中國(guó)近代史理論實(shí)踐報(bào)告

中國(guó)近代史調(diào)研報(bào)告字?jǐn)?shù)2500中國(guó)近代史理論實(shí)踐報(bào)告課程：中國(guó)近代史綱要實(shí)踐內(nèi)容：宜興發(fā)展史學(xué)院：專(zhuān)業(yè)班級(jí)：學(xué)生姓名：指導(dǎo)老師：課題調(diào)查題目：宜興發(fā)展史—宜興夢(mèng)調(diào)查目的：了解家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)發(fā)展提出建議調(diào)查對(duì)象：宜興歷史管調(diào)查內(nèi)容：宜興近代發(fā)展情況，發(fā)展問(wèn)題調(diào)查方式：訪問(wèn)，網(wǎng)上問(wèn)卷和資料收集。一．引言:很喜歡這樣一段文字：有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)?，?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車(chē)，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車(chē)究竟跑在哪里。在飛速發(fā)展的今時(shí)今日，我們宜興人，一定擁有著小小的宜興夢(mèng)。況且一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。涌現(xiàn)出更多有想法，為家鄉(xiāng)發(fā)展不斷提出好的倡議的才俊，才是發(fā)展之道。二．正文：歷史人文宜興已有5000多年歷史。古稱荊邑，春秋時(shí)屬吳。周元王四年（前472）屬越。周顯五三十六年（前333）屬楚。秦始皇二十五年（前222）荊邑司會(huì)稽郡，次年改荊邑為陽(yáng)羨縣。西晉懷帝永嘉四年（310），置義興郡。隋文帝開(kāi)皇九年（589），廢義興郡，改稱義興縣，屬常州。宋太宗太平興國(guó)元年（976）改為宜興縣。清雍正四年（1726），分為宜興、荊溪二縣。民國(guó)元年荊溪撤消，并入宜興縣。1949年6月屬常州專(zhuān)區(qū)。1953年1月屬蘇州專(zhuān)區(qū)。1956年2月屬鎮(zhèn)江專(zhuān)區(qū)。1983年3月起，屬無(wú)錫市。1988年1月，撤銷(xiāo)宜興縣，建立宜興市。說(shuō)到宜興，便不得不道一下宜興的紫砂壺。宜興紫砂工藝始于北宋，盛于明清，繁榮于當(dāng)今。集書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、篆刻、雕塑于一體，成為獨(dú)步世界的藝術(shù)品。2006年國(guó)務(wù)院公布了首批非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，雄踞傳統(tǒng)手工技藝首位的，就是宜興紫砂。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，世界給了宜興一把紫砂壺，并沒(méi)有忘記在里面放一片茶葉。宜興是江蘇省最大的茶葉產(chǎn)區(qū)，生長(zhǎng)著被茶圣陸羽稱為“芳香冠世產(chǎn)，可以上供朝廷”的陽(yáng)羨茶。天子未嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。宜興陽(yáng)羨紫筍茶與杭州龍井茶，蘇州碧螺春齊名。三國(guó)時(shí)代以“國(guó)山舜茶”稱雄江南，唐朝以“陽(yáng)羨唐貢茶”名揚(yáng)天下。

在宜興山區(qū)，茶園依山就坡，一望無(wú)際，人稱“茶的綠洲”。在紫砂壺的天地乾坤里，清雅的茶香，滋潤(rùn)著中華民族厚重的文脈。文化教育煮酒論英雄，才子贏天下。英雄輩出的陽(yáng)羨山水不僅賦予了宜興人忠愛(ài)的精神，更給了這里的人們聰慧的靈氣?！案缸有置媒越淌凇保耙婚T(mén)七博士”，耕讀傳家，尊師重教蔚然成風(fēng)。從古到今，宜興走出了4位狀元，10位宰相，385名進(jìn)士，21位兩院院士，60多位大學(xué)校長(zhǎng)，8000余位教授副教授，“教授之鄉(xiāng)”名揚(yáng)天下。新中國(guó)第一次科技大會(huì)主席臺(tái)上就座的10人中，就有4位宜興人。中國(guó)高教部部長(zhǎng)、清華大學(xué)校長(zhǎng)蔣南翔和臺(tái)灣教育部次長(zhǎng)、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)虞兆中，出生于小鎮(zhèn)的同一條街……這些神奇的巧合，令世人對(duì)這片土地驚嘆不已。宜興人極其注重孩子的教育問(wèn)題。這似乎是一種深根在我們心中的傳統(tǒng)。身為宜興的孩子，我能深深感受到父母對(duì)我殷切培育。正是這一股勁，為宜興的文化教育沖出了一片天地。旅游資源宜興的溪山勝景畫(huà)卷，讓人嘆為“游”止。