1.1 追求智慧的學問 課件-2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

歡迎來到哲學的世界！【本冊書基本框架圖】哲學(第1課)馬克思主義哲學(第2、3、4、5、6課）辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認識論（4課）唯物的辯證法（3課）社會歷史觀（5課）人生觀、價值觀（6課）辯證的唯物論（2課）文化（第三單元）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（7課）吸收外來有益文化（8課）發(fā)展中國特色社會主義文化（9課）不忘本來吸收外來面向未來第一課時代精神的精華1.1追求智慧的學問思想政治必修四

哲學與文化第一單元

探索世界與把握規(guī)律學習目標課標要求核心素養(yǎng)目標

比較哲學思維與日常思維的異同；理解哲學是時代精神的精華，闡明馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。政治認同：通過對哲學的產(chǎn)生、哲學與生活的關系的分析，認同哲學會直接或間接影響我們的學習、工作和生活?？茖W精神：通過哲學與世界觀、方法論的關系學習、哲學與具體科學知識關系的學習，培養(yǎng)學生全面看待問題的能力。公共參與：在日常生活中，初步樹立用馬克思主義哲學指導學習和生活的意識。1追尋哲學的起源2探究哲學與世界觀、方法論3理解哲學與具體科學Subject題議總議題：揭開哲學神秘的面紗1Part追尋哲學的起源第一節(jié)追求智慧的學問

閱讀課文P2-4，找到以下問題的答案：1.哲學的本義2.哲學的產(chǎn)生3.哲學的影響4.哲學與時代的關系一、哲學的起源1.哲學的本義：

Philosophy源自希臘Philo＋sophia＝Philosophy愛＋智慧＝愛智慧或追求智慧。西方“哲，智也。”----《爾雅》“哲，知也。”--《說文解字》在古漢語中，“知”通“智”，即智慧中國哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于從總體上把握人與世界的關系。“現(xiàn)世的智慧”，“文化的活的靈魂”。（馬克思）愛智慧或追求智慧。

【提示】哲學≠智慧哲學本身并非就是智慧，而是追求智慧之學。

注意：這并不意味著所有的哲學都是正確的。一、哲學的起源一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，全面、發(fā)展地看問題人與動物相互依存才能保持平衡，體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存。規(guī)律是客觀的，要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，正確發(fā)揮人的主觀能動性人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力亞里士多德：“古往今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知；他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢。”柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端?！?/p>

探究問題：哲學智慧與人們的生活和實踐有何關聯(lián)?思考：哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，是不是有了實踐活動，哲學就自然而然（自發(fā)）的產(chǎn)生了？生活實踐迷惑、好奇哲學追問、思考①哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動。（改造世界角度）②哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。（認識世界角度）（一）哲學的起源在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。2、哲學的產(chǎn)生：哲學智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中形成和發(fā)展起來的。（不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的）人們創(chuàng)造哲學最終并不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認識和改造世界的需要。誤區(qū)：哲學源于對世界的驚異/哲學家的靈感/主觀需要知識拓展

1.哲學上講的世界

2.人類從事的兩項基本活動

客觀世界主觀世界——思維、意識自然界人類社會認識世界改造世界（1）任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。哲學不是一成不變的，它會隨著時代和社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。（≠亦步亦趨）

哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。

——馬克思（2）真正的哲學之所以是時代精神的精華，就是因為它從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。Why3、哲學與時代精神P4相關鏈接不正確，時代糟粕真正的哲學是時代精神精華哲學誤區(qū)：哲學是對一定時代的社會生活的正確反映《列子·杞人憂天》羅丹《思想者》燭光照亮小屋4.哲學對生活的影響（作用）哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關，總是直接或間接地影響著我們的學習，工作和生活。

（一）哲學的起源≠我們想問題、辦事情要想取得成功，必須先學習哲學課堂鞏固：易錯點撥哲學來源于驚訝，源于對世界的追問和思考。哲學是一成不變的。哲學都是自己時代的精華。哲學的本義就是聰明、智慧。任何哲學都是一定社會和時代經(jīng)濟政治在精神上的反映?！羴碓从趯嵺`×隨著時代和社會實踐的發(fā)展變化而不斷變化發(fā)展×真正的哲學是自己時代的精華，哲學有科學與非科學之分×本意是愛智慧、追求智慧。√恩格斯說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！毕铝袑@句話的理解正確的是(

)A.認識世界、辦好事情,都需要哲學智慧B.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學思想促進人們認識世界和改造世界D.哲學智慧是從人們的頭腦中產(chǎn)生的B【解析】B:材料中，恩格斯這句話的意思是，人學會改變自然界，智力才會發(fā)展起來，改變的程度決定智力的程度，說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，B符合題意。A:該選項強調(diào)的是哲學智慧的重要性，而材料中闡述的是哲學智慧的產(chǎn)生于人類的實踐活動，排除A。C:哲學思想有正確與錯誤之分，不是所有的哲學思想都能促進人們認識世界和改造世界，C排除。D:哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，而不是產(chǎn)生于人的頭腦，該選項表述錯誤，排除D。故本題選B。當堂達標2.“大漠孤煙直，長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這些描繪大自然的詩句,表達了人們對自然的驚奇和敬畏,使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强?“世界是什么?人又是什么?”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界的總的看法?！罢軐W開始于仰望天穹”,這句話生動形象地說明(

