關(guān)于高中生研究性學(xué)習(xí)成果四篇

關(guān)于高中生討論性學(xué)習(xí)成果四篇

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以下是為大家整理的關(guān)于高中生討論性學(xué)習(xí)成果四篇，歡迎

品鑒！

篇一高中生討論性學(xué)習(xí)成果一、課題名稱：

山水與文化

二、課題組組長：

成員：

三、課題提出背景說明：

中國山水千姿百態(tài)，可謂得天獨(dú)厚；中國又是文明古國，

歷代人文薈萃。這自然與人文的兩大特點(diǎn)，孕育出豐富多彩

的中國山水文化。中國眾多的名山勝水，不僅自然景觀雄奇

秀麗，而且沉積著深厚的文化，閃耀著燦爛的異彩。所謂“中

國山水文化”，就是山山水水中蘊(yùn)涵和引發(fā)的文化現(xiàn)象。這

是中國的寶貴財寶，也是全人類的自然與文化遺產(chǎn)，在世界

上有顯著的地位。

四、課題討論的目的和意義：

中國山水文化具有多層面的價值。當(dāng)今世界，旅游越來

越普遍地成為人們的一種重要的生活內(nèi)容，人們以這種活動

來滿足高層次的需求。我國風(fēng)景名勝區(qū)遍及全國各地，旅游

資源極其豐富，旅游業(yè)被稱為我國的“朝陽工業(yè)”，風(fēng)景名

勝區(qū)是我國的“無煙工廠”，進(jìn)展旅游業(yè)的潛力很大。中國

山水文化的討論，揭示出我國風(fēng)景名勝固有的獨(dú)特魅力，幫

助人們真正地熟悉和欣賞她們的美，激發(fā)起人們強(qiáng)烈的感情,

從而吸引更多的人游覽我國風(fēng)景名勝，熱愛我國風(fēng)景名勝，

理解我國風(fēng)景名勝。這方面的經(jīng)濟(jì)和社會效益都是不行估量

的。這是第一層面的價值。中國山水文化保留著歷史的足跡，

又是了解中國文化及其進(jìn)展的特殊的窗口。中國自古就有

“讀萬卷書，行萬里路”之說，把游歷與讀書相提并論。許

多風(fēng)景名勝區(qū)都保留著豐富的實(shí)物資料，生動地體現(xiàn)出不同

時代的文化特色。發(fā)掘中國山水文化的這一層面的價值，是

弘揚(yáng)中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚(yáng)中國山水文化中蘊(yùn)涵

的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，這是它更深的一個層面的價值。

五、預(yù)期成果：

了解山水文化的行成與本質(zhì)，特點(diǎn)與形態(tài)，立足于當(dāng)下

從新時代的高度去理解人與山水的關(guān)系。

六、討論方法：

搜集資料，問卷調(diào)查

七、活動計劃：

1、任務(wù)分工：

分為3個小組

第一組：-負(fù)責(zé)制定問卷與發(fā)放。

第二組：-整理和搜集資料。

第三組：-打印文件及最終整理。

2、活動步驟：

(1)全體組員進(jìn)行討論、確定課題、出動全體組員收集

有關(guān)資料。

(2)全體組員發(fā)放問卷。

(3)對回收問卷和所收資料進(jìn)行整理。

(4)上網(wǎng)將活動細(xì)則及成果打印出來，便于寫論文報告

和總結(jié)。

篇二高中生討論性學(xué)習(xí)成果一、課題提出的背景

高中語文討論性學(xué)習(xí)，是信息時代學(xué)習(xí)方式變革的需要。

“教育作為一種傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時

代變遷和社會進(jìn)展而不斷進(jìn)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社

會和信息社會，不同的社會進(jìn)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)

容，并服務(wù)于不同的目的，同時也形成了與之相適應(yīng)的教育

形式和學(xué)習(xí)方式?！鞭r(nóng)業(yè)社會是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之

適應(yīng)的是個別式學(xué)習(xí)工業(yè)社會是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是

