2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)題庫檢測試卷B卷-附答案_第1頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)題庫檢測試卷B卷-附答案_第2頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)題庫檢測試卷B卷-附答案_第3頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)題庫檢測試卷B卷-附答案_第4頁
2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)題庫檢測試卷B卷-附答案_第5頁
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文檔簡介

第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年碩士研究生考試《教育學(xué)》題庫檢測試卷B卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、下列統(tǒng)計方法,不適用于定序變量的是()A.中位數(shù)B.百分?jǐn)?shù)C.斯皮爾曼相關(guān)D.t檢驗2、我國1958年確立的教育方針強調(diào)()A.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.全面實施素質(zhì)教育C.堅持立德樹人D.培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人3、20世紀(jì)30年代初期,梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,開展鄉(xiāng)村教育試驗。這種鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于()A.農(nóng)業(yè)職校B.農(nóng)民夜校C.教育與行政合一機構(gòu)D.教育與軍事合一機構(gòu)4、教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。特別強調(diào)這一觀點的教育學(xué)派是()A.實用主義教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.批判教育學(xué)5、某校在實施一項幫助問題學(xué)生的特殊教育計劃時,泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個人生理缺陷的信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的尷尬和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué)。根據(jù)聯(lián)合國《兒童權(quán)力公約》,這所學(xué)校做法違背了()A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無歧視原則D.遵守兒童觀點原則6、凱洛夫《教育學(xué)》曾對我國教育理論與實踐產(chǎn)生過重大影響,其思想的主要特點是()A.用心理學(xué)解釋教育學(xué)過程B.強調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化C.強調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)7、按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,還有()A.生活的課程和經(jīng)驗的課程

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程

D.隱性的課程和生活的課程8、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻9、在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是()A.夸美紐斯

B.洛克

C.赫爾巴特

D.第斯多惠10、廣文館的設(shè)立表明唐代政府()A.重視來唐留學(xué)生的教育B.加強教育的等級性C.重視科舉考試D.加強博通人才的培養(yǎng)11、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中,以“團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是()A.陜北公學(xué)

B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)

D.抗日軍政大學(xué)12、下列關(guān)于學(xué)術(shù)論文的結(jié)論與討論的說法錯誤的是()A.結(jié)論就是摘要的重復(fù)B.結(jié)論是圍繞正文所做的結(jié)語C.結(jié)論是對研究成果進行更高層次的精確概括D.討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文13、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()A.76B.78C.80D.8214、在職業(yè)選擇的問題上,法國教育家盧梭反對的是()A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B.選擇對社會有用的職業(yè)C.選擇為法國政府服務(wù)的職業(yè)D.選擇有教育意義的職業(yè)15、下列研究假設(shè)中,不符合研究假設(shè)表述規(guī)范的選項是()A.灌輸不利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展B.集中識字和分等識字的教學(xué)效果則是差異C.人均受教育年限越大,人生出生率越低D.教師職業(yè)道德與教師工齡和工作壓力正相關(guān)16、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的()A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學(xué)研究的綜合化C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化17、結(jié)合功能主義者認(rèn)為,結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動,是實現(xiàn)社會公平的平衡器,因此學(xué)校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調(diào)的是()A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負(fù)向顯性功能D.負(fù)向隱性功能18、在概念學(xué)習(xí)中,引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)()A.概念轉(zhuǎn)變

B.概念形成

C.概念同化

D.概念整合19、清朝地方官學(xué)實施嚴(yán)格的“六等黜陟法”其基本特點是對生員進行()A.思想控制B.動態(tài)管理C.分類教學(xué)D.身份限制20、宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.教學(xué)語言的統(tǒng)一化D.教學(xué)目的單一化21、近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館22、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國23、下列選項中不屬于前實驗設(shè)計的有()A.單組后測設(shè)計B.單組前后測設(shè)計C.固定組比較設(shè)計D.不等控制組設(shè)計24、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查,這種測量屬于:()A.定名測量

B.定序測量C.定距測量

D.比率測量25、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會機器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復(fù)印機D.社會意識的均衡閥26、體諒模式使用諸如“有人在乘車時不停地跟司機說笑話,接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動情境問題,組織學(xué)生交流經(jīng)驗,續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫,分組合作編寫和表演情景劇,其直接目的在于引導(dǎo)學(xué)生()A.置身事外,從旁觀者的立場客觀評價他人的處境和需求B.設(shè)身處地,從參與者的立場感受他人的處境和需求C.設(shè)身處地,從參與者的立場預(yù)估人際行為后果D.置身事外,從旁觀者的立場預(yù)估人際行為后果27、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是()A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)28、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.總括學(xué)習(xí)29、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)?。╮oletaking)和主動思考的德育模式,除道德模式外,還有()A.體諒模式B.價值澄清模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.集體教學(xué)模式30、一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()A.順序性

