江蘇省徐州市區(qū)部分重點(diǎn)中學(xué)2025屆初三下學(xué)期月考（四）語(yǔ)文試題試卷含解析

江蘇省徐州市區(qū)部分重點(diǎn)中學(xué)2025屆初三下學(xué)期月考（四）語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．指出下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A．迫不急待負(fù)隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無(wú)暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強(qiáng)D．同仇敵愾妄自菲薄相形見(jiàn)絀好高騖遠(yuǎn)2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A．今天天衣無(wú)縫，一絲陽(yáng)光都看不到。B．一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C．這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解，你幫我解解。D．林英和李芳在這次舉重比賽中競(jìng)爭(zhēng)激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。3．下列句中加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．捧一本好書(shū)，心無(wú)旁鶩，執(zhí)筆批注，這就像在和一個(gè)高尚的人談話(huà)，既能收獲心靈的慰藉（jiè），又可感受心靈的愉悅。B．愿你有一顆年輕舵（duò）手的心，眼望遠(yuǎn)方之光，手富千均之力，在青春的征途上，不畏風(fēng)雨，無(wú)懼磨難，長(zhǎng)風(fēng)破浪。C．“天下無(wú)不散的筵（yàn）席”，且行且珍惜，待到六月分別的日子，曾經(jīng)的斤斤計(jì)較，曾經(jīng)的爭(zhēng)吵嬉鬧，也終變美好之回憶。D．在低谷中飛竄（cuàn），在泥潭中茍安，人生何意？青春只有一次，還望當(dāng)下的你我在真實(shí)的奮斗中張揚(yáng)個(gè)性，放飛自我。4．下列句子組成的語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①現(xiàn)在，核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中，許多食品利用輻射照射來(lái)進(jìn)行保鮮，即通過(guò)一定劑量的輻射照射，殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲(chóng)達(dá)到保鮮目的。③例如，在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線(xiàn)進(jìn)行治療，即用射線(xiàn)直接照射腫瘤部位，殺死癌細(xì)胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點(diǎn)推廣計(jì)劃中，輻射技術(shù)作為一項(xiàng)綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時(shí)，食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線(xiàn)的照射，不直接接觸放射源，所以食品不會(huì)受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④5．根據(jù)課文默寫(xiě)。①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？______________。（崔顥《黃鶴樓》）②______________，于我如浮云。（《論語(yǔ)》十二章）③黑云壓城城欲摧，______________。（李賀《雁門(mén)太守行》）④______________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）⑤金樽清酒斗十千，______________。（李白《行路難》）⑥______________，烏蒙磅礴走泥丸。（《七律?長(zhǎng)征》）⑦陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、淳樸民風(fēng)，以及表達(dá)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的句子是：______________，______________。6．閱讀下面材料，按要求回答問(wèn)題。自從有了這輛車(chē)，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車(chē)份兒”著急，拉多少錢(qián)全是自己的。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買(mǎi)賣(mài)也就更順心。拉了半年他的希望更大了。照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外?！囊路?，洋車(chē)，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去，只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿(mǎn)腳的皰！不過(guò)，衣服，算不了什么；身上的傷，不久就會(huì)好的。他的車(chē)，幾年的血汗掙出來(lái)的那輛車(chē)，沒(méi)了！自從一拉到營(yíng)盤(pán)里就不見(jiàn)了！以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車(chē)！祥子一生有“三起三落”，選段寫(xiě)的是祥子的“一起一落”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括祥子的另外一次“起”和“落”。結(jié)合選段，聯(lián)系整部小說(shuō)，分析造成祥子最后墮落的原因。二、閱讀7．閱讀下文，回答問(wèn)題。良馬對(duì)岳飛帝問(wèn)岳飛曰：“卿得良馬否？”