2022年教師資格證考試《中學(xué)教育知識與能力》5套模擬試卷及答案

一、單項(xiàng)選擇題(從下面各題選項(xiàng)中選出一個(gè)最符合題意的答案，并將正確選項(xiàng)的字母填入括號內(nèi)。本題共21小題，每小題2分，共42分)1．構(gòu)成教育的基本要素是()A．教育者和受教育者B．受教育者和教育內(nèi)容C．教育者和教育內(nèi)容D．教育內(nèi)容和教育形式2．孔子的教育著作是()A．《學(xué)記》B．《論語》C．《大學(xué)》D．《中庸》3．義務(wù)教育具有明顯的()A．時(shí)代性B．經(jīng)濟(jì)性C．強(qiáng)制性D．創(chuàng)新性4．“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化?！边@句話體現(xiàn)了()A．個(gè)人本位論B．社會(huì)本位論C．教育社會(huì)化D．實(shí)質(zhì)教育論5．下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說法中，錯(cuò)誤的是()A．學(xué)科中心課程論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論B．要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯C．永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育D．結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別6．學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A．班主任工作B．學(xué)科教學(xué)C．品德教育D．教學(xué)管理7．教學(xué)是一種交往過程，是()A．認(rèn)知過程B．教師主導(dǎo)學(xué)生主體C．教師與學(xué)生雙主體D．學(xué)生主導(dǎo)教師主體8．體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是()A．直觀性原則B．理論聯(lián)系實(shí)際原則C．因材施教原則D．量力性原則9．德育的永恒主題是()A．政治教育B．愛國主義教育C．理想教育D．生存教育10．“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中?！边@體現(xiàn)了()A．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B．德育過程一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程C．德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程D．德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程11．說服教育法的方式有語言文字說服和()A．事實(shí)說服B．理論說服C．直接說服D．間接說服12．了解和研究學(xué)生是班主任工作的()A．中心B．基礎(chǔ)C．任務(wù)D．途徑13．下列關(guān)于性格的描述中，不正確的是()A．性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度B．性格更多地受到后天環(huán)境的影響C．性格沒有好壞之分D．性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)14．問題解決的基本特點(diǎn)不包括()A．目的性B．認(rèn)知性C．序列性D．間接性15．ABC理論中B指的是()A．誘發(fā)性事件B．個(gè)體的情緒C．對事件的看法D．個(gè)體的行為反應(yīng)16．吃過糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸。這是()現(xiàn)象。A．感覺適應(yīng)B．感覺對比C．感覺補(bǔ)償D．感覺后效17．心理健康教育的總目標(biāo)為()A．提高學(xué)生的心理素質(zhì)B．發(fā)展學(xué)生的能力C．提高學(xué)生的成績D．克服學(xué)生的厭學(xué)情緒18．桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是()A．形式訓(xùn)練說B．經(jīng)驗(yàn)泛化說C．相同要素說D．關(guān)系轉(zhuǎn)換說19．瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為()A．0．25秒～4秒B．0．2秒～0．5秒C．2秒～l分鐘D．5秒～2分20．思維反映的是()A．過去的經(jīng)驗(yàn)B．事物之間的內(nèi)在聯(lián)系C．過去感知過的事物的形象D．人的愿望21．去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來，認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能達(dá)到這種程度。A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段二、辨析題(判斷正誤，并說明原因。本大題共4小題，每小題8分，共32分)1．任何人的發(fā)展都不能離開遺傳素質(zhì)。2．德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。3．精神狀態(tài)與注意力的變化模式可分為三種：先高后低，先低后高，中較低、兩頭高。4．信度高，效度不一定高；效度高，信度一定高。三、簡答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)1．簡述經(jīng)驗(yàn)課程的的優(yōu)點(diǎn)。2．簡述班集體形成的階段與培養(yǎng)的方法。3．簡述主要的心理評估方法。4．簡述中學(xué)生自我意識發(fā)展的一般特征。四、材料分析題(本大題共2小題，每小題18分，共36分)1．韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”，通過設(shè)置“道德訓(xùn)練教室”，對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括：(1)個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢，與人談話時(shí)的語調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止；(2)家庭生活禮節(jié)，如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；(3)學(xué)校生活禮節(jié)，如對老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見面禮、告別禮；(4)社會(huì)生活的禮節(jié)，如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂；(5)國家生活禮節(jié)，如國旗、國歌的禮節(jié)等。談?wù)勯喿x這段材料之后，你認(rèn)為對我國如何抓好中小學(xué)生道德行為教育有哪些啟示?2．李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。請運(yùn)用韋納的歸因理論來分析：(1)

他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(4分)(2)