B.可逆性

C.模仿期

D.關(guān)鍵期31、對做好一份工作的獎勵,就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著()A.負(fù)強化B.替代強化C.內(nèi)在強化D.外在強化32、研究者要檢驗三種教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異,應(yīng)采用的檢驗類型是()A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查33、某團隊在進行職業(yè)教育調(diào)查時,將×職業(yè)高中里沒上課的老師都召集到一個會議室進行訪談。這種形式是()A.結(jié)構(gòu)性訪談B.非結(jié)構(gòu)性訪談C.重復(fù)性訪談D.集體訪談34、抗戰(zhàn)時期,國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策,在中等教育階段采取的主要措施是()A.設(shè)置國立中學(xué)B.實施畢業(yè)會考C.中學(xué)西遷D.實行軍訓(xùn)制度35、形成性評價與終結(jié)性評價的主要差異在于()A.評價目的不同B.評價方法不同C.評價內(nèi)容不同D.評價主體不同36、20世紀(jì)20年代的“工讀主義”思潮中有一派認(rèn)為,“工讀”只是用自己的勞動換一些求學(xué)經(jīng)費而已,不必去理會什么主義。這一派的代表人物是()A.周予同B.胡適C.李大釗D.王光圻37、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點的表述中,正確的是()A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會地位低下C.教育具有鮮明的等級性和階級性D.教育發(fā)展具有較強的連續(xù)性38、有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時影響學(xué)習(xí)的主要因素是()A.成就動機B.認(rèn)知動機C.交往動機D.自我提高動機39、在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有()A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性40、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神,南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()A.廢止讀經(jīng)課

