關(guān)于讀書心得的作文范文（30篇）

關(guān)于讀書心得的作文范文（30篇）

關(guān)于讀書心得的作文范文（精選30篇）

關(guān)于讀書心得的作文范文篇1

李白小時(shí)候不愛學(xué)習(xí)，光想玩，媽媽爸爸批評(píng)他，他也聽不進(jìn)去。

有一天，他看見一位老奶奶把鐵杵放在石頭上磨著，李白好奇地問：老奶奶，您在干什么呀？老奶奶回答說：我要把鐵杵磨成針，李白說：這能嗎？老奶奶說：只要功夫深，就能磨成繡花針！

關(guān)于讀書心得的作文范文篇2

《水滸傳》是我國的四大名著之一，作者施耐庵，這本書講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生，宋江、吳用、林沖、魯智深、李逵等一百零八將被逼上水泊梁山，建立山寨，團(tuán)結(jié)一心，劫富濟(jì)貧，對(duì)抗朝廷。后來國家有難，被朝廷招安、為國效力、大破遼軍，立下了赫赫戰(zhàn)功，但是最終卻被奸臣所害的英雄故事。

這本書刻畫了一系列栩栩如生的人物形象，語言生動(dòng)，故事情節(jié)非常吸引人，讀完這本書，梁山好漢們對(duì)國家的.忠心和對(duì)朋友的義氣令我十分感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇3

書就像那不起眼的小石頭，由于它們的碰撞可以摖出火花；就像那一點(diǎn)點(diǎn)的火，可以點(diǎn)燃一支蠟燭；所謂那支蠟燭可以照亮出一條光明的路，使我們勇敢前進(jìn)········

在每一小句的句子中，都蘊(yùn)含這許多的奧妙，比如拔苗助長(zhǎng)這一則寓言，這篇故事引導(dǎo)著我們急于想要收獲，反而是一無所有，想收獲就必須耐心等待。

讀了這篇后，讓我想起了另一篇寓言守株待兔，這篇故事告訴我們：無論做什么事都不能坐以待斃，想收獲，就必須要付出一定的汗水和努力。

讀書不是掃閱；讀書不是做做·········每本書的每個(gè)故事都記錄著我們的道路，它將是我們未來的啟迪。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇4

最近讀了《老人與海》一書，書中圣哥利亞那堅(jiān)持不懈的精神很是令我感動(dòng)。

的確，堅(jiān)持不懈，多么平凡的一個(gè)詞語，可是要做到它是該有多么困難?這使我想到了自己。記得一天，我因?yàn)榱魬贉嘏谋桓C，而賴在床上不肯起來。結(jié)果，那一天我遲到了。在眾目睽睽之下，我走進(jìn)了教室……結(jié)果當(dāng)天晚上我就下定決心，第二天一定要起個(gè)大早，絕對(duì)不要再遲到?？墒沁@種情況只持續(xù)了兩三天，第四天早上，我就起不來了。要做到堅(jiān)持不懈，是需要莫大的毅力的，可我們總會(huì)因?yàn)槭艿酵饨绲母蓴_，而放棄了自己的計(jì)劃?？赡苡械娜诉€不如某些動(dòng)物有毅力。我曾看過這么一個(gè)故事：一個(gè)將軍因?yàn)榇蛄诉B續(xù)好多次的敗戰(zhàn)，而逃到了一個(gè)小草屋里。正當(dāng)他萬念俱灰，準(zhǔn)備從此放棄軍旅生活時(shí)，猛然間看到了小茅屋頂上的一只蜘蛛。這只蜘蛛在織網(wǎng)，可是網(wǎng)每一次快織成功時(shí)，都會(huì)有一陣風(fēng)把網(wǎng)給吹走。就這樣，反反復(fù)復(fù)了許多次，蜘蛛終于靠著不懈的毅力，織成了一張網(wǎng)。將軍忽然覺悟了，重新帶領(lǐng)軍隊(duì)去打戰(zhàn)。結(jié)果，他勝利了。

我想，這位將軍打勝戰(zhàn)時(shí)，心中一定是格外地自豪、格外地開心。也許因堅(jiān)持不懈而得到的東西是格外令人喜歡的。就如書中的圣哥利亞，他的堅(jiān)持不懈雖然最后只是換來了一具魚骨，可他毫無內(nèi)疚，因?yàn)樗麍?jiān)持了!

我也曾堅(jiān)持過，堅(jiān)持不懈地練鋼琴，使得我現(xiàn)在鋼琴水平已經(jīng)達(dá)到了7級(jí)，而且我的堅(jiān)持不懈也為我引來了許多羨慕的目光。堅(jiān)持不懈還讓我得到了很多很多。

堅(jiān)持著，永不放棄，就會(huì)成功!

關(guān)于讀書心得的作文范文篇5

《景陽岡》其實(shí)就是家喻戶曉的武松打虎的故事。故事中的武松來到了景陽岡下的陽谷縣地面，此時(shí)他又饑又渴，便來到了一家叫做“三碗可是崗”的小酒店并連吃了十八碗酒。待武松正要走時(shí)，店主卻攔住他并告訴他山上有一只兇猛的大蟲，僅有午間集結(jié)了二三十人才能過去，并且這酒叫“出門倒”，三碗以上就別想上崗，要武松在他家先住著。但武松仗著酒壯膽量與勇氣，堅(jiān)持踉踉蹌蹌地走上了景陽岡，在酒力發(fā)作的情景下，與遇到的猛虎進(jìn)行了殊死的搏斗，最終赤手空拳將大蟲打死。

這篇故事經(jīng)過豐富的人物描述和場(chǎng)景描述，刻畫出了赤手空拳與猛虎勇敢地較量，擁有英雄氣概的武松，兇惡陰險(xiǎn)的老虎以及從側(cè)面描述出貪生怕死的店主人。從中我也明白了，僅有把生死置之度外，知難而進(jìn)，勇往直前，才能把一件看似根本不可能出現(xiàn)和發(fā)生的事情做完、做好。生活中也是這樣，我們僅有把困難看得淡薄一點(diǎn)，敢于跟苦難困難作斗爭(zhēng)，在學(xué)習(xí)生活中即使遇到了再大的“大蟲”，也能夠戰(zhàn)勝它。

由此可見，《景陽岡》這個(gè)故事的確給我們帶來了一個(gè)意味深遠(yuǎn)的人生啟示呀!武松他真勇武機(jī)敏，我很佩服他。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇6

《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡(jiǎn)&奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付討人喜歡的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)愚人。

人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非常紳士。雖有人不可貌相、知人知面不知心之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?