(2)如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(4分)(3)對教師來講，正確掌握韋納歸因理論有何意義?(10分)一、單項(xiàng)選擇題1．A【解析】教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，所有教育活動(dòng)的開展都要以這兩個(gè)要素為前提。2．B【解析】孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。3．C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其制定依據(jù)是《中華人民共和國教育法》，故它具有明顯的強(qiáng)制性。4．B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。5．C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。6．B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。7．C【解析】教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。8．B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。9．B【解析】愛國主義教育是德育的永恒主題。10．C【解析】略。11．A【解析】說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法，它包括語言文字說服和事實(shí)說服。12．B【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。13．C【解析】性格可以做善惡評價(jià)，有好壞之分。14．D【解析】問題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得到解決的過程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。15．C【解析】ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對A的信念、觀點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結(jié)果。16．B【解析】感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比分為兩種：同時(shí)對比和繼時(shí)對比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對比現(xiàn)象。題干描述的情形就是繼時(shí)對比的現(xiàn)象。17．A【解析】心理健康教育的總目標(biāo)為提高學(xué)生的心理素質(zhì)。18．C【解析】相同要素說是由美國的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。19．A【解析】瞬時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。外界信息在感覺記憶中的保持是很短暫的，圖像記憶保持的時(shí)間約0.25—1秒，聲像記憶雖超過l秒，但也不長于4秒。20．B【解析】思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。21．C【解析】具體運(yùn)算階段的兒童已能運(yùn)用表象進(jìn)行邏輯推理，對走過的路畫出線路圖正是這一能力的體現(xiàn)。二、辨析題(答案要點(diǎn))1．這種說法是正確的。遺傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。這些遺傳素質(zhì)是先天的，與生俱來的。人的發(fā)展就是在人類特有的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上展開的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。2．這種說法是正確的。(1)學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的真正形成。(2)在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程。教育者應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生思想矛盾向社會(huì)需要的方向轉(zhuǎn)化。(3)學(xué)生的自我教育過程．實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，斗爭的過程也是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程，這一規(guī)律要求教育者高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性。3．這種說法是不正確的。精神狀態(tài)與注意力的變化模式的三種：(1)先高后低。很多情況下，個(gè)體在學(xué)習(xí)工作的最初階段精神狀態(tài)往往是最好的，此時(shí)有足夠的動(dòng)力與精力，因此注意力在工作的起初也最容易集中到注意對象上。然而隨著工作的進(jìn)程，精神狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢下降，注意力也隨之降低。這是一種先高后低的模式。(2)先低與后高。個(gè)體在工作學(xué)習(xí)的開始階段還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，受到各方面新異刺激的干擾，因此此時(shí)的注意力往往不是很高。但是隨著工作的進(jìn)程，環(huán)境的熟悉性逐漸增加，在更加放松和熟悉的狀態(tài)下注意力會(huì)逐漸提升。(3)中間高，兩頭低。個(gè)體在工作的開始階段需要適應(yīng)環(huán)境，避免刺激的干擾，而工作即將結(jié)束時(shí)也會(huì)有心態(tài)的起伏、精力的衰減，因此在學(xué)習(xí)工作的最初和最后階段其精神狀態(tài)都沒有達(dá)到最佳，注意力也因此受到影響。與此對應(yīng)，在工作的中間階段屬于個(gè)體最佳的精神狀態(tài)和注意力最集中的時(shí)刻。4．這種說法是正確的。信度是指一個(gè)測驗(yàn)量表的可靠程度(或可信程度)。效度是指一個(gè)測驗(yàn)工具希望測到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。信度是效度的必要條件，但不是充分條件，可信的測驗(yàn)未必有效，而有效測驗(yàn)必定可信。三、簡答題(答案要點(diǎn))1．經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)’為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容，其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。2．(1)班集體形成的階段：①組建階段；②形核階段；③發(fā)展階段；④成熟階段。(2)班集體培養(yǎng)的方法：①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；②建立得力的班集體核心；③建立班集體的正常秩序；④組織形式多樣的教育活動(dòng)；⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。3．(1)調(diào)查法；(2)觀察法；(3)會(huì)談法；(4)作品分析法；一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。本大題共21小題，每小題2分，共42分）1《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”，“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A．啟發(fā)性原則B．直觀性原則C．理論聯(lián)系實(shí)際原則D．循序漸進(jìn)原則參考答案：D參考解析D【解析】《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”，“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求；①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)②抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)③由淺入深、由易到難、由簡到繁④將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來3通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟的德育方法是（）A．自我教育法B．說服教育法C．情感陶冶法D．實(shí)際鍛煉法參考答案：B4一個(gè)測驗(yàn)的效度不包括（）。A．內(nèi)容效度B．構(gòu)想效度C．預(yù)測效度D．直接效度參考答案：D參考解析效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。5合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了資源管理策略中的（）A．時(shí)間管理策略B．學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略C．努力管理策略D．社會(huì)性人力資源的利用參考答案：D參考解析合作學(xué)習(xí)：在教學(xué)過程中，以學(xué)習(xí)小組為教學(xué)基本形式，教師與學(xué)生之間，彼此通過協(xié)調(diào)的活動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為主要獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的一種教學(xué)策。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了資源管理策中的社會(huì)性人力資源的利用。6學(xué)校組織教育教學(xué)工作的基本依據(jù)是（）A．法律法規(guī)B．課程計(jì)劃C．教育政策D．課程標(biāo)準(zhǔn)參考答案：B7班級管理的主要對象是（）。A．班級公共財(cái)產(chǎn)B．班級信息C．學(xué)生D．班級資料參考答案：C參考解析[考查要點(diǎn)]本題考查的是班級管理的對象。

[名師詳解]班級管理的對象是班級中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息，而主要的對象是人，即學(xué)生，他們是管理的最直接的對象和核心要素。 9教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A．鞏固知識B．運(yùn)用知識C．檢查知識D．領(lǐng)會(huì)知識參考答案：D10記憶的首要環(huán)節(jié)是（）。A．保持B．再認(rèn)C．回憶D．識記參考答案：D參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“記憶的環(huán)節(jié)”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】本題是對記憶過程的考查。在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。其中，識記是記憶的開端，是記憶的首要環(huán)節(jié)。11通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀念的方法是（）。A．鍛煉B．榜樣C．說服D．陶冶參考答案：C參考解析C【解析】說服是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服方法的實(shí)質(zhì)在服，而不在說。說服方法要求的是“以理服人”，學(xué)生“心領(lǐng)神會(huì)”、“心悅誠服”，而不是以勢壓人，我說你聽、“我打你通”，“我說得越多你的認(rèn)識越高”。說服包括：講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。

