廣東省深圳市語文高考試題及答案指導(dǎo)

廣東省深圳市語文高考復(fù)習(xí)試題及答案指導(dǎo)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1-5題?！静牧稀靠萍寂c人文的交響在當(dāng)今這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，人類社會(huì)的發(fā)展越來越離不開科學(xué)技術(shù)的支持。從日常生活到工業(yè)生產(chǎn)，從教育文化到醫(yī)療衛(wèi)生，科技的影響無處不在。然而，在享受科技進(jìn)步帶來的便利的同時(shí)，我們也不應(yīng)該忽視人文精神的重要性。人文精神是指關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求人的全面發(fā)展的一種精神追求。它與科學(xué)技術(shù)相輔相成，共同推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步?？萍嫉牧α吭谟诟淖兪澜?，使人們的生活更加便捷舒適。比如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讓信息傳播變得迅速而廣泛；智能手機(jī)的應(yīng)用，使得通訊交流更加便捷。這些都是科技帶給我們的實(shí)實(shí)在在的好處。但是，科技也帶來了一些問題，比如隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)安全等，這些問題需要我們通過加強(qiáng)法律制度來解決。人文精神則強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)之間的和諧共生。它提醒我們要關(guān)注科技發(fā)展背后的社會(huì)倫理問題，比如人工智能是否會(huì)取代人類的工作崗位？基因編輯技術(shù)如何確保道德底線？面對這些問題，我們需要以人文精神為指導(dǎo)，制定合理的科技政策，確保科技發(fā)展的成果能夠惠及全人類?？萍际鞘侄危宋氖悄康?。二者相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?？萍嫉陌l(fā)展不能脫離人文的關(guān)懷，只有這樣，科技才能更好地服務(wù)于人類社會(huì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。1.下列關(guān)于“科技”與“人文”的關(guān)系，說法正確的一項(xiàng)是：A.科技的發(fā)展完全可以獨(dú)立于人文精神之外。B.人文精神對于科技發(fā)展沒有任何指導(dǎo)意義。C.科技與人文相互對立，無法達(dá)到統(tǒng)一。D.科技是手段，人文是目的，二者應(yīng)當(dāng)結(jié)合以促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。2.根據(jù)文章內(nèi)容，下列哪一項(xiàng)不是科技進(jìn)步帶來的問題？A.隱私泄露B.網(wǎng)絡(luò)安全問題C.生活更加便捷舒適D.社會(huì)倫理問題3.文章提到的人工智能可能帶來的問題是：A.提高了工作效率B.可能會(huì)取代人類的工作崗位C.增強(qiáng)了人類生活的便捷性D.加速了信息傳播的速度4.對于科技發(fā)展背后的倫理問題，作者認(rèn)為我們應(yīng)該：A.完全依靠科技自身去解決B.忽視這些問題，繼續(xù)追求科技進(jìn)步C.以人文精神為指導(dǎo)，制定合理的科技政策D.讓市場機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)5.本文的主要觀點(diǎn)是：A.科技的發(fā)展對人類生活沒有實(shí)際影響。B.人文精神比科技發(fā)展更為重要。C.科技與人文相輔相成，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。D.科技進(jìn)步帶來的問題無法解決?！緟⒖即鸢浮?.D2.C3.B4.C5.C二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下列小題?！鹃喿x材料】太陽花王勃太陽花，又稱向日葵，在植物界，它是最具象征意義的花之一。它的花朵總是朝著太陽生長，仿佛在向太陽表達(dá)著崇高的敬意。太陽花在陽光的照耀下，能開出鮮艷奪目的花朵。它的花瓣金黃燦爛，花蕊紫紅艷麗，宛如太陽的光輝灑落在人間。而在這美麗的外表下，太陽花卻有著堅(jiān)韌的品質(zhì)。它能在烈日下生長，在干旱的土地上開花，即使面臨困境，也能頑強(qiáng)地生存下來。太陽花不僅美麗，而且具有很高的觀賞價(jià)值。在我國，太陽花已成為許多公園、庭院的常見景觀。它那燦爛的花朵，給人們帶來了無盡的喜悅。此外，太陽花還具有很高的藥用價(jià)值。據(jù)中醫(yī)典籍記載，太陽花具有清熱解毒、消腫止痛的功效，對多種疾病都有一定的療效。在我國，太陽花還象征著堅(jiān)韌不拔的精神。自古以來，許多文人墨客都對太陽花贊不絕口。唐代詩人杜甫曾寫道：“葵花向日傾，丹心照汗青?！边@句詩贊美了太陽花堅(jiān)定不移的品質(zhì)，也表達(dá)了詩人對堅(jiān)韌不拔精神的向往。然而，太陽花并非完美無缺。它的花朵雖然美麗，卻容易受到病蟲害的侵襲。在陽光照耀下，太陽花的花朵容易枯萎，失去生機(jī)。這就要求我們在欣賞太陽花美麗的同時(shí)，也要關(guān)注它的生存狀況，為它的健康成長提供必要的幫助。1.請簡要概括太陽花的特點(diǎn)。