2023-2024學(xué)年廣東省湛江市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析

2023-2024學(xué)年高二語文期末試卷

題號一二—四五六閱卷人總分

口卜

料得分

注意事項：

1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。

2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答

京題卡規(guī)定位置。

到3.部分必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體

?工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域

書寫的答案無效：在草稿紙、試卷上答題無效。

A卷（第I卷）

瑕（滿分：100分時間：120分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，現(xiàn)在正在步入信息文明。信息文明是一種新型的文明形態(tài)，

是以信息與通信技術(shù)為核心的科技作為支撐，以信息的傳播、挖掘、利用等為資源，以數(shù)字化和

智能化發(fā)展為趨勢的一種新型文明,它內(nèi)生于工業(yè)文明，沒有完全摒棄土地和工廠，而是以信息

化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化的方式變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。

信息文明的科學(xué)基礎(chǔ)是以量子力學(xué)為核心的當代科學(xué)。量子力學(xué)強調(diào)域境論的思維方式，承認事

物發(fā)展的不確定本性和各因素之間的關(guān)聯(lián)性。信息文明時代的思維方式，既是由信息文明時代占

春主要地位的當代自然科學(xué)的思維方式?jīng)Q定的，也是由信息文明時代的生活方式和生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,

S可以概括為下列四個方面。

線

一是概率性思維。這是認識不確定性的一種思維方式，它以量子力學(xué)為前提。正如物理學(xué)家玻恩

所認為的那樣，不確定性是基本的，確定性反而是概率等于1的特殊結(jié)果。這種認識改變了來自

牛頓力學(xué)的確定性思維方式。二是創(chuàng)新性思維。這是善于破舊立新開創(chuàng)未來的一種思維方式。它

原本是人類有史以來一直信奉的思維方式，但在信息產(chǎn)業(yè)的開拓者或創(chuàng)業(yè)者身上體現(xiàn)得尤其明顯。

他們憑借技術(shù)創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，來開拓市場，贏得發(fā)展，成為深化信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接推動者。

三是共享性思維。這是揚棄所有權(quán)觀念的一種思維方式。共享性思維并不是信息文明時代特有的，

早在舊石器時代，食物采集部落中的家庭是相互協(xié)作的團體，它們共同為生存而斗爭，過著有物

共享和人人平等的生活方式。這是一種最樸素的共享性思維。四是相互性思維。這是第三人稱視

角的一種思維方式，也是體現(xiàn)“人類命運共同體”的一種思維方式。當前全球性環(huán)境問題的存在，

槳

於

揭示了人類與自然界之間的相互性，這些現(xiàn)存的相互性要求我們必須確定相互性思維方式，從相

互關(guān)系出發(fā)來思考問題。

從這四種思維方式來看,信息文明的內(nèi)涵是隨著信息文明進程的不斷深化而不斷豐富的，特別是,

隨著未來智能化革命的全面展開，信息文明的內(nèi)涵將會更加豐富，“人類命運共同體”的理念將會

更加突出。

從人類文明的發(fā)展趨勢來看，信息文明首次為人類從習慣于追求物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向重視追求精神文明

提供了平臺與視域。這一轉(zhuǎn)變不是量變，而是質(zhì)變。從量子信息科學(xué)到神經(jīng)科學(xué)、從無人駕駛技

術(shù)到可穿戴設(shè)備等，這些發(fā)展不僅掀起了一場前所未有的經(jīng)濟、社會、文化等領(lǐng)域內(nèi)的大變革,

而且有助于重塑人與自己、與他人、與社會、與自然界之間的內(nèi)在關(guān)系，確立一種大整體觀與大

發(fā)展觀。這說明，信息文明具有重要的時代價值。

首先，信息文明有助于打造互動、包容、安全、便捷的全球化社區(qū)，促進人與人之間的相互理解

與互動交流，樹立"人類命運共同體”的發(fā)展理念。在信息文明時代，通過網(wǎng)絡(luò)平臺聯(lián)系起來的全

球社區(qū)，雖然也借助了信息與通信技術(shù)革命的力量，但卻不是強制實現(xiàn)的，而是人與人之間的自

愿聯(lián)合。這種超越國界、語言、文化等自愿聯(lián)合的全球社區(qū)，不僅在某種程度上能夠反映人類集

體共有的價值觀，而且有助于相互理解，事好地探索人類文明的演講方向。

其次，信息文明有助于人們淡化競爭意識，強化共享意識。一方面，大批依托互聯(lián)網(wǎng)平臺的新型

公司，開創(chuàng)了共享經(jīng)濟的新模式。另一方面，共享與協(xié)作替代了對所有權(quán)的追求，能成為社會發(fā)

