山東省日照市2024-2025學年高二上學期開學考試語文試題及答案

山東省日照市2024-2025學年高二上學期開學考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：構(gòu)成整個北京的表面現(xiàn)象的是它的許多不同的建筑物，那顯著而美麗的歷史文物：如北京雄勁的周圍城墻，城門上嶙峋高大的城樓，圍繞紫禁城的黃瓦紅墻，御河的欄桿石橋，宮城上窈窕的角樓，宮廷內(nèi)宏麗的宮殿，或是園苑中嫵媚的廊廡亭榭，熱鬧的市中心的牌樓店面，和那許多壇廟、塔寺、宅第、民居，它們是個別的建筑類型，也是個別的藝術杰作。但是，最重要的還是這各種類型，各個或各組的建筑物的全部配合；它們與北京的全盤計劃整個布局的關系；它們的位置和街道系統(tǒng)如何相輔相成；如何集中與分布；引直與對稱；前后左右，高下起落，所組織起來的北京的全部部署的莊嚴秩序，怎樣成為宏壯而又美麗的環(huán)境。北京是在全盤的處理上才完整地表現(xiàn)出偉大的中華民族建筑的傳統(tǒng)手法和在都市計劃方面的智慧與氣魄。這樣一個城市是一個舉世無匹的杰作。北京城的凸字形平面是逐步發(fā)展而來，它在16世紀中葉完成了現(xiàn)在的特殊形狀。城內(nèi)的全部布局則是由中國歷代都市的傳統(tǒng)制度，通過特殊的地理條件，和元、明、清三代政治經(jīng)濟實際情況而發(fā)展的具體形式。這個格式的形成，一方面是遵循或承襲過去的一般的制度，一方面又由于所尊崇的制度同自己的特殊條件相結(jié)合所產(chǎn)生出來的變化運用。北京的體形大部是由于實際用途而來，又曾經(jīng)過藝術的處理而達到高度成功的。大略地說，凸字形的北京，北半是內(nèi)城，南半是外城，故宮為內(nèi)城核心，也是全城布局重心，全城就是圍繞故宮部署的。但貫通這全部署的是一根直線。一根長達八公里，全世界最長，也最偉大的南北中軸線穿過了全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。由天安門起，是一系列輕重不一的宮門和廣庭，金色照耀的琉璃瓦頂，一層又一層地起伏峋峙，一直引導到太和殿頂，便到達中線前半的極點，然后向北，重點逐漸退削，以神武門為尾聲。再往北，又“奇峰突起”地立著景山做了宮城背后的襯托。景山中峰上的亭子正在南北的中心點上。由此向北是一波又一波的遠距離重點的呼應。由地安門，到鼓樓、鐘樓，高大的建筑物都繼續(xù)在中軸線上。但到了鐘樓，中軸線便有計劃地，也恰到好處地結(jié)束了。中線不再向北到達墻根，而將重點平穩(wěn)地分配給左右分立的兩個北面城樓——安定門和德勝門。在中線的東西兩側(cè)為北京主要街道的骨干；東西單牌樓和東西四牌樓是四個熱鬧商市的中心。在城的四周，在宮城的四角上，在內(nèi)外城的四角和各城門上，立著十幾個環(huán)衛(wèi)的突出點。這些城門上的門樓、箭樓及角樓又增強了全城三度空間的抑揚頓挫和起伏高下。有這樣氣魄的建筑總布局，以這樣規(guī)模來處理空間，世界上就沒有第二個！因為北京是一個先有計劃然后建造的城，它所特具的優(yōu)點主要就在它那具有計劃性的城市的整體。那宏偉而莊嚴的布局，在處理空間和分配重點上創(chuàng)造出卓越的風格，同時也安排了合理而有秩序的街道系統(tǒng)，而不僅在它內(nèi)部許多個別建筑物的豐富的歷史意義與藝術的表現(xiàn)。所以我們首先必須認識到北京城部署骨干的卓越，北京建筑的整個體系是全世界保存得最完好，而且繼續(xù)有傳統(tǒng)的活力的、最特殊、最珍貴的藝術杰作。這是我們對北京城不可忽略的起碼認識。就大多數(shù)的文物建筑而論，也都不僅是單座的建筑物，而往往是若干座合組而成的整體，為極可寶貴的藝術創(chuàng)造，故宮就是最顯著的一個例子。其他如壇廟、園苑、府第，無一不是整組的文物建筑，有它全體上的價值。我們愛護文物建筑，不僅應該愛護個別的一殿，一堂，一樓，一塔，而且必須愛護它的周圍整體和鄰近的環(huán)境。