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桐柏縣方樹泉中學教育集團2024年9月月考九年級歷史一.選擇題1.古埃及文字(如圖)同蘇美爾文、古印度文字以及中國的甲骨文一樣,都是獨立的從原始社會最簡單的圖畫和花紋中產(chǎn)生出來的。能夠幫助我們了解古埃及的文字是()A.梵文B.象形文字C.楔形文字 D.字母文字2.作為古埃及文明的象征之一,既寄托了古埃及人對死后重生的向往,又證明了法老王權(quán)統(tǒng)治的神圣不可侵犯,充分顯示了古埃及人的智慧和精湛的建筑藝術(shù)。這一文明成果應該是()A.金字塔B.獅身人面像C.圓形競技場D.《漢謨拉比法典》3.古埃及人對法老的崇拜幾近瘋狂,僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,官員們以親吻法老的腳為榮。下列關(guān)于古埃及法老統(tǒng)治的表述中,不正確的是()A.國王被稱為法老,掌握國家一切大權(quán)B.法老被認為是“神之子”,具有無上的權(quán)威C.胡夫金字塔之后,古王國時代法老的權(quán)力逐漸增強D.金字塔是法老權(quán)力的象征4.伊拉克是當今世界關(guān)注的焦點,它所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。公元前18世紀,統(tǒng)一兩河流域,建立起奴隸制中央集權(quán)國家的國王是()A.凱撒B.漢謨拉比C.伯里克利 D.屋大維5.當你漫步盧浮宮時,解說員指著一黑色的石柱說:“這是迄今已知現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭埬闩袛?,此文物應產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載()A.兩河流域楔形文字 B.兩河流域拉丁字母C.印度河流域甲骨文D.尼羅河流域象形文字6.要想研究古巴比倫王國的歷史,最方便也較為可信的做法是()A.參閱《羅摩衍那》 B.了解當?shù)氐拿袼酌耧LC.參閱《漢謨拉比法典》D.查閱相關(guān)報道7.《漢謨拉比法典》規(guī)定:若奴隸忤逆主人,一經(jīng)定罪,主人可以割下他的耳朵。倘理發(fā)師未告知奴隸主人而剃去其奴隸的奴隸標識,則此理發(fā)師會被砍去雙手。這說明()A.奴隸的地位高于理發(fā)師 B.《漢謨拉比法典》是世界上最早的法典C.古巴比倫商品經(jīng)濟活躍D.《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主的利益8.《婆羅門法典》中,印度人凡分四級:一曰祭司,即婆羅門;二曰武士,即剎帝利;三曰工人階級,即吠舍,包括農(nóng)民、工人及商人;四曰賤民階級或奴隸階級,即戍達羅(首陀羅)。換言之,這四級的人,即祈禱者、打仗者、生產(chǎn)及買賣者、供他人驅(qū)使者是也。材料描述的是()A.古埃及奴隸制度B.古印度種姓制度C.西歐封建等級制度D.古巴比倫奴隸制度9.古代印度的種姓制度所反映的實質(zhì)問題是()A.社會成員分工不同B.四個等級間權(quán)利義務的多少C.等級間的種族差別 D.嚴格的等級關(guān)系10..佛教是世界三大宗教之一。有關(guān)佛教的創(chuàng)立與傳播,敘述錯誤的一項是()A.佛教的創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多 B.早期佛教反對婆羅門的特權(quán) C.佛教一度成為印度最重要的宗教之一D.佛教在唐朝時傳入中國11.一導游帶團出國旅游,解說到:“巍峨聳立的金字塔,令人毛骨悚然的木乃伊,美麗如畫的文字……這里的文明成就令人驚嘆,也令人迷惑”。這里的文明誕生于()A.黃河流域 B.兩河流域 C.尼羅河流域D.印度河流域12.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭到同樣傷害;但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財。這說明法典具有()A.等級性B.公平性C.隨意性D.民主性13.摩亨佐·達羅又稱“死亡之丘”,是世界上一個早期文明遺址。其發(fā)現(xiàn)佐證了下列哪一古文明的存在()A.古埃及文明B.古代巴比倫文明C.古代印度文明D.古中國文明14.玄奘游歷印度時記錄:“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門,城墻又寬又高……屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里,且行走時只能走路的左邊……”。這印證了印度歷史上的哪一制度()A.種姓制度B.莊園制度C.城邦制度D.封君封臣制度15.2019年5月亞洲文明對話大會在北京召開。以上不屬于古代亞非文明的是()A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》C.佛教 D.秦始皇陵兵馬俑16.一考古隊從非洲出發(fā),從西往東去考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察順序是()①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A.①④②③B.①③②④C.②④①③ D.③④②①17.馬其頓王國是希臘北部邊陲的軍事強國,這個國家后來發(fā)展為(
