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第3頁(yè)共3頁(yè)2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文在寒假期間,我深入研讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,每一頁(yè)都細(xì)致品讀,每一次思考都充滿對(duì)教育的感悟與理解。朱永新老師以他獨(dú)特的親和力,使得我在讀書的過(guò)程中,仿佛與他進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的對(duì)話。這份親切感,源自他對(duì)教育的熱忱與執(zhí)著。我所任教的小學(xué),在諸多方面正逐步實(shí)踐著朱老師所倡導(dǎo)的新教育理念。然而,由于當(dāng)前處于探索與嘗試的階段,我們尚未能深入體驗(yàn)到新教育帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。同時(shí),傳統(tǒng)教育觀念的束縛以及現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)體系的滯后,給新教育的推進(jìn)帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。在閱讀朱老師的文字時(shí),我時(shí)常將書中的理念與我們的教育實(shí)踐相結(jié)合,深感其重要性與必要性,同時(shí)也對(duì)未來(lái)充滿了期待與欣喜。在以往閱讀類似理想化作品的過(guò)程中,我時(shí)常抱有一種懷疑的態(tài)度,認(rèn)為理想往往難以在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)。然而,《新教育之夢(mèng)》卻打破了我的固有觀念。朱老師以平靜而睿智的語(yǔ)言,不僅為我們描繪了一個(gè)充滿希望的教育夢(mèng)想,更為我們提供了一套切實(shí)可行的操作方法。這使得我對(duì)新教育充滿了信心與期待,同時(shí)也對(duì)朱老師充滿了崇敬與敬佩。朱老師在書中所提及的“教育”,主要指的是“學(xué)校教育”。按照最正統(tǒng)的解釋,學(xué)校教育是根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。這一過(guò)程中,教育者對(duì)受教育者的期待以及社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待共同構(gòu)成了教育的核心。朱老師正是基于這樣的理解,以他赤誠(chéng)的教育理想之心,為我們描繪了一個(gè)充滿希望的“新教育之夢(mèng)”。在《理想的智育》這一章節(jié)中,朱老師從八個(gè)方面深入闡述了他對(duì)理想智育的理解。其中,他強(qiáng)調(diào)了智育應(yīng)超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生未來(lái)的幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ);同時(shí),智育應(yīng)充滿民主精神,真正體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的理念;智育應(yīng)面向個(gè)性、因材施教,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的喜悅;最后,智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞于一體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。朱老師的教育理想之夢(mèng),不僅為我們指明了前進(jìn)的方向,更為我們提供了寶貴的啟示與靈感。我將以朱老師的理念為指引,努力成為一名新時(shí)代的“理想教師”,培育出一批新時(shí)代的“理想學(xué)生”。感謝朱永新老師為我們提供了如此寶貴的精神食糧和教誨。2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文(二)在暑假期間,我有幸深入閱讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,我細(xì)致地閱讀、品味、感受并思考了這部作品。提及朱老師,我深感親切,這份親切源于《新教育之夢(mèng)》所展現(xiàn)的獨(dú)特的親和力。當(dāng)我簡(jiǎn)單而尊重地稱呼他為“朱老師”時(shí),仿佛我們之間的距離一下子拉近了許多,使我更加容易沉浸在他的文字之中。我所執(zhí)教的小學(xué),在諸多方面已經(jīng)遵循了朱老師的教育之夢(mèng)所指引的方向。然而,由于我們尚處在探索和嘗試的階段,因此可能還未能深刻體驗(yàn)到新教育的甜蜜果實(shí)。同時(shí),傳統(tǒng)教育觀念的持續(xù)沖擊以及現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不完善,使得我們?cè)趯?shí)現(xiàn)新教育夢(mèng)想的道路上遇到了諸多挑戰(zhàn)。在閱讀朱老師的文字時(shí),我不斷回顧和想象我們的教育現(xiàn)實(shí),心中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的感慨與欣喜。以往,我在閱讀類似理想化的作品時(shí),常常會(huì)有一種先入為主的觀念,認(rèn)為理想不過(guò)是紙上談兵、空談無(wú)物。