2020年吉林省松原市扶余市社區(qū)專職工作者考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

年吉林省松原市扶余市社區(qū)專職工作者考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、一個(gè)人的學(xué)歷證書或培訓(xùn)證明是要解決（）。A、保險(xiǎn)市場信息不對(duì)稱問題B、教育市場的信息不對(duì)稱問題C、資本市場的信息不對(duì)稱問題D、勞動(dòng)力市場信息不對(duì)稱問題【答案】D【解析】信息不對(duì)稱不僅指人們常常限于認(rèn)識(shí)能力不可能在任何時(shí)候，任何地方發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的任何情況，更重要的是指行為主體為充分了解信息所花費(fèi)的成本實(shí)在太大，不允許他們?nèi)フ莆胀耆男畔ⅰ?、下列文學(xué)作品中，屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的代表作的是（）。A、卡夫卡的《變形記》B、梅特林克的《青鳥》C、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》D、貝克特的《等待戈多》【答案】C【解析】魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動(dòng)世界的轟動(dòng)效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派，其主張把現(xiàn)實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀、詳盡的描述，使現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣，該流派的主要代表作品是阿格達(dá)斯的《深沉的河流》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等，因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)卡夫卡的《變形記》屬于表現(xiàn)主義流派的代表作。B項(xiàng)梅特林克的《青鳥》屬于象征主義流派的代表作。D項(xiàng)貝克特的《等待戈多》屬于荒誕派戲劇流派的代表作。3、以下詩句與描寫的雨的種類對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲──春雨B、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前──夏雨C、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中──秋雨D、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來──冬雨【答案】C【解析】A項(xiàng)，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”出自杜甫的《春夜喜雨》，描寫的是春雨。B項(xiàng)，“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”出自辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》，描寫的是夏雨。C項(xiàng)，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”出自杜牧的《江南春》，描寫的是江南春雨，而不是秋雨。D項(xiàng)，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》，描寫的是冬雨。因此C項(xiàng)當(dāng)選。4、XX市XX區(qū)公安局向其轄區(qū)內(nèi)的XX駐XX省辦事處發(fā)送關(guān)于安全相關(guān)事項(xiàng)使用的文種是（）。A、請(qǐng)示B、報(bào)告C、函D、決定【答案】C【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作，詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。余杭區(qū)公安局與上海駐浙江辦事處為不相隸屬機(jī)關(guān)。故選C。5、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。A、泰勒斯：萬物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義B、陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——客觀唯心主義C、老子：道生萬物，道就是無——主觀唯心主義D、德謨克利特：一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微?！咏M成的——形而上學(xué)唯物主義【答案】A【解析】A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原，把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，屬于古代樸素唯物主義理論，正確。B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。C項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)認(rèn)為世界的本原是原子（并不是指自然科學(xué)意義上的原子），屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。6、某機(jī)械廣購買鋼材支付現(xiàn)金120萬元，又根據(jù)規(guī)定交了2萬元的增值稅。這里，貨幣先后執(zhí)行的職能是（）。A、價(jià)值尺度和流通手段B、流通手段和支付手段C、支付手段和流通手段D、價(jià)值尺度和支付手段【答案】B【解析】流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。支付手段是貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(dòng)（如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等）時(shí)所執(zhí)行的職能。作為流通手段的貨幣，不能是觀念上的貨幣，而必須是實(shí)在的貨幣。支付現(xiàn)金120萬元是貨幣的流通手段。故選B。7、李白有詩云：“黃河之水天上來?！边@里的“天上”是指（）。A、地球的大氣圈B、地球的平流層C、青藏高原上的唐古拉山D、青藏高原的巴顏喀拉山【答案】D【解析】本題考查黃河的源頭巴顏喀拉山，D項(xiàng)當(dāng)選。8、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。