2020年全國(guó)卷沖刺高考六月定心試卷三語(yǔ)文試題含答案_第1頁(yè)
2020年全國(guó)卷沖刺高考六月定心試卷三語(yǔ)文試題含答案_第2頁(yè)
2020年全國(guó)卷沖刺高考六月定心試卷三語(yǔ)文試題含答案_第3頁(yè)
2020年全國(guó)卷沖刺高考六月定心試卷三語(yǔ)文試題含答案_第4頁(yè)
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2021年全國(guó)Ⅱ卷沖刺高考六月定心試卷〔三〕語(yǔ)文試題卷考生注意:1.本卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.不得在本卷上答題,請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卡指定區(qū)域。一、現(xiàn)代文閱讀〔36分〕〔一〕論述類文本閱讀〔此題共3小題,9分〕閱讀下面的文字,完成1~3題。讀書(shū)其實(shí)是一種“遇見(jiàn)〞。翻開(kāi)書(shū)本的剎那,就開(kāi)啟了一扇去往不同時(shí)空的大門(mén),碰見(jiàn)各種各樣的人,聽(tīng)說(shuō)形形色色的事,接觸不同年代留下來(lái)的思想菁華。如果說(shuō),“遇見(jiàn)〞是讀書(shū)與生俱來(lái)的產(chǎn)物,那么,選擇怎樣的“遇見(jiàn)〞,讀書(shū)人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。蘇東坡說(shuō)得好:“書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。〞那么,什么才是“所欲求者〞?我想,除了要選擇那些契合自己的興趣愛(ài)好和功課長(zhǎng)進(jìn)的書(shū)籍外,關(guān)鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原那么,去選讀那些經(jīng)受過(guò)時(shí)間和一代又一代讀者淘洗的經(jīng)典。須知,讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書(shū)。而對(duì)于那些平庸的書(shū)籍,我們還是少讀或者不讀為妙。那樣的“遇見(jiàn)〞,只是重復(fù),只會(huì)無(wú)端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力,因此太不值得。交朋友要交五湖四海的朋友,讀書(shū)當(dāng)然也是“遇見(jiàn)〞的人和事越多越好。讀書(shū)面越廣越好。讀報(bào)看到一個(gè)材料:在當(dāng)年的西南聯(lián)大,許多教授在讀書(shū)方面都是學(xué)貫中西,打通文理。因此吳宓、陳岱孫、金岳霖、賀麟等能用中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)文化嫻熟詮釋西學(xué);馮至講?浮土德?時(shí)可以用“天行健,君子以自強(qiáng)不息〞來(lái)詮釋?浮士德?“一個(gè)越來(lái)越高尚越純潔的努力,直到死亡〞的主題。一些從事自然科學(xué)研究的教授,也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。物理學(xué)教授王竹溪編寫(xiě)?新部首大字典?,在語(yǔ)言學(xué)界頗有影響;化學(xué)系教授黃子卿工于書(shū)法,熱愛(ài)舊體詩(shī),時(shí)常與文學(xué)教授游國(guó)恩探討詩(shī)歌:年輕的數(shù)學(xué)家華羅庚那么對(duì)散曲充滿熱愛(ài)……讀書(shū)的“遇見(jiàn)〞,又并非不動(dòng)腦筋地匆匆而過(guò),而是一種主觀能動(dòng)的行為。換言之,一定要防止人云亦云的做法,要“運(yùn)用腦髓,放出眼光〞,善于從無(wú)疑處讀出有疑。誠(chéng)如孟子所云:“盡信書(shū),那么不如無(wú)書(shū)〞。據(jù)說(shuō),梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書(shū)是不愿輕易相信的。他作?王荊公?,為搞清楚王安石新政的真相,不僅反復(fù)研讀?王臨川全集?,還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以當(dāng)與?宋史?互相參證時(shí),他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或成心詆毀、污蔑的謬誤,然后他“一一詳辯之〞,以復(fù)原歷史真相。這種實(shí)事求是的“遇見(jiàn)〞方式,不僅是對(duì)歷史負(fù)責(zé),也是對(duì)自己的治學(xué)態(tài)度負(fù)責(zé)。1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.