集體接受式學(xué)習(xí)信息時代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對信

息快速而正確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動接

受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高

效學(xué)習(xí)、討論性學(xué)習(xí)、制造性學(xué)習(xí)。

高中語文討論性學(xué)習(xí)，是國家新一輪課程改革的的需要。

中國當(dāng)代中學(xué)語文教育在中國傳統(tǒng)語文教育和西方現(xiàn)代語

文教育的雙重影響下，在提高國民語文水平、普及國民教育

方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流

變的過程中泥沙俱下，該汲取的被汲取了，該揚(yáng)棄的卻沒有

揚(yáng)棄，在步入知識經(jīng)濟(jì)信息時代推行素養(yǎng)教育的今日，奏出

了一些不和諧音符。

綜合考察中國當(dāng)代中學(xué)語文教育，主要還有著三方面痼

疾：

一是受傳統(tǒng)封建語文教育影響，中學(xué)語文課堂上還飄浮

著“專制主義”的陰影。詳細(xì)表現(xiàn)為老師角色的“唯我獨(dú)尊”，

無視學(xué)習(xí)主體個性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填

鴨式二學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯

知識是尊只能被動接受，全盤接受，不愿也不敢個性思考個

性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼

與老師溝通等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出

現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)追蹤溯源，無論

學(xué)校教育還是家庭教育，都是時代教育文化在不同領(lǐng)域的映

射。

二是受蘇聯(lián)語文教育模式影響，中學(xué)語文課堂還流行著

機(jī)械刻板的程式化操作。詳細(xì)表現(xiàn)為無視文本的個性化特色,

一律機(jī)械的“字詞句語修邏，背景段落中心思想寫作手法二

在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為任意粘貼時代標(biāo)簽、階級標(biāo)

簽，篇篇如此，年年如此，把原來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本

肢解得支離破裂而使索然無味。有個性的學(xué)生曾這樣說：“老

師沒講時，我讀了非常感動。聽了老師的講解之后，再也不

想讀了?！边@種語文教學(xué)不僅忽視了文本的個性，還泯滅了

學(xué)生的個性，培育出來的只可能是知識的機(jī)器、思想的奴隸。

三是受“語言學(xué)”影響，中學(xué)語文課堂上還流行著“偽

科學(xué)”的語言分析。老師過于放大語文的交際工具作用，忽

視藝術(shù)作品之中浸潤的獨(dú)特的生命情感，無視語文的人文內(nèi)

涵，把動態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語言學(xué)材料，一味進(jìn)行語

言學(xué)的材料分析。在這種語文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了很多

次的所謂科學(xué)的語言分析之后，不僅語言水平?jīng)]有提高，語

文能力沒有增強(qiáng)，反而對語文永久失去了學(xué)習(xí)愛好，語文課

堂變成“你說你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。

因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語文教育滿目瘡痍，步履

維艱，永久的高投資低回報，高投入低產(chǎn)出，永久的“少慢

差費(fèi)”，永久的“學(xué)與不學(xué)一個樣”。

這些語文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素養(yǎng)教育的實(shí)施,

影響了現(xiàn)代信息社會所需要的對制造性人才的培育，終于引

發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語文教育的第二次大討論。也

正因此，上海教科院1999年正式提出“討論性學(xué)習(xí)”概念，

立即受到全社會的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的

亮點(diǎn)。國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“老師

在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生樂觀互動、共同進(jìn)展，要處理好傳授

知識與培育能力的關(guān)系，留意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在老

師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。老師應(yīng)敬重學(xué)生的人格，

關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生

主動參加的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積樂觀性，培育學(xué)生

把握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的

進(jìn)展”，并出臺了《一般高中討論性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《一

般高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)

應(yīng)當(dāng)是‘接受'和'探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對我國學(xué)生目

前的實(shí)際情況和教育進(jìn)展的需求，特殊要重視探究學(xué)習(xí)二

高中語文討論性學(xué)習(xí)，是討論性學(xué)習(xí)在語文學(xué)科實(shí)踐的

需要。隨著國家新一輪課程改革的推行，討論性學(xué)習(xí)作為綜

合實(shí)踐課的一部分正式實(shí)施起來，各學(xué)科也樂觀滲透討論性

學(xué)習(xí)語文學(xué)科就其性質(zhì)來說應(yīng)該是討論性學(xué)習(xí)的主陣地，高

中語文自然應(yīng)該是討論性學(xué)習(xí)的肥沃土壤。相對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)

