2018屆高考語文本閱讀總復(fù)習(xí)-專題三訪談閱讀課件

專題三訪談閱讀【文體知識概略】一、訪談概念訪談是就某個(gè)人、某件事、某個(gè)特定問題去訪問專家或知情者，請他們對提出的問題進(jìn)行解答，運(yùn)用談話紀(jì)實(shí)的方式進(jìn)行報(bào)道的文章。二、訪談的三要素專家(或知情者)、記者和現(xiàn)場。三、訪談的要求1．主題：深刻，有針對性、時(shí)效性、典型性。2．結(jié)構(gòu)：開頭、主體、結(jié)尾。(1)開頭：吸引對方，引起對方興趣，積極進(jìn)入主題。(2)主體：要有敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)新問題、新材料、新亮點(diǎn)，準(zhǔn)確判斷它們所蘊(yùn)含的價(jià)值。(3)結(jié)尾：適當(dāng)總結(jié)，表示對訪談對象的感謝。3．語言：平實(shí)，口語化，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。4．態(tài)度：抱著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交談。5．再現(xiàn)訪談對象的話語特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)場感。如《焦點(diǎn)訪談》《藝術(shù)人生》《魯豫有約》等。6．提問者善于引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變；訪談對象要積極回應(yīng)，言之有物。四、訪談形式訪談的目的性非常強(qiáng)：就某一特定人、事、問題；訪談的對象有很強(qiáng)的限定：專家或知情者。通常以答記者問、訪談錄、對話錄等形式出現(xiàn)。最主要的形式是訪談?wù)呦蛟L談對象提出問題。因此，訪談問題的設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn)：1．一組問題圍繞訪談主題有計(jì)劃有步驟地展開。2．每個(gè)問題明確單一。3．不同問題采用不同語調(diào)和句式。4．所用語句是平實(shí)的、口語化的。(2014·高考廣東卷)閱讀下面的文字，完成1～3題。(15分)羅哲文(1924－2012)，中國古建筑學(xué)家。下面是中央電視臺《大家》欄目在羅哲文先生生前對他的訪談節(jié)選。主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學(xué)可算是一種不入流的行當(dāng)，您為什么選擇了學(xué)習(xí)建筑學(xué)？羅哲文：從我當(dāng)年進(jìn)入營造學(xué)社學(xué)習(xí)建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學(xué)有緣分，或者說這是一個(gè)從偶然到必然的過程。說偶然，是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期，營造學(xué)社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會做這個(gè)工作了。說必然，是因?yàn)槲覐男【拖矚g做手工，我還很喜歡工藝、畫畫什么的。主持人：著名的建筑學(xué)家梁思成先生是您的老師，您現(xiàn)在所從事的古建筑保護(hù)研究，有哪些觀念是梁先生帶給您的？

羅哲文：他有一個(gè)觀點(diǎn)，中國的新建筑要“中而新”，就是說既要中國式又要有新創(chuàng)造。他這個(gè)觀點(diǎn)給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要有創(chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護(hù)的事情，你一定要做好”，這個(gè)重托我一直記在心里，永遠(yuǎn)也不敢忘掉。主持人：2003年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。很多人都說，您是穿越羅布泊年齡最大的人。您為什么要在這樣的高齡做這樣的事？羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前，我剛接觸到長城的時(shí)候，看到一些關(guān)于長城的書，其中一本寫了從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城，并說這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣。從那時(shí)起我就想親自來看一看到底是怎么回事。