)A.哲學的產(chǎn)生和發(fā)展都源于大自然B.哲學產(chǎn)生于人們的主觀需要和古代哲學家的好奇、思考C.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考D.哲學與我們的生活密切相關c【解析】C人們在對自然、社會、人的問題的思索中漸漸形成了對世界的總的看法，哲學開始于仰望天穹”。說明哲學起源于人們在生活實踐中對寧宙、人生的追問和思考.C正確切題,B表述錯誤,D表述正確但不合題意當堂達標3.(2021遼寧協(xié)作校高二聯(lián)考)馬克思指出，哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。材料表明(

)①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學是對一定時代社會生活的正確反映③哲學智慧是時代精神生活的構(gòu)成部分④哲學是“現(xiàn)世的智慧”,是“文化的活的靈魂”A.①②

B.①④

C.②③

D.③④D【解析】D哲學家“是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里”，說明哲學智慧是時代精神生活的構(gòu)成部分,哲學是“現(xiàn)世的智慧",是“文化的活的靈魂",③④正確切題。材料未體現(xiàn)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,①不符合題意。哲學是對一定時代社會生活的反映,但并不都是正確的反映,②表述錯誤。當堂達標2Part探究哲學與世界觀、方法論第一節(jié)追求智慧的學問

閱讀教材5-6頁，完成下列要求。1.世界觀的含義？哲學與世界觀的關系？2.世界觀與方法論的關系？哲學與方法論的關系？小明生病了，高燒不退。他的家人的反應：七十多歲的奶奶說：這是神靈降罪??！她冒雪爬上海拔一千多米的高山，到山上的寺廟。祈求“神靈”為她生病的孫子降福，早日康復。媽媽不信神，她選擇了帶小明去醫(yī)院，在醫(yī)生的治療下，小明終于退燒，逐漸好轉(zhuǎn)。探究一：1.奶奶有世界觀嗎？是哲學家嗎？2.世界觀與哲學有何異同？小明生病了······合作探究比較世界觀哲學區(qū)別含義特點形成聯(lián)系哲學是關于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點人人都有、零散的、不自覺的、不系統(tǒng)的并非人人都有、系統(tǒng)化、理論化自發(fā)形成哲學家自覺研究①哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀②哲學與世界觀的研究對象都是整個世界；都是關于整個世界最普遍、最一般的問題③哲學與世界觀都有科學與非科學之分。1.哲學與世界觀的關系：（二）哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀注意（相關鏈接）：世界觀所涉及的問題，是關于整個世界的最普遍、最一般的問題，而不是對某一特定事物或者某一特定方面的具體看法。例如：花是紅的，草是綠的，學習是辛苦的，太陽東升西落。這些都是對具體事物的具體看法。例如：世界是聯(lián)系的，自然界是有規(guī)律的，世界是發(fā)展變化的。這就是對世界形成的“高大上”總的看法和根本觀點。探究二：1.為什么奶奶和媽媽的做法不同？2.說明了世界觀與方法論有何關系？小明生病了······合作探究思想行動奶奶媽媽認為命由天定認為人定勝天身處困境時消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜。在困難面前積極奮爭，不屈不撓世界觀方法論（二）哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀2、世界觀與方法論的關系世界觀方法論區(qū)別（含義）人們對整個世界的總的看法和根本觀點用世界觀作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論聯(lián)系①世界觀與方法論是同一問題的兩個方面。（補）②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。③哲學既是世界觀，也是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一對點練習

下列說法是世界觀的是

A．聞雞起舞

B．張三早上5點起床

C．事物的運動是有規(guī)律的

D．太陽東升西落C

下列屬于方法論的是：

A．謀事在人，成事在天

B．世界是由上帝創(chuàng)造的

C．具體問題具體分析

D．世界是一團永恒的“活火”C判斷1：世界觀人人都有，因而都是正確的判斷2：哲學是人們對整個世界的總的觀點和根本看法。判斷3：哲學是關于世界觀的科學判斷4：哲學源于實踐，是自發(fā)形成的，人人都有的。判斷5：哲學對人們認識世界和改造世界起推動作用判斷6：哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一