方式和現(xiàn)今的中學(xué)生來說，討論性學(xué)習(xí)是一種全新的制造性

學(xué)習(xí)方式。雖然討論性學(xué)習(xí)都在各領(lǐng)域各學(xué)科大力推行與實(shí)

踐，語文學(xué)科也進(jìn)行了不少嘗試，然而卻是少有真正語文味

的語文討論性學(xué)習(xí)。詳細(xì)表現(xiàn)為：語文專題式討論活動的多，

語文課堂討論性學(xué)習(xí)少課外校外討論的多，校內(nèi)課內(nèi)討論的

少討論性學(xué)習(xí)方法及理論討論的多，實(shí)踐操作討論的少。結(jié)

果，語文討論性學(xué)習(xí)背離了自身應(yīng)有的特點(diǎn)，使語文討論性

學(xué)習(xí)等同于綜合實(shí)踐課，沒有體現(xiàn)語文討論性學(xué)習(xí)應(yīng)有的特

色，轉(zhuǎn)變了語文討論性學(xué)習(xí)的初衷，留下的只是一些徒具形

式的空殼，影響了學(xué)生繼續(xù)深入進(jìn)行討論性學(xué)習(xí)的樂觀性,

影響了語文討論性學(xué)習(xí)的效果。

語文討論性學(xué)習(xí)要回歸語文，要為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù),

高中語文要有高中語文的特色，高中語文討論性學(xué)習(xí)當(dāng)然要

有高中語文討論性學(xué)習(xí)的個性，基于這樣的熟悉，我們開展

了本課題的討論。

二、課題的界定及討論內(nèi)容

關(guān)于討論性學(xué)習(xí)的定義，很多專家和一線老師根據(jù)自己

的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論討論，給“語文討論性學(xué)習(xí)”下了不少

各具特色的定義，而國家《一般高中討論性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》

（以下簡稱《指南》）對討論性學(xué)習(xí)的概定簡潔詳細(xì)、便于操

作，“討論性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師指導(dǎo)下，從自然、社會和生

活中選擇和確定專題進(jìn)行討論，并在討論過程中主動地獵取

知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動”，這里就明確了討

論性學(xué)習(xí)開放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對所學(xué)知識、

技能的實(shí)際運(yùn)用，留意學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使

學(xué)生“獲得親身參加討論探究的體驗(yàn)，培育發(fā)現(xiàn)問題和解決

問題的能力，培育收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會共享

與合作，培育科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培育對社會的責(zé)任心和

使命感。

我們的“高中語文討論性學(xué)習(xí)”有著建立在國家《指南》

對“討論性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語文學(xué)科緊密結(jié)

合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。

語文討論性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是詳細(xì)的語文學(xué)習(xí)，而不

應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語文討論性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)

該是詳細(xì)的高中語文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是詳細(xì)的

高中語文，主陣地就是高中語文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的

社區(qū)語文活動，以及與其它學(xué)科的相互滲透與綜合。討論性

學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有討論性質(zhì)。這種討論性質(zhì)怎么體現(xiàn)

呢？那就是用類似科學(xué)討論的方式進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，那么，這

種學(xué)習(xí)就必定是實(shí)踐性的主動性的學(xué)習(xí)活動。討論，必定會

發(fā)現(xiàn)新的問題，并繼而產(chǎn)生新的見解，因此，討論性學(xué)習(xí)又

必定是一種制造性的學(xué)習(xí)。討論性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)討論,

而是獵取知識、培育品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，

仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考

并實(shí)施。

基于以上熟悉，我們認(rèn)為，高中語文討論性學(xué)習(xí)，是指

學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，以高中語文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語文

課堂為主陣地，制造性地從高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、

確定相關(guān)主題，用類似科學(xué)討論的方式，進(jìn)行個性化的閱讀

與表達(dá)，從而主動獵取知識、應(yīng)用知識、解決問題的語文學(xué)

習(xí)活動。高中語文討論性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中

語文學(xué)習(xí)的聽、讀、講、寫全部領(lǐng)域都是其討論學(xué)習(xí)的對象。

我們的課題遵循“問題就是課題，進(jìn)展就是成果”思想，

堅持“三個結(jié)合”原則，即把語文討論性學(xué)習(xí)與高中生語文

學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語文討論性學(xué)習(xí)與高中語文課堂相結(jié)合，把