然而,在閱讀《新教育之夢(mèng)》時(shí),我發(fā)現(xiàn)了不同的景象。朱老師以平靜而睿智的語(yǔ)言,不僅僅描繪了一個(gè)夢(mèng)想,更激發(fā)了所有教育工作者的熱情,指明了他們?cè)?jīng)迷茫的方向,并提供了一套切實(shí)可行的操作方法。因此,我對(duì)朱老師充滿了崇敬、敬佩與欣慰之情。朱老師在書中所探討的“教育”,主要是指“學(xué)校教育”。按照最正統(tǒng)的解釋,學(xué)校教育是根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。這意味著教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,以及社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的追求。朱老師以一顆赤誠(chéng)的教育理想之心,用詩(shī)意的語(yǔ)言向我們描繪了他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、智育、體育、美育,以及理想的校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生等。我要強(qiáng)調(diào)的是,這些理想并非虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是基于教育改革現(xiàn)實(shí)的理性追求。以《理想的智育》為例,朱老師從八個(gè)方面闡述了他對(duì)理想智育的理解。在此,我僅列舉其中四個(gè)方面。首先,理想智育應(yīng)超越知識(shí),追求智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生未來(lái)?yè)碛行腋5木裆畹於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,理想智育應(yīng)充滿民主精神,真正將“以學(xué)生為主體”的理念貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。再次,理想智育應(yīng)尊重個(gè)性,避免失敗,真正做到“因材施教”,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。最后,理想智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,將德智體美勞融為一體,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,并著力培養(yǎng)“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性。無(wú)論是理想的智育、體育還是美育,朱老師都將其置于教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,這充分展示了其綜合性和融合性。在每一次課程理想化的過(guò)程中,教育界限似乎都變得模糊。理想的智育需要理想的德育、美育、勞動(dòng)教育和體育的支持。正如蘇霍姆林斯基所言,教育就像一朵花,而每一門學(xué)科都是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)全面看待這些學(xué)科,而非將其簡(jiǎn)單排序或忽略其存在的必要性。當(dāng)然,在追求理想的學(xué)科時(shí),我們應(yīng)客觀看待并謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和整合,以確保理想的實(shí)現(xiàn)更加完美。朱老師的教育理想之夢(mèng)給予我無(wú)盡的靈感和激勵(lì),這些將隨著我的文字流淌成為我的所得。我衷心感謝朱老師為我們提供了如此寶貴的精神食糧,并愿意將這些珍貴的文字與我們分享。同時(shí),我也感謝朱老師不懈的努力和耐心的引導(dǎo)與教誨?!缎陆逃畨?mèng)》將時(shí)刻提醒我們成為新時(shí)代的“理想教師”,培育新時(shí)代的“理想學(xué)生”。2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文(三)經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、理性、官方的語(yǔ)言風(fēng)格改寫,提供的內(nèi)容如下:近日,我深入研讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》。細(xì)品其精髓,我深感震撼,對(duì)這位教育大師淵博的知識(shí)、對(duì)教育真諦的深切感悟與純粹熱愛(ài),以及對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,我由衷地表示敬意。我堅(jiān)信,這新教育之夢(mèng)并非遙不可及,而是扎根于我們廣大教育工作者對(duì)教育事業(yè)的共同執(zhí)著追求之中,只要我們齊心協(xié)力,這夢(mèng)想必將化為現(xiàn)實(shí)。書中提及的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,為我們一線教師指明了前行的方向。書中那句“中小學(xué)搞教育科研,應(yīng)從記錄教育現(xiàn)象、感受與思考開(kāi)始,將這一串串‘珍珠’串聯(lián),即成一條璀璨的項(xiàng)鏈”的話語(yǔ),使我深受啟發(fā)。這樸實(shí)的語(yǔ)言,卻道出了教育科研的真諦,讓我們意識(shí)到,從教育隨筆、教育日記開(kāi)始,正是最真實(shí)的科研途徑。自此,我明確了努力的方向——堅(jiān)持從學(xué)生心靈出發(fā),記錄教育點(diǎn)滴,不斷反思教育教學(xué),與學(xué)生共同成長(zhǎng)。