《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章 弘揚(yáng)中國(guó)精神教案第三節(jié)_第1頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章 弘揚(yáng)中國(guó)精神教案第三節(jié)_第2頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章 弘揚(yáng)中國(guó)精神教案第三節(jié)_第3頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章 弘揚(yáng)中國(guó)精神教案第三節(jié)_第4頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章 弘揚(yáng)中國(guó)精神教案第三節(jié)_第5頁(yè)
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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章教案第三節(jié)教案首頁(yè)教學(xué)模塊第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神總學(xué)時(shí)6教學(xué)單元第三節(jié)讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力單元學(xué)時(shí)2授課層次高職高專一年級(jí)主講教師張海梅教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)理解創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦;領(lǐng)會(huì)改革創(chuàng)新是時(shí)代要求;明確如何成為改革創(chuàng)新的生力軍。能力目標(biāo)增強(qiáng)改革創(chuàng)新責(zé)任感,樹立改革創(chuàng)新意識(shí),投身改革創(chuàng)新實(shí)踐,勇做改革創(chuàng)新的生力軍。素質(zhì)(情感或價(jià)值觀)目標(biāo)增強(qiáng)改革創(chuàng)新責(zé)任感,以振興中華為己任,努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)才干、成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者。教學(xué)重點(diǎn)改革創(chuàng)新是時(shí)代要求。教學(xué)難點(diǎn)如何成為改革創(chuàng)新的生力軍。教學(xué)方法講授法案例法、問題教學(xué)法、討論教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程導(dǎo)入指導(dǎo)自學(xué)講授新課第三節(jié)讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力一、創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦二、改革創(chuàng)新是時(shí)代要求三、做改革創(chuàng)新生力軍小結(jié)教學(xué)布置復(fù)習(xí)思考題分享實(shí)踐教學(xué)成果學(xué)習(xí)指導(dǎo)自學(xué)內(nèi)容或翻轉(zhuǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)方法觀看音視頻資料學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)題目與內(nèi)容1、理解創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦如何理解創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦?選擇題2、掌握改革創(chuàng)新是時(shí)代要求談一談改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求?選擇題、簡(jiǎn)答題3、做改革創(chuàng)新生力軍結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列?小組討論實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目主題項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)班級(jí)小組討論:如何做改革創(chuàng)新的生力軍?引導(dǎo)學(xué)生勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。其他第三節(jié) 讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力課程導(dǎo)入:2013年5月,習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說到,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”青年人是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,做銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時(shí)代先鋒。改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)最突出、最鮮明的特點(diǎn)。大學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是改革創(chuàng)新的生力軍,要在改革創(chuàng)新的實(shí)踐中奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力。一、創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先民很早就提出了“茍日新,又日新,日日新”,“窮則變,變則通,通則久”等與創(chuàng)新創(chuàng)造有關(guān)的思想觀念。在歷史的漫漫長(zhǎng)河中,變通求新、因革損益、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、與日偕新等思想觀念逐漸積淀為中華民族最深沉的民族稟賦。勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華文明。我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就。這些發(fā)明創(chuàng)造同生產(chǎn)緊密結(jié)合,為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說:印刷術(shù)、火藥、指南針,這些發(fā)明改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)。資料顯示,16世紀(jì)以前世界上最重要的300項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中,我國(guó)占173項(xiàng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。此外,在詩(shī)詞歌賦、繪畫、書法等文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,中國(guó)也為世界奉獻(xiàn)了唐詩(shī)、宋詞、元曲等諸多人類文明寶庫(kù)里的瑰寶。我國(guó)在歷史上長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,我國(guó)思想文化、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面對(duì)周邊發(fā)揮了重要輻射和引領(lǐng)作用,中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。究其深層精神根源,就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。近代以來,我國(guó)逐漸由領(lǐng)先變?yōu)槁浜?,一個(gè)重要原因就是錯(cuò)失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇,在世界工業(yè)革命大潮中被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩下。從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉的百年間,正是世界工業(yè)革命發(fā)軔和蓬勃發(fā)展的時(shí)期,當(dāng)時(shí)的中國(guó)卻在閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大中失去了工業(yè)革命帶來的發(fā)展機(jī)遇,導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展大大落后于世界發(fā)展步伐。