答案：太陽花的特點(diǎn)有：①花朵總是朝著太陽生長，具有崇高的敬意；②花朵美麗，具有很高的觀賞價(jià)值；③具有很高的藥用價(jià)值；④象征堅(jiān)韌不拔的精神。2.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析太陽花象征堅(jiān)韌不拔精神的原因。答案：太陽花象征堅(jiān)韌不拔精神的原因有：①在陽光照耀下，能開出鮮艷奪目的花朵；②能在烈日下生長，在干旱的土地上開花；③即使面臨困境，也能頑強(qiáng)地生存下來。3.請簡要分析文章中“葵花向日傾，丹心照汗青”這句詩的意義。答案：這句詩的意義是：贊美了太陽花堅(jiān)定不移的品質(zhì)，表達(dá)了詩人對堅(jiān)韌不拔精神的向往。4.請談?wù)勀銓Α疤柣ú⒎峭昝罒o缺”這句話的理解。答案：我理解這句話的意思是：太陽花雖然具有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些不足之處，如容易受到病蟲害的侵襲，花朵容易枯萎等。這句話提醒我們在欣賞太陽花美麗的同時(shí)，也要關(guān)注它的生存狀況，為它的健康成長提供必要的幫助。三、文言文閱讀（20分）【閱讀材料】《孟子·離婁上》孟子謂梁惠王曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰：’何以利吾國？’大夫曰：’何以利吾家？’士庶人曰：’何以利吾身？’上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君，亡其大夫，則是力竭也。不仁，不祥；不祥，則國不昌。今由與萬乘之國交，利則害之，害則利之，是以交愈頻，國愈危矣。萬乘之國，不敢以仁政，非所以王也。”孟子見梁襄王，出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定？’吾對曰：‘定于一?！肽芤恢?？’對曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之？’對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間，旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？’”【小題1】下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.王何必/曰利/亦有仁義而已矣B.王何必/曰利/亦有仁義/而已矣C.王何必/曰利/亦/有仁義而已矣D.王何必/曰利/亦/有仁義/而已矣【小題2】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“上下交征利，而國危矣”中的“國?！保傅氖菄姨幱谖ｋU(xiǎn)境地B.“不嗜殺人者能一之”中的“一”，意為“統(tǒng)一”C.“今由與萬乘之國交，利則害之，害則利之，是以交愈頻，國愈危矣”中的“是以”，意為“因此”D.“民歸之，由水之就下，沛然誰能御之”中的“沛然”，意為“盛大，這里指水勢大”【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段中孟子認(rèn)為，君王不應(yīng)只追求國家利益，而應(yīng)重視仁義B.第二段中孟子通過比喻，說明如果國君不殺人，人民就會(huì)歸順?biāo)拖袼吞幜饕粯幼匀籆.文中孟子通過對比，揭示了“不仁不祥”與“不祥不昌”的關(guān)系D.文中孟子強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)國家的安定，國君必須施行仁政，否則會(huì)導(dǎo)致國家滅亡【小題4】翻譯下列句子。①萬乘之國，不敢以仁政，非所以王也。②天下惡乎定？吾對曰：“定于一?！薄拘☆}5】結(jié)合全文，談?wù)勀銓γ献印巴鹾伪卦焕?？亦有仁義而已矣”這句話的理解。答案：【小題1】B【小題2】D【小題3】C【小題4】①擁有萬輛兵車的國家，不敢實(shí)行仁政，這不是稱王天下的方法。②天下要怎樣才能安定呢？我回答說：“天下安定在統(tǒng)一?！薄拘☆}5】孟子認(rèn)為，一個(gè)國家的統(tǒng)治者不應(yīng)只追求利益，而應(yīng)該注重仁義。他強(qiáng)調(diào)，如果國君能夠施行仁政，不嗜殺人，就能得到人民的擁護(hù)，實(shí)現(xiàn)國家的安定和繁榮。這句話反映了孟子的仁政思想，即通過道德教化來治理國家，而非僅僅依靠武力或利益。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）【閱讀下面這首詩，完成下列小題】王灣次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！拘☆}1】下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“客路青山外，行舟綠水前”兩句，點(diǎn)明了詩人的行蹤和行船的環(huán)境。B．“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句，描繪了開闊的景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷。C．“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，運(yùn)用了擬人手法，賦予“日”“春”以人的情感。D．“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”兩句，表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。【答案】C【小題2】這首詩中，“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，用了什么修辭手法？