對(duì)曰：“臣有二馬，日啖①芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔即不受；介②而馳，初不甚疾，比③行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫④鞍甲而不息不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉；攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫⑤百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱(chēng)善。（選自《岳鄂王文集》（注釋?zhuān)汆ⅲ撼浴＂诮椋涸隈R身上披上戰(zhàn)甲。③比：等到。④褫；脫下，卸下。⑤甫：才。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）初不甚疾（__________）（2）秣不擇粟（__________）2．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。3．岳飛認(rèn)為“致遠(yuǎn)之材”和“駑鈍之材”的區(qū)別是什么？8．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達(dá)也?！毙姓叻?。①息：呼吸。②哂：嘲笑；譏笑。③移時(shí)：不多時(shí)。④速：速度，快速。1．解釋下列加點(diǎn)字的意思。閱十余歲（________）爾輩不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術(shù)謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎D．山門(mén)圮于河/農(nóng)夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如其言，果得于數(shù)里外。甚矣，農(nóng)夫之惰也！4．請(qǐng)從甲乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后說(shuō)說(shuō)兩文共同揭示了一個(gè)什么道理。9．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)/去國(guó)懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹(shù)林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿(mǎn)頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂(lè)趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。孟子見(jiàn)于王①曰:“王之好樂(lè)甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人。”曰:“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?"曰:不若與眾。”“臣請(qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂(lè)]欣賞音樂(lè)。③[齊其庶幾乎]齊國(guó)大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂(lè)。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。10．閱讀《無(wú)法郵寄的春天》，完成小題無(wú)法郵寄的春天朱玉成①我刻意經(jīng)過(guò)那個(gè)郵局門(mén)前，只為了看一眼那個(gè)奄奄一息的老人。我沒(méi)敢走近跟前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。②他在那里一動(dòng)不動(dòng)，蓋著一件破衣裳，如同死去一般。③那里有兩個(gè)綠色的郵筒，被雕刻成天使的模樣，裝了翅膀，仿佛隨時(shí)可以離地高飛。一封封信安靜地躺在里面，如同躺著很多顆心：少年相思的心，慈母念兒的心，游子思鄉(xiāng)的心……天使會(huì)帶著這些心飛到它們想去的地方，不管春夏秋冬。④過(guò)了很久，我聽(tīng)到一聲輕微的咳嗽，是老人發(fā)出的，仿佛死亡的門(mén)偷偷留下的一個(gè)縫隙，讓這屬于生命的咳嗽聲響亮起來(lái)。早晨的陽(yáng)光燦爛無(wú)比，暖暖地照著他，似乎也令他感到了生命中尚存的一縷溫柔。他微微欠起身子，竟然望著太陽(yáng)咧開(kāi)嘴笑了。紛紛擾擾的行人在他身邊不停地穿梭行走，一些人駐足停留，搖搖頭，甩下一聲嘆息又匆匆走掉，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，陽(yáng)光依舊蕩漾在他們自己的臉上。⑤后來(lái)就下雨了，莫名其妙的雨來(lái)得迅疾而猛烈。老人把身子縮成了一個(gè)句號(hào)。雨，像發(fā)了狂的洪水，沖垮了他心中最后的一道堤壩。渾身濕透的老人不停地打著冷顫。好在陽(yáng)光是慷慨的，一寸一寸地暖著他的身子。⑥令人感到不解的是，這樣一個(gè)已完全喪失行走能力的老人，卻在身邊整整齊齊地放著一捆行李，而且是極其干凈的。他無(wú)法行走，只有靠路人的施舍來(lái)延續(xù)自己的生命，死神像風(fēng)一樣隨時(shí)都可以將這根老邁的蠟燭掐滅。夜深的時(shí)候，涼意又像歹徒的刀一樣貼緊肌膚的時(shí)候，他卻依然舍不得鋪開(kāi)那套干凈的行李，用它御寒。我想，一定有一個(gè)綠色的希望在老人的心里生長(zhǎng)著?；蛟S他依然夢(mèng)想著奇跡的發(fā)生，希望有一天自己能站起來(lái)，用這嶄新的行囊給自己暖一個(gè)小小的窩吧。⑦我揣著憐憫，站在離他5米遠(yuǎn)的地方，感受著一個(gè)氣若游絲的生命。⑧陽(yáng)光又依然燦爛，一個(gè)孩子試圖將一封信投進(jìn)郵筒?？墒撬×?，使勁翹著腳也無(wú)法將信投進(jìn)去。老人用手撐著地，艱難地挪到孩子跟前，用盡全身的力氣托舉起那個(gè)幼小的身軀，一封信就這樣生出了翅膀，一顆心就這樣開(kāi)出了苞蕾。⑨“爺爺，你怎么不能站起來(lái)?。俊雹狻盃敔斏×?，沒(méi)力氣了?！?“那我扶著你?！?“瞧你這小不點(diǎn)，還沒(méi)我蹲著高呢，怎么扶我啊？”?孩子和老人都笑了。那綠色的天使郵筒，在陽(yáng)光下又像是一棵郁郁蔥蔥的植物。在這個(gè)萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，很多人忽略了一樣彌足珍貴的東西－－愛(ài)。?