偶然間,我瀏覽了“行知論壇”和“教育在線”,其中諸多教師撰寫的隨筆文章,其精彩與真實(shí)令我深受觸動(dòng)。他們對(duì)教育的深刻反思與獨(dú)到見(jiàn)解,讓我敬佩不已;他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情,更讓我深受感動(dòng)。在與學(xué)生的心靈溝通中,我更加深刻地感受到融入學(xué)生群體的快樂(lè);在激情洋溢的文字中,我領(lǐng)略到了教育的幸福;在孩子的童真童趣中,我的心被一次次觸動(dòng)。是教育隨筆,教會(huì)我更加耐心地傾聽(tīng)孩子的心聲。在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我時(shí)常思考:新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生共同成長(zhǎng)。因此,我時(shí)常自問(wèn):在課堂上,我是否真正關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)了教育的平等與民主?在課后,我是否注重教學(xué)反思并將其落實(shí)到后續(xù)教學(xué)中?我是否堅(jiān)持撰寫教育隨筆?在這樣的思考中,我深知不能忘記自己設(shè)定的目標(biāo)——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記錄教育點(diǎn)滴,不斷反思教育教學(xué),與學(xué)生共同成長(zhǎng)。這將成為我長(zhǎng)期而堅(jiān)定的追求。感謝《新教育之夢(mèng)》,她讓我心潮澎湃,夢(mèng)想與理想共舞。此刻,我又想起了葉瀾教授的教誨:每個(gè)孩子的心靈都是一片綠葉,每片綠葉下都藏著一個(gè)綠色的心靈世界。我愿做那把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文(四)在朱永新教授的著作《新教育之夢(mèng)》中,字句間流露出一股清澈而甘甜的智慧之泉,引領(lǐng)我踏入一片廣袤無(wú)垠、充滿希望的教育樂(lè)園。在這個(gè)樂(lè)園中,我目睹了五個(gè)璀璨的花環(huán)高掛于蘋果樹(shù)梢,它們分別代表著德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生和父母,以及一片和諧進(jìn)步的愛(ài)的海洋。在書的序言中,朱永新分享了一個(gè)觸動(dòng)人心的真實(shí)故事。一位名叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在閣樓的塵封中發(fā)現(xiàn)了一疊泛黃的舊習(xí)作,那是他多年前教過(guò)的孩子們關(guān)于《未來(lái)我是——》的作文。那些孩子曾懷揣著各種夢(mèng)想,有的想成為總統(tǒng),有的想成為馴狗師,有的想成為領(lǐng)航員,有的想成為王妃……布羅迪決定把這些本子歸還給它們的主人,看看他們是否實(shí)現(xiàn)了多年前的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)報(bào)紙的啟事,他收到了各種各樣的回信,其中包括成功的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平凡生活的普通人。一年后,只剩下盲童戴維的作文本尚未找到歸宿。他在作文中寫道,夢(mèng)想成為一位內(nèi)閣大臣,挑戰(zhàn)英國(guó)歷史上的先例。正當(dāng)布羅迪準(zhǔn)備將作文本送入博物館時(shí),他收到了英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中透露出的信息讓他深感驚訝和感動(dòng)。原來(lái),戴維就是那位教育大臣,他從未放棄過(guò)兒時(shí)的夢(mèng)想,并已實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)。他借此機(jī)會(huì)告訴他的同學(xué)們,堅(jiān)持夢(mèng)想,成功終會(huì)來(lái)臨。朱永新教授從這個(gè)故事中領(lǐng)悟到,保持夢(mèng)想的人,就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;不懈追求理想的人,就能不斷實(shí)現(xiàn)理想。我深感慶幸,能閱讀到朱教授的教育理念,找到了屬于我自己的那顆教育蘋果樹(shù)。作為教育工作者,我有義務(wù)和熱情去分享他的愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并以此來(lái)塑造和提升我未來(lái)的實(shí)踐和追求,因?yàn)槲彝瑯訐碛幸活w充滿理想和激情的心。在《新教育之夢(mèng)》中,我找到了長(zhǎng)久以來(lái)尋求的答案。朱教授教導(dǎo)我們發(fā)掘生活和職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我立志成為一名實(shí)實(shí)在在的教師,一個(gè)有理想、有激情、有責(zé)任感、有創(chuàng)新精神的教師,一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。我相信,這樣的教師將永遠(yuǎn)年輕,充滿活力。如同花朵不因凋謝而拒絕綻放,小溪不因干涸而停止流淌,我們每一位教育工作者都應(yīng)懷揣“新教育之夢(mèng)”,去創(chuàng)造自己輝煌的“一輩子”,讓每一個(gè)夢(mèng)想都閃耀出獨(dú)特的光芒。