請結(jié)合全詩分析這兩句詩的妙處。【答案】這兩句詩用了對偶和擬人的修辭手法。對偶工整，音韻和諧；擬人手法生動(dòng)形象，賦予“日”“春”以人的情感，突出了自然界的生命力，表現(xiàn)了詩人樂觀進(jìn)取、積極向上的精神。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)提示默寫《廬山謠》中的一句名句。提示：李白作，描寫廬山景色壯麗。答案：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。解析：《廬山謠》是唐代大詩人李白的作品，其中描繪了廬山壯麗的自然風(fēng)光。本題所給出的名句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”生動(dòng)地描繪了廬山在陽光照射下，香爐峰上升起的紫色煙霧，以及從遠(yuǎn)處望去，瀑布如掛在山前一般壯觀的景象。這句詩不僅展現(xiàn)了廬山的美麗景色，也體現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛和贊美之情。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住竣佟傲弧眱和?jié)前夕，由教育部、國家衛(wèi)生健康委員會(huì)、中央網(wǎng)信辦等部門共同舉辦的“少年硅谷——2023全國青少年人工智能教育大會(huì)”在四川成都舉行。本次大會(huì)以“探索人工智能新未來”為主題，旨在推動(dòng)人工智能教育普及，助力青少年成長成才。②人工智能教育是新時(shí)代教育的重要方向，是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵力量。近年來，我國人工智能教育發(fā)展迅速，人工智能課程、人工智能實(shí)驗(yàn)室等教育設(shè)施在中小學(xué)校普及。人工智能教育有助于激發(fā)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為國家培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。③本次大會(huì)以“探索人工智能新未來”為主題，旨在推動(dòng)人工智能教育普及，助力青少年成長成才。大會(huì)邀請了一批人工智能領(lǐng)域的專家學(xué)者、教育工作者以及企業(yè)代表，共同探討人工智能教育的發(fā)展趨勢和未來方向。④在大會(huì)主論壇上，教育部領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)要高度重視人工智能教育，將其作為國家戰(zhàn)略來推進(jìn)。領(lǐng)導(dǎo)指出，人工智能教育是新時(shí)代教育的重要方向，是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵力量。要加大對人工智能教育的投入，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。⑤在分會(huì)場上，專家們圍繞人工智能教育的課程設(shè)置、教學(xué)方法、師資培訓(xùn)等方面進(jìn)行了深入探討。他們認(rèn)為，人工智能教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。⑥此外，大會(huì)還舉辦了人工智能教育成果展示、創(chuàng)新項(xiàng)目路演等活動(dòng)。來自全國各地的青少年學(xué)生展示了他們在人工智能領(lǐng)域的創(chuàng)新成果，充分展現(xiàn)了我國青少年在人工智能教育方面的潛力和活力。【乙】①人工智能教育作為一種新興的教育模式，正在全球范圍內(nèi)迅速發(fā)展。人工智能教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓他們在未來的社會(huì)中具備競爭力。②人工智能教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：③1.跨學(xué)科性。人工智能教育涉及計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等多個(gè)學(xué)科，需要學(xué)生具備跨學(xué)科的知識背景和思維方式。④2.實(shí)踐性。人工智能教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究等方式，讓學(xué)生將理論知識應(yīng)用于實(shí)際問題的解決。⑤3.創(chuàng)新性。人工智能教育鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，提出新的想法和解決方案，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。⑥4.個(gè)性化。人工智能教育可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?！拘☆}1】下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．人工智能教育是新時(shí)代教育的重要方向，是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵力量。B．本次大會(huì)以“探索人工智能新未來”為主題，旨在推動(dòng)人工智能教育普及，助力青少年成長成才。C．人工智能教育具有跨學(xué)科性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性、個(gè)性化等特點(diǎn)。