B.廢止修身課C.開設(shè)公民課

D.開設(shè)法制課41、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設(shè)計是()A.單組前后測設(shè)計B.非隨機分派控制組前后測設(shè)計C.實驗組、控制組前后測設(shè)計D.所羅門四組設(shè)計42、中國近代早期教會學(xué)校中開設(shè)儒學(xué)經(jīng)典課程是為了()A.滿足在校士大夫子弟的要求B.執(zhí)行中國政府的相關(guān)文教政策C.提高學(xué)生對儒家學(xué)說的批判能力D.便于學(xué)生在中國文化環(huán)境中立足43、陶行知創(chuàng)立“小先生制”的主要目的在于()A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會化44、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系45、對人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提高人的能力,只是用來區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動力市場理論二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教育受制于社會,因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。2、理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。3、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學(xué)校加強對全民的國防教育。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述學(xué)習(xí)遷移的概括化理論及其對教學(xué)的啟示。2、簡述我國現(xiàn)行學(xué)制。3、簡述操作技能學(xué)習(xí)中練習(xí)進程的一般規(guī)律。4、簡述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。5、簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、請回答以下問題:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點?(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀(jì)20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?2、閱讀下列材料并按要求回答問題:最近,三(2)班品德與社會課的話題是“維護公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所、在那里干什么,進而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所,最后從每種類型中挑選出一個方便調(diào)查的場所。每個學(xué)習(xí)小組都要從這七種場所的調(diào)查中概括出公共場所的一般生活規(guī)則,作為集體作業(yè)提交,并在班級里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué),經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場所。小明就住在劇院附近,還有親戚在劇院上班。他自告奮勇,承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說他周末恰好會跟爸爸去看球賽,順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負(fù)責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工,他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起,組隊進行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組,她告訴孩子們:觀眾來劇院觀看演出要準(zhǔn)時入場,不能遲到,也不能早退。萬一遲到早退,必須在演出間歇進場退場。觀看演出時要保持安靜,不能說話,不能隨便鼓掌叫好,不能吃東西,不能拍照,不能接打電話,手機必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負(fù)責(zé)人還邀請同學(xué)們觀看了一出兒童劇,讓他們現(xiàn)場體會看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院,小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》,但是沒有提到姑媽所說的“坐中間的觀眾盡可能先入座,坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說,幸虧有小明姑媽的介紹,讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語,總結(jié)出維護劇場秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下,小組成員都能迅速達成共識,但在“保持安靜”上發(fā)生了爭論。小剛說:在體育館看球賽時不一定要保持安靜,反倒可以吶喊鼓掌吹號擊鼓,為球隊加油助威。小剛的異議令人不快,但是大家不得不承認(rèn)他說的是實話,所以在小組研究報告中,除了陳述一般規(guī)則之外,還講到了一些例外。這份研究報告獲得了全班最高分。倪老師在班上表揚這組同學(xué)對公共場所的行為規(guī)則認(rèn)識更全面、更深刻。全組歡呼雀躍,一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動中大家多少有些嫌棄小剛,因為他調(diào)皮搗蛋,老是給小組制造麻煩。這一回,大家對小剛刮目相看。沒有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn),他在討論中堅持的不同意見,居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅,心里樂開了花,他突然意識到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽了他的講述,為他的進步感到欣喜,鼓勵他改正缺點,用良好的表現(xiàn)在班上樹立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話,講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話,陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來是為了博取大家的關(guān)注,一個幫助小剛的改善計劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。3、分析下列材料所揭示的問題及其原因,并論述如何通過課堂教學(xué)組織形式的改進促進教學(xué)過程中的機會均等。每個教師都意識到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機會,然而,群體教學(xué)中的實際情況與這種理想相差甚遠。對師生在課堂里相互作用所進行的觀察表明:教師(十分無意識地)針對某些學(xué)生進行教學(xué)與講解,而忽視了其他學(xué)生。教師給予了某些學(xué)生更多的積極強化與鼓勵,鼓勵他們積極參與課堂討論以及回答問題,對待其他學(xué)生就并非如此。一般說來,教師對班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關(guān)注并給予最多的鼓勵,班內(nèi)半數(shù)較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助最少。師生之間關(guān)系的這些差異使得一些學(xué)生得到了(其他學(xué)生所得不到的)更多的機會與鼓勵。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、D解析:本題考查的是測量變量的變量特點。定序變量中,數(shù)字僅代表等級或順序位置,它既無絕對零點,又無相等單位。因此,不能進行加減乘除運算。適用的統(tǒng)計方法有:中位數(shù)、百分?jǐn)?shù)、斯皮爾曼相關(guān)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法2、A1958年我國曾提出過兩個必須的教育方針.兩個必須是:教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育必須與勞動生產(chǎn)相結(jié)合。3、C,解析:梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,其組織原則之一是政教養(yǎng)衛(wèi)合一\以教統(tǒng)政,即鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是教育機構(gòu)和行政機構(gòu)的合一,故本題選C。4、A5、B6、C7、B8、B解析:本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料;二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此,問題的答案為B。