讀者選擇讀什么樣的書(shū),作者認(rèn)為一定要遵循優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原那么。B.平庸的書(shū)籍,盡量少讀或不讀,因?yàn)樗鼤?huì)損耗你選擇讀經(jīng)典的時(shí)間和精力。C.作者列舉吳宓、王竹溪、華羅庚等人的事例,是為了證明讀書(shū)可打通文理。D.讀書(shū)要善于從無(wú)疑處讀出有疑,要“運(yùn)用腦髓,放出眼光〞,防止人云亦云。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.文章以“遇見(jiàn)〞這一比喻形象地闡釋讀書(shū)的實(shí)質(zhì),并較為深入地進(jìn)行分析。B.文章以“遇見(jiàn)〞是讀書(shū)與生俱來(lái)的產(chǎn)物為立論前提,引出選擇主動(dòng)權(quán)問(wèn)題。C.文章以梁?jiǎn)⒊磸?fù)研讀復(fù)原歷史真相一事,證明讀書(shū)是一種主觀能動(dòng)行為。D.關(guān)于讀書(shū),文章先論述讀書(shū)的正確態(tài)度,接著闡述選擇書(shū)籍的原那么及范圍。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.翻開(kāi)書(shū)本,你就能碰見(jiàn)各種各樣的人,就能吸取不同年代留下來(lái)的思想菁華。B.如果我們認(rèn)真讀一本經(jīng)典著作,可以抵得上讀幾十本乃至上百本平庸的書(shū)籍。C.讀書(shū)和交友道理一樣,交友要交五湖四海的朋友,讀書(shū)當(dāng)然也是面越廣越好。D.一個(gè)人如果讀書(shū)不動(dòng)腦筋地匆匆而過(guò),那就是他對(duì)自己的治學(xué)態(tài)度不負(fù)責(zé)?!捕硨?shí)用類文本閱讀〔此題共3小題,12分〕閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:目前,線上展覽為博物館帶來(lái)的最終成效還有待觀察,但有關(guān)數(shù)據(jù)已經(jīng)證明,博物館線上展覽正在“走紅〞。自1月28日以來(lái),國(guó)家文物局“博物館網(wǎng)上展覽平臺(tái)〞瀏覽量快速增長(zhǎng),平均每天瀏覽量突破4萬(wàn)人次,平臺(tái)總瀏覽量已超過(guò)60萬(wàn)人次。微博話題#云游博物館#閱讀量達(dá)2.1億,討論量達(dá)3.9萬(wàn)。淘寶直播“云春游〞活動(dòng),直播當(dāng)天更是有近1000萬(wàn)人涌入,相當(dāng)于法國(guó)盧浮宮近一年的客流量。線上展覽為博物館帶來(lái)了巨大的社會(huì)關(guān)注度,但并不是每家博物館都能享受到這種“待遇〞,大館一騎絕塵,小館無(wú)人問(wèn)津,二者差距甚為懸殊。此外,熱度之下更凸顯版權(quán)、技術(shù)、資金等問(wèn)題,加之產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊、照貓畫(huà)虎的行業(yè)通病,也讓線上展覽飽受質(zhì)疑,難以到達(dá)“自來(lái)水式〞傳播效應(yīng),反映出其開(kāi)展的局限性?!裁缭堬w?博物館線上展覽“破局走紅〞是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)?〕材料二:伴隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的更為多樣,許多博物館開(kāi)始利用各大直播平臺(tái)、短視頻平臺(tái)、慕課平臺(tái)推出線上講解、趣味短視頻和相關(guān)課程,為線上展覽提供增值效勞。而類似這樣的做法也很好地吸引了觀眾,讓他們收獲更豐富的觀展體驗(yàn)??v觀各類線上展覽,總體上它們?cè)谇逦取⒖煽葱陨隙加邢鄬?duì)較好的表現(xiàn),但展覽水平參差不齊。不僅不同博物館之間存在差距,而且同一博物館的不同展覽之間也有差異。一些優(yōu)質(zhì)的線上展示表現(xiàn)出線上系統(tǒng)穩(wěn)定、參觀引導(dǎo)路線清晰、運(yùn)行流暢等特點(diǎn),并且在展示頁(yè)面中提供圖片另存、下載等效勞,可供有需要的觀眾進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí),初步實(shí)現(xiàn)借助線上展覽資源共享。與之相反,在一些可供VR實(shí)景參觀的展覽中,存在VR眼鏡無(wú)法連接、系統(tǒng)運(yùn)行不夠流暢等問(wèn)題,一定程度上影響了觀眾的觀展熱情。此外,有些博物館推出的線上展覽只是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)線下展覽的結(jié)構(gòu)框架,或只是簡(jiǎn)單展示文物圖片與展廳場(chǎng)景,內(nèi)容說(shuō)明不清,只能勉強(qiáng)滿足觀眾的根本了解需求。既沒(méi)有上文提到的整合多平臺(tái)資源的豐富觀展體驗(yàn),也沒(méi)有更多吸引觀眾關(guān)注的嘗試。