章。講了美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不活以后，他才吃這份食物。后來(lái)，他留在杰克遜家里干活這節(jié)課學(xué)生狀態(tài)很好，個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，從他們的眼深深的打動(dòng)了，快下課的時(shí)候，我習(xí)慣性的問(wèn)了一句：“同學(xué)們還有問(wèn)題嗎？”說(shuō)完，環(huán)顧四周，沒(méi)有學(xué)生舉手，我又問(wèn)了小手舉了起來(lái)，我趕緊讓舉手的同學(xué)站起來(lái)，惟恐晚一點(diǎn)他會(huì)把問(wèn)題給忘了。我面帶微笑說(shuō)：“晨晨，有什么問(wèn)題？說(shuō)吧?！薄袄蠋?，尊嚴(yán)是什么？我不懂。”其他的同學(xué)也向他投去了異樣的眼光，好象在看一我解釋到：“哈默不想白吃別人的飯，要通過(guò)勞嚴(yán)的?！薄芭丁彼粲兴虻臉幼?，“我要是杰克遜就不讓他干活，看他怎么辦！”學(xué)生大笑，我“我在電視上看到過(guò)有人惡死也不吃別人施舍的飯，我也看見(jiàn)過(guò)有的小孩或者老人為了能生存對(duì)那些有錢(qián)人低頭哈腰，就是為了能活下去！說(shuō)敬佩，不吃飯就有尊嚴(yán)，吃了飯的人就沒(méi)尊嚴(yán)了嗎？他們因?yàn)槟莻€(gè)韓國(guó)老板不給他工錢(qián)。為了尊嚴(yán)，不要錢(qián)可以“老師，雖然我很佩服哈默的做法，但是我認(rèn)為現(xiàn)在不能把尊嚴(yán)看的太重，最重要的是生存，有時(shí)候就需要你委曲求全的生存。你只有生存下去，才有“沒(méi)有尊嚴(yán)的活著，那人生還有什么意義？”終于出來(lái)一個(gè)對(duì)立的觀點(diǎn)，還有好多學(xué)生附此刻，班里已經(jīng)開(kāi)起了沒(méi)有組織的自由辯論會(huì)，學(xué)留住”的法寶，但是不是要生存就必須以丟失尊嚴(yán)、降低的這些話我仿佛懂得了什么，我不愿為活著而活著，但我食不裹腹；深圳的一群打工仔為了討要工資紛紛跪倒在老個(gè)不跪的人時(shí)，我卻沉痛的將眼光放到了下跪的人身上，有找到比不下跪更好的方法？這不可解釋的一切蘊(yùn)涵著多一語(yǔ)道破了天機(jī)，也許在“乳臭未干”的稚氣中，還看不清人生但我相信，學(xué)生會(huì)隨著不斷的接觸社會(huì)生活而一天天長(zhǎng)大，一天維的權(quán)利，我們也限制不了。這些孩子很明顯接受了當(dāng)代社會(huì)的很多人又說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)的精神世界是空白的，是匱乏的。特別是食，曾經(jīng)是多少人佩服的骨氣，而現(xiàn)在竟成為了更多人嘲笑的對(duì)此痛心的。我們的孩子比之我們兒時(shí)真的是聰明的多，可是也現(xiàn)子，是需要我們正確引導(dǎo)的孩子，我總希望作為教師的我們?cè)谡n土。我為他們能敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)而驕傲！學(xué)生有了感到自豪和欣慰。不管他們辯論的結(jié)果如何，我相信，小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《尊嚴(yán)》教案在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，年輕的哈默饑寒難忍送到面前的食物，理由是他不能白吃人家賜給的食物。在為杰克食物。后來(lái)，哈默被杰克遜留在莊園里，成為莊園里的一把好手符合人們目前對(duì)“尊嚴(yán)”的理解。因此切忌抽象空洞地告訴學(xué)生“尊嚴(yán)”的集有關(guān)“尊嚴(yán)”的人生格言。學(xué)完課文后，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“尊嚴(yán)食”才到這個(gè)地步的。終于不食而死——見(jiàn)于《禮記·檀弓》骨。一個(gè)人如果沒(méi)有尊嚴(yán)，就等于自己不尊重自己，沒(méi)有靈魂思呢？尊嚴(yán)不能簡(jiǎn)單地解釋為面子，更多的表現(xiàn)為一種自尊心一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。所以，人們把尊嚴(yán)財(cái)富可以用雙手和智慧創(chuàng)造，沒(méi)有權(quán)利可以用法律手段爭(zhēng)取。欽佩這個(gè)小伙子的志氣，自尊是人生的底價(jià)，自立的基棄。他尊重自己，所以得到了別人的尊重；他相信自己告。走到哪兒，就會(huì)帶到哪兒。想當(dāng)初，哈默如果和其1、理解課文內(nèi)容，通過(guò)哈默堅(jiān)持付出勞動(dòng)后再接受食物的事，讓學(xué)生懂得一個(gè)人（一個(gè)2、不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，通過(guò)查字典、詞典自己解決。3、能找出文中描寫(xiě)人物神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的句子，體會(huì)人物的品質(zhì)。4、能根據(jù)課文內(nèi)容展開(kāi)想象，體會(huì)年輕人把尊嚴(yán)看得比什么都重要。5、有感情地朗讀課文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】1、正確理解課文的內(nèi)容；有感情地朗讀課文。