運(yùn)用說服要注意以下幾點(diǎn)要求：①明確目的性。②富有知識性、趣味性。③注意時(shí)機(jī)。④以誠待人。12專家型教師通常是用（）方法，慢慢地引入要講的教學(xué)內(nèi)容。A．開門見山式B．迂回曲折式C．導(dǎo)入式D．實(shí)驗(yàn)式參考答案：C參考解析專家型教師常常用導(dǎo)入式方法引出要講的教學(xué)內(nèi)容。13世界上最早的一部教育專著是（）。A．《學(xué)記》B．《論語》C．《大教學(xué)論》D．《普通教育學(xué)》參考答案：A參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教育學(xué)的發(fā)展史”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】我國春秋末年出現(xiàn)的《學(xué)記》是世界上最早的一篇教育文獻(xiàn)。14最早出現(xiàn)中國人自己辦的中學(xué)實(shí)體是盛宣懷創(chuàng)辦的（）A．南洋公學(xué)外院B．南洋公學(xué)師范院C．南洋公學(xué)中院D．南洋公學(xué)上院參考答案：C15最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是（）。A．泰勒B．夸美紐斯C．裴斯泰洛齊D．凱洛夫參考答案：B參考解析1632年，捷克著名教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》，最早從理論上對班級授課制做闡述。16德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（）。A．德育內(nèi)容上B．德育規(guī)律上C．德育原則上D．德育方法上參考答案：A參考解析德育目標(biāo)是總體規(guī)格要求，具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。17下列屬于人格測驗(yàn)的是（）。A．智力測驗(yàn)B．創(chuàng)造力測驗(yàn)C．成就測驗(yàn)D．興趣測驗(yàn)參考答案：D參考解析興趣測驗(yàn)屬于人格測驗(yàn)。18課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和()。A．自主性B．隨意性C．規(guī)范性D．強(qiáng)制性參考答案：A參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括：(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性；(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性；(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。所以本題選A。19在17世紀(jì)．對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A．北歐的尼德蘭B．捷克的夸美紐斯C．法國的斯圖謨D．德國的福祿倍爾參考答案：B參考解析夸美紐斯最早對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括。21活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）A．關(guān)鍵B．基礎(chǔ)C．內(nèi)容D．途徑參考答案：B二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分）22依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法)參考解析正確。理由：柯爾伯格提出了道德發(fā)展的三水平六階段的模式，運(yùn)用道德兩難故事法來進(jìn)行道德教育。23學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。參考解析正確。學(xué)校教育作為一種特殊的環(huán)境，在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)閷W(xué)校教育由受過專門訓(xùn)練的教師或教育者承擔(dān)，可以有意識地選擇和調(diào)節(jié)環(huán)境對人的影響；教育可以根據(jù)人的身心發(fā)展特點(diǎn)適當(dāng)?shù)貙θ耸┘佑绊?；學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動(dòng)。與其它自發(fā)的、隨機(jī)的環(huán)境因素相比，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。25在班級管理中班主任必須明確確立班級奮斗目標(biāo)。參考解析此說法是正確的。班級是學(xué)校中開展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班級形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標(biāo)。班級目標(biāo)對班級建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對班級發(fā)展的認(rèn)同和支持；有利于引導(dǎo)班級發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級成員間的言行；有利于激發(fā)班級成員努力進(jìn)取的行為動(dòng)機(jī)；還可作為設(shè)計(jì)與選擇班級活動(dòng)的依據(jù)以及班級實(shí)施監(jiān)督與考評的標(biāo)準(zhǔn)。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級奮斗目標(biāo)。班級的奮斗目標(biāo)一般可分為近期的、中期的和遠(yuǎn)期的三種，目標(biāo)的提出應(yīng)由易到難、由近到遠(yuǎn)、逐步提高。教師應(yīng)根據(jù)國家的教育方針、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和班級群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平制定適當(dāng)?shù)拿鞔_的奮斗目標(biāo)，并在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）27課外活動(dòng)的組織形式參考解析課外活動(dòng)的組織形式。課外活動(dòng)的形式是多種多樣的，一般按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模可將其分為群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三類。(1)群眾性活動(dòng)它的活動(dòng)方式主要包括：①報(bào)告和講座；②集會(huì)活動(dòng)；③競賽活動(dòng)；④參觀、訪問、游覽和調(diào)查；⑤社會(huì)公益活動(dòng)。(2)小組活動(dòng)：其主要特點(diǎn)是自愿組合、小型分散、靈活多樣。小組活動(dòng)主要包括：①學(xué)科小組；②勞動(dòng)技術(shù)小組；③藝術(shù)小組；④體育小組。(3)個(gè)人活動(dòng)：個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外根據(jù)個(gè)人愛好、特長進(jìn)行的單獨(dú)活動(dòng)。28美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為，人的智力由多種因素構(gòu)成，其中最主要的七種是言語語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂節(jié)奏智力、身體動(dòng)覺智力、視覺空間智力、交往交流智力以及自知自省智力，且每個(gè)人的智力都是獨(dú)特結(jié)合。根據(jù)這一理論，說說教師在教學(xué)中應(yīng)貫徹什么教學(xué)原則？應(yīng)如何貫徹這一原則？參考解析答：貫徹因材施教原則。因材施教是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最大程度的發(fā)展。

具體要求：了解學(xué)生的發(fā)展基礎(chǔ)和現(xiàn)狀，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；；善于把集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相聯(lián)系；正確對待個(gè)別差異，針對學(xué)生個(gè)別特點(diǎn)有區(qū)別地進(jìn)行教學(xué)。29簡述綜合性課程及其特點(diǎn)。參考解析綜合課程也叫廣域課程、統(tǒng)合課程、整合課程，根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)，通過合并相鄰領(lǐng)域?qū)W科的辦法，把若干學(xué)科組織在一門綜合的學(xué)科中而形成的。其中包括相鄰知識、性質(zhì)相近知識、人文自然學(xué)科、文化、兒童與文化等五個(gè)方面的整合。其特點(diǎn)有：整體性；實(shí)踐性；開放性；生成性；自主性。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）30小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連乘車回家的錢都向老師借。老師找他談話后，他答應(yīng)改正，但并無實(shí)際行動(dòng)。

