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人教部編版2024年中考二輪大專題復(fù)習(xí)專題05中國(guó)的科技文化成就專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破中國(guó)的民族關(guān)系古代四大發(fā)明思想:百家爭(zhēng)鳴造紙術(shù)印刷術(shù)指南針火藥醫(yī)學(xué)華佗張仲景李時(shí)珍農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》《農(nóng)政全書(shū)》數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》

祖沖之建筑都江堰、長(zhǎng)城、大運(yùn)河、故宮現(xiàn)代核技術(shù)空間技術(shù)農(nóng)業(yè)成就醫(yī)學(xué)成就專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇老子,春秋后期楚國(guó)人,姓李名耳。道家學(xué)派創(chuàng)始人,代表作《老子》,又稱《道德經(jīng)》。主張順應(yīng)自然,世間萬(wàn)物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化,善于從正反兩方面思考問(wèn)題。政治上主張“無(wú)為而治”??鬃?,春秋后期魯國(guó)人,名丘字仲尼。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想被弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。①核心思想是“仁”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。②政治上主張以德治國(guó),要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力,體察民意。③大教育家,創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”“因材施教”等。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命;要選賢能的人治理國(guó)家;提倡節(jié)儉儒家

孟子主張實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)荀子主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí)道家莊子治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格法家韓非反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破知識(shí)拓展時(shí)期人物變化春秋孔子戰(zhàn)國(guó)孟子秦朝秦始皇西漢漢武帝近代維新派北洋軍閥袁世凱新文化運(yùn)動(dòng)先進(jìn)的知識(shí)分子取其精華,去其糟粕;推陳出新,革故鼎新。把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代觀念相結(jié)合。促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)立:儒家學(xué)派創(chuàng)始人發(fā)展:主張實(shí)行“仁政”沉重打擊:焚書(shū)坑儒確立正統(tǒng):接受董仲舒建議,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)借孔子權(quán)威,宣傳維新變法思想掀起尊孔復(fù)古的逆流,為復(fù)辟帝制做準(zhǔn)備批判儒家思想新時(shí)代下如何對(duì)待儒家文化?

儒家思想的變遷專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;學(xué)習(xí)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、遵法治等精神孔子、孟子、墨子:以德治國(guó),以民為本,構(gòu)建和諧社會(huì)文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展......要堅(jiān)定文化自信,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世。孔子“有教無(wú)類”:教育公平和教學(xué)方法韓非:依法治國(guó),構(gòu)建法治社會(huì)道家:人與自然和諧相處孔子老子核心素養(yǎng)專題概覽考點(diǎn)突破重點(diǎn)詳解歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)古代傳統(tǒng)思想文化的奠基時(shí)期,諸子中“子”的稱呼,在春秋戰(zhàn)國(guó)最為流行,以下關(guān)于諸子的敘述符合史實(shí)的是(

)A.老子是生活在春秋時(shí)期的楚國(guó)人,他主張“為政以德”B.孔子是生活在春秋時(shí)期的魯國(guó)人,他提出“仁政”的思想主張C.墨子是春秋時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)D.韓非子是法家思想集大成者,他主張“事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”2、習(xí)近平在不同場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào),“心無(wú)百姓莫為官”。為官一任,就要造福一方;手握公權(quán),就要為民辦事這體現(xiàn)的是(