知識模塊:教育研究方法9、B10、B11、D12、A解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語,是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴(yán)謹(jǐn),邏輯要嚴(yán)密。討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法13、B14、A15、B16、C解析:本題考查的是我國教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學(xué)研究的主要趨勢有:生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法17、B18、A19、B這個需要了解六等黜陟法的含義,它是動態(tài)實現(xiàn)對學(xué)生成績的獎懲。20、B,CD表述不正確,A是間接促進的,只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。21、A22、A23、D解析:本題考查的是教育實驗設(shè)計的基本類型。前實驗設(shè)計是一種自然描述,用來識別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:單組后測設(shè)計、單組前后測設(shè)計、固定組比較設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法24、B25、C26、B27、D28、A29、A30、D31、C這句話的意思就是:圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化,無需任何外在的獎勵物。32、B,Z檢驗適用于小樣本(n﹤30),T檢驗適用于大樣本。F檢驗又叫方差齊性檢驗。在兩樣本t檢驗中要用到F檢驗。X2檢驗還可用于檢驗總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進行成對資料的符號檢驗、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗等。33、D解析:本題考查的是訪談?wù){(diào)查的類型。根據(jù)訪談?wù)咭淮卧L談對象的多少,可以將訪談分為個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法34、A中小學(xué)都有BD,西遷是高校。A最合適,建議采用排除法。35、A形成性評價最終是為了促進學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評價是為了甄別學(xué)生。36、B,解析:工讀主義分為三種:一是做工的人求學(xué);二是求學(xué)的人為了實驗學(xué)理而勞作;三是貧苦學(xué)生為補助學(xué)費而半工半讀。以胡適等為代表的是純粹的工讀主義,胡適認(rèn)為工讀主義不過是靠自己的工作去換點教育經(jīng)費而已。故本題選B。37、C考查的是東方文明古國的共同特點。38、C,解析:本題選C。教師本人是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機的榜樣。39、D40、A41、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計的基本特點。所羅門四組設(shè)計是把實驗組、控制組前后測設(shè)計與只有后測的設(shè)計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設(shè)計之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設(shè)計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法42、D,解析:早期教會學(xué)校開設(shè)儒學(xué)課程僅僅是為了滿足他們學(xué)習(xí)儒學(xué)的需要,適應(yīng)中國的國情,并有助于他們立足于中國。其實質(zhì)是西方殖民擴張的產(chǎn)物,帶有強烈的殖民性,是中國半殖民地半封建社會的國家地位在教育上的表現(xiàn)。答案選D項。43、A44、B,解析:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》建議組織對教學(xué)大綱進行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識;要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問題。故本題選B。45、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認(rèn)為教育只反映了個人的能力,并沒有增加個人的能力。故本題選B。二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、參考答案:錯誤教育目的是指教育要達到的預(yù)期結(jié)果,反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題:一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”;二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性:后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值,以德國的納托普、凱興斯泰納,法國的涂爾干為代表。他們主張:(1)教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā),而應(yīng)從社會需要出發(fā),根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料,它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會化,保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值,個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會,評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值,強調(diào)教育目的從社會出發(fā),滿足社會的需要,具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴,把教育的社會目的絕對化,完全割裂人與社會的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人,單純把人當(dāng)做社會工具,而不是把人作為社會主體來培養(yǎng),造成對人發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值,以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張:(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要,把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值,社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值,教育的價值應(yīng)當(dāng)以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值,強調(diào)教育目的從個人出發(fā),滿足個人的需要,具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下,它對于打破宗教神學(xué)和封建專制對人的束縛,倡導(dǎo)人的自由和個性解放,提升人的價值和地位,使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展,無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件,甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來,把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的,這極易導(dǎo)致唯自由論和個人主義傾向??梢?,個人本位的價值取向與社會本位論一樣,具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有:(1)社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要,即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定,體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要,即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。(2)人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者,含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點,就會導(dǎo)致實際教育活動脫離學(xué)生身心發(fā)展水平,難以有效地促進學(xué)生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標(biāo),建立一個開放的、面向世界的教育體系,造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、答案:錯誤。