面對(duì)上述問(wèn)題,除了技術(shù)本身的應(yīng)用有待逐步完善推廣之外,線上策展人的策展理念也同樣需要不斷完善和提升。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為需求效勞,優(yōu)質(zhì)理念、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得以保障的關(guān)鍵。〔韓毅男?線上展覽您滿意嗎?〕材料三:云觀展的背后,是高精尖科技所支撐的數(shù)字博物館系統(tǒng),悄無(wú)聲息地履行著守護(hù)歷史文化之使命。敦煌莫高窟60多個(gè)洞窟通過(guò)安裝200多個(gè)傳感器,憑借智能感知技術(shù)監(jiān)控洞窟內(nèi)的溫濕度和病害;南京博物館、秦始皇帝陵博物院實(shí)現(xiàn)藏品管理的根本原理是以射頻識(shí)別技術(shù)為代表的智慧管理系統(tǒng)……這樣的例子不勝枚舉,在未來(lái),機(jī)器人技術(shù)、深度學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、超級(jí)AI的開(kāi)展和應(yīng)用,將會(huì)使實(shí)體博物館擁有智慧的大腦和靈巧的雙手,悉心保護(hù)人類的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。云觀展衍生出數(shù)字博物館的云教育,將惠及千千萬(wàn)萬(wàn)渴求知識(shí)的中國(guó)人。對(duì)于中國(guó)這樣的人口大國(guó)而言,普惠性的公共教育是僧多粥少的剛性需求,破解之道在于開(kāi)掘數(shù)字博物館的潛能。數(shù)字博物館可創(chuàng)造更為精彩的互動(dòng)模擬、更具黏性的用戶體驗(yàn)和更易傳播、可復(fù)制的優(yōu)質(zhì)教育資源。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+文化裝備的助力、信息科技思維的導(dǎo)入,傳統(tǒng)場(chǎng)館的展示空間將轉(zhuǎn)變?yōu)楦行У慕换ナ浇逃臻g,還能鼓勵(lì)觀眾參與到藝術(shù)作品的共同創(chuàng)作中,形成公共藝術(shù)教育和文化創(chuàng)意生產(chǎn)相結(jié)合的“眾包模式〞。數(shù)字博物館將全面改造傳統(tǒng)實(shí)體文博場(chǎng)館的公共教學(xué)平臺(tái)、教學(xué)方式與教學(xué)成果傳播媒介。〔周倩雯?云觀展,如何撥“云〞見(jiàn)藝?〕4.以下對(duì)材料一和材料二的相關(guān)分析與概括,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.博物館線上展覽走紅,國(guó)家文物局線上平臺(tái)瀏覽量快速增長(zhǎng),“云春游〞直播當(dāng)日客流量堪比盧浮宮近一年的。B.線上展覽關(guān)注度極高,但是也并不均衡,大館與小館相比差異較大,大館一騎絕塵,小館無(wú)人問(wèn)津。C.隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的多樣化,許多博物館利用各平臺(tái)為線上展覽提供增值效勞,都得到了觀眾的認(rèn)可。D.材料一和材料二都談到了線上展覽存在的各種弊端以及解決的方法,但是各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同。5.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.博物館線上展覽取得了可喜效果,但是在技術(shù)、產(chǎn)品質(zhì)量、系統(tǒng)運(yùn)行、策展理念等方面仍然有待于提高。B.有些優(yōu)質(zhì)線上展覽可提供圖片下載、另存等效勞,供觀眾進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了借助線上展覽資源共享。C.機(jī)器人技術(shù)、深度學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等開(kāi)展和應(yīng)用,使得實(shí)體博物館擁有了智慧大腦和靈巧的雙手,而得以保護(hù)人類的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。D.挖掘數(shù)字博物館的潛能可以惠及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)渴求知識(shí)的中國(guó)人,并能夠解決普惠的公共教育僧多粥少的剛性需求。6.如何才能更好地做好數(shù)字博物館線上展覽這一“大蛋糕〞?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?!?分〕〔三〕文學(xué)類文本閱讀〔此題共3小題,15分〕閱讀下面的文字,完成7~9題。神醫(yī)胡同安曉斯祥子跪在爹的遺像前,捧著香爐的手不停地抖動(dòng)。