郵筒之所以是綠色的，就是因?yàn)樗鼤?huì)給人帶來(lái)希望。它挺立在那里，幫人傳遞著親情友情，而那個(gè)無(wú)法行走的老人，他的春天，卻永遠(yuǎn)無(wú)法通過(guò)郵筒傳遞出去。?我刻意來(lái)這里到底是為了什么呢？我開(kāi)始捫心自問(wèn)，難道僅僅想看他一眼？我甚至沒(méi)有對(duì)他說(shuō)上幾句安慰的話(huà)！我怎么沒(méi)有想到，給他滿(mǎn)身滿(mǎn)心的憐憫，不如給他一支廉價(jià)的消炎藥更有效呢？?他的春天，無(wú)法郵寄；而我的憂(yōu)傷，又何嘗不是！1．文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者的用意。2．請(qǐng)從人物描寫(xiě)方法的角度，賞析第④段劃?rùn)M線(xiàn)的句子。3．文中的“小孩”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。4．“郵筒”作為故事的環(huán)境，有哪些作用？5．文末說(shuō)“而我的憂(yōu)傷，又何嘗不是！”生活中怎樣才能不留這種“憂(yōu)傷”？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。11．閱讀下面的小說(shuō)，完成小題。蘇七塊馮驥才蘇大夫本名蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。（A）他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽①燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話(huà)，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。他手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢？（B）手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。人有了能耐，脾氣準(zhǔn)各色②。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩!人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱(chēng)他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車(chē)夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門(mén)上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周?chē)男」訚窳艘蝗Γ@然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆?chē)夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話(huà)時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂(yōu)或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門(mén)外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門(mén)，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門(mén)邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟著左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了。”當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。今兒的牌各有輸贏(yíng)，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門(mén)時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話(huà)，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!”華大夫把這話(huà)帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話(huà)里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。（選自《俗世奇人》）（注）①賽：天津地方土語(yǔ)，有“好像”或“似”之意。②各色：方言，意思是特殊，與眾不同。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)情節(jié)曲折，作者運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的手法，先寫(xiě)車(chē)夫求醫(yī)無(wú)錢(qián)，再寫(xiě)華大夫暗中相助，最后寫(xiě)蘇七塊贈(zèng)藥退錢(qián)，可謂一波三折，引人人勝。B．三輪車(chē)夫張四摔傷，因無(wú)七塊銀元，蘇七塊堅(jiān)決不給他治傷，當(dāng)看到張四把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。蘇七塊“這下比按鈴還快”，馬上給張四療傷?？梢?jiàn)，蘇七塊是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人。C．小說(shuō)介紹蘇七塊“各色的規(guī)矩”，突出了蘇七塊行醫(yī)的這種特別的個(gè)性，鮮明地塑造人物形象，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D．小說(shuō)中大量使用天津方言以及古典小說(shuō)的白描入筆，根具有故事性和傳奇性，讀起來(lái)讓人拍案叫絕。2．批注是一種常用的讀書(shū)方法。請(qǐng)分別從人物描寫(xiě)和修辭的角度，給文中（A）（B）兩處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句加批注。（A）批注：__________________________________________________（B）批注：____________________________________________________3．蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的“奇人”之一，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析蘇七塊身上的“奇”具體表現(xiàn)在哪些方面。4．小說(shuō)以蘇七塊還錢(qián)贈(zèng)藥結(jié)尾。請(qǐng)結(jié)合全文，從文章結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容兩個(gè)方面談?wù)勥@樣結(jié)尾的妙處。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說(shuō)有韓國(guó)人在網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國(guó)多一張名片向世界展示自己?！苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔(dān)心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請(qǐng)國(guó)家和世界級(jí)非遺。材料二：《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的エ具、實(shí)物、エ藝品和文化場(chǎng)所。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。同學(xué)們，仔細(xì)想想我們身邊有沒(méi)有類(lèi)似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你列舉一個(gè)。如果你要為此申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫(xiě)出申請(qǐng)理由，字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。請(qǐng)以“牽手”為題寫(xiě)一篇文章。要求：1、不少于700字；2、文體自選，詩(shī)歌除外；3、不得套作、抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時(shí)應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。2、B【解析】

A.天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語(yǔ)境。C.不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語(yǔ)境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語(yǔ)境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。符合語(yǔ)境。3、D【解析】

本題考查字音字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，心無(wú)旁鶩---心無(wú)旁騖；B項(xiàng)錯(cuò)誤，千均之力—千鈞之力；C項(xiàng)錯(cuò)誤，筵（yàn）席---yán。故選D。4、D【解析】

①句總寫(xiě)核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用；③句的“例如，在醫(yī)療上”可知，③句應(yīng)緊跟在①后面；②句緊跟③句后；剩余的④⑤均是說(shuō)明核幅射在生活上的應(yīng)用，⑤句緊接②句，④句是總結(jié)性句子，所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。5、①煙波江上使人愁②不義而富且貴③甲光向日金鱗開(kāi)④受任于敗軍之際⑤玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)⑥五嶺逶迤騰細(xì)浪⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“鱗、直、逶、迤、簫”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，開(kāi)始為第二次買(mǎi)車(chē)而賺錢(qián)；二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢(qián)被孫偵探搶去，第二次希望落空；三起：虎妞用低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又開(kāi)始了新的生活；三落：虎妞因難產(chǎn)而死，祥子為辦喪事，賣(mài)掉了車(chē)。同時(shí)因?yàn)樯畹膲毫?，拒絕和心愛(ài)的小福子組成家庭的請(qǐng)求。（2）原因：①虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡，打擊了祥子的生活信心。小福子自殺，使祥子對(duì)生活的最后一線(xiàn)希望破滅了；②與他自身性格有關(guān)，堅(jiān)忍中帶有軟弱、無(wú)奈、認(rèn)命；③當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的壓榨，使人的肉體、精神變得扭曲；④被生活打壓，受到重大挫折；⑤社會(huì)黑暗?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著《駱駝祥子》人物及情節(jié)的概括。祥子的“三起三落”如下：一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。一落：有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢(qián)也被搶去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。寫(xiě)出出題目之外的一次即可。（2）從主觀(guān)上祥子的選擇的是個(gè)人奮斗的路，他的力量與當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治勢(shì)力相比顯得太渺??；客觀(guān)上看，祥子生活在黑暗統(tǒng)治時(shí)代的最底層，勞動(dòng)人民追求幸福生活的希望很渺茫，加上接連不斷的挫折，虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡，打擊了祥子的生活信心。