天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷（含答案）

天津市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四五總分評分一、積累運(yùn)用(33分,每小題3分)1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．自詡(xǔ)鞭撻(tà)鍥而不舍(qiè)B．教誨(huǐ)肆虐(nüè)廢寢忘食(qǐn)C．迂回(yū)花蕾(lěi)跌宕起伏(dàn)D．咀嚼(jiáo)詫異(chà)有的放矢(shǐ)2．下列詞語中，有錯別字的一項(xiàng)是（）A．覆蓋寒暄毋庸置疑 B．默契詭計(jì)一籌莫展C．國粹細(xì)膩銷聲匿跡 D．真締壓榨秋毫無范3．下列詞語中，有錯8.下列各句中，沒有語病的一句是（）A．信息技術(shù)革命方興未艾，個人信息的適度收集是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然前提。B．古詩詞以其無限的魅力穿越時空，培養(yǎng)、影響、感動了一代又一代的青少年。C．經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不是源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。D．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用、循環(huán)利用為核心，符合可持續(xù)發(fā)展理念。4．依次填入下面文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是文化江南，重重似畫，曲曲如屏，品之如醉，探之彌深，令人目不暇接，____。千百年來，在自然與____的頻繁互動中煉就的江南范兒，以其獨(dú)有的風(fēng)韻，活躍在文壇藝林，凝結(jié)于風(fēng)土民俗，____進(jìn)人們的生活和記憶之中。A．流連忘返人性描摹 B．樂不思蜀人文描摹C．流連忘返人文鐫刻 D．樂不思蜀人性鐫刻5．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．清明踏青、端午劃龍舟、重陽登高都是中國節(jié)日文化的重要組成部分。B．課文《勸學(xué)》出自《荀子》一書，該書全部為戰(zhàn)國末期思想家荀子自著。C．與律詩相比，詞的聲韻、句式、節(jié)奏等有著更多的變化，更為自由靈活。D．《站在地球邊上放號》是郭沫若的詩纂《女神》中富有代表性的一首詩。6．下列說法中與材料觀點(diǎn)無關(guān)的一項(xiàng)是（）不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。——節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》A．“烏鴉反哺，羔羊跪乳。B．“金窩銀窩，不如家里的草窩。”C．“雞犬相聞，老死不相往來?！盌．“人無禮則不生，事無禮則不成?！?．將下列語句依次填入語段的空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）電視劇《山海情》刻畫了許多為脫貧而努力工作的年輕人形象，吸引了許多年輕觀眾，劇中的村支書就是一位農(nóng)校畢業(yè)不久的年輕人。年輕人參與扶貧____，____，____，____。年輕人扶貧，其實(shí)更是次知識與文化的“洗禮”。①讓新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū).②打開了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動性最關(guān)鍵的“閘門”③更多的還是他們的年輕、朝氣與銳氣④他們給貧困地區(qū)帶來的除了一些硬性的政策支持之外A．②③④① B．②①④③ C．④②①③ D．④①②③閱讀文言文片段，完成下題。續(xù)師說黃宗羲嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也；道之未聞，業(yè)之未精，有感而不能解，則非師矣。本無可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師，習(xí)其句讀，巫醫(yī)、樂師、百工之人，授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。傳道受業(yè)解惑既無所籍于師則生不為之憐死不為之喪亦非過也。遂以為古之師弟子皆然，而使師之為道，出于童子、巫醫(yī)、樂師、百工之下，則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高，代筆門客，張口輒罵歐曾；兔園蒙師，搖筆即毀朱陸。古人姓氏，道聽未審，議論其學(xué)術(shù)文章，已累幅見于坊書矣。乳兒粉子，輕浮淺躁，動欲越過前人，抗然自命，世無孔子，不當(dāng)在弟子之列。蓋不特恥為弟子，相率而恥不為師，其可怪也。若是，則師之為道，人心之磊賊也，吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也，以石守道為之弟子，執(zhí)杖屨，侍左右，明復(fù)坐則立，升降拜則扶之，師弟子之禮，若是其重也。故何北山之于來學(xué)，未嘗受其北面。北山之意，以為茍無其德，寧虛其位，以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此！羲老而失學(xué)，欲求為弟子者也。諸君子過情推獎，羲其敢冒今世之無恥哉?反昌黎之意，作《續(xù)師說》以謝之。(有刪改)8．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．本無可師師：學(xué)習(xí)B．張口輒罵歐曾輒：于是，就C．道聽未審審：審問D．以為茍無其德茍：假如9．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，意義用用法完全相同的一項(xiàng)是（）A．有惑而不能解人非生而知之B．已累幅見于坊書矣于其身也，則恥師焉C．授以藝術(shù)者之有其實(shí)也師道之不傳也久矣D．以待后之學(xué)者圣人之所以為圣10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．傳道受業(yè)/解惑/既無所籍/于師/則生不為之/憐死不為之/喪亦非過也B．傳道受業(yè)解惑/既無所籍/于師/則生不為之憐/死不為之喪/亦非過也C．傳道受業(yè)/解惑/既無所籍于師/則生不為之/憐死不為之/喪亦非過也D．傳道受業(yè)解惑/既無所籍于師/則生不為之憐/死不為之喪/亦非過也11．下列分析和概括：不正確的一項(xiàng)是（）A．“代筆門客，張口輒罵歐曾；兔園蒙師，搖筆即毀朱陸”一句，批判當(dāng)時不求甚解、華而不實(shí)的學(xué)風(fēng)。B．黃宗羲說“吾惟恐其傳也矣”，主要擔(dān)心的是無才德者為師之風(fēng)蔓延，在社會上形成不良的學(xué)風(fēng)。C．黃宗羲和韓愈都分析了“師道之不傳”的原因，韓愈認(rèn)為是弟子之過，黃宗羲更強(qiáng)調(diào)為師耆之過。D．作者用孫明復(fù)、何北山兩人的事例，意在說明執(zhí)師弟子之禮，乃莊重之事；為人之師，應(yīng)慎重對待。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳。___________________________________________________________________________________________