從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的百年間,在西方堅(jiān)船利炮的攻擊下,中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。列強(qiáng)侵略、政府腐敗,長(zhǎng)期戰(zhàn)火連綿、動(dòng)蕩不寧、民不聊生,民族存亡危機(jī)之下,根本不具備創(chuàng)新創(chuàng)造的基本物質(zhì)條件和社會(huì)文化環(huán)境。中華民族在世界工業(yè)革命大潮中落后于時(shí)代,陷人落后挨打的悲慘境地。中華人民共和國(guó)的成立,讓古老的中國(guó)煥發(fā)新生,勤勞勇敢的中國(guó)人民在建設(shè)自己美好家園的偉大實(shí)踐中迸發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的生機(jī)活力,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開啟了全力追趕時(shí)代、勇于引領(lǐng)時(shí)代的改革創(chuàng)新大潮。二、改革創(chuàng)新是時(shí)代要求在當(dāng)代中國(guó),社會(huì)發(fā)展離不開改革創(chuàng)新,改革創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,?jiān)持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求。創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。16世紀(jì)以來,人類社會(huì)進(jìn)入前所未有的創(chuàng)新活躍期,幾百年里,人類在科學(xué)技術(shù)方面取得的創(chuàng)新成果超過過去幾千年的總和。特別是18世紀(jì)以來,世界發(fā)生了幾次重大科技革命,如近代物理學(xué)誕生、蒸汽機(jī)和機(jī)械、電力和運(yùn)輸、相對(duì)論和量子論、電子和信息技術(shù)發(fā)展等。在此帶動(dòng)下,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生多次產(chǎn)業(yè)革命,如機(jī)械化、電氣化、自動(dòng)化、信息化。每一次科技和產(chǎn)業(yè)革命都深刻改變了世界發(fā)展面貌和力量格局。一些國(guó)家抓住了機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?,?jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力迅速增強(qiáng),甚至一躍成為世界強(qiáng)國(guó)。發(fā)端于英國(guó)的第一次產(chǎn)業(yè)革命,使英國(guó)走上了世界霸主地位;美國(guó)抓住了第二次產(chǎn)業(yè)革命機(jī)遇,趕超英國(guó)成為世界第一。從第二次產(chǎn)業(yè)革命以來,美國(guó)就占據(jù)世界第一的位置,這是因?yàn)槊绹?guó)在科技和產(chǎn)業(yè)革命中都是領(lǐng)航者和最大獲利者。從某種意義上說,創(chuàng)新決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化,也決定著各國(guó)各民族的前途命運(yùn)。創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)?!霸诩ち业膰?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!苯裉?,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)越來越集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。當(dāng)今世界,誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋,誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī),贏得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,誰(shuí)在創(chuàng)新上先行一步,誰(shuí)就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革將重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),就像體育比賽換到了一個(gè)新場(chǎng)地,如果我們還留在原來的場(chǎng)地,那就跟不上趟了。面對(duì)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命新趨勢(shì),世界主要國(guó)家都在積極調(diào)整應(yīng)對(duì),努力尋找創(chuàng)新的突破口,搶占發(fā)展的先機(jī),紛紛出臺(tái)新的創(chuàng)新戰(zhàn)略,加大投入,加強(qiáng)人才、專利、標(biāo)準(zhǔn)等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭(zhēng)奪,創(chuàng)新戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。改革創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來的必然要求。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來。目前,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,但大而不強(qiáng)、臃腫虛胖體弱問題相當(dāng)突出,主要體現(xiàn)在創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技發(fā)展水平總體不高,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平,這是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的“阿喀琉斯之踵”。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中,我國(guó)能否在未來發(fā)展中后來居上、彎道超車,主要就看能否在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展上邁出實(shí)實(shí)在在的步伐。必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,把人才作為支撐發(fā)展的第一資源,把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略作為國(guó)家重大戰(zhàn)略,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。如果把科技創(chuàng)新比作我國(guó)發(fā)展的新引擎,那么改革就是點(diǎn)燃這個(gè)新引擎必不可少的點(diǎn)火系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙,最大限度地解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)含的巨大潛能,打通從科技強(qiáng)到產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、國(guó)家強(qiáng)的通道,讓改革釋放創(chuàng)新活力,讓一切創(chuàng)新源泉充分涌流。只有通過全面深化改革,才能加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,在全社會(huì)積極營(yíng)造鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍,把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新引擎全速發(fā)動(dòng)起來,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供前所未有的強(qiáng)勁動(dòng)力?!景咐扛袆?dòng)中國(guó)2016年度人物——潘建偉潘建偉,46歲,物理學(xué)家,中科院院士。2016年8月16日,由我國(guó)科學(xué)家自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射,它將在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。