小福子自殺，使祥子對(duì)生活的最后一線(xiàn)希望破滅了；最后導(dǎo)致祥子走向墮落。二、閱讀7、1．快吃飼料2．精力充沛卻不逞強(qiáng)，是能夠長(zhǎng)途行走的良馬。（意思對(duì)即可）3．致遠(yuǎn)之材：受大而不茍取，力裕而不求逞。駑鈍之材：寡取易盈，好逞易窮?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“初不甚疾”的意思是“起初不是很快”，“疾”的意思是“快”；“秣不擇粟”的意思是“吃飼料時(shí)不選擇谷類(lèi)”，“秣”的意思是“吃飼料”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！霸！薄俺选薄爸隆笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案?！笆艽蠖黄埲。υ６磺蟪选钡囊馑际牵菏沉看髤s不隨便取用，精力充沛卻不逞強(qiáng)。這是“致遠(yuǎn)之材”的表現(xiàn)；“寡取易盈，好逞易窮”的意思是：吃得少，容易滿(mǎn)足，喜歡逞強(qiáng)，容易力盡。這是“駑鈍之材”的表現(xiàn)。選自《岳鄂王文集》作者：岳飛年代：南宋參考譯文：皇帝問(wèn)岳飛說(shuō)：“你得過(guò)好馬沒(méi)有？”岳飛回答說(shuō)：“我曾經(jīng)有過(guò)兩匹馬，每天要吃幾斗的飼料，喝一斛的泉水，但是不是精美的飼料和清潔的泉水就不食用；披上鞍甲奔跑，起初不是很快，等到跑了一百里，才奮力奔馳，從中午到黃昏還能再跑二百里，卸下鞍甲不喘息不流汗，一副若無(wú)其事的樣子。這就是食量大卻不隨便取用，精力充沛卻不逞強(qiáng)，是能夠長(zhǎng)途行走的馬。不幸兩匹馬相繼死了。我現(xiàn)在所騎的馬，每天吃的不過(guò)幾升，而且吃飼料時(shí)不選擇谷類(lèi)，喝水時(shí)也不選擇泉水，騎的時(shí)候主人韁繩還沒(méi)拉穩(wěn)，就跳躍起來(lái)急速奔跑，才跑了一百里，就精疲力盡，流汗喘息，幾乎要累死的樣子。這就是吃得少，容易滿(mǎn)足；喜歡逞強(qiáng)，容易力盡，是駑鈍的馬?！被实鄯Q(chēng)贊他說(shuō)得好。8、1．（1）經(jīng)歷（2）客觀(guān)事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說(shuō)的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農(nóng)夫（你）太懶了！4．甲文成語(yǔ)是“只知其一，不知其二”，乙文成語(yǔ)是“欲速不達(dá)”；共同道理是：①考慮問(wèn)題要遵循客觀(guān)規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，不可主觀(guān)臆測(cè)。②只有在生活實(shí)踐中，才能找到正確的答案。③沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。（答出一點(diǎn)，意近即可）【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過(guò)十多年”，“閱”的意思是“經(jīng)歷”；“行者解衣下田”的意思是“過(guò)路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認(rèn)為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！叭纭薄肮薄岸琛笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查對(duì)文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達(dá)也”可以提煉出成語(yǔ)。解答時(shí)，在把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀(guān)的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀(jì)昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話(huà)）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話(huà)去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？乙：有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人看見(jiàn)了譏笑他，說(shuō)：“你這個(gè)農(nóng)夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個(gè)月也耕不完?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“我不知道用什么方法來(lái)耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過(guò)路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達(dá)不到目的?！边^(guò)路人心服也口服地離開(kāi)了。9、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“醉能同其樂(lè)”體現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想。孟子所說(shuō)的“與眾樂(lè)樂(lè)”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂(lè)”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開(kāi)/出發(fā)C．景：景色/陽(yáng)光負(fù)：背/背D．鳴：鳥(niǎo)叫/鳥(niǎo)叫去：離開(kāi)/離開(kāi)2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說(shuō)明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來(lái)回答。《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂(lè)”，他與百姓一起快樂(lè)，表現(xiàn)的是與民同樂(lè)的思想。