展的核心動力。

最后，信息文明締造了共享制。信息文明是在工業(yè)文明的土壤中誕生出來的，但卻不是對工業(yè)文

明的延伸與拓展，而是對工業(yè)文明的顛覆?？茖W(xué)家發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)的初衷就是為了信息共享和合作研

究，這是由當代知識創(chuàng)造的復(fù)雜性決定的。一方面，以信息與通信技術(shù)為核心的科技不斷地消除

學(xué)術(shù)保護主義，因為在知識生產(chǎn)者之間，當人與人的依賴關(guān)系越來越普遍、合作共贏越來越成為

時代意識時，人人共享數(shù)字信息的行為方式和行動準則，就建立了共享的價值理念。另一方面,

如果所有人擁有資源的成本，等同于一個人獨占資源的成本，那么，獨占資源就不再合乎道義。

這樣，聯(lián)合取代競爭，合作取代獨立，其所帶來的共享制，就有可能在實踐中建構(gòu)一種新形式的

社會秩序。

（摘編自成素梅《信息文明的內(nèi)涵及其時代價值》）

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.在工業(yè)文明中漸漸崛起的信息文明，其內(nèi)涵隨著信息與通信技術(shù)的變革而不斷豐富。

B.信息文明為人類從習慣于追求物質(zhì)文明向重視精神文明這一重大轉(zhuǎn)變，提供了時代機遇。

C.信息與通信技術(shù)革命引發(fā)了社會多領(lǐng)域前所未有的大變革，促進人們建立大發(fā)展觀。

D.量子力學(xué)所強調(diào)的域境論，決定了概率性思維、創(chuàng)新性思維等信息時代的思維方式。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.雖然我們已經(jīng)步入信息文明時代，但工廠在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位仍然不可撼動。

B."人類命運共同體〃理念彰顯了信息文明時代特征，其影響將隨社會發(fā)展而擴大。

C.由信息文明時代的思維方式特點可推知，信息文明與工業(yè)文明思維方式一脈相承。

D.揚棄所有權(quán)觀念的共享性思維，在人類文明初期，就己經(jīng)是社會發(fā)展的動力之源。

3.下列選項，最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是（）

A.從工業(yè)文明中孕育出的信息文明，深刻地改變了人們的思維方式，而且具有重要的時代價值。

B.信息文明以當代科學(xué)作為基礎(chǔ)，產(chǎn)生了全新的思維方式，有助于人類社會形成新的社會秩序。

C.信息文明確定了四種思維方式，有助于我們打造全球化社區(qū)，強化“人類命運共同體"理念。

D.在信息與通信技術(shù)發(fā)展和人們思維模式變化的共同作用下，信息文明具有了重要的時代價值。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

里凱

【法國】法朗士

租期滿了，貝爾熱雷先生帶著他的姐姐佐埃和女兒波利娜離開塞納街那所倒塌的老房子，搬到一

套現(xiàn)代化的公寓里。這是佐埃和命運作出的安排。在搬家的幾個小時里，小狗里凱在遭到破壞的

房間里悲傷地徘徊.它最心愛的習慣被打亂了.一些不認識的人，態(tài)度粗野，打攪了它的休息。

那些椅子，它剛爬上去躺躺，就立刻被搬走，那些地毯突然從它的臀部底下抽走，它可憐的臀部

再也不知該往哪兒放了。

為了榮譽和責任，它起初曾試圖抵抗。在拆走水槽時，它曾向敵人猛烈吠叫?？墒撬z亳沒受到

家人鼓勵，反而受到打擊。佐埃小姐聲色俱厲地對它說：“住嘴！”波利娜小姐也加上一句：“里

凱，你真可笑！”