A、存在就是被感知B、上帝創(chuàng)造世界C、人是萬物的尺度D、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】AC【解析】主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心主義。客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并9、下列各項(xiàng)中反映通報(bào)特點(diǎn)和作用的是（）。A、內(nèi)容具有較強(qiáng)的典型性B、讓事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，無需闡發(fā)和論證道理C、主要起感召、宣傳和教育作用D、均新聞媒體向社會(huì)公布【答案】AC【解析】通報(bào)具有典型性、時(shí)效性、教育性和說理性四大特點(diǎn)，答案B跟通報(bào)的說理性特點(diǎn)矛盾，排除掉。D不是它通報(bào)的特點(diǎn)。因此答案為AC。10、在市場經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律的作用是（）。A、?通過競爭來實(shí)現(xiàn)的B、?通過價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來的C、?通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)的D、通過商品交換來實(shí)現(xiàn)的【答案】AB【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過競爭的波動(dòng)，進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來表現(xiàn)的，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，并不是通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)，故C錯(cuò)誤，更不是通過商品交換來實(shí)現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。11、下列不屬于行政決策的特征的是（）。A、決策主體的特定性B、決策內(nèi)容的廣泛性C、決策的程序性D、決策的權(quán)威性【答案】C【解析】情況有時(shí)候會(huì)是突發(fā)的，這個(gè)時(shí)候的決策也就不可能按照程序來進(jìn)行。因此決策的程序性不屬于行政決策的特征。12、程序性決策被稱為（）。A、開關(guān)式?jīng)Q策和重復(fù)性決策B、例行決策、常規(guī)決策和定型化決策C、旋鈕式?jīng)Q策和開關(guān)決策D、戰(zhàn)略決策和旋鈕決策【答案】B【解析】程序性決策也叫例行決策、常規(guī)決策和定型化決策或重復(fù)性決策。13、程序性決策被稱為（）。A、開關(guān)式?jīng)Q策和重復(fù)性決策B、例行決策、常規(guī)決策和定型化決策C、旋鈕式?jīng)Q策和開關(guān)決策D、戰(zhàn)略決策和旋鈕決策【答案】B【解析】程序性決策也叫例行決策、常規(guī)決策和定型化決策或重復(fù)性決策。14、貨幣的本質(zhì)是（）。A、購買商品B、充當(dāng)交換物C、充當(dāng)投資物D、充當(dāng)一般等價(jià)物【答案】D【解析】本題考查貨幣的本質(zhì)。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物，具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。故本題選D。15、下列關(guān)于歐洲河流的特點(diǎn)與形成原因的分析正確的是（）。A、河網(wǎng)較密，是因?yàn)殛懙孛娣e小B、水量充沛，是因?yàn)榻邓枯^多C、無長河，是因?yàn)榇箨戄喞?，又受山嶺的限制D、航運(yùn)便利，是因?yàn)槠皆娣e廣，河流之間多運(yùn)河【答案】BCD【解析】歐洲陸地面積適中，并不小，且河網(wǎng)較密與陸地面積大小并無直接因果關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤。其他正確。故選BCD。16、認(rèn)為“人們?cè)趧?chuàng)造歷史的活動(dòng)中，謀事在人，成事在天”，這一觀點(diǎn)是（）。A、揭示了人的能動(dòng)性的發(fā)揮受規(guī)律的制約的正確觀點(diǎn)B、否認(rèn)了社會(huì)規(guī)律的客觀性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)了客觀規(guī)律下的主體具有能動(dòng)性的正確觀點(diǎn)D、否認(rèn)了人的主體自覺能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)【答案】B【解析】認(rèn)為歷史活動(dòng)中“謀事在人”，就是承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通過人的自覺活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的，承認(rèn)人的能動(dòng)作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結(jié)為外在于人的天意，認(rèn)為歷史活動(dòng)的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定的，這是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗裾J(rèn)了人的努力在事情成敗中的作用，同時(shí)也否認(rèn)了社會(huì)規(guī)律的客觀性，從而陷入了唯心史觀和宿命論。故選B。17、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式是（）。A、價(jià)格B、壟斷C、競爭D、追求經(jīng)濟(jì)利益【答案】C【解析】市場經(jīng)濟(jì)的核心是競爭，是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要素和活力的靈魂，也是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式。故選C。18、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C、時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一【答案】D【解析】運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一?！白厝招邪巳f里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句就體現(xiàn)了這一哲理。