若是，則師之為道，人心之蠢賊也，吾惟恐其傳也矣。___________________________________________________________________________________________二、翻譯三、文學(xué)類文本閱讀(12分,每小題4分)閱讀下面文章，完成下題。赳赳老秦油燈忽閃，一條黑影已站到大帳之內(nèi)。我大駭，喇地抽出腰刀，厲聲喝道，誰?來人微微一笑，盂將軍，無須驚慌，我是咸陽派米的救兵。我忙喚衛(wèi)兵，燃亮璧燈。面前就一老者，身穿交領(lǐng)窄袖長衫，頭包方巾，儒雅中透著剛毅。我驗(yàn)過手信，不假，碗實(shí)是咸陽來的。兵呢，來了多少?我抬頭向帳外張望，天已蒙蒙亮，除了站崗放哨的侍衛(wèi)，看不到其他人員。兵呢?我又問。就在你眼前啊。老者笑容不變，雙眼直視著我。開什么玩笑，我可是要和匈奴人打仗的。我知道，你已和匈奴打了兩次仗，一次小勝，殺敵八十，自損二十。一次平手，雙方各有傷者，沒有死亡。十天前，匈奴增兵萬余人，你只有一千多，故退守上郡，依靠城垣堅(jiān)固，閉門待援，請王派兵。這老頭，知道的事還不少?？晌覜]心情夸他，我要的是兵。沒有兵，上郡難守，咸陽也將遭到威脅。兵呢?我提高嗓門，明顯充滿火氣。就在你面前。老者不再笑，很嚴(yán)肅地回答。就你一個人?是。你來救我們?是！按手信上的命令，老者是我的上司，我歸他管轄。我這樣咄咄逼人，他分分鐘有斬殺我的權(quán)力。想到這一點(diǎn)，我忍不住打了個寒戰(zhàn)。孟將軍，老者說，依我三天的觀察，你現(xiàn)在缺的不是士兵，是士氣。士氣?面對十多倍于我的匈奴，沒有足夠的兵馬，我們只有傻氣。要知道，匈奴人騎馬，很多都不配鞍的，那屁股就像長在馬背上一樣。人馬一體，自由伸縮。手中揮舞的穹刀，呼呼生風(fēng)，要多快有多快，讓人不寒而栗。老者說，看來，你還是沒有醒悟。現(xiàn)在天也快亮了，你帶著手下的將領(lǐng)和親兵扮演匈奴，我是大秦士兵，咱們來一場較量如何。你一個人?是的。我手下有六員大將，八名親兵，再加上我，可有十五人啊。這老頭，難道真的身懷絕技?我從上到下再三打量他一番，那神態(tài)、那筋骨，怎么看都不像“練家子”。孟將軍，現(xiàn)在我命令你，帶上人跟我來后山。老者不怒自威，說究走出大帳。我讓衛(wèi)兵火速叫齊眾人。首先來到大帳的是李巖，他是我最得力的干將，驍勇善戰(zhàn)，曾單人獨(dú)騎殺出匈奴的包圍。我把剛才的情況詳細(xì)說了一遍。他說已觀察我們?nèi)炝?是的。他進(jìn)到大帳之內(nèi)，你竟然沒發(fā)覺?是的。李巖的兩個反問，讓我頭皮陣陣發(fā)麻，不由得囂出冷汗。李巖說，這位老者不簡單。來到后山，老者已擺開陣勢，他手中竟然拿了一根木棍。老者說是單打，還是群上?這簡直是欺人太甚。我一抽腰刀，就要上前。李砦一把扯住我。老大，他可是我們新來的頭啊，敢這樣單挑我們，必有撒手锏。要不，我先上，你也好有個退路。李巖放下長矛，也折了一根木棍。老者說，聽滴楚了，規(guī)矩是戳到為止！現(xiàn)在開始。