七年級下學(xué)期期末語文試題（含解析）-2

七年級下學(xué)期期末語文試題（含解析）2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末測試試題

七年級語文

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

說明：

1．答題前，考生務(wù)必將本人的學(xué)校、姓名、班級等準(zhǔn)確無誤地填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。

2．所有試題都必須在“答題卡"上作答，選擇題用2B鉛筆作答，非選擇題在指定位置用0.5毫米黑色水筆作答。在試卷或者草稿紙上答題無效。

一、積累運(yùn)用（28分）

學(xué)校開展“典耀中華·相約經(jīng)典詩文”主題讀書活動(dòng)，請閱讀下列短文，完成相應(yīng)題目。

“相約經(jīng)典，讓中華文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸炯住恳髡b詩文，讓家國情懷在我們的血脈中流淌。"

【乙】?！安輼渲翰痪脷w，①”（《晚春》韓愈）中有百花盛開、萬紫千紅的暮春之景；“②_____________，陰陽割昏曉"（《望岳》杜甫）中有神奇秀麗、巍峨高大的泰山之景；“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，③”（《約客》趙師秀）中有清新幽靜的江南梅雨時(shí)節(jié)之景。

詩中有情。那迷蒙的秦淮河畔，“④_____________，⑤"（《泊秦淮》杜牧）是詩人借古諷今，批判沉溺于歌舞升平而不知國之將亡的統(tǒng)治者；那寂靜的夜色中，“誰家玉笛暗飛聲，⑥”（《春夜洛城聞笛》李白），笛聲暗送，勾起游子的無盡鄉(xiāng)思。

詩中有趣?！半p兔傍地走，⑦"（《水蘭詩》）以雙兔傍地來設(shè)喻，又以反問作結(jié)，巧妙解答木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧秘。

詩中有理。陸游來到山西村，于山水環(huán)繞的美景中，感悟“⑧_____________，⑨”（《游山西村》陸游）的哲理。

中華經(jīng)典詩文，展示了古代文人對家國的赤誠摯愛，是獨(dú)屬于中華民族的浪漫情歌。品讀經(jīng)典詩文，年少的我們更加體會到肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。面對過去，我們不能默守成規(guī)，而要滿懷熱忱，銳意進(jìn)取，激昂少年之志，奉獻(xiàn)少年之力，譜寫少年之歌。

1．根據(jù)語境，完成下列各題。

（1）給加點(diǎn)字注音：脊梁()

（2）指出畫波浪線短語中的錯(cuò)別字并修改：“___________"應(yīng)改為“___________”。

（3）填入甲處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該是___________

（4）聯(lián)系上下文，在乙處補(bǔ)寫一句：___________。

2．根據(jù)情境，在①—⑨處，填寫相應(yīng)的古詩文名句。

3．怡寶發(fā)現(xiàn)下列短語中有一個(gè)結(jié)構(gòu)與其余三個(gè)不同，這個(gè)短語是（）

A．相約經(jīng)典B．吟誦詩文C．浪漫情歌D．滿懷熱忱

綜合實(shí)踐活動(dòng)。（10分）

4．為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)、知禮孝親，學(xué)校組織開展以“孝親敬老，從我做起"為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你積極參與，完成下列任務(wù)。

(1)【悟孝義】相比于傳統(tǒng)的“孝”，“00后"10后”的孝順觀有了新的特點(diǎn)。根據(jù)以下材料，寫出你發(fā)現(xiàn)的新特點(diǎn)。

材料一：節(jié)日里我會給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛他們"。

材料二：我偶爾會和媽媽聊聊明星八卦，這是有科學(xué)依據(jù)的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度的八卦是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法。

材料一：______________

材料二：______________

(2)【說孝心】欣賞下列漫畫，用自己的語言簡要說說漫畫的內(nèi)容，并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?/p>

(3)【揚(yáng)孝道】你在宣傳“孝親敬老，從我做起”的活動(dòng)時(shí)，聽到怡寶同學(xué)說：“我只是個(gè)十二三歲的中學(xué)生，盡孝離我還很遠(yuǎn)。"他認(rèn)為開展這次活動(dòng)沒有必要，不想?yún)⒓?，請你勸說他參加活動(dòng)。

二、閱讀理解（59分）

（一）名篇名著（14分）

5．下列關(guān)于文學(xué)作品的說法不完全正確的一項(xiàng)是（）

A．花以載情。彭荊風(fēng)的小說《驛路梨花》中梨花成了助人為樂的人物群像的象征，再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族樂于助人、熱情好客的淳樸民風(fēng)，歌頌了互幫互助的良好社會風(fēng)貌。

B．花以明志。北宋理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，也借蓮表達(dá)了安貧樂道、不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。

C．花以寓理。宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》描繪了紫藤蘿花盛開的景象，回憶了其過去的遭遇，由花、人各有不幸領(lǐng)悟到生命的長河永無止境的道理。

D．花以寄思。賈平凹的散文《一棵小桃樹》雙線并舉，明線——小桃樹的生長，暗線——我的成長，風(fēng)雨中桃樹竟保留一個(gè)欲綻的花苞，寄寓著對理想、幸福的追求和思考。

6．根據(jù)你的閱讀經(jīng)歷，補(bǔ)充完整下面的讀書卡片。

作品人物事件感悟

《駱駝祥子》祥子因①___________而徹底絕望，開始自暴自棄，最終成為一具行尸走肉。要有堅(jiān)定的信念，有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

《海底兩萬里》尼摩船長遇土著人襲擊，利用樓梯和扶手上的②___________嚇跑土著人。③___________

7．【惜英雄·立形象】英雄既有堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，也有柔軟脆弱的一面。請你結(jié)合下列材料分析英雄流淚的原因，并說說寫流淚是否影響英雄的形象，為什么？