故選D。19、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C、時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一【答案】D【解析】運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一。“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句就體現(xiàn)了這一哲理。故選D。20、頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會(huì)導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對(duì)人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的時(shí)候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。對(duì)一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)（）。①是一個(gè)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過程②是一個(gè)追求終極真理的過程③是一個(gè)永無止境的無限發(fā)展過程④是—個(gè)包含矛盾的辨證發(fā)展過程A、①②B、②③C、③④D、①④【答案】C【解析】世界上不存在終極真理，②項(xiàng)表述錯(cuò)誤應(yīng)予排除，故排除A、B兩項(xiàng)。對(duì)藥物本身的認(rèn)識(shí)是有限的，但是由于聯(lián)系的普遍性，藥物的配伍禁忌卻是無限的，這就反映了認(rèn)識(shí)是一個(gè)無限發(fā)展的過程，也是一個(gè)包含矛盾的辯證發(fā)展過程。所以本題正確答案為C。21、適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文是（）。A、公告B、調(diào)查C、通知D、通報(bào)【答案】D【解析】通報(bào)，用于表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選D。22、生產(chǎn)資料是指（）。A、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)工具之和B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象之和C、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具之和D、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)手段之和【答案】B【解析】本題考查生產(chǎn)資料的內(nèi)容。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件,也稱作生產(chǎn)手段。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過程中的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總和，它是任何社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力中物的因素，在任何社會(huì)生產(chǎn)中，人們總是借助于生產(chǎn)資料，通過自己的勞動(dòng)生產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品。因此本題正確答案為B。23、生產(chǎn)資料是指（）。A、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)工具之和B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象之和C、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具之和D、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)手段之和【答案】B【解析】本題考查生產(chǎn)資料的內(nèi)容。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件,也稱作生產(chǎn)手段。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過程中的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總和，它是任何社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力中物的因素，在任何社會(huì)生產(chǎn)中，人們總是借助于生產(chǎn)資料，通過自己的勞動(dòng)生產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品。因此本題正確答案為B。24、“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”，這種觀點(diǎn)是說（）。A、只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確知識(shí)B、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D、只有直接經(jīng)驗(yàn)來自于實(shí)踐【答案】C【解析】“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”，這種觀點(diǎn)是說實(shí)踐出真知，即一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。A說的過于絕對(duì)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，但實(shí)踐不一定產(chǎn)生的都是正確認(rèn)識(shí)；B選項(xiàng)也是過于絕對(duì)，間接經(jīng)驗(yàn)也可以獲得認(rèn)識(shí)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，間接經(jīng)驗(yàn)來自于學(xué)習(xí)，但它同樣來自于別人的實(shí)踐，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是源和流的關(guān)系。故選C。25、下列各組文種中，都可以用于下行文的是（）。A、報(bào)告、通知、決定、指示B、公報(bào)、議案、決議、公告C、意見、請(qǐng)示、批復(fù)、通告D、命令、通報(bào)、紀(jì)要、通告【答案】D【解析】A報(bào)告是上行文。B議案是上報(bào)公文。