其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。

伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說不。

從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。

每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的成功學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇7

每當(dāng)走在小路旁的書店門口時(shí)，我總會(huì)停下腳步，情不自禁地走進(jìn)書店。這時(shí)，我就會(huì)想起上幼兒園時(shí)我最喜歡的那本漫畫書。是否還在童年時(shí)看書的那個(gè)角落。

可現(xiàn)在，我已離開了那個(gè)令人難忘的童年時(shí)代，來到了少年時(shí)代的讀書生活。我遠(yuǎn)離了那本我日思夜想的漫畫書。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇8

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?

通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

朱永新教授說我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾稳吮Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?

我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。此乃感觸一。

感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是學(xué)生式的教師從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者;教師是學(xué)生式的教師，學(xué)生是教師式的學(xué)生，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無愧于太陽底下最光輝的職業(yè)，做新時(shí)代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風(fēng)化雨，讓愛之花常開在后進(jìn)生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓遲開的花朵也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章我心中的理想教師中的內(nèi)容，更是感觸頗深。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如，他在論及理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖墙逃旌蛣Ｗ邮值慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。

讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!

關(guān)于讀書心得的作文范文篇9

“開開的門，通向遠(yuǎn)方。暸望遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方閃著光。門外的世界很寬廣，門外的世界有發(fā)現(xiàn)，也有夢(mèng)想。開開門，迎接更多的朋友。開開門有不同的聲音和景象。開開門，讓陽光照進(jìn)心靈，開開門去尋找夢(mèng)中的家鄉(xiāng)。在黑夜，有心上的眼睛領(lǐng)路，在路上，每天都有新的陽光?！边@就是開開的含義，書中每一個(gè)章節(jié)的一句短短的話，就可以拼成一首詩，多么神奇?。∷麄兏挥陧嵨?，讓人思索。

這本書說了一個(gè)叫開開的小朋友，一次在于爸爸的爭(zhēng)執(zhí)后，憤怒之下畫了扇門，又意外獲得了一個(gè)熒火蟲水晶球，使他去了很多地方……在旅途中，他認(rèn)識(shí)了春兒。有一次楊奶奶過生日，開開又拿出了水晶球，使大家進(jìn)入了書中，發(fā)生了一連串離奇的事情……最后下起了小雨，奇跡發(fā)生了，春兒的哥哥看到了光明，細(xì)雨過后到處陽光普照。

這是一篇夢(mèng)想的文章，它描寫得非常生動(dòng)，我好想也打開門一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)進(jìn)書中，自已就覺得變成了開開，可以有無限的遐想。

走出門，就意味著走進(jìn)另一個(gè)世界，可以探尋發(fā)現(xiàn)、成長(zhǎng)、克服困難，走向新天地和新目標(biāo)……周而復(fù)始的人生，就是這樣跨過一道道門，開拓著一個(gè)個(gè)新的境界。

有了好書相伴，使你有了最好的伴侶，能讓你輕松的跨過人生的一道道門，走向人生新的高點(diǎn)。大家一起努力吧！

關(guān)于讀書心得的作文范文篇10

水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。

人們都說：少不看水滸，就是因?yàn)樗疂G傳會(huì)讓年輕人激情燃燒，壓不住自己的火氣。這話說得真是沒錯(cuò)。書中的一些人物真是耳熟能詳。比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，我被魯智深的正義感震撼了，一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。再比如林沖蒙冤入獄，發(fā)配邊疆，這一段看得我是咬牙切齒，真想把高球從書里拉出來教訓(xùn)一頓，同時(shí)也為林沖這樣一位好漢遭遇毒手而連連嘆息。這本書的情節(jié)非常吸

關(guān)于讀書心得的作文范文篇11

看完《平凡的世界》，心里有一種燃燒的感覺，有時(shí)候忍不住放聲大哭。我沒有資格評(píng)論他，只能被他感動(dòng)。

縱觀全書，我覺得可以用四個(gè)字來概括：苦難、奮斗、平凡、偉大。貫穿其中的是親情、友情和愛情。它講述了一個(gè)普通人和一個(gè)普通家庭的奮斗故事。農(nóng)民的生命和偉人的生命具有同等價(jià)值，普通人的勞動(dòng)表現(xiàn)和偉人一樣偉大。

我能體會(huì)到普通人的平凡生活才是最偉大的，我能讓努力的同事提醒自己保持一顆平凡的心。整本書充滿了深深的愛，對(duì)土地和鄉(xiāng)親的感情。

一個(gè)出身于卑微極端貧困家庭的農(nóng)村少年，一個(gè)忍受屈辱又卑微卑微的學(xué)生，因?yàn)樽员岸M(jìn)步，從上面尋求尊嚴(yán)，過著不那么平凡的生活，被劃分為農(nóng)田、城市建筑工地和煤煙遍地的地下隧道。

在這些平凡的故事中，作者告訴了我們一個(gè)深刻的道理，那就是我們?nèi)绾紊?，以及我們?duì)生活的態(tài)度和思考。書中多次提到生活中的江西和中國臺(tái)灣，這可能是本書的深刻之處，也是本書的精髓所在。

如果生活讓你痛苦，你必須咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇12

《平凡的世界》是路遙獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的一部長(zhǎng)篇小說，它描寫的是中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過孫少平等人物代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

《平凡的世界》這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)&&平凡的世界。書中為我們描述的是一個(gè)黃土地上的世界，黃土高原也是我的家鄉(xiāng)，這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們都是一群可愛的人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

上初中的時(shí)候，老師給我推薦了這本書，當(dāng)時(shí)覺得這本書沒什么特別的，聽著名字就沒意思，所以一直就沒有去讀它，直到后來暑假無聊順手翻開了它，當(dāng)我打開第一頁的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近20__年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。我深深愛上了這本平凡的書，書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的非洲人到成年時(shí)代的攬工漢，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。

關(guān)于苦難的哲學(xué)，書中這樣表達(dá)是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命他現(xiàn)在倒很熱愛自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味&&他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做關(guān)于苦難的學(xué)說&這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候&&也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一&&我們可曾有過這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了苦難的哲學(xué)，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。

對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書中這樣寫道：一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說活得有無意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。這絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)的理論。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課&&如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的。

當(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

書中穿插兩個(gè)交錯(cuò)復(fù)雜的愛情故事。相信每個(gè)讀過這本書的人聽到田小霞都會(huì)有惋惜的嘆氣聲，田曉霞是孫少平的貴人，她的出現(xiàn)，孫少平是幸福的。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

《平凡的世界》這本普普通通的書改變了我對(duì)生活的理解，改變了我的思想，改變了我的態(tài)度，它深深震撼了我，他們的命運(yùn)受制于那個(gè)年代，我們又何嘗不是呢?我們每個(gè)人都不能完完全全的決定自己的命運(yùn)，我們能做的只是盡可能感受生活的美好，在平凡的生活中體味不平凡的幸福。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇13