“您可以說，”船長對我說，“這人不懂得法語。"我最后看一下傷員，然后回答：“這人在兩小時(shí)內(nèi)就要死了?！薄皼]有什么辦法可以救他嗎？"沒有?！蹦崮ΥL的手抖起來，幾滴眼淚從他的眼中流出來了。從前我以為他是不會哭的。

（節(jié)選自《海底兩萬里》）

8．【品詩句·談理解】詩人汪國真曾寫道：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。"請你結(jié)合《海底兩萬里》中尼摩船長的經(jīng)歷，談?wù)勀銓@一詩句的理解。

（二）詩歌閱讀（5分）

9．閱讀下面的文縐縐，完成下列小題。

江岸秋思

【唐】杜荀鶴

驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。

舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。

秋稼緣長道，寒云約古城。

家貧遇豐歲，無地可歸耕。

(1)品讀詩歌，試著用生動(dòng)的語言描繪頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。

(2)古代很多詩歌長于融情于景。請你結(jié)合詩歌具體內(nèi)容，分析這首詩歌流露出詩人怎樣的感情。

（三）文言文閱讀（13分）

筑室數(shù)楹，編槿為籬，結(jié)茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有，蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下，挾書劍以伴孤寂攜琴弈以遲良友此亦可以娛老。

吾齋之中，不尚①虛禮。凡入此齋，均為知己。隨分②款留，忘形笑語。不言是非，不侈③榮利。閑談古今，靜玩山水。清茶好酒，以適幽趣。臭味④之交，如斯而已。

（節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》）

【注釋】①尚：崇尚。②隨分：隨意。③侈：顯揚(yáng)夸耀。④臭（xiù）味：氣味，比喻同類的東西。

10．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語。

（1）筑室數(shù)楹()（2）置二三胡床著亭下()

（3）不尚虛禮()（4）隨分款留()

11．用“/”給文中劃波浪線的句子斷句。（限兩處）

挾書劍以伴孤寂攜琴弈以遲良友此亦可以娛老

12．翻譯下列各句。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）臭味之交，如斯而已。

13．回顧我們學(xué)過的《陋室銘》，再看看本文，請用簡潔的語言概括出“吾齋"與“陋室”的相似之處。（至少寫出三點(diǎn)）

（四）實(shí)用類閱讀（10分）

【材料一】

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。它出現(xiàn)在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系的集合，亦是包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)。從形制上看，漢服主要有“上衣下裳"制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙"制（襦，即短衣）等類型。據(jù)一些古籍資料顯示，漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服，定型于周朝，并在漢朝形成完備的冠服體系。漢服具有相對較多的款式，其主要特點(diǎn)是交領(lǐng)右衽、寬衣博帶、系帶隱扣等。漢民族傳統(tǒng)服飾的誕生，體現(xiàn)了中國古人泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格和人生境界，也反映了古人天人合一的世界觀。

【材料二】

中華傳統(tǒng)文化博大精深，而漢服在詩詞歌賦、琴棋書畫、音樂舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的服飾。近年來，隨著“漢服熱"不斷升溫，越來越多青少年開始關(guān)注漢服，喜歡漢服。漢服文化能逐漸突破圈層，也得益于漢服愛好者的不懈推廣。他們會參與一些漢服講座、漢服游園等活動(dòng)，向公眾介紹推廣漢服文化。此外，大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展，也成為漢服推廣的有利工具。貼吧、論壇發(fā)展到抖音等視頻軟件，讓漢服進(jìn)一步走進(jìn)大眾的視野。漢服甚至火到海外，成為西方年輕人追捧的新時(shí)尚。據(jù)觀察，TikTok（抖音國際版）上僅標(biāo)注為“漢服”話題的短視頻觀看總量就已經(jīng)突破了3億次。

（摘自中國新聞網(wǎng)《漢服“出圈"：于傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美》）

【材料三】

①2023年，超過四成的消費(fèi)者會在漢服活動(dòng)、藝術(shù)拍攝、傳統(tǒng)節(jié)日這三大場景穿漢服，近三成的消費(fèi)者會在日?；顒?dòng)中身穿漢服，漢服風(fēng)氣日益濃郁。

②漢服飄逸灑脫、娟秀靈動(dòng)，深受消費(fèi)者喜愛，但漢服設(shè)計(jì)復(fù)雜、工時(shí)長、成本高，難以形成規(guī)?；a(chǎn)，山寨橫行在漢服市場屢見不鮮，原創(chuàng)設(shè)計(jì)缺乏必要的保護(hù)制度，使得漢服的規(guī)范化之路漫長而艱難。漢服品牌應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的關(guān)注，培養(yǎng)漢服設(shè)計(jì)人才，推出獨(dú)具特色的原創(chuàng)漢服，進(jìn)一步提升市場競爭力；在尊重并滿足消費(fèi)者意愿的前提下，開發(fā)更多的日?？顫h服，讓漢服更好地融入現(xiàn)代社會；在面料及色彩上進(jìn)行調(diào)整，提供更多質(zhì)量上乘的漢服，沖破小眾文化圈，成為服裝市場的一抹亮色，占得一席廣大之地。