香爐里插著三炷香,燃過(guò)的香灰不住地掉下來(lái)。因?yàn)橄銧t不停地在動(dòng),三炷香燃過(guò)后的長(zhǎng)度就不一樣。在沁水灣求得“平安香〞是人們的美好愿望。那三根香燃著的長(zhǎng)度得一樣。要不,咋還能叫“平安香〞。祥子爹去世前,叫來(lái)了全家人,要把祖宗傳下的“舒筋神丹〞秘方的最后五味中藥告訴祥子。祥子翻開(kāi)一看,卻只有四味中藥。就問(wèn)爹。爹指指身邊的一個(gè)小箱子,我走后,你捧著香爐跪在祖宗的牌位前,啥時(shí)三柱香一起著完,才能翻開(kāi)。那箱子里還有一味中藥。祥子的爹就是我們這里的董神醫(yī)。董神醫(yī)家世代行醫(yī),到董神醫(yī)這一代更是聲名顯赫。他家門(mén)前原是一條窄窄的小胡同,世代被稱為“神醫(yī)胡同〞。董家行醫(yī),家教很嚴(yán)。醫(yī)德惟上,藥價(jià)低廉。自家種的草藥不收費(fèi),鄉(xiāng)鄰捐贈(zèng)的草藥不收費(fèi),不管多遠(yuǎn)的路,從不收出診費(fèi)。遇上特別困難的家庭,一律免費(fèi)。在胡同兩邊居住的鄉(xiāng)鄰還主動(dòng)撤除了院墻,將“神醫(yī)胡同〞變成了一條寬寬的通道。車來(lái)人往,更加方便。祥子是董神醫(yī)的獨(dú)子,從老爹那里得到了許多真?zhèn)?,醫(yī)術(shù)也廣為稱道。每次祥子在祖宗的牌位前跪著,娘總會(huì)在旁邊站著,從不說(shuō)話。董家最有名的中藥丸就是“舒筋神丹〞。爹去世前配好的“舒筋神丹〞,是一包包的中藥,還得再進(jìn)行認(rèn)真的研制加工,至少夠祥子使用一年以上。聽(tīng)爹說(shuō),“舒筋神丹〞由50味名貴中藥研制而成,可平常祥子只知道45味,加上爹去世前說(shuō)的4味才49味,還有一味,聽(tīng)爹說(shuō)是最重要的,差了這一味,“舒筋神丹〞的成效就會(huì)失去。祥子知道,中藥講究配伍,別說(shuō)差了一味,哪怕是“藥引子〞也是斷然不能缺少的??聪樽庸虻煤芫昧耍锝K于說(shuō)話了。孩子,再有一月就是你爹的周年祭日。到那天,你再和你爹好好說(shuō)說(shuō)。祥子聽(tīng)了,淚流滿面。娘,一定是孩子做得還不夠,爹還不滿意。這一月,祥子就沒(méi)好好睡過(guò)覺(jué)。祥子是最理解爹的心思的。從小在中醫(yī)世家長(zhǎng)大的祥子,如愿考上了醫(yī)科大學(xué)。畢業(yè)后,祥子放棄了在大城市工作的時(shí)機(jī)。毅然回到家鄉(xiāng),和爹一起傳承著這個(gè)世代有名的中醫(yī)世家。在世時(shí)爹常說(shuō)廣做善事。會(huì)不會(huì)是自己善事做得不夠?于是,祥子出資修繕了學(xué)校,修整硬化了村里的道路,村民們?nèi)艘?jiàn)人夸。董神醫(yī)的周年祭日到了。那天一大早,祥子就聽(tīng)到外面一陣陣鑼鼓聲。開(kāi)門(mén)一看,神醫(yī)胡同里已經(jīng)擠滿了人。村民們敲鑼打鼓地將一面做工精致、精美大方的嶄新的“神醫(yī)胡同〞金匾送了過(guò)來(lái)。這一天,祥子的淚水就沒(méi)有斷過(guò)。村里參與了董神醫(yī)的周年祭典,那場(chǎng)面不亞于董神醫(yī)下葬那天的情景。入夜,萬(wàn)籟俱寂。祥子又一次跪在祖宗的牌位前。祥子捧著香爐的手,今天特別地穩(wěn)當(dāng)。祥子親手點(diǎn)燃的三炷香靜靜地燃著,直到三炷香燃盡,始終在同一個(gè)水平線上。娘,我求得平安香了,我求得平安香了。大把大把的淚從祥子的眼眶涌出。孩子,快去翻開(kāi)那個(gè)小箱子吧。你爹同意了。站在一旁的娘早已泣不成聲。祥子雙手捧著那個(gè)精致的小箱子,虔誠(chéng)地跪在爹的遺像前,好一會(huì),才輕輕地慢慢地翻開(kāi)。祥子終于看到那一味中藥了。一片潔白的宣紙上,是爹用工工正正的小楷寫(xiě)的兩個(gè)字:良心。7.以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.小說(shuō)以祥子求取平安香的情節(jié)開(kāi)頭,設(shè)置了懸念,激發(fā)讀者的興趣,也與下文祥子最終求得平安香的情節(jié)相照應(yīng)。B.文中插敘董神醫(yī)行醫(yī)“醫(yī)德唯上〞的情節(jié),既彰顯了其醫(yī)者仁心的品格,又使結(jié)尾處最后一味中藥的揭曉合情合理。C.“祥子捧著香爐的手,今天特別穩(wěn)當(dāng)〞,這是因?yàn)樵诙襻t(yī)周年祭典上,村民們送來(lái)了“神醫(yī)胡同〞的金匾。D.小說(shuō)重視細(xì)節(jié)描寫(xiě),祥子娘從開(kāi)始“從不說(shuō)話〞,到“終于說(shuō)話了〞,再到“泣不成聲〞,見(jiàn)證了祥子的成長(zhǎng)。8.小說(shuō)以最后一味藥“良心〞的揭曉結(jié)束全篇,這樣處理有什么好處?〔6分〕9.文中三次寫(xiě)到了祥子的淚水,每次流淚的原因和心情都不同,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。