我們不能坐視，也不能忍受一座或一組壯麗的建筑物遭受到各種各樣直接或間接的破壞，使它們委曲在不調(diào)和的周圍里，受到不應有的宰割。各型各式的所謂洋式樓房，所謂摩天高樓，模仿到家或不到家的歐美系統(tǒng)的建筑物，龐雜凌亂地大量滲到我們的許多城市中來，長久地劈頭攔腰破壞了我們的建筑情調(diào)，漸漸地麻痹了我們對于環(huán)境的敏感，使我們習慣于不調(diào)和的體形或習慣于看著自己優(yōu)美的建筑物被摒棄到委曲求全的夾縫中，而感到無可奈何。今后我們的建設，必須強調(diào)同環(huán)境配合，發(fā)展新的來保護舊的，這樣才能保存優(yōu)良偉大的基礎，使北京城永遠保持著美麗、健康和年輕。（摘編自梁思成《北京——都市計劃中的無比杰作》）材料二：人類文明的發(fā)展過程，本質(zhì)上是一個秩序構(gòu)建的過程。各種文化類型的秩序觀，也必然在人們建造的聚落、城市形態(tài)上清晰地反映出來。中國古人通過對北極星、北斗及相關星座的觀測逐步建立起一套對天體運行規(guī)律的認知。北極星位于“天中”，北斗七星及其周圍星座不斷“圍繞”北極星運轉(zhuǎn)，北極星成為人們觀念中決定天體運行的中心，具有了崇高地位，被認為是主管天體運行的“天帝”的所在。這種對天象運行規(guī)律的認識折射到人間，便成為構(gòu)建人間秩序的必然途徑。在這一秩序中，“中”具有至高無上的地位，形成了“天”與“人”的關聯(lián)點。在中國古代，帝王又被認為“天子”是“受命于天”，通過實施天道來治理人民和國家。于是就有了“天子居中國，受天命，治天下”的觀念?！吨芤住氛f“圣人南面而聽天下，向明而治”，將光明、方位與善治關聯(lián)在一起，這也使得坐北面南、南北的軸線關系具有了象征意義。1267年，元世祖忽必烈規(guī)劃了新的都城——大都，并以《周禮·考工記》中理想形態(tài)為藍本構(gòu)建了中心建筑群，自此中軸線建筑群便伴隨著北京城市的發(fā)展不斷擴展，并始終決定著這座城市的布局和形態(tài)。北京中軸線“面朝后市”“左祖右社”，以中為尊、居北面南、東西均衡的城市形態(tài)是中國傳統(tǒng)社會具有神圣意義的禮儀制度物化的城市空間形態(tài)，是“敬天法祖”傳統(tǒng)在空間形態(tài)上的表達，是中華文明源遠流長、博大精深的實物例證。（摘編自呂舟《北京中軸線：中華文明的獨特見證》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．盡管北京城中的建筑有很多個別的藝術杰作，但能完整表現(xiàn)北京在都市計劃方面智慧與氣魄的是對各種建筑物的全盤處理。B．北京的城市布局既遵循或承襲了過去的一般的制度，也結(jié)合自身的特殊條件，兼具實用性和藝術性，從而取得了高度成功。C．北京城的凸字形平面和貫穿全城的南北中軸線形成于16世紀中葉，北半是內(nèi)城，南半是外城，全城圍繞內(nèi)城核心故宮部署。D．“天子居中國，受天命，治天下”的觀念來源于古人對天象運行規(guī)律的認識，這種觀念也影響了中國古代都城的布局形態(tài)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．只有認識到北京城部署骨干的卓越、北京建筑的整個體系的獨特價值，才能夠更好地保護這份珍貴的文化遺產(chǎn)。B．洋式樓房、摩天高樓、歐美系統(tǒng)建筑物等龐雜凌亂地滲入我國城市的現(xiàn)狀，從反面證明城市建設要同環(huán)境配合。C．梁思成在《中國建筑的特征》中用“文法”說明中國建筑的特征，材料一中北京中軸線也是一種建筑“文法”。D．不同的文化類型有不同的秩序觀，人們在建造聚落、城市的過程中逐漸構(gòu)建秩序觀，從而實現(xiàn)人類文明的發(fā)展。3．下列選項最適合作為論據(jù)支撐材料一北京城市建造的“計劃性”的一項是（

