2022-2023學(xué)年重慶市主城區(qū)七校高一下學(xué)期期末考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市主城區(qū)七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.如圖為1952年,孫佳桐、何正慈合作的宣傳畫《工人新村》,從中我們可以看出()A.人民公社化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展 B.一五計(jì)劃的貫徹實(shí)施C.群眾對(duì)工業(yè)建設(shè)充滿期待 D.合作化運(yùn)動(dòng)的新成就〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是1952年的中國(guó)。根據(jù)材料“如圖為1952年,孫佳桐、何正慈合作的宣傳畫《工人新村》”及所學(xué)可知,宣傳畫《工人新村》展示了新中國(guó)初期人民群眾對(duì)工業(yè)化建設(shè)的期待,C項(xiàng)正確;1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,排除A項(xiàng);一五計(jì)劃實(shí)施于1953年至1957年,其特征是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),排除B項(xiàng);合作化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)在1954——1956年間通過在農(nóng)村地區(qū)普遍建立合作經(jīng)濟(jì)的途徑,對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)濟(jì)改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“兩個(gè)拳頭打人”是新中國(guó)某一時(shí)期外交的形象比喻,也稱為“反兩霸”,指的是既“打倒美帝國(guó)主義”,又“打倒蘇聯(lián)修正主義”。這個(gè)時(shí)期是()A.20世紀(jì)50年代初 B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)70年代末 D.20世紀(jì)90年代〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:20世紀(jì)60年代中國(guó)。20世紀(jì)60年代由于蘇聯(lián)大黨、大國(guó)霸權(quán)主義導(dǎo)致中蘇關(guān)系惡化和全面破裂,中國(guó)實(shí)行既“反帝”又“反修”,即既反美又反蘇的“兩個(gè)拳頭打人”的外交戰(zhàn)略,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)50年代初中國(guó)實(shí)行“一邊倒”,即站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)一邊,排除A項(xiàng);20世紀(jì)70年代末中美建交,排除C項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1960年12月13日,周恩來在中南海召集各位副總理和負(fù)責(zé)人開會(huì),對(duì)“大躍進(jìn)”以來經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行總結(jié)。他說:“我們做錯(cuò)了事,看來有一半是由于我們經(jīng)驗(yàn)不足,在座的各位都在內(nèi)。許多事情是我們提倡的……許多錯(cuò)事中,人為的因素占三分之一以上。既然這樣下去不行了,就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)改正?!睘榇?,中共中央實(shí)行()A.八字方針 B.社會(huì)主義建設(shè)總路線 C.雙百方針 D.四個(gè)現(xiàn)代化的總目標(biāo)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:1960年中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,1958年,中共中央提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線,在全國(guó)掀起了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)??偮肪€反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望,但由于片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速度,忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。加上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足,以及當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害等因素,1959至1961年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難。為了克服困難,從1960年冬開始,中共中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針。材料所述“我們做錯(cuò)了事”指的就是“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中出現(xiàn)的曲折和失誤,“主動(dòng)改正”的措施主要是指20世紀(jì)60年代初國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行各項(xiàng)調(diào)整,也即實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,A項(xiàng)正確;社會(huì)主義建設(shè)總路線1958年提出,排除B項(xiàng);雙百方針1956年提出,排除C項(xiàng);1964年,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1979年10月,重慶鋼鐵公司大膽突破“鋼材是國(guó)家統(tǒng)配物資,不能進(jìn)入市場(chǎng)交易”的思想禁區(qū),成為全國(guó)第一家自銷鋼材的企業(yè)。自銷鋼材使重鋼當(dāng)年就獲利1788萬元,占到全年利潤(rùn)32.9%。重鋼自銷行為及實(shí)際效果,引起了鋼鐵企業(yè)以及其它行業(yè)的連鎖反應(yīng),國(guó)有企業(yè)紛紛走向市場(chǎng)。這一做法()A.標(biāo)志著國(guó)企改革全面推行 B.解決了政企職責(zé)不分弊端C.說明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立 D.擴(kuò)大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:1979年中國(guó)。據(jù)材料,改革開放初期,重慶鋼鐵公司大膽突破思想禁區(qū),實(shí)行自銷鋼材,企業(yè)面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品銷售,根據(jù)市場(chǎng)情況調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),擴(kuò)大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),D項(xiàng)正確;城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開是在1984年以后,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛開始,政企職責(zé)不分問題尚未完全解決,排除B項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在21世紀(jì)初,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.有學(xué)者指出,公元前8000年到公元前3500年,世界各地區(qū)人民各自獨(dú)立地發(fā)明了農(nóng)業(yè),人類從攝取性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。從事農(nóng)耕和畜牧后,人類第一次有可能生產(chǎn)超過維持勞動(dòng)所需的食物并存儲(chǔ)它。據(jù)此可推知()A.早期國(guó)家形成 B.文字體系出現(xiàn) C.社會(huì)分工產(chǎn)生 D.階級(jí)矛盾尖銳〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:新石器時(shí)代世界。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作,社會(huì)分工產(chǎn)生,C項(xiàng)正確;早期國(guó)家形成的條件是私有制出現(xiàn)和階級(jí)分化,排除A項(xiàng);文字體系出現(xiàn)的前提是記事和管理的需要,排除B項(xiàng);階級(jí)矛盾產(chǎn)生的前提是階級(jí)分化和剝削壓迫的出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《漢謨拉比法典》的序言里說:要讓正義之光照耀大地,消滅一切罪與惡,使強(qiáng)者不能壓迫弱者。但是法典中卻有這樣的規(guī)定:若貴族使奴隸的眼睛受損無需賠償;奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內(nèi)灌油灌鉛。這表明該法典()A.為貴族階層的利益服務(wù) B.注重保護(hù)私人的權(quán)益C.符合現(xiàn)代人道主義精神 D.延續(xù)羅馬自然法精神〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:古代西亞。據(jù)材料,《漢謨拉比法典》規(guī)定對(duì)于侵害奴隸和貴族,給予的處罰是不同的,結(jié)合所學(xué),古巴比倫王國(guó)是奴隸制國(guó)家,法典為貴族階層的利益服務(wù),A項(xiàng)正確;材料主旨是《漢謨拉比法典》傾向于保護(hù)貴族利益,奴隸的地位低下,不能得出注重保護(hù)私人的權(quán)益,排除B項(xiàng);《漢謨拉比法典》規(guī)定有殘酷的刑罰,不符合現(xiàn)代人道主義,排除C項(xiàng);羅馬自然法精神的出現(xiàn)晚于《漢謨拉比法典》,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.亞歷山大東征后,在埃及,他自稱法老之子。在波斯,他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服,任用波斯人為官。他還鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚。這些舉措意在()A.傳承東方政治體制 B.營(yíng)造政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性C.推廣希臘地區(qū)文化 D.拉攏被征服地區(qū)的高層貴族〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題,時(shí)空是亞歷山大帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“亞歷山大東征后,在埃及,他自稱法老之子。在波斯,他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服,任用波斯人為官?!奔八鶎W(xué)可知,亞歷山大建立統(tǒng)一的帝國(guó)后,為有效地統(tǒng)治廣闊的疆域,在不同地區(qū)因地制宜地采取政策,這有助于緩和民族矛盾和階級(jí)矛盾,維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治,說明這些措施旨在營(yíng)造政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性,B項(xiàng)正確;材料無法得出亞歷山大大帝對(duì)東方政治體制的傳承,表述有誤,排除A項(xiàng);材料未涉及亞歷山大東征對(duì)希臘文化的傳播作用,不符合題意,排除C項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)亞歷山大對(duì)被征服地區(qū)高層貴族的拉攏,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1066年,法國(guó)諾曼底公爵威廉加冕成為英王威廉一世,后又經(jīng)過五年的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底征服英格蘭。威廉一世在沒收貴族土地和分封土地的過程中,于1086年召開誓忠會(huì),讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠。這樣,封建制初期在歐洲大陸通行的“我的附庸的附庸不是我的附庸”封君封臣原則,在英國(guó)卻變成“我的附庸的附庸也是我的附庸”。這說明英國(guó)()A.王權(quán)得到加強(qiáng) B.封君封臣制度瓦解C.市民階層壯大 D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1086年的英國(guó)。根據(jù)材料“于1086年召開誓忠會(huì),讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行‘臣服禮’并宣誓效忠。……在英國(guó)卻變成‘我的附庸的附庸也是我的附庸’?!笨芍?,威廉一世讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠,在英國(guó)推行封君封臣制,這利于強(qiáng)化國(guó)王的權(quán)力,A項(xiàng)正確;這一時(shí)期封君封臣制度并未瓦解,排除B項(xiàng);材料未涉及英國(guó)市民階層壯大的相關(guān)信息,不符合題意,排除C項(xiàng);此時(shí)的英國(guó)仍然是封建經(jīng)濟(jì),并未產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.13世紀(jì)阿拉伯天文學(xué)家提出的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后哥白尼的《天體運(yùn)行論》中,現(xiàn)代天文學(xué)中的很多名詞和術(shù)語(yǔ)來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。這反映出阿拉伯()A.融合了東西方文化的精髓 B.推行了文化擴(kuò)張的政策C.推動(dòng)了歐洲近代思想解放 D.引領(lǐng)世界文化發(fā)展潮流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:古代和近代的西亞、歐洲。據(jù)材料,阿拉伯人的科學(xué)成就對(duì)歐洲產(chǎn)生了重要影響,阿拉伯人還保存了西方古典文化,為文藝復(fù)興提供了豐富的思想文化養(yǎng)料??梢姲⒗幕苿?dòng)了歐洲近代思想解放,C項(xiàng)正確;材料主旨是阿拉伯文化對(duì)歐洲的影響,未提及融合東西方文化,排除A項(xiàng);阿拉伯文化的影響與該文化本身的豐碩成果有關(guān),從材料看不出推行文化擴(kuò)張,排除B項(xiàng);同一時(shí)期其他文明也取得了重要成就,“阿拉伯文化引領(lǐng)世界”說法不恰當(dāng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬丘比丘城遺址位于安第斯山脈中的山脊上。遺址中的宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施,都展現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)。這一遺址屬于()A.瑪雅文明 B.阿茲特克文明 C.迦太基文明 D.印加文明〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料“馬丘比丘城遺址位于安第斯山脈中的山脊上?!奔八鶎W(xué)可知,馬丘比丘被稱為印加帝國(guó)的“失落之城”,D項(xiàng)正確;瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安瑪雅人而得名,排除A項(xiàng);阿茲特克文明是墨西哥古代阿茲特克人所創(chuàng)造的印第安文明,是美洲古代三大文明之一,主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世紀(jì)初,1521年為西班牙人所毀滅。排除B項(xiàng);迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部,距首都突尼斯約18公里,迦太基帝國(guó)曾勢(shì)力強(qiáng)大,疆土遼闊,繁榮并富庶,威甲一方,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)政治、商業(yè)和農(nóng)業(yè)中心之一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖展示的是新航路開辟后,物種等交流的情況,其中①②最適合的名詞應(yīng)該是()A.①歐洲②亞洲 B.①美洲②大洋洲C.①非洲②美洲 D.①新大陸②舊大陸〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是新航路開辟后的世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路的開辟,打破了世界相互隔絕的狀態(tài),促進(jìn)了物種交換。“玉米、番薯、蔗糖、草莓、番茄、南瓜、辣椒、花生、羊駝、向日葵”從新世界流向了舊世界,圖中的①指的是美洲,②指的是美洲以外的舊大陸,其中亞洲、歐洲、非洲都不是在新航路開辟中新發(fā)現(xiàn)的地方。D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.15世紀(jì)中期,德國(guó)商人古登堡利用金屬活字印刷術(shù)印刷拉丁文版《圣經(jīng)》,雖然精美,但是古登堡卻沒有因?yàn)檫@項(xiàng)技術(shù)賺到錢,最后破產(chǎn)。到1521年,馬丁路德開始用德文翻譯《圣經(jīng)》,閱讀《圣經(jīng)》的人越來越多,此后各國(guó)陸續(xù)用民族語(yǔ)言翻譯《圣經(jīng)》。從此印刷商們有了全新的市場(chǎng)。由上述材料推斷()A.德國(guó)印刷術(shù)領(lǐng)先于世界 B.天主教在歐洲廣泛傳播C.民族國(guó)家形成得到推動(dòng) D.文藝復(fù)興開闊人們視野〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是15世紀(jì)中期至1521年西歐諸國(guó)。材料反映了宗教改革時(shí)期的歐洲,德國(guó)堅(jiān)持用德文翻譯《圣經(jīng)》,在德國(guó)影響之下歐洲各國(guó)陸續(xù)用民族語(yǔ)言翻譯《圣經(jīng)》,據(jù)所學(xué)可知,這種現(xiàn)象涉及民族文字和民族語(yǔ)言的推廣,這會(huì)有利于民族國(guó)家的形成,C項(xiàng)正確;據(jù)材料無法得出德國(guó)印刷術(shù)領(lǐng)先于世界,排除A項(xiàng);材料不涉及天主教傳播的信息,材料涉及宗教改革時(shí)期歐洲各國(guó)推廣民族文字和民族語(yǔ)言,排除B項(xiàng);材料中信息主要涉及宗教改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.16~17世紀(jì),英國(guó)物價(jià)上漲了256%,工資上漲了145%,地租漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)漲幅。對(duì)這一現(xiàn)象概括最準(zhǔn)確的是()A.圈地運(yùn)動(dòng) B.三角貿(mào)易 C.商業(yè)革命 D.價(jià)格革命〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:16-17世紀(jì)英國(guó)。新航路開辟后,大量貴金屬源源不斷流入歐洲,歐洲出現(xiàn)了價(jià)格革命,貨幣貶值、物價(jià)上漲。地租漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)漲幅,依賴固定地租收入的封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)地位下降,D項(xiàng)正確;圈地運(yùn)動(dòng)指的是西歐新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族強(qiáng)行圈占公有土地和農(nóng)民份地,將其變?yōu)樗接械拇筠r(nóng)場(chǎng)或大牧場(chǎng),排除A項(xiàng);“三角貿(mào)易”是16-19世紀(jì)歐洲殖民者在歐、非、美三洲之間開展的販賣黑人奴隸、獲取原料的貿(mào)易活動(dòng),排除B項(xiàng);商業(yè)革命的表現(xiàn)包括商品種類與流通量增長(zhǎng)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化、商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移等,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如表是1601—1700年英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移(部分)(單位:百分比),表中變化產(chǎn)生的主要原因是()初始興趣分類年份1601~16251626~16501651~16751676~1700牧師37.230.119.513.2律師25.325.827.821.0科學(xué)家12.828.231.427.6A.經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響 B.主流文化的變動(dòng)C.宗教信仰的否定 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是1601—1700年的英國(guó)。根據(jù)材料“1601—1700年英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移(部分)”可知,英格蘭精英人物初始興趣中想成為科學(xué)家的比重呈上升趨勢(shì),而想成為牧師的比重呈下降趨勢(shì),想成為律師的比重變化不大。結(jié)合所學(xué)可知,這種變化產(chǎn)生的主要原因是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,A項(xiàng)正確;僅通過英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移無法得出主流文化的變動(dòng),不符合題意,排除B項(xiàng);“宗教信仰的否定”表述錯(cuò)誤,宗教改革并未否定民主對(duì)宗教的信仰,排除C項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17至18世紀(jì),是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建,反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng),并不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“沙龍”一詞原指法國(guó)上層人物住宅中的豪華會(huì)客廳。后來巴黎的名人常把客廳變成著名的社交場(chǎng)所。進(jìn)出者多為戲劇家、小說家、詩(shī)人、音樂家、畫家、評(píng)論家、哲學(xué)家和政治家等,他們的話題多為政治性話題,甚至出現(xiàn)了討論激進(jìn)言論的沙龍。以上這種情景最可能出現(xiàn)在()A.文藝復(fù)興時(shí)期 B.宗教改革時(shí)期 C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.西歐封建社會(huì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:18世紀(jì)歐洲。18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,咖啡館、酒館和沙龍成為討論和傳播“科學(xué)”“自由”和“平等”思想的中心,C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興的主要成就在文藝領(lǐng)域,與材料所述“政治性話題”不符,排除A項(xiàng);宗教改革主要在宗教領(lǐng)域開展,排除B項(xiàng);西歐封建社會(huì)時(shí)期沒有出現(xiàn)材料所述的思想解放潮流,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.19世紀(jì)末,英國(guó)女性服裝不再熱衷于巴洛克、洛可可的精巧與富麗,開始崇尚率真、簡(jiǎn)潔、大方的整體感。男子服裝也剪短長(zhǎng)度,放棄緊裹腿部的長(zhǎng)筒襪、及膝的短褲,而換上直線條的長(zhǎng)褲。推動(dòng)這一變化的主要原因是()A.紡織技術(shù)的進(jìn)步 B.工業(yè)革命的發(fā)展C.資產(chǎn)階級(jí)革命的開展 D.審美意識(shí)的提高〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是19世紀(jì)末的英國(guó)。根據(jù)材料“19世紀(jì)末,英國(guó)女性服裝……開始崇尚率真、簡(jiǎn)潔、大方的整體感。男子服裝……而換上直線條的長(zhǎng)褲?!奔八鶎W(xué)可知,工業(yè)革命后,英國(guó)民眾的生活水平得到提高,使人們的思想觀念逐漸發(fā)生變化,這對(duì)原有的服飾文化產(chǎn)生了一定的沖擊,B項(xiàng)正確;“紡織技術(shù)的進(jìn)步”并不是主要原因,排除A項(xiàng);1640年查理一世召開新議會(huì),標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開始,1688年議會(huì)反對(duì)派發(fā)動(dòng)宮廷政變(又稱光榮革命)標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束,排除C項(xiàng);“審美意識(shí)的提高”并不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.如表為不同階段資本主義殖民情況。以下說法正確的是()階段時(shí)間概況第一階段16世紀(jì)開始美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系。第二階段從18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代殖民列強(qiáng)通過擴(kuò)大殖民地和商品市場(chǎng)等方式向西亞、東亞、南美等地區(qū)縱深擴(kuò)張,使亞非拉許多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地。第三階段19世紀(jì)70年代以后歐洲列強(qiáng)和美國(guó)、日本紛紛向海外殖民,通過瓜分全球方式把非洲內(nèi)陸以及亞洲內(nèi)陸廣大地區(qū)都納入了資本主義世界體系。①第一階段以掠奪金銀和黑奴貿(mào)易為主要殖民方式②第二階段主要是生產(chǎn)力變革的推動(dòng)③第三階段以掠奪原料和傾銷商品為主要殖民方式④三個(gè)階段都是資本主義擴(kuò)張的結(jié)果A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是16世紀(jì)至9世紀(jì)70年代的世界。根據(jù)材料“美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系?!奔八鶎W(xué)可知,16世紀(jì)開始的殖民擴(kuò)張以掠奪金銀和黑奴貿(mào)易為主,①項(xiàng)正確;據(jù)材料“殖民列強(qiáng)通過擴(kuò)大殖民地和商品市場(chǎng)等方式向西亞、東亞、南美等地區(qū)縱深擴(kuò)張,使亞非拉許多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地?!奔八鶎W(xué)可知,18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期,殖民擴(kuò)張及掠奪的主要因素是資本主義列強(qiáng)生產(chǎn)力水平的變革,②項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命時(shí)期,即第二階段以掠奪原料和傾銷商品為主要殖民方式,③項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系。”“使亞非拉許多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地”“把非洲內(nèi)陸以及亞洲內(nèi)陸廣大地區(qū)都納入了資本主義世界體系”可知,三個(gè)階段都是資本主義列強(qiáng)擴(kuò)張的結(jié)果,④項(xiàng)正確。綜上所述,B項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.有人用“始驚”“次醉”“終狂”三個(gè)詞來描述某國(guó)1872年開始的一次行動(dòng),“始驚”就是他們看到西方發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明后,那種吃驚的程度;“次醉”就是陶醉在西方這種先進(jìn)的文明之中;“終狂”就是下決心發(fā)瘋似地向西方學(xué)習(xí)。此后該國(guó)()A.推翻幕府統(tǒng)治 B.徹底鏟除了封建勢(shì)力C.實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè) D.半殖民地化程度加深〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1872年的日本。根據(jù)材料“‘始驚’就是他們看到西方發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明后,那種吃驚的程度;‘次醉’就是陶醉在西方這種先進(jìn)的文明之中;‘終狂’就是下決心發(fā)瘋似地向西方學(xué)習(xí)?!奔八鶎W(xué)可知,敘述的是日本明治維新的相關(guān)內(nèi)容,明治政府在富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化的口號(hào)下,積極引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),以高征地稅等手段進(jìn)行大規(guī)模原始積累,建立了一批以軍工、礦山、鐵路、航運(yùn)為重點(diǎn)的國(guó)營(yíng)企業(yè),使日本迅速走上了發(fā)展資本主義的道路,C項(xiàng)正確;1868年日本推翻幕府統(tǒng)治,進(jìn)行了明治維新改革,排除A項(xiàng);明治政府建立了中央集權(quán)式的政治體制,且天皇一切權(quán)力集于一身,具有濃厚的封建性,排除B項(xiàng);日本并未淪為半殖民地國(guó)家,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1860年,美國(guó)北方鐵路軌距為4英尺9英寸,南方鐵路軌距為5英尺。1886年,南方鐵路軌距改為4英尺9英寸。由此可知美國(guó)()A.種植園經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)明顯 B.邦聯(lián)體制具有嚴(yán)重的弊端C.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)開始形成 D.內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束有利于經(jīng)濟(jì)騰飛〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1860年至1886年的美國(guó)。根據(jù)材料“1860年,美國(guó)北方鐵路軌距為4英尺9英寸,……1886年,南方鐵路軌距改為4英尺9英寸。”及所學(xué)可知,美國(guó)南北方鐵路軌距不一,明顯不利于南北方的經(jīng)濟(jì)交流和往來。1865年南方在內(nèi)戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,北方的資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)主導(dǎo),因此南方修改軌距以適應(yīng)北方,這有利于南北方市場(chǎng)的統(tǒng)一,說明美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束助推了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出南方奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),表述有誤,排除A項(xiàng);1787年憲法已經(jīng)確立了聯(lián)邦體制,排除B項(xiàng);1886年南方修改軌距不代表此時(shí)統(tǒng)一市場(chǎng)開始形成,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.恩格斯說:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。材料中說到的人類歷史的發(fā)展規(guī)律是()A.剩余價(jià)值學(xué)說 B.唯物史觀 C.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說 D.空想社會(huì)主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:19世紀(jì)歐洲。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活過程,也即“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教”,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,由此揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,B項(xiàng)正確;剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密,排除A項(xiàng);材料所述未提及階級(jí)斗爭(zhēng),排除C項(xiàng);空想社會(huì)主義不能揭示資本主義的根本矛盾和發(fā)展規(guī)律,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.如圖《爭(zhēng)吵與簽約》,是反映巴黎和會(huì)的漫畫。圖中對(duì)應(yīng)的國(guó)家最有可能是()A.①美國(guó)②英國(guó)③法國(guó)④德國(guó) B.①美國(guó)②蘇俄③英國(guó)④德國(guó)C①英國(guó)②美國(guó)③法國(guó)④德國(guó) D.①英國(guó)②蘇俄③法國(guó)④德國(guó)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是一戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料“如圖《爭(zhēng)吵與簽約》,是反映巴黎和會(huì)的漫畫?!奔八鶎W(xué)可知,題干反映的是一戰(zhàn)結(jié)束后帝國(guó)主義國(guó)家召開巴黎和會(huì)的相關(guān)內(nèi)容。從漫畫《爭(zhēng)吵與簽約》的內(nèi)容可看出,英法美德四國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)后,受自身的綜合實(shí)力和對(duì)外戰(zhàn)略的影響,各有各的算盤,其中包含著英法美和德國(guó)之間的戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾、英美之間的爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的矛盾、法德之間的肢解與反肢解的矛盾、英法德和美國(guó)之間的債務(wù)國(guó)和債權(quán)國(guó)之間的矛盾,這些重重的矛盾在當(dāng)時(shí)因國(guó)家利益的沖突難以調(diào)和。由此可見,①是美國(guó)、②是英國(guó)、③是法國(guó)、④是德國(guó),A項(xiàng)正確,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.對(duì)已處于工業(yè)化初期的蘇聯(lián),西方世界仍存在著兩種傾向:一種是繼續(xù)敵視蘇聯(lián),并竭力阻撓蘇聯(lián)與資本主義國(guó)家之間事務(wù)性聯(lián)系的發(fā)展;另一種是要求停止反蘇挑釁,擴(kuò)大與蘇聯(lián)在貿(mào)易和技術(shù)方面的合作。其中的“另一種”傾向()A.反映了新經(jīng)濟(jì)政策成就突出 B.表明對(duì)歐洲制度失去信心C.為東歐國(guó)家的改革奠定基礎(chǔ) D.基于西方面臨的經(jīng)濟(jì)困境〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是推斷題、本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)30年代的蘇聯(lián)、西方世界。根據(jù)材料“對(duì)已處于工業(yè)化初期的蘇聯(lián),……另一種是要求停止反蘇挑釁,擴(kuò)大與蘇聯(lián)在貿(mào)易和技術(shù)方面的合作?!奔八鶎W(xué)可知,西方國(guó)家擴(kuò)大與蘇聯(lián)合作的傾向說明當(dāng)時(shí)兩者經(jīng)濟(jì)存在一定的互補(bǔ)性,這主要是因?yàn)橘Y本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī),面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困境,D項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在1921年3月開始實(shí)行向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政策。此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)處于工業(yè)化初期,新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)被廢除,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出西方世界對(duì)歐洲制度失去信心的信息,不符合題干及史實(shí),排除B項(xiàng);材料未涉及東歐國(guó)家改革的相關(guān)內(nèi)容,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.1950年至1954年,美國(guó)參議員麥卡錫利用職權(quán)肆意誹謗誣陷,指控國(guó)務(wù)院許多人是“員”“間諜”,誣指員已滲透到軍隊(duì)、軍工部門,甚至中央情報(bào)局等國(guó)家機(jī)關(guān)。他甚至把攻擊矛頭直指美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。在麥卡錫時(shí)代,美國(guó)社會(huì)彌漫著一片恐怖的氣氛,人們互相猜忌,成千上萬的民主進(jìn)步人士以及政府、軍隊(duì)人員遭到迫害,他們的親屬朋友遭到株連。這一現(xiàn)象()A.緣于美國(guó)處于守勢(shì)地位 B.折射出國(guó)際局勢(shì)的緊張C.客觀上維護(hù)了世界和平 D.基于國(guó)內(nèi)社會(huì)主義革命〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是:1950年至1954年美國(guó)和世界。二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)爆發(fā),20世紀(jì)50年代初美國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的以反共、排外為特征的麥卡錫運(yùn)動(dòng),與國(guó)際上美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗的國(guó)際局勢(shì)有關(guān),B項(xiàng)正確;20世紀(jì)50年代美國(guó)并未在對(duì)蘇冷戰(zhàn)中處于劣勢(shì),排除A項(xiàng);麥卡錫運(yùn)動(dòng)在美國(guó)造成了政治恐怖和社會(huì)混亂,對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際局勢(shì)也產(chǎn)生了不良影響,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)并未發(fā)生社會(huì)主義革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.如表是歷屆世界杯口號(hào)(部分),口號(hào)內(nèi)容的變化反映出()時(shí)間內(nèi)容時(shí)間內(nèi)容1986年墨西哥世界杯熱情的生命與靈魂2006年的德國(guó)世界杯交朋友的時(shí)刻1990年意大利世界杯永爭(zhēng)第一2010年南非世界杯非洲與非洲一起勝利1994年美國(guó)世界杯前進(jìn)吧,黑色的世界之星2014年巴西世界杯同一個(gè)節(jié)拍1998年法國(guó)世界杯自由、平等、儒勒斯·雷米特2018年俄羅斯世界杯用豁達(dá)的心去參加比賽2002年韓日世界杯世界杯在東方升起2022年卡塔爾世界杯現(xiàn)在就是一切A.合作共贏成為時(shí)代潮流 B.全球治理體系不斷完善C.多極化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn) D.各國(guó)文化差異走向彌合〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:1986-2022年世界。從“交朋友”“與非洲一起”“同一個(gè)節(jié)拍”“豁達(dá)的心”可以看出世界杯口號(hào)中蘊(yùn)含的友好、包容、合作精神,體現(xiàn)合作共贏成為時(shí)代潮流,A項(xiàng)正確;世界杯口號(hào)反映友好合作的呼聲,看不出國(guó)際問題的解決辦法和全球治理體系情況,排除B項(xiàng);世界杯口號(hào)中看不出多極力量的成長(zhǎng),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不同文化的交流交融,但文化差異不可能完全消弭,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料閱讀題25.閱讀材料,回答問題。材料一“吉爾伽美什,你將飄向何方?你所追求的永生,永遠(yuǎn)無法得到,因?yàn)樯系墼烊酥H,就讓死亡與人相伴?!獱栙っ朗?,穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽著你手的兒女,愉悅懷中嬌妻。人應(yīng)關(guān)心的,唯有這些事?!獌珊恿饔蚴吩?shī)《吉爾伽美什》材料二上下埃及每天都沉浸在節(jié)日的歡樂中。他們洗凈身體,穿好衣服,高舉雙臂來歡迎您。所有動(dòng)物都有滿意的草場(chǎng);花草樹木枝繁葉茂。鳥兒出巢,展開雙翅贊頌?zāi)诘叵略炝艘粭l尼羅河,您按照自己的意愿把它帶到地面,讓它來養(yǎng)育(埃及)人民,就像您創(chuàng)造他們那樣。阿吞神,偉大的主??!——古埃及文學(xué)《阿吞頌》材料三對(duì)每年洪水泛濫的恐懼,加之永遠(yuǎn)存在的外族入侵的威脅,使蘇美爾人感到恐懼和悲觀。在古埃及,尼羅河洪水汛期及退潮的規(guī)律活動(dòng)完全可以預(yù)期。河谷一年出產(chǎn)兩季農(nóng)作物,其農(nóng)業(yè)的繁榮在古代世界是無與倫比的。關(guān)心死亡,為來世——尤其是國(guó)王的來世——做好物質(zhì)方面的準(zhǔn)備,他們將來世的生活看作是他們?cè)谳x煌富饒的谷地上美好生活的延續(xù)。與戰(zhàn)亂不已的美索不達(dá)米亞城邦相比,埃及有著極具連續(xù)性的、統(tǒng)一的發(fā)展進(jìn)程,基本上保持著一個(gè)民族、一種語(yǔ)言。古埃及人生性溫良,熱愛和平,而兩河流域的巴比倫人和亞述人是尚武的民族。這種民族性格的形成與其宗教有著密切的關(guān)系。巴比倫宗教并不是教化民眾心地善良,而是教人過一種合理的生活,人神關(guān)系不像埃及那樣融洽。巴比倫人的宗教沒有埃及宗教對(duì)民眾那么大的向心力和凝聚力。——摘編自趙克仁:《兩河文明與埃及文明的差異及原因探析》綜合以上材料,分別概括古西亞人和古埃及人的人生觀,并分析造成這種不同人生觀的原因?〖答案〗人生觀:古西亞人:恐懼悲觀,重視現(xiàn)世、不求來世;古埃及人:勇敢樂觀,享受今生、追求來世。原因:古西亞:洪水泛濫,自然環(huán)境惡劣,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定;頻繁遭受外族入侵,政局動(dòng)蕩;宗教教人追求合理生活,人神關(guān)系不融洽。古埃及:尼羅河汛期規(guī)律,自然環(huán)境優(yōu)越,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);政局穩(wěn)定,民族具有連續(xù)性、穩(wěn)定性;宗教教人向善,具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力?!冀馕觥奖绢}是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代西亞和古代埃及。人生觀:古西亞人:據(jù)材料“永生,永遠(yuǎn)無法得到”“死亡與人相伴”“蘇美爾人感到恐懼和悲觀”得出恐懼悲觀;據(jù)材料“穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽著你手的兒女,愉悅懷中嬌妻。人應(yīng)關(guān)心的,唯有這些事”得出重視現(xiàn)世、不求來世;古埃及人:據(jù)材料“每天都沉浸在節(jié)日的歡樂中”“將來世的生活看作是他們?cè)谳x煌富饒的谷地上美好生活的延續(xù)”得出勇敢樂觀,享受今生、追求來世。原因:古西亞:據(jù)材料“對(duì)每年洪水泛濫的恐懼”得出洪水泛濫,自然環(huán)境惡劣,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定;據(jù)材料“永遠(yuǎn)存在的外族入侵的威脅”“戰(zhàn)亂不已”得出頻繁遭受外族入侵,政局動(dòng)蕩;據(jù)材料“宗教并不是教化民眾心地善良,而是教人過一種合理的生活,人神關(guān)系不像埃及那樣融洽”得出宗教教人追求合理生活,人神關(guān)系不融洽。古埃及:據(jù)材料“尼羅河洪水汛期及退潮的規(guī)律活動(dòng)完全可以預(yù)期。河谷一年出產(chǎn)兩季農(nóng)作物,其農(nóng)業(yè)的繁榮在古代世界是無與倫比的”得出尼羅河汛期規(guī)律,自然環(huán)境優(yōu)越,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);據(jù)材料“有著極具連續(xù)性的、統(tǒng)一的發(fā)展進(jìn)程,基本上保持著一個(gè)民族、一種語(yǔ)言”得出政局穩(wěn)定,民族具有連續(xù)性、穩(wěn)定性;據(jù)材料“埃及宗教對(duì)民眾……的向心力和凝聚力”得出宗教教人向善,具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。26.閱讀材料,回答問題。材料一新中國(guó)建國(guó)初期進(jìn)出口貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表

進(jìn)口出口年份總額(美元)物資類型總額(美元)物資類型19529.53億生產(chǎn)資料占90%8.45億農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品加工品75%、工礦品18%、其他7%195715.06億生產(chǎn)資料占80%15.97億農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品加工品65%、工礦品28%、其他7%對(duì)象主要是蘇聯(lián)和東歐國(guó)家主要是蘇聯(lián)和東歐國(guó)家——摘編自黃曉玲《中國(guó)對(duì)外貿(mào)易概論》材料二到1950年,西德已經(jīng)超過戰(zhàn)前德國(guó)的生產(chǎn)水平,而到1958年,它更是成為西歐頭號(hào)工業(yè)國(guó)。法國(guó)、意大利和其他西歐國(guó)家也經(jīng)歷了“經(jīng)濟(jì)奇跡”。從1948年到1974年全球衰退開始的二十五年間,西歐經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了前所未有的不間斷增長(zhǎng)。西歐人享受著繁榮和不斷提高的生活水平。歐洲人后來把這段時(shí)期稱為“白銀的50年代”和“黃金的60年代”?!幾裕溃㏑.R帕爾默《現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)建國(guó)初對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)及原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)50—70年代西歐經(jīng)濟(jì)繁榮的影響。〖答案〗(1)特點(diǎn):對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速,貿(mào)易總額增加;對(duì)外貿(mào)易對(duì)象的單一;生產(chǎn)資料進(jìn)口占比大;農(nóng)產(chǎn)品出口占比大;工業(yè)品出口率上升。原因:①國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù);②一邊倒的外交方針;③工業(yè)基礎(chǔ)的薄弱;④傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)為主;⑤一五計(jì)劃的實(shí)施。(2)影響:提高西歐人民的生活水平;增加了西歐在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力,提高了西歐的國(guó)際地位和影響力;為西歐各國(guó)的福利制度建設(shè)提供了物質(zhì)上的保障;增強(qiáng)了與美蘇對(duì)抗的實(shí)力,沖擊了兩極格局,推動(dòng)世界朝多極化方向發(fā)展?!冀馕觥健拘?】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是新中國(guó)建國(guó)初。特點(diǎn):對(duì)比1952年和1957年進(jìn)出口貿(mào)易總額,可得出對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速,貿(mào)易總額增加;據(jù)材料“主要是蘇聯(lián)和東歐國(guó)家”得出對(duì)外貿(mào)易對(duì)象的單一;據(jù)材料“生產(chǎn)資料占90%”得出生產(chǎn)資料進(jìn)口占比大;據(jù)材料“農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品加工品75%”得出農(nóng)產(chǎn)品出口占比大;對(duì)比1952年和1957年出口物資類型中工礦品占比,可得出工業(yè)品出口率上升。原因:結(jié)合所學(xué),對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速原因是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù);外貿(mào)易對(duì)象的單一與一邊倒的外交方針有關(guān);農(nóng)產(chǎn)品出口占比大原因是工業(yè)基礎(chǔ)的薄弱,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)為主;工業(yè)品出口率上升與一五計(jì)劃的實(shí)施有關(guān)?!拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)50—70年代西歐。影響:據(jù)材料“西歐人享受著繁榮和不斷提高的生活水平”得出提高西歐人民的生活水平,為西歐各國(guó)的福利制度建設(shè)提供了物質(zhì)上的保障;另外還可以從國(guó)際影響力、對(duì)國(guó)際格局的影響等方面分析。27.閱讀材料,回答問題。材料一10—11世紀(jì),西歐各地興起了眾多新興城市。11世紀(jì)后期,英國(guó)的考文垂有約6000人,約克有1萬余人;14世紀(jì)初,只有幾座城市超過5萬人。隨著城市的發(fā)展,市民包括城市貴族、富裕商人、手工業(yè)者、教士、律師、教師、幫工、學(xué)徒等。11—15世紀(jì),領(lǐng)主常將自治特許狀賜予城市,以標(biāo)明相互間的權(quán)利與義務(wù)。城市市民在處理相互關(guān)系時(shí),也往往約定各自的權(quán)利和義務(wù)。與封建制以出身定等級(jí)不同的是,城市中的社會(huì)等級(jí)是以財(cái)富為基礎(chǔ)的。每個(gè)人的社會(huì)身份都不是固定不變的,人人都可以通過發(fā)家致富享有優(yōu)越地位,富人也有因頃刻破產(chǎn)而淪為下層的可能?!幾越孛鳌稖\析中世紀(jì)西歐城市制的起源和發(fā)展》材料二近代西方工業(yè)化社會(huì)的形成,有力的改變了西方社會(huì)中傳統(tǒng)的社會(huì)狀況和生活結(jié)構(gòu),使有史以來的以農(nóng)業(yè)為主要職業(yè)和以農(nóng)民為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu),出現(xiàn)一個(gè)大的轉(zhuǎn)變。農(nóng)村人口大量的向城市遷徙,祖祖輩輩從事于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民,迅速的轉(zhuǎn)向各種工商業(yè)工作,新興的工業(yè)城市不斷涌現(xiàn)。這一時(shí)期的城市化依托于大工業(yè)的生產(chǎn)方式,破壞了原來脫胎于封建城市的那種以家庭經(jīng)濟(jì)為中心的城市結(jié)構(gòu)。城市中勞動(dòng)人民居住條件惡化,形成貧民窟;而資產(chǎn)階級(jí)在環(huán)境較好的地區(qū)建造舒適的高級(jí)住宅別墅。——摘編自郭笑撰《西方城市化理論、實(shí)踐與我國(guó)城市化模式的選擇》材料三世界城市化發(fā)展趨勢(shì)(1960—2010年)年份整體發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家城市人口(億)城市化水平(%)城市人口(億)城市化水平(%)城市人口(億)城市化水平(%)1960年10.3234.25.7260.54.6022.21970年13.7137.16.9866.66.7325.41980年17.6439.67.9870.29.6629.21990年22.3442.68.7772513.5733.62000年28.5446.69.5074419.0439.32010年36.2351.810.1176.026.1246.2——許學(xué)強(qiáng)、周一星等編著《城市地理學(xué)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括西歐新興城市的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出近代西方城市化的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),概括世界城市化發(fā)展趨勢(shì),并分析發(fā)展中國(guó)家城市化與發(fā)達(dá)國(guó)家城市化相比不同的原因?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):城市規(guī)模不大;市民成分多樣;以契約為紐帶;社會(huì)等級(jí)以財(cái)富為基礎(chǔ)。(2)影響:推動(dòng)近代西方人口分布和職業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變;導(dǎo)致城市功能結(jié)構(gòu)的變化;推動(dòng)西方社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步;(任答兩點(diǎn))消極:加劇貧富分化,產(chǎn)生一系列城市問題。(3)趨勢(shì):世界城市化進(jìn)程整體不斷加快;發(fā)達(dá)國(guó)家城市化水平整體高于發(fā)展中國(guó)家,但發(fā)展中國(guó)家發(fā)展迅速,發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)緩慢,發(fā)展不平衡。原因:二戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)高漲,第三世界的興起;新興國(guó)家工業(yè)化起步晚;新興國(guó)家將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為首要目標(biāo),制定政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是10至15世紀(jì)的西歐。特點(diǎn):由材料“11世紀(jì)后期,英國(guó)的考文垂有約6000人,約克有1萬余人;14世紀(jì)初,只有幾座城市超過5萬人?!笨傻贸龀鞘幸?guī)模不大;由材料“隨著城市的發(fā)展,市民包括城市貴族、富裕商人、手工業(yè)者、教士、律師、教師、幫工、學(xué)徒等?!笨傻贸鍪忻癯煞侄鄻?;由材料“11—15世紀(jì),領(lǐng)主常將自治特許狀賜予城市,以標(biāo)明相互間的權(quán)利與義務(wù)。城市市民在處理相互關(guān)系時(shí),也往往約定各自的權(quán)利和義務(wù)?!奔八鶎W(xué)可得出以契約為紐帶;由材料“與封建制以出身定等級(jí)不同的是,城市中的社會(huì)等級(jí)是以財(cái)富為基礎(chǔ)的?!笨傻贸錾鐣?huì)等級(jí)以財(cái)富為基礎(chǔ)?!拘?】本題是影響類材料分析題,時(shí)空是近代西方國(guó)家的城市。影響:由材料“近代西方工業(yè)化社會(huì)的形成,有力的改變了西方社會(huì)中傳統(tǒng)的社會(huì)狀況和生活結(jié)構(gòu),使有史以來的以農(nóng)業(yè)為主要職業(yè)和以農(nóng)民為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu),出現(xiàn)一個(gè)大的轉(zhuǎn)變?!奔八鶎W(xué)可得出推動(dòng)近代西方人口分布和職業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變;由材料“這一時(shí)期的城市化依托于大工業(yè)的生產(chǎn)方式,破壞了原來脫胎于封建城市的那種以家庭經(jīng)濟(jì)為中心的城市結(jié)構(gòu)?!奔八鶎W(xué)可得出導(dǎo)致城市功能結(jié)構(gòu)的變化;結(jié)合所學(xué)可得出推動(dòng)西方社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步;由材料“城市中勞動(dòng)人民居住條件惡化,形成貧民窟;而資產(chǎn)階級(jí)在環(huán)境較好的地區(qū)建造舒適的高級(jí)住宅別墅?!奔八鶎W(xué)可得出加劇貧富分化,產(chǎn)生一系列城市問題。【小問3】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題,時(shí)空是1960至2010年的世界。趨勢(shì):由材料“整體城市化水平(%)”可得出世界城市化進(jìn)程整體不斷加快;由材料“發(fā)達(dá)國(guó)家城市化水平(%)”“發(fā)展中國(guó)家城市化水平(%)”及所學(xué)可得出發(fā)達(dá)國(guó)家城市化水平整體高于發(fā)展中國(guó)家,但發(fā)展中國(guó)家發(fā)展迅速,發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)緩慢,發(fā)展不平衡。原因:由材料“世界城市化發(fā)展趨勢(shì)(1960—2010年)”及所學(xué)可知,分別從二戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)高漲,第三世界的興起;新興國(guó)家工業(yè)化起步晚;新興國(guó)家將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為首要目標(biāo),制定政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面分析說明。重慶市主城區(qū)七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.如圖為1952年,孫佳桐、何正慈合作的宣傳畫《工人新村》,從中我們可以看出()A.人民公社化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展 B.一五計(jì)劃的貫徹實(shí)施C.群眾對(duì)工業(yè)建設(shè)充滿期待 D.合作化運(yùn)動(dòng)的新成就〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是1952年的中國(guó)。根據(jù)材料“如圖為1952年,孫佳桐、何正慈合作的宣傳畫《工人新村》”及所學(xué)可知,宣傳畫《工人新村》展示了新中國(guó)初期人民群眾對(duì)工業(yè)化建設(shè)的期待,C項(xiàng)正確;1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,排除A項(xiàng);一五計(jì)劃實(shí)施于1953年至1957年,其特征是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),排除B項(xiàng);合作化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)在1954——1956年間通過在農(nóng)村地區(qū)普遍建立合作經(jīng)濟(jì)的途徑,對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)濟(jì)改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“兩個(gè)拳頭打人”是新中國(guó)某一時(shí)期外交的形象比喻,也稱為“反兩霸”,指的是既“打倒美帝國(guó)主義”,又“打倒蘇聯(lián)修正主義”。這個(gè)時(shí)期是()A.20世紀(jì)50年代初 B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)70年代末 D.20世紀(jì)90年代〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:20世紀(jì)60年代中國(guó)。20世紀(jì)60年代由于蘇聯(lián)大黨、大國(guó)霸權(quán)主義導(dǎo)致中蘇關(guān)系惡化和全面破裂,中國(guó)實(shí)行既“反帝”又“反修”,即既反美又反蘇的“兩個(gè)拳頭打人”的外交戰(zhàn)略,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)50年代初中國(guó)實(shí)行“一邊倒”,即站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)一邊,排除A項(xiàng);20世紀(jì)70年代末中美建交,排除C項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1960年12月13日,周恩來在中南海召集各位副總理和負(fù)責(zé)人開會(huì),對(duì)“大躍進(jìn)”以來經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行總結(jié)。他說:“我們做錯(cuò)了事,看來有一半是由于我們經(jīng)驗(yàn)不足,在座的各位都在內(nèi)。許多事情是我們提倡的……許多錯(cuò)事中,人為的因素占三分之一以上。既然這樣下去不行了,就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)改正?!睘榇?,中共中央實(shí)行()A.八字方針 B.社會(huì)主義建設(shè)總路線 C.雙百方針 D.四個(gè)現(xiàn)代化的總目標(biāo)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:1960年中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,1958年,中共中央提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線,在全國(guó)掀起了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)??偮肪€反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望,但由于片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速度,忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。加上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足,以及當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害等因素,1959至1961年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難。為了克服困難,從1960年冬開始,中共中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針。材料所述“我們做錯(cuò)了事”指的就是“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中出現(xiàn)的曲折和失誤,“主動(dòng)改正”的措施主要是指20世紀(jì)60年代初國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行各項(xiàng)調(diào)整,也即實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,A項(xiàng)正確;社會(huì)主義建設(shè)總路線1958年提出,排除B項(xiàng);雙百方針1956年提出,排除C項(xiàng);1964年,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1979年10月,重慶鋼鐵公司大膽突破“鋼材是國(guó)家統(tǒng)配物資,不能進(jìn)入市場(chǎng)交易”的思想禁區(qū),成為全國(guó)第一家自銷鋼材的企業(yè)。自銷鋼材使重鋼當(dāng)年就獲利1788萬元,占到全年利潤(rùn)32.9%。重鋼自銷行為及實(shí)際效果,引起了鋼鐵企業(yè)以及其它行業(yè)的連鎖反應(yīng),國(guó)有企業(yè)紛紛走向市場(chǎng)。這一做法()A.標(biāo)志著國(guó)企改革全面推行 B.解決了政企職責(zé)不分弊端C.說明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立 D.擴(kuò)大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:1979年中國(guó)。據(jù)材料,改革開放初期,重慶鋼鐵公司大膽突破思想禁區(qū),實(shí)行自銷鋼材,企業(yè)面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品銷售,根據(jù)市場(chǎng)情況調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),擴(kuò)大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),D項(xiàng)正確;城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開是在1984年以后,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛開始,政企職責(zé)不分問題尚未完全解決,排除B項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在21世紀(jì)初,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.有學(xué)者指出,公元前8000年到公元前3500年,世界各地區(qū)人民各自獨(dú)立地發(fā)明了農(nóng)業(yè),人類從攝取性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。從事農(nóng)耕和畜牧后,人類第一次有可能生產(chǎn)超過維持勞動(dòng)所需的食物并存儲(chǔ)它。據(jù)此可推知()A.早期國(guó)家形成 B.文字體系出現(xiàn) C.社會(huì)分工產(chǎn)生 D.階級(jí)矛盾尖銳〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:新石器時(shí)代世界。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作,社會(huì)分工產(chǎn)生,C項(xiàng)正確;早期國(guó)家形成的條件是私有制出現(xiàn)和階級(jí)分化,排除A項(xiàng);文字體系出現(xiàn)的前提是記事和管理的需要,排除B項(xiàng);階級(jí)矛盾產(chǎn)生的前提是階級(jí)分化和剝削壓迫的出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《漢謨拉比法典》的序言里說:要讓正義之光照耀大地,消滅一切罪與惡,使強(qiáng)者不能壓迫弱者。但是法典中卻有這樣的規(guī)定:若貴族使奴隸的眼睛受損無需賠償;奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內(nèi)灌油灌鉛。這表明該法典()A.為貴族階層的利益服務(wù) B.注重保護(hù)私人的權(quán)益C.符合現(xiàn)代人道主義精神 D.延續(xù)羅馬自然法精神〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:古代西亞。據(jù)材料,《漢謨拉比法典》規(guī)定對(duì)于侵害奴隸和貴族,給予的處罰是不同的,結(jié)合所學(xué),古巴比倫王國(guó)是奴隸制國(guó)家,法典為貴族階層的利益服務(wù),A項(xiàng)正確;材料主旨是《漢謨拉比法典》傾向于保護(hù)貴族利益,奴隸的地位低下,不能得出注重保護(hù)私人的權(quán)益,排除B項(xiàng);《漢謨拉比法典》規(guī)定有殘酷的刑罰,不符合現(xiàn)代人道主義,排除C項(xiàng);羅馬自然法精神的出現(xiàn)晚于《漢謨拉比法典》,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.亞歷山大東征后,在埃及,他自稱法老之子。在波斯,他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服,任用波斯人為官。他還鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚。這些舉措意在()A.傳承東方政治體制 B.營(yíng)造政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性C.推廣希臘地區(qū)文化 D.拉攏被征服地區(qū)的高層貴族〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題,時(shí)空是亞歷山大帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“亞歷山大東征后,在埃及,他自稱法老之子。在波斯,他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服,任用波斯人為官?!奔八鶎W(xué)可知,亞歷山大建立統(tǒng)一的帝國(guó)后,為有效地統(tǒng)治廣闊的疆域,在不同地區(qū)因地制宜地采取政策,這有助于緩和民族矛盾和階級(jí)矛盾,維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治,說明這些措施旨在營(yíng)造政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性,B項(xiàng)正確;材料無法得出亞歷山大大帝對(duì)東方政治體制的傳承,表述有誤,排除A項(xiàng);材料未涉及亞歷山大東征對(duì)希臘文化的傳播作用,不符合題意,排除C項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)亞歷山大對(duì)被征服地區(qū)高層貴族的拉攏,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1066年,法國(guó)諾曼底公爵威廉加冕成為英王威廉一世,后又經(jīng)過五年的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底征服英格蘭。威廉一世在沒收貴族土地和分封土地的過程中,于1086年召開誓忠會(huì),讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠。這樣,封建制初期在歐洲大陸通行的“我的附庸的附庸不是我的附庸”封君封臣原則,在英國(guó)卻變成“我的附庸的附庸也是我的附庸”。這說明英國(guó)()A.王權(quán)得到加強(qiáng) B.封君封臣制度瓦解C.市民階層壯大 D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1086年的英國(guó)。根據(jù)材料“于1086年召開誓忠會(huì),讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行‘臣服禮’并宣誓效忠。……在英國(guó)卻變成‘我的附庸的附庸也是我的附庸’?!笨芍?,威廉一世讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠,在英國(guó)推行封君封臣制,這利于強(qiáng)化國(guó)王的權(quán)力,A項(xiàng)正確;這一時(shí)期封君封臣制度并未瓦解,排除B項(xiàng);材料未涉及英國(guó)市民階層壯大的相關(guān)信息,不符合題意,排除C項(xiàng);此時(shí)的英國(guó)仍然是封建經(jīng)濟(jì),并未產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.13世紀(jì)阿拉伯天文學(xué)家提出的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后哥白尼的《天體運(yùn)行論》中,現(xiàn)代天文學(xué)中的很多名詞和術(shù)語(yǔ)來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。這反映出阿拉伯()A.融合了東西方文化的精髓 B.推行了文化擴(kuò)張的政策C.推動(dòng)了歐洲近代思想解放 D.引領(lǐng)世界文化發(fā)展潮流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:古代和近代的西亞、歐洲。據(jù)材料,阿拉伯人的科學(xué)成就對(duì)歐洲產(chǎn)生了重要影響,阿拉伯人還保存了西方古典文化,為文藝復(fù)興提供了豐富的思想文化養(yǎng)料??梢姲⒗幕苿?dòng)了歐洲近代思想解放,C項(xiàng)正確;材料主旨是阿拉伯文化對(duì)歐洲的影響,未提及融合東西方文化,排除A項(xiàng);阿拉伯文化的影響與該文化本身的豐碩成果有關(guān),從材料看不出推行文化擴(kuò)張,排除B項(xiàng);同一時(shí)期其他文明也取得了重要成就,“阿拉伯文化引領(lǐng)世界”說法不恰當(dāng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬丘比丘城遺址位于安第斯山脈中的山脊上。遺址中的宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施,都展現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)。這一遺址屬于()A.瑪雅文明 B.阿茲特克文明 C.迦太基文明 D.印加文明〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料“馬丘比丘城遺址位于安第斯山脈中的山脊上?!奔八鶎W(xué)可知,馬丘比丘被稱為印加帝國(guó)的“失落之城”,D項(xiàng)正確;瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安瑪雅人而得名,排除A項(xiàng);阿茲特克文明是墨西哥古代阿茲特克人所創(chuàng)造的印第安文明,是美洲古代三大文明之一,主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世紀(jì)初,1521年為西班牙人所毀滅。排除B項(xiàng);迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部,距首都突尼斯約18公里,迦太基帝國(guó)曾勢(shì)力強(qiáng)大,疆土遼闊,繁榮并富庶,威甲一方,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)政治、商業(yè)和農(nóng)業(yè)中心之一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖展示的是新航路開辟后,物種等交流的情況,其中①②最適合的名詞應(yīng)該是()A.①歐洲②亞洲 B.①美洲②大洋洲C.①非洲②美洲 D.①新大陸②舊大陸〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是新航路開辟后的世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路的開辟,打破了世界相互隔絕的狀態(tài),促進(jìn)了物種交換?!坝衩?、番薯、蔗糖、草莓、番茄、南瓜、辣椒、花生、羊駝、向日葵”從新世界流向了舊世界,圖中的①指的是美洲,②指的是美洲以外的舊大陸,其中亞洲、歐洲、非洲都不是在新航路開辟中新發(fā)現(xiàn)的地方。D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.15世紀(jì)中期,德國(guó)商人古登堡利用金屬活字印刷術(shù)印刷拉丁文版《圣經(jīng)》,雖然精美,但是古登堡卻沒有因?yàn)檫@項(xiàng)技術(shù)賺到錢,最后破產(chǎn)。到1521年,馬丁路德開始用德文翻譯《圣經(jīng)》,閱讀《圣經(jīng)》的人越來越多,此后各國(guó)陸續(xù)用民族語(yǔ)言翻譯《圣經(jīng)》。從此印刷商們有了全新的市場(chǎng)。由上述材料推斷()A.德國(guó)印刷術(shù)領(lǐng)先于世界 B.天主教在歐洲廣泛傳播C.民族國(guó)家形成得到推動(dòng) D.文藝復(fù)興開闊人們視野〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是15世紀(jì)中期至1521年西歐諸國(guó)。材料反映了宗教改革時(shí)期的歐洲,德國(guó)堅(jiān)持用德文翻譯《圣經(jīng)》,在德國(guó)影響之下歐洲各國(guó)陸續(xù)用民族語(yǔ)言翻譯《圣經(jīng)》,據(jù)所學(xué)可知,這種現(xiàn)象涉及民族文字和民族語(yǔ)言的推廣,這會(huì)有利于民族國(guó)家的形成,C項(xiàng)正確;據(jù)材料無法得出德國(guó)印刷術(shù)領(lǐng)先于世界,排除A項(xiàng);材料不涉及天主教傳播的信息,材料涉及宗教改革時(shí)期歐洲各國(guó)推廣民族文字和民族語(yǔ)言,排除B項(xiàng);材料中信息主要涉及宗教改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.16~17世紀(jì),英國(guó)物價(jià)上漲了256%,工資上漲了145%,地租漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)漲幅。對(duì)這一現(xiàn)象概括最準(zhǔn)確的是()A.圈地運(yùn)動(dòng) B.三角貿(mào)易 C.商業(yè)革命 D.價(jià)格革命〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:16-17世紀(jì)英國(guó)。新航路開辟后,大量貴金屬源源不斷流入歐洲,歐洲出現(xiàn)了價(jià)格革命,貨幣貶值、物價(jià)上漲。地租漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)漲幅,依賴固定地租收入的封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)地位下降,D項(xiàng)正確;圈地運(yùn)動(dòng)指的是西歐新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族強(qiáng)行圈占公有土地和農(nóng)民份地,將其變?yōu)樗接械拇筠r(nóng)場(chǎng)或大牧場(chǎng),排除A項(xiàng);“三角貿(mào)易”是16-19世紀(jì)歐洲殖民者在歐、非、美三洲之間開展的販賣黑人奴隸、獲取原料的貿(mào)易活動(dòng),排除B項(xiàng);商業(yè)革命的表現(xiàn)包括商品種類與流通量增長(zhǎng)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化、商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移等,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如表是1601—1700年英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移(部分)(單位:百分比),表中變化產(chǎn)生的主要原因是()初始興趣分類年份1601~16251626~16501651~16751676~1700牧師37.230.119.513.2律師25.325.827.821.0科學(xué)家12.828.231.427.6A.經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響 B.主流文化的變動(dòng)C.宗教信仰的否定 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是1601—1700年的英國(guó)。根據(jù)材料“1601—1700年英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移(部分)”可知,英格蘭精英人物初始興趣中想成為科學(xué)家的比重呈上升趨勢(shì),而想成為牧師的比重呈下降趨勢(shì),想成為律師的比重變化不大。結(jié)合所學(xué)可知,這種變化產(chǎn)生的主要原因是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,A項(xiàng)正確;僅通過英格蘭精英人物職業(yè)初始興趣的轉(zhuǎn)移無法得出主流文化的變動(dòng),不符合題意,排除B項(xiàng);“宗教信仰的否定”表述錯(cuò)誤,宗教改革并未否定民主對(duì)宗教的信仰,排除C項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17至18世紀(jì),是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建,反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng),并不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“沙龍”一詞原指法國(guó)上層人物住宅中的豪華會(huì)客廳。后來巴黎的名人常把客廳變成著名的社交場(chǎng)所。進(jìn)出者多為戲劇家、小說家、詩(shī)人、音樂家、畫家、評(píng)論家、哲學(xué)家和政治家等,他們的話題多為政治性話題,甚至出現(xiàn)了討論激進(jìn)言論的沙龍。以上這種情景最可能出現(xiàn)在()A.文藝復(fù)興時(shí)期 B.宗教改革時(shí)期 C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.西歐封建社會(huì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:18世紀(jì)歐洲。18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,咖啡館、酒館和沙龍成為討論和傳播“科學(xué)”“自由”和“平等”思想的中心,C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興的主要成就在文藝領(lǐng)域,與材料所述“政治性話題”不符,排除A項(xiàng);宗教改革主要在宗教領(lǐng)域開展,排除B項(xiàng);西歐封建社會(huì)時(shí)期沒有出現(xiàn)材料所述的思想解放潮流,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.19世紀(jì)末,英國(guó)女性服裝不再熱衷于巴洛克、洛可可的精巧與富麗,開始崇尚率真、簡(jiǎn)潔、大方的整體感。男子服裝也剪短長(zhǎng)度,放棄緊裹腿部的長(zhǎng)筒襪、及膝的短褲,而換上直線條的長(zhǎng)褲。推動(dòng)這一變化的主要原因是()A.紡織技術(shù)的進(jìn)步 B.工業(yè)革命的發(fā)展C.資產(chǎn)階級(jí)革命的開展 D.審美意識(shí)的提高〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是19世紀(jì)末的英國(guó)。根據(jù)材料“19世紀(jì)末,英國(guó)女性服裝……開始崇尚率真、簡(jiǎn)潔、大方的整體感。男子服裝……而換上直線條的長(zhǎng)褲?!奔八鶎W(xué)可知,工業(yè)革命后,英國(guó)民眾的生活水平得到提高,使人們的思想觀念逐漸發(fā)生變化,這對(duì)原有的服飾文化產(chǎn)生了一定的沖擊,B項(xiàng)正確;“紡織技術(shù)的進(jìn)步”并不是主要原因,排除A項(xiàng);1640年查理一世召開新議會(huì),標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開始,1688年議會(huì)反對(duì)派發(fā)動(dòng)宮廷政變(又稱光榮革命)標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束,排除C項(xiàng);“審美意識(shí)的提高”并不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.如表為不同階段資本主義殖民情況。以下說法正確的是()階段時(shí)間概況第一階段16世紀(jì)開始美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系。第二階段從18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代殖民列強(qiáng)通過擴(kuò)大殖民地和商品市場(chǎng)等方式向西亞、東亞、南美等地區(qū)縱深擴(kuò)張,使亞非拉許多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地。第三階段19世紀(jì)70年代以后歐洲列強(qiáng)和美國(guó)、日本紛紛向海外殖民,通過瓜分全球方式把非洲內(nèi)陸以及亞洲內(nèi)陸廣大地區(qū)都納入了資本主義世界體系。①第一階段以掠奪金銀和黑奴貿(mào)易為主要殖民方式②第二階段主要是生產(chǎn)力變革的推動(dòng)③第三階段以掠奪原料和傾銷商品為主要殖民方式④三個(gè)階段都是資本主義擴(kuò)張的結(jié)果A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是16世紀(jì)至9世紀(jì)70年代的世界。根據(jù)材料“美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系?!奔八鶎W(xué)可知,16世紀(jì)開始的殖民擴(kuò)張以掠奪金銀和黑奴貿(mào)易為主,①項(xiàng)正確;據(jù)材料“殖民列強(qiáng)通過擴(kuò)大殖民地和商品市場(chǎng)等方式向西亞、東亞、南美等地區(qū)縱深擴(kuò)張,使亞非拉許多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地?!奔八鶎W(xué)可知,18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期,殖民擴(kuò)張及掠奪的主要因素是資本主義列強(qiáng)生產(chǎn)力水平的變革,②項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命時(shí)期,即第二階段以掠奪原料和傾銷商品為主要殖民方式,③項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“美洲大部分地區(qū)和非洲沿海地區(qū)以及東南亞沿邊地區(qū)被納入新生的資本主義世界體系?!薄笆箒喎抢S多國(guó)家和地區(qū)淪為殖民地和半殖民地”“把非洲內(nèi)陸以及亞洲內(nèi)陸廣大地區(qū)都納入了資本主義世界體系”可知,三個(gè)階段都是資本主義列強(qiáng)擴(kuò)張的結(jié)果,④項(xiàng)正確。綜上所述,B項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.有人用“始驚”“次醉”“終狂”三個(gè)詞來描述某國(guó)1872年開始的一次行動(dòng),“始驚”就是他們看到西方發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明后,那種吃驚的程度;“次醉”就是陶醉在西方這種先進(jìn)的文明之中;“終狂”就是下決心發(fā)瘋似地向西方學(xué)習(xí)。此后該國(guó)()A.推翻幕府統(tǒng)治 B.徹底鏟除了封建勢(shì)力C.實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè) D.半殖民地化程度加深〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1872年的日本。根據(jù)材料“‘始驚’就是他們看到西方發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明后,那種吃驚的程度;‘次醉’就是陶醉在西方這種先進(jìn)的文明之中;‘終狂’就是下決心發(fā)瘋似地向西方學(xué)習(xí)?!奔八鶎W(xué)可知,敘述的是日本明治維新的相關(guān)內(nèi)容,明治政府在富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化的口號(hào)下,積極引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),以高征地稅等手段進(jìn)行大規(guī)模原始積累,建立了一批以軍工、礦山、鐵路、航運(yùn)為重點(diǎn)的國(guó)營(yíng)企業(yè),使日本迅速走上了發(fā)展資本主義的道路,C項(xiàng)正確;1868年日本推翻幕府統(tǒng)治,進(jìn)行了明治維新改革,排除A項(xiàng);明治政府建立了中央集權(quán)式的政治體制,且天皇一切權(quán)力集于一身,具有濃厚的封建性,排除B項(xiàng);日本并未淪為半殖民地國(guó)家,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1860年,美國(guó)北方鐵路軌距為4英尺9英寸,南方鐵路軌距為5英尺。1886年,南方鐵路軌距改為4英尺9英寸。由此可知美國(guó)()A.種植園經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)明顯 B.邦聯(lián)體制具有嚴(yán)重的弊端C.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)開始形成 D.內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束有利于經(jīng)濟(jì)騰飛〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1860年至1886年的美國(guó)。根據(jù)材料“1860年,美國(guó)北方鐵路軌距為4英尺9英寸,……1886年,南方鐵路軌距改為4英尺9英寸?!奔八鶎W(xué)可知,美國(guó)南北方鐵路軌距不一,明顯不利于南北方的經(jīng)濟(jì)交流和往來。1865年南方在內(nèi)戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,北方的資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)主導(dǎo),因此南方修改軌距以適應(yīng)北方,這有利于南北方市場(chǎng)的統(tǒng)一,說明美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束助推了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出南方奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),表述有誤,排除A項(xiàng);1787年憲法已經(jīng)確立了聯(lián)邦體制,排除B項(xiàng);1886年南方修改軌距不代表此時(shí)統(tǒng)一市場(chǎng)開始形成,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.恩格斯說:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。材料中說到的人類歷史的發(fā)展規(guī)律是()A.剩余價(jià)值學(xué)說 B.唯物史觀 C.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說 D.空想社會(huì)主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:19世紀(jì)歐洲。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活過程,也即“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教”,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,由此揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,B項(xiàng)正確;剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密,排除A項(xiàng);材料所述未提及階級(jí)斗爭(zhēng),排除C項(xiàng);空想社會(huì)主義不能揭示資本主義的根本矛盾和發(fā)展規(guī)律,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.如圖《爭(zhēng)吵與簽約》,是反映巴黎和會(huì)的漫畫。圖中對(duì)應(yīng)的國(guó)家最有可能是()A.①美國(guó)②英國(guó)③法國(guó)④德國(guó) B.①美國(guó)②蘇俄③英國(guó)④德國(guó)C①英國(guó)②美國(guó)③法國(guó)④德國(guó) D.①英國(guó)②蘇俄③法國(guó)④德國(guó)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是一戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料“如圖《爭(zhēng)吵與簽約》,是反映巴黎和會(huì)的漫畫?!奔八鶎W(xué)可知,題干反映的是一戰(zhàn)結(jié)束后帝國(guó)主義國(guó)家召開巴黎和會(huì)的相關(guān)內(nèi)容。從漫畫《爭(zhēng)吵與簽約》的內(nèi)容可看出,英法美德四國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)后,受自身的綜合實(shí)力和對(duì)外戰(zhàn)略的影響,各有各的算盤,其中包含著英法美和德國(guó)之間的戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾、英美之間的爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的矛盾、法德之間的肢解與反肢解的矛盾、英法德和美國(guó)之間的債務(wù)國(guó)和債權(quán)國(guó)之間的矛盾,這些重重的矛盾在當(dāng)時(shí)因國(guó)家利益的沖突難以調(diào)和。由此可見,①是美國(guó)、②是英國(guó)、③是法國(guó)、④是德國(guó),A項(xiàng)正確,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.對(duì)已處于工業(yè)化初期的蘇聯(lián),西方世界仍存在著兩種傾向:一種是繼續(xù)敵視蘇聯(lián),并竭力阻撓蘇聯(lián)與資本主義國(guó)家之間事務(wù)性聯(lián)系的發(fā)展;另一種是要求停止反蘇挑釁,擴(kuò)大與蘇聯(lián)在貿(mào)易和技術(shù)方面的合作。其中的“另一種”傾向()A.反映了新經(jīng)濟(jì)政策成就突出 B.表明對(duì)歐洲制度失去信心C.為東歐國(guó)家的改革奠定基礎(chǔ) D.基于西方面臨的經(jīng)濟(jì)困境〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是推斷題、本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)30年代的蘇聯(lián)、西方世界。根據(jù)材料“對(duì)已處于工業(yè)化初期的蘇聯(lián),……另一種是要求停止反蘇挑釁,擴(kuò)大與蘇聯(lián)在貿(mào)易和技術(shù)方面的合作?!奔八鶎W(xué)可知,西方國(guó)家擴(kuò)大與蘇聯(lián)合作的傾向說明當(dāng)時(shí)兩者經(jīng)濟(jì)存在一定的互補(bǔ)性,這主要是因?yàn)橘Y本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī),面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困境,D項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在1921年3月開始實(shí)行向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政策。此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)處于工業(yè)化初期,新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)被廢除,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出西方世界對(duì)歐洲制度失去信心的信息,不符合題干及史實(shí),排除B項(xiàng);材料未涉及東歐國(guó)家改革的相關(guān)內(nèi)容,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.1950年至1954年,美國(guó)參議員麥卡錫利用職權(quán)肆意誹謗誣陷,指控國(guó)務(wù)院許多人是“員”“間諜”,誣指員已滲透到軍隊(duì)、軍工部門,甚至中央情報(bào)局等國(guó)家機(jī)關(guān)。他甚至把攻擊矛頭直指美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。在麥卡錫時(shí)代,美國(guó)社會(huì)彌漫著一片恐怖的氣氛,人們互相猜忌,成千上萬的民主進(jìn)步人士以及政府、軍隊(duì)人員遭到迫害,他們的親屬朋友遭到株連。這一現(xiàn)象()A.緣于美國(guó)處于守勢(shì)地位 B.折射出國(guó)際局勢(shì)的緊張C.客觀上維護(hù)了世界和平 D.基于國(guó)內(nèi)社會(huì)主義革命〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是:1950年至1954年美國(guó)和世界。二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)爆發(fā),20世紀(jì)50年代初美國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的以反共、排外為特征的麥卡錫運(yùn)動(dòng),與國(guó)際上美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗的國(guó)際局勢(shì)有關(guān),B項(xiàng)正確;20世紀(jì)50年代美國(guó)并未在對(duì)蘇冷戰(zhàn)中處于劣勢(shì),排除A項(xiàng);麥卡錫運(yùn)動(dòng)在美國(guó)造成了政治恐怖和社會(huì)混亂,對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際局勢(shì)也產(chǎn)生了不良影響,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)并未發(fā)生社會(huì)主義革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.如表是歷屆世界杯口號(hào)(部分),口號(hào)內(nèi)容的變化反映出()時(shí)間內(nèi)容時(shí)間內(nèi)容1986年墨西哥世界杯熱情的生命與靈魂2006年的德國(guó)世界杯交朋友的時(shí)刻1990年意大利世界杯永爭(zhēng)第一2010年南非世界杯非洲與非洲一起勝利1994年美國(guó)世界杯前進(jìn)吧,黑色的世界之星2014年巴西世界杯同一個(gè)節(jié)拍1998年法國(guó)世界杯自由、平等、儒勒斯·雷米特2018年俄羅斯世界杯用豁達(dá)的心去參加比賽2002年韓日世界杯世界杯在東方升起2022年卡塔爾世界杯現(xiàn)在就是一切A.合作共贏成為時(shí)代潮流 B.全球治理體系不斷完善C.多極化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn) D.各國(guó)文化差異走向彌合〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:1986-2022年世界。從“交朋友”“與非洲一起”“同一個(gè)節(jié)拍”“豁達(dá)的心”可以看出世界杯口號(hào)中蘊(yùn)含的友好、包容、合作精神,體現(xiàn)合作共贏成為時(shí)代潮流,A項(xiàng)正確;世界杯口號(hào)反映友好合作的呼聲,看不出國(guó)際問題的解決辦法和全球治理體系情況,排除B項(xiàng);世界杯口號(hào)中看不出多極力量的成長(zhǎng),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不同文化的交流交融,但文化差異不可能完全消弭,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料閱讀題25.閱讀材料,回答問題。材料一“吉爾伽美什,你將飄向何方?你所追求的永生,永遠(yuǎn)無法得到,因?yàn)樯系墼烊酥H,就讓死亡與人相伴?!獱栙っ朗?,穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽著你手的兒女,愉悅懷中嬌妻。人應(yīng)關(guān)心的,唯有這些事?!獌珊恿饔蚴吩?shī)《吉爾伽美什》材料二上下埃及每天都沉浸在節(jié)日的歡樂中。他們洗凈身體,穿好衣服,高舉雙臂來歡迎您。所有動(dòng)物都有滿意的草場(chǎng);花草樹木枝繁葉茂。鳥兒出巢,展開雙翅贊頌?zāi)诘叵略炝艘粭l尼羅河,您按照自己的意愿把它帶到地面,讓它來養(yǎng)育(埃及)人民,就像您創(chuàng)造他們那樣。阿吞神,偉大的主?。 虐<拔膶W(xué)《阿吞頌》材料三對(duì)每年洪水泛濫的恐懼,加之永遠(yuǎn)存在的外族入侵的威脅,使蘇美爾人感到恐懼和悲觀。在古埃及,尼羅河洪水汛期及退潮的規(guī)律活動(dòng)完全可以預(yù)期。河谷一年出產(chǎn)兩季農(nóng)作物,其農(nóng)業(yè)的繁榮在古代世界是無與倫比的。關(guān)心死亡,為來世——尤其是國(guó)王的來世——做好物質(zhì)方面的準(zhǔn)備,他們將來世的生活看作是他們?cè)谳x煌富饒的谷地上美好生活的延續(xù)。與戰(zhàn)亂不已的美索不達(dá)米亞城邦相比,埃及有著極具連續(xù)性的、統(tǒng)一的發(fā)展進(jìn)程,基本上保持著一個(gè)民族、一種語(yǔ)言。古埃及人生性溫良,熱愛和平,而兩河流域的巴比倫人和亞述人是尚武的民族。這種民族性格的形成與其宗教有著密切的關(guān)系。巴比倫宗教并不是教化民眾心地善良,而是教人過一種合理的生活,人神關(guān)系不像埃及那樣融洽。巴比倫人的宗教沒有埃及宗教對(duì)民眾那么大的向心力和凝聚力?!幾在w克仁:《兩河文明與埃及文明的差異及原因探析》綜合以上材料,分別概括古

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