老舍&一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(zhǎng)篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了?！恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托&車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到仁和廠子繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。

小說，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。

一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇14

在英國作者喬納森斯夫特的筆下，格列佛是一位游船愛好者，四次偶然，讓他到了小人國，巨人國，飛島國，慧駟國旅游。

小人國是英國社會(huì)的縮影，當(dāng)?shù)鼐用裆砀卟皇橇⒋纾抢锍涑庵幹\詭計(jì)與傾軋紛爭(zhēng)。小人國國王寵格列佛，也不過是利用他而已。

巨人國國民矗立如塔，盡管這樣，它還是一個(gè)理想的王國。他們的與世無爭(zhēng)與簡(jiǎn)單政治令人向往。格列佛在巨人國里因?yàn)樯砹刻?，多次遭到王宮里的侏儒、小狗……戲弄，吃了不少苦頭。

飛島國是一個(gè)畸形變態(tài)的世界，他們整天忙于荒誕不經(jīng)的假科學(xué)。

慧駟國的馬則是智慧與真誠的化身。人卻成為下等動(dòng)物……在遠(yuǎn)那多國中，我最喜歡慧駟國。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇15

在這次寒假里，我讀了許多書，《瞧，這群俏丫頭》是我最喜歡看的。

《瞧，這群俏丫頭》大好看了?！斑@群俏丫頭”分別是：漂亮女孩——夏林果，聰明女生——路曼曼，笨女孩——安琪兒，瘋丫頭——杜真子。

先講夏林果吧！

有一次，夏林果在舞臺(tái)上跳芭蕾舞，馬小跳和丁文濤拍照，馬小跳拍了兩百多張，丁文濤拍了一百多張。丁文濤不信，于是叫馬小跳把照相機(jī)打開，馬小跳打開一看，原先沒有膠卷，她白忙了一場(chǎng)。這個(gè)故事告訴做事我們要細(xì)心。

此刻我給你們講《救救媽媽》。有一天，馬小跳的表妹——杜真子和馬小跳的媽媽爸爸上街玩，在街上，杜真子看見一位小姑娘在花園里討錢，旁邊有一塊牌子，上頭寫著“救救媽媽”，幾個(gè)字，于是，杜真子向馬小跳的媽媽說：“姨媽，你回去叫馬小跳拿個(gè)臉盆來為小姑娘裝錢?！瘪R小跳的媽媽連忙回去，叫馬小跳拿了一個(gè)臉盆回來，把小姑娘的錢放過臉盆里，學(xué)著小姑娘的樣貌向走過人討錢。馬小跳也學(xué)著小姑娘和杜真子的樣貌向走過人討錢。這故事告訴我們必須要助人為樂。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇16

前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時(shí)，都首推中國古典名著《紅樓夢(mèng)》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》外，居然沒有完整地讀過小說，實(shí)在臉紅，于是趕緊找來《紅樓夢(mèng)》看看。

開始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法，只是想真實(shí)地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評(píng)和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之后，我居然立即對(duì)它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀?，F(xiàn)在小說已讀完三分之一，但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。

在小說第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外中，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀園里。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分，園內(nèi)滿耳蟬聲，靜無人語，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。

寶玉因這個(gè)看起來面熟的女孩眉蹙春山、眼顰秋水大有黛玉之態(tài)而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看。看了半天，發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的薔字，足足畫了幾十個(gè)，卻不知何意。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫薔是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢

疑惑收起，繼續(xù)往下看。

第三十六回繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒，識(shí)分定情悟梨香院中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里，齡官是其中唱得最好的)，誰知面對(duì)全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去，我還沒有唱呢，就讓寶玉吃了閉門羹。

原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫薔字，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個(gè)人問明原因，便告訴寶玉，等薔二爺回來讓她唱，她必定會(huì)唱的。寶玉問賈薔去哪里了，眾人說，一定是齡官想要什么，薔二爺想法子給她找去了

正說著，賈薔拎著個(gè)鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子(古時(shí)算是一大筆了)，買了一只會(huì)銜旗串珠的金絲雀兒來，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心。薔二爺帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨(dú)獨(dú)齡官并不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。

賈薔只得上來陪笑問她好不好，齡官便罵他：你們家把好好的人弄來，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來，也干這個(gè)浪事。你分明弄了來打趣形容我們賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了。

可齡官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋昨兒晚上我問了大夫，一邊就急著要出去請(qǐng)大夫。齡官卻又叫他：站住，這會(huì)子大毒日頭底下，你賭氣請(qǐng)了來，我也不瞧。賈薔只得又站住

寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會(huì)那日齡官畫薔字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng)，更會(huì)為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動(dòng)。

曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)簡(jiǎn)單卻細(xì)致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個(gè)表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。

但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對(duì)方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名薔字時(shí)的那種少女情竇初開、心靈暗許對(duì)方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無窮。

薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的愛情表達(dá)方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。

當(dāng)然，人們對(duì)于情感的表露方式會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內(nèi)容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。

由此，我又想到了另一個(gè)問題。前段時(shí)間，電視臺(tái)上播放的一個(gè)廣告，內(nèi)容是鼓勵(lì)我們，應(yīng)該鼓足勇氣，對(duì)辛苦養(yǎng)育自己的父母大聲說出我愛你!類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對(duì)父母的感情，完全是個(gè)私人問題，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)該張開嘴巴大聲說出愛的訊息，也許會(huì)在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征，這就是另一個(gè)問題了。

見面擁抱、親吻，張口閉口必Love，這是西方社會(huì)人際交往的習(xí)慣，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個(gè)民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類社會(huì)生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。

在人們的日常生活中，人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口Love個(gè)不停，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀(jì)、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴(kuò)張、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系?