（摘自華經(jīng)情報(bào)網(wǎng)《2023年中國漢服行業(yè)現(xiàn)狀及趨勢分析》）

14．根據(jù)材料一，給“漢服”下一個(gè)定義。

15．閱讀材料二，概括漢服“出圈"的原因。

16．漢服文化“爆紅”值得我們高興，那么我們怎么做才能走向“長紅"呢？閱讀材料三，說說你的想法。

（五）文學(xué)類閱讀（17分）

家門前的那條河

許春樵

①河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。

②河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野。春風(fēng)一起，空氣中四處彌漫水的味道，我聞到的卻是魚腥味。父親說是的，河里的魚冬眠了好幾個(gè)月，全都醒了，晝夜鬧騰個(gè)不停。

③鄉(xiāng)下歲月安靜，推開門就看見河，沒上過心。十歲前，我都不曉得河叫什么名字，只曉得河里有魚，有船，上游三里，有一座搖搖晃晃的木橋。夏天漲水季節(jié)，河水泛濫，灣里的大水漫過稻田、緩坡、土地廟，一步步向村莊逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們?nèi)ズ舆呑ヴ~，魚貫而出的孩子中，就有我。小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動(dòng)，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。等到都跳下來，魚在空中飛過一道道跳躍的弧線，砸到身上又反彈到水溝里，重新混入了．赤裸的魚群中。水溝里打魚仗相當(dāng)于雪地上打雪仗，開心！

④戲水的大多是鯽魚，也有少量黑魚、白絲魚、汪丫魚，都不大，三四兩到一斤左右。魚大，身子就重，貼地逆水而上，難度大；太小，向前擠，力量就不夠，也少見。偶爾還可見到極少耐力較好的馬蹄鱉、泥鰍混跡其中。雨季是魚的季節(jié)，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如說是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了。我個(gè)頭小，比魚簍高不了多少，背不動(dòng)，倒掉十幾條，這才回了家。綠蔭深處，村莊上空陸續(xù)升起炊煙，黃昏里的暮靄一步步圍過去，潮濕的炊煙和稠密的暮靄混在一起，天空被壓低了。一身泥水進(jìn)屋，背回來二十多斤活魚，跟背回來一簍子豬草一樣平常。母親站在昏暗的煤油燈下不停地搓手：“煮這么多魚，要多少油呀！”

⑤河里的鯽魚，純野生，活水里長大，魚肚泛白，魚鱗泛著銀白的光。小時(shí)候作文，常寫道“清晨，天空泛著魚肚白，太陽從河面上冉冉升起"。長大后離開鄉(xiāng)村，也離開了魚肚泛白的天空。

⑥父親對少年的我說，長大了要學(xué)一門手藝。少年的我最想學(xué)的手藝是“抓魚”。尤其是釣鱔魚，老家叫“黃鱔"。鱔魚活性強(qiáng)，力氣大，味極鮮，鮮活的鱔魚到城里能賣個(gè)好價(jià)錢，比雞鴨貴。

⑦有個(gè)夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。在河灣里釣了兩個(gè)月，才釣了七八條。釣鉤是自己做的，下鉤的位置也沒找準(zhǔn)，憑感覺、隨興趣，任意垂釣。岸邊溝坎坡埂，底部光滑的洞口，里面住的不是鱔魚，就是蛇。蛇不吃蚯蚓，咬鉤的一定是黃鱔。要是洞口有不規(guī)則齒印，里面住的不是螃蟹，就是烏龜。等我稍微明白了一點(diǎn)釣鱔魚的技術(shù)時(shí)，暑假都已結(jié)束了。

⑧但那個(gè)夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的。廣播里說那一年第十四號臺風(fēng)從舟山群島登陸，正以每小時(shí)一百六十公里的速度移動(dòng)。第二天一早，臺風(fēng)裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個(gè)天昏地暗。一天一夜后，風(fēng)停雨歇，但河水泛濫，大部分稻田被洪水抹平。沒淹的稻田里，水稻齊齊倒伏在了水里。就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。天黑之后，四周是蛙聲、鷓鴣聲、知了聲。我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個(gè)火把?；鸢咽且焕Φ静轁采喜裼?，冒著油煙的火光照亮了水草下和稻秧間。神奇的一幕出現(xiàn)了，出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動(dòng)不動(dòng)。父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進(jìn)簍子里。這與日常鱔魚的狡猾和兇猛判若水火。鱔魚沒戲水魚那么多，可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤。第二天，父親將筷子細(xì)的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。幾十年過去了，至今我也沒明白，為什么暴雨后的鱔魚在光線下那般呆滯、遲鈍。是火光讓鱔魚失明，是風(fēng)暴讓鱔魚受了驚嚇，還是別的什么原因。

⑨十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠(yuǎn)的地方讀大學(xué)，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。河邊出生，吃著河魚長大，又被河帶向遠(yuǎn)方，我告訴沒抓過魚的兒子，帶我去遠(yuǎn)方的河叫王橋河。

⑩如今河邊的少年都到縣城讀書了，家也搬到城里，河邊的水草和魚成了父輩們的往事。我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個(gè)字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光著腳、踩著一片泥濘，跟著一幫小伙伴去河邊抓魚。打開窗戶，空氣中撲面而來的是魚腥味混合著青草與水稻的氣息，與小時(shí)候一模一樣。這時(shí)候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個(gè)地標(biāo)。

（節(jié)選自《人民日報(bào)》2024年4月29日）

17．怡寶同學(xué)提議將本文改編成課本劇，并設(shè)置了下列場景，請你依據(jù)文本，在橫線上補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。

場景一：（1）十歲前，_____________

場景二：（2）那個(gè)夏天，暴雨后，___________

場景三：十七歲，我出發(fā)去很遠(yuǎn)的地方讀大學(xué)。

場景四：如今，我在老家地基上翻建了一棟房子給父親。

18．請根據(jù)括號中的提示，品析下列句子的表達(dá)效果。

（1）戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動(dòng)，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。（提示：從修辭手法的角度賞析）

