中醫(yī)的陰陽五行課件

中醫(yī)的陰陽五行

中醫(yī)基礎知識中醫(yī)的陰陽五行中醫(yī)學的基本特點中醫(yī)學理論體系是經過長期的臨床實踐，在樸素的唯物辯證法思想指導下，逐步形成的。它來源于實踐又指導實踐。這一獨特的理論體系有兩個基本特點：1．整體觀念2．辨證論治

中醫(yī)的陰陽五行

一、整體觀念1、人是一個有機的整體整體就是統(tǒng)一性和完整性。機體整體統(tǒng)一性的形成，是以五臟為中心，配以六腑，通過經絡系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成有機的整體，并通過精、氣、血、津、液的作用，來完成機體的機能活動。人是一個有機的整體，構成人體的各個組織部分之間，在結構上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調的、相互為用的，在病理上是相互影響的。2、人與自然界的統(tǒng)一性人類生活在自然界中，自然存在著人類賴以生存的必要條件。同時，自然界的變化又可以直接或間接地影響人體，而機體則相應地產生反應。屬于生理范圍內的，即是生理的適應性；超越了這個范圍，即是病理性反應。中醫(yī)的陰陽五行2．辨證論治它包括了病變位、原因性質以及邪正關系，反映疾病發(fā)展過程中某一階段病理變化的本質。所謂辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質部位以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證。論治，又稱施治，是根據(jù)辨證的結果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。中醫(yī)的陰陽五行第二章陰陽五行學說中醫(yī)的陰陽五行

陰陽五行學說是我國古代用以認識和解釋自然界的宇宙觀和方法論，是我國古代的唯物論和辯證法。陰陽五行學說自引用于醫(yī)學領域后，借以說明人類生命的起源、生理功能、病理變化，并用來分析、歸納疾病的本質與類型，從而成為指導預防、診斷和治療的依據(jù)。中醫(yī)的陰陽五行第一節(jié)陰陽學說陰陽學說——是運用陰陽對立統(tǒng)一關系來研究、解釋物質世界一切事物和現(xiàn)象相互對立、相互依存及相互消長變化規(guī)律的學說。

代表兩個相互對立的事物,如:天—地陰陽的概念代表同一事物內部所存在的相互對立的兩 個方面,如:內—外中醫(yī)的陰陽五行〈素問.陰陽應象大論〉：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！笔挛镪庩枌傩耘e例：陽——天、大、晝、春夏、溫熱、光亮、功能、活動、上升、向外、興奮陰——地、小、夜、秋冬、寒冷、晦暗、物質、靜止、下降、向內、抑制。中醫(yī)的陰陽五行陰陽的普遍性、相關性、相對性、可分性一、陰陽的普遍性陰陽并不是某一特定的事物和現(xiàn)象，而是對物質世界每兩種相關事物或現(xiàn)象的概括。如：天為陽，地為陰；男為陽，女為陰。

中醫(yī)的陰陽五行二、陰陽的相關性陰陽屬性的劃分，一定要在相關事物或現(xiàn)象范圍內。如：天與地，是對宇宙而言；男與女，是對性別而言。中醫(yī)的陰陽五行三、陰陽的相對性一切事物或現(xiàn)象的陰陽屬性具有明顯的相對性。

如：人身臟腑陽：背腑陰：腹臟中醫(yī)的陰陽五行四、陰陽的可分性指事物或現(xiàn)象的陰陽屬性具有無限可分的特點。如：腑為陽，臟為陰；心肺在上屬陽，肝、脾、腎在下屬陰；心臟又分心陰、心陽。

晝---陽｛上午：陽中之陽｝（白天）｛下午：陽中之陰｝夜---陰｛前半夜：陰中之陰｝（黑夜）｛后半夜：陰中之陽｝中醫(yī)的陰陽五行陰陽的相互關系1、相互對立一切事物或現(xiàn)象，在特定條件下，存在著截然對立的兩種屬性。如：水與火，寒與熱中醫(yī)的陰陽五行2、相互依存陰或陽的任何一方，都不能脫離對方而單獨存在。如：無上就無所謂下；無左就無所謂右。中醫(yī)的陰陽五行3、相互消長陰陽的相互對立，相互依存并不是處于靜止不變的狀態(tài)，而是始終處于“陽消陰長”、“陰消陽長”的運動變化中。如：四季變化：由冬至夏，寒熱——

“陰消陽長”；由夏至冬，熱寒——“陽消陰長”中醫(yī)的陰陽五行

4、相互轉化陰陽對立的雙方，在一定的條件，可各自向其相反方向轉化，陰轉化為陽，陽轉化為陰。如：晝夜中，陰陽的轉化：晝夜晝陽陰陽

中醫(yī)的陰陽五行陰陽學說在中醫(yī)學中的應用1、歸屬人體組織結構人體組織結構陽背腑體表上部外側陰腹臟體內下部內側中醫(yī)的陰陽五行第二節(jié)五行學說五行學說——物質世界是由木、火、土、金、水五種基本物質組成的，事物的發(fā)展變化，都是五種物質不斷運動和相互作用的結果。五行學說通過“比類取象”法，用五種物質特點，概括為五種屬性。中醫(yī)的陰陽五行五行的特性五行特點性質木曲直生長、生發(fā)、條達、舒暢。火炎上溫熱、升騰、向上。土稼穡生化、承載、受納。金從革肅殺、潛降、收斂。水潤下寒涼、滋潤、向下、靜藏。中醫(yī)的陰陽五行五行的歸類自然界五行人體五音五時五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官五體五志五液五聲角平旦酸青生風東春木肝膽目筋怒淚呼徵日中苦赤長暑南夏火心小舌脈喜汗笑宮日西甘黃化濕中長夏土脾胃口肉思涎歌商日入辛白收燥西秋金肺大鼻皮悲涕哭羽夜咸黑藏寒北冬水腎膀耳骨恐唾呻中醫(yī)的陰陽五行五行的生克關系1、五行相生：是指五行中某一行事物，對于另一行事物具有資生、促進和助長作用。木

水

火

金土

五行相生規(guī)律和次序中醫(yī)的陰陽五行2、五行相克（又稱相勝）：是指五行中某一事物對另一事物具有抑制、約束、削弱等作用。木

水

火

金

土