中國人感情內(nèi)斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說愛，但這并沒影響中國家庭和社會(huì)的穩(wěn)定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對(duì)于不同民族各自不同的情感表達(dá)和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。

中國人常說，判斷一個(gè)人怎么樣，要聽其言、觀其行，不僅要聽他說了些什么，怎么說的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達(dá)愛與孝。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇17

許久便聽聞林先生的盛名，只是多看的是他的零散文章，并未細(xì)讀過。只是看到網(wǎng)上一段書評(píng)，開篇是這樣的:林先生學(xué)貫中西，著述頗豐。他的文字舒緩而有靈心，幽默而不乏睿智，平和而充滿深情，淺顯而深藏著哲思。他懷著一顆仁慈之心引領(lǐng)著我們從迷茫中走出來，以曠達(dá)的態(tài)度去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以淡漠之心去對(duì)待名利，以火熱般的情感去擁抱生活。他是文學(xué)家，是哲學(xué)家，是思想家，也是一個(gè)會(huì)生活的人;他從哲學(xué)和藝術(shù)的高度俯視生活，以平常之心體悟生活。

細(xì)想來這話不錯(cuò)。林先生總是將中國人曠懷達(dá)觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，在這本書中向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的生活最高典型的模式。他謙虛言，寫&&不想發(fā)表客觀意見，也不想創(chuàng)立不朽真理。這樣一個(gè)清冽干脆的人，瞧不起自許的客觀哲學(xué)，只想表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。他惶恐，怕目標(biāo)定得太高，難以滿足讀者期望。字里行間卻透著他自己的獨(dú)到哲學(xué)論，不免引人贊嘆。他見解獨(dú)特，只是能讀懂他的人，才會(huì)對(duì)這一點(diǎn)表示默契，然后與他在精神上成為永久的朋友。

我們之間的精神上的相通，即我所認(rèn)為是惟一真實(shí)的相通方式――兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想，具有著同樣的感覺，彼此之間完全了解。這是多寶貴多真摯的快樂，只得一人賞的快樂。在他眼中，人類心性是相同的。在這個(gè)國家里能感動(dòng)人的東西，自然也會(huì)感動(dòng)他國的人。我看到這里時(shí)無比贊同。這里的共通一定有，但不是所有人都找得到。能溯源至此，探到此境界也同為所動(dòng)的林先生，心性又是如何的可愛呢?

在林先生筆下，理想主義者與現(xiàn)實(shí)主義者，是造成人類進(jìn)步的兩種動(dòng)力。人性好似泥土，由理想主義澆灌后即變成了柔軟可塑的東西，但是使泥土凝結(jié)的還是泥土本身，不然我們?cè)缇驼舭l(fā)而化氣了。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義這兩種力，在一切人類活動(dòng)里，個(gè)人的、社會(huì)的，或民族的，都互相牽制著，而真正的進(jìn)步便是由這二種成分的適當(dāng)混合而促成;所謂適當(dāng)?shù)幕旌暇褪菍⒛嗤帘３种m宜的柔軟可塑的狀態(tài)，半濕半燥，恰到好處。

的確，世事無極端，凡事無絕對(duì)。凡極端定會(huì)有失，凡絕對(duì)必會(huì)有漏。我這個(gè)半現(xiàn)實(shí)的理想主義者想明白這些，如圖找到了理想與夢(mèng)想糅合之后的方向。林先生雖然整本書中盡言哲學(xué)，卻如題一樣講的是生活的藝術(shù)。生活之中到處都是哲學(xué)，不是嗎。我們是屬于這塵世的，而且和這塵世是一日不可離的即使這塵世是一個(gè)黑暗的地牢，但我們總得盡力使生活美滿。況且我們并不是住在地牢里，而是在這個(gè)美麗的塵世上，而且是要過著七八十年的生活，假如我們不盡力使生活美滿，那就是忘恩負(fù)義了可是我們?nèi)缫@得精神的和諧，我們對(duì)于這么一個(gè)孕育萬物的天地，必須有一種感情，對(duì)于這個(gè)身心的寄托處所，必須有一種依戀之感。他講述的這些如涓涓細(xì)流淌進(jìn)我的心，滌凈囿于桎梏中的心。

世間大智慧者如莊子。莊子夢(mèng)見自己變成蝴蝶，好像自己能夠展開翅膀來飛翔，一切都像是真的，可是當(dāng)他醒來，他覺得他才是真實(shí)的莊子;但后來，他陷入了頗滑稽的沉思冥想中，他不知道到底是莊子在夢(mèng)著自己做著蝴蝶，還是一只蝴蝶在夢(mèng)著自己是莊子。這一夢(mèng)，恰恰說著人生如夢(mèng)，人生如夢(mèng)。

大智慧者的夢(mèng)這般不同這般神秘。林先生不也同是智者么。你看他筆下的文字&&熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯(cuò)了主意，常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大，或?qū)τ谂笥堰^于信任，而走了失著在中國有許多的詩人和學(xué)者就是這樣的，例如喝茶大家張岱，很慷慨地替親友出力幫忙，甚至把家產(chǎn)也因此花完，而結(jié)果還吃了他最親密的親友的虧;后來他把這遭遇寫成十二首詩，那詩要算是我所曾讀到過的最辛酸最悲苦的了?？墒俏液芟嘈胖钡剿纤肋€是那么慷慨大量的，即使是在他很窮困的時(shí)候，有幾次幾乎窮的要餓死，也必仍然如此。我相信那些悲哀的情緒不久就會(huì)煙消霧散，而他依舊會(huì)快樂的。

讀懂了文人墨客的林先生，充滿善意地去揣測(cè)著古人心緒。這洞悉了塵世的林先生啊，像吟著我醉欲眠卿且去的陶潛之。潛之先生他有一張無弦的琴。心如水一樣平靜的時(shí)候，慢慢地彈起來才有意思。潛之和朋友喝酒時(shí)，或是有興致想玩享管弦之樂時(shí)，便撫撫這張無弦的琴。他不是說過：但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲?么。

林先生把這些古人之事寫的這樣美。他一定是有著生活情趣的人，心里清許才能有所悟。他看春花秋月，寫人間哲學(xué)。這書似清泉，洗滌我。

讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心意滿足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺得很快樂。當(dāng)一個(gè)人悠閑陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實(shí)上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?

林先生的靈魂又何嘗離開土壤一分呢?卿且去，先生的藝術(shù)自會(huì)伴我們這些后輩度過我們的人生。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇18

在書的海洋中，我學(xué)到了許多知識(shí)和文化、歷史。一包包甜美的糖果，吃一顆，讓甜水一直甜到心靈深處。文學(xué)作品是滋養(yǎng)我們的生命源泉。下面請(qǐng)大家同我一起看一看我欣賞的文學(xué)作品吧!

大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí)冰心老人吧!她原名：謝婉瑩，筆名：冰心，人稱世紀(jì)老人。冰心是我國20世紀(jì)的杰出的女作家。

在冰心專集的小桔燈這本書里有一篇叫《山中雜記》。《山中雜記》共有十篇，篇篇驚艷，好詞佳句連綿不斷，讓人回味無窮。冰心赴美國留學(xué)，就讀于波士頓韋爾斯利道大學(xué)。他因病在美國沙穰療養(yǎng)院治療。沙穰地處青山，風(fēng)景如畫，空氣清新，是療養(yǎng)的好地方。冰心在這里養(yǎng)病期間，為小朋友們寫了這《山中雜記》，敘述了自己在療養(yǎng)院生活的趣事。

在《山中雜記》的最后一篇，第十篇《鳥獸不可與同群》一篇中，寫得栩栩如生，讓讀者仿佛置身其中?？蓯鄣男『谪堁雠P在草地上，用前面兩只小爪，撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時(shí)候，我覺得它充滿了活潑和歡悅。你可以想象到這是多么可愛的一幕呀!