假如你是小王的老師，你將如何運(yùn)用德育的有關(guān)知識來解決這一一現(xiàn)實(shí)問題。參考解析(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。德育過程的一般順凈可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。所以，在解決小王品德問題的過程中既要提高小王的道德認(rèn)識，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。

(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)。學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來，從而進(jìn)一步接受其檢驗(yàn)的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造，因此教育者應(yīng)把組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)和開展社會(huì)交往看成德育過程的基礎(chǔ)。

(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問題。德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。

(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長期、反復(fù)的過程。在德育過程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅(jiān)持長期抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意反復(fù)抓。31對于新手型教師，一件有趣的事情是，我自以為了解了課堂，畢竟我們已經(jīng)在學(xué)校生活了17年。然而只有真正地站在講臺(tái)上，我們才能清楚地認(rèn)識到教學(xué)到底有多復(fù)雜。剛開始教學(xué)的時(shí)候還算順利，我和學(xué)生們一起先分析了課堂上應(yīng)遵守的規(guī)章制度，強(qiáng)調(diào)他們要禮貌待師，并且彼此之間要禮貌相待。我清楚地記得10月末的一天，在做完實(shí)驗(yàn)后，我要求學(xué)生回到自己的座位上來討論一下實(shí)驗(yàn)中遇到的問題。但是，學(xué)生們根本不聽我的招呼，我連說幾次，也沒有絲毫效果。我就一直催促，學(xué)生們?nèi)耘f如此。直到我的指導(dǎo)教師走進(jìn)教室，這種亂糟糟的局面才得以制止。在我隨后的教學(xué)中，這種情況仍然照舊。我的指導(dǎo)教師對我說，他會(huì)堅(jiān)定地站在我這一邊。接下來的一周，我的指導(dǎo)教師繼續(xù)觀察課堂并對我給予幫助。我對班級管理采取了嚴(yán)厲的措施，并講述了我的新規(guī)則與要求。那天，指導(dǎo)教師說我有些太婆婆媽媽了。接下來的幾天，我對他們嚴(yán)格控制。對于兩次犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我罰他們放學(xué)后留校15分鐘。我在學(xué)生中逐漸失去了信任，被徹底孤立起來。此后不久，我的大學(xué)老師來聽課，也許那天是節(jié)日的緣故，我的心態(tài)比平時(shí)放松得多，課也講得很精彩，而且學(xué)生們也很為他們那天在課堂上的一些發(fā)現(xiàn)欣喜不已。我被他們圍在中間。我突然意識到這種教學(xué)方式比管教的方式好得多。

試對材料中教師的課堂管理方式和行為進(jìn)行評價(jià)。參考解析首先，我們應(yīng)該明確這樣一個(gè)觀點(diǎn)：課堂紀(jì)律作為一種約束的手段，它不是終極目的。通過這種手段幫助學(xué)生形成一種良好的習(xí)慣，需要發(fā)揮它的制約力，但并不作為學(xué)習(xí)的目的。而發(fā)揮它的制約力需要教師的管理策，而不僅僅是口舌之功。再有，案例中的新手型教師把學(xué)生不服從管教錯(cuò)誤地歸因于課堂管理制度的不完善，進(jìn)而不斷地將管理措施嚴(yán)格化，是很不客觀的行為。案例中講一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。本大題共21小題，每小題2分，共42分）2從19世紀(jì)初葉起，英、法、瑞士等國家都先后制定了一系列工廠法規(guī)，其中重要的條款幾乎都涉及童工問題，這個(gè)階段的教育立法屬于（）。A．零星立法階段B．專門對普及義務(wù)教育進(jìn)行立法階段C．廣泛進(jìn)行教育立法的階段D．教育的綜合法治階段參考答案：B參考解析根據(jù)題意可知。3衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是（）。A．能否充分考慮教學(xué)情境B．能否更多地考慮課堂的管理C．能否自覺地關(guān)注學(xué)生D．能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性參考答案：C參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教師的發(fā)展階段”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】關(guān)注學(xué)生階段是教師成長的第三階段，而能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志。4在教育目的問題上，法國教育家盧梭的主張?bào)w現(xiàn)了（）。A．社會(huì)本位論思想B．個(gè)人本位論思想C．社會(huì)效益論思想D．教育無目的論思想?yún)⒖即鸢福築參考解析盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。6為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學(xué)理論基礎(chǔ)的是（）。A．皮亞杰B．維果斯基C．布盧姆D．施太倫參考答案：A參考解析瑞士心理學(xué)家、哲學(xué)家讓?皮亞杰清楚地闡述了遺傳因素、環(huán)境因素和兒童活動(dòng)三者的關(guān)系及其各自在兒童發(fā)展中的意義。他的研究成果，為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。7受過去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)是（）A．同化B．變式C．定義D．定勢參考答案：D8下列關(guān)于中學(xué)生在體態(tài)方面的變化表述正確的是（）A．身高體重急劇增長，但胸圍增長不快B．男性首先出現(xiàn)迅速增長，女性在14、15歲以后出現(xiàn)迅速增長C．中學(xué)生動(dòng)作比童年時(shí)更柔軟、靈活、協(xié)調(diào)D．四肢發(fā)育不平衡，動(dòng)作比較笨拙參考答案：D9在一定程度上產(chǎn)生倦怠心理，進(jìn)入教師成長的高原期一般在工作（）后A．2—3年B．4—5年C．5—7年D．9—12年參考答案：C10“愛國主義情感、集體榮譽(yù)感、同志友誼感”這屬于（）A．美感B．心境C．道德感D．理智感參考答案：C11人傷感時(shí)，會(huì)見花落淚，對月傷懷。這表現(xiàn)出哪種情緒狀態(tài)?（）A．表情B．心境C．激情D．應(yīng)激參考答案：B參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“情緒的種類”，這部分知識需要考生掌握。