從這以后它放棄了抵抗，默默地哀悼家庭的毀滅。那些搬運工人進入房間時，它小心翼翼地躲到

柜子底下。但是，柜子很快就在它上面搖動，抬起來，接著又砰的一聲落下，差點兒把它砸死。

它全身的毛倒豎，驚惶失措地逃走,

這些麻煩，這些危險，比起它心里忍受的痛苦算不了什么。正如人們所說的，精神上的折磨最感

痛苦。

房間里的那些家具，在它心目中，是親切的、有生命的。盤子，糖罐，平底鍋，所有這些廚房里

的神靈，扶手椅，地毯，靠墊，所有這些家里的保護神，全都消失了。它那小小的心靈里哪能容

納這么多的憂愁。幸好它的心靈和人類的心靈相似，憂愁很容易排遣，能夠迅速地把煩惱痛苦忘

得一干二凈。

但是它很快地乂重新陷入憂愁之中,離開的那天，它心里感到悲痛。在它看來特別不祥的是那些

內(nèi)衣被單被放進黑暗的箱子。波利娜興沖沖地忙著把她的襯裙放進一只柳條箱。它轉(zhuǎn)過身去不看

她，仿佛她在干一件壞事似的。它縮在墻邊，想：“最壞的情況發(fā)生啦！一切都完了?！辈ɡ扰?/p>

巧也注意到了里凱的態(tài)度。她覺得很滑稽，笑了起來。她一邊笑著，一邊喊它："過來！里凱！”

但是它縮在角落里不動，甚至沒有轉(zhuǎn)過頭來。她一連叫它好幾聲，它不理睬，于是她過去捉住它，

把它抱起來。“瞧咱們有多么不幸喲！"她對它說，“有多么可憐喲！“她的腔調(diào)是諷刺的。它在波

利娜的懷抱里，悶悶不樂，裝著什么也沒看見，什么也沒聽見?！袄飫P，看看我！"接著她假裝勃

然大怒，嚷道：“蠢貨，給我滾進去！”她把它丟進箱子，啪的一聲關(guān)上箱蓋。這時姑姑正好叫她，

她走出屋子，把里凱留在箱子里。

它驚恐萬分，因為它絕對想不到把它扔進箱子，僅僅是鬧著玩，開個玩笑。它用爪子摸了摸襯裙

和內(nèi)衣；它想找尋一條離開這個可怕地方的出路。這時做好出門準備的貝爾熱雷先生叫它了："來

呀，里凱！到沿河街上去散散步，那兒才是真正的光榮地帶。他們在那兒蓋了一座新火車站，丑

得驚人，難看得要命。他們已經(jīng)把渡船街拐角的一幢外貌極其漂亮的老房子拆了。他們毫無疑問

要蓋一座難看的建筑物來代替它。來呀，里凱！……狗在哪里？”

主人的聲音對里凱是一個極大安慰,它用爪子瘋狂地搔著箱子，發(fā)出響聲來作為回答。

"狗在哪里？"貝爾熱雷先生問捧著一摞內(nèi)衣回來的波利娜。

"爸爸，它在箱子里?！?/p>

“它怎么會在箱子里？”

"因為它愚蠢。"波利娜回答。

貝爾熱雷先生把他的朋友放出來。里凱搖著尾巴，跟隨他一直來到前廳。接著一個念頭穿過它的

腦海。它回到內(nèi)室，朝波利娜跑過去，前腿撲在她的裙子上立起來。在把裙子狂吻一陣來表示崇

敬以后，才在樓梯上追上它的主人,

在街上，貝爾熱雷先生和他的狗看見他們的家具亂堆在人行道上，呈現(xiàn)出一副凄慘的景象。佐埃

小姐的帶鏡衣櫥照出了走過的學(xué)生，商販，還有平板馬車。老貝爾熱雷先生斜靠在一塊界石上,

帶著溫和的神情，蒼白清瘦的面容和梳得馬虎的頭發(fā)，在畫框里微笑。貝爾熱雷先生帶著敬意望

著父親的畫像，并且把他從界石角上挪開，放到受不到侵犯的地方。

里凱這時用爪子搔著主人的腿，抬起它那雙悲傷的美麗眼睛望著他，眼神好似在說："你從前那

么有錢，那么有勢，難道你一下子變窮了，變?nèi)趿?，啊，我的主人？你讓一群破衣爛衫的人闖進

家里，把家具拖到外邊，把我們每天晚上互相挨著在上面休息的那把扶手椅，拖到樓梯上。我聽

見它在那些野蠻人的懷里呻吟。如果你不再擁有這些神靈，如果你連我咬著玩的拖鞋都失去了，

如果你貧困不幸，我的主人啊，我的情況又將會如何呢？"