)A.波斯帝國B.羅馬帝國C.奧斯曼帝國D.亞歷山大帝國18.在希臘城邦中,有參與統(tǒng)治權(quán)利的人是(
)A.成年男性公民B.外邦人C.自由人D.奴隸19.希臘半島是古代希臘的主體,它環(huán)海、多山、多島嶼的特點,使希臘城邦具有的特點是(
)A.重視農(nóng)業(yè)B.小國寡民C.民主政治D.對外擴張20.亞歷山大在新征服的土地上建起來眾多名為亞歷山大的城市,在城內(nèi)修造希臘式建筑,命令城內(nèi)男性居民學希臘文。這表明亞歷山大東征(
)A.加重了帝國的財政危機B.推動希臘文明向外擴散C.使得東方文明走向衰落D.促進了亞歐的商貿(mào)往來二.材料分析題21.閱讀材料,回答問題。(5分)材料
一萬歲,尼羅河!你來到這片大地,平安地到來,給埃及以生命?!阌啦煌O⒌貪补嘀蟮兀刂銖奶靽陆档穆贸?。……材料二
《漢謨拉比法典》規(guī)定:奴隸可以買賣或用來抵債:如果奴隸對主人說“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉。材料三
早期佛教提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教;同時,佛教宣揚“忍耐順從”。(1)材料一中的詩歌歌頌的是什么?古埃及人為什么要熱情地歌頌它?(2分)(2)依據(jù)材料二說出奴隸處于什么樣的地位。(1分)(3)材料二對我們今天建設(shè)法治社會有什么啟示?(1分)(4)材料三佛教教義哪一內(nèi)容體現(xiàn)了反對婆羅門特權(quán)的要求?(1分)22.閱讀材料,回答問題。(6分)材料一:蘇美爾人和埃及人的文明,是人類歷史的第一個高度文明?!《任拿魑覀兞私獾淖钌伲奈淖种两襁€沒有解讀出來。對它的研究,目前只能依賴考古發(fā)掘。(1)寫出能代表“埃及文明”和“印度文明”的文明成果各一項?!耙蕾嚳脊虐l(fā)掘”來了解印度早期文明可通過哪一文明遺址?(3分)材料二:歐洲文明長期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強烈的反省精神打造了哲學的深度,不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河,在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中,逐漸形成了復雜而獨特的“歐洲模式”,在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。(2)舉出古代歐洲開創(chuàng)民主先河的政治家一位。(1分)材料三:東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學者的來往,各地的文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交流……但和平交往并非是人類相處的唯一方式。在古代戰(zhàn)爭和征服在帶來災難和痛苦的同時,也常常不自覺地充當了文明傳播與交流的工具?!A師版《歷史九年級上冊》(3)根據(jù)材料三,歸納古代人類文明交流的兩種主要方式。(2分)23.閱讀材料,完成下列要求。(6分)材料一殺害婆羅門者應損毀自己,并三次投入火中;殺一個剎帝利,應立誓守戒六年,并交出1000頭母牛和一頭公牛。(1)材料一反映古代哪個國家的什么制度?“婆羅門”與“剎帝利”分別代表的階層是什么?(3分)材料二第一九六條:倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應毀其眼。第二○○條:倘自由民擊落與之同等之自由民之頰,則應擊落其齒。第二○五條:倘自由民之奴隸打自由民之頰,則應割其一耳。材料二出自古代哪個國家的什么文獻?該文獻的世界地位如何?(2分)(3)從材料一和材料二中體現(xiàn)出奴隸社會的共性是什么?(1分)24.古希臘是現(xiàn)代西方文明的源泉,不僅留下了許多建筑、雕塑,更重要的是其深遠的文化影響。閱讀下列材料,回答問題。(5分)材料一:希臘地區(qū)沒有肥沃的大河流域和廣闊的平原,只有連綿不絕的山脈。希臘人在彼此隔離的村莊里安居下來。這些村莊通常坐落在易于防衛(wèi)的高地附近。高地上可設(shè)立供奉諸神的廟宇。這些由村莊擴大而成的居留地一般稱為“城邦”。小的城邦公民不過幾百人。材料二:我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的。——伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》根據(jù)材料一,概括希臘城邦的突出特點。(1分)
根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識回答,列舉出兩個著名的希臘城邦。(2分)
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識回答,雅典的民主真的像伯里克利所說的那樣“政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”嗎?為什么?(2分)25.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料一
材料二
交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。……文明交流互鑒應該是對等的、平等的,應該是多元的
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