老者邊說話，身子邊往前欺，已接近李巖，手中木棍迅速前伸，一下子就戳到了孿巖的胸口。李巖還沒反應(yīng)過來呢，就輸了。你這叫偷襲，不行，重來。李巖不服氣。老者抬起木棍打到李巖嘴巴上，戰(zhàn)場允許你重來嗎，你這個死人。鮮血順著李巖的口角流下來，李巖倔強(qiáng)地抬起頭，雙眼冒出怒火。不服氣是不?好，你們一起來。擾我邊塞，殺我民眾，今天不把你們碎尸萬段，我死不瞑目。老者越說越激昂，木棍再一次打在李巖的臉上。李巖怒不可遏，扭頭吆喝一聲，兄弟們，上！這次，老頭撒腿往后撤。想跑，沒門。除了我，大家嗷嗷叫地沖上去。然而，才跑出四五步，猛聽得轟隆一聲響，我的手下全部落入陷阱內(nèi)。原來邀者早在道路中間做了手腳。他一人跑過，陷阱的覆蓋物還能夠支撐?？晌业膶⑹恳黄疬^去，必定全軍覆沒。難怪，他敢單挑我們一群人。難怪，他選在天剛亮?xí)r分。難怪，他有意這樣激怒我們……見眾人落入陷阱，老者掄起棍子向我沖來。老者邊沖邊大聲高歌：赳赳老秦，如日方升，保國安民，不惜生命。我若后退，子女何存，父母何生?老者字正腔圓，鏗鏘之力穿越層林，群山回應(yīng)，如同裹挾著千軍萬馬奔騰而來。我呆若木雞，心中一片茫然。老者毫不客氣，掄起棍子向我打來。一下，二下，三下……疼痛趕走麻木，蓋辱激發(fā)血性。我本能地?fù)]出乎去，原本想斬?cái)嗨墓髯樱瑳]想到，彎刀一個上擦，卻插進(jìn)了老者的胸膛。老者看著我，臉上帶著笑，斷斷續(xù)續(xù)地說，孟將軍，____。從陷阱里爬出來的眾人，圍在老者身邊，哭成一團(tuán)。(原載《小說月刊》，有刪改)13．請概括文中老者的人物特點(diǎn)。___________________________________________________________________________________________14．請闡釋標(biāo)題的作用。___________________________________________________________________________________________15．請?jiān)谖闹挟嬀€處補(bǔ)充合理的文字，使作品結(jié)尾更能突出主題。___________________________________________________________________________________________四、(8分)16．請從《登高》和《沁園春長沙》中選擇一首，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫一段文學(xué)短評。要求：結(jié)合具體的詩句，有理有據(jù)。不超過150字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、寫作題(40分)17．生活中對手無處不在，對手是挑戰(zhàn)，也是一種激勵。請以“對手”為題，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于600字的作文。