）A．（元大都的道路）自南以至于北，謂之經(jīng)；自東至西，謂之緯。大街二十四步闊，小街十二步闊。（《析津志》）B．正統(tǒng)元年十月辛卯，命太監(jiān)阮安、都督同知沈清、少保工部尚書吳中，率軍夫數(shù)萬人修建京師九門城樓。（《明英宗實錄》）C．京師市各時日：朝前市者，大明門之左右，日日市，古居賈是也。燈市者，東華門外，歲燈節(jié)十日市，古賜餔是也。（《帝京景物略》）D．冀州之中三面距河處是為平陽、蒲阪，乃堯、舜建都之地，其所分東北之境是為幽州。（《皇明南北兩都總敘》）4．請簡要分析材料一第四段的說明順序。5．2024年7月27日，我國申報的“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會認為，“北京中軸線”符合以下評選標準，請根據(jù)材料簡要分析。（1）獨特、珍貴或歷史悠久的；（2）構(gòu)成某一類型結(jié)構(gòu)的最富特色的例證。閱讀下面的文字，完成下面小題。袖里乾坤

鮑鮑天邊泛起一片緋紅，染得這個魯東南的小山村懶洋洋、醉醺醺的。新開張的牛肉館里升起來一縷炊煙，空氣里滿是牛肉的鮮香。前幾年鎮(zhèn)上統(tǒng)一主持舊村改造，村主干道旁新起了兩層沿街樓，思路活泛的村民紛紛購租了鋪面，賣雜貨的賣五金的賣風味美食的，做得風生水起。路過牛肉館的時候，老劉瞥了一眼大紅的門簾和隨風擺動的帆布招牌，排隊買牛肉的人揣著手寒暄著。老劉撇過頭去繼續(xù)走，順手摸了一下旁邊黃牛的后頸兒。那牛擤了兩聲響鼻，甩著尾巴，慢悠悠跟在老劉后頭。大集還是在老地方，周圍拔地而起的一片樓房把大集圍剿在一片樹林中。本村大集逢五逢十，集上雜貨小吃、針頭線腦、油鹽醬醋，應有盡有。到了牲口市場，不大的地方早已經(jīng)擠滿了牲口。老劉先在市場逛了一圈，今天的牛只有稀稀拉拉的三兩頭。老劉打小在牲口市轉(zhuǎn)悠，是十里八鄉(xiāng)出了名的經(jīng)紀。再難伺候的牲口，只要轉(zhuǎn)悠到他的手里，沒有賣不出去的。天長日久，鄉(xiāng)里人送他一個外號——劉萬能。老劉牽著那頭黃牛找了個還算清靜的地方站下了，黃牛翕動著嘴唇不斷地反芻，從胃里發(fā)出“咕嚕咕?！钡木薮舐曧?。這是一頭上了年紀的牛，從下垂的眼瞼和略帶渾濁的眼神中，可以看出它的疲態(tài)。但是毛色純正，連半根雜毛也沒有。脊梁上深深的勒痕和大腿上兩條精壯的腱子肉告訴人們，在它還算漫長的一生中，它辛勤又出色地耕種過主人需要耕種的所有土地。老劉身邊很快就圍上來一群人。有人掰開牛嘴看牙口，有人湊上來拍拍牛的身架，更多的抱著胳膊看行情?！斑@牛身架可以，就是牙口老了點，指望它下地干活怕是不中大用了。”一位買主說。“這兩年哪里還用黃牛耕地咧，不都換上喝油的大家伙了嗎？你再瞅瞅這市場，早些年數(shù)黃牛最多，這幾年呢，怕是想買都買不到了?！辟I主思量一番，湊近老劉：“什么價錢？”老劉抬起袖子，對方也把手交過來。只見他們的手在老劉寬大的袖管里比劃一番。袖管鼓上來一會兒，癟下去一會兒。買主瞪大眼睛，抽出手來，臨走時扔下一句“你這牛今天還得再牽回去”?！懊涔堋?，這是牲口市場交易的老規(guī)矩，“丁一悶二品字三，糊零四拐子五撓六，捏七憋八勾拉九?！辟I賣雙方所有的交易價格都在袖管里捏手指頭進行，除非看客長一雙火眼金睛，否則任誰也看不透這袖里乾坤。日出三竿，村口的牛肉館前油汪汪一片，倒在地上的牛肉沫混著泥土味被太陽耀著一陣陣腥氣直竄上來。牲口市里冷清了不少，買主賣主都想早交易完，家里還有一堆活兒等著呢。一整個中午，老劉都瞇著眼睛蹲在黃牛身邊。沒人問詢的時候，他就卷個旱煙，一邊看著黃牛反芻一邊吐著煙圈，看著周圍人來人往，碰到臉熟的也笑著打聲招呼；有人來了，老劉便把煙袋桿子別在褲腰上，抓過對方手來，在袖管里捏一陣手指頭。對方先是驚一陣，接著嗤笑一陣，最后總是搖著頭離開。倒數(shù)十幾年，那個時候黃牛市場是大集上頂熱鬧的地方。在機械化沒有普及的時代，黃牛是耕田下地的一把好手，是莊戶人家絕好的幫手，也只有大家大戶才置辦得起一頭結(jié)實的黃牛。更多的普通人家都是來看看熱鬧，也學著買主的樣子摸摸牛后頸兒，拍拍牛肚皮，看看牛牙口，然后半蹲在地上，揣著手琢磨一下那袖管里的門道，猜啞謎一般。日頭把老劉和黃牛的影子投成一個黑點，老劉在前面走，黃牛跟在后面，他們各自踩著自己的影子，離開了牲口市場。經(jīng)過牛肉館，那一陣被日頭烤起的葷腥味讓老劉的胃里翻江倒海?；氐郊遥蟿⒌膬鹤有⒁矂傁掳嗷丶?。兒子從小跟在牛尾巴后面長大，老劉一心盤算著兒子能別再吃這口莊戶飯，好好念書，出人頭地。等到老劉發(fā)現(xiàn)兒子不是讀書的料，他又連夜盤算著讓兒子接過自己手里的本事，把一袖管門道教給他。如果不是仿佛一夜之間來到的城鎮(zhèn)化建設，這一切現(xiàn)在都已實現(xiàn)。幾年前，村邊空地上建起了工廠，農(nóng)民小劉一下子成了工人小劉。眼看著一個個新廠房向村子越挨越近，村里人大都把土地流轉(zhuǎn)出去，過起了跟城里人一樣的朝九晚五的日子?？粗蟿腰S牛牽回來，兒子一驚：“爸，你咋又牽回來了呢？不是叫你拉到集上去賣了嗎？”老劉把臉拉下來：“我是去賣了，可是沒人稀得買。”“誰不知道你劉萬能啊，只要你想賣的牲口，有賣不成的？”兒子扭過頭去，一臉不快?！白屛屹u我也去賣了，以后不許再提這茬事。這牛跟了我一輩子，咱家哪塊地它沒走個千把趟？現(xiàn)在不中用了，就‘卸磨殺驢’？”“怎么就是轉(zhuǎn)不過這個彎兒來呢爸，村里現(xiàn)在還有幾個人在種地？這么大年紀了，干啥還去地里受那風吹日曬呢？現(xiàn)在生活條件好了，咱還不是想讓你在家享享清福？”“地沒了，牛沒了，我還享啥福？整天蹲在家里喝茶看日頭就是享福了？”兒子不再說話，只把頭轉(zhuǎn)向門外。門前那片土坡上，一座座新廠房正拔地而起。夕陽西下，老劉牽著黃牛去坡上找了個向陽地兒靠下來。黃牛喘著粗氣，卷著舌頭把青草一口一口送到嘴里，老劉深深地吸一口煙袋，再深深吐出來。那煙圈飄啊飄，飄向不遠處高聳入云的煙囪。6．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．老劉摸摸黃牛的后頸兒，黃?！斑┝藘陕曧懕恰薄奥朴聘诶蟿⒑箢^”，體現(xiàn)出人與牛的親密和諧，為下文做了鋪墊。B．老黃牛曾是辛勤又出色的好牛，可現(xiàn)在老了，失去了用武之地。老劉雖然心中不舍，但在兒子的催促下只能去市場賣牛。C．小說結(jié)尾對老劉吸煙動作和煙圈飄向煙囪的描寫，體現(xiàn)出人物內(nèi)心深深的無奈，含蓄蘊藉，給讀者留下豐富的想象空間。D．父親想讓兒子繼承父業(yè)，兒子卻成了工人；兒子想讓父親賣牛，父親卻敷衍了事，兩代人的觀念沖突構(gòu)成小說情節(jié)的主線。7．關于文中賣牛的情節(jié)，下列說法正確的一項是（