2、認(rèn)識(shí)尊嚴(yán)對(duì)于做人的重要性；理解含義深刻的句子。提出質(zhì)疑；精讀——依學(xué)生的質(zhì)疑探究，抓住描寫(xiě)年輕人神的個(gè)性體驗(yàn)，體會(huì)年輕人自尊的人格，然后讓學(xué)生合作交流，討1課時(shí)1、教師出示錄音故事。1、學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)故事。1、板書(shū)：尊嚴(yán)。學(xué)生齊讀課2、學(xué)生初步說(shuō)說(shuō)對(duì)尊嚴(yán)的理解1、提出要求：輕聲讀課文，了解大意1、學(xué)生根據(jù)閱讀提示學(xué)習(xí)課文。2、教師巡視指導(dǎo)。1、提出要求：小組學(xué)習(xí)，第一掃清詞語(yǔ)理解，第二學(xué)習(xí)課文，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。、學(xué)完最后一節(jié)，教師小結(jié)：事實(shí)證明了大叔說(shuō)得對(duì)。20多年后，年輕人成功了，從一個(gè)逃5、讀第2~5自然段，畫(huà)出描寫(xiě)年輕人神態(tài)、動(dòng)態(tài)和語(yǔ)言的句子，想想從這里你體會(huì)到了學(xué)完最后一節(jié)，教師小結(jié)：事實(shí)證明了大叔說(shuō)得對(duì)。20多年后，年輕人成功了，從一個(gè)逃難1、分小組交流學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中知道的內(nèi)容。2、集體交流自己在學(xué)習(xí)中的收獲。3、根據(jù)學(xué)生所說(shuō)，教師在意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生來(lái)讀讀課文的相關(guān)部分。4、補(bǔ)充相關(guān)尊嚴(yán)的故事，給學(xué)生閱讀《讀者》上的一篇文章《膝下有黃金》，讓學(xué)生多感而發(fā)，不被別人的感受所干擾。并出示相關(guān)格言，讓讓作業(yè)批改“活”起來(lái)熊河聯(lián)校朱怡成學(xué)習(xí)，檢查教學(xué)效果，調(diào)整教學(xué)方案，發(fā)揮著至關(guān)重要于用“√”“×”來(lái)評(píng)判正誤，采用百分制量分。此法在評(píng)價(jià)差異方面有一定的作用。但枯燥乏味、缺乏激勵(lì)性，評(píng)過(guò)程、習(xí)慣、能力、品質(zhì)等各方面并不能從分?jǐn)?shù)中體現(xiàn)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。如何更好地通過(guò)作業(yè)的批評(píng)語(yǔ)，是一種作業(yè)批閱的方式，便于學(xué)生更清楚地了解自己干什么”等評(píng)語(yǔ)實(shí)際是向?qū)W生思考的路線。學(xué)生在老師的提示下自學(xué)生不僅找到了錯(cuò)在哪里，而且知道為什么錯(cuò)、怎么改正；“方法太好了，可要細(xì)心呀！盡量地發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)的語(yǔ)氣調(diào)動(dòng)他們的積極性?！澳銣?zhǔn)行！“”你的進(jìn)步很大，因?yàn)槟愀冻鰟趧?dòng)?！啊笨吹侥阍谶M(jìn)步，我萬(wàn)分高興，希望你更上一層樓。“這種帶感情色彩的評(píng)語(yǔ)使學(xué)利用評(píng)語(yǔ)適當(dāng)給予啟發(fā)，以幫助激發(fā)學(xué)生的潛能，激活創(chuàng)新意識(shí)。如“一題多解”培養(yǎng)學(xué)生從多種角度，不同方向去分析、思考問(wèn)題，克服了思維定勢(shì)的不遷移，使學(xué)生能正確、靈活地解答千變?nèi)f化的應(yīng)用題。利用評(píng)語(yǔ)：“解得巧、方法妙”肯定其獨(dú)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題做出假設(shè)嘗試驗(yàn)證歸納總勵(lì)學(xué)生要敢于標(biāo)新立異，敢于嘗試；教師在學(xué)生的作業(yè)書(shū)寫(xiě)、格式以及算理過(guò)程要嚴(yán)格把關(guān)。這些是體現(xiàn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的外在標(biāo)準(zhǔn)。及時(shí)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)指出一篇好的作業(yè)是多種指標(biāo)的綜合體現(xiàn)。原有過(guò)程正確與否的評(píng)價(jià)，難以分清學(xué)生作業(yè)完成狀況，就生的作業(yè)錯(cuò)誤過(guò)多，過(guò)嚴(yán)重時(shí)，為了避免學(xué)生作業(yè)等級(jí)太低為了調(diào)動(dòng)沉重學(xué)生進(jìn)一步改進(jìn)作業(yè)質(zhì)量的積極性，我就可以視情況給以提高等級(jí)，調(diào)動(dòng)他的積極性。在評(píng)力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)多方面綜合評(píng)價(jià)了學(xué)生新意識(shí)；更有利于溝通師生之間的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生想象作文熊河聯(lián)校鄧荷先過(guò)：一切創(chuàng)造都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的，想象力比知識(shí)力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)的源泉。