山東省日照市莒縣一中2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

山東省日照市莒縣一中2025屆高三沖刺模擬歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．透視法是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)，運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A．繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C．畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái) D．繪面不再以宗教畫為主2．針對(duì)旱災(zāi)引發(fā)的糧食供應(yīng)問(wèn)題，1978年9月，安徽省委決定：借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購(gòu)；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰(shuí)種誰(shuí)收。這一舉措A．誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實(shí)踐 B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廣泛推行C．表明人民公社制度的解體 D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革命性進(jìn)步3．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國(guó)近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國(guó)近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期工業(yè)簡(jiǎn)表 B．民族資本主義工業(yè)簡(jiǎn)表C．晚清時(shí)期民族工業(yè)簡(jiǎn)表 D．中國(guó)近代民族工業(yè)簡(jiǎn)表4．中國(guó)古代某位思想家說(shuō)：“釋氏云，一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝，這是那釋氏也窺見得這些道理?！边@位思想家所表達(dá)的是A．理為萬(wàn)物源 B．先氣后理說(shuō) C．禪宗唯心論 D．格物致知法5．晚清暢銷小說(shuō)《癡人說(shuō)夢(mèng)記》以一場(chǎng)夢(mèng)為結(jié)尾，夢(mèng)中的上海不再有外國(guó)巡捕，建筑上沒有外國(guó)招牌，有的是中國(guó)人的工廠和學(xué)校。這深刻反映了中國(guó)人民的愿望是A．實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng) B．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)C．扶清滅洋，排斥一切外洋事物 D．進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義6．下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開展C．國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D．國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障7．西方浪漫主義前期的音樂作品，幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活的向往，以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了A．音樂家浪漫情懷的缺失B．近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊C．科技進(jìn)步弱化人的作用D．現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸8．本杰明富蘭克林曾形象地說(shuō)：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適"。此話可以用來(lái)說(shuō)明A．制度設(shè)計(jì)要按既定模板 B．要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C．妥協(xié)也是一種政治智慧 D．改革更有益于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步9．人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來(lái)劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．東周10．隋唐時(shí)期“工商不得人仕”；992年，宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”。此后，參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A．工商皆本已經(jīng)成為時(shí)代主流 B．參加科舉需由州郡長(zhǎng)官推薦C．門第成為選官人仕重要條件 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉變革11．一戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際格局出現(xiàn)了三次演變。按時(shí)序排列正確的是A．凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)B．雅爾塔體系、凡爾賽—華盛頓體系、多極化趨勢(shì)C．多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系D．雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系12．根據(jù)羅馬帝國(guó)查士丁尼時(shí)代法學(xué)家的解釋，萬(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法，意味著公民與臣民之間差別的消失，除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位。下列說(shuō)法正確的是①“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上②萬(wàn)民法逐步取代了公民法③公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容④萬(wàn)民法使貴族和平民之間的差別消失A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④13．1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京舉行。鄧小平在會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點(diǎn)，指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè)，調(diào)動(dòng)科技和教育工作者的積極性。這次大會(huì)A．完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B．推動(dòng)了高考制度的恢復(fù)C．有利于國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移 D．響應(yīng)了科教興國(guó)的號(hào)召14．辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙?，“辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)……第一，覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利15．蔣經(jīng)國(guó)（蔣介石的兒子）在《國(guó)民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個(gè)師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過(guò)黃河，對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊的軍隊(duì)指A．新四軍 B．國(guó)民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍16．《太史公自序》載：“春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不勝數(shù)。”材料所揭示的深層信息是A．分封制遭到破壞B．諸侯棄國(guó)逃跑，井田制瓦解C．諸侯國(guó)相互廝殺D．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)數(shù)目減少17．巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀(jì) B．公元2世紀(jì) C．公元8世紀(jì) D．公元16世紀(jì)18．《申報(bào)》1912年4月15日曾報(bào)：“試一游都市，觸于吾人之眼簾者，簇簇然幾乎無(wú)--不頭戴洋帽?！?月13日又報(bào)，漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上，隨縣程君玉登臺(tái)演說(shuō)外洋衣帽暢銷全國(guó)之害，說(shuō)畢，即抽刀斷指血書“請(qǐng)用國(guó)貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國(guó)初年A．中國(guó)傳統(tǒng)服飾逐步消失 B．民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C．政治變革促進(jìn)生活變遷 D．中外服飾文化難以兼容19．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問(wèn)題B．注重人的道德C．樹立人的尊嚴(yán)D．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值20．羅馬法規(guī)定：河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用，如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A．隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利B．嚴(yán)格規(guī)范財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利C．保護(hù)帝國(guó)內(nèi)一切自由民利益D．調(diào)解了公民之間的利益沖突21．有學(xué)者認(rèn)為，西周分封制的要旨在“分”，通過(guò)分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過(guò)血緣紐帶達(dá)到合族的不變。據(jù)此可知，通過(guò)這一“分”“合”，西周A．開始重視宗法血緣關(guān)系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國(guó)家疆域得到一定拓展22．如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》，此圖可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B．農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用較為充分C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于成熟 D．成都平原成為農(nóng)業(yè)中心23．以圖載史是歷史學(xué)的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容，應(yīng)該出現(xiàn)在A．第一次國(guó)共合作時(shí)期 B．第二次國(guó)共合作時(shí)期C．國(guó)共的十年對(duì)峙時(shí)期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期24．下表為近代棉布生產(chǎn)中紗的供給情況時(shí)間手工紗（萬(wàn)擔(dān)）機(jī)制紗（萬(wàn)擔(dān)）1840748.233.031860756.274.28該表可說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑固性與封閉性 B．近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生C．列強(qiáng)對(duì)華入侵以商品輸出為主 D．中國(guó)已完全卷入資本主義市場(chǎng)25．“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處26．1940年，中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征“救國(guó)公糧”政策時(shí)提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進(jìn)稅制的實(shí)施A．推動(dòng)了土地革命的順利開展 B．壯大了反抗國(guó)民黨政府的力量C．鞏固了國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ) D．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要27．主張讓農(nóng)奴獲得人身自由，并可出錢贖買份地的是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．林肯 D．俾斯麥28．漢代確立的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立29．從公元12世紀(jì)開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后，哥特式建筑衰落，新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營(yíng)造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A．歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài)．幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C．復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D．市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)30．美國(guó)總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜（1743-1826）曾說(shuō)每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)，“他自己的國(guó)家和法國(guó)”。他所強(qiáng)調(diào)的是：A．法國(guó)曾幫助美國(guó)打敗英國(guó)殖民者 B．美國(guó)革命受法國(guó)革命的影響C．法國(guó)啟蒙思想對(duì)世界的深遠(yuǎn)影響 D．美國(guó)和法國(guó)有著共同的利益二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代轉(zhuǎn)型期，英國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)以父母與未婚子女組成的核心家庭為主，子女的“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例。