4.12 阿拉伯帝國 課件 2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期

第11課課前檢查1.5世紀(jì)日本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的政權(quán)叫？2.646年大化改新學(xué)習(xí)的對(duì)象？大化指？★3.大化改新內(nèi)容？★4.大化改新的性質(zhì)？5.大化改新的影響？★6.大化改新后日本莊園具有的特權(quán)？7.武士集團(tuán)的性質(zhì)？武士效忠的對(duì)象？8.源賴朝的稱號(hào)？幕府時(shí)期天皇地位？實(shí)際掌權(quán)者★？中國唐朝；孝德天皇的年號(hào)。自上而下的封建性質(zhì)的改革日本從奴隸制國家發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家不輸不入血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)。武士效忠的對(duì)象：主公稱號(hào)：征夷大將軍；地位：無實(shí)權(quán)，禮儀性擺設(shè)；掌權(quán)者：幕府將軍。政治：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度；大和政權(quán)對(duì)比一下這些國旗，有什么共同點(diǎn)？猜一猜原因？

共同的宗教信仰—伊斯蘭教阿拉伯半島上的國家第四單元封建時(shí)代的亞洲國家第12課阿拉伯帝國

課標(biāo)：通過伊斯蘭教創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教阿拉伯帝國阿拉伯文化大食

一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教⑴地理位置五湖三洲之地，有國際商路。⑵自然環(huán)境⑶生活方式以沙漠為主，炎熱干燥之地以游牧為主水源和牧場世界上最大的半島阿拉伯半島閱讀材料，觀察地圖，說一說伊斯蘭教誕生的背景。P55材料一：半島內(nèi)部，阿拉伯人氏族部落之間因水源、牧場與牲畜的爭奪和血親復(fù)仇而引起的沖突不斷發(fā)生?！蠌V林《世界中世紀(jì)史》材料二：正因半島的多神信仰，這片土地成為自由人的樂土。這里有拜火教，猶太教和基督教?！栋⒗雿u及穆罕默德》

①部落混戰(zhàn)，②多神信仰一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德渴望統(tǒng)一影響人類歷史進(jìn)程的100個(gè)名人

1、穆罕默德

2、牛頓

3、耶

穌4、孔

子5、釋迦牟尼

6、愛因斯坦

7、馬克思

8、亞里士多德

9、毛

澤

東

10、成吉思汗

……時(shí)間：地點(diǎn)：創(chuàng)立者：信徒：經(jīng)典：基本教義：影響：7世紀(jì)初阿拉伯半島（麥加）伊斯蘭教第一圣地、誕生地——麥加一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教

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每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月，數(shù)以百萬計(jì)的穆斯林都會(huì)聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大的宗教活動(dòng)。麥加大清真寺克爾白古廟

