馬克思主義基本哲學(xué)原理測試題庫288題（含答案）

2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理精選試題288題［含

答案］

一、綜合題

i.閱讀下列材料，請用馬克思主義的辯證觀點(diǎn)正確回答有關(guān)問題。

材料1：

空想社會主義思想在西方經(jīng)歷了一個(gè)長期的發(fā)展過程。英國的托馬斯?莫爾批判了資本主

義原始積累的罪惡，提出了烏托邦理想。他于1516年發(fā)表的《烏托邦》一書描繪了一個(gè)美

好的社會：在那里，沒有私有財(cái)產(chǎn)和剝削現(xiàn)象，人們有計(jì)劃地從事生產(chǎn)，城鄉(xiāng)之間沒有對

立，不需要商品.貨幣和市場，實(shí)行按需分配。受《烏托邦》一書的影響，意大利的康帕內(nèi)

拉于1602年在監(jiān)獄里寫出了《太陽城》，進(jìn)一步描繪了一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有.共同勞動和人人平

等的理想社會。到18世紀(jì)，法國的摩萊里和馬布利分別在《自然法典》和《論法制和法律

的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社

會的綱領(lǐng)和原則。在19世紀(jì)上半葉，空想社會主義發(fā)展到最高階段，代表人物有法國的圣

西門.傅立葉和英國的歐文。圣西門提出“實(shí)業(yè)制度”，并奔走呼號，希望法國統(tǒng)治者能接

受自己的改革方案。傅立葉提出以“和諧社會”代替資本主義，并在一個(gè)農(nóng)場里進(jìn)行組建

“法朗吉”（和諧社會基本單位）的試驗(yàn)。歐文是一個(gè)工廠主，他曾在自己領(lǐng)導(dǎo)的英格蘭

新拉納克大棉紡廠進(jìn)行慈善試驗(yàn)。他縮短工時(shí)，設(shè)立托兒所.幼兒園和學(xué)校，把一個(gè)愚味黑

暗的新拉納克變成了完善的模范移民區(qū)。1824年，他到美洲從事共產(chǎn)主義實(shí)驗(yàn)。在印第安

納州建立了“新協(xié)和”公社，實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有，成年人享有平等的權(quán)利。他的共產(chǎn)主義試驗(yàn)

雖然失敗了，他自己也因此變得一貧如洗，但是他并沒有動搖自己的堅(jiān)定信念。

材料2：

“在共產(chǎn)主義社會里，任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社

會調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，

下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就會使我老是一個(gè)獵人.漁夫.牧人或批

判者?！币灰获R克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》

“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每

個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”一一馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》

“由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同地和有計(jì)劃地利用生產(chǎn)力；把生產(chǎn)發(fā)展到能夠

滿足所有人的需要的規(guī)模；結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的情況；徹底消

滅階級和階級對立；通過消除舊的分工，通過產(chǎn)業(yè)教育.變換工種.所有人共同享受大家創(chuàng)

造出來的福利，通過城鄉(xiāng)的融合，使社會全體成員的才能得到全面發(fā)展；一一這就是廢除

私有制的主要結(jié)果?！币灰欢鞲袼埂豆伯a(chǎn)主義原理》

材料3：

“現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式所造成的生產(chǎn)力和由它創(chuàng)立的財(cái)富分配制度，已經(jīng)和這種生產(chǎn)方

式本身發(fā)生激烈的矛盾，而且矛盾達(dá)到了這種程度，以致于如果要避免整個(gè)現(xiàn)代社會毀

滅，就必須使生產(chǎn)方式和分配方式發(fā)生一個(gè)會消除一切階級差別的變革?，F(xiàn)代社會主義必

須獲勝的信心，正是基于這個(gè)以或多或少清晰的形象和不可抗拒的必然性印入被剝削的無

產(chǎn)者的頭腦中的.可以感觸到的物質(zhì)事實(shí)，而不是基于某一個(gè)蟄居書齋的學(xué)者的關(guān)于正義和

非正義的觀念?！薄鞲袼埂斗炊帕终摗?/p>

“大工業(yè)及其所引起的生產(chǎn)無限擴(kuò)大的可能性，使人們能夠建立這樣一種社會制度，在這

種社會制度下，一切生活必需品都將生產(chǎn)得很多，使每一個(gè)社會成員都能夠完全自由地發(fā)

展和發(fā)揮他的全部力量和才能。由此可見，現(xiàn)今社會中造成一切貧困和商業(yè)危機(jī)的那種特

性，在另一個(gè)社會組織中正是消滅這種貧困和這些災(zāi)難性的波動的因素?！币灰欢鞲袼?/p>

《共產(chǎn)主義原理》

“共產(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱

為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動。這個(gè)運(yùn)動的條件是由現(xiàn)有的前提產(chǎn)生

的?！币灰获R克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

(1)在對未來理想社會的認(rèn)識上，馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會主義者有何本質(zhì)的區(qū)

別？(8分)

(2)既然共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然，為什么又要人們?nèi)ヅψ非螅?8分)

(3)既然共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的過程，為什么又說“共產(chǎn)主義渺茫"論是錯(cuò)誤

的？(14分)

參考答案：

(1)馬克思主義經(jīng)典作家和空想社會主義者都追求未來的理想社會，而且都把未來社會看

作是社會主義或共產(chǎn)主義社會。但是，這兩者在對待未來理想社會的問題上，存在著本質(zhì)

的區(qū)別：(2分)

第一，空想社會主義者熱衷于對未來社會的想象和描繪，在現(xiàn)實(shí)條件沒有提供描繪未來社

會的充實(shí)材料的情況下，只能借助自己的天才想象來描繪未來社會。馬克思主義也考察未

來社會，但是把關(guān)注的重點(diǎn)放在對歷史和現(xiàn)實(shí)的批判性研究上，通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新

世界。在描繪未來的社會條件還不充分的情況下，他們只限于指出未來社會的基本性質(zhì)和

基本特征，而不作任何細(xì)節(jié)的描繪。在馬克思主義經(jīng)典作家看來，對未來的描繪越是具

體，就越會陷入空想。（2分）

第二，空想社會主義者對未來社會的到來的必然性也有所認(rèn)識，但他們沒有對這一點(diǎn)作出

理論的科學(xué)的證明。馬克思主義經(jīng)典作家從一開始關(guān)注社會主義和共產(chǎn)主義問題，就深刻

認(rèn)識到對未來理想社會的實(shí)現(xiàn)作理論論證的重要性。與空想社會主義者從道義上.甚至從宗

教道理上去認(rèn)識未來理想社會實(shí)現(xiàn)的必然性不同，馬克思主義經(jīng)典作家是從對社會發(fā)展趨

勢和歷史規(guī)律上作出自己科學(xué)的理論證明。之所以能夠做到這一點(diǎn)，就是因?yàn)轳R克思和恩

格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的

特殊規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級的歷史使命。（2分）

第三，空想社會主義者盡管始終在為實(shí)現(xiàn)理想社會而奔走呼號，但他們始終沒有找到實(shí)現(xiàn)

共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)途徑。他們或者向有錢人呼吁，或者向當(dāng)權(quán)者請求，想靠喚醒人們特別是

天才人物的良知，來實(shí)現(xiàn)理想的社會。他們雖然也曾看到工人階級的斗爭，但只是把工人

階級當(dāng)作受苦受難的階級，當(dāng)作需要天才人物去拯救的階級，而沒有看到他們在推翻舊世

界建設(shè)新世界方面的歷史使命。馬克思主義經(jīng)典作家親自參加工人運(yùn)動，并從理論上深刻

認(rèn)識工人階級的性質(zhì)和特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)特殊的階級肩負(fù)著推翻資本主義舊世界，建設(shè)共