)A.法家的“法治”思想求出 B.道家的“無(wú)為”思想C.儒家的“仁政”思想 D.墨家的“非攻”思想CD專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就科技篇思想篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇領(lǐng)域概況造紙術(shù)發(fā)展歷程:①西漢前期,發(fā)明了紙;②東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)影響:促進(jìn)了文化的交流,影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程印刷術(shù)發(fā)展歷程:①隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷術(shù);②北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);③此后又發(fā)明了木活字;④元朝中期出現(xiàn)了銅活字印刷影響:大大促進(jìn)了文化的傳播傳播:傳入朝鮮,后傳到日本及東南亞地區(qū),經(jīng)絲綢之路傳到波斯,后經(jīng)蒙古人的西征等途徑傳入歐洲專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就科技篇思想篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇領(lǐng)域概況指南針發(fā)展歷程:①戰(zhàn)國(guó)時(shí),制成指南工具——司南;②北宋時(shí),制成指南針,并開(kāi)始應(yīng)用于航海事業(yè)影響:大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的進(jìn)步傳播:阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國(guó)家,后又傳到歐洲?;鹚幇l(fā)展歷程:①唐代發(fā)明了火藥,唐末火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域;②宋元時(shí)火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng);③元朝發(fā)明了火銃影響:對(duì)歐洲資本主義戰(zhàn)勝封建主義產(chǎn)生了巨大影響傳播:14世紀(jì)初,火藥經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破史料分析歐洲的文藝復(fù)興初期四種發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起到重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開(kāi)了先路,并使推廣民眾教育成為可能?;鹚幍陌l(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了民主軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界,而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。—卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》造紙術(shù)、印刷術(shù)—推動(dòng)了文化傳播和思想解放,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革四大發(fā)明在歐洲近代轉(zhuǎn)型中的作用火藥—推動(dòng)火藥武器的發(fā)展,使封建騎士階層日益衰落指南針—為新航路開(kāi)辟提供了條件加速歐洲封建制度的解體,推動(dòng)歐洲資本主義的發(fā)展蔡倫元代火銃指南針專題概覽考點(diǎn)突破重點(diǎn)詳解歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、十七世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家培根寫(xiě)道:“舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石,人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀。首先在學(xué)術(shù)上,其次在戰(zhàn)爭(zhēng)中,最后是在航行方面,而因此又引出了不計(jì)其數(shù)的變化。”材料中作者討論的是中國(guó)古代的A.文學(xué)成就 B.軍事力量 C.科學(xué)技術(shù) D.政治制度2、黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中指出,貨幣之流通較前普及,火焰器之使用,航海用之指南針,船只使用不漏水艙壁等都出現(xiàn)于某一朝代。該朝代是A.秦朝 B.漢朝 C.隋朝 D.宋朝CD專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就醫(yī)學(xué)篇思想篇科技篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇春秋戰(zhàn)國(guó)之際總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法;懂得用針刺、按摩、湯藥等治療方法。戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世,西漢編定我國(guó)現(xiàn)存較早的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。扁鵲《黃帝內(nèi)經(jīng)》專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就醫(yī)學(xué)篇思想篇科技篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇人物朝代成就華佗東漢“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉;“五禽戲”能強(qiáng)身健體。張仲景東漢著有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法;提出在診斷上要辯證分析病情,然后對(duì)癥治療;提出“治未病”理論,被尊稱為“醫(yī)圣”。李時(shí)珍明朝著有《本草綱目》,是一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位,被譽(yù)為“東方藥物巨典”。專題概覽考點(diǎn)突破重點(diǎn)詳解歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國(guó)古代一位名醫(yī),他寫(xiě)成《傷寒雜病論》,是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時(shí)珍2、蘭茂(1397~1476),明代云南嵩明人,著名學(xué)者、藥物學(xué)家。他編著的《滇南本草》是一部記述西南高原地區(qū)藥物,包括民族藥物在內(nèi)的藥物學(xué)著作。一百多年后,明代杰出醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編寫(xiě)出著名的藥物學(xué)著作A.《傷寒雜病論》 B.《唐本草》C.《千金方》 D.《本草綱目》BD專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就農(nóng)學(xué)篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇

《齊民要術(shù)》

作者北朝著名農(nóng)學(xué)家賈思勰主要內(nèi)容總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想評(píng)價(jià)①我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。②這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)著作,突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神,反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。③這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就農(nóng)學(xué)篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇

《天工開(kāi)物》

作者明代科學(xué)家宋應(yīng)星內(nèi)容對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié),記述了中國(guó)在當(dāng)時(shí)世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)地位被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”傳播后來(lái)傳到國(guó)外,被譯成日文、法文、德文、英文等多種文字專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就農(nóng)學(xué)篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇建筑篇