語文討論性學(xué)習(xí)與高中生知識的獲得、能力、情感、人格的

形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在

討論怎樣使高中生在語文聽說讀寫之中獲得主動進(jìn)展、制造

性進(jìn)展，討論高中語文老師怎樣進(jìn)行語文討論性教學(xué)，使師

生都獲得高效進(jìn)展，而不是進(jìn)行關(guān)于討論性學(xué)習(xí)理論的討論、

爭鳴與建構(gòu)。

詳細(xì)說來，我們的討論內(nèi)容定位為以下三個方面：

1.開展語文實(shí)踐活動，培育學(xué)生“主動學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促

進(jìn)語文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過開展豐富多樣的語文實(shí)踐

活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培育學(xué)生的樂觀

學(xué)習(xí)動機(jī)，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長期以來的語文課堂被

動接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽語文”為“學(xué)語文”，變

傳統(tǒng)的“理論語文”為“實(shí)踐語文”，提高語文教學(xué)效率和

語文學(xué)習(xí)效率。

2.開展語文“創(chuàng)新閱讀”活動，培育學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”

的素養(yǎng)，促進(jìn)語文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)二通過個性閱讀、制

造性閱讀的探究與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的制造欲望，培育創(chuàng)

新思維能力，培育創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

3.開展“專題討論”活動，培育老師”討論性教學(xué)”素

養(yǎng)，樂觀構(gòu)建高中語文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教

學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專題式討論性教學(xué)的討論與實(shí)踐，培育師

生的討論素養(yǎng)，形成特色語文課堂，構(gòu)建高效語文課堂。

三、課題討論的理論基礎(chǔ)

我們的高中語文討論性學(xué)習(xí)討論建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文

討論、教育討論理論新成果之上，在新的《一般高中語文課

程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并制造性接受現(xiàn)階段語文討論性

學(xué)習(xí)討論的新成果。

1.建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在

與四周環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的

知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到進(jìn)展的。建構(gòu)主義理論要求

老師在教學(xué)中制造性使用教材老師只是教學(xué)過程的組織者、

指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體,

是意義的主動建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為中心，充分

發(fā)揮學(xué)生的主動性強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”，教

材提供的知識不再是老師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動建構(gòu)意

義的對象，媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工

具。

2.接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式

化結(jié)構(gòu)，它永久不行能通過有限的語句把客體對象無限豐富

的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)

為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使

作品具有了開放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過程中

予以填充和詳細(xì)化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說：“對

一個文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的，這實(shí)際上

是一個無限的過程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得

以從遮擋它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn),

并揭示出全新的意義?！币簿褪钦f，對文本意義的解讀是一

個無限增值的過程，文本意義的可能性是無限的。姚斯說:

“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動的因

素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種制造歷史

的力氣。”接受美學(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體

的異質(zhì)性所決定的。個體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，

在解讀文本的過程中，、文本、讀者形成了一個三極的格局，

那么，任何解讀都只是審美主體從個人獨(dú)特的視角去理解詮

釋?？傊?，文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文

本解讀多元性的可能。同一文本，不同的老師和學(xué)生都可以

在自己的期待視野下對其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與討論。

3.創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過一系列教育活動培

育學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探究能力、重組知識的綜合能力、應(yīng)用知

識解決問題的實(shí)踐能力和制造能力的教育。創(chuàng)新教育以培育

創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培育人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為

基本價值取向。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮亮的

時代特點(diǎn)：在知識傳授上，反對“填鴨式”，變消極被動的

“滿堂灌”為樂觀的課堂討論在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對只強(qiáng)調(diào)“專

深”，主張通識教育在教學(xué)目標(biāo)上，反對片面追求“結(jié)論”，

而留意開發(fā)學(xué)生的問題意識在教學(xué)氛圍上，反對強(qiáng)化“嚴(yán)格”,

忽視“贊賞”，而力求營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，老

師制造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。

4.比較閱讀理論。比較，是人類思維的基本方式，也是

制造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此相互聯(lián)系又

相互區(qū)分的感知對象，同時或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。

那么，在語文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，制造性地

處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個獨(dú)立的文本放到一個更大的參

照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中

起來，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開學(xué)生思路的閘門，

連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個完整的知識網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有