產(chǎn)主義新世界的歷史使命，從而找到了實(shí)現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實(shí)力量，并為無產(chǎn)階級的斗爭提

供了理論指南。（2分）

（2）共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然性。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會是社會發(fā)展規(guī)律的必然

結(jié)果；共產(chǎn)主義社會是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀產(chǎn)物；共產(chǎn)主義社會是人民群眾創(chuàng)造歷史的

合理歸宿；共產(chǎn)主義社會是工人階級及其政黨的自覺追求。（2分）

但是，共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的歷史必然性，只是一種可能性，需要人們的主觀努力，這種可

能性才能變成現(xiàn)實(shí)性。這是因?yàn)椋孩偕鐣?guī)律既是一種客觀性的規(guī)律，又是一種合目的性

的規(guī)律。自然界的發(fā)展過程及其規(guī)律都是自然界中各種盲目的不自覺的力量相互作用的結(jié)

果，而社會發(fā)展過程實(shí)際上就是人類有意識的.有目的地從事物質(zhì)生產(chǎn).發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)的過

程。（2分）②社會發(fā)展規(guī)律具有雙重互動關(guān)系：既包含著客觀必然性，又包含著對主體

來說的合目的性；既存在著客觀制約主觀的關(guān)系，又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。這種關(guān)

系表明社會規(guī)律離不開人的活動，而且只有通過人的活動才能體現(xiàn)出來。（2分）③社會

發(fā)展規(guī)律自然發(fā)展規(guī)律的這種區(qū)別表明，社會發(fā)展過程不僅是有規(guī)律的客觀辯證發(fā)展過

程，而且是人的能動的創(chuàng)造過程，是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的過程。因此，我們

一方面要樹立共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的理想信念，另一方面要為共產(chǎn)主義而努力奮斗。（2

分）

（3）共產(chǎn)主義具有三種含義：一種理想的社會制度，一種科學(xué)的理論體系，一種向美好社

會前進(jìn)的運(yùn)動。（2分）

作為一種理想的社會制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。這是因?yàn)棰偕鐣髁x社

會的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會過渡需要很長的歷史時(shí)期：（1分）②當(dāng)代資本主義的滅

亡和向社會主義.共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長期的過程；（1分）③“無論哪一個(gè)社會形

態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)

系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”它告誡我們，

共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的客觀條件，而在這個(gè)條件具備之前決不會成為現(xiàn)實(shí)。（2分）

作為一種向美好社會前進(jìn)的運(yùn)動，共產(chǎn)主義運(yùn)動的暫時(shí)挫折并不能說明共產(chǎn)主義的失敗和

渺茫。這是因?yàn)椋孩偕鐣l(fā)展的規(guī)律表明，人類社會前進(jìn)的道路是螺旋式上升的，而不是

筆直的，都要經(jīng)過一個(gè)長期的過程，包含著多次的迂回和曲折。（2分）②社會基本矛盾

運(yùn)動規(guī)律表明，生產(chǎn)力的發(fā)展是決定生產(chǎn)關(guān)系變革的決定力量，而生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的突破并

非一朝一夕的事情。（2分）③新生事物成長的規(guī)律表明，挫折和暫時(shí)的失敗是不可避免

的，新生事物的產(chǎn)生都不是十全十美的，都要在發(fā)展過程中逐步得到完善。20世紀(jì)末共產(chǎn)

主義運(yùn)動的重大挫折表明，以前的社會主義模式既有可取的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又有致命的不足，

需要我們吸取教訓(xùn)，逐步開拓一條通向理想社會的道路。（2分）

因此，我們應(yīng)當(dāng)正確對待社會主義事業(yè)中的曲折和困難，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)雖然非常漫長，

但不等于目標(biāo)無望，共產(chǎn)主義道路雖然曲折，但不是此路不通。共產(chǎn)主義目標(biāo)并不渺茫，

人們正在每日每時(shí)的奮斗中逐步向理想社會走近。（2分）

2.閱讀下列材料，請用馬克思主義基本原理正確回答有關(guān)問題。

最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動，讓醫(yī)生以患者的身份掛號.排隊(duì).看病.拿

藥……結(jié)果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道：

“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器，把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，當(dāng)患者確實(shí)很苦?！?/p>

美國醫(yī)生愛德華?羅森邦行醫(yī)50年，忽然患上了喉癌，當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué).醫(yī)院和醫(yī)生

時(shí)，感慨地說：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同?！彼髞碓凇队H嘗

我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來過的話，我會以完全不同的方式行醫(yī)，很

不幸的是，生命不給人這種重新來過的機(jī)會。”

多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，當(dāng)中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主

刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束是，屠教授低下身來說：“對不起，讓您受苦了！”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常

對病人說的一句話，雖然簡短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

著名醫(yī)學(xué)家袁法祖早年從醫(yī)，曾在老師的帶領(lǐng)下，為一名中年婦女進(jìn)行開腹手術(shù)。術(shù)后沒

幾天，那名婦女就去世了，經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn)，患者的死亡與手術(shù)并無關(guān)系，當(dāng)時(shí)，袁法祖的老

師輕輕說了句，“她是4個(gè)孩子的媽媽，”就是這句簡單的話，讓袁法祖至今念念不忘，

他知道這句話包含了多少情感，懂得了一生的責(zé)任有多重大：醫(yī)生不僅要看到人身上的

病，更要看到生病的人。

請結(jié)合以上材料回答下列問題：

（1）“醫(yī)生換位體驗(yàn)”活動中蘊(yùn)含著何種哲理？（10分）

（2）從人的本質(zhì)屬性說明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。

（1。分）

（3）你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對待和處理？（10

分）

參考答案：

（1）矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭性和同一性。矛盾的斗爭性是指對立面之間相互排

斥.相互分離的趨勢和關(guān)系。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系.相互吸引的性質(zhì)和趨勢。它包

含兩層意思：一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個(gè)統(tǒng)一體

中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。矛盾的同一性和

斗爭性是相互聯(lián)結(jié)的。同一性離不開斗爭性，同一性中包含著斗爭性。斗爭性也離不開同

一性，斗爭性寓于同一性之中。我們要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，促進(jìn)矛盾

雙方向有利的方面轉(zhuǎn)化。（5分）

材料中醫(yī)生和患者構(gòu)成了一對矛盾，他們之間不僅僅存在著對立的關(guān)系，更重要的是存在

著同一的關(guān)系。對立表現(xiàn)在二者的身份不同，同一表現(xiàn)在二者相互依存，有著共同的目

標(biāo)，就是與疾病作斗爭。以往的觀念更多的只注意到二者的對立，而忽視了二者的同一關(guān)

系。通過這次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動，使醫(yī)生認(rèn)識到了二者的同一性，體驗(yàn)到了作為一名

患者的需求和感受，加強(qiáng)了“尊重患者，全心全意為患者服務(wù)”的意識。同時(shí)，這次活動

也起到了緩和醫(yī)患矛盾，解決醫(yī)療糾紛的作用，促進(jìn)了矛盾的轉(zhuǎn)化和解決。（5分）

（2）人的本質(zhì)在于社會性。從人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會關(guān)系。人固然具

有自然屬性和社會屬性，但人的自然屬性滲透著社會屬性，使自然屬性從屬和包含于社會

屬性之中。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會關(guān)系的總和”。人的社會性是具體的.歷

史的。（5分）

“醫(yī)生不僅要看到人身上的病”，這講的是人的自然屬性?！案吹缴〉娜恕保@說

的是人的社會屬性。這句話充分體現(xiàn)了，患者不僅僅是一個(gè)生物體的人，只需要物理上的

治療，同時(shí)還是社會的人，需要人格上的尊重。醫(yī)患之間的關(guān)系從根本上說是人與人之間

的社會關(guān)系。因此，作為一名醫(yī)生，不僅需要高超的醫(yī)術(shù)，同時(shí)還需要有愛心，要堅(jiān)持

“以人為本”的理念。把患者的利益作為醫(yī)務(wù)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（5分）

（3）在事物的發(fā)展過程中，矛盾的同一性具有非常重要的作用。矛盾的一方可以利用另一

方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾雙方還可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展，同時(shí)

他還規(guī)定著事物的發(fā)展方向。矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的，如果處理不好矛盾雙方的關(guān)系，容

易使矛盾激化。（5分）

因此，在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾時(shí)，我們應(yīng)該妥善解決，注重矛盾的同一性

在事物發(fā)展中的作用，創(chuàng)造一切條件，使矛盾向好的一面轉(zhuǎn)化，防止矛盾激化。（5分）

3.