）A．賣牛是老劉的拿手好戲，因此他信心十足，不慌不忙，在集市上找個清靜的地方站下。B．小說插入對以前黃牛市場熱鬧場面的描寫，與現(xiàn)在的冷清形成對比，突出了時代變化。C．老劉“吐著煙圈”看著周圍“人來人往”，表現(xiàn)出老劉在黃牛無人問津時的落寞沮喪。D．老劉因循守舊，已跟不上時代的變化，依然在用以前的方式賣牛，導致賣牛無果而終。8．請簡要分析文中畫線句的作用。9．本文的標題“袖里乾坤”意蘊豐富，請簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：武信君乃引兵東北擊范陽。范陽令乃使蒯通[注]見武信君曰：“足下必將戰(zhàn)勝然后略地，攻得然后下城，臣竊以為過矣。誠聽臣之計可不攻而降城不戰(zhàn)而略地傳檄而千里定?？珊?？”武信君曰：“何謂也？”蒯通曰：“今范陽令宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而重富貴，故欲先天下降，畏君以為秦所置吏，誅殺如前十城也。君何不赍臣侯印，拜范陽令，范陽令則以城下君。令范陽令乘朱輪華轂，使驅(qū)馳燕、趙郊。燕、趙郊見之，皆曰此范陽令，先下者也，即喜矣，燕、趙城可毋戰(zhàn)而降也。此臣之所謂傳檄而千里定者也?！蔽湫啪龔钠溆嫞蚴关嵬ㄙn范陽令侯印。趙地聞之，不戰(zhàn)以城降者三十余城。（節(jié)選自《史記?張耳陳馀列傳》）材料二：武涉已去，蒯徹知天下權在信，乃說信曰：“天下初發(fā)難也，憂在亡秦而已。今楚漢分爭，使天下之人肝膽涂地，父子暴骸骨于中野，不可勝數(shù)。楚人走彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，乘利席卷，威震天下；然兵困于京索之間，迫西山而不能進者，三年于此矣。漢王將十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數(shù)戰(zhàn)，無尺寸之功，折北不救。此所謂智勇俱困者也。百姓罷極怨望，無所歸倚；以臣料之，其勢非天下之賢圣固不能息天下之禍。當今兩主之命，懸于足下，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強齊，從趙、燕，出空虛之地而制其后。足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請命，愿足下孰慮之！”韓信曰：“漢王遇我甚厚，吾豈可鄉(xiāng)利而倍義乎！”后數(shù)日，蒯徹復說曰：“夫聽者，事之候也；計者，事之機也；聽過計失而能久安者鮮矣！故知者，決之斷也；疑者，事之害也。審毫厘之小計，遺天下之大數(shù)，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也。夫功者，難成而易敗，時者，難得而易失也；時乎時，不再來！”韓信猶豫，不忍倍漢；又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯徹。因去，佯狂為巫。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀》）[注]蒯通，本名蒯徹，《史記》避漢武帝名諱作“通”。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應位置。誠聽①臣之計②可不攻③而降④城⑤不戰(zhàn)⑥而略⑦地⑧傳檄⑨而千里⑩定。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．其，代詞，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中的“其”用法相同。B．如，像，與《侍坐》“方六七十，如五六十”的“如”意思不相同。C．席，名詞作狀語，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。D．遺，意為遺漏，與《師說》“小學而大遺”中的“遺”意思不相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．蒯徹指出武信君通過戰(zhàn)爭獲取土地不是好辦法，并向其提出不戰(zhàn)而勝的策略，武信君聽從蒯徹的計謀，不費一兵一卒得到范陽。B．蒯徹建議讓投降的范陽令乘馬車在燕、趙之間馳騁，燕、趙地區(qū)三十多城聽說范陽令得到優(yōu)待后，不經(jīng)戰(zhàn)爭就向武信君投降了。C．蒯徹認為多年來楚漢相爭，天下困窘不堪，百姓怨聲載道，民心無所歸倚，需要韓信這樣的賢能之人率領軍隊平息天下的戰(zhàn)亂。D．蒯徹認識到天下大勢的關鍵在于韓信，兩次勸說韓信與楚、漢三分天下。韓信謝絕了他的建議，于是蒯徹逃跑，裝瘋做了巫師。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君何不赍臣侯印，拜范陽令，范陽令則以城下君。（2）足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請命，愿足下孰慮之！14．韓信為什么沒有聽從蒯徹的建議？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。棋劉克莊十年學弈天機淺，技不能高謾自娛。遠聽子聲疑有著，近看局勢始知輸。危如巡遠[注]支孤壘，狹似孫劉保一隅。未肯人間稱拙手，夜齋明燭按新圖。[注]巡遠：指唐代名臣張巡、許遠，安史之亂中，二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩人雖然長時間學習棋藝，但自認棋藝尚淺，更多的是自我娛樂。B．詩人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”，“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。C．末句寫詩人夜晚在書房里點燃燭火，研究和推敲新的棋譜的情狀。D．詩歌寫的是下棋，也蘊含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。16．詩中是如何寫出棋勢危急的？請結(jié)合相關內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《諫太宗十思疏》中，魏征希望唐太宗能達到“

