北京市密云區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題 含解析

2023-2024北京密云高一（上）期末歷史一、單選題1.下圖是中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是（）①遺址多在大江大河流域②形成南粟北稻農(nóng)業(yè)格局③文明起源具有多元特征④遠(yuǎn)古北方文化長(zhǎng)期領(lǐng)先A.①② B.②③ C.③④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】據(jù)圖可知中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存主要分布在大江大河流域，但是除了分布于大江大河流域外，其他地區(qū)也有分布，分布非常廣泛，說(shuō)明我國(guó)文明起源具有多元特征，D項(xiàng)正確；圖片不能體現(xiàn)南粟北稻農(nóng)業(yè)格局，另外應(yīng)該是南稻北粟農(nóng)業(yè)格局，圖片不能體現(xiàn)遠(yuǎn)古北方文化長(zhǎng)期領(lǐng)先，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.事物存在著相互依存，相互轉(zhuǎn)化，對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。物極必反，柔能克剛。這樣的思想主張最可能出現(xiàn)在下列哪一本書(shū)籍中（）A.《論語(yǔ)》 B.《老子》 C.《韓非子》 D.《離騷》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，老子的思想具有樸素的辯證法思想，主張事物存在著相互依存，相互轉(zhuǎn)化，對(duì)立統(tǒng)一的矛盾?！独献印芬粫?shū)體現(xiàn)了老子的思想，B項(xiàng)正確；《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?？鬃又鲝埲屎投Y，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；《韓非子》體現(xiàn)了法家的思想，法家主張變法革新和建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)，不符合材料，排除C項(xiàng)；《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品，體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下圖為現(xiàn)收藏于秦始皇帝陵博物院的“銅權(quán)”，權(quán)身有用小篆刻的秦王政二十六年和秦二世元年兩個(gè)詔文，其中一個(gè)昭文如下：廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不一，歉疑者，皆明壹之?！毕铝袑?duì)秦銅權(quán)信息解讀正確的是（）①是研究秦朝歷史的一手實(shí)物史料②為研究秦朝統(tǒng)一度量衡提供佐證③是秦鞏固中央集權(quán)的措施的體現(xiàn)④權(quán)身上的小篆是書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)A.①③④ B.①②③C.①②④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，“秦銅權(quán)”是實(shí)物史料，故是研究秦朝歷史的一手史料；“秦銅權(quán)”是秦統(tǒng)一中國(guó)以后，國(guó)家度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器物，為研究秦朝統(tǒng)一度量衡提供佐證；秦朝統(tǒng)一度量衡，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。①②③正確，B項(xiàng)正確；魏晉以后，書(shū)法由自發(fā)進(jìn)入到自覺(jué)階段，此時(shí)“秦銅權(quán)”上的小篆更具有實(shí)用性，不是書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)，④錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；④錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；④錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.漢高祖劉邦繼承秦朝制度的同時(shí)也采取了一些權(quán)宜政策，這些權(quán)宜政策在他和呂后統(tǒng)治時(shí)期，勉強(qiáng)起些作用；但到文帝和景帝時(shí)期，日益不合時(shí)宜，甚至起到消極作用。高祖的“權(quán)宜之策”對(duì)漢朝危害最大的是（）A.郡縣分封并行 B.頒布推恩令 C.推行均輸平準(zhǔn) D.設(shè)13州刺史【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢朝建立后為了穩(wěn)固統(tǒng)治，分封了部分諸侯王，實(shí)行郡縣并行制。隨著諸侯王勢(shì)力的發(fā)展，嚴(yán)重威脅了中央集權(quán)，成為對(duì)漢朝危害最大的權(quán)益政策，A項(xiàng)正確；推恩令是為了解決地方封國(guó)問(wèn)題，不是“權(quán)益之策”，排除B項(xiàng)；推行均輸平準(zhǔn)和設(shè)13州刺史都是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，不是“權(quán)宜之策”，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.漢武帝順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。下列屬于漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施有（）①察舉制②鹽鐵官營(yíng)③崇尚儒術(shù)④修馳道、直道A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施，包括實(shí)行察舉制，制定鹽鐵官營(yíng)政策，接受董仲舒的建議獨(dú)尊儒術(shù)，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；修建馳道和直道是在秦始皇時(shí)期，與漢武帝無(wú)關(guān)，④不符合題意，排除包含④的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的“晉歸義羌侯”印文。據(jù)此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）A.羌族完成了內(nèi)遷的歷史進(jìn)程 B.西晉時(shí)期民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)C.內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán) D.南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方地區(qū)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的‘晉歸義羌侯’印文”可知，西晉給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)頒發(fā)印章，說(shuō)明內(nèi)遷少數(shù)民族歸屬西晉，反映了此時(shí)民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；僅憑材料內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)羌族是否完成內(nèi)遷的歷史進(jìn)程，排除A項(xiàng)；材料反映了西晉時(shí)期民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)，未體現(xiàn)內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán)，排除C項(xiàng)；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)對(duì)比，不能得出“南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方地區(qū)”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.把握歷史階段特征有助于學(xué)好歷史。以下選項(xiàng)中最符合②所代表時(shí)期階段的表述是（）A.政權(quán)分立與民族交融 B.開(kāi)放兼容與繁榮統(tǒng)一C.國(guó)家分裂與社會(huì)倒推 D.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，②所處的歷史時(shí)期是魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期，同時(shí)少數(shù)民族內(nèi)遷以及民族政權(quán)的建立，促進(jìn)了民族交融，A項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期屬于分裂時(shí)期，排除B項(xiàng)；“社會(huì)倒推”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；受戰(zhàn)亂的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定程度上受到阻礙，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下列改革中，為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)的是A.商鞅變法 B.王莽改制 C.孝文帝改革 D.王安石變法【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世打下基礎(chǔ)的是北魏孝文帝改革，C選項(xiàng)正確；商鞅變法為秦朝統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，王莽改制是一次失敗的改革，王安石變法沒(méi)有改變宋代積貧積弱的局面，ABD三項(xiàng)不符合題意。9.中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都圍繞著四大基本制度而展開(kāi)。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善，在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。下圖空白處是（）A.察舉制 B.世官制 C.九品中正制 D.科舉制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制度下，地方官吏由中央任免，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制；尊儒制度使得儒家思想成為正統(tǒng)思想，為加強(qiáng)中央集權(quán)奠定了思想基礎(chǔ)；國(guó)有專(zhuān)營(yíng)制度有效控制國(guó)家重要資源，擴(kuò)大了中央財(cái)政收入，加強(qiáng)了中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；而科舉制度把選拔人才和任免官吏的權(quán)力收歸中央，為中央集權(quán)擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；察舉制是自下而上的選官方式，不利于中央集權(quán)；世官制指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)，后期逐漸不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；九品中正制逐漸成為維護(hù)和鞏固門(mén)閥統(tǒng)治的重要工具，影響中央集權(quán)。ABC項(xiàng)不符合題意要求，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響之廣是無(wú)法估量的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化無(wú)論在思想、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言等方面，都在不同程度上受到佛教文化的熏陶。下列成就深受佛教思想影響的是（）①司馬遷的《史記》②大同的云岡石窟③顏真卿的楷書(shū)④宋明時(shí)期的理學(xué)A.①② B.②④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)打通的云岡石窟的造像主要是佛教造像和佛教故事，故其受到佛教影響，②符合題意，宋明理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，也受到佛教影響，④符合題意，B項(xiàng)正確；司馬遷書(shū)寫(xiě)《史記》時(shí)佛教尚未傳入中國(guó)，①不符合題意，排除AD項(xiàng)；顏真卿的楷書(shū)是隸書(shū)演變而來(lái)，沒(méi)有受到佛教思想影響，③不符合題意，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.宋朝設(shè)樞密院專(zhuān)掌軍政，三司專(zhuān)掌財(cái)政，并增設(shè)參知政事在政事堂同議政事，這樣做的目的是（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.削弱宰相權(quán)力 C.解決財(cái)政危機(jī) D.緩解邊防壓力【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“宋朝設(shè)樞密院專(zhuān)掌軍政，三司專(zhuān)掌財(cái)政，并增設(shè)參知政事在政事堂同議政事”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝時(shí)期，統(tǒng)治者為了削弱宰相權(quán)力，分化相權(quán)，設(shè)置了樞密院掌管軍政，三司掌管財(cái)政，并增設(shè)參知政事，B項(xiàng)正確；材料的做法與地方無(wú)關(guān)，不涉及中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；這些做法與財(cái)政危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；宋朝初年并沒(méi)有邊防壓力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.遼夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充滿(mǎn)創(chuàng)造活力的時(shí)期。遼朝的職官設(shè)置為南、北面官，金朝基本沿襲了唐宋制度，同時(shí)還實(shí)行猛安謀克的管理系統(tǒng)。這些制度的實(shí)施（）A.完全受中原制度影響 B.鞏固了國(guó)家疆域的統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了各民族的平等 D.體現(xiàn)其因俗而治的特點(diǎn)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，遼朝根據(jù)本國(guó)情況設(shè)置了南北面官制度，金朝則在沿襲唐宋制度的同時(shí)還實(shí)行本民族的猛安謀克制，說(shuō)明這些制度都是根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況而設(shè)置的，體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；遼和金都保留了本民族的傳統(tǒng)制度，并不是完全受中原制度影響，排除A項(xiàng)；這些制度是為進(jìn)行國(guó)家的統(tǒng)治和治理，并不是為了鞏固疆域統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；遼和金實(shí)際上都沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.宋代社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化。土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”成為普遍現(xiàn)象。這反映了（）A.國(guó)家控制相對(duì)松弛 B.社會(huì)成員身份趨于平等C.門(mén)第觀念逐漸淡化 D.政府厲行重農(nóng)抑商政策【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干宋代社會(huì)發(fā)生的一系列變化中宋朝官府對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)不進(jìn)行干預(yù)，導(dǎo)致田宅無(wú)定主的成為普遍現(xiàn)象，土地流動(dòng)的普遍體現(xiàn)出國(guó)家控制相對(duì)松弛，A項(xiàng)正確；題干并未體現(xiàn)社會(huì)成員的身份平等和門(mén)第觀念的淡化，排除BC項(xiàng)；宋代抑商政策有所松動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.中國(guó)歷史上曾有許多王朝修筑長(zhǎng)城。下圖所示的長(zhǎng)城修筑的朝代是（）A.戰(zhàn)國(guó) B.秦朝 C.元朝 D.明朝【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，該長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，屬于明朝修建的長(zhǎng)城，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城由各諸侯國(guó)修建，并未形成整體；秦朝長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東，不符合材料；元朝屬于統(tǒng)一王朝，未修建長(zhǎng)城。ABC項(xiàng)均不符合材料，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.“個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指于真頭面，只是良知更莫疑?！贝嗽?shī)闡釋的觀念應(yīng)屬于（）A.朱熹 B.陸九淵 C.王陽(yáng)明 D.黃宗羲【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，詩(shī)詞的意思是每個(gè)人其實(shí)都有孔子之心、從善之心，只是后天被外界的見(jiàn)聞習(xí)俗的潮流所干擾蒙蔽，一旦自己的真心被指明認(rèn)知，便不會(huì)懷疑自己的良知。因而詩(shī)中主張要反省內(nèi)心，致良知,是王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；朱熹是程朱理學(xué)的代表人物，主張求理的方式為格物致知，與心學(xué)不同，排除A項(xiàng)；陸九淵雖然也是心學(xué)代表人物，但并無(wú)致良知的觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；黃宗羲與心學(xué)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下表是某同學(xué)梳理的中國(guó)古代封建王朝與某一地區(qū)的關(guān)系史。據(jù)此可知，這一地區(qū)是唐朝與該地區(qū)既有和親又有戰(zhàn)爭(zhēng)、會(huì)盟明朝設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理軍民事物清朝，中央政府冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪A西藏 B.臺(tái)灣 C.云南 D.新疆【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“唐朝與該地區(qū)既有和親又有戰(zhàn)爭(zhēng)、會(huì)盟”“明朝設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理軍民事物”“清朝，中央政府冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪”可知，7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。唐太宗時(shí)文成公主入藏和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟。藏族地區(qū)在明朝稱(chēng)為烏思藏。明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱(chēng)號(hào)，并設(shè)立了行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理西藏軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理。清初清廷冊(cè)封西藏佛教格魯派領(lǐng)袖五世達(dá)賴(lài)以“達(dá)賴(lài)?yán)铩弊鹛?hào)?？滴鯐r(shí)對(duì)五世班禪賜予“班禪額爾德尼”尊號(hào)。此后歷世達(dá)賴(lài)和班禪，都經(jīng)由中央政府冊(cè)封。從1727年起，清朝開(kāi)始派遣駐藏大臣，代表朝廷與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏。因此這一地區(qū)是西藏，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“清朝，中央政府冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪”可知，這一地區(qū)是西藏，BCD項(xiàng)不符合材料描述，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.宋詞、元曲、明清小說(shuō)繁榮的共同原因是（）A.大一統(tǒng)局面形成 B.科舉考試的推動(dòng) C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.對(duì)外交往的頻繁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“宋詞、元曲、明清小說(shuō)繁榮的共同原因”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，宋元、明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮，C項(xiàng)正確；大一統(tǒng)局面形成，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；科舉考試的推動(dòng)，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；對(duì)外交往的頻繁，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.《明神宗實(shí)錄》記載：“吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸（紡織）面戶(hù)纂組（編織）機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力，相依為命久矣。”這則史料能夠說(shuō)明的是（）A.官營(yíng)手工業(yè)發(fā)展很迅速 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化日益明顯C.重農(nóng)抑商觀念徹底改變 D.出現(xiàn)雇傭勞動(dòng)生產(chǎn)方式【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”可知，材料描述的是資本主義萌芽的出現(xiàn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶(hù)。他們擁有大量資金和幾臺(tái)至幾十臺(tái)織機(jī)，開(kāi)設(shè)機(jī)房，雇傭若干機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)。這是早期資本主義萌芽的表現(xiàn)。機(jī)戶(hù)是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人，D項(xiàng)正確；資本主義萌芽最先出現(xiàn)在民營(yíng)手工業(yè)中，與官營(yíng)手工業(yè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；農(nóng)產(chǎn)品商品化指的是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品投放向市場(chǎng)并成為商品，與早期資本主義萌芽的出現(xiàn)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代絕大多數(shù)統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，“徹底改變”的表述不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下圖為利瑪竇在中國(guó)刊印的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。這幅地圖向中國(guó)人展現(xiàn)了世界的整體輪廓，但因其沒(méi)有以中國(guó)為中心，一些士大夫?qū)⒋藞D斥為“邪說(shuō)惑眾”，并且攻擊說(shuō)：“直欺以其目之所不能見(jiàn)，足之所不能至，無(wú)可按聽(tīng)耳，真所謂畫(huà)工之畫(huà)鬼魅也！”。這反映出（）A.西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播 B.封建專(zhuān)制制度已走向衰落C.天朝上國(guó)觀念根深蒂固 D.廣大民眾地理學(xué)知識(shí)有限【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的世界地圖，這幅地圖沒(méi)有將中國(guó)作為中心，因此被一些士大夫進(jìn)行攻擊和批判，說(shuō)明傳統(tǒng)保守觀念對(duì)于先進(jìn)思想和文化的抵制，體現(xiàn)了天朝上國(guó)觀念的根深蒂固，C項(xiàng)正確；《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》在中國(guó)遭到批判說(shuō)明西學(xué)并沒(méi)有得到廣泛傳播，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料內(nèi)容不能說(shuō)明封建專(zhuān)制制度走向衰落和廣大民眾地理學(xué)知識(shí)有限，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.有學(xué)者認(rèn)為，明清時(shí)期中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。下列史實(shí)能夠佐證這一觀點(diǎn)的是（）①玉米甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)②出現(xiàn)了區(qū)域性商人群體③陸上和海上絲綢之路開(kāi)通④興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝時(shí)期開(kāi)通了陸上和海上絲綢之路，③錯(cuò)誤，ACD排除；①②④均是明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，B符合題意。故選B。21.如下圖是清道光帝給參與談判大臣所下達(dá)諭旨的部分內(nèi)容，該諭旨頒發(fā)于（）A.在廣州虎門(mén)銷(xiāo)煙期間 B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間 D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“廈門(mén)、寧波、上海準(zhǔn)其貿(mào)易”“香港仍堅(jiān)持‘賞借’”“賠款”和所學(xué)知識(shí)可知，諭旨的部分內(nèi)容與《南京條約》有關(guān)。1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂《南京條約》，《南京條約》開(kāi)放廣州、寧波、上海、福州、廈門(mén)五處通商口岸，便利了英國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)傾銷(xiāo)商品與掠奪原料，同時(shí)使東南沿海門(mén)戶(hù)大開(kāi)，損害了中國(guó)的貿(mào)易主權(quán)。因而清道光帝給參與談判大臣所下達(dá)諭旨頒發(fā)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，B項(xiàng)正確；虎門(mén)銷(xiāo)煙期間，中英還未爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，該諭旨頒發(fā)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，而第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，列強(qiáng)迫使清政府簽訂了《天津條約》和《北京條約》；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府簽訂了《馬關(guān)條約》。這些條約內(nèi)容與材料無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.有學(xué)者指出：“假如沒(méi)有這場(chǎng)革命，清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí)，中國(guó)必然會(huì)在舊有軌道上徐徐而行；假如沒(méi)有這場(chǎng)革命，漢人士大夫還會(huì)繼續(xù)沉淪，不會(huì)有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，也就不會(huì)有后來(lái)的政治大變局?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)革命”指（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“假如沒(méi)有這場(chǎng)革命，清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí)”“不會(huì)有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，也就不會(huì)有后來(lái)的政治大變局”可知這場(chǎng)革命是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，清廷中以曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章為代表的洋務(wù)派開(kāi)啟了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，邁出了中國(guó)近代化的第一步，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在“這場(chǎng)革命”的刺激下發(fā)生的，排除B項(xiàng)；材料與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與辛亥革命無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.自2015年8月起，在黃海海域進(jìn)行的“丹東一號(hào)”水下考古調(diào)查打撈中，100多件文物陸續(xù)出水，其中一組瓷器碎片拼合后，出現(xiàn)了顯現(xiàn)出“致遠(yuǎn)”的銘文字樣，成為推斷“丹東一號(hào)”就是致遠(yuǎn)艦的依據(jù)。作為重要的實(shí)物史料可用于研究（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.中法戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午海戰(zhàn) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干黃海海域進(jìn)行的水下考古中一組瓷器呈現(xiàn)出“致遠(yuǎn)”的銘文推測(cè)可能是致遠(yuǎn)艦，致遠(yuǎn)艦是在甲午海戰(zhàn)中沉沒(méi)的艦船，其可以用來(lái)研究甲午海戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；致遠(yuǎn)艦沉沒(méi)發(fā)生于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后，英國(guó)擔(dān)心波及其勢(shì)力范圍長(zhǎng)江流域，遂策動(dòng)兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)合作。后由盛宣懷從中牽線(xiàn)策劃，上海道余聯(lián)沅與各國(guó)駐滬領(lǐng)事商定“保護(hù)東南章程九款”。這一事件（）A.嚴(yán)重動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治根基 B.標(biāo)志湘淮官僚集團(tuán)迅速崛起C.促進(jìn)清朝君主專(zhuān)制走向終結(jié) D.推動(dòng)軍閥割據(jù)局面初步形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，東南互保是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華期間劉坤一、張之洞等東南督撫所策劃的中國(guó)近代史上的歷史事件。它客觀上避免了河北、山東以外的地區(qū)受到義和團(tuán)和八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)區(qū)的穩(wěn)定，保存了東南各省的實(shí)力。同時(shí)亦使地方的政治軍事權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)張，使中央的權(quán)威大為下降，嚴(yán)重動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的根基，A項(xiàng)正確；湘淮官僚集團(tuán)迅速崛起是在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，而不是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除B項(xiàng)；辛亥革命促進(jìn)清朝君主專(zhuān)制走向終結(jié)，不符合材料，排除C項(xiàng)；袁世凱死后，北洋軍的實(shí)力派各自為政，擁兵自重，形成軍閥割據(jù)的局面，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.以下屬于孫中山的革命活動(dòng)或思想的是（）①在東京建立同盟會(huì)②成立了預(yù)備立憲公會(huì)③提出三民主義思想④主持召開(kāi)國(guó)民黨一大A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)同盟會(huì)是由孫中山領(lǐng)導(dǎo)和組織的一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，于1905年在日本東京成立；預(yù)備立憲公會(huì)是清末資產(chǎn)階級(jí)立憲派政治團(tuán)體，與孫中山的革命活動(dòng)或思想無(wú)關(guān)；三民主義是孫中山倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是孫中山民主思想的精華和高度概括；1924年1月下旬，國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，孫中山主持了會(huì)議。綜上所述，①③④屬于孫中山的革命活動(dòng)或思想，B項(xiàng)正確；②不屬于孫中山的革命活動(dòng)或思想，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.魯迅曾深有感觸地說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱(chēng)帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了?！绷铘斞甘倪@段歷史是A.清政府統(tǒng)治時(shí)期 B.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期C.國(guó)民大革命時(shí)期 D.南京國(guó)民政府時(shí)期【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱(chēng)帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了?！笨傻贸?，材料中的這些事件都是在北洋軍閥的統(tǒng)治時(shí)期，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)清政府已經(jīng)滅亡，排除A項(xiàng)；國(guó)民革命是1924-1927年，南京國(guó)民政府是1927年建立的，與材料中的時(shí)間不符合，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】27.口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)在一定程度上是一個(gè)時(shí)代的縮影，下列口號(hào)與時(shí)代對(duì)應(yīng)正確的是（）A.扶清滅洋——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.自強(qiáng)、求富——新文化運(yùn)動(dòng)C.打倒列強(qiáng)，除軍閥——國(guó)民革命運(yùn)動(dòng) D.星星之火，可以燎原——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1924年，國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，口號(hào)是打倒列強(qiáng)，除軍閥，C項(xiàng)正確；扶清滅洋是義和團(tuán)的口號(hào)，排除A項(xiàng)；自強(qiáng)、求富是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，排除B項(xiàng)；星星之火，可以燎原是指工農(nóng)武裝割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.榮宗敬、榮德生是我國(guó)近現(xiàn)代著名的民族企業(yè)家。1912年，兄弟合資在上海創(chuàng)辦福新面粉廠，1915年，榮氏兄弟又投資創(chuàng)辦了中新紗廠，不久擴(kuò)展為兩個(gè)紗廠。經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)充，到1922年，榮氏家族擁有面粉廠12家，產(chǎn)量占全國(guó)民族面粉企業(yè)的1/3左右，被稱(chēng)為“面粉大王”。其擁有的紗廠，也達(dá)4個(gè)。榮氏家族成為當(dāng)時(shí)中國(guó)有名的民族資本家。推動(dòng)榮氏企業(yè)發(fā)展壯大的有利條件有（）①清末新政倡導(dǎo)創(chuàng)辦工商企業(yè)②歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)放松對(duì)華侵略③民國(guó)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)④群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干榮氏企業(yè)快富發(fā)展的時(shí)期是1912年至1922年，根據(jù)所學(xué)知識(shí)推動(dòng)此時(shí)期民族工業(yè)快速發(fā)展的原因有：歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，無(wú)懈東顧，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，②符合題意，民國(guó)政府成立后實(shí)行了一系列有利于民族工業(yè)發(fā)展的政策，③符合題意，群眾性反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)也推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展，④符合題意，D項(xiàng)正確；1912年中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，1912年至1922年推動(dòng)榮氏企業(yè)發(fā)展的原因李沒(méi)有清末新政，①不符合題意，排除ABC項(xiàng)；故選D項(xiàng)。29.《建軍大業(yè)》是獻(xiàn)禮建軍90周年歷史影片，講述了從1927年“四一二”反革命政變到1928年4月朱德、毛澤東井岡山會(huì)師的歷史過(guò)程。以下場(chǎng)景應(yīng)該出現(xiàn)在該影片中的是（）A.中共第三次代表大會(huì)在廣州召開(kāi) B.廣州國(guó)民政府正式出師北伐C.毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義 D.遵義會(huì)議糾正“左”傾錯(cuò)誤【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，事件發(fā)生時(shí)間段是1927年4月12日——1928年4月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義是1927年9月，C項(xiàng)正確；中共第三次代表大會(huì)在廣州召開(kāi)是在1923年，排除A項(xiàng)；廣州國(guó)民政府正式出師北伐是1926年，排除B項(xiàng)；遵義會(huì)議是1935年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō)：“他們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)，他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，這時(shí)的毛澤東，無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略?！痹凇靶碌母锩呗浴敝敢?，中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.組織發(fā)動(dòng)中心城市暴動(dòng) B.建立農(nóng)村革命根據(jù)地C.進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開(kāi)始長(zhǎng)征 D.建立敵后抗日根據(jù)地【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“他們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)，他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，這時(shí)的毛澤東，無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略”及所學(xué)知識(shí)可知，大革命失敗后，以毛澤東為代表的的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，B項(xiàng)正確；“組織發(fā)動(dòng)中心城市暴動(dòng)”屬于蘇俄的革命道路，不屬于“新的革命策略”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是以毛澤東為代表的的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路，C項(xiàng)與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料指的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，在“新的革命策略”指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨建立農(nóng)村革命根據(jù)地，而不是建立敵后抗日根據(jù)地，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.下面示意圖表明當(dāng)時(shí)中國(guó)人民面對(duì)的形勢(shì)是（）A.中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始 B.日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.敵后抗日根據(jù)地開(kāi)辟 D.八路軍取得平型關(guān)大捷【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“柳條湖”“北大營(yíng)”“沈陽(yáng)”“遼寧”等可知，材料指的是九一八事變。1931年9月18日夜，盤(pán)踞在中國(guó)東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近日本修筑的南滿(mǎn)鐵路路軌，并嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)，日軍以此為借口，炮轟中國(guó)東北軍北大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八事變”，它標(biāo)志著中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始，A項(xiàng)正確；七七事變標(biāo)志著日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；材料未涉及敵后抗日根據(jù)地開(kāi)辟，排除C項(xiàng)；平型關(guān)大捷發(fā)生在山西，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。32.聶榮臻元帥在評(píng)價(jià)一場(chǎng)戰(zhàn)役時(shí)這樣寫(xiě)道：這是一次主動(dòng)的進(jìn)攻戰(zhàn)役，使日軍在華北的主要鐵路、公路受到廣泛破壞，井陘煤礦被徹底破壞，沉重打擊了日軍的“囚籠政策”“治安肅正”“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”等陰謀計(jì)劃。這場(chǎng)戰(zhàn)役是（）A.太原會(huì)戰(zhàn) B.臺(tái)兒莊大捷 C.百團(tuán)大戰(zhàn) D.第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“主動(dòng)進(jìn)攻”“使日軍在華北的主要鐵路、公路受到廣泛破壞，井陘煤礦被徹底破壞，沉重打擊了日軍的‘囚籠政策’‘治安肅正’‘以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)’等陰謀計(jì)劃”可知在華北對(duì)日軍主動(dòng)發(fā)起的戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；太原會(huì)戰(zhàn)、臺(tái)兒莊大捷和第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)都不是中國(guó)軍隊(duì)在華北主動(dòng)發(fā)起的戰(zhàn)役，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.研究地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法，下列歷史地圖反映的戰(zhàn)役是（）A.挺進(jìn)大別山 B.平津戰(zhàn)役 C.淮海戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，圖片反映的是渡江戰(zhàn)役，人民解放軍橫渡長(zhǎng)江解放南京，標(biāo)志著國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治結(jié)束。1949年4月21日，毛澤東、朱德向人民解放軍發(fā)布渡江戰(zhàn)役的命令，在長(zhǎng)江北岸嚴(yán)陣以待的百萬(wàn)雄師，從西起江西湖口，東到江蘇江陰500多千米的戰(zhàn)線(xiàn)上，分三路強(qiáng)渡長(zhǎng)江。國(guó)民黨苦心經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)江防線(xiàn)，頃刻間土崩瓦解，23日，解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)22年的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)，D項(xiàng)正確；劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的戰(zhàn)略行動(dòng)是一次無(wú)后方依托、以長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)插入敵人戰(zhàn)略縱深的壯舉，為解放中原與南渡長(zhǎng)江解放華中、華南地區(qū)創(chuàng)造了有利條件。不符合圖片描述，排除A項(xiàng)；平津戰(zhàn)役以華北為主戰(zhàn)場(chǎng)，不符合材料，排除B項(xiàng)；淮海戰(zhàn)役以江蘇徐州為中心，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34.新中國(guó)成立初年，國(guó)民黨特務(wù)曾叫囂：“只要控制了兩白（米、棉）一黑（煤），就能置上海于死地。”為此，人民政府的舉措是（）A.在新解放區(qū)的土地改革 B.進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)C.制止投機(jī)資本穩(wěn)定物價(jià) D.進(jìn)行資本主義工商業(yè)改造【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干新中國(guó)成立初年國(guó)民黨特務(wù)妄圖通過(guò)對(duì)米棉和煤炭的投機(jī)倒把搞亂上海經(jīng)濟(jì)，人民政府通過(guò)米棉之戰(zhàn)等一系列制止投機(jī)資本的措施使物價(jià)得到穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；題干中涉及到的是城市經(jīng)濟(jì)，并非農(nóng)村的土地改革，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和資本主義工商業(yè)改造開(kāi)始于一化三改時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。35.2022年9月27日，有金沖及總主編、中華書(shū)局承擔(dān)編輯出版的大型歷史文獻(xiàn)叢書(shū)《復(fù)興文庫(kù)》正式上架。叢書(shū)精選1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)同中華民族偉大復(fù)興相關(guān)的重要文獻(xiàn)。按歷史進(jìn)程分為五編：第一編：1840——1921年，重在展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)與邏輯起點(diǎn)第二編：1921——1949年，記述中國(guó)共產(chǎn)黨完成新民主主義革命、建立新中國(guó)的偉大歷程第三編：1949——1978年，記載了實(shí)現(xiàn)中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革的重要文獻(xiàn)第四編：1978——2012年：記錄開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要文獻(xiàn)第五編：2012年十八大以來(lái)：開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下列內(nèi)容最有可能被精選入第三編的是（）A.毛澤東在延安發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》的演講 B.七屆二中全會(huì)上毛澤東倡導(dǎo)兩個(gè)“務(wù)必”C.中共八大關(guān)于主要矛盾、主要任務(wù)的論述 D.十四大上提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】C【解析】【詳解】據(jù)表格信息可以看到，第三編是“1949—1978年”，中共八大召開(kāi)于1956年，所以可以加入其中，C項(xiàng)正確；《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于1938年，應(yīng)該編入第二編，排除A項(xiàng)；七屆二中全會(huì)召開(kāi)于1949年上半年，應(yīng)該編入第二編，排除B項(xiàng)；中共十四大召開(kāi)于1992年，應(yīng)該編入第四編，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。36.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）史實(shí)結(jié)論A1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)社會(huì)主義制度的建立B1953年，實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃徹底改變我國(guó)工業(yè)落后的面貌C1954年4月，日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)這是新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加的國(guó)際會(huì)議D1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪(fǎng)華中美正式建立外交關(guān)系A(chǔ).A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1954年4月，日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1954年4月，日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)，這是新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加的國(guó)際會(huì)議，C項(xiàng)正確；三大改造的完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度的建立，排除A項(xiàng)；1953年，實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，開(kāi)始改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的面貌，我國(guó)建立起社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪(fǎng)華，中美關(guān)系正?；?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37.1959至1961年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難。為克服困難，中共中央實(shí)行的方針是A.“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”B.“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”C.“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”D.“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，針對(duì)我國(guó)20世紀(jì)50年代末到60年代初的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，中共中央提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，故選B；“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”是1958年提出的，排除A；C都是在1978年十一屆三中全會(huì)前提出的，排除C；D是在90年代初提出的，排除D。38.下列為湖北省天門(mén)縣農(nóng)民彭立誠(chéng)家1974、1980、1985年貼出的三幅春聯(lián)：1974年：過(guò)年只有兩升米，押歲并無(wú)一分錢(qián)。橫批：我也過(guò)年。1980年：過(guò)年儲(chǔ)米十余擔(dān)，押歲存款上千元。橫批：歡度春節(jié)。1985年：人有勤勞致富兩只手，家有吃穿住用四不愁。橫批：永跟黨走。這三幅春聯(lián)內(nèi)容變化的主要原因是（）A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革推行C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“1974年：過(guò)年只有兩升米，押歲并無(wú)一分錢(qián)。橫批：我也過(guò)年。1980年：過(guò)年儲(chǔ)米十余擔(dān)，押歲存款上千元。橫批：歡度春節(jié)。1985年：人有勤勞致富兩只手，家有吃穿住用四不愁。橫批：永跟黨走?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1978年改革開(kāi)放下對(duì)農(nóng)村進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民擁有對(duì)土地的使用權(quán)，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)獲得發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料所述是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，排除B項(xiàng)；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，排除C項(xiàng)；2001年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.“我們要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化?！边@段報(bào)告出自A.中共八大 B.中共十一屆三中全會(huì)C.中共十二大 D.中共十四大【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，1992年中共十四提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，D項(xiàng)正確；中共八大、十一屆三中全會(huì)以及十二大都沒(méi)有提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，其中包括（）①中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展②成功爆炸了原子彈和氫彈③以“復(fù)興號(hào)”為代表的新一代高鐵技術(shù)④“一帶一路”建設(shè)逐步推進(jìn)A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展、以“復(fù)興號(hào)”為代表的新一代高鐵技術(shù)、“一帶一路”建設(shè)逐步推進(jìn)等，①③④符合題意，D項(xiàng)正確；成功爆炸了原子彈是在1964年，爆炸氫彈是在1967年，不是在改革開(kāi)放之后，②不符合題意，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題41.統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興材料一周朝建立后，以血脈等親疏關(guān)系為紐帶，分封了數(shù)量龐大的諸侯國(guó)，在周禮和周文化的長(zhǎng)期浸潤(rùn)下，形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，迎來(lái)了中國(guó)歷史上第一次族群大遷徙、大流動(dòng)、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)。隨著族群融合的深化和文化認(rèn)同的擴(kuò)大，各大諸侯國(guó)均自奉為華夏正統(tǒng)，這就造就了諸侯領(lǐng)土的總和即為華夏疆域的共同認(rèn)識(shí)?！幾詣⒃贍I(yíng)《周人、秦人與早期華夏族共同體意識(shí)的形成》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦時(shí)期民族交融發(fā)展的原因和影響。材料二辛亥革命革命使古老的中國(guó)由封建“家天下”的王朝國(guó)家，轉(zhuǎn)化成為具有共和性質(zhì)的現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家；它使過(guò)去以漢族為中心、以“夷夏之別”來(lái)構(gòu)成民族級(jí)差序列的古代民族轉(zhuǎn)化為具有近代意義的、多元一體的中華民族。而且在制度與憲法方面完成了古代國(guó)家、民族向近代國(guó)家、民族的轉(zhuǎn)型?！瓔I在《論辛亥革命對(duì)中國(guó)民族及民族觀的影響》材料三1912年1月1日中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山發(fā)表《宣言書(shū)》，鄭重宣告：“國(guó)家之本，在于人民，合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。（2）依據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)，用史實(shí)說(shuō)明辛亥革命是如何“推動(dòng)古代國(guó)家、民族向近代國(guó)家、民族轉(zhuǎn)型的”？材料四日本侵華給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難，也激發(fā)起中國(guó)人民最激烈的抗?fàn)?。?zhàn)爭(zhēng)的苦難使得中國(guó)人民空前的團(tuán)結(jié)，并且在抗戰(zhàn)過(guò)程中塑造出寶貴的財(cái)富，在民族精神、政治智慧、制度創(chuàng)新等方面形成并留下了豐富的遺產(chǎn)。這不僅保障中華民族取得了抗戰(zhàn)的最后勝利，并且在統(tǒng)一多民族國(guó)家的建構(gòu)過(guò)程中起到了重要作用。例如：“三三制”的制度原則，團(tuán)結(jié)了各抗日階級(jí)、階層，爭(zhēng)取了中間力量，孤立了頑固勢(shì)力，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政權(quán)。1941年后還在陜甘寧邊區(qū)建立了5個(gè)回民自治鄉(xiāng)和1個(gè)蒙民自治區(qū)陜甘寧邊區(qū)?！幾灾旖鸫骸犊箲?zhàn)歷史遺產(chǎn)與統(tǒng)一多民族國(guó)家的建構(gòu)》（3）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)留給中華民族的豐富遺產(chǎn)有哪些？材料五中國(guó)疆域由大漠游牧、泛中原農(nóng)耕、東北漁獵耕牧、雪域牧耕、海上文明這五大文明板塊構(gòu)成，在歷史長(zhǎng)河中，這些文明板塊彼此交流、漸次統(tǒng)合，最終構(gòu)成了中國(guó)疆域。今天，面對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情，我們要堅(jiān)持“四個(gè)共同”理念，即：各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域，共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史，共同創(chuàng)造燦爛文化，共同培育偉大精神。在與各民族平等相待的過(guò)程中鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！愑懒痢丁八膫€(gè)共同”：統(tǒng)一的多民族國(guó)家理論的多維解析》（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）原因：周朝宗法、分封制推動(dòng)周文化的傳播；民族遷移加速民族交往、交流和交融；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加強(qiáng)了民族交流與交融。影響：民族交融推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。（2）辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)；頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》以憲法形式確立了共和政體，并規(guī)定了主權(quán)在民，自由平等、三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣等民主原則，具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義；體現(xiàn)五族共和的五色旗不僅體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更是近代民族國(guó)家的象征。（3）精神遺產(chǎn)：形成對(duì)中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同以及愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)為核心的抗戰(zhàn)精神；政治遺產(chǎn)：在中共推動(dòng)下國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，并建立起擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；制度遺產(chǎn)：抗日民主政權(quán)的三三制，探索建立民族區(qū)域自治制度。（4）認(rèn)識(shí)：各民族共同開(kāi)拓了中國(guó)的遼闊疆域，在交流交往交融中形成了中華民族共同體意識(shí)；堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展；中華民族的共同體意識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）原因：根據(jù)材料一“周朝建立后，以血脈等親疏關(guān)系為紐帶，分封了數(shù)量龐大的諸侯國(guó)，在周禮和周文化的長(zhǎng)期浸潤(rùn)下，形成了以周人為核心的華夏族雛形?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可推出周朝宗法、分封制推動(dòng)周文化的傳播；根據(jù)材料一“至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，迎來(lái)了中國(guó)歷史上第一次族群大遷徙、大流動(dòng)、大融合的高潮?！笨赏瞥雒褡暹w移加速民族交往、交流和交融；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加強(qiáng)了民族交流與交融。影響：根據(jù)材料一“隨著族群融合的深化和文化認(rèn)同的擴(kuò)大，各大諸侯國(guó)均自奉為華夏正統(tǒng)，這就造就了諸侯領(lǐng)土的總和即為華夏疆域的共同認(rèn)識(shí)?！笨赏瞥雒褡褰蝗谕苿?dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。（2）根據(jù)材料二“辛亥革命革命使古老的中國(guó)由封建‘家天下’的王朝國(guó)家，轉(zhuǎn)化成為具有共和性質(zhì)的現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家”可推出辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)；根據(jù)材料二“而且在制度與憲法方面完成了古代國(guó)家、民族向近代國(guó)家、民族的轉(zhuǎn)型?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可推出頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》以憲法形式確立了共和政體，并規(guī)定了主權(quán)在民，自由平等、三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣等民主原則，具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義；根據(jù)材料三“國(guó)家之本，在于人民，合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”可推出體現(xiàn)五族共和的五色旗不僅體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更是近代民族國(guó)家的象征。（3）遺產(chǎn)：可從政治、思想和制度等角度進(jìn)行回答。精神遺產(chǎn)：根據(jù)材料四“戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難使得中國(guó)人民空前的團(tuán)結(jié)，并且在抗戰(zhàn)過(guò)程中塑造出寶貴的財(cái)富，在民族精神、政治智慧、制度創(chuàng)新等方面形成并留下了豐富的遺產(chǎn)?！笨赏瞥鲂纬蓪?duì)中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同以及愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)為核心的抗戰(zhàn)精神；政治遺產(chǎn)：根據(jù)材料四“‘三三制’的制度原則，團(tuán)結(jié)了各抗日階級(jí)、階層，爭(zhēng)取了中間力量，孤立了頑固勢(shì)力，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政權(quán)。1941年后還在陜甘寧邊區(qū)建立了5個(gè)回民自治鄉(xiāng)和1個(gè)蒙民自治區(qū)陜甘寧邊區(qū)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知在中共推動(dòng)下國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，并建立起擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；制度遺產(chǎn)：抗日民主政權(quán)的三三制，探索建立民族區(qū)域自治制度。（4）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料五“中國(guó)疆域由大漠游牧、泛中原農(nóng)耕、東北漁獵耕牧、雪域牧耕、海上文明這五大文明板塊構(gòu)成，在歷史長(zhǎng)河中，這些文明板塊彼此交流、漸次統(tǒng)合，最終構(gòu)成了中國(guó)疆域?！笨赏瞥龈髅褡骞餐_(kāi)拓了中國(guó)的遼闊疆域，在交流交往交融中形成了中華民族共同體意識(shí)；根據(jù)材料五“各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域，共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史，共同創(chuàng)造燦爛文化，共同培育偉大精神。在與各民族平等相待的過(guò)程中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。”并結(jié)合所學(xué)可推出堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展；中華民族的共同體意識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。42.經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)發(fā)展材料一唐朝是中外文化交流的繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)與唐朝進(jìn)行交流的國(guó)家主要有西域諸國(guó)、日本、朝鮮、印度、阿拉伯、波斯等，交流的內(nèi)容涉及樂(lè)舞、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等方面。其中，日本與唐朝的交流最為頻繁，以皇室貴族為中心的日本上層知識(shí)分子，掀起了學(xué)習(xí)漢詩(shī)文的熱潮。此外，大量的唐朝書(shū)法作品被日本留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧帶回日本，深受日本人的歡迎和喜愛(ài)。在向他國(guó)傳播中華藝術(shù)的同時(shí)，唐朝對(duì)他國(guó)藝術(shù)也虛心接納，在樂(lè)舞藝術(shù)方面，吸收了西域諸國(guó)、印度、波斯、大食等國(guó)的樂(lè)舞理論、樂(lè)器、樂(lè)舞作品等成就，從而使唐代的樂(lè)舞藝術(shù)出現(xiàn)了空前繁榮景象?！幾在w喜惠《唐代中外藝術(shù)交流研究》（1）依據(jù)材料概括唐朝中外藝術(shù)交流的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)分析其影響。材料二宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的?！噺V銘、漆俠《兩宋政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例子佐證上述觀點(diǎn)。（要求：從物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)角度，每個(gè)角度至少兩個(gè)例子）材料三近代以來(lái)中國(guó)人在嚴(yán)重的民族危機(jī)之下，不斷探索救國(guó)救民的道路。（3）從材料三的史料中任選一個(gè)，分析其所反映的歷史事件在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展中所起的作用。材料四以下是新中國(guó)不同時(shí)期頒發(fā)的勛（獎(jiǎng)）章兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)率侵腥A人民共和國(guó)為表彰“兩彈一星”事業(yè)的23位卓越的科學(xué)家而于1999年國(guó)慶50周年前夕由中共中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委授予的獎(jiǎng)?wù)?。共和?guó)勛章，是中華人民共和國(guó)最高榮譽(yù)勛章，授予在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家中做出巨大貢獻(xiàn)、建立卓越功勛的杰出人士。2020年9月8日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的鐘南山授予“共和國(guó)勛章”。

（4）從兩枚勛（獎(jiǎng)）章中任選一枚，提取勛（獎(jiǎng)）章信息，說(shuō)明上述勛（獎(jiǎng)）章對(duì)研究新中國(guó)歷史發(fā)展的價(jià)值意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：對(duì)外交往活躍，交往國(guó)家眾多，交流方式多樣；往來(lái)人數(shù)眾多，人員身份多樣；以雙向交流為主。影響：促進(jìn)了中華文化的對(duì)外傳播，增強(qiáng)了唐朝的國(guó)際影響力。促進(jìn)了中國(guó)文化在日本的流行，帶動(dòng)了中日文化交流。（2）物質(zhì)文明：農(nóng)業(yè)方面的稻麥復(fù)種制，糧食產(chǎn)量的提升，人口過(guò)億；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)