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國公司之一，從上世紀(jì)50年代其致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，

并很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn)

的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持，他們?nèi)杂凶吭?/p>

的信譽(yù)。

在整個(gè)60年代和70年代，雖然有Controldata,Honeywell.SperryUnivac.Burroughs和

NCR等企業(yè)的競爭，但這些公司都不是其對手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計(jì)算

機(jī)市場超過80%的份額。大型計(jì)算機(jī)是IBM的“金母雞”，毛利高達(dá)70%.

80年代，隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機(jī)，日本.歐洲共同體和

美國國內(nèi)許多資本.技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風(fēng)險(xiǎn).高效益的領(lǐng)域。在與蘋果.康柏.

東芝.戴爾等企業(yè)激烈競爭中IBM公司開始走下坡路。

迫于競爭的壓力，90年代IBM公司進(jìn)行了組織改造以降低成本.進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本運(yùn)

營，使公司的股票價(jià)格扶搖直上；精選經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在保持計(jì)算機(jī)硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的

同時(shí)，成功地實(shí)現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移；實(shí)施競爭戰(zhàn)略調(diào)整，全面提升企業(yè)

競爭里，重塑其昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標(biāo)是：在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)高增長率；在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；在生產(chǎn).銷售.服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動上，實(shí)現(xiàn)

最高的效率；確保企業(yè)成長所需要的高利潤，以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動搖的地位。

目前，計(jì)算機(jī)技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機(jī)是一個(gè)公司制造的，

顯示器是另一個(gè)公司的；打印機(jī)又是第三個(gè)公司的，軟件是第四個(gè)公司的，這些組合起來

使整個(gè)系統(tǒng)得以運(yùn)行。在新的技術(shù)基礎(chǔ)上，計(jì)算機(jī)行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，IBM

公司面臨著新的競爭挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競爭中尋求著未來的發(fā)展。（摘編自「美」

JE斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》小品和案例及新華網(wǎng)有關(guān)資料）

請結(jié)合以上材料回答下列問題:

(1)用IBM的案例說明壟斷和競爭的關(guān)系。

(2)從IBM公司的發(fā)展過程總結(jié)壟斷資本條件下競爭的新特點(diǎn)。

參考答案：

(-)壟斷與競爭之間的關(guān)系：

(1)壟斷是在自由競爭的基礎(chǔ)上作為競爭的對立面而產(chǎn)生的。IBM公司自上世紀(jì)五十年代

起致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，在競爭中脫穎而出，很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。

(2)壟斷產(chǎn)生后，會在一定程度上限制競爭。IBM公司在整個(gè)60年代和70年代掌握著大

型計(jì)算機(jī)的技術(shù)，并壟斷其市場，獲得了巨大的超額利潤。

(3)但是壟斷產(chǎn)生后并沒有也不可能消除競爭，而是與競爭并存，甚至加劇了競爭。IBM

公司在60和70年代在大型計(jì)算機(jī)行業(yè)中占據(jù)絕對優(yōu)勢，但同時(shí)還存在多家公司與其競

爭。隨著計(jì)算機(jī)的小型化，多家企業(yè)紛紛涉足這一領(lǐng)域，導(dǎo)致計(jì)算機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈，

IBM公司壟斷地位受到挑戰(zhàn)。

(4)競爭又產(chǎn)生新的壟斷。隨著競爭由單一產(chǎn)品的競爭細(xì)化到零部件的競爭，出現(xiàn)了更多

新的壟斷行業(yè)與企業(yè)，在新一輪的競爭中產(chǎn)生了新的壟斷。

(-)IBM公司從上世紀(jì)50年代致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地

位；隨后多家企業(yè)涉足計(jì)算機(jī)行業(yè)，使競爭更加激烈，截至1980年，IBM仍在計(jì)算機(jī)行業(yè)

占據(jù)絕對優(yōu)勢地位；后一度在競爭中處于劣勢，但經(jīng)過其內(nèi)部改革重新獲得壟斷優(yōu)勢。

與自由競爭相比，壟斷資本主義條件下競爭呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：

(1)競爭的主要目的是要攫取高額壟斷利潤以及鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位。到1980年

為止，IBM公司占據(jù)了全球大型計(jì)算機(jī)市場80%以上份額，毛利高達(dá)70隊(duì)

(2)競爭的規(guī)模比過去空前擴(kuò)大。80年代后，計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)生了改變，多家資本.技術(shù)雄

厚的企業(yè)加入競爭，讓這一領(lǐng)域的競爭深度與廣度大大增加。

(3)競爭手段更加多樣。90年代IBM公司采取包括組織改造.資產(chǎn)重組.經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移在

內(nèi)的多種手段，全面提升了企業(yè)競爭力。

(4)競爭范圍擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域。IBM制定了全方位的戰(zhàn)略目標(biāo)，力圖在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量上的優(yōu)勢，樹立其不可動搖的地位。

(5)競爭程度更加激烈，時(shí)間更加持久。競爭逐步升級，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向“開放型系

統(tǒng)”發(fā)展，競爭由單一產(chǎn)品的競爭細(xì)化到零部件的競爭，競爭在各企業(yè)與行業(yè)之間全面深

入展開，促使企業(yè)調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，加大科技投入，進(jìn)行內(nèi)部組織改造.資產(chǎn)重組，降低生產(chǎn)

成本，以保證企業(yè)壟斷地位。

二、單選題

4.真理的絕對性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D.終極性

5.壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律改變了(C)

A.內(nèi)容變化；

B.作用性質(zhì)；

C.作用形式；

D.作用力度

6.價(jià)值的本質(zhì)是(D)

A.一般人類勞動；

B.抽象勞動；

C.具體勞動；

D.社會生產(chǎn)關(guān)系：

7.商品的本質(zhì)因素是(C)

A.使用價(jià)值；

B.交換價(jià)值；

C.價(jià)值；

D.價(jià)格；

8.商品是：(A)

A.用于滿足人們需要的勞動產(chǎn)品；

B.為市場交換而生產(chǎn)的有用的勞動產(chǎn)品；

C.一切物品；

D.一切有用的物品；

9.上層建筑的核心是(C)

A.社會意識形態(tài)

B.政治法律思想

C.國家政權(quán)

D.政體

10.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

11.社會精神財(cái)富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動者的集體智慧

C.思想家們的創(chuàng)造性思維

D.人民群眾的社會實(shí)踐

12.杰出人物的產(chǎn)生是（C）

A.純粹是必然的

B.純粹是偶然的

C.既是必然的，又是偶然的

D.有些人是必然的，有些人是偶然的

13.簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（C）

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾；

B.具體勞動和抽象勞動的矛盾；

C.私人勞動和社會勞動的矛盾；

D.個(gè)別勞動時(shí)間和社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間的矛盾；

14.在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展的性質(zhì)取決于（C）

A.國家政權(quán)的階級屬性

B.社會意識形態(tài)的性質(zhì)

C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)