鏈接材料中，“與人樂(lè)樂(lè)”“與眾樂(lè)樂(lè)”“此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂(lè)”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏(yíng)了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。鏈接材料：孟子覲見(jiàn)齊王說(shuō)，“大王如果非常喜好音樂(lè)，那齊國(guó)恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說(shuō)：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說(shuō)：“獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與和他人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與他人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)?！泵献诱f(shuō)：“與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。”“請(qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！假如大王在奏樂(lè)，百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能奏樂(lè)呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽(tīng)到大王車(chē)馬的喧囂，見(jiàn)到華麗的旗幟，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能?chē)C呢？’這沒(méi)有別的原因，是由于和民眾一起娛樂(lè)的緣故。假如大王能和百姓們同樂(lè)，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?0、1．“刻意”意為“用盡心思，有意為之”，文中兩次用這個(gè)詞首尾呼應(yīng)（或“開(kāi)頭總起全文，表達(dá)對(duì)老人的關(guān)注”或“開(kāi)頭設(shè)下懸念”也可得分），反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)奄奄一息的老人心存關(guān)愛(ài)與憐憫，與自己實(shí)際上有善念無(wú)善舉形成對(duì)比。2．句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，，用“欠”“望”“咧開(kāi)嘴笑”的動(dòng)作，形象地描寫(xiě)出奄奄一息的老人渴望陽(yáng)光、享受陽(yáng)光的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命的強(qiáng)烈愿望（或者：表達(dá)了“我”對(duì)老人的憐憫之情）3．小孩年幼努力地翹起腳嘗試寄信，可見(jiàn)他是一個(gè)天真聰明的孩子；他主動(dòng)地詢(xún)問(wèn)老人、想扶老人，可見(jiàn)他是一個(gè)善良有愛(ài)心的孩子；老人與小孩在簡(jiǎn)短交流后笑了，可見(jiàn)孩子是一個(gè)單純可愛(ài)的人。4．“郵筒”位于郵局門(mén)口，交代了老人活動(dòng)的地點(diǎn)與環(huán)境；富有生命色彩的郵筒與奄奄一息的老人形成對(duì)比，反襯了老人生命的衰竭；郵筒的存在，才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)發(fā)展；郵筒傳遞著人類(lèi)愛(ài)的情感，寄托了作者對(duì)老人的同情和對(duì)關(guān)愛(ài)的呼喚。5．能說(shuō)出文中“憂(yōu)傷”包含了對(duì)老人生命狀態(tài)的憐憫，對(duì)包括“我”在內(nèi)的世人有善念沒(méi)有善舉的愧疚與自責(zé)。能聯(lián)系生活，突出“行善”的意義，語(yǔ)句通順【解析】1．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“刻意”是特意，有意的意思，在文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，是首尾照應(yīng)。同時(shí)也寫(xiě)出了我有心關(guān)愛(ài)老人，但遲遲不能行動(dòng)的心理?；蚍磸?fù)強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)奄奄一息的老人心存關(guān)愛(ài)與憐憫，與自己實(shí)際上有善念無(wú)善舉形成對(duì)比。2．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“欠”“望”“咧開(kāi)嘴笑”等一系列的動(dòng)詞分析，運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了奄奄一息的老人渴望陽(yáng)光、享受陽(yáng)光的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表達(dá)了“我”對(duì)老人的憐憫之情3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“可是他太小了，使勁翹著腳也無(wú)法將信投進(jìn)去”可以得出：天真聰明；結(jié)合“那我扶著你”，可以得出：善良、有愛(ài)心；結(jié)合“老人與小孩在簡(jiǎn)短交流后笑了”得出：?jiǎn)渭兛蓯?ài)。4．要求學(xué)生識(shí)記環(huán)境描寫(xiě)的作用。景物描寫(xiě)主要有以下幾個(gè)作用：一是交代故事的時(shí)代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。在這里“郵筒”交代了老人活動(dòng)的地點(diǎn)與環(huán)境，為下文才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)做鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。揭示了作者對(duì)老人的同情和對(duì)關(guān)愛(ài)的呼喚的主題。