【名師詳解】心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等。人傷感時(shí)，會(huì)見花落淚，對月傷懷，就是心境不好的表現(xiàn)。12首因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)屬于教師職業(yè)心理問題的（）A．角色沖突B．認(rèn)知偏差C．職業(yè)枯竭D．品質(zhì)缺陷參考答案：B13學(xué)會(huì)寫“石”字后，有助于寫“磊”字，這種現(xiàn)象屬于（）。A．一般遷移B．具體遷移C．水平遷移D．垂直遷移參考答案：B參考解析具體遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。如學(xué)會(huì)寫“石”字后，有助于寫“磊”字，時(shí)，即可以產(chǎn)生具體遷移。因此，答案選B。14班級組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有很多種，其中的一種形式結(jié)構(gòu)圖式如下：班主任一班長——組長——學(xué)生。這種班級組織機(jī)構(gòu)屬于（）。A．職能式B．直線式C．直線職能式D．以上都不是參考答案：C參考解析直線職能式是一種以直線制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，在領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)置相應(yīng)的職能部門，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一指揮與職能部門參謀、指導(dǎo)相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)形式。班集體是按一定的組織機(jī)構(gòu)形成的，并且有相應(yīng)的組織形式。15學(xué)習(xí)某個(gè)材料30分鐘剛好成誦，如果要達(dá)到牢固熟記的程度，最佳的過度學(xué)習(xí)應(yīng)再增加（）A．15分鐘B．20分鐘C．25分鐘D．30分鐘參考答案：A16班主任工作的重點(diǎn)是（）。A．對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)C．指導(dǎo)班委會(huì)工作D．評定學(xué)生操行參考答案：A參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“班主任工作的內(nèi)容”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】班主任是受學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)對一個(gè)班級進(jìn)行管理的教師。班主任工作的主要任務(wù)包括對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)好功課；關(guān)心學(xué)生的身心健康；組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)；建設(shè)良好的班集體。對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的重點(diǎn)。所以，本題的正確答案為A。17中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。參考答案：C參考解析孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。18學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式可以部分由學(xué)生確定，或?qū)W生與教師商定，學(xué)生有較大的選擇權(quán)和自主權(quán)的自由開放的課堂模式是（）A．程序教學(xué)B．個(gè)別教學(xué)C．非指導(dǎo)性教學(xué)D．掌握學(xué)習(xí)參考答案：C19教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（）。A．赫爾巴特B．杜威C．康德D．洛克參考答案：C參考解析教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德，他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分）22現(xiàn)代教育的活動(dòng)中心觀點(diǎn)就意味著活動(dòng)應(yīng)該成為教學(xué)的目的和中心。參考解析錯(cuò)誤[名師詳解]現(xiàn)代教育正由以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，學(xué)生在具體的教學(xué)情境和活動(dòng)中獲得新知識，促進(jìn)能力的發(fā)展。教學(xué)的目的和中心應(yīng)該包括引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能、促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和情操。命題混淆了手段和目的的意義，活動(dòng)是現(xiàn)代教學(xué)中一種必不可少的教學(xué)手段，但并不能代替教學(xué)目的。24一方面，教育與社會(huì)其他因素的關(guān)系密切；另一方面，教育具有相對獨(dú)立性。參考解析正確[名師詳解]教育不僅與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等關(guān)系密切，而且還具有相對獨(dú)立性。25有了道德認(rèn)識就一定會(huì)有道德行為。參考解析答：錯(cuò)誤。道德認(rèn)識亦稱為道德觀念，是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，并能據(jù)此進(jìn)行正確的評價(jià)與判斷。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對他人或社會(huì)具有道德意義的行為。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，但道德認(rèn)識與道德情感不一定完全一致。一般情況下，道德認(rèn)識要經(jīng)過道德情感、道德意志的培養(yǎng)和鍛煉才能轉(zhuǎn)化為道德行為。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）28影響課堂管理的因素參考解析影響課堂管理的因素主要有以下幾點(diǎn)：(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；(2)班級規(guī)模；(3)班級的性質(zhì)；(4)對教師的期望。29簡述網(wǎng)絡(luò)成癮及分類。參考解析答：個(gè)體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙，表現(xiàn)為對使用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈個(gè)體戶突然停止或減少使用時(shí)出現(xiàn)煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。網(wǎng)絡(luò)成癮的重點(diǎn)并不在花多少時(shí)間在網(wǎng)上，而是個(gè)人是否沉迷網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔，且對現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了不良影響。

種類：網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮、網(wǎng)絡(luò)交友成癮、網(wǎng)絡(luò)信息收集成癮、網(wǎng)絡(luò)交易成癮五類。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）30程斯近有幾個(gè)月就要高考了，可是她越來越害怕考試，每天從家里出來都覺得非常緊張。她平時(shí)學(xué)習(xí)很刻苦，學(xué)習(xí)成績在班里一直名列前茅，老師和家長均對其抱有很大期望，鄰居家長也常以她為榜樣來教育孩子。近日上課她總是不能集中注意力，有時(shí)會(huì)覺得腦子里一片空白。這個(gè)問題對他造成了很大的困擾。

（1）程斯出現(xiàn)了什么樣的心理健康問題

（2）針對她的問題應(yīng)該采取什么方法進(jìn)行治療。參考解析程斯是典型的考試焦慮癥的表現(xiàn)