（選自《法朗士小說選》，郝運譯，有刪改）

【注】法朗士，法國作家，1921年獲得諾貝爾文學(xué)獎。頒獎詞稱，他那“博學(xué)、富于幻想，清澈

迷人的風格，還有他融合諷刺和熱情所產(chǎn)生的神奇效果”，為作家贏得了極高的聲望。

文本二：

任何一個小說家想要表達的其實都是自己的一種傾向，而不單純是一種他所目睹到的事實。設(shè)想

一下，如果一個小說家在創(chuàng)作一部反映大學(xué)校園生活的作品時，他僅僅告訴了我們校園里有多少

個教授、多少個學(xué)生、多少個食堂或多少個實驗室等等這些客觀的事實，那你又能從中明白這位

小說家到底是想告訴我們些什么嗎？我們之所以愿意閱讀這部小說,當然主要不是為了讀到這些

所謂的事實。一部小說倘若僅僅只滿足于向我們奉獻一些事實，那它根本就沒有完成小說理應(yīng)承

擔的職責。

（摘編自人民教育出版社實驗版教材《外國小說欣賞》）

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項是（）

A.貝爾熱雷一家從倒塌的老房子搬到現(xiàn)代化的公寓，表明家庭經(jīng)濟條件已明顯改觀：搬家這件

事，除了里凱，一家人都高高興興,

B.小狗里凱為了榮譽和責任向敵人猛烈吠叫，不但沒有受到鼓勵，反而受到斥責和譏笑，它因

而放棄抵抗并陷入深深的精神折磨,

C."瞧咱們有多么不幸喲！”“有多么可憐喲！”兩句，表現(xiàn)了年輕女主人波利娜看到里凱的悲傷

態(tài)度后，對它的理解與同情。

D.“帶著敬意望著父親的畫像”等內(nèi)容，突出了父親在貝爾熱雷心中的崇高地位，對塑造貝爾熱

雷的紳士形象起了重要作用。

5.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.小說開頭用較多筆墨描寫搬運工人粗魯對待里凱，以及搬家之事打亂其生活習慣等，交代了

里凱悲傷痛苦的原因。

B.“幸好它的心靈和人類的心靈相似，憂愁很容易排遣"一句，用人類與小狗進行對比，突出了

小狗更容易忘掉煩惱和痛苦。

C.里凱在波利娜懷抱里仍然是悶悶不樂，無視女主人的存在，使波利娜勃然大怒，并把它關(guān)在

了箱子里，也為下文埋下伏筆。

D.“跑過去””撲在她的裙子上立起來”"狂吻一陣”，這一連串動作，表明里凱對女主人的崇敬，

也表現(xiàn)里凱的禮儀周全。

6.文本一最后一段表現(xiàn)了里凱怎樣的心理？可以看出它什么樣的形象特點？請結(jié)合文本簡要分

析。

7.請運用文本二的觀點，對《里凱》這篇小說進行簡要分析。

二、古代詩文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

漢王與楚大戰(zhàn)彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：“如彼等者，無足與計天下事者?！敝]者隨

何進曰：“不審陛下所謂。"漢王曰："孰能為我使淮南，使之發(fā)兵背楚，留項王于齊數(shù)月，我之

取天下可以萬全。"隨何曰：”臣請使之。"乃與二十人俱使淮南。至，太宰主之，三日不得見。

隨何因說太宰曰：“王之不見何，必以楚為強，以漢為弱，此臣之所為使，使何得見言之而是邪

是大王所欲聞也言之而非邪使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市以明背漢而與楚也?！碧啄搜灾?，王

見之。隨何曰："漢王使使臣敬進書大王御者，竊怪大王與楚何親也?！?淮南王曰：“其人北鄉(xiāng)而

臣事之。"隨何曰；“大王與項王俱列為諸侯，北鄉(xiāng)而臣事之，必以楚為強，可以托國也。項王伐

齊，身負版筑，以為士卒先。大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒，今乃發(fā)四千人以助楚。

夫北面而臣事人者，固若是乎？夫漢王戰(zhàn)于彭城，項王未出齊也，大王宜掃淮南之眾，日夜會戰(zhàn)

彭城下。今撫萬人之眾，無一人渡淮者，陰拱而觀其孰勝。夫托國于人者，固若是乎？大王提空

名以鄉(xiāng)楚，而欲厚自托，臣竊為大王木取也。然大王不背楚者，以漢為弱也。夫楚兵雖強，天下

負之以不義之名，以其背明約而殺義帝也。然而楚王恃以戰(zhàn)勝自強。漢王收諸侯，還守成皋、滎

陽，下蜀、漢之粟，深溝壁壘，分卒守徼乘塞。楚人還兵，間以梁地，深入敵國八九百里，欲戰(zhàn)