出的藝術(shù)就是想象。想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，沒(méi)有想象就沒(méi)有科學(xué)家們的想象。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖活情景中的想象之點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，大膽想想象作文畢竟是作文，它的題材與其他作文表象和感知，也就沒(méi)有創(chuàng)造，想象就成為無(wú)源之水，只有干涸充實(shí)作文素材，增強(qiáng)感悟力。特別是要人為地創(chuàng)設(shè)或捕捉一些奇特怪異的想象。如：一次上晚自習(xí)時(shí)，學(xué)生們正在勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生把自己看到的，想到的，想說(shuō)的都一一記下的小女孩來(lái)了》等為題，當(dāng)作一次作文。很快學(xué)生就寫(xiě)出了自教材中的課文是編者根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)就是學(xué)生習(xí)作的范例。在教材中有許多課文，只要我者留下懸念，值得想象。如《窮人》一課，故事就在為題，把握故事情節(jié)的主線和人物性格特點(diǎn)，將達(dá)方法，根據(jù)自己的構(gòu)思，將“吉祥物”的藝術(shù)造型、文化內(nèi)想象的基礎(chǔ)是表象，而圖形則是表象的縮影度不同方位可以產(chǎn)生不同想象，教師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些簡(jiǎn)單的圖形，多角度、全方位地仔細(xì)觀察想象，可以培養(yǎng)學(xué)生求異想象思維、逆向想象思維，拓寬學(xué)生想象空間。如：教師畫(huà)一個(gè)△、○、

”等圖形進(jìn)行組合，再產(chǎn)生想象，自擬題目，寫(xiě)一篇想象作文。學(xué)生大膽想象、設(shè)計(jì)，有的想象成一輛汽車(chē)；有的想象成未來(lái)的建筑物；有的想象課桌椅等等。這樣的想象任意想象來(lái)源現(xiàn)實(shí)生活，是以解決問(wèn)題為核心、不太現(xiàn)實(shí)，但充滿憧憬的神奇色彩，對(duì)未來(lái)生活信心十足，我的翅膀，讓他們敢于繪制未來(lái)的藍(lán)圖，因?yàn)槲磥?lái)是屬于他們的黑匣子》等。憧憬想象極具創(chuàng)造性與挑戰(zhàn)性，訓(xùn)練時(shí)，由于兒童的想象神奇色彩與成人不世界之大，無(wú)奇不有。同一事物，從不同的角度、不同去觀察、思考、探索，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生奇跡般的驚訝。真可謂是“火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地。所有的河流和水井都干涸了，人和動(dòng)物都焦渴而死。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，此時(shí)的水意味著？（生命之水、希望之水、救命之水；有了水，人和萬(wàn)物才能？（然后再給自己的親人喝；她會(huì)跑回家去，趕緊拿生詞卡片當(dāng)小老師教讀全班同學(xué)，或組員接讀課文，或的水，多神奇??！我想小姑娘一個(gè)人在深夜里勇敢地出來(lái)為母水罐掉在地上應(yīng)該是灑水或摔壞罐子，可現(xiàn)在罐水時(shí)，她自己渴極了也累極了，她多想喝一口水水罐由木頭變成銀的，實(shí)在是神奇！在那樣干渴可她仍然把水分給了小狗一點(diǎn)兒，救了小狗一條命。水罐由木做的變成銀的，又變成金做的，神奇極之水，可為了孩子，她放棄了水，也就放棄了生命，水罐里能跳出鉆石，能涌出救活萬(wàn)物的生命之水娘已經(jīng)干渴到了極點(diǎn)，當(dāng)她也忍不住要喝母親讓給自己的水時(shí)個(gè)素不相識(shí)的過(guò)路人。這種對(duì)陌生人的同情與愛(ài)，使天地為之確立學(xué)生主體地位培養(yǎng)創(chuàng)造性思維吳懷宇為學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化及協(xié)作的活動(dòng)，教師應(yīng)鼓勵(lì)促進(jìn)者，學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)取代教學(xué)活動(dòng)；學(xué)生學(xué)習(xí)是過(guò)程導(dǎo)向的，教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中，利用它不僅能使學(xué)生熟練掌握語(yǔ)言文字，具有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)教學(xué)的邏輯起點(diǎn)是教材，由教師演繹，學(xué)生總是在被的教學(xué)方法忽略了知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的訓(xùn)練，忽略了運(yùn)主動(dòng)獲取知識(shí)、靈活運(yùn)用知識(shí)、勇于創(chuàng)新知識(shí)的能力練、思維訓(xùn)練和以社會(huì)責(zé)任感為核心的人格素養(yǎng)的培力培養(yǎng)、向?qū)W生素質(zhì)全面培養(yǎng)轉(zhuǎn)向，從對(duì)知識(shí)接受性教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)新，不是墨守陳規(guī)，而是推陳出新。