C項(xiàng)請(qǐng)示是上行文。故正確答案選D。26、下面屬于居民財(cái)產(chǎn)性收入的是（）。A、一切非勞動(dòng)收入B、出租土地，房屋取得收入C、憑借自己的生產(chǎn)資料從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所獲得的收入D、從社會(huì)保障中獲得的收入【答案】B【解析】所謂財(cái)產(chǎn)性收入，主要是指居民通過自己擁有的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，進(jìn)行投資而獲得的收益，它既包括財(cái)產(chǎn)增值收益，也包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的收益。通俗地說，財(cái)產(chǎn)性收入就是人們投資理財(cái)所獲得的收益。27、下列關(guān)于歐洲河流的特點(diǎn)與形成原因的分析正確的是（）。A、河網(wǎng)較密，是因?yàn)殛懙孛娣e小B、水量充沛，是因?yàn)榻邓枯^多C、無長河，是因?yàn)榇箨戄喞郏质苌綆X的限制D、航運(yùn)便利，是因?yàn)槠皆娣e廣，河流之間多運(yùn)河【答案】BCD【解析】歐洲陸地面積適中，并不小，且河網(wǎng)較密與陸地面積大小并無直接因果關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤。其他正確。故選BCD。28、選擇文種的重要依據(jù)之一是（）。A、公文的內(nèi)容B、公文的主題C、公文的執(zhí)行效用依據(jù)D、工作關(guān)系依據(jù)【答案】A【解析】公文的內(nèi)容是選擇文種的重要依據(jù)之一。29、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是（）。A、同一矛盾的雙方，其地位、作用是不平衡的B、在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的C、矛盾普遍存在，必須一分為二地看問題D、一切事物都在發(fā)展，必須用發(fā)展的眼光看問題【答案】B【解析】復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾，其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用，這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之，不處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。主次矛盾的原理告訴我們集中力量找出主要矛盾，才能找到解決復(fù)雜問題的重點(diǎn)、關(guān)鍵或中心，同時(shí)做到統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排。“實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)”正是依據(jù)了“在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的”這一原理。故選B。30、某市工商局發(fā)生一起重大變故，急需上級(jí)部門和更高層的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文的內(nèi)容，此時(shí)可以采用的發(fā)文方式是（）。A、多級(jí)行文B、越級(jí)行文C、直接行文D、逐級(jí)行文【答案】A【解析】本題考查公文知識(shí)，多級(jí)行文指向直接上級(jí)并呈非直接上級(jí)或者向直接下級(jí)并轉(zhuǎn)非直接下級(jí)的一次性行文；故A對(duì)；越級(jí)行文指越過自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，一般情況下不能越級(jí)行文；故B錯(cuò)；直接行文指同級(jí)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的相互行文；故C錯(cuò)；逐級(jí)行文指向直接的上級(jí)或者下級(jí)行文，故D錯(cuò)；此題中，菜市工商局需向上級(jí)部門與更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)行文是多級(jí)行文；故本題選擇A選項(xiàng)。31、統(tǒng)計(jì)表明“關(guān)鍵的事總是少數(shù)，一般的事總是多數(shù)”這意味著控制工作最應(yīng)重視（）。A、突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)例外B、靈活、及時(shí)和適度C、客觀、精確和具體D、協(xié)調(diào)計(jì)劃和組織工作【答案】D【解析】“關(guān)鍵的事總是少數(shù)，一般的事總是多數(shù)”強(qiáng)調(diào)的是，管理工作不僅要重視“關(guān)鍵的事情”，還要善于處理“一般的事情”，由此推斷，最應(yīng)重視的是不同事情之間的協(xié)調(diào)計(jì)劃和組織工作。故選D。32、下列權(quán)力中，不屬于支配權(quán)的是（）。A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)B、物權(quán)C、債權(quán)D、人身權(quán)【答案】C【解析】支配權(quán)，亦稱“管領(lǐng)權(quán)”，是指權(quán)利主體所享有的對(duì)權(quán)利客體直接管領(lǐng)和控制的權(quán)利。如所有權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。支配權(quán)包括：物權(quán)、人身權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。故選C。33、管理學(xué)中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意（）。A、靈活性B、原則性C、程序性D、整體性【答案】D【解析】“木桶原理”是指組成木桶的木條中，其最短的一根木條決定木桶的容積，因此構(gòu)成木桶的木條應(yīng)長度均衡，才能使木桶成為一個(gè)有效率的整體，增加容積。“木桶原理”強(qiáng)調(diào)的是整體性的重要。34、對(duì)南極臭氧層空洞的研究要涉及（）。A、信息技術(shù)B、能源技術(shù)C、海洋技術(shù)D、生物技術(shù)【答案】B【解析】南極臭氧層空洞的研究要涉及能源技術(shù)。故選B。35、身份權(quán)是指因?yàn)槊袷轮黧w的特定身份而產(chǎn)生的權(quán)利。下列權(quán)利中屬于公民身份權(quán)的是（）。A、姓名權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)【答案】B【解析】身份權(quán)主要包括榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)等。