還有一篇《寂寞》?？筛腥死?

《寂寞》著重描寫了家庭、母愛的溫暖，體現(xiàn)了兒童晶瑩無暇純美的心地。小說的情節(jié)雖然極其單純，但卻非常動(dòng)人心弦，這是因?yàn)樽髌分袃A注著作者對(duì)兒童的關(guān)愛。冰心悉心體察著天真童趣，捕捉童心的拙雅，逼真地描寫了兩個(gè)小朋友一起玩耍的歡樂與分離的寂寞感。文字中，我們可以真切感受到作者那顆未泯的童心。

不光這些好，還有許許多多，說不完的作品。但有一段話很好，是冰心送與大家的一段話：

愛在右，同情在左，

走在生命的兩旁，

隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，

將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴的香花迷漫，

使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，

不覺痛苦，有淚可落，也不覺是悲涼。

啊!讓那些華彩美文，伴隨著我們成長(zhǎng)、生活。讓人生充滿快樂和幸福，讓那些美文變成甜水，流入心靈深處，培育文學(xué)大樹。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇19

讀《鋼鐵是怎樣練成的》

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。

對(duì)于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會(huì)遇到崎嶇坎坷，有些人會(huì)束手就擒，有些人則會(huì)勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會(huì)看到陽光。

堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神，沒有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性，誰能擔(dān)保自己能成才?

哲學(xué)家曾經(jīng)說過：苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的?？嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。

現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水這說明了一個(gè)道理：一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。

作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會(huì)終身受益。

最后讓我們記住一句話：一個(gè)人如果過具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇20

自古以來，有著一句古詩：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

是的，沒有苦，就沒有甜?？嗯c樂就像一對(duì)孿生姐妹，缺一不可。我們學(xué)習(xí)也是如此：只有經(jīng)受苦中苦，才能得到樂中樂。

在學(xué)校里，常常聽到一些同學(xué)訴苦喊冤：學(xué)習(xí)太苦了!但他們是否嘗到了苦后之樂呢?

小測(cè)快到了，每天是繁忙的功課：一張張?jiān)嚲?，壓得喘不過氣來;每天早晨，六點(diǎn)鐘，便和那心愛的被窩告別，踏上了一天艱苦的學(xué)習(xí)旅途。課堂上，不是聚精會(huì)神地聽講，就是認(rèn)真細(xì)致地做題。幾乎每節(jié)課都要拖堂，神經(jīng)細(xì)胞，時(shí)刻處在高度的緊張狀態(tài)之中。晚上回到家，也別想輕松，無數(shù)的數(shù)學(xué)題和英語題足以與你戰(zhàn)斗到10點(diǎn)30分以后。睡覺了，躺在床上總算可以松一口氣，但還沒睡上八個(gè)小時(shí)，又被媽媽的大聲呼喚驚醒了。

天天如此，月月如此，真是苦不堪言啊!

雖然學(xué)習(xí)艱苦，但付出以后不是沒有收獲的。小測(cè)之后，成績(jī)是95分，臉上便露出得意的笑容。當(dāng)家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)時(shí)，心中會(huì)感到十分的快樂;當(dāng)老師表揚(yáng)時(shí)，又會(huì)得到無比的興奮;當(dāng)同學(xué)們贊嘆時(shí)，又會(huì)感到非常的自豪。這不是苦中之樂嗎?

在現(xiàn)實(shí)生活中，我深深地體會(huì)到：當(dāng)你運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)，解開一道難題時(shí)，不亦樂乎!當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問題時(shí)，不亦樂乎!試想，將來，當(dāng)你運(yùn)用知識(shí)，為祖國做出貢獻(xiàn)時(shí)，恐怕更是不亦樂乎了!

事實(shí)證明，苦與樂是一種相對(duì)應(yīng)的關(guān)系：沒有苦，就沒有樂;沒有樂，也就沒有苦?？嘀杏袠罚瑯分杏锌?。只要我們付出了努力，才能收獲到成功后的幸福和快樂。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇21

今天，爸爸讓我讀《數(shù)星星的孩子》。

古時(shí)候，有個(gè)孩子叫張衡，他特別愛數(shù)星星。

夜深了，他仍然注視著夜空，他發(fā)現(xiàn)北斗星圍著北極星在移動(dòng)。

張衡是漢朝人，他長(zhǎng)大以后，刻苦鉆研天文，成為著名的天文學(xué)家。

我要學(xué)習(xí)張衡對(duì)知識(shí)認(rèn)真、執(zhí)著，一絲不茍的追求精神。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇22

今天終于把備案的問題搞定，博客恢復(fù)正常訪問。但還是有插件的問題，不知道是什么原因，導(dǎo)致我的博客占用數(shù)據(jù)庫CPU過用大，經(jīng)常資源超標(biāo)。會(huì)經(jīng)長(zhǎng)出現(xiàn)亂碼或WP的安裝界面。這幾天正在一點(diǎn)點(diǎn)的試，哪位讀者有這方面的經(jīng)驗(yàn)，歡迎用郵件聯(lián)系我。建議大家盡量使用RSS訂閱本站，RSS訂閱地址：。如果發(fā)現(xiàn)亂碼，在直接訪問本站。不管遇到什么情況，我都會(huì)想辦法繼續(xù)更新這個(gè)博客的。

還是回到學(xué)習(xí)上面來，這段時(shí)間買了一些把以前看過覺得還行的書，包括《影響力2》、《說服力》、《直覺》、《14天快速提升記憶力》、《幸福的方法》等等，又重新閱讀了一遍，會(huì)在接下來的幾天時(shí)，分享一下我的心得。

今天介紹的是《影響力2》,這本書的原名是《Influencer》，并不是《Influence》的作者羅伯特西奧迪尼(RobertCialdini)寫是，而是5個(gè)管理專家合著。這本書的書名就是運(yùn)用了影響力的技巧，讓你誤認(rèn)為是《Influence》(影響力)的續(xù)集。雖然網(wǎng)上對(duì)這本書的有一些負(fù)面的評(píng)論，但這本書還是值得一看。

書中提到的很多觀點(diǎn)雖然是從管理方面說的，但對(duì)提高學(xué)習(xí)效率也一樣適用，比如下面這些話：

在改變世界方面，絕大多數(shù)人缺乏的并不是改變的事物的勇氣，而是改變事物的技巧。這句話，跟我辦這個(gè)博客的本意相近，大多數(shù)人都對(duì)快速學(xué)習(xí)有興趣，就是不知道從什么地方開始，這個(gè)博客就是幫助大家提高學(xué)習(xí)的效率。