所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移

思維能力。

5.多元智力理論。美國哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的

革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類至

少有七種智能，即語言智能、數(shù)理一規(guī)律智能、空間一知覺

智能、身體一運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智

能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個人都是多種智能的組

合體，教育的功能就是揚(yáng)長避短，促進(jìn)個體獨(dú)有智能的進(jìn)展。

“多元智力理論”的核心是承認(rèn)個體的差異性，在語文領(lǐng)域

之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語文教

學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動中的個性閱讀與

個性表達(dá)。

6.近現(xiàn)代語文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教

材觀。葉圣陶曾說：”教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，

也就可以理解同類的貨色?！薄斑x本的閱讀是舉一，推到其他

東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子

說“。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語文教

學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過這個“橋梁”到達(dá)更

廣闊的人文空間，”達(dá)到不需要教”才是語文教學(xué)的終極追

求。二是當(dāng)代的“大語文”教學(xué)觀?！按笳Z文”教學(xué)觀主張

語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個領(lǐng)域開拓延展,

全方位地把語文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生

活有機(jī)結(jié)合起來，把教語文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把傳授

語文知識、進(jìn)展語文能力同進(jìn)展智力和進(jìn)展非智力素養(yǎng)有機(jī)

結(jié)合起來，把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受

全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

7.中學(xué)語文新課標(biāo)。新課標(biāo)是提倡語文教學(xué)中經(jīng)典詩文

創(chuàng)新閱讀的?！兑话愀咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“留意

個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活閱歷和知識積累，在主

動樂觀的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“留

意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，激勵學(xué)生樂觀地、富有創(chuàng)意

地建構(gòu)文本意義”，“留意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),

不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)

秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼

光和現(xiàn)代觀念批閱古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的

看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣

性、閱讀心理的獨(dú)特性，敬重學(xué)生個人的見解”。類似表述

還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以進(jìn)展學(xué)生個性為動

身點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是提倡經(jīng)典詩文閱讀走個性化多元解讀之

路的。

四、討論方法與計劃

我們的課題制造性借鑒汲取現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的

各種科學(xué)討論方法。

1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國內(nèi)現(xiàn)有的討論性

學(xué)習(xí)的討論成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來

為我所用，結(jié)合我校實(shí)際制造性運(yùn)用討論實(shí)踐之中。我們從

課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語文討論性學(xué)習(xí)導(dǎo)報”，開頭前半

年是每月兩期，后來改為每月一期，向課題組成員準(zhǔn)時介紹

推舉相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員

以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與溝通。

2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我

們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷，由各子課題討論老師負(fù)責(zé)，在學(xué)生

中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度把握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方

法以及對待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從今獲得大量而又真實(shí)的

資料與信息，為課題討論的深入開展提供必要的資料參考。

3、觀察法。課題討論人員相互深入班級聽課，參加校內(nèi)

外課改活動，在聽課中了解、把握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況通

過觀察不同老師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)

習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計并分析所獲信息同時，由老師通

過召開學(xué)習(xí)主題班會、學(xué)習(xí)溝通活動來觀察不同層次學(xué)生的

學(xué)習(xí)方式。

4、歸納法。為促進(jìn)課題討論更有效進(jìn)行，迅速提高課題

組成員整體討論水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員老

師準(zhǔn)時進(jìn)行教和學(xué)的閱歷總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，

并以自辦的“討論性學(xué)習(xí)導(dǎo)報”為溝通平臺，準(zhǔn)時發(fā)表溝通

課題組成員的討論文章、開發(fā)的案例、討論成果和學(xué)生作品，

以期相互學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來，我們編印了22期

導(dǎo)報，準(zhǔn)時發(fā)給課題組成員進(jìn)行討論溝通。

本課題計劃用兩年時間完成，詳細(xì)分四步實(shí)施：

(一)課題醞釀確立階段(20xx.10-20xx.12)

①確立子課題名目

②各個老師的詳細(xì)情況認(rèn)定，成員申報子課題

③總課題審定成員申報的子課題。

(二)課題討論打算階段(20xx.12-20xx.1)