D．人工智能教育有助于激發(fā)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為國家培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才?！敬鸢浮緽【解析】選項(xiàng)B中的“推動(dòng)人工智能教育普及，助力青少年成長成才”是本次大會(huì)的目的之一，而不是主題。主題是“探索人工智能新未來”。因此，選項(xiàng)B的理解不正確。【小題2】下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章重點(diǎn)介紹了人工智能教育的特點(diǎn)及其在推動(dòng)教育現(xiàn)代化中的作用。B．文章詳細(xì)闡述了人工智能教育的發(fā)展歷程，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。C．文章以“少年硅谷——2023全國青少年人工智能教育大會(huì)”為背景，介紹了人工智能教育的重要性和發(fā)展趨勢。D．文章通過專家的探討，分析了人工智能教育的課程設(shè)置、教學(xué)方法、師資培訓(xùn)等問題?！敬鸢浮緾【解析】選項(xiàng)C概括了文章的主要內(nèi)容，即以“少年硅谷——2023全國青少年人工智能教育大會(huì)”為背景，介紹了人工智能教育的重要性和發(fā)展趨勢。其他選項(xiàng)只概括了文章的部分內(nèi)容?！拘☆}3】下列對文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．人工智能教育是新時(shí)代教育的重要方向，是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵力量。B．人工智能教育具有跨學(xué)科性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性、個(gè)性化等特點(diǎn)。C．人工智能教育有助于激發(fā)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為國家培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。D．文章以“探索人工智能新未來”為主題，旨在推動(dòng)人工智能教育普及，助力青少年成長成才。【答案】C【解析】選項(xiàng)C與文章第②段中的內(nèi)容一致，即人工智能教育有助于激發(fā)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為國家培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。其他選項(xiàng)與文章內(nèi)容不符。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下面小題?！鹃喿x材料】在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，詩詞曲賦是語言藝術(shù)的瑰寶。它們以獨(dú)特的藝術(shù)形式，承載著豐富的情感和思想，成為中華民族文化的重要組成部分。以下是一首古代詩詞，請根據(jù)要求完成以下題目。《題臨安邸》林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。1.下列對詩句“直把杭州作汴州”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.這句話表達(dá)了詩人對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者荒淫腐化的諷刺。B.“杭州”指的是南宋的都城，“汴州”指的是北宋的都城。C.詩人通過對比，揭示了南宋統(tǒng)治者忘記國恥、安于現(xiàn)狀的腐敗本質(zhì)。D.這句話的意思是南宋統(tǒng)治者將杭州當(dāng)作了北宋的汴州。2.詩人在這首詩中運(yùn)用了哪些修辭手法？請結(jié)合詩句具體分析。答案：1.D2.詩人在這首詩中運(yùn)用了以下修辭手法：對比：通過對比“山外青山樓外樓”和“西湖歌舞幾時(shí)休”，以及“暖風(fēng)熏得游人醉”和“直把杭州作汴州”，突出了詩人對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的強(qiáng)烈批評。反問：詩句“西湖歌舞幾時(shí)休？”以反問的形式，表達(dá)了對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者縱情聲色的不滿。借代：“直把杭州作汴州”中的“杭州”代指南宋的都城，“汴州”代指北宋的都城，通過借代手法，揭示了南宋統(tǒng)治者忘記國恥、安于現(xiàn)狀的腐敗本質(zhì)。八、寫作題（60分）題目：請以“時(shí)間的故事”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：1.結(jié)合自己的經(jīng)歷或感悟，講述一個(gè)與時(shí)間相關(guān)的故事；2.語言流暢，情感真摯，富有文采；3.可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。示例：時(shí)間的故事那是一個(gè)夏日的午后，陽光透過樹葉的縫隙，灑在青石板的小路上。我坐在奶奶的院子里，聽著蟬鳴，看著螞蟻搬家，心中涌起一股莫名的感慨。奶奶走過來，微笑著問我：“想什么呢？”我抬頭看著她，輕聲說：“我在想時(shí)間?！蹦棠搪牶?，沉默了片刻，然后緩緩地