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。

A無誤；

B.“教誨”的“誨”應(yīng)讀huì；

C.“跌宕起伏”的“宕”應(yīng)讀“dàng”；

D.“咀嚼”的“嚼”應(yīng)讀jué。

故答案為：A?！军c(diǎn)評】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。平時多注意積累，勤查字典，復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進(jìn)，相輔相成。2．【答案】D【解析】【分析】本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

D.“真締”的“締”應(yīng)改為“諦”，“秋毫無范”的“范”應(yīng)改為“犯”。

故答案為：D。【點(diǎn)評】

本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。3．【答案】A【解析】【分析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

B.“培養(yǎng)、影響、感動”錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“影響、感動、培養(yǎng)”。

C.“不是……，更有賴于……”錯誤。關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅……，更有賴于……”。

D.“循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種……，符合可持續(xù)發(fā)展理念”錯誤，成分殘缺，應(yīng)在句末補(bǔ)上“的經(jīng)濟(jì)增長模式”。

故答案為：A?！军c(diǎn)評】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

第一空，流連忘返：玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。樂不思蜀：比喻樂而忘返或樂而忘本留戀他鄉(xiāng)。語境指文化江南對人有吸引力，應(yīng)選“流連忘返”。

第二空，人性：人類天然具備的基本精神屬性。人文：指人類社會的各種文化現(xiàn)象。語境與“自然”對應(yīng)，應(yīng)選“人文”。

第三空，描?。褐竿高^覆在原件上的透明紙按照看得見的線條或文描摹(如圖畫，版畫，手抄本)，也指照原樣描寫或描畫。鐫刻：兩個字連在一起便是雕刻的意思；把銘文刻在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。語境與“進(jìn)”搭配，強(qiáng)調(diào)記憶恒久，應(yīng)選“鐫刻”。

故答案為：C。【點(diǎn)評】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。

B.“該書全部為戰(zhàn)國末期思想家荀子自著”錯，全書現(xiàn)存32篇，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。

故答案為：B?！军c(diǎn)評】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。6．【答案】A【解析】【分析】本題考查學(xué)生掌握名著思想觀點(diǎn)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

本文的中心論點(diǎn)“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。其特點(diǎn)表現(xiàn)為：“離不了泥土”、“地方性”、“不流動”、“熟悉”、“禮俗社會”。

A．“烏鴉反哺，羔羊跪乳”一般喻指報(bào)恩父母，材料無此觀點(diǎn)。

B．“金窩銀窩，不如家里的草窩”，體現(xiàn)了中國社會“地方性”的特點(diǎn)。

C．“雞犬相聞，老死不相往來”，說鄉(xiāng)土社會的地方性、“不流動”的特點(diǎn)。

D．“人無禮則不生，事無禮則不成”，表現(xiàn)鄉(xiāng)土社會是“禮俗社會”。

故答案為：A?！军c(diǎn)評】

本題考查學(xué)生掌握名著思想觀點(diǎn)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題，要注意對應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。7．【答案】B【解析】【分析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。①中寫“像潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū)”，②中寫“打開了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動性最關(guān)鍵的閘門”，依據(jù)邏輯，這兩句應(yīng)連在一起，且應(yīng)先打開“閘門”，潮水才能涌進(jìn)，所以應(yīng)為②①的順序，排除AD。

抓?、壑小案嗟摹薄ⅱ苤小俺艘恍笨芍?，④應(yīng)在③前，排除AC。

②①為動賓結(jié)構(gòu)，與主語“年輕人參與扶貧”才銜接，故正確語序?yàn)棰冖佗堍邸?/p>

故答案為：B?！军c(diǎn)評】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。【答案】8．C9．C10．D11．C12．尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎?同樣也是老師造成的。

如果這樣，那么這種(沒有真才實(shí)學(xué)的)人作老師成為風(fēng)尚，就是人心變得淺薄暴戾(人心中的惡念蔓延)，我只怕這種風(fēng)氣流傳下去啊?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。

（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。

（3）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（4）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（5）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。