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上的進(jìn)步，就是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)必求全責(zé)備。教師應(yīng)盡量在課堂解決學(xué)生提出的問(wèn)題越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以住的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想打思維的閘門(mén)，由一人一事想到多人多事，由花草樹(shù)木想到飛思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要幫助學(xué)生沖破陜隘的老框框，開(kāi)拓視野，在形成求異思維過(guò)程案的練習(xí)，如看拼音寫(xiě)字詞、選詞填空、解釋詞語(yǔ)等等。當(dāng)然方面的練習(xí)，但如果總是讓他們做這樣的練習(xí)，他們的思維就培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的，不利于學(xué)生今后發(fā)展的。因此，我們應(yīng)種多樣的，這方面的工作有待于我們教師在實(shí)踐中不斷地該看到，在教學(xué)活動(dòng)中，只有真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，并以他們自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和興趣動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)，去獲取知小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)《七顆鉆石》教學(xué)反思人和動(dòng)物都焦渴而死，一個(gè)小姑娘抱著水罐出門(mén)為生病的發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又石升到了天上，變成了七顆星星。這個(gè)短短的童話故事，想：無(wú)私廣博的愛(ài)能帶來(lái)意想不到的奇跡，愛(ài)心能為世界像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間。課文首先寫(xiě)了故事發(fā)生有的河流和水井都干涸了，使許多人和動(dòng)物都焦渴而死，姑娘出門(mén)為生病的母親找水，隨著一次次讓水，水罐也一同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力。選編這篇課文的意圖在于，讀關(guān)于愛(ài)心的神奇故事，這篇課文情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)涵比較深，教學(xué)中應(yīng)體會(huì)愛(ài)心的神奇力量；感知童話豐富的想象力。體會(huì)懂得關(guān)心生的注意與興趣，誘發(fā)積極情感。創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自己置身于體，接近時(shí)空距離，然后有感情的朗誦課文的第一段，使學(xué)生有新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，更合作識(shí)字，并全班交流識(shí)字方法，識(shí)字過(guò)程體現(xiàn)循序漸讓學(xué)生在輕松、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)自主識(shí)字，體展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自讀自發(fā)現(xiàn)、交流等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而讓他們?cè)诜e極的思讓學(xué)生再讀通課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生默讀，畫(huà)出學(xué)生最次的感動(dòng)。然后讓學(xué)生再小組內(nèi)交流，最后全班交流之出，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，并讓學(xué)生在各種讀的方式這一節(jié)課結(jié)束了，可是留給我得是深深的反思?，F(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出了一些基本理念，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)4、處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)系5、處理好形式和目標(biāo)的關(guān)系6、及時(shí)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的課后總結(jié)。讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)數(shù)學(xué)由此，在課堂教學(xué)中，如何去引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)“快樂(lè)學(xué)習(xí)”指的是教師善于運(yùn)用發(fā)展的眼光，良好的情感去創(chuàng)造寬松的、和諧的、民主的學(xué)在日常生活中，做任何事情都離不開(kāi)“興趣”兩個(gè)字。正如：諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者丁肇中教授就那什么是興趣呢？“興趣”指的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的一種力求認(rèn)識(shí)或趨近的傾向。這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的。一個(gè)學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，對(duì)各種現(xiàn)象程中，他能灌注全部熱情，興致勃勃，津津有味，甚至?xí)_(dá)到學(xué)習(xí)后，他會(huì)產(chǎn)生滿足感，覺(jué)得書(shū)是他的良師益友，自己從中受到了啟迪，并由此產(chǎn)生歡快、如果教師對(duì)教育事業(yè)有無(wú)限的熱情，對(duì)學(xué)生如：對(duì)于經(jīng)常犯錯(cuò)的個(gè)別學(xué)生，我從不冷落們交談，給他們以真誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)他們曉之以理、動(dòng)之以情是先查找原因，然后再幫助他們改正錯(cuò)誤。這樣，就使學(xué)總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是學(xué)習(xí)的主人有人曾經(jīng)說(shuō)，“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。今天自己教《面積和面積單位》這節(jié)內(nèi)容，在這《面積和面積單位》是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第七冊(cè)《長(zhǎng)是停留在“知其言，不知起所言”的層次，不會(huì)把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中；自己也感覺(jué)這節(jié)內(nèi)容比較多而雜，不容易上“活”。這個(gè)學(xué)期再次實(shí)施此教材，我改變了以往陳舊的教學(xué)方法用力，就是吸不了一滴水，比賽當(dāng)然是我贏啦。學(xué)生的原因。此時(shí)我揭開(kāi)取勝之謎，把吸管一頭用透明膠封起來(lái)，形成一個(gè)“面”，這個(gè)“利用電腦的畫(huà)圖軟件顯示兩個(gè)長(zhǎng)方形，分別給它們l用自己的語(yǔ)言說(shuō)“圍成”。l用自己的身體做“圍成”。4.講講——學(xué)生從前面三個(gè)環(huán)節(jié)中獲取經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的理解，在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)把自己對(duì)“面積”就可以揭起一幅畫(huà)，看哪組最快猜出畫(huà)的內(nèi)容，得分這節(jié)課的成功，確實(shí)讓我高興了一陣子。高興之后“專(zhuān)業(yè)接收站”，造成了老師累，學(xué)生煩的局面。這次我思想開(kāi)放了，讓學(xué)生“活”學(xué)“面積和面積單位”。課堂上做到了“三活”——“學(xué)生想不到教學(xué)效果那么理想，比以前的滿堂灌強(qiáng)多了。所以說(shuō)，放心讓學(xué)生探索，精心引導(dǎo)學(xué)生是成功的關(guān)鍵。場(chǎng)面，有的學(xué)生不知所措，有的學(xué)生參與感不強(qiáng)，有的救命稻草似的，匆匆把這個(gè)環(huán)節(jié)一帶而過(guò)。沒(méi)有充分發(fā)要上“活”概念課，就要適時(shí)給概念下定義。定義下得過(guò)早，等于是索然無(wú)味的簡(jiǎn)單[課前激趣]玩紙牌（田忌和誰(shuí)賽馬？賽了幾場(chǎng)？怎么賽的？結(jié)果怎樣？??)這兩部分內(nèi)容，孔老師不講，相信大家通過(guò)自學(xué)＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，我們來(lái)做個(gè)實(shí)驗(yàn)。請(qǐng)四人小組長(zhǎng)拿出信封里的紙，四？（？）你想對(duì)孫臏說(shuō)一句什么話：______________________________你想對(duì)田忌說(shuō)一句什么話：______________________________：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿世上無(wú)難事，只怕有心人……《田忌賽馬》是一篇精讀課文，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊賽馬》這篇文章的寫(xiě)作意圖是：使學(xué)生從中學(xué)習(xí)認(rèn)真觀察分析孫臏的足智多謀。學(xué)習(xí)作者按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。