15.商品的價(jià)值量取決于（D）

A.必要?jiǎng)趧訒r(shí)間；

B.剩余勞動時(shí)間；

C.個(gè)別勞動時(shí)間；

D.社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間；

16.實(shí)踐有力地駁斥了不可知論，因?yàn)樗軌虬眩ˋ）

A.真理變成現(xiàn)實(shí)

B.謬誤轉(zhuǎn)化為真理

C.人的認(rèn)識能力無限提高

D.人的認(rèn)識器官限延長

17.唯心主義的認(rèn)識論根源是（B）

A.否認(rèn)意識的能動性

B.夸大意識的能動性

C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性

D.夸大物質(zhì)的決定性

18.下列各項(xiàng)中，正確表述認(rèn)識客體的含義的是（C）

A.認(rèn)識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象

B.認(rèn)識的客體是外部自然界

C.認(rèn)識的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識的對象

【）.認(rèn)識的客體是客觀存在的事物

19.沒有革命的理論，就沒有革命的行動”這句話說明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實(shí)踐活動

B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對實(shí)踐起決定作用

20.國家壟斷資本主義的根本特征是（C）

A.國有企業(yè)的存在：B.國私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；D.國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

21.國家壟斷資本主義是（A）

A.國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義；

B.國家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義；

C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義；

D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義

22.壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競爭的目的是為了（C）

A.獲得平均利潤；B.獲得超額利潤；

C.獲得高額壟斷利潤；D.消滅中小企業(yè)

23.“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì).”這是一種

（D）

A.歷史宿命論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義.神秘主義的觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

24.劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是(B)

A.產(chǎn)品的分配形式

B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們在生產(chǎn)中的地位

D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

25.社會發(fā)展的決定力量是B

A.地理環(huán)境B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式C.人口D.階級斗爭

26.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài).這三大社會形態(tài)

是(C)

A.自然經(jīng)濟(jì)社會.商品經(jīng)濟(jì)社會.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會

B.無階級社會.階級社會.階級消滅了的社會

C.人的依賴性社會.物的依賴性社會.人的自由而全面發(fā)展的社會

D.原始公有制社會.私有制社會.共產(chǎn)主義公有制社會

27.真理的絕對性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D終極性

28.資產(chǎn)階級國家參與社會再生產(chǎn)的目的是(D)

A.實(shí)現(xiàn)供求總量平衡，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);

B.合理配置資源，提高社會生產(chǎn)力；

C.實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)；

D.保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤

29.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（D）

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力；

B.社會主義制度很快就要建立；

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替；

D.為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

30.生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削，是因?yàn)槟⒘耍ˋ）。

A.不變資本和可變資本的區(qū)別

B.固定資本和流動資本的區(qū)別

C.勞動資料和勞動對象的區(qū)別

D.勞動和勞動力的區(qū)別

31.資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（A）。

A.表現(xiàn)為勞動的價(jià)值或價(jià)格

B.是勞動力的價(jià)值或價(jià)格

C.采取了支付的形式

D.是勞動者必要?jiǎng)趧訒r(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值

32.馬克思一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)是C

A.無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說

B.社會主義和共產(chǎn)主義學(xué)說

C.歷史唯物主義與剩余價(jià)值學(xué)說

D.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的學(xué)說

33.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是(C)

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

34.具體勞動和抽象勞動是(D)

A.兩種勞動；

B.兩次勞動；

C.兩個(gè)過程的勞動；

D.同一勞動過程的兩個(gè)方面；

35.在人類社會中，最基本的社會關(guān)系是A

A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系D.思想關(guān)系

36.壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了(B)

A.規(guī)定壟斷價(jià)格；

B.獲取高額壟斷利潤；

C.掌握國家政權(quán)；

D.避免兩敗俱傷

37.“公說公有理，婆說婆有理。”這種說法的實(shí)質(zhì)是(A)。

A.主張檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是相對的

B.否認(rèn)真理都是發(fā)展的

C.主張真理都是絕對的

D.主張真理都是具體的

38.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。

這兩句詩句含的哲學(xué)道理是（D）

A.矛盾是事物發(fā)展的動力

B,事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)

39.劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（B）

A.產(chǎn)品的分配形式

B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們在生產(chǎn)中的地位

D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

40.唯物辯證法的根本方法是（C）

A.觀察實(shí)驗(yàn)方法

B.邏輯推理方法

C.矛盾分析法

D.歸納演繹方法

41.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和"人一次也不能踏進(jìn)同一條河流''這兩種觀點(diǎn)分別是

(A)

A.前者是辯證法的觀點(diǎn)，后者是詭辨論的觀點(diǎn)

B.前者是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，后者是辯證法的觀點(diǎn)

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法的觀點(diǎn)，后者是對前者的發(fā)展

42.物質(zhì)的本質(zhì)特性是(A)

A.客觀實(shí)在性

B.實(shí)物性

C.結(jié)構(gòu)性

D.可分性

43.思維與存在的關(guān)系問題是(C)

A.唯心主義哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問題

C.全部哲學(xué)的基本問題

D.一部分哲學(xué)的基本問題

44.勞動力成為商品是(D)

A.一切社會共同存在的現(xiàn)象；

B.私有制社會共同存在的現(xiàn)象；

C.商品經(jīng)濟(jì)會共同存在的現(xiàn)象；

D.資本主義社會特有的現(xiàn)象；

45.社會政治結(jié)構(gòu)的核心是A

A.國家政權(quán)B.政黨C.哲學(xué)D.政治.法律思想

46.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學(xué)上講(C)

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的斗爭性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一性

47.為了獲得高額壟斷利潤，壟斷組織在采購原材料時(shí)多采取(B)

A.壟斷高價(jià)：B.壟斷低價(jià)C.自由價(jià)格；D.市場價(jià)格

48.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于(C)

A.貨幣的流通手段職能；

B.貨幣的支付手段職能；

C.資本主義基本矛盾；

D.人口過剩與資本過剩的矛盾；

49.資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(B)

A.大規(guī)模固定資本更新；

B.資本主義基本矛盾運(yùn)動；

C.資本有機(jī)構(gòu)成提高；

D.資本主義競爭激烈；

50.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是(A)

A.生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

C.生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

D.生產(chǎn)嚴(yán)重短缺的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

51.資本主義基本矛盾是(D)

A.生產(chǎn)與需要的矛盾；

B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾；

C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾；

D.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾；

52.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分(C)

A.在生產(chǎn)中位置是否移動；

B.在運(yùn)動中職能是否變化；

C.在價(jià)值增殖中的作用不同；

D.根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同；

53.資本主義生產(chǎn)過程是(C)

A.勞動過程和使用價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一；

B.勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一；

C.勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一；

D.價(jià)值形成和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一；

54.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個(gè)命題的哲學(xué)思想是(A)

A.辯證法的

B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對主義觀點(diǎn)

D.將事物差別絕對化的形而上學(xué)觀點(diǎn)

55.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一般公式是(A)

A.G-W…P…W'—G'；

B.W-P—W,一G'—W；

C.P-W'—G'—W-P；

D.『—G—W—P-W,；

56.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)

A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化

C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

57.產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運(yùn)動中所采取的三種職能形式是(D)

A.固定資本.流動資本.貨幣資本；

B.不變資本.可變資本.商品資本；

C.產(chǎn)業(yè)資本.商業(yè)資本.借貸資本；

D.貨幣資本.生產(chǎn)資本.商品資本；

58.荀子說“不積蹉步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”這說明(A)

A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.量變和質(zhì)變相互包含

D.量變和質(zhì)變相互滲透

59.“一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，那些什么事都

想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。”這段話告訴我們（D）

A.要學(xué)會分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對事物進(jìn)行矛盾分析

C.要學(xué)會解決不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

60.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這

就是要人們在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用（D）

A.矛盾普遍性原理

B.運(yùn)動.發(fā)展的原理

C.普遍聯(lián)系的原理

D.矛盾特殊性原理

61.中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可?！边@是一種

（A）

A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點(diǎn)