，

”的理想治國境界，這與道家的“無為而治”相似。（2）你和朋友到郊外春游，沐浴著和煦的春風，在水邊快樂游玩，不禁想到了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“

，

”兩句。（3）語文課上老師組織了“隨機出意象，快速背詩句”的學習活動，你抽到“流水”這個意象，脫口吟出“

，

”兩句。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。父親和母親輪流用簸箕撮起麥子，一下一下地抖動著，清理著麥粒中的雜質(zhì)。石子、稗子自然是最先被清理出去的，甚至連一片藏匿在深處的麥糠也無法逃脫。太陽呼嘯著把倆人的身影一點一點地拉長，待到他們的影子拉得很長很長時，四個圓桶般的麻袋便佇立在稻場中央，驕傲地掃視著周圍。一頭老牛滿臉不快地拖著板車走了過來，下午的陽光將它和板車的身影也一并拉得很長。糧食碼好后，我牽著牛，牛拉著車，父親駕著車，我們朝著糧所走去。一段陡坡，父親雙手撐著車把，低著頭，勾著腰，身體幾乎要和地面平行，肩上的繩子鉆進了他的肩膀。卸車，驗糧，稱重，歸倉……做完這一切，父親和母親如釋重負，終于可以帶著疲倦而滿意的笑容離開糧所。月亮已經(jīng)掛在了天空，月光緩緩地流淌著，把回家的路照得清晰、潔凈。18．下列各句中的省略號和文中省略號作用相同的一項是（

）A．“你還沒娶媳婦吧？”“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地數(shù)摸著皮腰帶上的扣眼。（茹志鵑《百合花》）B．“我急著趕火車，再有半小時就開了，可我又想買點糖果……”（林為民《心有一團火，溫暖眾人心》）C．那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞：“這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！”（王佐良《上圖書館》）D．他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……（契訶夫《裝在套子里的人》）19．文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力，請結(jié)合文本簡要分析。20．文中有兩個重疊形式“一下一下、一點一點”，說說它們各有什么表達效果。閱讀下面的文字，完成下面小題?！靶轮惺金B(yǎng)生”為何在年輕人中圈粉無數(shù)？在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，更多年輕人開始審視自身的生活進而作出調(diào)整，如何防病和調(diào)理身體成了關鍵，而向來以“治未病”見長的中醫(yī)藥逐漸走進年輕人的視野。新中式養(yǎng)生之所以

A

，也離不開傳統(tǒng)中醫(yī)藥的與時俱進。新中式養(yǎng)生不僅想方設法解決現(xiàn)代年輕人追求方便、簡單又具有功效性的需求，還保留著傳統(tǒng)中醫(yī)藥的專業(yè)性。中醫(yī)養(yǎng)生用更加多元的方式迎合年輕人生活，備受年輕人青睞便也在情理之中了。不過，