①各子課題制定相關(guān)的討論細(xì)目，及課題組成員分工

②調(diào)查了解實(shí)驗(yàn)班學(xué)生對語文教學(xué)現(xiàn)狀的看法

③了解老師前階段個體討論的情況，找準(zhǔn)下階段討論的

重點(diǎn)

④印發(fā)、學(xué)習(xí)并討論相關(guān)理論文章，確立課題討論的理

論支撐

⑤了解老師教學(xué)中的困惑，以便有的放矢地開展討論。

(三)實(shí)驗(yàn)階段(20xx.1-20xx.12)

①理清語文課程資源情況，找準(zhǔn)開發(fā)和配置的突破口

②開展子課題的實(shí)踐討論

③廣泛開展讀寫專題討論，作好個案積累與分析，使有

成型的成果出現(xiàn)

④有目的地進(jìn)行圍繞課題討論為中心的公開課、討論課

等教學(xué)實(shí)踐討論活動，重點(diǎn)抓好課前集體打算、課后評析反

思等環(huán)節(jié)

⑤準(zhǔn)時寫好階段小結(jié)和討論論文，使教學(xué)實(shí)踐和理論討

論有機(jī)結(jié)合起來，將教學(xué)實(shí)踐的第一手材料準(zhǔn)時上升到理性

的高度，形成階段性專題性成果。

(四)總結(jié)結(jié)題階段(20xx.12-20xx.2)

①各子課題開設(shè)課題討論匯報課

②召開課題討論評議會，撰寫子課題結(jié)題報告

③課題組對各子課題進(jìn)行評估驗(yàn)收

④申請結(jié)題，收集、整理討論成果和教育教學(xué)論文等一

系列材料

⑤集中各子課題討論材料，形成課題討論綜合成果

⑥打算總課題結(jié)題報告，迎接市教科院專家組進(jìn)行課題

驗(yàn)收。

篇三高中生討論性學(xué)習(xí)成果一、活動開展的目的和好處

隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，我國的教育事業(yè)也在不

斷的進(jìn)展，一種新的教育理念討論性學(xué)習(xí)隨之產(chǎn)生。這種新

的學(xué)習(xí)方式留意學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，以學(xué)生的自主性、探

究性為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會生活中選取和確定主題，以

個人和小組合作的方式，透過親身實(shí)踐獵取直接閱歷，養(yǎng)成

科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，把握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用

所學(xué)知識解決實(shí)際問題的潛力。

二、《人與環(huán)境》討論性學(xué)習(xí)的詳細(xì)實(shí)施

1、討論動員、確定課題

討論性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對此比較陌生，

所以活動的第一步即向?qū)W生介紹討論性學(xué)習(xí)這種新的學(xué)習(xí)

方法及其優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)、開展的過程，然后，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際

狀況。剛剛進(jìn)入高一，所學(xué)知識較少，知識體系不夠完善,

從而選取學(xué)生比較熟悉而又與之息息相關(guān)的水作為討論的

課題。

2、制定方案，分組調(diào)查

為了更充分的討論主題，根據(jù)我國環(huán)境污染的現(xiàn)狀，以

及關(guān)于環(huán)境保護(hù)的一些熱點(diǎn)問題，經(jīng)過師生的共同討論，把

討論的課題細(xì)化為幾個子課題：

一水污染問題；

二水的凈化問題；

三飲水與健康；

四珍惜水資源。

班級成員自由組合分別承擔(dān)四個子課題。制定子課題的

討論方案后，有小組成員查找和收集相關(guān)資料，為課題的討

論尋求證據(jù)。

3、整理材料，溝通信息，論證結(jié)果

小組成員對資料進(jìn)行歸類整理，篩選有用的材料，從多

角度，以多種方式對相關(guān)課題進(jìn)行詳細(xì)的討論，同時針對有

關(guān)問題小組之間進(jìn)行溝通研討，以求對其地討論更深入。

4、評價審核

(1)各課題小組匯報討論狀況，展現(xiàn)討論成果，得出討

論結(jié)論。

(2)撰寫實(shí)驗(yàn)報告，構(gòu)成有