有沿太湖55公里湖岸以蘭山半島最為秀麗的太湖風(fēng)光；有1934年便開(kāi)發(fā)與法國(guó)里昂洞、比利時(shí)漢人洞同稱為世界三大奇洞、演繹“梁祝文化”的我國(guó)ＡＡＡＡ級(jí)景區(qū)善卷風(fēng)景區(qū)；體現(xiàn)出“陶祖文化”的陶祖圣境風(fēng)景區(qū)；還有各具特色的張公洞、靈谷洞等溶洞景觀；其中有“華東第一竹海、蘇南第一峰、太湖第一源”之稱的竹海風(fēng)景區(qū)更是我國(guó)竹文化和竹風(fēng)景的代表性景區(qū)；有融山水風(fēng)光和人文景觀于一體的龍背山森林公園；有江南園林之源以山林野趣見(jiàn)長(zhǎng)的玉女潭；有“天然植物王國(guó)”之稱以“稀奇古怪”為四大特色的省級(jí)自然森林保護(hù)區(qū)龍池山；有大片的茶園、青梅園、葡萄園、板栗園、梨園、桃園等一大批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，以及十里野荷園、杜鵑花基地、紫砂村等特色觀光區(qū)。宜興有著江南水鄉(xiāng)女子的靈魄，那么柔美，繾綣。我是由宜興的水養(yǎng)育出的孩子。我的童年有著水為我編織出的美好記憶。但隨著宜興的城市化，這片土地的魂越發(fā)變得渾濁。正如故鄉(xiāng)是用來(lái)懷念的，青春就是用來(lái)追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過(guò)頭看，一切才有了意義。但有些失去是無(wú)法彌補(bǔ)的?？茨遣粩嘀踩虢拥奈鬯?，它不僅僅污染著家鄉(xiāng)的水，更是在侵蝕我們的未來(lái)，腐化我們的魂骨。令人欣慰的是，宜興人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)峻性，正在不遺余力地改善水質(zhì)，促進(jìn)環(huán)保行業(yè)的發(fā)展。素有中國(guó)“環(huán)保之鄉(xiāng)”、“著名陶都”、“教授之鄉(xiāng)”的美譽(yù)的宜興市創(chuàng)模3年，將工作重點(diǎn)放在建材、化工行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和太湖流域水污染防治上，形成了鮮明的宜興創(chuàng)模工作特色。2006年，宜興市被國(guó)家環(huán)?？偩终J(rèn)定為國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市。今日宜興今天的宜興，作為江蘇省重點(diǎn)發(fā)展的三級(jí)一類(lèi)新興中心城市，名列2005年中國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市競(jìng)爭(zhēng)力第9位，長(zhǎng)三角37個(gè)縣級(jí)市綜合競(jìng)爭(zhēng)力第7位，在長(zhǎng)三角浪潮的澎湃中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起；民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；全國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)環(huán)保產(chǎn)業(yè)科技園，以及省級(jí)宜興經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、省級(jí)陶瓷工業(yè)園和官林、高塍等5個(gè)工業(yè)集中區(qū)的建立；電線電纜、環(huán)保設(shè)備、精細(xì)化工等八大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群的形成；繪就了宜興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的燦爛星空。隨著國(guó)際資本產(chǎn)業(yè)正向長(zhǎng)三角加快轉(zhuǎn)移，國(guó)家對(duì)長(zhǎng)三角城市群建設(shè)的規(guī)劃啟動(dòng)，杭寧城市帶崛起戰(zhàn)略構(gòu)想的形成，宜興，將在更高層次、更廣領(lǐng)域顯示出不可限量的發(fā)展前景。為此近幾年來(lái)，宜興不斷進(jìn)行土地改革，進(jìn)行城鎮(zhèn)化。在我看來(lái)理想的城鎮(zhèn)化是農(nóng)民不失地。當(dāng)所謂的城鎮(zhèn)化，在很多地方變成圈地，變成從農(nóng)民手里搶地，變成愈演愈烈的強(qiáng)拆事件，變成一件件的流淚、流血事件，這樣的城鎮(zhèn)化已經(jīng)變了味道。最理想的城鎮(zhèn)化，是進(jìn)可進(jìn)城打工，退可回家種地。簡(jiǎn)而言之，農(nóng)民不能失去土地。家鄉(xiāng)人現(xiàn)在議及土改問(wèn)題，想的都是如何將自己的利益最大化。鄰里間甚至為了那一畝三分地的賠償爭(zhēng)得頭破血流，斷送了多年的情誼。很多農(nóng)民都只拿著國(guó)家征收田地的賠償款坐吃山空，只得一時(shí)安逸，卻為社會(huì)發(fā)展埋下禍根。由于中國(guó)農(nóng)村廣大，農(nóng)民人口眾多，城市能力有限，難以容納如此眾多的失地失業(yè)流民，這將成爲(wèi)很難解決的社會(huì)問(wèn)題，加之男、女比例失調(diào)，曠男鰥夫有增無(wú)減，十年后人數(shù)將達(dá)千萬(wàn)以上。人口老齡化也日漸突出，多種問(wèn)題叢集，以至社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家失去安定，后果不堪設(shè)想。和歷史上的一些改革一樣，只有良法美意是不行的，“徒法不足以自行”。要有自下而上的實(shí)事求是的開(kāi)展，自上而下的積極穩(wěn)妥的推動(dòng)，才可逞功?！奥劦篱L(zhǎng)安似弈棋，百