B

，因為每個人的體質(zhì)各不相同，無論曬背還是其他養(yǎng)生方法，具體都要根據(jù)自身體質(zhì)進行選擇，切忌盲從。21．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“我不想當風箏了，我想當風?！边@是今年暑期檔電影《抓娃娃》中的一句臺詞。這句臺詞引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．D

3．A

4．按照空間順序，先從天安門向北依次介紹中軸線建筑群，再介紹中軸線東西兩側(cè)及城四周建筑。

5．①北京中軸線是全世界最長、最偉大的貫穿全城的南北中軸線，由此產(chǎn)生了北京獨有的壯美秩序；北京中軸線歷史悠久，自1267年起北京中軸線建筑群便不斷發(fā)展。②北京中軸線是中國理想都城秩序的典型例證，是中國傳統(tǒng)禮儀制度物化的城市空間形態(tài)，代表了世界城市歷史中的一種特有類型?！緦дZ】這兩篇文章分別從不同角度探討了北京城的建筑和城市布局的獨特性與歷史價值。材料一由梁思成撰寫，詳細描述了北京城的整體規(guī)劃、建筑布局及其藝術成就，強調(diào)了城市建設的計劃性和整體性。材料二則從文化和歷史的角度，解釋了北京中軸線的形成及其象征意義，展示了中國古代秩序觀對城市布局的深遠影響。兩篇文章共同突顯了北京作為中華文明杰出代表的獨特地位和文化內(nèi)涵。1．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“貫穿全城的南北中軸線形成于16世紀中葉”說法錯誤。原文“北京城的凸字形平面是逐步發(fā)展而來，它在16世紀中葉完成了現(xiàn)在的特殊形狀”，可見是凸字形平面形成于16世紀中葉。故選C。2．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“人們在建造聚落、城市的過程中逐漸構(gòu)建秩序觀”不當，原文說的是“人類文明的發(fā)展過程，本質(zhì)上是一個秩序構(gòu)建的過程。各種文化類型的秩序觀，也必然在人們建造的聚落、城市形態(tài)上清晰地反映出來”，是人們建造的聚落、城市形態(tài)上能夠反映出文化類型的秩序觀，選項曲解文意；“從而實現(xiàn)人類文明的發(fā)展”因果關系不成立，應該是“人類文明的發(fā)展過程，本質(zhì)上是一個秩序構(gòu)建的過程”。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.規(guī)定“經(jīng)緯”，大街小街的寬度，能夠體現(xiàn)北京城市建造的“計劃性”；B.記敘北京九門城樓的修建，不能體現(xiàn)北京城市建造的“計劃性”；C.記錄北京集市的位置、時間等，不能體現(xiàn)北京城市建造的“計劃性”；D.介紹北京的地理位置，不能體現(xiàn)北京城市建造的“計劃性”。故選A。6．D7．B