一個(gè)關(guān)鍵理念就是：少數(shù)的行為能夠帶來巨大的變化。如果你能仔細(xì)觀察和反思自己的行為，找出是哪一點(diǎn)阻礙學(xué)習(xí)，并想出改進(jìn)辦法，學(xué)習(xí)的速度和效率就會(huì)突飛猛進(jìn)。

觀察他人的行為會(huì)極大地影響我們自己的行為。你和你身邊的人在互相影響，不管是好的還是壞的行為都會(huì)互相影響，要是你能找到一個(gè)有好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人并跟他一起學(xué)習(xí)的話，自己也會(huì)改變。最好去跟杰出人士或?qū)＜页蔀榕笥?，你也?huì)受他影響并做出改變的。

如果你改變世界，必須改變?nèi)藗兊男袨?而如果你要改變他們的行為，必須首先改變他們的思維方式。想做出實(shí)際行為之前，必須要改變觀念，相信自己能辦到，并考慮好怎么去做再去行為，效果能更好一些。

書中提到了影響力的三條原則，大家應(yīng)該知道：

1、謹(jǐn)慎地尋找那些關(guān)注關(guān)鍵行為的策略;

2、發(fā)現(xiàn)并改變少數(shù)關(guān)鍵行為;

3、找到補(bǔ)救行為。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇23

在這個(gè)世界上矛盾而又統(tǒng)一的事情常常讓我覺得很有趣而回味不已。

比如說生與死。

與癌癥做斗爭(zhēng)的果子提到有位美國作家曾經(jīng)說過：困在敵營(yíng)中的戰(zhàn)士，如果想突圍出去，他必須兼具強(qiáng)烈的求生欲望及不怕死的感覺。也就是說，他不能僅僅是貪戀生命，否則就成了懦夫，無法脫逃。他也不能單單等死，否則就成了自殺，依然無法脫逃。

要不怕死，才能生。向死而生!你說這里面的矛盾而統(tǒng)一是不是很耐人尋味?

這樣的例子很多，比如說我剛學(xué)會(huì)滑雪的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)教練說的一句話很有道理：你越怕摔跤越容易摔跤。

還有佛學(xué)里說讓人不要執(zhí)著，可我看到很多學(xué)佛之人都在執(zhí)著地持之以恒地學(xué)習(xí)佛學(xué)以求得悟，那到底是要執(zhí)著還是不執(zhí)著?要放下，才能得到，這里面的智慧很深，我還在執(zhí)著地琢磨ing，呵呵。不過，每當(dāng)我見到學(xué)佛的朋友很努力地勇猛精進(jìn)地修行之時(shí)，就會(huì)跟他/她說：不要太執(zhí)著哦。哈哈。

以上的這些是我看到棲息谷Stonely寫的《我們?yōu)槭裁椿钪匪l(fā)的亂想。稍后再談我們?yōu)槭裁椿钪?，也就是生命的意義的追問。先務(wù)實(shí)地談?wù)凷tonely對(duì)于當(dāng)前高房?jī)r(jià)和掙更多的錢所面臨的具體困境。

結(jié)合剛才說的不怕死，才能生、放下才能得到的道理，會(huì)不會(huì)有不總想著掙錢，反而能掙到更多的錢呢，或者說：會(huì)不會(huì)由于生活的重負(fù)，眼里只看到錢的時(shí)候，錢卻越來越難掙了?

這是有可能的。記得有一句話：越是窮人的心態(tài)，越是改變不了作為窮人的命。要成為富人，要了解富人的心態(tài)才行。

舉一個(gè)最近發(fā)生的實(shí)例，Google可算是富可敵國的公司，從對(duì)人類生活的影響力來說更超過了很多國家。然而最近Google因?yàn)楣緝r(jià)值觀和當(dāng)?shù)胤烧叩臎_突而考慮退出中國市場(chǎng)，說明建立在價(jià)值觀上的行為不會(huì)總是帶來更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。但是JimCollins在《基業(yè)長(zhǎng)青》中花了6年研究了18家卓越非凡、長(zhǎng)盛不衰的公司后指出：核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。以價(jià)值觀為行為導(dǎo)向的公司在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)中確實(shí)會(huì)取得很好的效益。(P94)

做人和做企業(yè)的道理相通，如果只是掙錢至上，很可能長(zhǎng)期反而掙不到錢。

我再嘗試用《精力管理》中的理論來解釋一下這個(gè)相通的道理。書中把人的能量分為身體能量、情感能量、思想能量和精神能量，同時(shí)指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一個(gè)煙癮很重的女子，嘗試了很多辦法都無法戒煙，但是懷孕后就自然不抽煙了。

精神指的是：和一套最不易改變的價(jià)值觀、超越自身利益的目的的聯(lián)系。當(dāng)這位準(zhǔn)媽媽把自己的行為與為了孩子這個(gè)目的聯(lián)系起來時(shí)，她就可以產(chǎn)生很大的精神力量去改變自己那看起來根深蒂固的習(xí)慣。

精神能量來自于知道我們?yōu)槭裁椿钪?，并擁有按照自己的價(jià)值觀生活的勇氣和信念，即使這樣做需要個(gè)人犧牲、歷經(jīng)艱辛。

《精力管理》中又舉了一個(gè)很強(qiáng)悍的例子。有1000名員工的美國坎托公司在911事件中2/3的員工身亡，公司的IT系統(tǒng)和大量數(shù)據(jù)也被破壞。人們不清楚坎托公司自身能否生存下去?？梢岳斫庑掖鎲T工非常震驚、悲痛，很多人受到了心靈創(chuàng)傷。為挽救公司所作的努力當(dāng)然能為員工們自身的經(jīng)濟(jì)需求服務(wù)，但是他們的目的比這個(gè)要大得多。幾天后，坎托的董事長(zhǎng)宣布，在接下來的5年里將把公司利潤(rùn)的25%送給遇難員工的家人。這個(gè)決定激勵(lì)幸存的員工為了自身利益以外的目的而奮斗。就像其中一個(gè)人說的，幸存者們成了一幫兄弟，因?yàn)楣餐谋瘎『颓懊娴奶魬?zhàn)而團(tuán)結(jié)在一起。

這樣做的結(jié)果是驚人的奉獻(xiàn)精神，員工們開始每天工作12-16個(gè)小時(shí)。甚至有曾經(jīng)離職的員工在911后覺得自己必須回來。沿著這條路，員工們發(fā)現(xiàn)了以前沒有用過的情感資源&&耐心、同情、毫無怨言地忍受艱苦的臨時(shí)工作環(huán)境的能力，這些情感資源幫助他們撫平創(chuàng)傷。在任何情況下，都很難想出比這個(gè)更生動(dòng)的例子來表現(xiàn)可供挖掘的精神能量的巨大寶藏&&即使是在最惡劣的逆境下，憑借共同的信念和超越自身利益的使命的承諾也能逆流而上。(P122-124)