××××××4.世界觀所涉及的問題，是關于整個世界的最普遍、最一般的問題。例如，世界的本質(zhì)是什么?是物質(zhì)還是精神?世界是有限的還是無限的?有限和無限的關系是怎樣的?世界以何種狀態(tài)存在和發(fā)展等等。這些問題都屬于世界觀的范圍，都是哲學研究的對象。這段話說明()。A:世界觀就是哲學B:哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學C:哲學是關于世界觀的學說D:哲學是超越各門科學之上的“科學之科學”C【解析】C“這些問題都屬于世界觀的范圍.都是哲學研究的對象”說明哲學是關于世界觀的學間,哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀.C正確切題。A把世界觀和哲學完全等同起來.表述錯誤哲學不是包羅萬象、囊括萬物的，也不一定是科學的,B表述錯誤人們對整個世界的總的看法和根本觀點才是世界觀,D表述錯誤當堂達標5.(2020福建泉州南安一中高二上月考,改編)心理學上有一種“自我實現(xiàn)的預言”的說法:當你為未知的未來許下一個預言,因為你相信事情會向預料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施,這就提高了這個預言實現(xiàn)的可能性,最后的結(jié)果會同你自己的預言一樣呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點體現(xiàn)了A.世界觀決定方法論B.世界觀體現(xiàn)方法論C.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀D.方法論決定世界觀A【解析】A在“自我實現(xiàn)的預言”中,“你相信事情會向預料的情況發(fā)展”屬于世界觀,“所以你采取了加強的措施"屬于方法論,因此材料強調(diào)的是世界觀決定方法論,A符合題意;材料未強調(diào)哲學與世界觀的關系,C不符合題意;世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀,B、D錯誤。本題選A。世界觀可以簡單理解為人們的“看法"，方法論可以簡單理解為人們的“做法”。當堂達標3Part理解哲學與具體科學第一節(jié)追求智慧的學問

閱讀課本P6-7頁，思考哲學與具體科學的關系？1、哲學與具體科學的產(chǎn)生

人們在實踐中形成了許多具體科學知識自然科學知識（物理

化學

生物）社會科學知識（政治學

經(jīng)濟學

法學）思維科學知識（心理學

邏輯學）概括升華最一般的本質(zhì)最普遍的規(guī)律哲學具體科學：揭示自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘

哲學：哲學對具體科學進行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。個性與共性、個別與一般的關系。（三）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)“推動哲學家前進的，絕不是像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！薄白匀谎芯考冶M管可采取他們所愿意采取的態(tài)度，他們還是很受哲學的支配?！闭軐W是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學繁榮進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學具體科學區(qū)別研究對象揭示規(guī)律作用聯(lián)系錯誤傾向2.哲學與具體科學的關系整個世界某一具體領域為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。②哲學是對具體科學的概括和總結(jié)，為具體科學提供世界觀和方法論的指導③哲學與具體科學是共性與個性，一般與個別的關系，不是整體與部分的關系。①替代論：哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學；②取消論：任何輕視哲學，否認哲學對具體科學研究的指導作用整個世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律世界某一具體領域的規(guī)律課堂鞏固：易錯點撥1.哲學是“科學的科學”，哲學是科學之母。2.哲學為具體科學提供具體的工作方法。3.哲學為具體科學提供科學的世界觀和方法論的指導。4.哲學是對具體生活和實踐的概括和總結(jié)5.哲學是對自然科學的概括和升華6.哲學是具體科學知識的總和7.哲學為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。8.具體科學以哲學為基礎。6.(2020北京豐臺高二期中)對于水,化學家關心水的分子結(jié)構(gòu),物理學家關心水的分子熱運動。而孔子在水邊由眼前的水流不息想到大自然的生生不息、運動不已,感嘆“逝者如斯夫”;老子則從“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝",得出柔弱剛強的一般結(jié)論。材料表明(

)①具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律②哲學研究具體科學的本質(zhì)和普遍規(guī)律③哲學研究的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律.④具體科學的進步推動哲學的發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B【解析】B①,從題中看出,化學家關心水的分子結(jié)構(gòu),物理學家關心水的分子熱運動,具體科學揭示的是世界某一具體領域的規(guī)律;故①項正確;②,哲學是對具體科學進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,而不是研究具體科學的本質(zhì)和普遍規(guī)律;故②項錯誤;③,從研究對象看,哲學是對具體科學進行概括和升華,是對整個世界的最-般的普遍的本質(zhì)和規(guī)律進行研究,從題中看出,老子和孔子是從哲學的角度對水進行研究;故③項正確;④,題目信息強調(diào)了哲學和具體科學對水的研究角度問題,選項強調(diào)的是哲學和具體科學的關系,突出了具體科學的發(fā)展對哲學的推動作用,故④項錯誤。故B①③正確,ACD錯誤。當堂達標7.(2021浙江諸暨中學高二月考,改編)16世紀后半葉，研究永動機風靡一時，但沒有一-例獲得成功。在探討永動機失敗原因的過程中,熱力學第一定律(能量守恒定律)、熱力學第二定律等規(guī)律被發(fā)現(xiàn),這也堅定了人們對自然規(guī)律客觀性的理解。由此可見(

)A.哲學是對自然科學的概括和升華B.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展C.哲學對具體科學研究有指導作用D.哲學是“科學之科學”B【解析】BA.哲學是對自然科學知識、社會科學知識以及思維科學知識的概括和升華，選項表述片面，故A項錯誤;B.熱力學第一定律等規(guī)律被發(fā)現(xiàn)，這也堅定了人們對自然規(guī)律客觀性的理解，說明了具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，故B項正確;C.材料強調(diào)了具體