8．①運用插敘，交代老劉的身份和賣牛的能力，使小說內(nèi)容完整。②與后文沒能賣出黃牛形成對比，使小說情節(jié)曲折有致。

9．①指牲口交易市場上的老規(guī)矩，買賣雙方在袖管里商談交易價格。②老劉賣?！懊涔堋睍r故意要高價，有自己的想法，誰也摸不透。③“袖里乾坤”是農(nóng)耕時代傳統(tǒng)生活方式的體現(xiàn)，表達了在工業(yè)化的沖擊下像老劉這樣的農(nóng)民對傳統(tǒng)生活的留戀。【導語】這篇小說通過老劉賣牛的故事，展現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，老一輩農(nóng)民的無奈與堅守。老劉與黃牛的深厚感情象征著他對傳統(tǒng)生活方式的依戀，而兒子小劉則代表了新一代對現(xiàn)代生活的追求。小說通過細膩的描寫和對比手法，刻畫了兩代人觀念的沖突，反映了時代變遷對個體生活的深刻影響。標題“袖里乾坤”不僅指交易中的傳統(tǒng)手法，更隱喻了老劉心中對舊日生活的執(zhí)著與無奈。6．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“兩代人的觀念沖突構(gòu)成小說情節(jié)的主線”錯。小說情節(jié)的主線是在城市化進程中傳統(tǒng)生活方式、觀念與新發(fā)展理念之間的沖突，不是兩代人的沖突。故選D。7．本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“信心十足”錯，老劉其實壓根就沒打算賣牛，這從買牛人的反映和后文“讓我賣我也去賣了，以后不許再提這茬事。這牛跟了我一輩子，咱家哪塊地它沒走個千把趟？現(xiàn)在不中用了，就‘卸磨殺驢’？”可以看出來。C.“落寞沮喪”錯，老牛的表現(xiàn)恰恰說明他并不著急賣牛，或者說不是真心要賣牛。D.“導致賣牛無果而終”強加因果。牛沒有賣成不是因為老劉的因循守舊和方式落后，而是他不是真心要賣牛。故選B。8．本題考查學生分析重要句子作用的能力。①這段話是老劉牽著牛到市場上去賣的時候插入的，因此屬于插敘；“是十里八鄉(xiāng)出了名的經(jīng)紀”交代老劉的身份；“再難伺候的牲口，只要轉(zhuǎn)悠到他的手里，沒有賣不出去的”介紹他賣牛的能力，這些內(nèi)容幫助塑造老劉的形象，使小說內(nèi)容完整。②這段話對老劉賣牛的技藝渲染充分，如“再……只要……沒有”這樣的表達，以及他的外號“劉萬能”，都讓讀者感覺這次賣牛應該會很順利，結(jié)果這頭牛竟然沒有賣出去，這段話與后文沒能賣出黃牛形成對比，使小說情節(jié)曲折有致。9．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①關于“袖里乾坤”，文章中有這樣一段交代，“‘摸袖管’，這是牲口市場交易的老規(guī)矩”“買賣雙方所有的交易價格都在袖管里捏手指頭進行”，因此表層含義指牲口交易市場上的老規(guī)矩，買賣雙方在袖管里商談交易價格。②“乾坤”給人的感覺很深奧、玄妙，不僅指買賣雙方在袖管的遮掩下談價錢，文中還指老牛賣牛的“奧秘”，文中通過買主的放映“買主瞪大眼睛，抽出手來，臨走時扔下一句‘你這牛今天還得再牽回去’”“對方先是驚一陣，接著嗤笑一陣，最后總是搖著頭離開”可推測出，老劉賣?！懊涔堋睍r故意要高價，導致買賣不成，他有自己的想法，誰也摸不透。③中國是農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民種田離不開牛，所以當年老劉他們所在的地方，“黃牛市場是大集上頂熱鬧的地方”，可見買賣黃牛當時多么熱鬧，而“袖里乾坤”就是農(nóng)耕時代傳統(tǒng)生活方式的體現(xiàn)；如今早已物是人非，在城鎮(zhèn)化沖擊下，傳統(tǒng)生活方式改變，人們不再用牛來耕田，而老劉他們卻還在延續(xù)“袖里乾坤”這種傳統(tǒng)的買賣方式，這就表達了在工業(yè)化的沖擊下像老劉這樣的農(nóng)民對傳統(tǒng)生活的留戀。10．②⑤⑧11．A