《農(nóng)政全書(shū)》

作者明代科學(xué)家徐光啟內(nèi)容全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果地位明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著專題概覽考點(diǎn)突破重點(diǎn)詳解歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、“這部著作詳盡地記述了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)過(guò)程,被譽(yù)為‘中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)’。”這部著作是()A.《史記》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書(shū)》D.《天工開(kāi)物》2、英國(guó)科學(xué)史家李約瑟博土稱它是“十七世紀(jì)早期的重要工業(yè)技術(shù)著作”。日本學(xué)者藪內(nèi)清也認(rèn)為它足可與十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙學(xué)者狄德羅主編的《百科全書(shū)》匹敵。它是()A.《傷寒雜病論》B.《水經(jīng)注》C.《齊民要術(shù)》D.《天工開(kāi)物》DD專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就數(shù)學(xué)篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇建筑篇三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的數(shù)學(xué)家劉徽,提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法,并求得圓周率為3.1416.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就數(shù)學(xué)篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇建筑篇南北朝人;運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位,即3.1415926和3.1415927之間,領(lǐng)先世界近千年。

祖沖之(429年—500年),字文遠(yuǎn),出生于建康(今南京),祖籍范陽(yáng)郡遒縣(今河北淶水縣),中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就建筑篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇都江堰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡郡守李冰在岷江中游主持修建的聞名世界的防洪灌溉工程,使成都平原變成“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。長(zhǎng)城秦長(zhǎng)城秦始皇派大將蒙恬北逐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城,以防匈奴南侵。明長(zhǎng)城為了防御北方蒙古貴族南擾,修筑了東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān),總長(zhǎng)萬(wàn)余里的明長(zhǎng)城。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就建筑篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇都江堰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡郡守李冰在岷江中游主持修建的聞名世界的防洪灌溉工程,使成都平原變成“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。長(zhǎng)城秦長(zhǎng)城秦始皇派大將蒙恬北逐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城,以防匈奴南侵。明長(zhǎng)城為了防御北方蒙古貴族南擾,修筑了東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān),總長(zhǎng)萬(wàn)余里的明長(zhǎng)城。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)1:中國(guó)古代的科技文化成就建筑篇思想篇科技篇醫(yī)學(xué)篇農(nóng)學(xué)篇數(shù)學(xué)篇趙州橋隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋之一。北京故宮明成祖時(shí)在元大都的基礎(chǔ)上修建北京城,1420年基本建成,1421年正式遷都北京。明朝北京城包括宮城、皇城、內(nèi)城、外城。紫禁城(故宮)是北京城的核心,是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破讀圖學(xué)史專題概覽考點(diǎn)突破重點(diǎn)詳解歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一,下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、“以勢(shì)若游龍的身姿穿群山,越峻嶺,奔騰萬(wàn)里,浩然大氣,堪稱一部以建筑寫(xiě)就的中華民族的史詩(shī)”,與這段描述有關(guān)的中國(guó)古代建筑是A.都江堰 B.大運(yùn)河 C.北京故宮 D.明長(zhǎng)城2、北京是一座著名的旅游城市,如果請(qǐng)你向外國(guó)游客介紹北京的歷史文化,下列介紹正確的有①北京是中國(guó)的古都,元明清三朝都在此建都②北京城布局嚴(yán)整,是古代城市建筑的杰作③紫禁城是北京城的核心④北京城附近還有嘉峪關(guān)長(zhǎng)城的風(fēng)光A.①③④B.②③④C.①②③D.①②③④DC專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)2:中國(guó)現(xiàn)代的科技文化成就屠呦呦和青蒿素袁隆平和雜交水稻核技術(shù)和空間技術(shù)20世紀(jì)70年代,袁隆平成功培育出秈型雜交水稻,比常規(guī)水稻增產(chǎn)20%。解決了我國(guó)人口大國(guó)的吃飯問(wèn)題和糧食安全。獲得我國(guó)首屆最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),我國(guó)第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng)的獲得者。20世紀(jì)90年代,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織把推廣雜交水稻列為解決發(fā)展中國(guó)家糧食短缺問(wèn)題的戰(zhàn)略措施。被稱為“雜交水稻之父”。專題概覽重點(diǎn)詳解考點(diǎn)突破考點(diǎn)2:中國(guó)現(xiàn)代的科技文化成就核技術(shù)和空間技術(shù)屠呦呦和青蒿素袁隆平和雜交水稻1964年10月16日,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。1966年,第一顆裝有核彈頭的地地導(dǎo)彈飛行試驗(yàn)成功。1967年,第一顆氫彈爆炸成功。1970年,我國(guó)用長(zhǎng)征號(hào)運(yùn)載火箭,成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào),成為世界上第五個(gè)

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