B.折衷主義觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.絕對主義的觀點(diǎn)

62.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是（A）

A.自我發(fā)展.自我完善

B.事物發(fā)展的周期性.曲折性

C.既肯定又否定

D.既前進(jìn)又倒退

63.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（C）

A.事物自我發(fā)展自我完善過程

B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程

C.事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程

D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程

64.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和"人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點(diǎn)是

（A）

A.前者是辯證法，后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展

65.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種觀點(diǎn)

(C)

A.夸大了意識的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對意識能動作用的一種正確的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

66.“拔苗助長”的事例是(C)

A.重視可能性的表現(xiàn)

B.忽視可能性的表現(xiàn)

C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)

D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)

67.利潤率是(D)

A.剩余價(jià)值與可變資本的比率；

B.剩余價(jià)值與不變資本的比率；

C.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率；

D.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率；

68.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了(D)

A.避免兩敗俱傷；

B.聯(lián)合起來共同發(fā)展；

C.相互之間競爭；

D.獲取高額壟斷利潤

69.壟斷資本主義國家全部經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)是(A)

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

70.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明(C)

A.價(jià)值規(guī)律不再起作用了；B.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制；

C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化；D.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

71.壟斷利潤是(D)

A.資本家獲得的超額利潤；

B.壟斷組織獲得的平均利潤；

C.壟斷組織獲得的一般利潤；

D.壟斷組織獲得的超過平均利潤的高額利潤

72.主要資本主義國家相繼由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是(0

A.18世紀(jì)末期；

B.19世紀(jì)中期；

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初;

D.第二次世界大戰(zhàn)后

73.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是(C)

A.社會總資本急劇增加；B.社會就業(yè)率明顯提高；

C.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大；

D.絕對剩余價(jià)值總量快速增長

74.自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的根源在于(A)

A.資本積累的一般規(guī)律；B.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高；

C.資本主義的基本矛盾；D.競爭的結(jié)果

75.生產(chǎn)價(jià)格是(D)

A.預(yù)付資本加利潤；

B.預(yù)付資本加平均利潤；

C.成本價(jià)格加利潤；

D.成本價(jià)格加平均利潤；

76.生產(chǎn)資本的循環(huán)公式是(A)

A.G-W…P…W'-G'；

B.W-P-Wf—G'—G'；

C.P-W*—G'—W-P；

D.W'—G*—W…P…W'；

77.把剩余價(jià)值看成是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價(jià)格；

B.生產(chǎn)價(jià)格；

C.利潤；

D.利息；

78.思維與存在的關(guān)系問題是(C)

A.唯心主義哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問題

C.全部哲學(xué)的基本問題

D.一部分哲學(xué)的基本問題

79.反映資本家全部預(yù)付資本增值程度的是(B)

A.剩余價(jià)值率；

B.利潤率；

C.平均利潤率；

D.年剩余價(jià)值率；

80.利潤本質(zhì)上是(D)

A.成本價(jià)格的產(chǎn)物；

B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物；

C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物；

D.剩余價(jià)值；

81.研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是(B)

A.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題；

B.社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題；

C.社會總產(chǎn)值的構(gòu)成問題；

D.國民收入的分配問題；

82.下列選項(xiàng)中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)

A.原料；

B.燃料.；

C.輔助材料；

D.機(jī)器.設(shè)備;

83.能夠劃分為固定資本和流動資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.貨幣資本；

C.商品資本；

D.流通資本；

84.把生產(chǎn)資料區(qū)分為固定資本和流動資本，其依據(jù)是(A)

A.在生產(chǎn)過程中不同的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式；

B.在生產(chǎn)過程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)；

C.不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用;

D.不同部分的不同運(yùn)動速度：

85.資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間包括(C)

A.勞動時(shí)間和產(chǎn)品的銷售時(shí)間；

B.產(chǎn)品的購買時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間；

C.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間；

D.勞動時(shí)間和購買時(shí)間；

86.貨幣資本的職能是(C)

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值；

B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；

D.生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

87.部門之間的競爭是以(D)

A.價(jià)格競爭為特征的；

B.資本循環(huán)為特征的；

C.資本周轉(zhuǎn)為特征的；

D.資本轉(zhuǎn)移為特征的；

三、簡答題

88.怎樣理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系？

89.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

90.第二次世界大戰(zhàn)以后，在發(fā)達(dá)的資本主義國家，由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，電子計(jì)算

機(jī)在生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用，出現(xiàn)了生產(chǎn)機(jī)械化向生產(chǎn)自動化過渡的趨勢。在生產(chǎn)自動化的條件

下，直接操縱機(jī)器的工人相對減少，甚至出現(xiàn)所謂“無人工廠”或“無人車間”，它使得

直接操縱機(jī)器從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的工人人數(shù)大大減少，但資本家獲得的剩余價(jià)值卻急劇增

加。在這個(gè)背景下，西方一些學(xué)者認(rèn)為，剩余價(jià)值的源泉并不是雇傭工人的勞動。如原西

德法蘭克福學(xué)派的哈伯爾梅斯認(rèn)為：“技術(shù)科學(xué)已成為主要的生產(chǎn)力，已經(jīng)成為獨(dú)立的剩

余價(jià)值的源泉，直接生產(chǎn)者的勞動越來越不重要，馬克思勞動價(jià)值論的應(yīng)用前提不存在

了?！闭埍嫖龉疇柮匪沟挠^點(diǎn)。

參考答案：

哈伯爾梅斯看到了在現(xiàn)代資本主義和生產(chǎn)自動化高度發(fā)達(dá)的條件下，生產(chǎn)勞動的價(jià)值與剩

余價(jià)值(主要是相對剩余價(jià)值)的形成的復(fù)雜性，但卻得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。這是因?yàn)椋?/p>

第一，機(jī)器體系不論多么復(fù)雜，其技術(shù)水平不論多么高超，機(jī)器人.機(jī)器手不論多么先進(jìn)，

電腦不論多么發(fā)達(dá)，而它們畢竟都是機(jī)器，雖然它們在一定程度上可以代替人的體力勞動

和腦力勞動，但它畢竟只是由各種機(jī)械.精密儀表.電子計(jì)算機(jī).人工智能.傳動裝置等組裝

起來的機(jī)器，是生產(chǎn)資料。在生產(chǎn)過程中，這些生產(chǎn)資料作為生產(chǎn)的物的因素，只是轉(zhuǎn)移

自身的價(jià)值，即在生產(chǎn)商品的使用價(jià)值的同時(shí)，把自身的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。它只是

資本家獲得剩余價(jià)值不可或缺的物質(zhì)條件，是作為雇傭工人的勞動“吸收器”發(fā)揮作用

的，是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段。但它們在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移價(jià)值，而不創(chuàng)造價(jià)值，新價(jià)值是

由新加進(jìn)的活勞動創(chuàng)造的。

第二，自動化的機(jī)器設(shè)備再先進(jìn)同，也改變不了勞動者在生產(chǎn)中的主體地位。自動化機(jī)器

體系和機(jī)器人并不能完全代替人的勞動，它們不僅要由人來發(fā)明.設(shè)計(jì)和制造，而且在運(yùn)轉(zhuǎn)