12．B

13．（1）您為什么不給予我侯印，（讓我）去授予范陽令侯位，范陽令就會率領全城百姓投降您。（2）您順應百姓的意愿，向西為百姓解除疾苦、保全生命，希望您仔細考慮這件事！14．①漢王對待韓信非常優(yōu)厚，韓信不愿為了私利背棄恩義。②韓信心懷猶豫，不能把握時機。③韓信自恃功大，認為漢不會奪走他的齊王之位?！緦дZ】這兩篇文言文選自《史記》和《資治通鑒》，通過蒯通（蒯徹）與韓信的對話，展現(xiàn)了戰(zhàn)國末期復雜的政治和軍事局勢。蒯通在兩段材料中分別提出了不同的策略：一是通過政治手段不戰(zhàn)而屈人之兵，二是建議韓信三分天下以求自保。文章通過對話和策略的描寫，突顯了蒯通的智慧和韓信的忠義，同時也反映了當時天下大亂、民不聊生的社會現(xiàn)實。整體結(jié)構(gòu)緊湊，語言簡練，人物形象鮮明。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：您能聽我的策劃，那就可以不要攻城就可以占領，不用打仗就可獲得土地，只要派人去傳送檄文，即使是千里之外的地方也會降服的?！俺贾嫛笔恰奥牎钡馁e語，②處斷開；“不攻而降城”與“不戰(zhàn)而略地”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，即⑤⑧處斷開。故選②⑤⑧。11．本題考查學生了解并掌握常見的文言一詞多義、詞類活用的能力。A.錯誤。代詞，他的/語氣副詞，表商量語氣，還是。句意：現(xiàn)如今范陽的縣令應該整頓他的士卒來守衛(wèi)城池。/我們還是回去吧。B.正確。像/或者。句意：像以前十城那樣的統(tǒng)統(tǒng)加以誅殺。/方圓六七十里的地方，或者方圓五六十里的地方。C.正確。都是名詞作狀語，像席子一樣；像對待兄長一樣。句意：乘著勝利勢如卷席。/我必須像對待兄長一樣侍奉他。D.正確。遺漏/放棄。句意：遺漏掉關系國家生死存亡的大事。/小的方面學習，大的方面卻放棄不學。故選A。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“燕、趙地區(qū)三十多城聽說范陽令得到優(yōu)待后，不經(jīng)戰(zhàn)爭就向武信君投降了”錯，原文說“趙地聞之，不戰(zhàn)以城下者三十余城”，不包括燕地。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“赍”，送，給予；“拜”，授予官職；“下”，投降。（2）“因”，順應，順著；“西鄉(xiāng)”，向西；“孰”，仔細。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“漢王遇我甚厚，吾豈可鄉(xiāng)利而倍義乎！”可知，漢王對待韓信非常優(yōu)厚，韓信不愿為了私利背棄恩義。②根據(jù)“蒯徹復說曰：……韓信猶豫，不忍倍漢”可知，韓信心懷猶豫，不能把握時機。③根據(jù)“又自以為功多，漢終不奪我齊”可知，韓信自恃功大，認為漢不會奪走他的齊王之位。參考譯文：材料一：武信君于是率兵向東北方向攻打范陽。范陽令就派蒯通去見武信君，說：“您要先打一場勝仗，然后才能獲得土地，先攻破城池，然后才能占領，我私下認為這樣是錯誤的。您能聽我的策劃，那就可以不要攻城就可以占領，不用打仗就可獲得土地，只要派人去傳送檄文，即使是千里之外的地方也會降服的，可以嗎？”武信君說：“怎么辦呢？”蒯通說：“現(xiàn)如今范陽的縣令應該整頓他的士卒來守衛(wèi)城池，但是他怯懦而怕死，貪心而愛慕富貴，所以要率先來投降，又怕您以為他是秦所設置的官吏，像以前十城那樣的統(tǒng)統(tǒng)加以誅殺。您為什么不給予我侯印，（讓我）去授予范陽令侯位，范陽令就會率領全城百姓投降您。讓范陽令乘坐著豪華富麗的車，在燕、趙之間驅(qū)馳，燕、趙之間的人看見了，都會說這是范陽令啊，是率先投降的，大家都感到高興，燕、趙地區(qū)的城池可以不用打仗就會投降的。這就是我所說的只要派人傳送檄文，千里之外的地方都會降服。武信君聽從了他的計謀，接著派遣蒯通賜給范陽令侯印。趙地聽說這個消息，沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭舉城投降的有三十幾城。材料二：武涉離開后，蒯徹知道天下勝負大勢就取決于韓信，便勸韓信道：“天下開始興兵抗秦的時候，所擔憂的只是能否滅亡秦朝罷了。而如今楚漢紛爭，使天下的百姓肝膽涂地橫遭慘死，父子老少的尸骨暴露在荒郊野外，數(shù)也數(shù)不清。楚國人從彭城起兵，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，追逃逐敗，乘著勝利勢如卷席，威震天下；然而軍隊困在京縣、索城一帶，被阻在西面的山地中無法前進，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了。漢王率十萬大軍，在鞏縣、洛陽一帶抵御楚軍，憑借山河地形的險要，一天之內(nèi)打幾次仗，卻無法取得一點點功績，而是受挫敗逃，難以自救。這即叫作智者勇者都已困窘不堪了。百姓精疲力盡，怨聲載道，無所歸倚；據(jù)我所料，這種形勢如果沒有天下的圣賢出面，天下的禍亂就必定無法平息。目前楚、漢二王的命運就牽系在您的手中，您為漢王效力，漢就會獲勝，您為楚王效力，楚就會取勝。您真肯聽從我的計策，那就不如讓楚、漢都不受損害，并存下去，三分天下，鼎足而立，這種形勢一構(gòu)成，便沒有誰敢先行動了。憑著您的圣德賢才，擁兵眾多，占據(jù)強大的齊國，迫令趙、燕兩國順從，出擊劉、項兵力薄弱的地區(qū)以牽制住他們的后方。您順應百姓的意愿，向西為百姓解除疾苦、保全生命，希望您仔細考慮這件事！”韓信說：“漢王對我非常優(yōu)待，我怎么能因貪圖私利而背棄恩義??！”過了幾天，蒯徹又勸韓信說：“善于聽取意見，就能夠預見到事物發(fā)生的征兆；善于謀劃思索，就能夠把握住事情成敗的關鍵。不善于聽取意見、思考問題而能長久地維持安全的人，天下少有！所以為人明智堅定，決擇事情就會果斷；為人猶疑多慮，處理事情時就會招來危害。仔細考察極其微小的謀略，遺漏掉關系國家生死存亡的大事，智慧確實足以知曉利害，決定了又不敢行動，這是導致種種事業(yè)失敗的禍根啊。功業(yè)難得成功而容易失敗，時機難以把握卻容易貽誤。時機啊時機，失去了就不會再回來！”韓信猶豫不決，不忍心背叛漢王；又自認為功勞多，漢王終究不會奪走自己的齊國，于是就謝絕了蒯徹。蒯徹隨即逃跑，裝瘋做了巫師。15．B16．①頷聯(lián)“疑有著”“始知輸”形成對比，寫出詩人以為自己還有應對的招數(shù)，實際上卻已瀕臨輸棋的局面。②頸聯(lián)運用典故，將棋勢類比為巡遠守城、孫劉自保，突出棋勢的危急?！緦дZ】這首詩通過描寫詩人學棋的經(jīng)歷，表達了他在棋藝上的困境和不甘。詩人以“危如巡遠支孤壘，狹似孫劉保一隅”形象地比喻棋局的險惡，展現(xiàn)了他在困境中仍然努力鉆研的精神，蘊含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。15．本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“‘未肯’寫出內(nèi)心的憤懣”錯，“未肯人間稱拙手”表現(xiàn)的是作者不服輸?shù)木?。故選B。16．本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和寫作手法的能力?！捌鍎菸＜薄笔菍懙膬?nèi)容；“如何寫出”應該分析手法。①頷