主持人：考察這段長城有什么特別的意義嗎？羅哲文：這段長城對研究整個(gè)長城來說太重要了，絕對不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說法，認(rèn)為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長城是中國最早的對外開放的見證。漢武帝的時(shí)候，打通了絲綢之路，那時(shí)的長城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個(gè)一個(gè)烽火臺。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺，商旅可以補(bǔ)充糧食，更換交通工具。主持人：到目前為止，您跟長城打交道有多少年了？一共去過長城多少次？羅哲文：我跟長城打交道快60年了。像八達(dá)嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上了。主持人：實(shí)地考察中，您有沒有遇到過危險(xiǎn)？羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城，那兒有個(gè)地方非常危險(xiǎn)，人很難攀上去，我上去的時(shí)候還背著相機(jī)，結(jié)果腳下一滑，差一點(diǎn)摔下去沒命了。

主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。

羅哲文：這個(gè)我不敢當(dāng)，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是滄海一粟，是大海里面的一滴水。主持人：對于年輕一代從事古建筑保護(hù)的人，您覺得他們最需要學(xué)習(xí)的是什么？羅哲文：我覺得基本技術(shù)一定要學(xué)到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有。寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻(xiàn)的能力。當(dāng)時(shí)我們做研究，從哪一本書上看到可以引下來的資料，都必須要查原書，不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學(xué)，不能偷巧。必須認(rèn)真，首先要把基本技能、基本理論學(xué)好。主持人：在古建筑保護(hù)中，您最擔(dān)心、最憂慮的事情是什么？羅哲文：最擔(dān)心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。我認(rèn)為工匠特別重要，沒有工匠不行。另外就是材料，可是現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了。主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么？羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人管它叫石頭的史書，我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣，外國的建筑主要是石頭，我們中國主要是木建的，所以是木石的史書，是一個(gè)綜合的藝術(shù)，是歷史的見證。歷史有兩個(gè)歷史，一個(gè)是文字的歷史，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。缺少了實(shí)物，就沒有東西驗(yàn)證文字的歷史了。所以文物的價(jià)值就在于它是歷史的見證。

(選自《大家》，商務(wù)印書館，2005年，有刪改)1．概述羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論。(4分)解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。先要根據(jù)篩選的標(biāo)準(zhǔn)“研究漢長城的過程和結(jié)論”確定答題區(qū)間，全文羅哲文先生回答了記者的十個(gè)問題，其中第三至第六個(gè)問題的回答涉及研究漢長城的過程和結(jié)論，根據(jù)題干篩選出合乎要求的信息并加以概括即可。答案：(1)過程：①幾十年前，看到書中的有關(guān)記載，想親自去實(shí)地考察；②80歲高齡穿越羅布泊，尋訪漢長城；③60年間去過長城無數(shù)次，歷經(jīng)艱險(xiǎn)。(2)結(jié)論：長城是中國最早的對外開放的見證。2．在古建筑保護(hù)上，羅哲文先生持哪些看法？(5分)解析：本題考查概括作品內(nèi)容的能力。做本題首先要找到“古建筑保護(hù)”這個(gè)關(guān)鍵詞在文中的位置，確定答題區(qū)間，然后再梳理相關(guān)要點(diǎn)。答案：①有基本技術(shù)，會畫圖，有畫圖功夫；②掌握基本理論，有勘察文獻(xiàn)的能力；③要重視技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承，工匠和材料很重要。3．訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象？請結(jié)合全文逐層分析。(6分)解析：本題考查分析概括人物形象特點(diǎn)的能力。分析人物形象時(shí)要點(diǎn)出人物形象的主要特征，然后結(jié)合羅哲文先生所做的事情、做事的態(tài)度、對問題的看法等具體分析。答案：①有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)。體現(xiàn)在羅哲文先生不忘師囑，熱愛并始終關(guān)心建筑事。②身體力行，信念堅(jiān)定。體現(xiàn)在羅哲文先生以80歲高齡穿越了羅布泊。③堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)。體現(xiàn)在羅哲文先生堅(jiān)持實(shí)地考察長城近60年，多次遇險(xiǎn)。④獨(dú)立思考，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。對長城用途的研究，得出不同于其他專家的結(jié)論。對從事古建筑保護(hù)的年輕一代提出學(xué)習(xí)要求。⑤虛懷若谷，見解獨(dú)到。體現(xiàn)在不認(rèn)為自己是古建筑大師，說自己沒有什么了不起的。認(rèn)為建筑是凝固的音樂，是木石的史書。