參考譯文：續(xù)師說

黃宗羲嗚呼！師道沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎，同樣也是老師造成的。老師，是傳道授業(yè)解惑之人；不懂得道理，不精通學(xué)業(yè)，有疑惑卻不能解答，那么就沒有資格稱之為老師。本來沒有什么可學(xué)習(xí)，強(qiáng)行聚集道路上擦肩之人，稱“老師”稱“弟子”等等，還不如童子之師，教給他們句讀，或是巫醫(yī)樂師百工這類人，傳授學(xué)生擁有實(shí)際的技術(shù)、技能。傳道授業(yè)解惑，既然沒有什么要依靠老師的，那么老師活著時不關(guān)心他，老師死了不為他辦喪事，也就不是過錯了。我認(rèn)為古代的老師學(xué)生都是這樣，如果說老師對于道理的傳授，甚至比不上童子之師、巫醫(yī)、樂師、百工，那么這就是當(dāng)老師的過錯了。

現(xiàn)在世人都把無所忌憚視作高明，代筆門客，張口就罵歐陽修曾鞏等人；淺陋之人，動筆就詆毀朱熹陸九淵等人。連古人的姓名身世都只是道聽途說，沒有弄清，就議論人家的學(xué)術(shù)、文章，(這樣的文字)已連篇累牘地出現(xiàn)在坊間書籍上了。年輕識淺的人，輕浮淺薄，動輒就想超過以前的人，自認(rèn)為與前人相當(dāng)，世上沒有孔子，不應(yīng)當(dāng)在弟子之列。大概不只是以做學(xué)生為恥，甚至相互都認(rèn)為做老師也是可恥的。哎！真是太奇怪了。如果像這樣，那么這種(沒有真才實(shí)學(xué)的)老師大行其道，人心變得淺薄暴戾，我擔(dān)心這種風(fēng)氣流傳下去。

過去孫明復(fù)做老師，收石守道做弟子，石守道拿著手杖鞋子侍奉左右，明復(fù)坐著的時候，石守道一定站著，進(jìn)出都扶著老師，老師和弟子之間的禮節(jié)，像這樣一般看重。何北山對于來求學(xué)的人，不肯接受他們的拜師之禮。北山的意思，認(rèn)為如果沒有品德，寧肯空著(老師)的位子，來等待后來的有學(xué)識之人，不能夠讓為師之道從自己這里開始敗壞。北山可以做老師，避開師名而不去做，像這樣一般慎重啊！

我年紀(jì)大了，很少時間去學(xué)習(xí)，只想當(dāng)一個弟子啊。你們盛情推選我作為老師，我哪里敢冒當(dāng)世之不韙，做出這樣的無恥之事呢？反推韓愈的意思，寫下這篇《續(xù)師說》，作為推辭的理由吧。8．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。C.審：弄清。句意：只是道聽途說，沒有弄清。故答案為：C。9．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表承接，就。句意：有疑惑卻不能解答。/人不是生下來就懂得道理的。B.介詞，在；介詞，對于。句意：(這樣的文字)已連篇累牘地出現(xiàn)在坊間書籍上了。/對于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。C.都是助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。句意：傳授學(xué)生擁有實(shí)際的技術(shù)、技能。/尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！D.連詞，來；所+以構(gòu)成所字節(jié)構(gòu)，……的原因。句意：等待后來的有學(xué)識之人。/圣人成為圣人的原因。故答案為：C。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：傳道授業(yè)解惑，既然沒有什么要依靠老師的，那么老師活著時學(xué)生們不關(guān)心他，老師死了學(xué)生們不為他辦喪事，也就不是過錯了?！坝凇笔墙樵~，則“師”是其引出的對象，與“籍”二者不能斷開，排除AB；“生不為之憐”和“死不為之喪”句式對稱，應(yīng)在“憐”后斷開，排除C。故答案為：D。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“黃宗羲更強(qiáng)調(diào)為老師之過”有誤，原文“師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳”意思是“師道沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎？同樣也是老師造成的”，黃宗羲只是說師道不傳既是學(xué)生的過錯，也是老師的過錯，沒有更強(qiáng)調(diào)是老師還是學(xué)生。故答案為：C。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！柏M”，難道；“特”，只是、僅僅；“致”，造成。“若是”，像這樣；“蟊賊”，作動詞，變得淺薄暴戾；“恐”，擔(dān)心。