中也要由人來控制，調(diào)試和維修。自動化機(jī)器體系和機(jī)器人只不過是被人的指令和意志所

推動的一種生產(chǎn)工具，它們的價(jià)值是由人們的勞動創(chuàng)造的，它們的價(jià)值在新產(chǎn)品上的轉(zhuǎn)移

也是通過人們的勞動實(shí)現(xiàn)。

第三，在自動化企業(yè)中，勞動者所從事的勞動是一種復(fù)雜勞動，自動化機(jī)器體系機(jī)器人只

是工人.科學(xué)家.工程師復(fù)雜勞動的一種物化。

第四，在自動化條件下，生產(chǎn)工人的范圍擴(kuò)大了，不僅有直接操作機(jī)器的工人，還要包括

那些研究發(fā)明.設(shè)計(jì)制造.安裝和維修的大批科學(xué)家.工程師.技術(shù)人員和管理人員，他們和

工人一起構(gòu)成制造社會產(chǎn)品的“總體工人”，共同創(chuàng)造剩余價(jià)值。

第五，當(dāng)某一生產(chǎn)部門只有少數(shù)企業(yè)使用自動化機(jī)器體系.使用機(jī)器人時(shí)，這些企業(yè)尚有的

少數(shù)工人的勞動即以先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備為基礎(chǔ)而成為復(fù)雜勞動，可以體現(xiàn)為更多的社會價(jià)

值，這些企業(yè)的資本家就可以得到巨額的超額剩余價(jià)值。

總之，自動化機(jī)器體系和機(jī)器人的出現(xiàn)，使資本主義商品生產(chǎn)的產(chǎn)量增加了，資本家獲得

的剩余價(jià)值增多了，但是，自動化機(jī)器體系和機(jī)器人是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段，不是剩余價(jià)

值的源泉；剩余價(jià)值由雇傭工人的剩余勞動所創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)并沒有改變。

91.以勞動力形式存在的流動資本，它的價(jià)值同原料.燃料和輔助材料等勞動對象的價(jià)值一

樣都是一次性地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

參考答案：

流動資本是以原料.燃料.輔助材料等勞動對象以及勞動力形式存在的生產(chǎn)資本。從價(jià)值周

轉(zhuǎn)方式看它們都是一次全部投入生產(chǎn)過程，并隨著產(chǎn)品的出售，一次全部收回。

用于購買勞動力的那一部分資本和以原料.燃料.輔助材料等形式存在的資本在價(jià)值回收方

式上存在不同。以原料.燃料.輔助材料等形式存在的那部分資本，在物質(zhì)形式上只在一次

生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用，隨著使用價(jià)值的完全消耗，其價(jià)值也隨之全部地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去。用于購買勞動力的那部分資本，它的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人在生產(chǎn)

過程中創(chuàng)造的新價(jià)值來補(bǔ)償，而且在生產(chǎn)過程中還創(chuàng)造比所補(bǔ)償?shù)膬r(jià)值更多的剩余價(jià)值。

92.據(jù)估計(jì)，今天在美國有6000家公司推行“雇員擁有股票計(jì)劃”，其中包括西爾斯-羅

伯克百貨公司.美國電話電報(bào)公司等?！肮蛦T擁有股票計(jì)劃”在這些公司的推行，使工人們

積極地經(jīng)營他們的公司，產(chǎn)生了一種充滿活力的責(zé)任感，在生產(chǎn)率.高質(zhì)量和低成本等方面

取得了巨大的成就。美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術(shù)公司所作的一項(xiàng)調(diào)

查發(fā)現(xiàn)，利用雇員擁有股票計(jì)劃的公司要比沒有利用這種計(jì)劃的公司發(fā)展快2-4倍。

隨著這一計(jì)劃的推行，到2000年，全美國有25%的雇員分享他們公司的所有權(quán)。這種迅速

出現(xiàn)的“工人資本主義”概念也適用于相當(dāng)大部分的美國經(jīng)濟(jì)。但是工人擁有股票不會輕

易轉(zhuǎn)變?yōu)楣と斯芾怼Ｓ械墓と斯蓶|說：“我看不出有什么變化。一切都和以前一模一

樣?！币灿械墓と斯蓶|認(rèn)為，在“雇員擁有股票計(jì)劃”下，越是盡力干，得到的就越多。

----摘自W.

E.哈拉爾著：《新資本主義》

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

①根據(jù)材料分析當(dāng)代資本主義社會實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃”的原因。

②評析工人股東的兩種看法。

參考答案：

(1)隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度的日益提高，資本主義國家為緩和.

克服資本主義基本矛盾，在資本主義制度范圍內(nèi)進(jìn)行著生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展的要求?！肮蛦T擁有股票計(jì)劃”的推行正是調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展要求的一種措施。(4分)

(2)工人股東的第一種看法主要是從當(dāng)代資本主義的本質(zhì)方面來看的，也就是說，當(dāng)代資

本主義社會推行“雇員擁有股票計(jì)劃”并不改變資本主義社會中資本與雇傭勞動關(guān)系的實(shí)

質(zhì)。資本與雇傭勞動之間的關(guān)系仍然是剝削與被剝削的對立關(guān)系。雇員擁有股票，只是說

明了在資本主義私有制范圍內(nèi)，資本對雇傭勞動的剝削鎖鏈稍有放松，但不可能改變雇傭

勞動者的階級地位。(3分)工人股東的第二種看法，看到了當(dāng)代資本主義社會出現(xiàn)的新

變化，看到了推行“雇員擁有股票計(jì)劃”對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，這些作主要有：使

工人積極參與企業(yè)的生產(chǎn)管理活動，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率；緩和勞資沖突和社會分配

不平等的矛盾，有利于資本家的利潤得到實(shí)現(xiàn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是，

這種看法忽視了資本與雇傭勞動之間關(guān)系的實(shí)質(zhì)。（3分）

93.當(dāng)代資本主義高水平的生產(chǎn)力狀況使資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了一系列新變化：資本占

有形式發(fā)生了由私人壟斷資本到國家壟斷資本的變化，從而在資本主義發(fā)展過程中采取了

“國有化”和“計(jì)劃化”的形式；大量小額股票的出現(xiàn)，使資本占有的特點(diǎn)表現(xiàn)為股權(quán)分

散化，從而使資本占有者呈現(xiàn)出“多元化”趨勢；資本主義企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中對工人提出的

生產(chǎn)和管理方面建議的吸收，以及工會作用的增強(qiáng)，使得資本主義的經(jīng)濟(jì)管理表現(xiàn)出“民

主化”的特點(diǎn)；社會福利政策的實(shí)施，使工人為自己鑄造的已經(jīng)夠長夠重的金鎖鏈略微得

到放松；資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的國際化.一體化和集團(tuán)化，使資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)出“世界

聯(lián)合”的趨勢；等等。因此，資本主義新變化表明，資本主義已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化。

請根據(jù)以上材料辨別當(dāng)代資本主義的新變化是否改變了資本主義性質(zhì)？

參考答案：

當(dāng)代資本主義的新變化并沒有改變資本主義的本質(zhì)。

第一，“股權(quán)分散化”現(xiàn)象與資本主義壟斷統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)。股票持有者人數(shù)的增加并不意味

著人人都成為股東.成為資本家。因?yàn)閷τ谀切┏钟行☆~股票的勞動者來說，購買小額股票

只不過是一種儲蓄性的投資，他們所掌握的股金有限，所得股息也只相當(dāng)于存款利息。在

資本主義社會中，真正掌握股權(quán)的是那些擁有大量股票的大股東.大資本家，他們才是生產(chǎn)

資料的真正占有者。資本主義在利用股份形式發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中出現(xiàn)的“股權(quán)分散化”的

現(xiàn)象，只不過表明壟斷資本為適應(yīng)生產(chǎn)社會化發(fā)展的要求，為緩和資本主義社會矛盾，而

對資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出的一種局部的調(diào)整。這種調(diào)整不僅不可能使勞動人民成為資本

家，反而使“股權(quán)分散化”成為壟斷資本加強(qiáng)金融寡頭實(shí)力的一種手段。

其次，“混合經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象與國有化.計(jì)劃化的實(shí)質(zhì)。把當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)解釋為“混合經(jīng)