〔6分〕二、古代詩(shī)文閱讀〔34分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共4小題,19分〕閱讀下面的文言文,完成10~13題。蘇秦者,東周洛陽(yáng)人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!〞蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書(shū)遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書(shū),而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!〞于是得周書(shū)陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。〞求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國(guó)從合而并力焉。蘇秦為從約長(zhǎng),并相六國(guó)。北報(bào)趙王,乃行過(guò)洛陽(yáng),車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?〞嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見(jiàn)季子位高金多也。〞蘇秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴那么親戚畏懼之,貧賤那么輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽(yáng)負(fù)郭田二頃,吾豈能佩六國(guó)相印乎!〞于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢(qián)為資,乃得富貴,以百金償之。遍報(bào)諸所嘗見(jiàn)德者。其從者有一人獨(dú)未得報(bào),乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時(shí),我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。〞齊宣王卒,湣王即位,說(shuō)湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭(zhēng)寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此那么臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報(bào)仇也!〞太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)。夫蘇秦起閭閻,連六國(guó)從親,此其智有過(guò)人者,吾故列其行事,次其時(shí)序,毋令獨(dú)蒙惡聲焉?!策x自?史記·蘇秦列傳?〕10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此那么臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此那么臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此那么臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此那么臣之賊必得矣/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.士,先秦時(shí)最低級(jí)的貴族階層,也是古代四民〔士、農(nóng)、工、商〕之一。春秋時(shí),士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國(guó)以后,逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的通稱。B.從,即“縱〞,合縱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國(guó)家聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)付強(qiáng)國(guó),該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)國(guó)君田辟疆謚號(hào)。謚號(hào)是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個(gè)帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。D.閭閻:指里巷內(nèi)外的門(mén)或里巷,在“夫蘇秦起閭閻〞中意思是民間。唐代王勃?滕王閣序?里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家〞一句中,閭閻代指房屋。