這個(gè)故事，除了為這種信念和精神所感動(dòng)外，如果從掙錢的角度來看結(jié)果，因?yàn)閱T工們的精神力量，他們肯定比沒有這樣的精神力量獲得了更大的經(jīng)濟(jì)利益(掙了更多的錢)，因?yàn)樗麄児緩囊黄瑥U墟中重新站起來了。

所以，Stonely，你為什么沒有能掙更多的錢?當(dāng)你為錢，我可以放下自己的清高，為錢，我可以失去自己的尊嚴(yán)時(shí)，而清高和尊嚴(yán)在你心底是有價(jià)值的，那么為掙錢所做的所有活動(dòng)對(duì)你的精神而言都是痛苦的，因此你缺乏足夠的精神力量去百折不撓地面對(duì)和克服所有的折磨和挑戰(zhàn)。

什么是能對(duì)你自己能產(chǎn)生精神力量的核心價(jià)值觀，這需要你自己去追問和探索，有很多書可以提供線索和幫助。《精力管理》里的最深層價(jià)值觀檢查表列出了32個(gè)關(guān)鍵詞，以及提供了探尋價(jià)值觀的幾個(gè)問題，我將它們附在這篇文章后面;還有《一紙式人生規(guī)劃》里花了不少篇幅綜述了很多經(jīng)典著作里對(duì)價(jià)值觀的描述，其中有亞里士多德《倫理學(xué)》、科維《七個(gè)習(xí)慣》、《圣經(jīng)十誡》等，并提供了工作表幫助你反思和總結(jié)，值得推薦。這本書在豆瓣很多人的評(píng)分不高，而我認(rèn)為這本書的價(jià)值大小在于你是否把里面的問題都認(rèn)真的思考、寫出答案、不斷反思與修改，直至成為生活方式的一部分。

明確了你的核心價(jià)值觀，還需在你的生活中身體力行，并為此對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

問題不在于你的生活是否為你提供一種意義感，而在于你是否在積極利用生活作為表達(dá)自己最堅(jiān)信的價(jià)值觀的一種途徑。像維克多-弗蘭克說的那樣：最終，人不應(yīng)該問他的生活的意義是什么?而必須認(rèn)識(shí)到是生活在問他?？傊?，每個(gè)人都被生活提問，每個(gè)人也只能通過對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)來答復(fù)生活;對(duì)待生活我們只能以負(fù)責(zé)回應(yīng)。&&(摘自《精力管理》P147)

因此如果你的人生沒有意義，那是你沒有對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，不是社會(huì)和別人的錯(cuò)。

付諸行動(dòng)的價(jià)值觀就是品德，讓我們都做有品的人!活出自己的人生意義!

最后，感謝Stonely為大家發(fā)起這個(gè)話題，他不是他，只是說了一個(gè)全體現(xiàn)象。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇24

中國是舉世公認(rèn)的兵書大國，可謂卷帙浩繁，庋藏豐富，《動(dòng)物三十六計(jì)》就是其中的一部。而《動(dòng)物三十六記》，就是《三十六記》改編成的書。

在大自然里，動(dòng)物為了贏得生存，繁衍后代，無時(shí)無刻不在進(jìn)行激烈復(fù)雜的龍爭(zhēng)虎斗。大量的競(jìng)爭(zhēng)要靠武力解決問題，既有“單兵”格斗，也有“大兵團(tuán)”決戰(zhàn)。有人認(rèn)為，動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗無非是弱肉強(qiáng)食罷了，其實(shí)并不都是這樣。在動(dòng)物世界里，每種動(dòng)物都有自己的天敵，也都有自己的攻擊和自衛(wèi)的絕招，它們?cè)趹?zhàn)斗中不僅表現(xiàn)勇敢，而且往往會(huì)施用各種“計(jì)謀”酷似《三是六計(jì)》中的謀略?！度橇?jì)》是我國古代流傳下來的一部專門研究作戰(zhàn)謀略的兵書，每計(jì)都用成語表示，通俗易懂，膾炙人口，結(jié)合動(dòng)物爭(zhēng)斗得實(shí)例進(jìn)行分析研究，會(huì)感到回味無窮，還有深受啟迪的感受。

《動(dòng)物三是六計(jì)》不僅僅是讓我知道了它們的攻擊和自衛(wèi)的絕招，還讓我了解了我們中國兵書大國里的《三十六計(jì)》，動(dòng)物也有著酷似《三十六計(jì)》的“計(jì)謀”，不僅讓我能了解動(dòng)物，還讓我更加了解并懂了《三十六計(jì)》里的知識(shí)。

我最喜歡并了解很深的是“在海底釣魚的魚”，而他的三十六計(jì)是“拋磚引玉”鮟鯨魚的方法很巧妙，選擇好地形以后，就伸出釣線，頻頻振動(dòng)釣線末端的小瓣，以引誘小魚，小魚誤把小瓣當(dāng)做游動(dòng)的蟲，前去吞食，它便把小魚拖進(jìn)口中。這一計(jì)讓我感受很深，鮟魚巧用自身能力來捕食，讓我十分贊嘆。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇25

我是一個(gè)傳統(tǒng)的中國人，曾經(jīng)也經(jīng)歷過傳統(tǒng)的中國教育，十二年寒窗苦讀只為高考，最近在網(wǎng)上看到高考加工廠毛坦廠中學(xué)的紀(jì)錄片，看的我心驚膽戰(zhàn)，就算時(shí)光倒流我也不愿意再回到那些個(gè)讓我噩夢(mèng)連連的備戰(zhàn)高考的日子。