這將是跨度最大、史上最安全的通信網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)項(xiàng)目的首席科學(xué)家正是潘建偉。其研究成果曾6次入選兩院院士評(píng)選的“中國(guó)年度十大科技進(jìn)展新聞”、5次入選歐洲物理學(xué)會(huì)評(píng)選的“年度物理學(xué)重大進(jìn)展”、4次入選美國(guó)物理學(xué)會(huì)評(píng)選的“年度物理學(xué)重大事件”。量子衛(wèi)星的成功發(fā)射和在軌運(yùn)行,將有助于我國(guó)在量子通信技術(shù)實(shí)用化整體水平上保持和擴(kuò)大國(guó)際領(lǐng)先地位,實(shí)現(xiàn)國(guó)家信息安全和信息技術(shù)水平跨越式提升,有望推動(dòng)我國(guó)科學(xué)家在量子科學(xué)前沿領(lǐng)域取得重大突破,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)空間科學(xué)衛(wèi)星系列可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。案例總結(jié):在當(dāng)代中國(guó),改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求。以潘建偉院士為代表的,由我國(guó)科學(xué)家自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射,表明了我國(guó)把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。同時(shí),改革創(chuàng)新永無止境。大學(xué)生要自覺樹立敢為天下先的志向和信心,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于超越,在攻堅(jiān)克難中追求卓越,在改革創(chuàng)新中引領(lǐng)世界潮流。三、做改革創(chuàng)新生力軍青年時(shí)期是創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴時(shí)期。新時(shí)代的大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中,應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任,把握時(shí)代脈搏,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。(一)樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)改革創(chuàng)新,首先要求人們自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。改革創(chuàng)新表現(xiàn)為一種不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感。在時(shí)代大潮中,有人選擇安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、隨波逐流,有人則意氣風(fēng)發(fā)、力爭(zhēng)上游、拼搏進(jìn)取。這兩種不同選擇的根源,除了信心和勇氣外,更在于是否具有為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和使命感。改革創(chuàng)新充滿艱辛、奉獻(xiàn)甚至犧牲,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,很難支撐人們克服和戰(zhàn)勝改革創(chuàng)新過程中的艱難曲折。李大釗曾寫下“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的警語(yǔ),“鐵肩、道義”講的就是責(zé)任與使命。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)以改革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高責(zé)任感和使命感,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐中。樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)。陳規(guī)最易束縛人的思維和手腳,創(chuàng)新創(chuàng)造的過程往往充滿艱辛。要?jiǎng)?chuàng)新,就要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),凡事要有打破砂鍋問到底的勁頭,敢于質(zhì)疑現(xiàn)有定論,勇于開拓新的方向,攻堅(jiān)克難,追求卓越。敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī),敢于大膽探索嘗試,善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判,不唯書、不唯上,只唯實(shí),這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中創(chuàng)新創(chuàng)造的重要前提。樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。創(chuàng)新就是要走前人沒有走過的路。要?jiǎng)?chuàng)新,就要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信。如果總是跟蹤模仿,既談不上創(chuàng)新,也是沒有出路的。未知領(lǐng)域可能是人類認(rèn)識(shí)的盲區(qū),也可能是人類實(shí)踐的處女地。未知常常令人心生怯意,人們常常因充滿未知的風(fēng)險(xiǎn)而停下探索和求新的腳步,但未知領(lǐng)域也往往蘊(yùn)含著發(fā)現(xiàn)的沃土和創(chuàng)新的機(jī)遇?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,最需要“上下而求索”的勇氣。王安石在《游褒禪山記》中所言:“而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!鼻嗄陸?yīng)是常為新、敢創(chuàng)造的,理當(dāng)銳意創(chuàng)新創(chuàng)造,不等待、不觀望、不懈怠,勇做改革創(chuàng)新的生力軍。(二)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。推行任何一項(xiàng)改革,作出任何一項(xiàng)創(chuàng)新,都是站在前人積累的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)之上的。改革創(chuàng)新之所以能夠推陳出新,提出前人不曾提出的新思想,推出令世人敬仰嘆服的新創(chuàng)造,一個(gè)重要的原因就在于改革創(chuàng)新者具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。缺乏深厚的專業(yè)知識(shí)積淀,盲目追求改革創(chuàng)新,往往容易流于不切實(shí)際的空想,或者是“無知者無畏”的蠻干。無視或輕視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),不可能擔(dān)負(fù)改革創(chuàng)新的重任。大學(xué)生作為改革創(chuàng)新的生力軍,應(yīng)從扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)起步和人手,而不能好高騖遠(yuǎn),空談改革,坐論創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維與守舊思維的區(qū)別在于,守舊思維往往求同、模仿,創(chuàng)新思維則注重求異、批判而不甘落入窠白和俗套;守舊思維被動(dòng)回答問題,創(chuàng)新思維善于發(fā)現(xiàn)問題;守舊思維往往機(jī)械、線性、封閉,創(chuàng)新思維則靈活而開放,發(fā)散而多維;守舊思維提出的觀點(diǎn)人們往往因熟悉而易于接受,創(chuàng)新思維則常常因“異想天開”而被懷疑甚至嘲諷。大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺培養(yǎng)創(chuàng)新型思維,勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),勇于創(chuàng)新。投身創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。當(dāng)代大學(xué)生既置身于全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革興起的歷史機(jī)遇期,又置身于我國(guó)邁

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