她的問題可用系統(tǒng)脫敏法來進(jìn)行治療。分三個(gè)步驟：訓(xùn)練來訪者松弛肌肉；建立焦慮層次（依次從最輕微到最強(qiáng)列）；從最低層次開始想象產(chǎn)生焦慮的情境，直到來訪者都能從想象情境轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)情境，并能在原引起恐懼的情境中保持放松狀態(tài)，焦慮情緒不再出現(xiàn)為止。1教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的（）。A．不均衡性B．順序性C．互補(bǔ)性D．個(gè)別差異性參考答案：C參考解析互補(bǔ)性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，因此要注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。2環(huán)境決定論的代表人物是（）。A．格塞爾B．杜威C．華生D．霍爾參考答案：C參考解析環(huán)境決定論的代表人物主要有華生和斯金納等。在個(gè)體心理發(fā)展的觀點(diǎn)上，華生強(qiáng)調(diào)否認(rèn)行為的遺傳，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用。3教育目的所要回答的根本問題是（）。A．教育的方向B．教育為誰服務(wù)C．教育要培養(yǎng)什么樣的人D．教育怎樣培養(yǎng)人參考答案：C參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教育目的”，這部分知識需要考生掌握。

【名師詳解】教育的目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。所以教育目的所要回答的根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人。4瞬時(shí)記憶又被稱為（）。A．知覺記憶B．工作記憶C．感覺記憶D．聲像記憶參考答案：C參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“記憶的分類”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】瞬時(shí)記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認(rèn)知心理學(xué)用來說明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時(shí)的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。5課外活動(dòng)的主體部分是()A．科技活動(dòng)B．學(xué)科活動(dòng)C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)參考答案：B參考解析【解析】B。學(xué)科活動(dòng)是課外活動(dòng)的主體部分，學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。6張三高考落榜后大哭一場后，心情變得好多了。這屬于情緒調(diào)節(jié)中的（）A．轉(zhuǎn)換認(rèn)知B．自我暗示C．期望調(diào)節(jié)D．適當(dāng)宣泄參考答案：D7在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。A．不平衡性B．順序性C．階段性D．個(gè)別差異性參考答案：C參考解析通過對教育理論的了解可知，在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。8如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)孩子認(rèn)真完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）A．讓孩子看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B．懲罰孩子過分喜歡看電視的行為C．規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D．只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視參考答案：D10青春期外形最明顯的特征是（）A．身體迅速長高B．體重迅速增加C．四肢發(fā)育不平衡D．臉部變得粗糙參考答案：A11班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（）。A．年齡影響力B．性別影響力C．個(gè)性影響力D．學(xué)術(shù)影響力參考答案：C參考解析班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力上。12“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”體現(xiàn)的原則是（）A．導(dǎo)向性原則B．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則C．疏導(dǎo)原則D．教育的一致性與連貫性原則參考答案：C13最早采用無意義音節(jié)作為實(shí)驗(yàn)材料，對記憶進(jìn)行系統(tǒng)研究并提出著名的“遺忘曲線”的心理學(xué)家是（）。A．奧蘇伯爾B．班杜拉C．阿特金森D．艾賓浩斯參考答案：D14某教師對喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式，這是一種（）A．正強(qiáng)化

B．負(fù)強(qiáng)化

C．懲罰

D．消退參考答案：D參考解析先排除AC，B項(xiàng)是撤銷懲罰，所以選D。斯金納操作條件作用理論基本規(guī)律：強(qiáng)化，逃避條件作用與回避條件作用，消退，懲罰。

15道德判斷處于相對功利取向階段表明其道德認(rèn)知的發(fā)展水平是（）A．前習(xí)俗

B．習(xí)俗

C．后習(xí)俗D．超習(xí)俗參考答案：A參考解析前習(xí)俗水平包括懲罰與定向階段以及相當(dāng)功力階段?？聽柌裾J(rèn)為大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識上都處于前習(xí)俗水平。

（本解析由MrsQuero提供）16（）是直接決定教育目的的因素。A．生產(chǎn)力B．政治制度C．科學(xué)技術(shù)D．文化參考答案：B參考解析政治經(jīng)濟(jì)制度特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。17我國唐朝中央官學(xué)的“六學(xué)二館”，鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的（）。A．階級性B．等級性C．傳統(tǒng)性D．壟斷性參考答案：B參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“唐代學(xué)校教育的特點(diǎn)”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】唐代的學(xué)校教育分為官學(xué)和私學(xué)兩個(gè)系統(tǒng)，以官學(xué)為主。中央官學(xué)主要是“六學(xué)二館”，六學(xué)是指國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)，隸屬國子監(jiān)，置博士以教生徒。二館指弘文館、崇文館。其中弘文館隸屬門下省、崇文館隸屬東宮，各置學(xué)士以教生徒。中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國戚子孫及外國留學(xué)生，庶族平民子弟僅占少數(shù)，鮮明地體現(xiàn)了

封建社會(huì)教育的等級性。所以，本題的正確答案為B。18心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是（）。A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為參考答案：A品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個(gè)體品德的核心成分。19勤奮和懶惰屬下列哪種特性?（）A．氣質(zhì)B．性格C．能力D．興趣參考答案：B參考解析性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。誠實(shí)與虛偽、勇敢與怯懦、謙虛與驕傲、勤勞與懶惰描述的都是人的性格特征。20“人逢喜事精神爽”，這是受人的下列哪種情緒影響所致?（）A．激情B．心境C．熱情D．應(yīng)激參考答案：B參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“情緒的種類”，這部分知識需要考生掌握。

【名師詳解】情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)?！叭朔晗彩戮袼笔且环N心境情緒的表現(xiàn)。21兒童最早出現(xiàn)客體永恒性是在（）A．感知運(yùn)動(dòng)階段