我和本書中主角之一金是完全不一樣的學(xué)生，當(dāng)然這肯定是和我們所在國家的環(huán)境和父母的影響有關(guān)，這里的環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育體制以及一切有可能影響孩子成長(zhǎng)的因素。和金不同，我從小就被老師和父母安了個(gè)“帽子”—腦子不聰明，肯干。我不曾想到，這個(gè)觀點(diǎn)影響了我十幾年，學(xué)生時(shí)代每當(dāng)我遇到學(xué)不好的科目我都對(duì)自己說：“我不聰明，就不要指望做數(shù)學(xué)試卷上最后幾道題，我只要多花點(diǎn)時(shí)間把基礎(chǔ)題做好就行”，就這樣，高考的數(shù)學(xué)試卷上，我連最后三大題的第二小題看都沒看，因?yàn)槲乙呀?jīng)慣性的認(rèn)為我肯定會(huì)做不好，與其浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間我還不如多花點(diǎn)時(shí)間做檢查。從小我就沒有探索新事物的欲望，我從來沒有因?yàn)槟芎椭就篮系哪贻p人一起探討和交流而興奮，與金相比，我怕的就是在眾人面前說出自己標(biāo)新立異的觀點(diǎn)以及對(duì)新事物的提問，更不用說參加各種挑戰(zhàn)性的競(jìng)賽或者去看一看外面的世界?，F(xiàn)在的我有時(shí)候會(huì)想，如果當(dāng)初老師和父母沒有一貫的說我不聰明，而是鼓勵(lì)我去挑戰(zhàn)我不擅長(zhǎng)的東西，那么今天的我會(huì)不會(huì)就不是現(xiàn)在的我?當(dāng)然，現(xiàn)在說這些都已經(jīng)遲了，我只想說，以后等我有孩子了，我要盡可能的多多鼓勵(lì)他們嘗試一些他們不擅長(zhǎng)的東西，多多表揚(yáng)他們拿手的事情，至少成長(zhǎng)的道路上曾經(jīng)有未某個(gè)挑戰(zhàn)努力過，而不是像我一樣自暴自棄。

相信有許多國人和我一樣都曾吐槽過中國的教育體制，“填鴨式”教育讓我們被迫成為一一只只張著嘴等待教師填充各種知識(shí)的鴨子，對(duì)于這些知識(shí)我們是否能消化或者以后是否能用的上，鴨子們不用在意，老師們也不會(huì)在意，因?yàn)樗麄兠靼讕啄旰髸?huì)有一場(chǎng)名叫高考的戰(zhàn)爭(zhēng)等著他們不得不消化這些知識(shí)。幾年前我看到有關(guān)中國教育體制和歐美的教育體制對(duì)比的文章，最印象深刻的一句話是：中國的知識(shí)點(diǎn)是圍繞考試大綱，歐美國家的考試大綱是圍繞知識(shí)點(diǎn)。關(guān)于各國的教育體制我沒有足夠的知識(shí)來解讀，只是當(dāng)我在文中讀到?？死镌陧n國南山中學(xué)的所看所感之時(shí)，我有太多的同感。韓國和芬蘭一樣是世界上最聰明孩子的地理分布區(qū)之一，他們?cè)趪H上獲得的教育碩果差不多，而差的多的是，韓國學(xué)生為學(xué)習(xí)付出的時(shí)間是芬蘭學(xué)生的幾百倍，當(dāng)芬蘭學(xué)生在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，韓國學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí);當(dāng)芬蘭學(xué)生在排練話劇的時(shí)候，韓國學(xué)生在參加課外輔導(dǎo)課。僅從這本書里我看到的韓國教育體制和我所經(jīng)歷的中國教育體制是一樣的，我們的家長(zhǎng)對(duì)我們都抱著無限的希望，讀書是普通家庭孩子的唯一出路，于是我們身邊就出現(xiàn)了一系列瘋狂買彩票的家長(zhǎng)，給孩子上最好的幼兒園，不惜重金買學(xué)區(qū)房，為的就是能讓自己的孩子擠進(jìn)最好的小學(xué)最好的中學(xué)，接著順其自然的進(jìn)入最好的大學(xué)，然后就能獲得體面且高薪工作的機(jī)會(huì)。正因?yàn)槲覀冇羞@樣的家長(zhǎng)，于是我們都成了教育體制下最無辜的小鐵人，我們努力學(xué)習(xí)，我們將玩耍視為可恥，我們沒有自己的時(shí)間做感興趣的事情。每當(dāng)我看到臨近高考的孩子因?yàn)榭荚嚊]考好或升學(xué)壓力而跳樓結(jié)束年輕的生命時(shí)，我真的很痛心，因?yàn)槲以?jīng)也有因?yàn)橐淮文M考試沒有考好就想輕生的念頭。我真的不希望自己的孩子因?yàn)閰⒓痈呖级鴮?duì)扭曲了正確的價(jià)值觀。中國目前的教育體制應(yīng)該是最符合當(dāng)前國情的，畢竟十三億人口大國的資源是有限的，我們只能通過這個(gè)看似比較公平的途徑來競(jìng)爭(zhēng)。所以，以后我也會(huì)為人母，我希望自己能夠理智一點(diǎn)看待孩子的教育。

“日益豐富的數(shù)據(jù)從各個(gè)學(xué)校和國家源源不斷涌現(xiàn)出來，孩子們自己也試圖告訴這個(gè)世界他們的潛力究竟有多大?！苯逃龁栴}我們個(gè)人無法去左右，但我們可以做到相信自己的孩子，給他們一點(diǎn)自己的時(shí)間和空間，說不定他們會(huì)還我們意想不到的奇跡。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇26

《金銀島》讀書筆記

我們到達(dá)岸上時(shí)，展開了一場(chǎng)別開生面的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)死的死，傷的傷。最終大夫從一位流放了幾年的海盜那兒得知寶藏已被他找到時(shí)。我卻被抓起來了，但可喜的是我把我們的船已經(jīng)藏了起來，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終我們凱旋而歸，每人都分到了一筆財(cái)產(chǎn)。

讀完這本書，我覺得故事的主人十分勇敢，雖然被抓了起來，但仍很鎮(zhèn)定，大夫足智多謀，居勞尼先生的槍法也讓人佩服五體投地，船長(zhǎng)的冷靜更讓我佩服不已?！督疸y島》這本書讓我懂得一個(gè)道理&&凡事都要冷靜。

關(guān)于讀書心得的作文范文篇27

我愛看書。你肯定會(huì)問為什么?來聽聽我的故事吧!

從小，我就對(duì)書有一種特別的感情：哭鬧時(shí)，玩具和零食都無法使我開心，但只有有書，我就會(huì)馬上停下來，在一旁靜靜地看書;上小學(xué)時(shí)，為了能多讀書，一下課我就會(huì)馬上奔向圖書館看書，把老師上課時(shí)講的東西都忘得一干二凈;在家時(shí)，我讀起書來就忘了吃飯，忘了睡覺。

高爾基曾說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們想要進(jìn)步，就要多讀書、讀好書，我國的古代詩人杜甫曾說過：讀書破萬卷，下筆如有神。我們要讀書才能提高寫作水平。讀書吧，在書的海洋里自由地暢游吧!它將會(huì)使你一生受益，使你成為21世紀(jì)有文化的青少年。一起來讀書吧!

關(guān)于讀書心得的作文范文篇28

最近看了一本是一個(gè)美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲

一、讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自己，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

（一）通過美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來，而使兒童更好地理解自己?！薄爱?dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí)，他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話，足以印證作者的：“通過美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信”的觀點(diǎn)。

（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自己肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自己得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）

（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自己表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時(shí)代

（指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性