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學(xué)習(xí)。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下嘲笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對(duì)家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門(mén)不出,博覽群書(shū)。用一整年的功夫,悉求周書(shū)?陰符?真締,最終成為了六國(guó)的國(guó)相。C.蘇秦知恩圖報(bào)。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢(qián)給自己做路費(fèi)的那個(gè)人,并且報(bào)答了以前所有對(duì)他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計(jì)而出,齊王便誅殺他為蘇秦報(bào)仇。燕人對(duì)此深感慨服。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)〔10分〕〔1〕求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。〔5分〕〔2〕方是時(shí),我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣?!?分〕〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔此題共2小題,9分〕閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。沁園春·帶湖新居將成①辛棄疾三徑初成,鵪怨猿驚,稼軒未來(lái)。甚云山自許②,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃③。意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉。秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣,先應(yīng)種柳;疏籬護(hù)竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊。【注】①這首詞寫(xiě)于宋孝宗淳熙八年〔1181年〕,辛棄疾時(shí)年四十二歲,任江西安撫使,他選中了上饒的帶湖一帶,修建了新居,取名為“稼軒〞,并自號(hào)為“稼軒居士〞。②甚:為什么。云山:田園。③衣冠人:上層或高貴的人物。抵死:終究,畢竟。14.以下對(duì)這首宋詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.上片前三句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,照應(yīng)題目,借猿鶴埋怨詞人仕而不歸來(lái)委婉吐露情感。B.上片末尾三句運(yùn)用借代,以驚弦、駭浪代指詞人所處的風(fēng)波迭起的險(xiǎn)惡宦途。C.下片主要是詞人對(duì)帶湖新居園林景觀的設(shè)想,水木花草表達(dá)了詞人的志趣追求。D.上下兩片雖情趣迥別,風(fēng)貌各異,但皆以“新居將成〞一線貫之,有渾成之致。15.本詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)合全詞簡(jiǎn)要分析?!?分〕〔三〕名篇名句默寫(xiě)〔此題共1小題,6分〕16.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部?!?〕杜甫的?蜀相?中高度概括諸葛亮過(guò)人才智與豐功偉業(yè)的兩句是“▲,▲〞。〔2〕浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在?夢(mèng)游天姥吟留別?中,描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“▲和▲〞,令人嘆為觀止?!?〕?阿房宮賦?中作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是“▲,▲〞。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕閱讀下面的文字,完成17~19題。對(duì)于虛擬經(jīng)濟(jì),目前社會(huì)上有兩種模糊認(rèn)識(shí):一種是過(guò)分夸大它的重要性,提倡不遺余力地開(kāi)展虛擬經(jīng)濟(jì)▲另一種是把它等同于投機(jī)和“泡沫〞,視其為實(shí)體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展困難的“首惡〞,對(duì)開(kāi)展虛擬經(jīng)濟(jì)持疑心▲反對(duì)態(tài)度。這兩種觀點(diǎn)都有片面性。應(yīng)當(dāng)看到,〔▲〕。