2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文(五)經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、理性、官方的語(yǔ)言風(fēng)格改寫后,內(nèi)容如下:近日,我深入研讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》。閱讀過(guò)程中,我深感作者的學(xué)識(shí)淵博,對(duì)教育真諦的深刻領(lǐng)悟與純粹熱愛(ài),以及他對(duì)新教育理想追求的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),令我對(duì)其敬意油然而生。我堅(jiān)信,這新教育之夢(mèng)并不遙不可及,而是存在于我們廣大教育工作者對(duì)教育事業(yè)的共同執(zhí)著追求之中,終將實(shí)現(xiàn)。書中提及的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)——營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,為我們一線教師提供了新的視角和啟示。其中,“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”這句話,以其樸實(shí)的語(yǔ)言,深刻揭示了教育科研的實(shí)質(zhì),讓我深受啟發(fā)。我認(rèn)識(shí)到,從教育隨筆、教育日記開(kāi)始,或許就是最真實(shí)的科研。自那以后,我明確了自己的努力方向——堅(jiān)持從學(xué)生心靈出發(fā),記錄教育過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),與學(xué)生共同成長(zhǎng)。偶然間,我瀏覽了“行知論壇”和“教育在線”,被其中老師們精彩、真實(shí)的隨筆所打動(dòng)。他們對(duì)教育的深刻反思和獨(dú)到見(jiàn)解,讓我深感敬佩;他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情,讓我深受感動(dòng)。與學(xué)生心靈的溝通,讓我更加真切地體會(huì)到融入學(xué)生之中的快樂(lè);在文字的激情中,我享受著教育的幸福;在孩子的童真童趣中,我的心被一次次觸動(dòng)。在持續(xù)的學(xué)習(xí)與反思中,我時(shí)常思考,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生共同成長(zhǎng)。因此,我不斷自問(wèn),我是否在課堂上真正關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主?在課后,我是否注重教學(xué)反思并將其落實(shí)在后續(xù)的教學(xué)中?我是否堅(jiān)持撰寫教育隨筆?在這樣的思考中,我深知自己不能忘記既定的目標(biāo)——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記錄教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),與學(xué)生共同成長(zhǎng)。這將成為我長(zhǎng)期且堅(jiān)定的追求。感謝《新教育之夢(mèng)》這本書,它讓我心潮澎湃,夢(mèng)想與理想共舞。此刻,我再次回想起葉瀾教授的教誨:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下都隱藏著一個(gè)綠色的心靈世界。我渴望成為那把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。2024年新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)范文(六)愛(ài)的教育,作為教育力量的源泉與成功的基礎(chǔ),其重要性不言而喻。我們所面對(duì)的是具有獨(dú)立思考與情感傾向的個(gè)體。因此,一位優(yōu)秀的教師需掌握如何恰當(dāng)?shù)仃P(guān)愛(ài)學(xué)生。首要之務(wù)在于尊重學(xué)生,特別是對(duì)學(xué)生人格的尊重,這是贏得學(xué)生尊重的必要條件。其次,教師應(yīng)深信每一個(gè)學(xué)生的潛力,正如《新教育之夢(mèng)》所倡導(dǎo),教師應(yīng)換位思考,設(shè)身處地地理解學(xué)生,從而更有效地解決問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)還體現(xiàn)在教育的民主性上。當(dāng)前教育中的民主精神尚顯不足,常見(jiàn)的是教師講授而學(xué)生傾聽(tīng),教師命令而學(xué)生服從,師生間的平等對(duì)話較為罕見(jiàn)。我們常常感嘆社會(huì)民主之不足,然而,學(xué)校的民主正是社會(huì)民主的基礎(chǔ)。若缺乏學(xué)校的民主,社會(huì)的民主亦無(wú)從談起。因此,教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,通過(guò)談話、引導(dǎo)與鼓勵(lì),更深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,這不僅有助于拉近師生距離,更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教
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