據(jù)本阿莫斯研究，中下層家庭子女在外當(dāng)仆傭?qū)W徒的“立身期”年齡大約在15?24歲之間；又據(jù)斯通估計(jì)，他們離家時(shí)的年齡一般在10?17歲之間。因此，盡管個(gè)人情況互有差異，但從整體上看，當(dāng)時(shí)英國(guó)青少年中的大多數(shù)在核心家庭結(jié)構(gòu)中與父母一起生活的時(shí)間較短。一旦成婚，子女多另?yè)裥戮?，與父母的關(guān)系已超出核心家庭范圍?！幾躁愑隆督缙谟?guó)家庭關(guān)系研究的新取向》材料二……隨之而來(lái)的，是以家族為中心的社會(huì)的法律支持也崩潰了。舊的司法制度設(shè)立的目的，是為了維護(hù)以血緣為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它承認(rèn)家長(zhǎng)的特殊地位；男女不平等……它認(rèn)同儒家教誨，認(rèn)為父子應(yīng)互相庇護(hù)，逃脫司法審判。這些反映封建社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則，顯然與快速變化的時(shí)代是不協(xié)調(diào)的。在晚清和早期民國(guó)時(shí)代的新法典中，已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等，家族社會(huì)的古老的司法基礎(chǔ)瓦解了?！幾裕溃┬熘屑s《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系的不同點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系存在差異的原因。32．材料：民國(guó)初年，軍間混戰(zhàn)，政府更迭頻繁，軍和黨派對(duì)教育橫加干涉，經(jīng)費(fèi)沒有著落，教育事業(yè)沒有規(guī)劃，中國(guó)近代教育事業(yè)在艱難前行。為尋找拯救中國(guó)教育的金匣良方，蔡元培等人游歷歐洲數(shù)年，深深被歐洲先進(jìn)的教育理念折服。他認(rèn)為，法國(guó)大學(xué)區(qū)制蘊(yùn)含的教育獨(dú)立思想就是改善中國(guó)教育狀況的一劑良方。1927年，國(guó)民政府頒布《大學(xué)區(qū)組織條例》，改省教育廳為“大學(xué)區(qū)”，將全國(guó)各地劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)，學(xué)區(qū)由教育家主持與管理，每區(qū)設(shè)大學(xué)1所，負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)。大學(xué)區(qū)制把批育行政權(quán)力全部視到大學(xué)方面，對(duì)中小學(xué)教育重視不夠，所以得不到教育界內(nèi)部人士的支持。這些改革，雖然加速中國(guó)教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，但是，在當(dāng)時(shí)特定時(shí)間、特定政治環(huán)境下，改革的結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，僅持續(xù)不到兩年就偃旗息鼓——摘編自王列盈《民國(guó)時(shí)期教育行政體制改革失敗原因探析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民政府進(jìn)行大學(xué)區(qū)制教育改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析國(guó)民政府大學(xué)區(qū)制教育改革失敗的原因。33．閱讀下列材料：材料一棉花在中國(guó)堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來(lái)，人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性。元代王楨的《農(nóng)書》對(duì)此作了較為全面的評(píng)價(jià)，說(shuō)棉花是“比之桑蠶，無(wú)采養(yǎng)之勞，有必收之效。埒之臬苧(xizhu，麻類植物)，免績(jī)緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過(guò)絲、麻、毛、成為主要的紡織原料，宋應(yīng)星在《天工開物》中說(shuō)：“棉布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”。一一摘編自《中國(guó)棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業(yè)，不能不提穆藕初(1920年代中國(guó)四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當(dāng)中樞，陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者，為數(shù)甚巨；且其地介于京漢、隴海兩路線之間，東西南北四路暢運(yùn)，交通便利，銷場(chǎng)甚廣……”，不由得動(dòng)了心。1919年，穆藕初集資200多萬(wàn)兩白銀，成立了鄭州豫豐紗廠。……直皖戰(zhàn)爭(zhēng)后，緊接著是直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭州屢屢成為兩軍必爭(zhēng)之地。不管哪路軍閥占領(lǐng)了鄭州，都要位進(jìn)紡織廠，吃喝拉撒全要管。更大的壓力，來(lái)自于洋商。當(dāng)時(shí)的日本紡織巨子，成群結(jié)隊(duì)來(lái)到中國(guó)，組成聯(lián)合企業(yè)，把中國(guó)紗廠沖擊得難以立足?！谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，豫豐紗廠數(shù)次遭到轟炸，多數(shù)廠房被炸毀，來(lái)不及搬走的4000余枚紗錠，都埋在了廢墟內(nèi)?！幾允啤多嵵菝藜彉I(yè)的四個(gè)年代》材料四至于采取怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路，張謇分析道：“(不能)舉全世界所有實(shí)業(yè)之名，一時(shí)并舉，則須究今日如何致窮，他日如何致富之業(yè)?！彼鶕?jù)光緒、宣統(tǒng)兩朝的《海關(guān)貿(mào)易冊(cè)》指出：“國(guó)人但知賠款為大漏卮，不知進(jìn)出口貨價(jià)相抵，每年輸出，以棉貨一項(xiàng)論，已二萬(wàn)一千余萬(wàn)兩，鐵已八千余萬(wàn)兩，暗中剝削，較賠款尤甚。若不能設(shè)法，即不亡國(guó)，也要窮死?！薄笆且藻烙谀涎髣駱I(yè)會(huì)時(shí)，即發(fā)表中國(guó)現(xiàn)時(shí)實(shí)業(yè)需用棉鐵政策之說(shuō)?！薄D(zhuǎn)摘自熊映梧《對(duì)中國(guó)近代幾種富民強(qiáng)國(guó)主張的評(píng)說(shuō)》回答：（1）根據(jù)材料一，我國(guó)的植棉和棉紡織業(yè)在唐宋以后迅速發(fā)展。推動(dòng)其發(fā)展的主要原因有哪些？（2）根據(jù)材料二，在19世紀(jì)前期，中、英兩國(guó)的棉紡織業(yè)在生產(chǎn)方式和組織形式上有何不同？這反映出兩國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)怎樣的差異？（3）根據(jù)材料三：概括指出穆藕初在鄭州設(shè)立豫豐紗廠的有利條件，為什么后來(lái)豫豐紗廠又陷于困境？（4）根據(jù)材料四，張謇提出了一條怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路?綜合本題信息和所學(xué)知識(shí)，試對(duì)這一發(fā)展道路作出評(píng)價(jià)。(要求：史論結(jié)合，條理清楚)