一方面,虛擬經(jīng)濟(jì)的有序開(kāi)展給實(shí)體經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用;沒(méi)有虛擬經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展就會(huì)有很大影響。另一方面,沒(méi)有實(shí)體經(jīng)濟(jì),虛擬經(jīng)濟(jì)便是“▲〞,難以健康開(kāi)展,甚至?xí)霈F(xiàn)因“虛火〞過(guò)旺而危害整體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的情形。也就是說(shuō),虛擬經(jīng)濟(jì)不能脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)而獨(dú)立存在。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)并不意味著排斥虛擬經(jīng)濟(jì),而是要把握好“虛〞與“實(shí)〞的▲關(guān)系,促進(jìn)這兩種經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)開(kāi)展,形成“虛〞“實(shí)〞良性互動(dòng)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。17.依次填入文中橫線上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.;乃至海市蜃樓辯證B.;甚至空中樓閣辯證C.,乃至空中樓閣辨證D.,甚至海市蜃樓辨證18.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)是相互依存、共生共榮的,而不是相互對(duì)立、相互排斥的B.實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)不是相互對(duì)立、相互排斥的,而是相互依存、共生共榮的C.實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)是相互依存、共生共榮的,而不是相互對(duì)立、相互排斥的D.虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)不是相互對(duì)立、相互排斥的,而是相互依存、共生共榮的19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔▲〕A.虛擬經(jīng)濟(jì)的有序開(kāi)展對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)帶來(lái)促進(jìn)作用;沒(méi)有虛擬經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展就會(huì)受到很大影響。。C虛擬經(jīng)濟(jì)的有序開(kāi)展對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用沒(méi)有虛擬經(jīng)濟(jì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展就會(huì)受到很大影響。D.虛擬經(jīng)濟(jì)的有序開(kāi)展給實(shí)體經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用;沒(méi)有虛擬經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)開(kāi)展就會(huì)有很大影響。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?!?分〕在許多國(guó)家,公雞的啼叫被當(dāng)作破曉的象征。但公雞為什么會(huì)在早上打鳴?這個(gè)問(wèn)題可不簡(jiǎn)單。多年來(lái),科學(xué)家認(rèn)為是因?yàn)樘?yáng)升起后,光線由暗至明,①。不過(guò),有些人認(rèn)為,公雞不是受到光線刺激,而是知道早上要來(lái)了才打鳴的,也就是說(shuō),②,到了早上就像鬧鐘一樣叮叮叮地響個(gè)不停??茖W(xué)家還有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn):地位優(yōu)勢(shì)明顯的公雞叫得比其他公雞更早一些,地位最高的公雞有破曉的最優(yōu)先權(quán);然后按順序挨個(gè)打鳴,地位最低的只能在其他雞叫完后默默墊個(gè)底;且地位越低的公雞,打鳴的頻率也越低。這說(shuō)明,③。21.閱讀下面的文字,請(qǐng)就消息內(nèi)容寫(xiě)一段不少于150字的評(píng)論?!?分〕70多歲的馬成年和張秀云夫婦,在退休后的十幾年里,通過(guò)自助窮游的方式,幾乎走遍了整個(gè)中國(guó)。長(zhǎng)白山、香格里拉敦煌等地都留下了二老攜手前行的足跡。他們完成了游記300余篇、總計(jì)40余萬(wàn)宇,描繪了祖國(guó)的大好河山。而后,二老將游記整理成冊(cè),編成“窮游寶典〞,為其他自助出游的老人支招,該寶典被稱為現(xiàn)代版的“徐霞客游記〞。四、寫(xiě)作〔60分〕22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。提前5分鐘起床,給自己泡一杯牛奶,吃兩片面包,這會(huì)讓你有一整天的好心情;提前5分鐘候車,你可以輕松地邁步上車,也許還能找到一個(gè)舒適的空位,讓你沉著地應(yīng)對(duì)每一次車流頂峰;提前5分鐘上班,整理辦公桌,檢查一遍今天的日程,這會(huì)讓你更快地進(jìn)入工作狀態(tài);提前5分鐘赴約,你可以防止見(jiàn)面時(shí)的倉(cāng)促和慌張,還可以去洗手間整理一下儀表,這會(huì)讓你變得更加優(yōu)雅得體;……提前5分鐘,我們可以做很多的事,這看上去微缺乏道,但是意義非凡。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021年全國(guó)Ⅱ卷沖刺高考六月定心試卷〔三〕語(yǔ)文參考答案1~5.CDABC6.〔1〕整合多平臺(tái)資源,使觀眾獲得多方面的觀展體驗(yàn);〔2〕創(chuàng)新思維,提升線上展覽水平,完善理念和技術(shù);〔3〕利用先進(jìn)技術(shù)做好線上展覽,線下保護(hù)。7.C8.①揭示懸念,發(fā)人深省,引人深思,讓讀者回味無(wú)窮;②使董神醫(yī)“醫(yī)德惟上〞的人物形象更加飽滿高大;③深化小說(shuō)主題,突出在行醫(yī)做人中良心的重要。9.①第一次流淚,周年祭日將至,祥子仍沒(méi)能求得“平安香〞,認(rèn)為自己做得不夠好,未能讓父親滿意,內(nèi)心愧疚;②第二次流淚,周年祭日當(dāng)天,村民們送來(lái)金匾,參與祭典,場(chǎng)面盛大,祥子內(nèi)心為父自豪,充滿對(duì)大家的感謝;③第三次流淚,祥子終于求得“平安香〞,不負(fù)父親的囑托,內(nèi)心沖動(dòng)。10~12.CBD13.〔1〕他求見(jiàn)并游說(shuō)周顯王??墒秋@王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他?!?〕那時(shí),我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!緟⒖甲g文】蘇秦是東周洛陽(yáng)人,向東到齊國(guó)拜師求學(xué),跟鬼谷子先生學(xué)習(xí)。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下嘲笑他,說(shuō):“周國(guó)人的習(xí)俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛!〞蘇秦聽(tīng)了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門(mén)不出,把自己的藏書(shū)找出閱讀一遍。說(shuō):“一個(gè)讀書(shū)人既然已經(jīng)埋頭讀書(shū),卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書(shū)再多又有什么用呢?〞于是找到一本周書(shū)?陰符?,伏案研讀它。過(guò)了一年,悉求其真締,說(shuō):“這些足可游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了。〞他求見(jiàn)并游說(shuō)周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國(guó)合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長(zhǎng),并且擔(dān)任了六國(guó)的國(guó)相。蘇秦北上向趙王復(fù)命,于是經(jīng)過(guò)洛陽(yáng),隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來(lái)送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽(tīng)到這個(gè)消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地伺候他用飯。蘇秦笑著對(duì)嫂子說(shuō):“為什么你以前對(duì)我那么傲慢,現(xiàn)在卻對(duì)我這么恭順呢?〞他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說(shuō):“因?yàn)槲铱吹叫∈迥匚伙@貴,錢(qián)財(cái)多啊。〞蘇秦感慨地嘆息說(shuō):“同樣是我這個(gè)人,富貴了親戚就敬畏我,貧賤時(shí)就輕視我。何況一般人呢!假使我當(dāng)初在洛陽(yáng)近郊有二頃良田,我

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