濟(jì)”，實(shí)際上是在曲解資產(chǎn)階級國家性質(zhì)的基礎(chǔ)上抹殺了國有化與計(jì)劃化的實(shí)質(zhì)。國有化

的實(shí)質(zhì)是由國家的性質(zhì)決定的。資產(chǎn)階級國家的性質(zhì)決定了資產(chǎn)階級“國有化”在本質(zhì)上

就是真正的總資本家的國有化，是用國家資本主義來保證私人壟斷資本取得高額壟斷利潤

的一種手段，它絲毫不改變國家壟斷資本主義私有制的性質(zhì)。計(jì)劃化作為壟斷資本直接利

用資產(chǎn)階級國家機(jī)器.保證自己獲得高額壟斷利潤的一種調(diào)節(jié)措施，在一定程度上促進(jìn)了資

本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展.彌補(bǔ)了市場機(jī)制的不足。但是，它不可能消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所固有

的各種深刻矛盾，不可能消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更不可能改變資本主義私有制及其剝削

的實(shí)質(zhì)。

再次，“社會福利”的現(xiàn)象與勞動者經(jīng)濟(jì)地位的實(shí)質(zhì)。當(dāng)代資本主義國家社會福利的增

加，目的在于干預(yù)經(jīng)濟(jì)，刺激社會消費(fèi)，緩和階級矛盾。勞動者經(jīng)濟(jì)境遇的改善，收入分

配不平等狀況的緩和，是以不影響壟斷資本獲得剩余價(jià)值為前提的。因此，對勞動者來

說，沒有從根本上改變受剝削的.受奴役的狀況，更沒有資本剝削勞動的實(shí)質(zhì)。

第四，當(dāng)代資本主義社會已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技知識在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大的

作用，但是，資本主義仍然是大壟斷資本占有生產(chǎn)資料的私有制社會，資本主義的一切經(jīng)

濟(jì)都是圍繞攫取剩余價(jià)值的目的而展開的，事實(shí)上，資本主義企業(yè)中的職員，乃至高級經(jīng)

理等都是壟斷資本的雇傭勞動者。

94.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

參考答案：

這種觀點(diǎn)看到了新舊事物在本質(zhì)上的對立與區(qū)別，但其實(shí)質(zhì)卻是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。馬

克思主義的辯證否定觀認(rèn)為：否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果；否定

是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變.是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，只有經(jīng)過否

定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變；否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，

新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物

既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

95.“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認(rèn)識我們看

不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們看不見的

東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)。這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)

造并不是人的認(rèn)識的絕對界限。”請結(jié)合以上材料論述實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。（10分）

參考答案：

一.恩格斯從這件事中，闡述了兩個(gè)問題：第一，螞蟻的眼睛確實(shí)與人的眼睛構(gòu)造不同，它

能夠看見化學(xué)光線，在這一點(diǎn)上，人的眼睛確定不如螞蟻。（2分）第二，恩格斯強(qiáng)調(diào)

說，這并不是人進(jìn)行認(rèn)識的絕對界限。人能夠證明螞蟻看得見而我們所看不見的東西，而

且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，人不僅有感性認(rèn)識能力，

而且有理性認(rèn)識能力。人能夠在獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過理性認(rèn)識對所獲得的

感性材料進(jìn)行去粗取精.去偽存真.由此及彼.由表及里的加工制作，也就是說，人具有辯證

思維的能力，通過辯證思維，人不僅能夠認(rèn)識事物的現(xiàn)象而且能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)進(jìn)行認(rèn)

識。這種自覺的能動性是人所特有的，而動物的活動只是一種本能的活動。（3分）

二,實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用

第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識世界，人類的認(rèn)識活動總

是為各個(gè)時(shí)代社會實(shí)踐的特定需要服務(wù)的，科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會實(shí)踐的需要

這個(gè)中心來確定的。（1分）

第二，實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能。人類實(shí)踐活動提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實(shí)踐來

解決。實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使人的認(rèn)識能夠不斷發(fā)展。（1分）

第三，實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對象，才能使對

象的真實(shí)狀態(tài).屬性.關(guān)系.本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露；也只有通過實(shí)踐使自己的感覺器官

直接地同對象相接觸，才能使對象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來，形成一定的直接經(jīng)驗(yàn)，并

進(jìn)而上升到理性認(rèn)識。（1分）

第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1分）

總之，人的認(rèn)識是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)。認(rèn)識依賴于實(shí)

踐，離開實(shí)踐的認(rèn)識是根本不可能的。（1分）

96.試述認(rèn)識和實(shí)踐.主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（10分）

參考答案：

人的認(rèn)識運(yùn)動，是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐，如此實(shí)踐.認(rèn)識.再實(shí)踐.再認(rèn)識，

循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高的辯證發(fā)展過程。（1分）由于主客觀條件的限

制，由于物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的，人的認(rèn)識也就需要一個(gè)過程。人的認(rèn)識任務(wù)，就在

于不斷克服主觀和客觀.認(rèn)識和實(shí)踐之間的矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而不

是企圖去發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”.“終極真理”。也就是說，人們的認(rèn)識過程既不是封閉

式的循環(huán)，也不是直線式的前提，而是螺旋式的曲折上升運(yùn)動。（1分）這個(gè)運(yùn)動，從形

式上看，表現(xiàn)為認(rèn)識和實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)，都比較地

進(jìn)到了高一級的程度。正是認(rèn)識運(yùn)動中實(shí)踐和認(rèn)識的這種循環(huán)往復(fù)和無限發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)

識的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律，說明了人的認(rèn)識是主觀和客觀.認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)

一。（1分）

所謂具體的，即主觀認(rèn)識要同一定時(shí)間.地點(diǎn).條件下的客觀實(shí)踐相符合；（1分）所謂歷

史的，即主觀認(rèn)識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)踐相適應(yīng)。（1分）由于客觀實(shí)踐是具

體的歷史的，所以，主觀認(rèn)識也應(yīng)當(dāng)是具體的歷史的。（1分）當(dāng)事物的具體過程已經(jīng)向

前推移，轉(zhuǎn)變到另一個(gè)具體過程的時(shí)候，主觀認(rèn)識就應(yīng)當(dāng)隨之轉(zhuǎn)變。（1分）如果主觀認(rèn)

識仍然停留在原來的階段上，這就脫離了客觀實(shí)踐的具體的歷史的特點(diǎn)，思想落后于實(shí)

際，就容易犯保守的錯(cuò)誤。（1分）當(dāng)事物的具體過程尚未結(jié)束，原有的矛盾尚未得到充

分地暴露和展開，向另一個(gè)具體過程推移轉(zhuǎn)變的條件還不具備的時(shí)候，如果人們硬要把將

來可能做的事情勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在來做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實(shí)踐的具體的歷

史的特點(diǎn)，就容易犯冒進(jìn)的錯(cuò)誤。（1分）所以，要堅(jiān)持主觀和客觀.理論和實(shí)踐.知和行

的具體的.歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史的“左”或右的錯(cuò)誤思想。（1分）

97.論述資本主義的歷史地位。

參考答案：

社會發(fā)展是一個(gè)自然發(fā)展過程，又是一個(gè)有機(jī)發(fā)展過程。（1分）一方面資本主義生產(chǎn)方

式的運(yùn)動作為一個(gè)自然歷史過程，它是人類社會發(fā)展必經(jīng)的歷史階段，并擔(dān)負(fù)著發(fā)展社會

生產(chǎn)力的一定歷史使命，因此它必然具有歷史合理性和歷史過渡性這兩重性質(zhì)。（1分）

另一方面，資本主義生產(chǎn)方式作為一個(gè)經(jīng)常處于變化中的社會機(jī)體，是一種處于不斷變革

中的社會生產(chǎn)方式，社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和與之相適應(yīng)的社會生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)常變革是這