故答案為：尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎?同樣也是老師造成的。

如果這樣，那么這種(沒有真才實(shí)學(xué)的)人作老師成為風(fēng)尚，就是人心變得淺薄暴戾(人心中的惡念蔓延)，我只怕這種風(fēng)氣流傳下去啊。【答案】13．儒雅剛毅、機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)、愛國、善于鼓舞戰(zhàn)士、敢于犧牲自己14．點(diǎn)明慷慨赴國難的中心，突出了主人公的形象，與文中“赳赳”前后呼應(yīng)15．你缺的不是士兵，而是士氣。提升士氣要靠智慧，更要靠不怕死的決心。我就是給你搬來的救兵?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生概括人物特點(diǎn)的能力。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重臺、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。

（2）本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。題目常見的作用有：點(diǎn)明時間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設(shè)置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。

（3）本題考查學(xué)生分析文章主旨，理解文章內(nèi)容的能力。篩選答案時，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點(diǎn)；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。13．本題考查學(xué)生概括人物特點(diǎn)的能力。結(jié)合“儒雅中透著剛毅”可知，老人儒雅而剛毅；結(jié)合“你現(xiàn)在缺的不是士兵，是士氣”“我的手下全部落入陷阱內(nèi)。原來老者早在道路中間做了手腳……難怪，他選在天剛亮?xí)r分。難怪，他有意這樣激怒我們……”，老人清楚知道現(xiàn)在秦軍最需要的是士氣，并早想好了激發(fā)士氣的方法，可見老人有智慧；“老者邊沖邊大聲高歌：赳赳老秦，如日方升……”，老人勇武矯健，以一敵多，最后以死讓我們明白了士氣的可貴，這是秦軍可能勝利的根本所在。老人勇武，具有保家衛(wèi)國的犧牲奉獻(xiàn)精神。

故答案為：儒雅剛毅、機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)、愛國、善于鼓舞戰(zhàn)士、敢于犧牲自己14．本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。“赳赳老秦”是怎樣的老秦，老秦又是誰，標(biāo)題語言簡潔，但制造了懸念，吸引讀者閱讀興趣；“赳赳”是勇武矯健的樣子。文章主要展現(xiàn)的就是老者——老秦的形象，題目統(tǒng)領(lǐng)全文內(nèi)容，呼應(yīng)老者的話“赳赳老秦，如日方升，保國安民，不惜生命……”。以“赳赳”形容主人公，老者說“我是大秦士兵”，題目不但贊美老者的勇武擔(dān)當(dāng)，更是由點(diǎn)及面，贊頌大秦士兵殺敵保國的士氣和血性，指向主題。

故答案為：點(diǎn)明慷慨赴國難的中心，突出了主人公的形象，與文中“赳赳”前后呼應(yīng)15．本題考查學(xué)生分析文章主旨，理解文章內(nèi)容的能力。前文有“你現(xiàn)在缺的不是士兵，是士氣”，結(jié)尾“疼痛趕走麻木，羞辱激發(fā)血性”，“我”轉(zhuǎn)手殺了老人……而這正是老人想要的結(jié)果，老人激發(fā)了“我”的士氣，“我”有了士氣爆發(fā)出無限潛力殺死敵人。故本文的主題是擁有報(bào)國殺敵的士氣就會所向無敵。士氣，是在一個群體或個人中存在的精神力量和戰(zhàn)斗意志，就是老人最后要直接說個孟將軍的：你剛才呈現(xiàn)出的就是士氣，它就能助你退敵。故答案為：你缺的不是士兵，而是士氣。提升士氣要靠智慧，更要靠不怕死的決心。我就是給你搬來的救兵。16．【答案】示例：《登高》的頸聯(lián)，“萬里”與“百年”時空結(jié)合，極大拓展了時空容量，表達(dá)了詩人漂泊無定、年老多病的無盡悲愁，體現(xiàn)了情感表達(dá)與時空轉(zhuǎn)換技巧的辯證關(guān)系。作者登高觸景生情，選用時空轉(zhuǎn)換技巧來抒發(fā)，此技巧的運(yùn)用也反過來使詩人的悲傷之情表現(xiàn)得更充分。【解析】【分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力。

題目要求從《登高》和《沁園春長沙》中選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點(diǎn)來進(jìn)行評論。評論的角度有很多，比如可以針對詩歌中最經(jīng)典的一句話展開評述，也可以選擇詩歌中“景”與“情”的關(guān)系，說明自己是如何從