《誡子書(shū)》教學(xué)課件

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。千古忠臣人中之龍15誡子書(shū)諸葛亮姓名時(shí)期身份成就諸葛亮181—234，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家蜀國(guó)丞相，劉禪封其為“武鄉(xiāng)侯”，領(lǐng)益州牧。謚忠武侯，后世常尊稱為“武侯”、“諸葛武侯”字孔明代表作《出師表》《誡子書(shū)》簡(jiǎn)介作者解題誡子書(shū)誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。告誡兒子的一封家書(shū)。

這篇文章是諸葛亮晚年寫(xiě)給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū),寫(xiě)于蜀漢建興十二年。諸葛亮一生效忠劉氏父子,為國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。他為了國(guó)家日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫(xiě)下這篇《誡子書(shū)》,告誡兒子諸葛瞻要讀書(shū)修身、靜心養(yǎng)德。背景鏈接

誡子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！任務(wù)一：誦讀課文讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！fúyínsuì誡子書(shū)

夫

君子之行，靜

以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。助詞，用于句首，表示發(fā)端一詞多義：操守、品德內(nèi)心恬淡，不慕名利。承接“儉”明確志向。明，明確、堅(jiān)定。古今異義，古：安靜，即集中精神，不分散精力。承接“靜”。今：環(huán)境或心情安靜。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。遠(yuǎn)，形作名，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。屏除雜念和干擾、寧?kù)o專一一詞多義：連詞，表示后者是前者的目的介詞，用（歌以詠志）介詞，憑借（可以為師矣）【譯文】有道德有修養(yǎng)的人的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。任務(wù)二：讀懂文意夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。增長(zhǎng)才干。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠。淫，放縱。慢，古今異義，古：懈怠。今：速度低，費(fèi)時(shí)長(zhǎng)。輕薄浮躁。與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。險(xiǎn)，古今義異義，古：輕薄，今：遭到不幸或發(fā)生災(zāi)難的可能。振奮精神。勵(lì)，振奮。修養(yǎng)性情。治，古今異義，古：修養(yǎng)，今：治理?！咀g文】學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。一詞多義，動(dòng)，學(xué)習(xí)一詞多義，名，學(xué)問(wèn)年與時(shí)馳，意與日

去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！歲月窮困潦倒之人住的陋室賓語(yǔ)前置，“將復(fù)及何又”，怎么來(lái)得及古今異義，古：疾行，指迅速逝去。今：奔馳，奔跑【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終枯敗衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！一詞多義：消失1、本文是作者寫(xiě)給兒子的信，作者的主要觀點(diǎn)是什么？用原文句子回答。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。任務(wù)三：合作探究2、文章主要從哪兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述，文中表明作者觀點(diǎn)的句子又是怎樣展開(kāi)論述的？

文章從修身和治學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行論述，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須要靜，學(xué)習(xí)須要靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。2、怎樣理解文中的“靜”？“靜”是文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)?！办o”：

淡泊、寧?kù)o“靜”的反面：淫慢險(xiǎn)躁3、請(qǐng)結(jié)合文中的語(yǔ)句理解文中的“靜”？

“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。保持內(nèi)心寧?kù)o，清心寡欲，不會(huì)為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力。

“靜”是學(xué)習(xí)的前提。摒除雜念和干擾而安寧專一，可以心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。

只有做到淡泊、寧?kù)o，才能使志向堅(jiān)定、明確（明志），并實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)（致遠(yuǎn)）。靜以修身

非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

夫?qū)W須靜也第一個(gè)條件是立志，“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”第二個(gè)條件是學(xué)習(xí)，“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”第三個(gè)條件是惜時(shí)，“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”三者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須礪品德。

4、諸葛亮抓住一個(gè)“靜”字，告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？從哪些句子可以看出來(lái)？5、“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”一句是從什么角度闡述“靜”的？又是怎樣闡述的？從反面論述“靜”。這句話強(qiáng)調(diào)了“淫慢”“險(xiǎn)躁”所造成的危害，強(qiáng)調(diào)了“靜”的價(jià)值。6、“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”一句闡述了什么道理？從反面論述，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)刻苦，不能荒廢學(xué)業(yè)，暗含惜時(shí)之意。7、諸葛亮希望兒子寧?kù)o、淡泊又希望兒子能明志致遠(yuǎn)而“接世”，如他自己當(dāng)年隆中隱居不求聞達(dá)于諸侯與后來(lái)出山成為蜀國(guó)丞相，這是否矛盾？應(yīng)該如何理解？不矛盾?！暗础焙汀皩?kù)o”目的在靜心于學(xué)，修身養(yǎng)性，進(jìn)而服務(wù)于社會(huì)國(guó)家，所謂致遠(yuǎn)，是因達(dá)于天下而遠(yuǎn),因澤于后世而遠(yuǎn)。是積極向上,催人奮進(jìn)的?！敖邮馈?，是在儒家文化濡染下中國(guó)古代士大夫和文人們的人生價(jià)值追求，他們?nèi)胧藶楣俨皇菫榱宋镔|(zhì)利益需求，而是人生價(jià)值的體現(xiàn)。諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。任務(wù)四：課堂小結(jié)本文的論證思路：

首先提出觀點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。其次正面論述“志”“學(xué)”“才”的關(guān)系。再次反面論述：“淫慢”和“險(xiǎn)躁”的害處，最后得出結(jié)論：勸勉惜時(shí)。儒家的先賢大德也是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的?？鬃?、顏回“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”“一簞食，一瓢飲”，體現(xiàn)出他們的生活儉樸；“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，說(shuō)明顏回淡泊名利。1.解釋下列變色詞語(yǔ)。（1）非淡泊無(wú)以明志（2）靜以修身（3）淫慢則不能勵(lì)精（4）將復(fù)何及（5）非學(xué)無(wú)以廣才內(nèi)心恬淡，不慕名利明確志向屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一放縱懈怠來(lái)得及。增長(zhǎng)才干課堂檢測(cè)2.解釋變色字在句中的意思。夫?qū)W須靜也（）非志無(wú)以成學(xué)（）

意與日去（）醉翁之意不在酒（）夫君子之行（）三人行（）非淡泊無(wú)以明志（）處處志之（）（1）學(xué)（2）意（3）行（4）志意志志向做標(biāo)記情趣品行，品德行走學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)3.填空題。(1)《誡子書(shū)》全文的中心論點(diǎn)是__________，__________。(2)文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是_______________，_______________。(3)作者認(rèn)為，做人、治