B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段參考答案：A二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分）23現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制。參考解析錯(cuò)誤。理由：班級管理的對象是學(xué)生，所以應(yīng)以學(xué)生為中心建立管理機(jī)制。24無意注意是事先沒有目的，也不需要意志努力的注意，在教學(xué)中必須避免無意注意。參考解析答：錯(cuò)誤。任何一種有效的實(shí)踐活動(dòng)必然是兩種注意共同參與，相互配合。在教學(xué)中也可以利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。凡要學(xué)生注意的對象，應(yīng)盡量賦予無意注意的特征，以讓學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習(xí)；而不要學(xué)生注意的對象，應(yīng)盡量避免無關(guān)刺激對學(xué)習(xí)的干擾。25教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即提出受教育者在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展要求，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級的利益服務(wù)。參考解析對【解析】教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即提出受教育者在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展要求，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；--是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級的利益服務(wù)。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）26簡述影響問題解決的主要因素。參考解析(1)問題的特征。(2)已有的知識經(jīng)驗(yàn)。(3)定勢與功能固著。27遷移的作用是什么?參考解析遷移的作用包括：

(1)遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。

(2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。28人格的特征參考解析人格的特征

人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念，其中反映了人格的多種本質(zhì)特征。

(1)、獨(dú)特性。人格是千差萬別、千姿百態(tài)的，人與人之間沒有完全一樣的人格特點(diǎn)，這是因?yàn)椴煌倪z傳、家庭及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。

(2)穩(wěn)定性。人格是一種穩(wěn)定的特點(diǎn)，在個(gè)人行為中偶然出現(xiàn)、一時(shí)的心理特征不能稱為人格。當(dāng)然，人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的，隨著生理的成熟和環(huán)境的改變，人格也能產(chǎn)生變化。

(3)整體性。人格受意識的支配，是由多種成分構(gòu)成的統(tǒng)一整體，具有內(nèi)在一致性，常常標(biāo)志著一個(gè)人的心理是否健康。但人格結(jié)構(gòu)在各方面彼此和諧一致時(shí)，他的人格就是健康的。否則，可能會(huì)難以適應(yīng)生活和社會(huì)。

(4)功能性。人格決定個(gè)體的生活方式及身心狀態(tài)，甚至可以決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。29簡述泰勒關(guān)于課程設(shè)計(jì)模式的基本觀點(diǎn)。參考解析現(xiàn)代課程理論之父泰勒在《課程與教學(xué)基本原理》中明確提出，任何層面的課程設(shè)計(jì)都要回答的四個(gè)基本問題是：學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)？提供什么經(jīng)驗(yàn)最有可能實(shí)現(xiàn)這四些目標(biāo)？怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？我們怎樣確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)。這四個(gè)基本問題也就是課程開發(fā)的四個(gè)步驟：確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、組織實(shí)施學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、評價(jià)。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）30閱讀下列材料，回答問題。參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革”，這部分知識需要考生掌握。

【參考答案】課程改革不是單一的教材改革或教學(xué)方法改革，而是涉及課程理念乃至整個(gè)教育觀念更新的系統(tǒng)變革。張老師的“照本宣科”和魏老師的“隨意調(diào)整”都不符合課程改革理念，都不能被采用。教師在教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾方面來完善課程改革和設(shè)置：

(1)要增強(qiáng)課程內(nèi)容的生活化、綜合化，不能“照本宣科”，也不能“隨意調(diào)整”。

(2)新課程不能是單一的理論化、體系化的書本知識，而是向?qū)W生呈現(xiàn)人類群體的生活經(jīng)驗(yàn)并納入到學(xué)生世界中加以組織。

(3)新課程的內(nèi)容應(yīng)是著重培養(yǎng)學(xué)生日常生活中所必備的基礎(chǔ)知識、基本能力和正確的生活態(tài)度。

(4)在選擇課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行重建時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)綜合性、加強(qiáng)選擇性并確保均衡性。

(5)各科目課程設(shè)置要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境和已有經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探究、合作交流的情境。31張三、李四、王五、趙六四人上劇院看戲，但都遲到了。張三和檢票員爭吵，企圖闖入劇院。他分辨說，劇院里的鐘快了，他進(jìn)去看戲是不會(huì)影響別人的，并打算推開檢票員進(jìn)入劇院。李四立刻明白，檢票員是不會(huì)放他進(jìn)入劇場的，但是通過樓廳進(jìn)場容易，就跑到樓上去了。王五看到檢票員不讓他進(jìn)入正廳，就想“第一場總是不太精彩，我在小賣部等一會(huì)，幕間休息時(shí)再進(jìn)去”。趙六心理想“我老是不走運(yùn)。偶爾來一次戲院，就這樣倒霉。”接著就返回家去了。

請運(yùn)用氣質(zhì)類型理論分析以上材料。參考解析張三屬于膽汁質(zhì)，李四屬于多血質(zhì)，王五屬于粘液質(zhì)，趙六屬于抑郁質(zhì)。

膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、好沖動(dòng)、暴躁易怒、脾氣急、熱情忽高忽低、喜歡新環(huán)境帶來刺激的學(xué)習(xí)。

多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)、具有明顯的外向傾向、粗枝大葉。

粘液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)、表現(xiàn)內(nèi)傾、有些死板、缺乏生氣

抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞、明顯內(nèi)傾一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。本大題共21小題，每小題2分，共42分）1（）遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。A．順應(yīng)性B．同化性C．重組性D．具體參考答案：A參考解析選A順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

3強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（）。A．外鑠論B．內(nèi)發(fā)論C．環(huán)境決定論D．多因素相互作用論參考答案：B4學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育管理的具體執(zhí)行者是（）。A．任課教師B．班主任C．教導(dǎo)處D．校長參考答案：B參考解析[考查要點(diǎn)]本題考查的是班主任的角色。