故選B。36、下列四組地名中，按所在經(jīng)度由東向西依次排列的是（）。A、上海、天津、北京、西安B、華山、普陀山、廬山、九華山C、洪澤湖、洞庭湖、鄱陽湖、滇池D、中山陵、大雁塔、龍門石窟、嘉峪關(guān)【答案】A【解析】A項(xiàng)中最東為上海，最西為西安，天津位于北京東面，排序正確。B項(xiàng)中位于東海的普陀山最東，位于秦嶺的華山最西，江西廬山東北面是安徽的九華山，排序錯(cuò)誤。C項(xiàng)云南昆明的滇池最西，江蘇、山東交界處的洪澤湖最東，但湖南洞庭湖位于江西鄱陽湖之西，排序錯(cuò)誤。D項(xiàng)中洛陽的龍門石窟位于西安大雁塔的東面，排序也是錯(cuò)誤的。故選A。37、有人指出：沒有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂而不為呢?有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說紛紜。這說明（）。A、意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性B、意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性C、對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映D、意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映【答案】A【解析】從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來看，意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在：一是不同主體之間的差別性，二是同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映，即所謂“仁者見仁，智者見智”。題干說的是不同主體意識(shí)的主觀差別，因此只有A項(xiàng)是正確的。故選A。38、以下世界遺產(chǎn)中屬于世界自然遺產(chǎn)的是（）。A、新疆天山B、杭州西湖C、哈尼梯田D、蘇州古典園林【答案】A【解析】新疆天山于2013年被批準(zhǔn)列為世界自然遺產(chǎn)。杭州西湖于2011年被批準(zhǔn)列為世界文化景觀。哈尼梯田于2013年被批準(zhǔn)列為世界文化景觀。蘇州古典園林于1997年被批準(zhǔn)列為世界文化遺產(chǎn)。因此A項(xiàng)當(dāng)選。39、下列作品風(fēng)格及藝術(shù)特征描述錯(cuò)誤的是（）。A、《基督山恩仇記》體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格的藝術(shù)特征B、《紅與黑》是現(xiàn)實(shí)主義作品C、《槍殺馬德里市民》是現(xiàn)代主義文學(xué)D、《泉》是新古典主義作品【答案】C【解析】《槍殺馬德里市民》是西班牙畫家哥雅的作品，哥雅是浪漫主義畫家杰出代表，該作品體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。因此C項(xiàng)當(dāng)選。40、商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定的?！边@句話體現(xiàn)了（）。A、商品供求之間的關(guān)系B、價(jià)格圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)C、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容D、買方市場和賣方市場的不平衡【答案】C【解析】商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定的，故價(jià)值決定價(jià)格。這是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。所以選擇C。41、在日常生活中，我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場購買糧食、蔬菜和水果，這些物品的共同點(diǎn)是（）。A、都是商品B、都具有使用價(jià)值C、都屬于勞動(dòng)產(chǎn)品D、都是一般等價(jià)物【答案】ABC【解析】我們到農(nóng)貿(mào)市場購買的糧食、蔬菜和水果等是人們勞動(dòng)所得的，是勞動(dòng)產(chǎn)品；購買意味著這些東西是通過交換所得，所以它們都是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是商品，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。一般等價(jià)物是能夠表現(xiàn)和衡量其他商品價(jià)值大小，并能和其他商品相交換的商品。因此，本題答案為ABC。42、下列諸子百家與其經(jīng)典語錄對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤——孟子B、民不畏死，奈何以死懼之——老子C、相濡以沫，不如相忘于江湖——莊子D、君子喻于義，小人喻于利——孔子【答案】A【解析】“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”語出荀子而非孟子，A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。43、生產(chǎn)者為了生產(chǎn)一定數(shù)量的產(chǎn)品所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入，這一成本定義是指（）。A、沉沒成本B、隱性成本C、機(jī)會(huì)成本D、邊際成本【答案】C【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值；也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本；還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。故選C。44、固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性。下列屬于商品的固定屬性的是（）。A、商品供貨周期B、商品類別C、供貨單位D、商品價(jià)格【答案】B【解析】固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性，如商品編碼、商品名稱、生產(chǎn)廠家、商品條碼、商品類別等。B項(xiàng)當(dāng)選。45、在行政公文中，不可用于上行文的公文種類有（）。A、報(bào)告B、請(qǐng)示C、批復(fù)D、意見【答案】C【解析】報(bào)告和請(qǐng)示只能用于上行文。意見既可做下行文，也可作上行文和平行文使用。而批復(fù)只能用于下行文。46、公文標(biāo)題的擬定在任何情況下都不能省略的要素