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對(duì)繪畫創(chuàng)作的影響，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點(diǎn),排除；文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問(wèn)題，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、A【解析】

據(jù)材料“1978年9月……借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購(gòu)；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰(shuí)種誰(shuí)收”可知，為解決旱災(zāi)引發(fā)的糧食供應(yīng)問(wèn)題，安徽省委決定借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購(gòu)，目的是調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，體現(xiàn)了多勞多得，誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實(shí)踐，A正確；據(jù)所學(xué)可知，1980年后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廣泛推行，B與材料不符；1980年四川廣漢率先改社建鄉(xiāng)，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是土地經(jīng)營(yíng)方式的改變，沒有體現(xiàn)“生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步”，D錯(cuò)誤。3、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國(guó)近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項(xiàng)；申新紡織廠設(shè)立時(shí)，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D。4、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知，材料表述的理學(xué)集大成者朱熹的思想，他認(rèn)為理是萬(wàn)物的本源。A正確；朱熹認(rèn)為理在先，氣在后，B錯(cuò)誤；朱熹是理學(xué)家，不是禪宗唯心論者，C錯(cuò)誤；格物致知指的是探究事物原理，而從中獲得智慧，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。5、A【解析】

根據(jù)晚清小說(shuō)，夢(mèng)想中的上海不再有外國(guó)巡捕這一軍政侵略勢(shì)力，沒有外國(guó)招牌這一經(jīng)濟(jì)侵略形式，有的只是中國(guó)人的工廠學(xué)校即社會(huì)的文明進(jìn)步，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人希望國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)，A選項(xiàng)符合題意；反抗清政府統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民主共和政體等主張，在材料里沒有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；“扶清滅洋，排斥一切外洋事物”與希望中國(guó)人由工廠學(xué)校不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)社會(huì)主義，是1919年五四運(yùn)動(dòng)以后開始逐漸成為中國(guó)思想主流的，當(dāng)時(shí)處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，不是晚清小說(shuō)里能提出的社會(huì)改造方案，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，故排除A；材料中沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息相反，故錯(cuò)誤。7、B【解析】早期浪漫主義音樂受啟蒙思想的影響，表達(dá)對(duì)美好生活的向往，浪漫主義音樂后期是在資本主義制度確立后，政治黑暗，社會(huì)不平等，矛盾尖銳，人們對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，從而在作品中“表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒”，這是近代社會(huì)轉(zhuǎn)型沖擊的影響，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象，不是材料反映的本質(zhì)，故錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出科技進(jìn)步，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的思維是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題材料反映的現(xiàn)象是浪漫主義前期充滿了浪漫情懷，而后期則浪漫情懷缺失，充滿了悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，這實(shí)質(zhì)上反映出資本主義制度確立后，“理性王國(guó)”的破滅。8、C【解析】

富蘭克林用生活中做桌子來(lái)比喻，要達(dá)到一個(gè)共同的目的，需要有所放棄，要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)，故選C；A與材料意思相反，排除；BD表述正確，但是與材料主旨不符，排除。9、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期，分封制崩潰，出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中，在思想上出現(xiàn)了諸如儒家，道家，墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，即“武士與思想家的時(shí)代”，所以，答案為東周10、D【解析】