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。師生關(guān)系隨著主體需要的不同,相互作用的內(nèi)容、方式的不同和環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出不同的特點:在教育教學(xué)中是主導(dǎo)主體的關(guān)系;在人格上是平等的關(guān)系;在社會道德和心理層面是相互影響的關(guān)系。在師生關(guān)系的討論中,常見的兩種觀點是“教師中心論”和“學(xué)生中心論”,無論哪一種,都各有其優(yōu)缺點。理想的師生關(guān)系應(yīng)該尊師愛生,相互配合的師生關(guān)系;應(yīng)該是民主平等,和諧親密的師生關(guān)系;應(yīng)該是共享共創(chuàng),教學(xué)相長的師生關(guān)系。想要達到這種理想的師生關(guān)系,教師應(yīng)該努力:(1)了解和研究學(xué)生;(2)樹立正確的學(xué)生觀;(3)熱愛,尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;(4)主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(5)努力提高自我修養(yǎng),健全人格。勤思考研點評:題干誤將學(xué)生中心的理想關(guān)系理解為理想的師生關(guān)系,是錯誤的。3、錯誤。進入50年代,由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上,美國朝野極為震驚,改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準(zhǔn)頒布了《國防教育法》,提出加強普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(即新三藝)的教學(xué);提高師資的質(zhì)量;加強職業(yè)技術(shù)教育;加強天才教育;增撥大量教育經(jīng)費,作為對各級學(xué)校的財政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的,法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當(dāng)局對改革的重視,改革的目的在于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)科技人才,而非加強全民的國防意識,故本題錯誤。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、參考答案:(1)主要觀點學(xué)習(xí)遷移的概括化理論的代表人物是賈德,通過“水中打靶”實驗,賈德認(rèn)為:在經(jīng)驗中學(xué)到的原理原則才是遷移發(fā)生的重要原因,遷移的發(fā)生不在于任務(wù)之間的表面相似性,而在于被試是否獲得對有關(guān)知識的概括化理解。其主要觀點包括:①兩種學(xué)習(xí)活動中的共同成分,是產(chǎn)生遷移的必要前提。但遷移發(fā)生的關(guān)鍵在于對學(xué)習(xí)課題里共同因素的概括化;②遷移不是自動發(fā)生的,它有賴于學(xué)習(xí)者對概括化了的結(jié)果——兩種學(xué)習(xí)活動中共同原理的掌握和運用;③“概括化”一般由教師指導(dǎo),因此遷移的產(chǎn)生與教師的教學(xué)方法有密切關(guān)系,概括化了的結(jié)果——原理和法則要為學(xué)生掌握。因此,學(xué)習(xí)者應(yīng)用原理、法則的“心向”也影響遷移。根據(jù)遷移的概括化理論,對原理了解概括得越好,對新情境中學(xué)習(xí)的遷移越好。但應(yīng),原則的概括有著較大的年齡差異。同時,應(yīng)注意到在對知識進行概括時,常會出現(xiàn)過度概括化,或者是由于錯誤的概括化造成學(xué)習(xí)定勢,導(dǎo)致負(fù)遷移的產(chǎn)生。(2)對教學(xué)的啟示學(xué)習(xí)遷移的概括化理論首先肯定了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中的主體地位;其次,用經(jīng)典實驗總結(jié)了“概括化”——讓學(xué)生掌握一般知識原理、公式是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵這一觀點;最后,指出了教師的教學(xué)方法運用,以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)心向(定勢)兩個因素對遷移的影響作用。這些看法都是可取的。但是,它把遷移僅看成是概括化了的結(jié)果——學(xué)生掌握現(xiàn)存的原理、公式,而不是概括的過程——學(xué)生運用思維,自己去把握理論知識的觀點,卻是片面的。因為,這是一種只滿足于新舊課題里共同要素,知其然、而不知其所以然,將學(xué)習(xí)者置于被動學(xué)習(xí)地位的遷移理論。因此,在教學(xué)中,既要對鼓勵學(xué)生對核心的基本的概念進行抽象或概括,同時在進行概括過程中又要考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點。認(rèn)識到概括化的經(jīng)驗只是影響遷移成功的條件之一,如果只抽取出兩種情境中的基本原則,而忽略二者的差異,也無法正確地解決新問題。2、包括以下幾個層次的教育:(1)學(xué)前教育:招收3-6、7歲的幼兒。(2)初等教育:主要指全日制小學(xué)教育,招收6、7歲兒童入學(xué),學(xué)制為5-6年。成人教育方面為成人業(yè)余初等教育。(3)中等教育:指全日制普通中學(xué)、各類中等職業(yè)學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。簡述各類修業(yè)年限。(4)高等教育:指全日制大學(xué)、專門學(xué)院、??茖W(xué)校、研究生院和各種形式的業(yè)余大學(xué)。簡述各類修業(yè)年限。3、(1)練習(xí)是操作技能學(xué)習(xí)的主要途徑之一。(2)練習(xí)含義:以形成某技能為目的的學(xué)習(xí)活動,是以掌握一定的動作方式為目標(biāo)而進行的反復(fù)操作過程。(3)練習(xí)進程的一般規(guī)律:①練習(xí)曲線:練習(xí)次數(shù)與工作量、所需時間、錯誤量的關(guān)系;②練習(xí)成績逐步提高(三種形式);③練習(xí)中的高原現(xiàn)象(暫時停頓與突進);④練習(xí)成績的起伏現(xiàn)象。4、答案要點:(1)教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動規(guī)律。(2)教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律,按照“要素教育”的基本要求,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化。(3)以教學(xué)程序與學(xué)生認(rèn)知過程的協(xié)調(diào)為基本要求,實現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。(4)教育者要適應(yīng)兒童的心理時機,調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的能動性和積極性,培養(yǎng)兒童獨立思考和自我教育的能力。5、答案要點:(1)掌握知識是提高智力的基礎(chǔ),知識的掌握又依賴于學(xué)生認(rèn)識智力的發(fā)展;(2)掌握知識與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。知識不等于智力,學(xué)生掌握知識的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學(xué)過程中既要重視知識的傳授,又要重視智力的發(fā)展,并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學(xué)活動中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此,探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件,以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的同時,有效地發(fā)展他們的智力和能力。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析:新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發(fā)展,即凱程課堂中專門講過得“尚自然,展個性”的思想。問題2解析:(1)教育制度的體現(xiàn)主要指1922年學(xué)制,男女共同受教育。(2)教育方法的體現(xiàn)主要指方法靈活多樣,體現(xiàn)兒童的主體性,實用主義思想,突出做中學(xué),道爾頓制,文納特卡制等。(3)教育內(nèi)容的體現(xiàn)主要指學(xué)習(xí)白話文,學(xué)習(xí)科學(xué)知識。2、答案:(1)、小組合作學(xué)習(xí)的整個過程與方法大致可分為:明確學(xué)習(xí)任務(wù)→

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