本課時(shí)是第二讀通課文，學(xué)會(huì)生字新詞,了解課文大意，了解課文的敘述順序"的學(xué)觀，認(rèn)為生命型的課堂教學(xué)為"生命意義"而發(fā)展，而不單純是"傳授生的主動(dòng)性，課堂上要充分挖掘?qū)W生的潛能讓學(xué)生自己學(xué)，創(chuàng)化學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生自己?jiǎn)?，自己去體會(huì)，把握訓(xùn)練的的空間讓學(xué)生自己想，為了使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)中的主角，使學(xué)生的生命在課堂中閃在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我實(shí)踐葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育理念，改變由的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，使學(xué)生在首先，復(fù)習(xí)導(dǎo)入，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，讓學(xué)生把握課課文的敘述順序是按初賽失敗、孫臏獻(xiàn)計(jì)、再賽勝利、取勝原文內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：孫臏獻(xiàn)的是什么計(jì)呢？田忌讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文，這樣可以喚起探索問(wèn)接著，學(xué)生通過(guò)自由讀課文，找出描寫(xiě)兩次賽馬的段落，邊讀序呢？此時(shí)課堂上，學(xué)生有的讀課文有關(guān)的段落，有的擺學(xué)具我請(qǐng)一位同學(xué)讀描寫(xiě)第一次賽馬的段落，其他同學(xué)思考：從第么？學(xué)生在交流匯報(bào)中，我請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)用學(xué)具馬擺出了第次賽馬的比較，我就請(qǐng)同學(xué)讀描寫(xiě)第二次賽馬情形的段落，同備的學(xué)具馬。同學(xué)們非常地投入，擺動(dòng)得津津有味，其中擺得第一次賽馬的陣勢(shì)圖略作調(diào)整，就變成了第二次賽馬的陣勢(shì)圖在哪里？讓同學(xué)在小組里交流討論，突破難點(diǎn)，分析賽馬勝負(fù)兩次賽馬中間的對(duì)話部分是教學(xué)的重點(diǎn)。田忌、孫發(fā)了學(xué)生界朗讀的興趣。對(duì)于這樣對(duì)話多的段落，我讓學(xué)色讀，也可以采用表演的形式等等，學(xué)生在分角色朗讀時(shí)忌、孫臏、齊威王，無(wú)論是在分角色朗讀，還是在表演中學(xué)生在獨(dú)立，充分感悟文本的基礎(chǔ)上平等對(duì)話，以讀悟情字，在體會(huì)語(yǔ)言文字中積累語(yǔ)言，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)用人物抒己見(jiàn)，充分展示了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，我不作統(tǒng)一結(jié)己能根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)靈活組織教學(xué)，生理解課文，師生互動(dòng)效果較好，但是老師還是有點(diǎn)越俎代皰熊河聯(lián)校陶則安這里所講的“真”，即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，我國(guó)漫多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是，他們又走向另的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)誠(chéng)然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩，名垂史在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫(xiě)出真心話，并不等于會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧，這就需要引但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于草教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把里所講的“道”，有其封建性的糟粕，需要剔除我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語(yǔ)文的的思想品德教育有機(jī)地融為一體?？上У氖?，有的老師在語(yǔ)文或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，《論語(yǔ)》上有一篇非常著名的文章《子路、曾皙如何啟發(fā)他的弟子談各自的志向。老夫子循循善誘，弟“啟發(fā)”一詞含有打開(kāi)之意，即通過(guò)教師的“啟”去打開(kāi)學(xué)生堵塞的思路，讓其在積極的是哪些復(fù)雜的知識(shí)。這些知識(shí)，學(xué)生理解起來(lái)可能比較師的引導(dǎo)下，開(kāi)動(dòng)思維機(jī)器，困難就會(huì)迎刃