（2）父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進(jìn)簍子里。（提示：簡要分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）

19．班級舉行朗誦會，你打算攜本文報(bào)名參加。朗誦本文第④段畫波浪線的句子時(shí)，你會用哪種語氣？請選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)并簡述理由。

A．哀傷憂嘆B．激動(dòng)喜悅C．溫柔和緩

20．負(fù)責(zé)初中語文教材編選的編輯擬選用這篇文章，你覺得應(yīng)該把這篇文章編入哪個(gè)單元？請聯(lián)系文章內(nèi)容和單元人文主題把理由闡述清楚。

①第一單元：人文主題“至愛親情”，已有選文《秋天的懷念》《散步》。

②第二單元：人文主題“生活哲理”，已有選文《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹》。

三、作文（60+3分）

21．請以“原來他（她）做了那么多"為題，寫一篇記敘文。

要求：①不少于600字；②感情真摯，不得抄襲或套作；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等相關(guān)信息。

參考答案

1．jǐ默墨“；”或者“分號"詩中有景2．①百般紅紫斗芳菲；②造化鐘神秀；③青草池塘處處蛙；④商女不知亡國恨；⑤隔江猶唱后庭花；⑥散入春風(fēng)滿洛城；⑦安能辨我是雄雌；⑧山重水復(fù)疑無路；⑨柳暗花明又一村。3．C

【解析】1．本題考查基礎(chǔ)知識運(yùn)用。

（1）脊梁（jǐ）：指起到支撐和主導(dǎo)作用的精神。

（2）默守成規(guī)——默守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

（3）依據(jù)“相約經(jīng)典，讓中華文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸焙汀耙髡b詩文，讓家國情懷在我們的血脈中流淌"可知，這是兩個(gè)并列分句，所以，中間應(yīng)使用分號。

（4）依據(jù)“有百花盛開、萬紫千紅的暮春之景”和“草樹知春不久歸"可知，這里描寫自然美景。在依據(jù)“詩中有情”“詩中有趣"詩中有理”可知，按照相同格式，本空可填寫“詩中有景"。

2．本題考查古詩文背誦默寫能力。注意“菲”“猶"滿”“辨"雌”“疑"字形正確書寫。

3．本題考查短語類型辨析。

A.“相約經(jīng)典”是動(dòng)賓短語；

B.“吟誦詩文"是動(dòng)賓短語；

C.“浪漫情歌”是偏正短語；

D.“滿懷熱忱"是動(dòng)賓短語；

故選C。

4．(1)材料一：直接表達(dá)對父母的愛。材料二：與父母如朋友般平等相處，善于與父母溝通交流。

(2)示例：內(nèi)容：吃完飯后，母親收拾去洗碗，孩子坐在沙發(fā)上看電視，扭頭對母親說：“媽，今天是母親節(jié)，您歇歇，明天再洗吧！”

啟示：我們要真正孝敬父母，不僅在口頭上，更要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。

(3)示例：怡寶，行孝要趁早。古語說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。"所以，我們在平時(shí)就要多盡孝，不要等到父母老了，那時(shí)候就會失掉許多行孝的機(jī)會。參加這次活動(dòng)，會讓你受益良多。我們一起參加吧！

【詳解】（1）本題考查對材料理解和概括。

結(jié)合材料一“給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們‘我很愛他們’”可知，“給爸媽寫小卡片"是通過書面方式來表達(dá)，“感謝他們的付出，告訴他們‘我很愛他們’”則是直接、明確地向父母傳達(dá)愛意和感恩之情，所以材料一可概括為：用寫小卡片的方式直接表達(dá)對父母的愛和感恩。

結(jié)合材料二“和媽媽聊聊明星八卦，專家證明這是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法"可知，“和媽媽聊聊明星八卦”這種交流的內(nèi)容輕松活潑，能很好地幫助父母緩解壓力，增進(jìn)親子關(guān)系，一舉兩得，由此體現(xiàn)出了“00后"10后”善于與父母溝通交流，在這個(gè)過程中，把自己的父母當(dāng)成朋友，消除了隔閡，體現(xiàn)了“00后"10后與父母平等相處，關(guān)系融洽；綜合以上可概括為：與父母如朋友般平等相處，善于與父母溝通交流。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換和談啟示。作答時(shí)先描述漫畫內(nèi)容，注意人物的動(dòng)作和表情，留意漫畫中的文字，揭示畫面反應(yīng)的問題。談啟示時(shí)：先思考孩子的行為是否真正體現(xiàn)了孝心，聯(lián)系“孝親敬老，從我做起”的主題，探討真正的孝順應(yīng)該是怎樣的，是不僅僅停留在口頭上，還是要付諸實(shí)際行動(dòng)，反思自己在日常生活中對父母的關(guān)愛是否足夠，以及如何更好地踐行孝道。

第一問：漫畫中的母親正在收拾飯后的碗筷，準(zhǔn)備去洗碗，這時(shí)坐在沙發(fā)上看電視的兒子轉(zhuǎn)過身，對母親說：“媽，今天是母親節(jié)，您歇歇，明天再洗吧！"

第二問：啟示：漫畫中兒子的行為沒有真正體現(xiàn)出孝順，真正的孝順是從我做起，從小事做起，真正地關(guān)愛長輩，為長輩做力所能及的事情，并非一定要做出驚天動(dòng)地的大事，日常生活中的點(diǎn)滴關(guān)心和照顧更能體現(xiàn)真情。為父母做一頓飯、陪他們聊聊天、給他們捶捶背，這些小事都能讓他們感到溫暖和幸福。