考情透析——名師幫你分析考情，讓你備考有方向1．訪談閱讀與傳記閱讀一樣，是高考的命題重點(diǎn)，雖然山東卷較少考查，但備考時(shí)也應(yīng)予以重視。2．訪談閱讀考查重點(diǎn)突出，如結(jié)合文體特征考查訪談知識、理性認(rèn)知和探究能力。訪談是運(yùn)用談話的方式進(jìn)行報(bào)道的文章，也屬于實(shí)用類文本。也有人將其歸為廣義上的新聞?lì)悺Ｒ蛭谋镜奶厥庑?，我們將其分解為“把握訪談的內(nèi)容和訪談的觀點(diǎn)”“賞析訪談技巧”“對訪談文本的鑒賞、評價(jià)與深層探究”三個(gè)方面進(jìn)行復(fù)習(xí)。題型一把握訪談的內(nèi)容和訪談的觀點(diǎn)訪談的內(nèi)容包括提問者提出的所有問題和訪談對象回答的內(nèi)容?！霸L談的觀點(diǎn)”包括訪談作者的觀點(diǎn)和訪談對象的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)，有時(shí)比較明顯，有時(shí)隱含在具體的語句中。常見設(shè)問方式有：1．這篇訪談涉及幾個(gè)方面的內(nèi)容？請簡要概括。2．圍繞××，××從哪幾個(gè)方面作了倡導(dǎo)？3．××為什么說“××”？4．怎樣評價(jià)××的××這一觀點(diǎn)？5．怎樣理解××這句話？命題角度一把握訪談的內(nèi)容

[方法點(diǎn)撥]把握訪談內(nèi)容“四”步走第一步，迅速通讀全文，整體把握討論話題、主要進(jìn)程、關(guān)鍵內(nèi)容。第二步，將訪問者和訪談對象的文字分開，先讀訪問者(提問者)的問題，把握有哪些問題；再讀訪談對象的文字，大致把握有哪些主要內(nèi)容。第三步，重點(diǎn)精讀一些提問者提出的關(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答，深入研究其核心內(nèi)容。第四步，根據(jù)題干要求，按照散文的“概括文意”的方法，整合答案。[考題印證]閱讀下面的訪談，完成后面的題目。①楊瀾(以下簡稱“楊”)：您看您去過這么多地方，臺北、高雄、美國、香港，哪一塊地方是您最心愛的？余光中(以下簡稱“余”)：這很難說。有人說我是鄉(xiāng)愁詩人。我寫過好多鄉(xiāng)愁詩，可是我覺得我的鄉(xiāng)愁呢，不是同鄉(xiāng)會式的，不是關(guān)乎某省、某縣、某村的，因?yàn)猷l(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個(gè)民族的感情寄托。這樣說來呢，鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點(diǎn)，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說是歷史的鄉(xiāng)愁，文化的鄉(xiāng)愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到東北訪問，我在短短的致辭里就講到，小時(shí)候在抗戰(zhàn)時(shí)就會唱“我的家在東北松花江上”，還有“萬里長征萬里長”。那時(shí)，我沒有去過長城，更沒去過松花江，可是整個(gè)民族的一個(gè)大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文，結(jié)尾兩句我是這樣寫的：“你以中國的名字為榮，有一天，中國亦將以你的名字……”楊：為榮？余：沒有。楊：沒有這兩個(gè)字，所以我不是詩人，就要差這兩個(gè)字才好。②楊：我們看您的人生經(jīng)歷，覺得您其實(shí)并沒有遇到過特別大的困難，家庭很美滿，生活呢，教書、寫詩、寫散文、寫評論，也是人們想象的比較安定的生活。但您為什么卻說“我寫作是因?yàn)槲沂テ胶?，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，繆斯不會去照顧他們”？余：一個(gè)人不能光看他表面的職業(yè)和家庭。他內(nèi)心有很多心魔，內(nèi)心世界可能很復(fù)雜，比如他的愿望并沒有完全達(dá)到，那就不是表面上看得出來的。我在21歲時(shí)就離開大陸，那對我是一個(gè)很大的打擊，因?yàn)槲业暮门笥讯己鋈徊灰娏?。我投入到一個(gè)陌生的地方，要重新來過；而且一個(gè)人到了21歲，記憶已經(jīng)很多了，所以這件事情讓我念念不忘，也成為我的一個(gè)……心結(jié)，一個(gè)中國結(jié)。③楊：今天仍然有很多人喜歡您的詩，但人們的欣賞對象好像發(fā)生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節(jié)奏更快、更有形象感的東西。