從隋唐時(shí)期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是，表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化，說(shuō)明商人的地位有了一定的提高，這些都源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，故選D；工商皆本是明朝黃宗羲的觀點(diǎn)，排除；BC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)巴黎和會(huì)及華盛頓會(huì)議建立的重新瓜分世界的體系。雅爾塔體系是對(duì)1945-1991年間國(guó)際政治格局的稱呼。多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)50、60年代。所以按時(shí)序排列正確的是凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)，因此A選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。12、C【解析】

據(jù)材料“除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，故①正確；據(jù)“萬(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬(wàn)民法逐步取代了公民法，故②正確；公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容，故③正確；萬(wàn)民法使法律上的平民與貴族差別消失，并未使在其他實(shí)際生活方面差別消失，故④錯(cuò)誤，故C項(xiàng)正確，排除ABD。故選C。13、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，全國(guó)科學(xué)大會(huì)最根本的意義在于解放思想，全國(guó)科學(xué)大會(huì)是改革的先聲，大會(huì)取得的重要成果為科技體制改革，為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，有利于重新樹立實(shí)事求是的思想路線，推動(dòng)國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移，C項(xiàng)正確；1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)，是撥亂反正全面展開的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；高考制度的恢復(fù)于1977年，排除B項(xiàng)；“科教興國(guó)戰(zhàn)略”提出于1995年，排除D項(xiàng)。故選C。14、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國(guó)人干涉中國(guó)事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國(guó)人都管理自己的事務(wù)可知，在梁?jiǎn)⒊磥?lái)辛亥革命增強(qiáng)了中國(guó)人的民族民主意識(shí)，A項(xiàng)正確；民主共和觀念和打擊帝國(guó)主義侵略兩個(gè)只限于對(duì)民主和民族意識(shí)的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯(cuò)誤；國(guó)民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會(huì)戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工農(nóng)紅軍的稱號(hào)已改為八路軍，故D錯(cuò)誤。16、A【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀信息的能力?！皬s君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”，春秋時(shí)期諸侯國(guó)國(guó)君被殺、諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致諸侯國(guó)的數(shù)目減少，反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是分封制遭到破壞，故選A。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制17、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀(jì)開始不斷與奧地利、俄國(guó)等為爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴爾干各國(guó)人民長(zhǎng)期受到民族歧視和宗教壓迫，不時(shí)爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì)，故選D；ABC不符合史實(shí)，排除。18、C【解析】

材料“1912年”“簇簇然幾乎無(wú)一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國(guó)”說(shuō)明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進(jìn)生活變遷，故選C；近代中國(guó)新舊并存，傳統(tǒng)服飾并未消失，排除A；材料沒有涉及民族服飾工業(yè)的信息，排除B；西式服飾在中國(guó)的流行說(shuō)明中外服飾文化可以兼容，D錯(cuò)誤。19、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類社會(huì)為探索的主題，都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”的思想，所以本題選擇B選項(xiàng)。20、B【解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定，是有限的所有權(quán)，故B項(xiàng)正確；材料中沒有隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)的是公眾使用土地，故A項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)出保護(hù)自由民利益，故C項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的財(cái)產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系，而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】解題時(shí)緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”，從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準(zhǔn)確答案。21、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實(shí)行分封，一定程度上拓展國(guó)家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期并未建立專制主義體制，排除B項(xiàng)；分封制下對(duì)地方實(shí)行的是間接管理，排除C項(xiàng)。故選D。22、B【解析】

材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用的較為充分，B正確；材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行比較，A排除；材料是對(duì)東漢莊園經(jīng)濟(jì)的描述，C排除；D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選B。23、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陸軍軍官學(xué)?！薄氨狈?zhàn)爭(zhēng)”均發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期，即國(guó)民大革命時(shí)期，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。24、A【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，從1840到1860，中國(guó)近代棉布生產(chǎn)中手工紗一直占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。因此，該表可說(shuō)明當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)，這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑固性與封閉性，故A正確；材料中沒有近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的信息，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)商品輸出，故C錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“已完全卷入”表述不準(zhǔn)確。25、C【解析】