開齋節(jié)是伊斯蘭教重大節(jié)日，即穆斯林在伊斯蘭教歷十月為齋月。穆斯林只能在每天日出前和日落后進(jìn)食，白天不能吃飯喝水，稱為守齋。齋月結(jié)束的次日即行開齋，為開齋節(jié)，并舉行會(huì)禮和慶祝活動(dòng)，也是中國回族、維吾爾族等10個(gè)民族的共同節(jié)日。開齋節(jié)那天，身著節(jié)日盛裝，到清真寺做禮拜。人們走訪親友，互相饋贈(zèng)禮品，互相祝福。時(shí)間：地點(diǎn)：創(chuàng)立者：信徒：經(jīng)典：基本教義：影響：七世紀(jì)初《古蘭經(jīng)》穆罕默德穆斯林（順從真主者）阿拉伯半島（麥加）穆罕默德（約570—632）出生于麥加城，幼年喪失父母，12歲時(shí)隨商隊(duì)到過巴勒斯坦和敘利亞，25歲時(shí)潛心思考社會(huì)與人生問題，創(chuàng)立了伊斯蘭教。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教P55穆斯林是“伊斯蘭”一詞的派生名詞，“伊斯蘭”的意思是順從真主，實(shí)現(xiàn)和平?！豆盘m經(jīng)》首頁是埃及皇后授權(quán)設(shè)計(jì)的，它不僅體現(xiàn)了高超的書法藝術(shù)，而且裝飾的幾何圖形也極為精致。裝禎的精美，表明《古蘭經(jīng)》在穆斯林心中至高無上的地位?！豆盘m經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，是穆罕默德言論的匯編。經(jīng)典——《古蘭經(jīng)》時(shí)間：地點(diǎn)：創(chuàng)立者：信徒：經(jīng)典：基本教義：影響：七世紀(jì)初《古蘭經(jīng)》穆罕默德穆斯林獨(dú)尊安拉（唯一的真主），穆罕默德是真主的使者。阿拉伯半島（麥加）穆罕默德（約570—632）出生于麥加城，幼年喪失父母，12歲時(shí)隨商隊(duì)到過巴勒斯坦和敘利亞，25歲時(shí)潛心思考社會(huì)與人生問題，創(chuàng)立了伊斯蘭教。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教(P55)宇宙唯一的主宰者“宇宙間唯一的神是真主安拉。人的一切也都是安拉賜予的，只有生前服從安拉，死后才能進(jìn)入天堂?！碧?hào)召人們“圣戰(zhàn)”?！懊總€(gè)穆斯林是另一個(gè)穆斯林的兄弟(姊妹)，所有穆斯林都是一族。”伊斯蘭教義表達(dá)了哪些思想？時(shí)間：地點(diǎn)：創(chuàng)立者：信徒：經(jīng)典：基本教義：影響：七世紀(jì)初《古蘭經(jīng)》穆罕默德穆斯林獨(dú)尊安拉（唯一的真主），穆罕默德是真主的使者。阿拉伯半島（麥加）穆罕默德（約570—632）出生于麥加城，幼年喪失父母，12歲時(shí)隨商隊(duì)到過巴勒斯坦和敘利亞，25歲時(shí)潛心思考社會(huì)與人生問題，創(chuàng)立了伊斯蘭教。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教為阿拉伯國家的建立和統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)。穆罕默德是怎樣創(chuàng)建和統(tǒng)一阿拉伯國家？7世紀(jì)初630年630年后①在麥加創(chuàng)立，在此傳播伊斯蘭教622年一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教P56②率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那遭當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力和貴族迫害。建立了一個(gè)宗教社團(tuán)--穆斯林公社宗教領(lǐng)袖穆罕默德創(chuàng)建和統(tǒng)一阿拉伯國家的過程610年7世紀(jì)初630年630年后①在麥加創(chuàng)立，在此傳播伊斯蘭教，遭當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力和貴族迫害。622年一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教-P56②率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立穆斯林公社公社成員都以兄弟姐妹相稱禁止相互仇殺公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆罕默德的決定平等團(tuán)結(jié)統(tǒng)一特點(diǎn)：“政教合一”宗教領(lǐng)袖政治領(lǐng)袖意義：阿拉伯國家雛形由此誕生穆罕默德創(chuàng)建和統(tǒng)一阿拉伯國家的過程7世紀(jì)初630年630年后①在麥加創(chuàng)立，傳播伊斯蘭教，遭當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力和貴族迫害。622年一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教②在麥地那，建立穆斯林公社組織（政教合一）。③率領(lǐng)穆斯林占領(lǐng)麥加。④各部落遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。632年去世。麥地那先知寺穆罕默德創(chuàng)建和統(tǒng)一阿拉伯國家的過程阿拉伯國家雛形由此誕生穆罕默德完成了雙重歷史使命1.創(chuàng)立伊斯蘭教2.建立統(tǒng)一的阿拉伯國家阿拉伯騎兵3.扶危濟(jì)困、互幫互助等道德觀點(diǎn)（成為今天人類共同遵守的道德準(zhǔn)則，有普世的價(jià)值意義）帝國統(tǒng)治哈里發(fā)政治領(lǐng)袖宗教領(lǐng)袖軍事領(lǐng)袖地方設(shè)置總督，稅收、司法直屬中央。二、阿拉伯帝國敘利亞波斯阿富汗，印度西北部唐朝《資治通鑒》卷第二百一十六：天寶十年（751）……仙芝聞之，將蕃、漢三萬眾擊大食，深入七百馀里，至恒羅斯城，與大食遇。埃及西班牙北非8世紀(jì)中葉亞洲非洲歐洲“大食國”，是唯一與中國大唐相提并論的國家，人類歷史上東西方跨度最長的帝國。二、阿拉伯帝國問題：為什么阿拉伯的戰(zhàn)士能如潮水般涌出阿拉伯半島進(jìn)行征戰(zhàn)？伊斯蘭教強(qiáng)大的號(hào)召力使阿拉伯人空前團(tuán)結(jié)，士氣高昂。一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍?！⒗?，中世紀(jì)的強(qiáng)者！作用：伴隨著帝國的擴(kuò)張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。P56伊斯蘭教與佛教、基督教并列為世界性三大宗教。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，帝國滅亡。（P57）9世紀(jì)中葉起帝國內(nèi)訌+分裂+應(yīng)付十字軍東征→衰落地跨歐、亞、非三洲的大帝國1.疆域：2.文化：3.交流：4.經(jīng)濟(jì)：都是橫跨歐、亞、非三洲的大帝國。都兼收并蓄，獨(dú)具特色。都促進(jìn)了東西方文化的交流，起著文化橋梁的作用。都加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。前4世紀(jì)前334年—前323年2世紀(jì)前27年—395年8世紀(jì)632年—1258年6世紀(jì)395年—1453年亞歷山大帝國羅馬帝國拜占庭帝國（東）阿拉伯帝國歐-希臘-羅馬拜占庭文化保存了希臘、羅馬古籍吸收、消化外來文化時(shí)間地區(qū)創(chuàng)始人基本教義佛教基督教伊斯蘭教公元前6世紀(jì)古代印度釋迦牟尼1世紀(jì)巴勒斯坦耶穌7世紀(jì)