那么用于看白紙黑字的時(shí)間呢，相對就要減少一些了。您覺得未來的詩歌，希望在哪里呢？余：這個(gè)情況不僅僅存在于大陸、臺灣、香港。因?yàn)槊襟w變了，價(jià)值觀也隨之改變了。我向來不認(rèn)為文藝要大眾化，而應(yīng)該小眾化?？扇绻氵B小眾都維持不了的話，那就有很大問題了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底還是不能跟一個(gè)流行歌星比，對不對？可是，聽說、流行歌的跟余秋雨的散文的還是不一樣，所以不能夠拿來比較。目前的新詩有相當(dāng)多的毛病，很多詩人如果得不到知音，也應(yīng)該反省一下，檢討自己的詩是不是能吸引人，這是多方面的因果現(xiàn)象。④楊：現(xiàn)在年輕一代接觸更多的是一種網(wǎng)絡(luò)上的語言，要想保持中文原來的那種純粹和一脈相承，已經(jīng)是越來越難了。您擔(dān)不擔(dān)心中文的純潔度問題，或者認(rèn)為這是歷史發(fā)展的必然，所以也要聽之任之？余：我是相當(dāng)擔(dān)心的，也不能聽之任之。有學(xué)者說，語言就像河流，你不能阻礙它。問題是有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認(rèn)為語言就由它去，它有它的生命，其實(shí)不然。比如說我們目前的中文，如果過分西化的話，中文特色就會蕩然無存了。(有刪改)這篇訪談涉及四個(gè)方面的內(nèi)容，請簡要概括。解析：此題考查考生歸納概括的能力。本訪談楊瀾提問的四個(gè)方面已經(jīng)分好層，解答關(guān)鍵是準(zhǔn)確捕捉到體現(xiàn)各層面中心話題的關(guān)鍵詞句，并加以整合。答案：①對鄉(xiāng)愁的理解；②詩人的創(chuàng)作動機(jī)；③詩歌的現(xiàn)狀與發(fā)展；④中文的純潔度。命題角度二把握訪談的觀點(diǎn)

[方法點(diǎn)撥]把握訪談觀點(diǎn)“四注意”注意一：訪談的主要觀點(diǎn)是隱藏在談話中的，基本傾向是隱含在訪談對象對問題的回答之中的，注意對訪談內(nèi)容的解讀、對回答問題的處理與分析，因?yàn)檫@是獲取訪談主要觀點(diǎn)和基本傾向認(rèn)識的必由之路。注意二：注意對訪談的內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析。注意三：注意訪談的典型細(xì)節(jié)和基本事實(shí)之間的關(guān)系，這是解答此類題的關(guān)鍵。注意四：注意訪談的背景、社會現(xiàn)實(shí)或未來的發(fā)展方向。[考題印證]閱讀下面的文字，完成后面的題目。寂寞出學(xué)問——《解放周末》對話復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授昨天是第25個(gè)教師節(jié)。復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議，感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘多年的教師們，并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師。下面是記者對復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授的專訪。記者：在教師節(jié)這一天，復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝？秦：我們向辛勤工作一年的教師致敬，不僅尊重教師的一般性勞動，還特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)：不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無聞的教師們。這些教師沒有受到媒體的過分關(guān)注——被媒體過分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問——因此，容易被遺忘。在這一時(shí)刻表達(dá)對他們的由衷感謝和深深敬意，是非常必要的。記者：錢穆先生說過，做好學(xué)問，要“潛心十年”。秦：是的，類似的說法不少。20世紀(jì)50年代，南京大學(xué)韓儒林先生就把范文瀾先生的治學(xué)精神概括為兩句話：“板凳需坐十年冷，文章不寫半句空?！边@種甘坐“冷板凳”的精神，就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神——無論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，在攀登學(xué)術(shù)高峰的路途中，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個(gè)方面，我頗為自豪，因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者，他們的精神，是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之一。