（3）本題考查語言表達(dá)能力。作答時(shí)先要理解怡寶同學(xué)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處，即他認(rèn)為中學(xué)生盡孝還早、活動(dòng)沒必要參加。然后，在勸說時(shí)，可以從如下幾個(gè)方面展開：強(qiáng)調(diào)盡孝不分年齡，中學(xué)生也能以自己的方式盡孝；說明參與這次活動(dòng)的意義，不僅僅是為了當(dāng)下盡孝，更是為了培養(yǎng)孝親敬老的意識和習(xí)慣，這對個(gè)人品德修養(yǎng)和未來的人生發(fā)展都非常重要；舉例說明一些中學(xué)生盡孝的事跡，讓他明白同齡人也在積極踐行孝道。表達(dá)對他的期待，相信他參與活動(dòng)后會有收獲和成長等。注意語言委婉得體。

例如：怡寶同學(xué)，雖然我們現(xiàn)在只有十二三歲，但孝親敬老是從點(diǎn)滴小事就可以做起的呀。比如平日里對父母多說幾句貼心的話，幫他們分擔(dān)一些簡單的家務(wù)，這都是在盡孝。而且這次活動(dòng)非常有意義，參加活動(dòng)能讓我們更深刻地理解孝道的重要性，學(xué)習(xí)更多孝親敬老的方法和知識。這會幫助我們在成長的過程中，更好地關(guān)愛長輩，培養(yǎng)我們的品德和責(zé)任感。我們現(xiàn)在就應(yīng)該樹立孝親敬老的意識，等我們長大了，才能真正成為有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。所以呀，快來一起參加這次活動(dòng)吧！

5．B

【詳解】本題考查對文學(xué)作品的理解和分析能力。

B.周敦頤《愛蓮說》通過對蓮形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，也借蓮表達(dá)了潔身自好、不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。選項(xiàng)“安貧樂道”表述不正確；

故選B。

6．小福子去世電力網(wǎng)面對危險(xiǎn)沉著冷靜，用智慧克服困難

【詳解】第一空，本題考查名著內(nèi)容的識記。在經(jīng)歷了人生的三起三落之后，祥子買車的愿望終成泡影。但小福子填補(bǔ)了他心中的空白，他還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，最終小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。據(jù)此可概括答案為：小福子去世。

第二空，本題考查名著內(nèi)容的識記?！胞W鵡螺"號擱淺于巴布亞新幾內(nèi)亞，尼摩船長同意阿羅納克斯三人上岸打獵，但三人在打獵時(shí)被土著人發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)些被刺傷，狼狽地逃上小艇劃回“鸚鵡螺”號。土著人追來時(shí)，因?yàn)閺膩頉]有見過“鸚鵡螺"號這樣一個(gè)大家伙，不敢貿(mào)然進(jìn)攻。漸漸地土著人見大家伙不動(dòng)就跑上了甲板，尼摩船長把艙門大開，利用樓梯和扶手上布置的電力網(wǎng)，使得幾個(gè)土著人一進(jìn)入就被電擊，將土著人嚇跑。此空答案為：電力網(wǎng)。

第三空，本題考查名著評價(jià)。土著人追擊阿羅納克斯三人時(shí)，劃來獨(dú)木舟圍住鸚鵡螺號，企圖向“鸚鵡螺號”發(fā)起進(jìn)攻。尼摩艇長將電通到艇外殼，土著人觸電后嚇得魂飛魄散退走了。后來，擱淺的“鸚鵡螺號"被漲起來的海潮托起，離開了珊瑚石床，時(shí)間正如艇長所預(yù)料的分毫不差。從“鸚鵡螺號”擱淺以及被土著人圍攻這一事件中，尼摩船長的機(jī)智應(yīng)對教會我們，在面對危險(xiǎn)時(shí)，要沉著冷靜用智慧克服困難。

7．示例：“這人在兩小時(shí)內(nèi)就要死了"尼摩船長的手抖起來，幾滴眼淚從他的眼中流出來了”可知，這個(gè)情節(jié)是尼摩船長為受傷的船員無法醫(yī)治、即將離世而悲傷落淚。

例如：流淚并不會影響英雄形象，尼摩船長在海底幫助了那么多窮困的人民，他看起來冷酷無情，但實(shí)際上善良，充滿正義感。由此可知英雄也有柔軟脆弱的一面，這更能體現(xiàn)他們有情有義，他們心中裝著大事，也裝著豐富的情感，這樣反而將英雄形象刻畫得更為飽滿立體，更為真實(shí)。

【詳解】本題考查理解分析名著內(nèi)容和閱讀拓展。

第一問：結(jié)合材料“這人在兩小時(shí)內(nèi)就要死了"沒有什么辦法可以救他嗎”“尼摩船長的手抖起來，幾滴眼淚從他的眼中流出來了。從前我以為他是不會哭的"可知，尼摩船長此前從未流淚，這次聽到這個(gè)受傷的船員再也無法醫(yī)治，即將在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)死去的消息，他為此感到悲傷，所以流淚了；

第二問：作答本題時(shí)應(yīng)先表明態(tài)度“流淚并不會影響英雄形象”，然后思考“英雄"這一概念的多元性，如英雄不僅僅是擁有強(qiáng)大力量和無畏勇氣，也應(yīng)該有情感和人性的一面。接著分析流淚這一行為在此情境中的合理性和必然性。尼摩船長的流淚是基于對生命的尊重和關(guān)懷，是一種正常的情感反應(yīng)。最后得出結(jié)論：寫流淚不會影響英雄形象，反而能夠展現(xiàn)英雄的人性光輝，使形象更加立體、真實(shí)、豐滿，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同等。