5．答案不唯一，結(jié)合文本中“遲遲沒(méi)有善舉”而憂(yōu)傷，圍繞“及時(shí)行善，適時(shí)行善”，聯(lián)系自己的生活實(shí)際闡述即可。常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用：（1）外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。（3）動(dòng)作（行動(dòng)）描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（作用）（4）心理描寫(xiě);對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。形象生動(dòng)地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。（5）神態(tài)描寫(xiě)：指對(duì)人的臉部表情的描寫(xiě)。塑造人物形象,突出人物性格，使讀者對(duì)人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。11、1．B2．（A）運(yùn)用肖像描寫(xiě)，突出了人物的精明干練。（B）運(yùn)用傳神的動(dòng)詞和生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。3．蘇七塊是一個(gè)醫(yī)術(shù)精湛，行醫(yī)規(guī)矩奇特，性格倔強(qiáng)但不失善良的奇人。①外貌奇。遠(yuǎn)觀(guān)“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁”，近看“紅唇皓齒，眸子賽燈”，細(xì)瞧“下巴頦兒一綹山羊須”，奇人異貌，個(gè)性十足。②醫(yī)術(shù)奇。正面描寫(xiě)接骨速度之快、手法之精，表現(xiàn)醫(yī)術(shù)的嫻熟高超神奇；寫(xiě)洋人折胳膊斷腿也來(lái)求他，從側(cè)面表現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)高超。③看病規(guī)矩奇。他有個(gè)各色的規(guī)矩：不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理。④為人處世奇。他性格倔強(qiáng)，堅(jiān)持原則，外冷內(nèi)熱，心地善良。從給張四接骨的表現(xiàn)可知。4．①文章結(jié)構(gòu)上，通過(guò)突轉(zhuǎn)產(chǎn)生戲劇性效果，令讀者在對(duì)蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，又油然萌生敬佩之情，使人物形象更加豐滿(mǎn)。②思想內(nèi)容上，作者通過(guò)塑造蘇七塊這個(gè)獨(dú)具個(gè)性的奇人形象，表現(xiàn)了對(duì)這位擁有高超的手藝之外，還擁有自尊、自強(qiáng)、自立的性格的俗世奇人的由衷的敬佩，從而深化了作品的主題?！窘馕觥?/p>

1．B“蘇七塊是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人”對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析不正確。從小說(shuō)結(jié)尾可見(jiàn)，蘇七塊只是一個(gè)有原則的人，并非無(wú)同情心。2．考查批注的能力。此題給出了批注語(yǔ)句和批注方向，即分別從人物描寫(xiě)和修辭的角度批注。注意用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練，語(yǔ)言通順，不能太繁瑣，用自己的話(huà)準(zhǔn)確概括，做到言簡(jiǎn)意賅。（1）“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮”運(yùn)用肖像描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)），突出了人物的奇人奇貌，必有奇能。（2）“忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，疾如閃電”運(yùn)用生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊連串的動(dòng)作敏捷迅速，醫(yī)術(shù)了得。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容鑒賞作品形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的‘奇人’之一，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析蘇七塊身上的‘奇’表現(xiàn)在哪些方面”，然后從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的各方面的表現(xiàn)來(lái)分析“奇”的表現(xiàn)。從文中來(lái)看，蘇七塊是一個(gè)大夫，身為大夫，首先是醫(yī)術(shù)“奇”，如“手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手塞一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，疾如閃電”是正面寫(xiě)其醫(yī)術(shù)之“奇”，如洋人也要來(lái)求他醫(yī)治，這是側(cè)面寫(xiě)其醫(yī)術(shù)“奇”；然后他給人治病的規(guī)矩“奇”，“蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)在上，他才肯瞧病，否則絕不搭理”；接著是他做事很“奇”，在醫(yī)治張四的事件中，他不但沒(méi)有賺取分毫，還送張四藥膏藥面，行事讓人稱(chēng)奇；最后看他的長(zhǎng)相，“他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇結(jié)齒，眸子賽燈，下巴顫兒一塔山羊須，浸了油塞的烏黑锃亮”，這說(shuō)明外貌奇。4．題干要求答出小說(shuō)以蘇七塊還錢(qián)贈(zèng)藥結(jié)尾的作用，并給出了分析方向，即從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度解讀。要結(jié)合全篇文章內(nèi)容作答