[名師詳解]班級管理是以班主任為主導(dǎo)，進(jìn)行有目的、有組織的班級學(xué)生群體活動(dòng)，學(xué)校的管理思想最終都是由班主任來傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)的。所以，班主任是對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。故正確答案為B。5教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ?。A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B．教師的知識．能力是不一樣的C．教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D．教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約參考答案：C6政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是（）。A．政治決定一切教育內(nèi)容B．政治決定與勞動(dòng)能力有關(guān)的教育內(nèi)容C．政治與教育內(nèi)容無關(guān)D．政治決定與思想意識有關(guān)的教育內(nèi)容參考答案：D7下列不屬于課堂情境結(jié)構(gòu)的是（）。A．班級規(guī)模的控制B．課堂常規(guī)的建立C．課堂紀(jì)律D．學(xué)生座位的分配參考答案：C參考解析課堂情境結(jié)構(gòu)包括：班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學(xué)生座位的分配。8最早從理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是（）。A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．布魯納參考答案：A我參考解析夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中對班級授課制作了詳細(xì)的理論論述。9告訴你一個(gè)電話號碼，你可以按照它去撥號，但打過以后，再問你該號碼，你又不記得了，這是（）A．瞬時(shí)記憶B．感覺記憶C．短時(shí)記憶D．長時(shí)記憶參考答案：C參考解析短時(shí)記憶亦稱操作記憶、工作記憶或電話號碼式記憶。指信息一次呈現(xiàn)后，保持在一分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間一般在0.5-18秒鐘，不超過1分鐘。一般人的短時(shí)記憶的廣度平均值為7±2個(gè)，近年的研究表明，記憶廣度和記憶材料的性質(zhì)有關(guān)。10德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A．懲前毖后，治病救人B．言者無罪，聞?wù)咦憬銫．有則改之，無則加勉D．桃李不言．下自成蹊參考答案：D參考解析榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去。走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。11在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到下一代，這種教育對文化的功能稱之為（）功能。A．傳遞和保存B．傳播和交流C．選擇和提升D．創(chuàng)造和更新參考答案：A參考解析這是教育最基本的文化功能。12進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）A．導(dǎo)向性原則B．正面教育原則C．因材施教原則D．教育的一貫性原則參考答案：B13品德結(jié)構(gòu)的核心是（）A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為參考答案：A14以下哪項(xiàng)不是教育的經(jīng)濟(jì)功能（）A．完成勞動(dòng)力再生產(chǎn)B．知識再生產(chǎn)C．更新知識與社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)D．決定教育的規(guī)模和速度參考答案：D參考解析這是生產(chǎn)力對教育的制約。15英語教師提倡同學(xué)們早晨起來記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是()。A．前攝抑制B．倒攝抑制C．雙重抑制D．多重抑制參考答案：A【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“記憶的干擾”，這部分知識需要考生掌握。

【名師詳解】先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。早晨起來記憶單詞可以避免其他材料對記憶的干擾，故答案選A。16教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的（）現(xiàn)象。A．關(guān)鍵期B．依戀期C．混沌期D．最近發(fā)展期參考答案：A參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律”，這部分知識需要考生了解。

【名師詳解】《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難能成”，說明從古代開始人們就已認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的最佳期問題，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的最佳期，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認(rèn)為：人類的某種行為和技能、知識的掌握，在某個(gè)特定的時(shí)期發(fā)展最快，最容易受環(huán)境影響。如果在這個(gè)時(shí)期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果；而一旦錯(cuò)過這時(shí)期，就需要花費(fèi)很多倍的努力才能彌補(bǔ)，或者將可能永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。故此題答案為A。17班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()。A．班主任的要求B．共同的活動(dòng)C．學(xué)校的競賽活動(dòng)D．共同的奮斗目標(biāo)參考答案：D參考解析【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“班集體形成的條件”，這部分知識需要考生掌握。

【名師詳解】共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力，確立班集體奮斗目標(biāo)，就是要讓班級全體學(xué)生明確班集體的發(fā)展前景，知道共同的努力方向，并為目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一行動(dòng)。18依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為（）A．獨(dú)立型和順從型B．外傾型和內(nèi)傾型C．沖動(dòng)型和沉思型D．輻合型和發(fā)散型參考答案：B參考解析依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性可以把人的性格分為外傾型和內(nèi)傾型兩類。19個(gè)人在感知、記憶和思維等認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式，屬于性格的（）A．態(tài)度特征B．理智特征C．情緒特征D．意志特征參考答案：B參考解析性格的理智特征，是指在感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化了的行為方式。因此，個(gè)人在感知、記憶和思維等認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式，屬于性格的理智特征。20下列說法，錯(cuò)誤的是（）A．教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們品德。B．自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化。C．學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面。D．德育要注重發(fā)揮知、情、意、行的整體功能。參考答案：C21有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟，該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）A．布魯納

B．苛勒

C．奧蘇伯爾

D．加涅參考答案：B二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分）22每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格，因此人格沒有共性可言。參考解析【答案要點(diǎn)】這種說法是不正確的。人類文化造就了人性，同一民族、統(tǒng)一階層、同一群體的人們具有相似的人格特征。23表揚(yáng)最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批評最不利于激發(fā)動(dòng)機(jī)。因此在教學(xué)中應(yīng)只表揚(yáng)，不批評。參考解析答：錯(cuò)誤。表揚(yáng)與批評就其本質(zhì)來說都屬于反饋。反饋（不論是表揚(yáng)還是批評）本身就具有動(dòng)機(jī)作用。表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評與指責(zé)更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感、增強(qiáng)自信心。所以，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)多用表揚(yáng)，少用批評。但是，適度的批評或懲罰有時(shí)也能激起學(xué)生動(dòng)機(jī)。而且，不論是表揚(yáng)還是批評，都要注意要明確、具體、適度、有針對性。且表揚(yáng)與批評的方式比頻率更重要。24學(xué)校德育就是狹義的德育。參考解析【答案要點(diǎn)】這種說法是正確的。廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，是指教育者按照一定社會(huì)或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。25在德育過程中，知、情、意、行四個(gè)要素既是相對獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)的。其中情是基礎(chǔ)，意是關(guān)鍵。參考解析×【解析】在德育過程中，知、情、意、行四個(gè)要