種生產(chǎn)方式區(qū)別于以往生產(chǎn)方式的突出特征。因此，對于資本主義歷史地位，應(yīng)從資本主

義的歷史進(jìn)步性和歷史局限性兩方面來考察。（1分）

第一，資本主義的歷史進(jìn)步性。

98.資本主義與以往社會制度相比，它有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會關(guān)系的發(fā)展。有

利于社會主義各種要素的創(chuàng)造。這也是資本主義的歷史進(jìn)步的集中表現(xiàn)，也是資本主義必

然走向自己的反面，并必然被社會主義所取代的內(nèi)在依據(jù)。（1分）

第二.資本主義的歷史局限性。

資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特點(diǎn)，不只是使資本主義生產(chǎn)方式包含著絕對發(fā)展生產(chǎn)力的趨勢，它

同時(shí)又使資本主義生產(chǎn)方式包含著一系列無法解脫的內(nèi)在矛盾。（1分）正是這些內(nèi)在矛

盾形成了對資本主義發(fā)展的限制，表現(xiàn)出資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性。（1分）在資

本主義社會，資本主義生產(chǎn)力和資本主義占有形式之間的矛盾是一對基本矛盾。這一矛盾

是對抗性的，是在資本主義制度下無法徹底解決的。其他矛盾都是這一基本矛盾的具體表

現(xiàn)形式。（1分）

資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)產(chǎn)生的各種矛盾，十分明顯地表現(xiàn)出這種生產(chǎn)方式的歷史局限性和歷

史暫時(shí)性。隨著這些矛盾的發(fā)展它必然要被一種新的更高級的生產(chǎn)方式所代替。社會主義

取代資本主義具有歷史必然性。（1分）

99.

［材料1］：

蘇聯(lián)從1928年第一個(gè)五年計(jì)劃開始執(zhí)行到斯大林逝世為止，蘇聯(lián)工業(yè)幾乎增長了20倍，

由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國一躍而變成為世界上最強(qiáng)大的工業(yè)國之一。1963年3月5日，聯(lián)邦德

國《世界報(bào)》寫道：在列寧逝世以后，斯大林取得全部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，“俄國還和沙皇叫代一

樣是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家。當(dāng)他在三十年后逝世的時(shí)候，蘇聯(lián)已成為在世界上排名第二的工業(yè)強(qiáng)

國”?！拔鞣綆缀趸硕倌甑臅r(shí)間才做到的事情……在俄國幾十年不長的時(shí)間里用殘酷

的辦法.堅(jiān)定的意志實(shí)現(xiàn)了?？偠灾@是現(xiàn)代史中最偉大的經(jīng)濟(jì)和社會改革?！保ńx

明.谷源樣主編：《當(dāng)代資本主義與世界社會上義》下卷。海南出版社2004年版）

［材料2］

近20年來大多數(shù)社會主義國家實(shí)行改革開放，不同程度地突破了“蘇聯(lián)模式”，給社會主

義帶來了“柳暗花明”的新局面?，F(xiàn)在多數(shù)社會主義國家在什么是社會主義.如何建設(shè)社會

主義這個(gè)基本問題上，已不同程度地發(fā)生廠一些重大轉(zhuǎn)變……一種不同于“蘇聯(lián)模式”的

社會主義新體制正在形成。實(shí)踐證明，這種實(shí)行改革開放的社會主義是富有生命力的，是

優(yōu)越于資本主義的。因此我們完全有理由對社會主義前途充滿信心。（摘山《世界社會主義

跟蹤研究報(bào)告》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第684頁）

［材料3］：

冷戰(zhàn)后，資本主義國家的共產(chǎn)黨人和左翼力量并設(shè)有放棄對社會主義.共產(chǎn)主義理想的探

求。番種不同政治傾向的學(xué)者和人士仍在研究和預(yù)測未來，這表明社會主義仍是人類社會

發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。西歐的社會主義者1990年創(chuàng)辦了“未來的社會主義”國際論壇。美

國紐約的《每月評論》雜志社1990年出版的文集認(rèn)為，“社會主義制度第一批斗爭由于種

種原因沒有成功，但歷史不會倒退，它將宣告社會主義一一不論以什么名義一一在資本主

義存在的時(shí)候不會滅亡”。法國《當(dāng)代馬克思》雜志1993年以“社會主義的新模式”為總

題目，發(fā)表美.英?法等國的社會主義問題的文章。該雜志編輯部評論說：“如果因?yàn)樘K.聯(lián)

'共產(chǎn)主義體系'的失敗而將社會主義棄之如敝屣，那就是只見樹木，不見森林。目前社

會主義還是一片小樹林.但卻充滿生機(jī)。”（摘自《世界社會主義跟蹤研究報(bào)告》，社會科

學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第683頁）

請結(jié)合上面材料，回答下列兩個(gè)問題：

（1）如何評價(jià)蘇聯(lián)模式？

（2）如何看待社會主義發(fā)展中的曲折？

參考答案：

(1)首先，從根本制度層面上看，斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)，在一國范圍內(nèi)首次確立了社會主義基

本制度。而且.蘇聯(lián)模式在某些方面適應(yīng)了當(dāng)時(shí)國際環(huán)境的變化和蘇聯(lián)社會發(fā)展的需要，

取得了可觀的歷史成就：一是鞏固了第一個(gè)社會主義國家。在很短的時(shí)間里，蘇聯(lián)從一個(gè)

落后的小農(nóng)國家發(fā)展為強(qiáng)大的工業(yè)國，其意義是十分重大的。二是取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大

勝利。作為這場戰(zhàn)爭的主力軍，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，為人類的和平進(jìn)步作出了巨大的貢

獻(xiàn)。不僅如此，這個(gè)勝利的影響是巨大的，它使得社會主義蘇聯(lián)的威望空前增長，使得蘇

聯(lián)以世界兩大強(qiáng)國之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺上。隨著紅軍在歐洲的推進(jìn)，在東歐出現(xiàn)了

一批新生的社會主義國家，這些國家后來組成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。所有這些，

都推動了戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動的高漲和世界進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。而在所有這些成就中.也

都有社會主義蘇聯(lián)模式在當(dāng)時(shí)條件下所起的積極作用。

其次，蘇聯(lián)模式又是存在嚴(yán)重弊病的社會主義模式。

雖然斯大林模式的功過并存，但我們也要注意到：蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會主義國家，如

何建設(shè)社會主義沒有現(xiàn)成的道路可走。在外部面臨帝國主義國家包圍的情況下，如何讓社

會主義生根發(fā)芽，應(yīng)該說是擺在蘇聯(lián)人民面前的首要問題。因此，作為蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人

斯大林，他只能從馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作中去尋找依據(jù).或者在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，從

而逐步形成了高度集中的社會主義經(jīng)濟(jì)政治體制和運(yùn)行機(jī)制。因此，全盤否定和全盤肯定

的立場都是不科學(xué)的。

(2)馬克思主義認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，社會主義的發(fā)展也會發(fā)生曲

折.是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過程。幾千年的人類社會發(fā)展史表明，每一次社會制度的

根本變革，無不經(jīng)過曲折反復(fù)的斗爭；每一個(gè)新生的社會制度，無不有一個(gè)從不成熟到逐

步成熟.從不完善到逐步完善的發(fā)展過程。在這個(gè)過程中，有的甚至要經(jīng)歷反復(fù)多次的復(fù)辟

危機(jī)和失敗，而后才能站住腳。社會主義運(yùn)動出現(xiàn)曲折是歷史的必然。但是.我們應(yīng)當(dāng)明

確，承認(rèn)社會主義的發(fā)展具有曲折性，只是問題的一個(gè)方面，另一方面社會主義在曲折中

持續(xù)前進(jìn)，則是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢。