懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一下學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）

懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一下學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一（下）期中語文試卷

參考答案與試題解析

一、文言文閱讀（29分）

1．【答案】（1）B

（2）C

（3）B

（4）D

（5）B

（6）D

（7）A

（8）君安與項(xiàng)伯有故孰與君少長約為婚姻不敢倍德

（9）示例：我認(rèn)為劉邦是個(gè)英雄。

①他懂得用人之道，有心計(jì)，很清楚如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一來不顯得自作主張，二來能讓部下覺得受重視。

②劉邦很謹(jǐn)慎，他有懷疑的地方想要問清楚。

③劉邦能審時(shí)度勢。他清楚以現(xiàn)在自己的實(shí)力敵不過項(xiàng)羽，盡量小心，不讓項(xiàng)羽察覺到他有稱王之心。

綜上所述，劉邦是個(gè)聰明而又識時(shí)務(wù)的英雄。

【解答】（1）B.“婚姻"：古義是指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻；“婚姻”今義為結(jié)婚的事情或男女雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

故選B。

（2）A.“距"同“拒”，把守；“毋"同“勿”，不要；

B.“要"同“邀”，邀請；

C.沒有通假字；

D.“倍"同“背”，違背。

故選C。

（3）A.“為”，第一個(gè)是介詞，“對”；第二個(gè)是介詞，“替"；

B.兩個(gè)“與”都是連詞，“和"；

C.“之”，第一個(gè)是代詞，“他"；第二個(gè)是助詞，用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；

D.“者”，第一個(gè)是代詞，“……的人"；第二個(gè)是代詞，“……的情況”。

故選B。

（4）①“今”，現(xiàn)在；“幸”，虧。句意：現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我。

②“謝”，道歉。句意：明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。

故選D。

（5）B.“張良比項(xiàng)伯年長”錯(cuò)，由“長于臣"可知，項(xiàng)伯比張良年長。

故選B。

（6）“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”中的“當(dāng)"意思是抵擋。

A.擔(dān)任；

B.應(yīng)當(dāng)；

C.當(dāng)作；

D.抵擋。

故選D。

（7）句意：一個(gè)見識短淺的小子勸我說：“守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！?/p>

“鯫生說我曰"中“曰”為表示說話的動(dòng)詞，故在“曰"后斷開，排除BC；“距關(guān)”中“關(guān)"作賓語，故在“關(guān)”后斷開，排除D。

故選A。

（8）由“沛公曰：‘君安與項(xiàng)伯有故？’張良曰：‘秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！婀唬骸肱c君少長？’良曰：‘長于臣?！婀唬骸秊槲液羧?，吾得兄事之?！瘡埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：‘吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也’"可知，問清了“君安與項(xiàng)伯有故”“孰與君少長"兩個(gè)關(guān)鍵性的問題后，他先奉卮酒為壽，并與項(xiàng)伯“約為婚姻”，然后，他又借項(xiàng)伯的嘴向項(xiàng)羽詐稱自“不敢倍德"。

（9）節(jié)選部分里，劉邦表現(xiàn)得堅(jiān)決果斷，狡黠善變，善于偽裝，能屈能伸，善于拉攏人，能相機(jī)而動(dòng)……劉邦復(fù)雜的性格特點(diǎn)可以從“英雄”或“無賴"兩個(gè)方面來理解和認(rèn)識，要求能夠結(jié)合具體內(nèi)容做鑒賞評價(jià)，言之成理即可。

比如認(rèn)為劉邦是英雄時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)：我認(rèn)為劉邦是個(gè)英雄。

因?yàn)樗糜萌酥?，有心?jì)，很清楚如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一來不顯得自作主張，二來能讓部下覺得受重視。例如曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之”，實(shí)際上這明明是劉邦自己的想法，但是他卻說別人勸他這么做的，可見他很聰明，還有沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何"表面上，劉邦在問這可怎么辦呀？實(shí)際上他心里也有想法，但他想聽張良的建議。沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故”說明劉邦很謹(jǐn)慎，他有懷疑的地方想要問清楚。沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。"說明劉邦會(huì)做人，沒有什么比尊敬和禮遇更讓人高興的了。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也”，說明劉邦能審時(shí)度勢，清楚以現(xiàn)在自己的實(shí)力敵不過項(xiàng)羽，盡量小心，不讓項(xiàng)羽察覺到他有稱王之心。綜上所述，劉邦是個(gè)聰明而又識時(shí)務(wù)的英雄。

答案：

（1）B

（2）C

（3）B

（4）D

（5）B

（6）D

（7）A

（8）君安與項(xiàng)伯有故孰與君少長約為婚姻不敢倍德

（9）示例：我認(rèn)為劉邦是個(gè)英雄。

①他懂得用人之道，有心計(jì)，很清楚如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一來不顯得自作主張，二來能讓部下覺得受重視。

②劉邦很謹(jǐn)慎，他有懷疑的地方想要問清楚。

③劉邦能審時(shí)度勢。他清楚以現(xiàn)在自己的實(shí)力敵不過項(xiàng)羽，盡量小心，不讓項(xiàng)羽察覺到他有稱王之心。

綜上所述，劉邦是個(gè)聰明而又識時(shí)務(wù)的英雄。

參考譯文：

劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？"張良說：“是誰給大王出這條計(jì)策的？”劉邦說：“一個(gè)見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。"張良說：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足夠用來抵擋項(xiàng)王嗎？”劉邦沉默了一會(huì)兒，說：“當(dāng)然不如啊。這又將怎么辦呢？"張良說：“請您親自告訴項(xiàng)伯，說劉邦不敢背叛項(xiàng)王?！眲钫f：“你怎么和項(xiàng)伯有交情？"張良說：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他和你年齡誰大誰小？"張良說：“比我大。”劉邦說：“你替我請他進(jìn)來，我要像對待兄長一樣對待他。"張良出去，邀請項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛項(xiàng)王的恩德?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。"沛公說：“好。”

二、文言文閱讀（7分）

2．【答案】（1）A

（2）如果這件事情能容忍，那還有哪件事情不能容忍！

【解答】（1）忍：忍耐，容忍。句意：如果這件事情能容忍，那還有哪件事情不能容忍！

故選A。

（2）是：這件事。忍：忍耐，容忍。孰：什么，哪。句意：如果這件事情能容忍，那還有哪件事情不能容忍！

答案：

（1）A

（2）如果這件事情能容忍，那還有哪件事情不能容忍！

參考譯文：

孔子談到季孫氏說：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏樂舞蹈，這樣的事都狠心做得出來，還有什么事不能狠心做出來呢？"

三、古代詩歌閱讀（7分）

3．【答案】（1）C

（2）頸聯(lián)寫詩人的窮困苦境，意境從寬闊轉(zhuǎn)入狹窄：親朋隔絕，無一消息，既“老”且“病”，漂流湖湘，以舟為家，前途茫茫。尾聯(lián)意境又轉(zhuǎn)到寬闊，寫詩人憑欄遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國家艱危，不禁老淚縱橫。自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比，愈益顯出自己的痛苦之情，抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時(shí)憂國的思想感情。

【解答】（1）C．“抒發(fā)了實(shí)現(xiàn)夙愿后的極喜之情”錯(cuò)誤，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞"為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖渲染氣氛。

故選C。

（2）頸聯(lián)“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老"且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。所以這一聯(lián)中作者表達(dá)了對自己衰老多病、窮困潦倒以及舉目無親境況的感慨和哀嘆。

尾聯(lián)遙望關(guān)山以北，戰(zhàn)爭烽火仍未止息；一想到這，憑軒遙望的我不禁老淚縱橫?！叭竹R關(guān)山北"表明了對國家遭受戰(zhàn)亂的擔(dān)憂，同時(shí)又隱蔽地表達(dá)了自己年事已高，報(bào)國無門的悲苦。此句作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動(dòng)蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。由此可知，作者并沒有僅僅局限于自己的個(gè)人境遇哀傷之中，此時(shí)此刻他心中想的仍然是國家動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂不止。所以，在這一句詩中，作者自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比，將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，他衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著一顆憂國憂民的赤誠之心，抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時(shí)憂國的思想感情。

答案：

（1）C

（2）頸聯(lián)寫詩人的窮困苦境，意境從寬闊轉(zhuǎn)入狹窄：親朋隔絕，無一消息，既“老”且“病”，漂流湖湘，以舟為家，前途茫茫。尾聯(lián)意境又轉(zhuǎn)到寬闊，寫詩人憑欄遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國家艱危，不禁老淚縱橫。自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比，愈益顯出自己的痛苦之情，抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時(shí)憂國的思想感情。

《登高》譯文：

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。

一生艱難，常常抱恨于志業(yè)無成而身已衰老，衰頹滿心偏又暫停了消愁的酒杯。

賞析：

杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個(gè)人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。

如一般詩篇，《登高》首聯(lián)寫景，開門見山，渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動(dòng)靜結(jié)合，寓靜于動(dòng)中構(gòu)造了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙的水墨畫。“風(fēng)急天高猿嘯哀”，一個(gè)“急”，一個(gè)“哀”字非常有代入感，使人立馬進(jìn)入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著，苦悶情緒溢滿于胸，無處排遣，詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下，這樣寫道：渚清沙白鳥飛回，它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫面，“渚"是“清”的，“沙"是“白”的，“鳥"是“飛回”的，在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙"之中飛舞盤旋，可見其孤獨(dú)，不禁令人想起“繞樹三匝，何枝可依”的凄涼感，悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構(gòu)造視角來說，這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊"不盡”，使“蕭蕭"滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂"百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步"的“句中化境”，是有道理的。

最后，頸聯(lián)和尾聯(lián)的視角回歸微觀，回到詩人個(gè)人身上。頸聯(lián)如是說到：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！氨?已讓人黯然神傷，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個(gè)“常"字更是道出“萬里悲秋”時(shí)常與我相伴，悲哀感之強(qiáng)烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。若從字面義來理解，“萬里悲秋"時(shí)常常客居他鄉(xiāng)，詩人不應(yīng)是孤獨(dú)的，而是有人陪伴的，所以與下一句“獨(dú)登臺(tái)”產(chǎn)生矛盾。實(shí)則不然，且看詩人用字便知。從一般用法來說，“作"連接抽象的事物，如作難、作廢、作別，而“做”連接的都是能在實(shí)際生活中感知到的具體事物，如做作業(yè)、做工、做衣服?！翱?本是實(shí)際能感知到的具體事物，一般指“人”，詩人在這里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，細(xì)細(xì)想來，是詩人用詞巧妙之處?！叭f里悲秋"是抽象的事物，寄托詩人感傷情緒之景物是會(huì)令人心生孤獨(dú)悲傷之感的景色，不是實(shí)際生活中具體的事物，故不用“做”，而用“作"。達(dá)到的效果是加深悲秋之感，更強(qiáng)烈濃重，只有“萬里悲秋”與我相伴，我只能“獨(dú)登臺(tái)”，獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達(dá)到出神入化的境界，寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。

詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨(dú)自登上高臺(tái)，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，連用四個(gè)字“艱"難”“苦"恨”，組合在一起，極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，愁腸百結(jié)，愁緒萬千，以致于白了頭發(fā)，傷了身體，失了流年，壯志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之緒，綿延不絕，令人哀悸。

《登岳陽樓》譯文：

以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽樓。

浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。

親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

賞析：

此詩是杜甫詩中的五律名篇，前人稱為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。

首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞"為“今上”蓄勢，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古"。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！皯{軒"與“今上”首尾呼應(yīng)。

首聯(lián)敘事，頷聯(lián)描寫，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽樓"詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水"。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

這首詩意境開闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢也?！?/p>

全詩純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩用賦法，沒有形象，沒有詩味。事實(shí)上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩的語言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩的總體意境?！兜窃狸枠恰氛沁\(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。

全詩以自敘和抒情為主，真摯感人；寫景只是三，四兩句，既是實(shí)寫，又想象，一“坼"一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)。

四、名篇名句默寫（7分）

4．【答案】（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩

（2）為國以禮其言不讓

（3）必固其根本欲流之遠(yuǎn)者

（4）載舟覆舟

【解答】故答案為：

（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：雩）

（2）為國以禮其言不讓（重點(diǎn)字：禮）

（3）必固其根本欲流之遠(yuǎn)者（重點(diǎn)字：欲）

（4）載舟覆舟（重點(diǎn)字：覆）

五、現(xiàn)代文閱讀（10分）

5．【答案】（1）B

（2）A

（3）①運(yùn)用擬人手法，把“不懂得平靜地過日子"這一人的行為賦予“戲劇”，表現(xiàn)了戲劇強(qiáng)調(diào)的是矛盾沖突。

②“混血兒"是比喻的說法，用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份，用生動(dòng)形象的比喻揭示抽象的概念，他是血腥的資本家，也是封建專制家長，既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征，又有封建階級所有的專制蠻橫。

【解答】（1）B.“寫出侍萍擔(dān)心周樸園認(rèn)不出自己，直呼周樸園的名字，以昔日親切的稱呼引起其對往事的回憶”錯(cuò)誤。魯侍萍重回周公館是為了領(lǐng)回女兒四鳳，并不是來和周樸園相認(rèn)的，意外與周樸園相遇，在兩人的交談中，魯侍萍處于相認(rèn)又不相認(rèn)的矛盾心態(tài)中，往日的習(xí)慣稱呼是這種矛盾心態(tài)的體現(xiàn)。

故選B。

（2）A.“需要重讀的詞都應(yīng)該是‘你’"錯(cuò)誤。結(jié)合著具體語境及人物性格特征來分析，周樸園認(rèn)出侍萍以后對魯侍萍的突然出現(xiàn)有何目的進(jìn)行陰暗卑劣的揣測，所以需要重讀的詞應(yīng)該是“干”“誰"。

故選A。

（3）“戲劇不懂得平靜過日子”運(yùn)用擬人手法，說“戲劇"不懂得平靜地過日子，把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”，既然戲劇不懂得平靜地過日子，就會(huì)制造一些矛盾沖突，表現(xiàn)了戲劇強(qiáng)調(diào)的是矛盾沖突。

“混血兒”是比喻的說法，用“不同人種生下的子女"比喻“周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份”，在這里指周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的個(gè)性的雙重特征，周樸園是封建社會(huì)與資產(chǎn)階級的混血兒。他是血腥資本家，是封建專制家長，既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征，又有封建階級所有的專制蠻橫。但這并不能說明他就是整個(gè)悲劇的制造者。相反，他和其他人物一樣，同樣是那個(gè)畸形社會(huì)的受害者，同樣承受著命運(yùn)的無常愚弄與擺布。在戲劇結(jié)束時(shí)他也喪失了自己的一切——名譽(yù)、地位還有親情。周樸園，一個(gè)不值得同情的受害者。所以說周樸園是“混血兒"。

答案：

（1）B

（2）A

（3）①運(yùn)用擬人手法，把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”，表現(xiàn)了戲劇強(qiáng)調(diào)的是矛盾沖突。

②“混血兒”是比喻的說法，用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份，用生動(dòng)形象的比喻揭示抽象的概念，他是血腥的資本家，也是封建專制家長，既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征，又有封建階級所有的專制蠻橫。

六、語言文字應(yīng)用（10分）

6．【答案】

春

綠樹長到了我的窗前，仿佛是喑啞的大地發(fā)出的渴望的聲音。

鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

【解答】示例：

春

綠樹長到了我的窗前，仿佛是喑啞的大地發(fā)出的渴望的聲音。

鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

七、語言文字應(yīng)用

7．【答案】示例：

“身在北京"感受傳統(tǒng)文化研學(xué)線路：孔廟——國子監(jiān)——天壇公園——故宮博物院——頤和園。

理由：你可以在孔廟國子監(jiān)中探秘古代最高學(xué)府的真容，可以在天壇體會(huì)到古人對天地自然的敬畏，可以在故宮博物院豐富的館藏珍品中觸摸真實(shí)的歷史和傳統(tǒng)文化博大精深的底蘊(yùn)，可以在頤和園感受“皇家園林博物館”的山水文化真趣。

【解答】示例：

“身在北京"感受傳統(tǒng)文化研學(xué)線路：孔廟——國子監(jiān)——天壇公園——故宮博物院——頤和園。

理由：你可以在孔廟國子監(jiān)中探秘古代最高學(xué)府的真容，可以在天壇體會(huì)到古人對天地自然的敬畏，可以在故宮博物院豐富的館藏珍品中觸摸真實(shí)的歷史和傳統(tǒng)文化博大精深的底蘊(yùn)，可以在頤和園感受“皇家園林博物館”的山水文化真趣。

八、作文（50分）

8．【答案】

說剪裁

縱觀人世，從量體裁衣的制衣手藝到自然花木的修剪排列，再到如今的大量視頻藝術(shù)，無不需要“剪裁"。人人生而各具其特質(zhì)，事事又有不同的要求，只有剪裁得體，才能真正恰切地滿足需求，發(fā)揚(yáng)美感。因此，剪裁者，生活之要事也。

我們的生活尤其需要剪裁，“剪裁”是要以自我的特質(zhì)與需求為根本的，“剪"為“剪除”，便是去除掉不適合自己的生活冗余；“裁"為“裁定”，就是細(xì)致地“裁定"生活的具體方式與細(xì)節(jié)。本質(zhì)上，剪裁就是在對自我理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上對生活的精心塑造。

當(dāng)然，也許會(huì)有人不解：老子云“道法自然”，人生保持自然的狀態(tài)，任意為之，難道不好嗎？何必要費(fèi)心剪裁營造？豈不拘泥？如此言語，大有古之道家隱士之風(fēng)，可惜，在如今這個(gè)紛繁錯(cuò)雜，喧囂多樣的現(xiàn)代世界中已經(jīng)難以落實(shí)。

與沉浸自然的先賢們不同，我們不得不面對一個(gè)更加復(fù)雜多樣的世界，消費(fèi)主義橫行其道，網(wǎng)絡(luò)信息大浪滔天，生活方式更是千奇百怪……如不理性剪裁，任憑自然，我們的下場就是茫茫然淹沒其間，最終“惶惶"不知“欲何之”。此之謂，我們不得不剪裁生活。

而剪裁，便意味著我們秉持理性與個(gè)性，剪除掉生活中那些我們本不需要本不合適的東西，如此，我們才能找到自己最為珍視的東西，最為舒適的狀態(tài)。才能真正收獲屬于自己的快樂。喬布斯永遠(yuǎn)穿著黑色的毛衣與藍(lán)色的牛仔褲，扎克伯格似乎十年沒換過衣服——是他們不注重生活嘛？他們只是將所謂的是時(shí)尚衣物追求從自己的生活中剪除，以留出更多的精力空間應(yīng)對更重要的生活。另外，“裁定"生活細(xì)節(jié)之后，我們才能真正地關(guān)注到其中的美感。我們將每一年重要的日子精心“裁開”，細(xì)微布置，讓其充滿儀式感，如此才能真正找到真正的享受。

所以，面對未來世界的年輕人，必然需要生活的剪裁。當(dāng)然，剪裁的方法也十分重要，首要便是真正地面對自我，分析自我，了解自我。其次，多少還是要考慮到前文的“自然”，我們不能以“自然”為手段，但是需要以“自然"為剪裁的目的。一切的生活剪裁，都需要符合自我自然的狀態(tài)，而不是逆天性為之。

如此一來，將自己的生活剪裁得體，在“參差億萬人家”的宏大未來中，才能真正找尋到一處獨(dú)屬自己的棲息地。

【解答】

說剪裁

縱觀人世，從量體裁衣的制衣手藝到自然花木的修剪排列，再到如今的大量視頻藝術(shù)，無不需要“剪裁"。人人生而各具其特質(zhì)，事事又有不同的要求，只有剪裁得體，才能真正恰切地滿足需求，發(fā)揚(yáng)美感。因此，剪裁者，生活之要事也。

我們的生活尤其需要剪裁，“剪裁”是要以自我的特質(zhì)與需求為根本的，“剪"為“剪除”，便是去除掉不適合自己的生活冗余；“裁"為“裁定”，就是細(xì)致地“裁定"生活的具體方式與細(xì)節(jié)。本質(zhì)上，剪裁就是在對自我理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上對生活的精心塑造。

當(dāng)然，也許會(huì)有人不解：老子云“道法自然”，人生保持自然的狀態(tài)，任意為之，難道不好嗎？何必要費(fèi)心剪裁營造？豈不拘泥？如此言語，大有古之道家隱士之風(fēng)，可惜，在如今這個(gè)紛繁錯(cuò)雜，喧囂多樣的現(xiàn)代世界中已經(jīng)難以落實(shí)。

與沉浸自然的先賢們不同，我們不得不面對一個(gè)更加復(fù)雜多樣的世界，消費(fèi)主義橫行其道，網(wǎng)絡(luò)信息大浪滔天，生活方式更是千奇百怪……如不理性剪裁，任憑自然，我們的下場就是茫茫然淹沒其間，最終“惶惶"不知“欲何之”。此之謂，我們不得不剪裁生活。

而剪裁，便意味著我們秉持理性與個(gè)性，剪除掉生活中那些我們本不需要本不合適的東西，如此，我們才能找到自己最為珍視的東西，最為舒適的狀態(tài)。才能真正收獲屬于自己的快樂。喬布斯永遠(yuǎn)穿著黑色的毛衣與藍(lán)色的牛仔褲，扎克伯格似乎十年沒換過衣服——是他們不注重生活嘛？他們只是將所謂的是時(shí)尚衣物追求從自己的生活中剪除，以留出更多的精力空間應(yīng)對更重要的生活。另外，“裁定"生活細(xì)節(jié)之后，我們才能真正地關(guān)注到其中的美感。我們將每一年重要的日子精心“裁開”，細(xì)微布置，讓其充滿儀式感，如此才能真正找到真正的享受。

所以，面對未來世界的年輕人，必然需要生活的剪裁。當(dāng)然，剪裁的方法也十分重要，首要便是真正地面對自我，分析自我，了解自我。其次，多少還是要考慮到前文的“自然”，我們不能以“自然”為手段，但是需要以“自然"為剪裁的目的。一切的生活剪裁，都需要符合自我自然的狀態(tài)，而不是逆天性為之。

如此一來，將自己的生活剪裁得體，在“參差億萬人家”的宏大未來中，才能真正找尋到一處獨(dú)屬自己的棲息地。

9．【答案】

向心而行

曾記否，那是一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨，陽光灑滿大地，空氣中彌漫著生機(jī)與希望。而在這個(gè)充滿希望的季節(jié)里，我遇見了一個(gè)讓我終身難忘的人——李老師。她，就是那個(gè)心向大眾，無私責(zé)任，讓我們都為之動(dòng)容的人。

李老師是我們的班主任，她有著寬廣的胸懷和美好的憧憬。她總是說：“教育不僅僅是教書，更是育人。我們要用心去感受每一個(gè)孩子的內(nèi)心，引導(dǎo)他們走向正確的道路。"她的話語如同春風(fēng)拂面，讓我們感受到了教育的溫暖。

那是一個(gè)寒冷的冬天，雪花紛飛，大地一片銀裝素裹。然而，就在這個(gè)寒冷的季節(jié)里，我們班的小明卻突然病倒了。他的家庭條件并不好，父母都是普通的農(nóng)民，為了給他治病，已經(jīng)傾盡所有。李老師得知這個(gè)消息后，毫不猶豫地拿出自己的積蓄，為小明支付了醫(yī)療費(fèi)用。她還親自到醫(yī)院看望小明，給他帶去了溫暖和關(guān)懷。

小明康復(fù)后，他感激地說：“是李老師給了我第二次生命，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記她的恩情?！崩罾蠋熚⑿χf：“這是我應(yīng)該做的，我只是盡了一個(gè)老師的責(zé)任。"她的話語雖然簡單，但卻充滿了無私與奉獻(xiàn)。

李老師的心向大眾，她總是關(guān)注著每一個(gè)學(xué)生的成長。她不僅關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，還關(guān)心我們的生活。她時(shí)常告訴我們：“人生就像一場馬拉松，不在乎起點(diǎn)，只在乎過程。只要我們用心去感受，用心去堅(jiān)持，就一定能夠到達(dá)終點(diǎn)?！彼脑捳Z如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路。

在李老師的引導(dǎo)下，我們逐漸明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)會(huì)了用心去感受生活，用心去體驗(yàn)成長。我們明白了，只有心有所向，才能向心而行；只有不畏征程的遙遠(yuǎn)，不計(jì)行程的漫長，不避過程的艱辛，才能走向成功的彼岸。

如今，李老師已經(jīng)退休了，但她的精神永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中。我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記她的恩情，永遠(yuǎn)感激她的付出。我們會(huì)將她的故事傳承下去，讓更多的人感受到教育的力量，感受到無私的奉獻(xiàn)與責(zé)任。

向心而行，這是一種信念，也是一種力量。它讓我們在人生的道路上不斷前行，不斷追求更高的目標(biāo)。讓我們以李老師為榜樣，用心去感受生活，用心去體驗(yàn)成長，用我們的行動(dòng)去詮釋“向心而行"的真諦。

【解答】

向心而行

曾記否，那是一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨，陽光灑滿大地，空氣中彌漫著生機(jī)與希望。而在這個(gè)充滿希望的季節(jié)里，我遇見了一個(gè)讓我終身難忘的人——李老師。她，就是那個(gè)心向大眾，無私責(zé)任，讓我們都為之動(dòng)容的人。

李老師是我們的班主任，她有著寬廣的胸懷和美好的憧憬。她總是說：“教育不僅僅是教書，更是育人。我們要用心去感受每一個(gè)孩子的內(nèi)心，引導(dǎo)他們走向正確的道路?！彼脑捳Z如同春風(fēng)拂面，讓我們感受到了教育的溫暖。

那是一個(gè)寒冷的冬天，雪花紛飛，大地一片銀裝素裹。然而，就在這個(gè)寒冷的季節(jié)里，我們班的小明卻突然病倒了。他的家庭條件并不好，父母都是普通的農(nóng)民，為了給他治病，已經(jīng)傾盡所有。李老師得知這個(gè)消息后，毫不猶豫地拿出自己的積蓄，為小明支付了醫(yī)療費(fèi)用。她還親自到醫(yī)院看望小明，給他帶去了溫暖和關(guān)懷。

小明康復(fù)后，他感激地說：“是李老師給了我第二次生命，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記她的恩情。"李老師微笑著說：“這是我應(yīng)該做的，我只是盡了一個(gè)老師的責(zé)任?！彼脑捳Z雖然簡單，但卻充滿了無私與奉獻(xiàn)。

李老師的心向大眾，她總是關(guān)注著每一個(gè)學(xué)生的成長。她不僅關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，還關(guān)心我們的生活。她時(shí)常告訴我們：“人生就像一場馬拉松，不在乎起點(diǎn)，只在乎過程。只要我們用心去感受，用心去堅(jiān)持，就一定能夠到達(dá)終點(diǎn)。"她的話語如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路。

在李老師的引導(dǎo)下，我們逐漸明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)會(huì)了用心去感受生活，用心去體驗(yàn)成長。我們明白了，只有心有所向，才能向心而行；只有不畏征程的遙遠(yuǎn)，不計(jì)行程的漫長，不避過程的艱辛，才能走向成功的彼岸。

如今，李老師已經(jīng)退休了，但她的精神永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中。我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記她的恩情，永遠(yuǎn)感激她的付出。我們會(huì)將她的故事傳承下去，讓更多的人感受到教育的力量，感受到無私的奉獻(xiàn)與責(zé)任。

向心而行，這是一種信念，也是一種力量。它讓我們在人生的道路上不斷前行，不斷追求更高的目標(biāo)。讓我們以李老師為榜樣，用心去感受生活，用心去體驗(yàn)成長，用我們的行動(dòng)去詮釋“向心而行”的真諦。2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一（下）期中語文試卷

一、文言文閱讀（29分）

1．（29分）閱讀下面文言文，完成下列各題。

鴻門宴（節(jié)選）

沛公大驚，曰：“為之奈何？"張良曰：“誰為大王此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰距關(guān)毋內(nèi)諸侯秦地可盡王也?！事犞?良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？"張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？"張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？"良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。"張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。"沛公曰：“諾?！?/p>

（1）下列語句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是___________

A.為之奈何

B.約為婚姻

C.秋毫不敢有所近

D.項(xiàng)伯許諾

（2）下列語句中，沒有通假字的一項(xiàng)是___________

A.毋內(nèi)諸侯

B.張良出，要項(xiàng)伯

C.沛公奉卮酒為壽

D.愿伯具言臣之不敢倍德也

（3）下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是___________

A.為之奈何君為我呼入

B.君安與項(xiàng)伯有故備他盜之出入與非常也

C.吾得兄事之愿伯具言臣之不敢倍德也

D.誰為大王此計(jì)者所以遣將守關(guān)者

（4）對下面的兩句話的意思，理解全都正確的一項(xiàng)是___________

①今事有急，故幸來告良。

②旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。

A.①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感謝項(xiàng)王。

B.①今天有急事，因?yàn)槭桥f交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項(xiàng)王道歉。

C.①今天有急事，因?yàn)槭桥f交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感謝項(xiàng)王。

D.①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項(xiàng)王道歉。

（5）下列對選文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是___________

A.劉邦兩次在張良面前發(fā)出“為之奈何"的驚問，表明他在危急時(shí)刻，能夠征詢臣下的意見。

B.盡管張良比項(xiàng)伯年長，但為了緩解緊張局勢，劉邦還是屈尊把項(xiàng)伯尊為自己的兄長。

C.劉邦憑著“籍吏民，封府庫，而待將軍”的一番表白得到了項(xiàng)伯的信任，說明他善于隨機(jī)應(yīng)變，能群能伸。

D.劉邦問張良“君安與項(xiàng)伯有故”，說明他既要聽從張良的計(jì)謀，又因張、項(xiàng)二人交情深厚而心存顧慮，表現(xiàn)出他狡黠的性格。

（6）下面成語中的“當(dāng)”與“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎"中的“當(dāng)”意思相同的一項(xiàng)是___________

A.當(dāng)之無愧

B.老當(dāng)益壯

C.安步當(dāng)車

D.旗鼓相當(dāng)

（7）給下面句子斷句，正確的一項(xiàng)是___________

鯫生說我曰距關(guān)毋內(nèi)諸侯秦地可盡王也

A.鯫生說我曰/距關(guān)/毋內(nèi)諸侯/秦地可盡王也

B.鯫生說/我曰距/關(guān)毋內(nèi)諸侯/秦地可盡王也

C.鯫生說/我曰距關(guān)毋/內(nèi)諸侯秦地/可盡王也

D.鯫生說我曰/距關(guān)毋內(nèi)/諸侯秦地/可盡王也

（8）用選文原句，將下面一段文字補(bǔ)充完整。

選文中，劉邦這一人物形象表現(xiàn)得能屈能伸，善于拉攏人，能相機(jī)而動(dòng)。在危急關(guān)頭，他處驚不亂，懂得向部屬張良問計(jì)；在問清了“"和“”兩個(gè)關(guān)鍵性的問題后，他先奉卮酒為壽，并與項(xiàng)伯“”，然后，他又借項(xiàng)伯的嘴向項(xiàng)羽詐稱自己“”。這些舉措，為次日在鴻門宴上化解危機(jī)打下了基礎(chǔ)。

（9）對于《鴻門宴》中劉邦這一人物形象，有人認(rèn)為他是英雄，有人認(rèn)為他是無賴。請結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容加以評判，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、文言文閱讀（7分）

2．（7分）閱讀下面《論語》中的文字，完成下列各題。

孔子謂季氏①：“八佾②舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？"（《論語八佾》）

注釋：①季氏，魯大夫季孫氏。②佾，古代舞蹈奏樂，八個(gè)人為一行，一行叫一佾。天子用八佾，諸侯用六佾，大夫用四佾。

（1）“忍”有四個(gè)義項(xiàng)，請選擇一個(gè)你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)___________

A.忍耐，容忍

B.狠心，殘酷

C.愿意，舍得

D.抑制，克制

（2）翻譯畫線句子，并說明理由。

三、古代詩歌閱讀（7分）

3．（7分）閱讀下面的唐詩，完成下列各題。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是___________

A．《登高》首聯(lián)寫詩人登高的見聞。詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。

B．《登高》頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。

C．《登岳陽樓》首聯(lián)借“昔"今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，抒發(fā)了實(shí)現(xiàn)夙愿后的極喜之情。

D．兩首詩都融自然景象、國家災(zāi)難和個(gè)人情思為一體，語境壯闊，寄意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

（2）《登岳陽樓》頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，詩的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析詩人在詩中表達(dá)的感情。

四、名篇名句默寫（7分）

4．（7分）在橫線處寫出作品的原句。

①冠者五六人，童子六七人，，，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

②“夫子何哂由也？”曰：“，，是故哂之。"（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

③魏征在給唐太宗的《諫太宗十思疏》中諫言：“臣聞求木之長者，；，必浚其泉源。

④《諫太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟"的關(guān)系比喻民心向背，決定生死存亡的句子是：“，所宜深慎?！?/p>

五、現(xiàn)代文閱讀（10分）

5．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。

選段一：

周樸園哦，侍萍！（低聲）怎么，是你？

魯侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識了。

周樸園你——侍萍？（不覺地望望柜上的相片，又望侍萍）

魯侍萍樸園，你找侍萍嗎？侍萍在這兒。

周樸園（忽然嚴(yán)厲地）①你來干什么？

魯侍萍不是我要來的。

周樸園②誰指使你來的？

魯侍萍（悲憤）③命！不公平的命指使我來的！

周樸園（冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來了。

魯侍萍（憤怨）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。

周樸園你可以冷靜點(diǎn)。現(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼的。

魯侍萍哭？哼，我的眼淚早哭干了，我沒有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。

周樸園④從前的舊恩怨，過了幾十年，又何必再提呢？

……

魯侍萍（淚滿眼）我——我——我只要見見我的萍兒。

……

周樸園（由衣內(nèi)取出皮夾的支票簽好）很好，這是一張五千塊錢的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過。

魯侍萍（接過支票）謝謝你。（慢慢撕碎支票）

選段二：

魯大海（驚，怒）怎么礦上警察開槍打死三十個(gè)工人就白打了嗎？（又看電報(bào)，忽然笑起來）哼，這是假的。你們自己假造的電報(bào)來離間我們的。（笑）哼，你們這種卑鄙無賴的行為！

……

魯大海哦，好，好，（切齒）你的手段我早就領(lǐng)教過，只要你能弄錢，你什么都做得出來。你叫警察殺了礦上許多工人，你還——

周樸園你胡說！

魯侍萍（至大海前）別說了，走吧。

魯大海哼，你的來歷我都知道，你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險(xiǎn)——

周樸園（厲聲）下去！

仆人們（拉大海）走！走！

魯大海（對仆人）你們這些混賬東西，放開我。我要說，你故意淹死了兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢！姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)！你現(xiàn)在還——

周萍（忍不住氣，走到大海面前，重重地打他兩個(gè)嘴巴）你這種混賬東西！

大海立刻要還手，但是被周宅的仆人們拉住。

周萍打他！

魯大海（向周萍高聲）你，你?。ㄕ嬉R，仆人一起打大海。大海頭流血。侍萍哭喊著護(hù)大海）

周樸園（厲聲）不要打人！

魯大海（掙扎）放開我，你們這一群強(qiáng)盜！

周萍（向仆人們）把他拉下去！

魯侍萍（大哭起來）哦，這真是一群強(qiáng)盜！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？

周萍你是誰？

魯侍萍我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

魯大海媽，別理這東西，您小心吃了他們的虧。

魯侍萍（呆呆地看著周萍的臉，忽而又大哭起來）大海，走吧，我們走吧。（抱著大海受傷的頭哭）

大海為仆人們擁下，侍萍亦下。

選段三：

談?wù)劇独子辍返膽騽_突

戲劇不懂得平靜過日子。它需要不斷掀起沖突的浪潮，使人物在相互沖突中撞擊出性格的火花?！独子辍分?，曹禺把20年代壓迫者和被壓迫者之間無法調(diào)和的階級矛盾，集中于周、魯兩家和沖突氛圍里，把兩家30年來的錯(cuò)綜復(fù)雜的血緣關(guān)系和情愛