記者：這種精神的確是寶貴的，但是，是否非得寂寞才能出學(xué)問？不甘寂寞就不能出學(xué)問嗎？秦：這個(gè)疑問可能來自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象：學(xué)術(shù)考核時(shí)，不少教師拿出了一大摞成果，十幾篇論文、好幾部大書，都是在有限的幾年內(nèi)寫成的。但是，真正在學(xué)術(shù)界的人都知道，即使是一篇有真知灼見的論文，恐怕也不是一年半載就可以完成的?！爸鞯壬怼敝挥性趥€(gè)別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為，在現(xiàn)行的考評體制下出現(xiàn)了那么多的“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。記者：也就是說，做學(xué)問來不得半點(diǎn)浮躁，必須靜心求實(shí)。其實(shí)，“寂寞出學(xué)問”也是中國學(xué)界長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么，您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞？秦：在這方面，很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問，首要的是要有興趣，要有對學(xué)問的熱愛。比如，陳尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文補(bǔ)編》《全唐詩補(bǔ)編》，他做的工作大部分是輯錄、?？薄⒂喺?，是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問。當(dāng)年陳先生住房不寬裕，在出版社借了20平方米的房間，夏天沒有空調(diào)，但他又不敢開電風(fēng)扇，怕吹亂紙頁，只能打著赤膊，揮汗如雨地工作，多少年如一日地堅(jiān)持下來。很多人說，這多苦啊，我才不吃這個(gè)苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂，這種樂趣，是別人難以體會的。真正熱愛學(xué)問的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心也并不孤單，相反，很充實(shí)，很幸福。記者：您倡導(dǎo)學(xué)者要甘坐“冷板凳”，顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和文化氛圍有關(guān)，不少人認(rèn)為，這不僅僅是學(xué)術(shù)問題，而且是整個(gè)文化和社會的問題。在這其中，媒體似乎也起了不少的作用。那么，您認(rèn)為，在當(dāng)今的時(shí)代，學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么樣的關(guān)系？秦：應(yīng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者的學(xué)術(shù)精神，恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)術(shù)成果，而不要去追逐學(xué)者的私人生活，不要過度把學(xué)者放置在社會熱點(diǎn)中。媒體的過度關(guān)注會損害學(xué)者。記者：有不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問，也有學(xué)者以走出象牙塔、主動參與公共空間為己任。秦：確實(shí)有好多真正做學(xué)問的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是，鼓勵(lì)學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識在媒體上講點(diǎn)話，關(guān)鍵是要有真知灼見。知識分子提出一些意見，對守住社會的良心、主張社會公正，絕對是有好處的。但是，學(xué)者在和媒體互動中，要守住學(xué)術(shù)界限。學(xué)者可以通過媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果，但一定不要把名利和傳播掛起鉤來，不要使自己成為“媒體學(xué)者”。學(xué)者不要以為通過在媒體上的頻頻亮相，自己就可以變成無所不知、無所不能、對任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響，也是在暴露自身的不足。(原載《解放日報(bào)》2009年9月11日第17、18版，有刪改)秦紹德認(rèn)為，學(xué)者“被媒體過分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問”，根據(jù)文意，怎樣理解這一觀點(diǎn)？解析：這一觀點(diǎn)在采訪之初即提及，在采訪末段專門討論媒體與學(xué)者應(yīng)有的關(guān)系，答題區(qū)域可以確定主要在末段，但是也不能忽視前文，媒體作為外部環(huán)境對學(xué)者思想是有一定的影響的，這個(gè)影響點(diǎn)在于出學(xué)問必須“靜”，如果媒體過分關(guān)注，無疑會打擾學(xué)者做學(xué)問。答案：①媒體過分關(guān)注會影響學(xué)者靜心求實(shí)；②媒體過分關(guān)注學(xué)者的私生活會影響他們恰當(dāng)?shù)匦麄鲗W(xué)者的學(xué)術(shù)成果；③學(xué)者在與媒體互動中不能守住學(xué)術(shù)界限，降低了學(xué)術(shù)影響，暴露了自身的不足。題型二賞析訪談技巧訪談文本的文體基本特征從形式上看就是由一問一答一直循環(huán)下去組成一篇文章。但其問答有互動的因素，并且依靠一問一答推動訪談的進(jìn)行。這其中，雙方要充分配合。提問者要善于引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變；訪談對象要積極回應(yīng)，言之有物。因此，訪談文本的主要技巧是針對提問者而言，必須掌握基本的提問技巧。而讀者在閱讀時(shí)就是要重點(diǎn)關(guān)注提問者問的藝術(shù)技巧。另一方面是針對回答者的技巧。一般有引用、比喻、打比方、反問、反復(fù)等修辭技巧，還有開門見山表明態(tài)度，委婉含蓄呈現(xiàn)觀點(diǎn)，層層推進(jìn)揭示本質(zhì)，顧左右而言他巧避鋒芒等。常見設(shè)問方式有：1．本文的提問方式有什么特點(diǎn)？請簡要分析。2．訪談的提問非常有技巧，請就本文簡要分析。3．記者是怎樣提問的？這樣發(fā)問的目的是什么？4．答問的語言有什么特點(diǎn)？[方法點(diǎn)撥]1．辨明提問方式(1)一般提問方法：要么直接問，要么旁敲側(cè)擊。(2)特殊提問方法：訪談對象的回答有時(shí)會出現(xiàn)一些新情況，訪談要及時(shí)抓住新情況，調(diào)節(jié)控制好訪談過程，使訪談順利、深入地進(jìn)行下去。2．明確提問方式的技巧及作用(1)一般提問方法：訪談文本的表現(xiàn)手法主要是針對訪問者而言，必須掌握基本的提問技巧。類型技巧作用趣問采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式進(jìn)行發(fā)問能消除陌生感，拉近雙方的距離直問不拐彎抹角，把想了解的問題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜黹_門見山，干脆利落推問運(yùn)用邏輯推理提出問題邏輯性強(qiáng)，有層次旁問訪問者不順著原來的話題說下去，而是有意岔開話題，先談點(diǎn)別的事情能制造輕松的氣氛，調(diào)節(jié)被訪者的情緒(2)特殊提問方法：訪談對象的回答有時(shí)會出現(xiàn)一些新情況，訪問者要及時(shí)抓住新情況，調(diào)解控制好訪談進(jìn)程，使訪談順利進(jìn)行。類型技巧作用追問對訪談對象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒有充分說明的地方進(jìn)行追問使訪談對象順著自己的思路繼續(xù)予以回答延伸對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)能拓寬領(lǐng)域，避免片面性對比有時(shí)候，訪談對象就某一問題在回答時(shí)的陳述不盡相同，如果發(fā)現(xiàn)這樣的疑點(diǎn)可以進(jìn)行對比提問對比鮮明，便于訪談對象回答，也便于讀者了解提問意圖答題模板：明確技巧＋作用(這種技巧本身的作用＋對主旨情感的作用)。[考題印證]

閱讀下面的文字，完成1～2題。作家王蒙先生曾說：“可以不讀書，不可以不讀《讀書》?！边@句話一度流傳眾廣，表達(dá)了讀書界對于《讀書》這個(gè)雜志的摯愛之情。作為一個(gè)萬眾矚目的公共平臺，它的思想及文風(fēng)、作者群的改變也將無一例外地成為公眾話題。作為刊物掌舵人，無疑是構(gòu)成刊物成與敗的重要因素之一。帶著眾多問題，本刊記者專訪了掌舵人之一黃平。思想上的勇氣是敢于面對當(dāng)下新京報(bào)：我很喜歡《讀書》這本雜志，覺得您執(zhí)掌的《讀書》引發(fā)的討論也很好，所涉及的范圍比前兩個(gè)時(shí)代都擴(kuò)大了，這是既定的計(jì)劃嗎？黃平：計(jì)劃談不上。我參與《讀書》的編輯工作，有一點(diǎn)很明確，就想拓展它的領(lǐng)域。這一方面是時(shí)代要求，另一方面，如果我們不關(guān)心時(shí)代、當(dāng)下，不關(guān)心我們的左鄰右舍就缺乏世界眼光，那么我們這個(gè)清高其實(shí)是假的，真正思想上的勇氣是敢于面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，至于你的回應(yīng)是不是那么正確，能否被別人接受，那是另外的問題。新京報(bào)：這樣做的好處是可以使讀者看到一些沒有想到的新問題、新知識，但是可能帶來了另外一種效應(yīng)，比如過于分散，沒有重點(diǎn)了。黃平：第一，《讀書》是一個(gè)綜合性的雜志，學(xué)科領(lǐng)域很寬，經(jīng)常發(fā)表討論建筑、人文、地理、國際關(guān)系等領(lǐng)域的文章，它不是專業(yè)性的；第二，它又是在思想、文化類的兩個(gè)定位下，是否應(yīng)該一定有一個(gè)不分散的東西，這是一個(gè)問題。比如，你可以集中到文史哲，甚至文史哲里面只討論史，那就不是《讀書》了。新京報(bào)：一些批評認(rèn)為，《讀書》沒有抓住當(dāng)下社會最核心的問題……黃平：怎么批評都行，不過有些批評者可能是沒有認(rèn)真讀《讀書》，只要客觀地看看，我覺得應(yīng)該很清楚，它對當(dāng)代、當(dāng)下甚至部分超前問題的警覺、討論和尖銳性是有的。時(shí)代的原因造成了文化的現(xiàn)實(shí)新京報(bào)：在你和汪暉接手《讀書》之前，幾乎所有中生代學(xué)者都在《讀書》上發(fā)表文章，很多人通過《讀書》成名。但是現(xiàn)在數(shù)量卻大大減少了，個(gè)中原因何在？黃平：這首先可能是時(shí)代的原因?，F(xiàn)在成名的是歌星、演藝明星、體育明星，而不是思想者。不僅在《讀書》成名的思想者少了，在任何地方成名的思想者都少了。當(dāng)年李澤厚一篇文章《孔子再評價(jià)》在全國引起那么大的反響，今天他一篇文章的影響至少無法和電視明星相比?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的聚焦點(diǎn)不在思想上，甚至不在文化上。這也是大眾文化普及了，媒體形式多了造成的文化現(xiàn)實(shí)。新京報(bào)：但是，現(xiàn)在比較有影響的年輕一代學(xué)者幾乎沒有在《讀書》上亮相，這是不是有些尷尬？黃平：少數(shù)幾個(gè)人說明不了問題。他們的影響和歌星、影星、體育明星也無法相比。再有影響的學(xué)者在《讀書》座談時(shí)參與人數(shù)也一定很有限，如果是像籃球明星喬丹、科比來了，那場面肯定火爆。這是時(shí)代的問題。另一方面，學(xué)者成名不應(yīng)該靠公共媒體而應(yīng)該靠專業(yè)。有些人給《讀書》寫文章不像當(dāng)年那么認(rèn)真了，因?yàn)椴荒茏鳛椤皩W(xué)術(shù)成果”，不能拿去評職稱，等等。另外，我們在主觀上也沒有想過要制造“明星”，沒有想要讓誰在這里或通過這里成名?？陀^上有人在《讀書》成名，但那不是我們刻意而為的結(jié)果。多元化、包容性是時(shí)代的需要新京報(bào)：有一些讀者認(rèn)為《讀書》的包容性沒有那么強(qiáng)了，你怎么看？黃平：如果一些朋友把《讀書》定位或者預(yù)期為某一方陣營刊物，那么《讀書》可能會讓他們失望。我們希望它是百家的，而不是一家的。在這種情況下，聽一些、發(fā)表一些不是這個(gè)陣營里面的人的文章，對于完善自己的思想是有好處的，真正的思想一定是在與不同意你的人的論辯中形成和完善的。我們覺得，許多共識被打破以后，變遷的一個(gè)結(jié)果就是利益多元化、思想多樣化，在這種情況下，一個(gè)雜志要作為時(shí)代的反映，應(yīng)該有各種各樣的東西，多元化、包容性是時(shí)代的需要。另外，這些年來，我們有意為之的就是開辟一些新領(lǐng)域，找到一些新作者。對我們來說，《讀書》應(yīng)該有多種聲音。1．請分別簡析文章第一個(gè)小標(biāo)題下《新京報(bào)》記者三次提問的特點(diǎn)。答案：①第一次提問重在營造輕松的談話氛圍，拉近距離?！拔液芟矚g《讀書》這本雜志”，以第一人稱的口吻，拉近與被采訪者的距離，使采訪順利開始。②第二次提問有承上啟下的作用，對前一個(gè)話題作一簡單總結(jié)，進(jìn)而引出下一個(gè)問題，使采訪過渡自然。③第三次提問，用委婉的方式，提出了有針對性的問題，既避免了場面的尷尬，又達(dá)到了采訪的目的。2．第二個(gè)小標(biāo)題下，針對《新京報(bào)》記者的第二個(gè)問題，黃平是從哪幾個(gè)方面巧妙回答的？請概括并說明。解析：此題主要從“時(shí)代”“學(xué)者自身”“辦刊思想”三個(gè)方面入手，答題時(shí)注意結(jié)合原文具體內(nèi)容回答。答案：①時(shí)代方面：再有影響的學(xué)者，他們的影響和歌星、影星、體育明星都無法相比。②學(xué)者自身方面：有些學(xué)者給《讀書》寫文章不那么認(rèn)真了，因?yàn)椴荒茏鳛椤皩W(xué)術(shù)成果”，不能拿去評職稱，等等。③辦刊思想方面：《讀書》主觀上就沒想讓誰在這里或通過這里成名。

閱讀下面的文字，完成后面的問題。①記者肖英：在八十二年的人生歷程中，您曾有過多次選擇，我想知道，您是怎么尋找生活方向的？王洛賓：我是在北京長大的。因?yàn)閺男鄢?，中學(xué)畢業(yè)后，我考入了北京師范大學(xué)音樂系。大學(xué)畢業(yè)后，我想去法國留學(xué)，然后回來報(bào)效祖國。然而，在那個(gè)年代，這種想法太抽象，是很難實(shí)現(xiàn)的。冥冥之中，一個(gè)聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最重要的一步。走過青海的高原，新疆的戈壁，我終于發(fā)現(xiàn)，那里的民歌很美，我非常喜歡。漸漸地，這種喜歡不再是簡單的愛好，而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí)，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到。這時(shí)，我終于找到了生活的方向。②記者：在漫長的創(chuàng)作積累過程中，您想過擁有輝煌嗎？王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小和尚想學(xué)武藝，可師傅讓他先學(xué)用腦袋開門、關(guān)門。