例如：流淚并不會影響英雄形象，寫流淚并不影響英雄的形象，反而使英雄形象更加豐滿和真實(shí)。通常人們認(rèn)為英雄是堅(jiān)毅、勇敢、無所不能的，但英雄也是有情感的人。尼摩船長的流淚是因?yàn)槭軅拇瑔T即將去世，寫他流淚展現(xiàn)了他對生命的尊重和珍視，以及他內(nèi)心深處的善良和慈悲。這種人性的一面讓讀者感受到英雄并非是冷漠無情的，而是有著豐富的情感和柔軟的內(nèi)心，反而使他的形象更加立體、可親，更能引起讀者的共鳴和敬重。

8．示例：尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，具有非凡吸引力的人物。他自己設(shè)計(jì)建造了“鸚鵡螺”號潛艇，在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，盡管海底的生活孤獨(dú)，還會有敵人和迫害者，但尼摩船長依然堅(jiān)持在海底探尋人生的自由和幸福，一直向前，不再回頭。

【詳解】本題考查把握名著內(nèi)容和理解句子。

作答時(shí)先對汪國真的這句詩進(jìn)行深入理解?！拔也蝗ハ胧欠衲軌虺晒?，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程"深刻詮釋了生命的執(zhí)著與堅(jiān)韌。詩人以堅(jiān)定的語氣表達(dá)了不畏前路艱難、只愿勇往直前的決心。因此這句詩表達(dá)的是一種堅(jiān)定選擇目標(biāo)后，不畏艱難、勇往直前的精神態(tài)度。然后回顧《海底兩萬里》中尼摩船長的經(jīng)歷，分析尼摩船長的選擇和他在面對各種困難時(shí)的表現(xiàn)，最后，將尼摩船長的經(jīng)歷與詩句所表達(dá)的精神相結(jié)合。

尼摩船長是法國著名小說家儒勒·凡爾納的小說《海底兩萬里》中的人物，鸚鵡螺號（Nautilus，又譯諾第留斯號）潛水艇的船長，帶領(lǐng)阿羅納克斯教授進(jìn)行海底環(huán)球航行。他利用鸚鵡螺號攻擊侵略自己祖國印度的英國侵略者的軍艦，他還利用在海底打撈獲得的巨額財(cái)富援助那些被壓迫的民族和窮苦的民眾，支持他們?yōu)闋幦—?dú)立而進(jìn)行正義的斗爭。

示例：

尼摩船長為了追求自由和探索海洋的奧秘，選擇遠(yuǎn)離陸地，駕駛著自己設(shè)計(jì)建造的“鸚鵡螺號”在大海中航行。他不顧海上的危險(xiǎn)和未知，堅(jiān)持自己的探索之路，遭遇過惡劣的天氣、強(qiáng)大的敵人等，但始終沒有放棄。尼摩船長如同詩句中所說“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，他選擇了探索海洋，就不顧艱難險(xiǎn)阻，展現(xiàn)出了堅(jiān)定、勇敢和執(zhí)著的精神。

9．(1)示例：秋季的莊稼沿著綿延的道路生長，清冷的云霧仿佛與古城相約，籠罩著古老的城墻，淡遠(yuǎn)而蒼涼。

(2)示例：“驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生”，詩人騎馬行走在江邊，思鄉(xiāng)情緒逐漸蔓延，直接表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情?！扒锛?豐盈，自己卻“家貧”“無地可歸耕”，揭示了詩人生活的貧困和對豐收年景自己卻依然困窘的無奈之情。

【詳解】（1）本題考查描繪詩歌畫面。

頸聯(lián)“秋稼緣長道，寒云約古城”的意思是：秋天的莊稼沿著長長的道路生長，寒冷的云朵籠罩著古老的城池。這里展現(xiàn)了秋日淡淡的蒼涼。此處描寫秋稼和寒云，透露出詩人奔波在外的無奈和凄涼。

描繪畫面如：在漫長的道路兩旁，是一望無際的秋天的莊稼。寒冷的云低低地籠罩著古老的城池，讓人倍感蒼涼。

（2）本題考查理解分析詩歌情感。

“驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生"意為：驅(qū)趕著馬沿著江邊前行，鄉(xiāng)愁一步一步地滋生。詩人騎馬行走在江邊，思鄉(xiāng)情緒逐漸蔓延，表達(dá)詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情；

“秋稼緣長道，寒云約古城。家貧遇豐歲，無地可歸耕”意為：秋天的莊稼沿著長長的道路生長，寒云仿佛與古城相約。家里貧窮遇到豐收之年，卻沒有田地可以回去耕種。這里通過“秋稼"和“寒云”的描寫，既展現(xiàn)了秋日的生機(jī)與成熟，又透露著淡淡的蒼涼，表現(xiàn)了詩人奔波在外的無奈和凄涼。就算遇到豐收之年，自己也還是生活困窘，因?yàn)椤盁o地可歸耕”，因而這里流露出詩人對豐收年景自己卻依然困窘的無奈之情。

10．幾；放置，置辦；崇尚；款待，招待。11．挾書劍以伴孤寂/攜琴弈以遲良友/此亦可以娛老12．（1）沒有世俗的樂曲擾亂心境（或：耳鼓），沒有官府公文勞神傷身（或：使身形勞累）。