材料信息“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。26、D【解析】

據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征‘救國(guó)公糧’政策時(shí)提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，統(tǒng)一累進(jìn)稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則，照顧到各階級(jí)各階層人民的利益，貧雇農(nóng)少征，保證了他們的基本生活條件；同時(shí)又規(guī)定了累進(jìn)最高率，第十二等后不管納稅人的財(cái)產(chǎn)、收入折合的富力有多高，也不再追加增收稅，對(duì)富者有利，保障了他們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，目的是調(diào)動(dòng)地主、富農(nóng)一致抗日，適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要，D正確；土地革命是1927—1937年，與材料不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；國(guó)民革命是1924年---1927年，C與材料不符。27、B【解析】

材料反映的是俄國(guó)農(nóng)奴制改革，主持這項(xiàng)改革的是亞歷山大二世，故選B；彼得一世沒有進(jìn)行農(nóng)奴制改革，排除A；林肯是美國(guó)總統(tǒng)，維護(hù)的是美國(guó)國(guó)家統(tǒng)一，C排除；俾斯麥?zhǔn)堑乱庵臼紫?，主要是促進(jìn)德國(guó)完成統(tǒng)一，排除D。故選B。28、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說(shuō)并沒有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；佛教不是由本土思想演化而來(lái)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

受文藝復(fù)興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格，是為了“歡快充實(shí)”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映，D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學(xué)影響，A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，而不是純粹的復(fù)古，C項(xiàng)不符合題意。30、C【解析】

杰斐遜的觀點(diǎn)體現(xiàn)了法國(guó)啟蒙思想對(duì)美國(guó)國(guó)家建立的重大影響，選項(xiàng)C正確；法國(guó)幫助美國(guó)打敗英國(guó)殖民者，但這并不構(gòu)成美國(guó)人視法國(guó)為祖國(guó)的原因，排除A；美國(guó)革命在前，因此選項(xiàng)B排除；共同利益是國(guó)家之間的關(guān)系，但是不能作為美國(guó)人將法國(guó)作為祖國(guó)的原因，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：以核心家庭為主。子女的“立身期”占有較大的時(shí)間比例；青少年與父母一起生活的時(shí)間較短；子女成婚后超出核心家庭范圍。影響：利于培養(yǎng)子女獨(dú)立、平等的意識(shí)；為工業(yè)化發(fā)展提供勞動(dòng)力。（2）英：子女與父母一起生活的時(shí)間較短；子女外出工作的時(shí)間較早；子女與父母的地位日漸平等。中：子女與父母一起生活的時(shí)間較長(zhǎng)；子女工作的時(shí)間較晚；家庭中父母管制子女相對(duì)嚴(yán)苛，且地位仍不平等。（3）近代化的發(fā)展程度不同；民主政治的發(fā)展水平不同；社會(huì)性質(zhì)不同；思想解放程度不同；歷史文化傳統(tǒng)不同；價(jià)值觀不同；教育水平不同。【解析】

（1）根據(jù)材料一可以概況分析出近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)是：以父母與未婚子女組成的核心家庭為主；子女“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例；子女與父母一起生活的時(shí)間較短；子女成婚后與父母的關(guān)系超出核心家庭范圍。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代轉(zhuǎn)型期英國(guó)孩子較早獨(dú)立，這樣可以為國(guó)家的工業(yè)化提供勞動(dòng)力；另外也有利于培養(yǎng)子女的獨(dú)立意識(shí)和平等意識(shí)。（2）本題可以通過(guò)比較分析的方法作答，英國(guó)子女與父母一起生活的時(shí)間較短，而中國(guó)是以家族為中心的，故子女與父母一起生活的時(shí)間較長(zhǎng)。英國(guó)子女較早養(yǎng)成獨(dú)立意識(shí)和平等意識(shí)，而中國(guó)家長(zhǎng)有著的特殊地位。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中英兩國(guó)家庭關(guān)系存在差異的原因可以從社會(huì)性質(zhì)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念等角度分析。32、（1）背景：軍閥和政黨對(duì)教育橫加干涉，教育發(fā)展艱難；受法國(guó)大學(xué)區(qū)教育制度的啟發(fā)；有識(shí)之士的大力推動(dòng)；希望教育獨(dú)立發(fā)展。（2）原因：國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，時(shí)局動(dòng)蕩；改革內(nèi)容脫離中國(guó)實(shí)際（教育獨(dú)立于政治之外）；教育內(nèi)部人士不認(rèn)同；改革急于求成【解析】

（1）根據(jù)“軍閥混戰(zhàn)