幾年后，小和尚對師傅說：“我該學(xué)武藝了吧？”師傅說：“你已經(jīng)學(xué)成了?！毙『蜕胁恍?，于是與師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)……所以，不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象，一個(gè)人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山，那是不可能實(shí)現(xiàn)的，那也就會很痛苦。③記者：從事藝術(shù)的人，大都喜愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)并不浪漫，是什么信念支持您走過這幾十年的歲月？王洛賓：到大西北的時(shí)候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁灘上，一塊五六丈高的大石頭突然出現(xiàn)在我的眼前，石頭上刻著一句話：“世界上最大的巖石也是由一粒粒細(xì)沙結(jié)成的?！边@是一句哈薩克諺語，這句諺語極大地鼓舞了我。即使我一天只寫一個(gè)音符，一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個(gè)音符。我就是一粒細(xì)沙，只要不倒下去，慢慢積攢總會變成巖石。④記者：音樂能給人帶來很多的快樂，然而對于您，音樂帶來更多的是坎坷與磨難，為什么您始終沒有放棄音樂創(chuàng)作？王洛賓：我一生坎坷是因?yàn)橐魳吩斐傻?，曾?jīng)，我想到過死。然而，也是音樂在最痛苦時(shí)救了我。所以，我并不抱怨。人，如果只會從一個(gè)角度看問題，那就很容易鉆牛角尖。歷經(jīng)磨難，我學(xué)會了多方面看問題。這就好比下一場大雨，如果別人身上都是干的，只有我全身濕透，那我可能就活不下去了。恰恰相反，那時(shí)候，所有人身上都是濕的，我也許濕得厲害些。況且，在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美。⑤記者：作為一個(gè)“民歌大王”，您是怎樣看待近年來我國通俗音樂的流行的？王洛賓：無論任何音樂，都應(yīng)該是對自己民族語言的美化。對于一個(gè)人來說，民族語言是最具體、最生動，也是最莊嚴(yán)的。前些天，達(dá)坂城雕塑了一個(gè)美麗的姑娘，塑成之后請我去剪彩、題字。我是這樣寫的：“世界上的朋友都會唱達(dá)坂城的姑娘辮子長，到新疆來看才知道，達(dá)坂城的姑娘不僅辮子長而且心地最善良。”剪彩儀式上，達(dá)坂城“封”我為“榮譽(yù)市民”。第③④兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問的目的是什么？解析：本題考查賞析訪談提問技巧。解答時(shí)抓住記者提問的文字：“從事藝術(shù)的人，大都喜愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)……”“音樂能給人帶來很多的快樂，然而對于您……”分析，就非常容易得出答案來。答案：(示例)提問方式是運(yùn)用比較法，將王洛賓與一般人(常人)作比較。這樣發(fā)問的目的：試圖了解被訪者不同于常人之處。題型三對訪談文本的鑒賞、評價(jià)與深層探究此題型訪談與新聞的解題方法是近乎相同的，此處不再贅述。[考題印證]

《寂寞出學(xué)問》(文本見本專題【例2】)如何理解文中所說的“這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師”？結(jié)合全文，請談?wù)勀愕睦碛?。解析：本題是探究題，答案有一定的開放性，作答時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合文章作答，言之成理即可。答案：①這種倡導(dǎo)是復(fù)旦大學(xué)發(fā)出的，所以“關(guān)乎復(fù)旦”，同時(shí)這種倡導(dǎo)又是推而廣之而向所有學(xué)術(shù)界同仁倡導(dǎo)的，所以，“不止于復(fù)旦”。②倡導(dǎo)是向復(fù)旦全體教師發(fā)出的，所以“關(guān)乎教師”，而在各行各業(yè)都有學(xué)者，他們“做學(xué)問”都需要“寂寞”，所以，這種倡導(dǎo)“不止于教師”。

閱讀下面的文字，完成后面的題目。遲子建談簡樸生活采訪者：萬松浦書院網(wǎng)站海林(以下簡稱“?！?受訪者：遲子建(以下簡稱“遲”)海：遲老師，我想聽聽您個(gè)人是如何理解和認(rèn)識“簡樸生活”的。遲：“簡樸生活”我覺得就是一種樸素的情感，有人望文生義，會講“簡樸生活”一定是在農(nóng)村當(dāng)中，其實(shí)在都市當(dāng)中，都市人也有“簡樸生活”的情感，它是人的一種心理需求，是人們在日常生活中內(nèi)心渴望獲得的一種情感。要是按照字面意思來理解，就是更接近原始，更接近自然，更接近本真的生活。無論你在世界的哪一個(gè)地方，深居在紐約，或在歐洲一個(gè)古老的文化中心，你對“簡樸生活”的向往，永遠(yuǎn)不會忘記，哪怕在上述地方你喝一杯咖啡，和你在一個(gè)遙遠(yuǎn)的農(nóng)村喝著一碗很普通的茶，我覺得性質(zhì)是一樣的，它是現(xiàn)代人一種內(nèi)心的