（2）志趣相投的交情，像這樣罷了。13．示例：（1）房舍簡陋；（2）環(huán)境清幽寧靜；（3）室主人交往之人不俗；（4）生活情趣高雅。

【解析】10．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：建筑幾間居室；數(shù)：幾；

（2）句意：置辦兩三個(gè)胡床放在亭子下；置：置辦，放置；

（3）句意：不崇尚虛禮；尚：崇尚；

（4）句意：隨意招待去留；款：款待，招待。

11．本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。

句意：帶著書劍以伴我打發(fā)孤寂，攜帶著琴棋等待好友，這也可以自我娛樂至老。

“挾書劍以伴孤寂”與“攜琴弈以遲良友"是兩個(gè)表示并列關(guān)系的分句，其間需要斷開；“此亦可以娛老”與前兩句構(gòu)成內(nèi)容上的承接，“此"表示上文中的兩種行為，是一個(gè)完整的主謂句；

故斷為：挾書劍以伴孤寂/攜琴弈以遲良友/此亦可以娛老。

12．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）絲竹：代指世俗的樂曲；亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂；案牘：指官府文書；勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累；形：形體、軀體。

（2）臭（xiù）味：氣味，比喻同類的東西；斯：代詞，此，這樣；而已：罷了。

13．本題考查理解文章內(nèi)容的對比閱讀。

結(jié)合《陋室銘》“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知，陋室苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑、來往都是學(xué)識淵博的讀書人，沒有知識淺薄的人。這里可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽佛經(jīng)。由此看來，陋室的的房舍簡陋，但居住環(huán)境很清幽，與“我"交往人都是大儒，“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”“我"的生活情趣很高雅。

結(jié)合選文第一段“筑室數(shù)楹，編槿為籬，結(jié)茅為亭”“蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下”，第二段“隨分款留，忘形笑語。不言是非，不侈榮利。閑談古今，靜玩山水。清茶好酒，以適幽趣”可知，建筑幾間居室，用木槿編成籬笆，用茅草搭成亭子；畜養(yǎng)山童灌溉園圃拔草，置辦兩三個(gè)胡床放在亭子下；隨意招待去留，沒有拘束地談笑。不談?wù)撌欠?，不夸耀榮華富貴，閑話古今天下大事，靜賞山水美景，（喝）清茶好酒，來切合（內(nèi)心）幽雅的情趣。由此看來，吾齋的屋子很簡陋，周圍環(huán)境很幽雅，與室主人交往的都是志趣高雅的人，室主人的生活富有情趣。

由此概括整理作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

建筑幾間居室，用木槿編成籬笆，用茅草搭成亭子。用三畝竹林余蔭處栽種花果，兩畝地種上蔬菜，家中四壁空曠，沒有什么儲存，畜養(yǎng)山童灌溉園圃拔草，置辦兩三個(gè)胡床放在亭子下，帶著書劍以伴我打發(fā)孤寂，攜帶著琴棋等待好友，這也可以自我娛樂至老。

在我的書齋之中，不崇尚虛禮。只要進(jìn)入這間書齋的（人），都是知心的朋友。隨意招待去留，沒有拘束地談笑。不談?wù)撌欠?，不顯揚(yáng)夸耀榮華富貴，閑話古今天下大事，靜賞山水美景。（喝）清茶好酒，來切合（內(nèi)心）幽雅的情趣。志趣相投的交情，像這樣罷了。

14．示例：漢服是出現(xiàn)在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏——漢"文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的歷史悠久的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾。15．示例：漢服最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合；得益于漢服愛好者的不懈推廣；大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展。16．示例：對原創(chuàng)設(shè)計(jì)形成必要的保護(hù)制度；加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的關(guān)注，培養(yǎng)漢服設(shè)計(jì)人才，推出獨(dú)具特色的原創(chuàng)漢服，進(jìn)一步提升市場競爭力；尊重、滿足消費(fèi)者意愿，開發(fā)更多的日?？顫h服，讓漢服更好地融入現(xiàn)代社會；在面料及色彩上進(jìn)行調(diào)整，提供更多質(zhì)量上乘的漢服，沖破小眾文化圈，占得服裝市場一席之地。

【解析】14．本題考查擬寫定義。

下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法，下定義必須抓住“漢服”的基本屬性和本質(zhì)特征。

根據(jù)材料一“它出現(xiàn)在漢族的主要居住區(qū)，以‘華夏——漢’文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系的集合"的內(nèi)容可知，漢服的出現(xiàn)時(shí)期，產(chǎn)生文化背景，以及民族風(fēng)格特點(diǎn)，據(jù)此進(jìn)行概括可知：漢服是出現(xiàn)在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的歷史悠久的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾。

15．本題考查對材料內(nèi)容的理解和概括。

根據(jù)材料二“中華傳統(tǒng)文化博大精深，而漢服在詩詞歌賦、琴棋書畫、音樂舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的服飾"的內(nèi)容可知，漢服可以在多個(gè)方面體現(xiàn)博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是最能與之相結(jié)合的服飾，可概括為：漢服最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合；

根據(jù)材料二“漢服文化能逐漸突破圈層，也得益于漢服愛好者的不懈推廣”的內(nèi)容可知，漢服被廣大漢服愛好者不懈推廣，逐漸破圈，可概括為：得益于漢服愛好者的不懈推廣；

根據(jù)材料二“大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展，也成為漢服推廣的有利工具"的內(nèi)容可知，在大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)上，漢服得到了更多的曝光率，得到更多的推廣，可概括為：大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展。

16．本題考查對材料內(nèi)容的理解和分析。

根據(jù)材料三第②段“山寨橫行在漢服市場屢見不鮮，原創(chuàng)設(shè)計(jì)缺乏必要的保護(hù)制度，使得漢服的規(guī)范化之路漫長而艱難”的內(nèi)容可知，山寨橫行是阻礙漢服長足發(fā)展的原因之一，所以應(yīng)該注意保護(hù)原創(chuàng)設(shè)計(jì)，故可以提出：對原創(chuàng)設(shè)計(jì)形成必要的保護(hù)制度；

根據(jù)材料三第②段“漢服品牌應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的關(guān)注，培養(yǎng)漢服設(shè)計(jì)人才，推出獨(dú)具特色的原創(chuàng)漢服，進(jìn)一步提升市場競爭力"的內(nèi)容可知，漢服更多的關(guān)注設(shè)計(jì)和工藝，所以需要培養(yǎng)更多的漢服設(shè)計(jì)人才，故可以提出：加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的關(guān)注，培養(yǎng)漢服設(shè)計(jì)人才，推出獨(dú)具特色的原創(chuàng)漢服，進(jìn)一步提升市場競爭力；

根據(jù)材料三第②段“在尊重并滿足消費(fèi)者意愿的前提下，開發(fā)更多的日?？顫h服，讓漢服更好地融入現(xiàn)代社會”的內(nèi)容可知，漢服應(yīng)該更多的注重日?？钍剑対h服可以被更多的大眾接納，而融入社會，故可以提出：尊重、滿足消費(fèi)者意愿，開發(fā)更多的日?？顫h服，讓漢服更好地融入現(xiàn)代社會；

根據(jù)材料三第②段“在面料及色彩上進(jìn)行調(diào)整，提供更多質(zhì)量上乘的漢服，沖破小眾文化圈，成為服裝市場的一抹亮色，占得一席廣大之地"的內(nèi)容可知，可以考慮更多的面料和色彩上的調(diào)整，讓漢服能夠突破小眾文化，逐漸走向大眾審美，故可以提出：在面料及色彩上進(jìn)行調(diào)整，提供更多質(zhì)量上乘的漢服，沖破小眾文化圈，占得服裝市場一席之地。

17．（1）我常和同齡人去河里抓魚。我和父親、弟弟一起抓鱔魚，得到父親為我買的一雙涼鞋。18．（1）運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予魚以人的行為，生動(dòng)形象地寫出了魚在戲水的場景，突出了魚的活力，也側(cè)面寫出了我童年捕魚生活的快樂。

（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫，通過“支開”“夾起"扔進(jìn)”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了父親抓鱔魚一氣呵成的樣子，表現(xiàn)了父親動(dòng)作的嫻熟以及鱔魚之多。19．B

此句綜合運(yùn)用了夸張、類比等手法，“與其……還不如……"的句式，敘說我眼中的魚之多，充分表現(xiàn)出我的激動(dòng)喜悅之情，所以朗誦時(shí)用激動(dòng)喜悅的語氣比較恰當(dāng)。20．示例1：建議編入第一單元“至愛親情”。文中父親夏季捕魚幫我買鞋子，體現(xiàn)了父親對我的愛；長大后，我在老家地基上翻建了一棟房子給父親，又體現(xiàn)了我對父親的愛。吻合第二單元人文主題“至愛親情"。

示例2：建議編入第二單元“生活哲理”。文章最后一段說“我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個(gè)地標(biāo)”，這句話既點(diǎn)明了文章中心，又悟出了生活哲理，吻合第一單元人文主題“生活哲理”。

【解析】17．本題考查情節(jié)梳理與概括。

第一空，根據(jù)題干“十歲前"可定位第③段“十歲前，我都不曉得河叫什么名字”，聯(lián)系本段“傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們?nèi)ズ舆呑ヴ~，魚貫而出的孩子中，就有我"可概括為：我常和同齡人去河里抓魚；

第二空，根據(jù)題干“那個(gè)夏天，暴雨后”可定位第⑧段“臺風(fēng)裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個(gè)天昏地暗”，聯(lián)系本段“我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個(gè)火把”“父親將筷子細(xì)的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋"可概括為：我和我的父親、弟弟一起抓鱔魚，父親為我買了一雙涼鞋；

18．本題考查句子的賞析。

（1）要求從修辭方法角度賞析。根據(jù)③段畫線句“戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動(dòng)，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣”中“拱"扭”“喘氣"等詞語可知，本句將魚人格化，因此運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過賦予魚以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了魚在戲水的場景，突出了魚的活力，結(jié)合第③段“小小少年比魚還興奮……水溝里打魚仗相當(dāng)于雪地上打雪仗，開心”一句可知，在“我"看來，抓魚打水仗和雪地打雪仗一樣都令人開心，側(cè)面寫出了我童年捕魚生活的快樂；

（2）要求賞析加點(diǎn)字。

⑧段“父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進(jìn)簍子里”句中加點(diǎn)詞“支開"夾起”“扔進(jìn)"都是動(dòng)詞，因此運(yùn)用了動(dòng)作描寫，從父親支火鉗，夾鱔魚，扔鱔魚，動(dòng)作熟練，一氣呵成；結(jié)合第⑧段“出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動(dòng)不動(dòng)”“可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤"可知，當(dāng)時(shí)出洞的鱔魚很多，“我們”抓得很快，收獲頗豐。此處緊湊的動(dòng)作描寫，“我們"夜抓鱔魚收獲巨大的喜悅情態(tài)。

19．本題考查朗讀設(shè)計(jì)。

第④段中畫波浪線句“雨季是魚的季節(jié)，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如說是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了”從句式上使用了“與其……還不如……"的句式，且基本都是短句，節(jié)奏明快；

內(nèi)容上，結(jié)合“滿世界都是魚”“像撿稻穗般隨意"可知，此句以類比和夸張的修辭，突出了魚的多，結(jié)合“不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了”，表現(xiàn)了我的激動(dòng)喜悅之情；因此此句應(yīng)當(dāng)選用激動(dòng)喜悅的語氣比較恰當(dāng)；故