麥加穆罕默德眾生平等；忍耐順從耶穌就是救世主，忍受苦難，死后可以升入天堂獨(dú)尊安拉（唯一的真主），穆罕默德是真主的使者世界三大宗教最早創(chuàng)立都是亞洲既是宗教領(lǐng)袖也是政治領(lǐng)袖受統(tǒng)治者推崇材料一：材料二：哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)?！?30年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為招攬人才，以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等?！y(tǒng)編版九年級(jí)教材根據(jù)材料一、二，回答問題：阿拉伯帝國繁榮時(shí)期，文化繁榮的原因有哪些？①地理優(yōu)勢②哈里發(fā)的重視大量希臘波斯、印度典籍被翻譯成了阿拉伯文阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：三、阿拉伯文化P57③吸收、消化外來文化政局穩(wěn)定+“智慧宮”+對(duì)外擴(kuò)張+商業(yè)貿(mào)易→阿拉伯文化1.阿拉伯文化發(fā)展的原因繼承吸收開拓創(chuàng)新交流發(fā)展代數(shù)學(xué)之父阿拉伯?dāng)?shù)字是_________首創(chuàng)，因?yàn)榘⒗藢⑦@種數(shù)字____和______到全世界，所以得名為阿拉伯?dāng)?shù)字。三、阿拉伯文化古印度人改進(jìn)傳播評(píng)價(jià)：阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)花拉子密2.阿拉伯文化成就---（1）數(shù)學(xué)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)：___________和_________長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典?！夺t(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》（2）醫(yī)學(xué)“醫(yī)中之王”阿拉伯傳統(tǒng)手術(shù)器械《天方夜譚》

阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，中國譯為《天方夜譚》，該書深受各國人民喜愛，并對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！稘O夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達(dá)航海旅行記》是其中的名篇。特點(diǎn)：構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。（3）文學(xué)印度泰姬陵開羅清真寺巴基斯坦清真寺中國清真寺

世界各國清真寺（4）建筑三、阿拉伯文化3、文明傳播及貢獻(xiàn)阿拉伯人中國歐洲造紙術(shù)、指南針、火藥歷法、基督教印度數(shù)字、棉花、食糖絲綢之路東西方文明的使者“東方人的頭，阿拉伯人的口，西方人的手”阿拉伯文化材料：恩格斯則在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》中明確指出：“現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實(shí)了，火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲。”根據(jù)材料，評(píng)價(jià)阿拉伯人在世界文化史上的作用。作用：阿拉伯人阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了

的角色，為

作出了卓越貢獻(xiàn)。溝通東西方文化世界文化的發(fā)展回顧例舉有關(guān)阿拉伯的大事記。622年610年632年8世紀(jì)中葉10世紀(jì)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教。穆罕默德被迫出走麥地那，建立穆斯林公社。穆罕默德去世；成為地跨亞、非、歐大帝國。逐漸衰落。開始大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張。13世紀(jì)被蒙古所滅率領(lǐng)穆斯林占領(lǐng)麥加。630年630年后阿拉伯半島基本統(tǒng)一