則不得，攻城則力不能，老弱轉(zhuǎn)糧千里之外。楚兵至滎陽、成皋，漢堅守而不動，進則不得攻,

退則不能解，故楚兵不足罷也。使楚兵勝漢，則諸侯自危懼而相救。夫楚之強，適足以致天下之

兵耳。故楚不如漢，其勢易見也。今大王不與萬全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。

臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而背楚，項王必留：留數(shù)月，漢之取天下可以萬全。臣

請與大王杖劍而歸漢王，漢王必裂地而分大王，又況淮南，必大王有也。故漢王敬使使臣進愚計，

愿大王之留意也。"淮南王曰：“請彎命?！幵S叛楚與漢，未敢泄。

（選自《漢書?韓彭英盧吳傳》）

8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.使何得見言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而

與楚也

B.使何得見/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)/淮南市以明背漢而

與楚也

C.使何得見/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而

與楚也

D.使何得見言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而

與楚也

9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“不審陛下所謂〃中“審”的意思與用法與“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”中的“審”

相同。

B.“陰拱而觀其孰勝”中"拱"的意思是"拱手，斂手”，與《諫太宗十思疏》中"鳴琴垂拱"中"拱"的

意思相同。

C."故楚兵不足罷也〃中“罷"通"?！?，“不足罷〃意思是容易疲憊。

D.”漢王必裂地而分大王”中“裂地”的意思是分割土地進行封賞。

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.漢王劉邦在彭城作戰(zhàn)失利后，表達了對身邊將士的不滿，希望有人出使淮南，勸淮南王背棄

項羽，從而自己在楚漢相爭中占據(jù)主動。

B.隨何面對淮南王的太宰，態(tài)度懇切，入情入理，一番言辭終于打動了太宰，答應(yīng)讓隨何跟自

己去見淮南王。

C.面對淮南王“北鄉(xiāng)而臣事"楚的表態(tài)，隨何點明他實際上是首鼠兩端，袖手旁觀，并沒有真心

為楚出力。

D.隨何向淮南王清晰透徹地分析了雙方的形勢，又指明了淮南王歸漢的前景，最終說服了淮南

王。

11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒。

（2）今大王不與萬全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。

閱讀詩詞，完成下面小題。

送王司馬赴潤州①

郎士元

暫屈文為吏，聊將祿代耕。

金陵且不遠，山水復(fù)多名。

楚塞因高出，寒潮入夜生。

離心逐春草，直到建康城。

【注】①潤州，今江蘇鎮(zhèn)江，原屬楚地，歷來是軍事要地。

12.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)中，詩人勸告友人暫時委屈自己去做一個小吏，表現(xiàn)對其懷才不遇的同情。

B.頷聯(lián)中，詩人再次勸慰友人：潤州與山水優(yōu)美的金陵城離得不遠，是為官的好去處。

C.頸聯(lián)中，詩人擔心潤州地勢較高，夜晚寒潮涌來會讓人感到寒冷，暗指朝廷斗爭激烈，讓人

心寒。

D.本詩緊扣題目中的“送王司馬"和“潤州”兩詞，用語不尚華麗，情意卻十分真摯。

13.“虛寫"是送別詩中常見的手法，請結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要分析這一手法在尾聯(lián)中的體現(xiàn)及妙處。

三、名篇名句默寫

14.補寫出下列句子中的空缺部分＜

（1）李密在《陳情表》中用","兩句說明自己缺少親人、童仆的幫

助，不得不事必躬親。

（2）《陳情表》中“，"兩句寫出了李密孤單無依，只有和自己的身

影相互安慰的境況。

（3）李密在《陳情表》中寫自己雖然想為國效力,但是祖母病情日漸加重的句子是“,

（4）《項脊軒志》中，寫作者在修葺之后的項脊軒中獨自靜默端坐，聽自然界各種聲音的句子

是"，

（5）歸有光《項脊軒志》中，描寫項脊軒里面有書香之味的句子是“,

（6）在《項脊軒志》中，點明老嫗對作者家中的巨大貢獻以及作者母親對其十分關(guān)照的句子是

（7）《蘭亭集序》中交代集會地點的句子是“"，表明集會地點周圍有高峻的山峰

的句子是“

（8）針對魏晉名士崇尚虛無的思想，王羲之在《蘭亭集序》中進行批評的句子是“，

（9）《蘭亭集序》中能縱展眼力，開暢胸懷，極視聽樂趣的前提的句子是"

（10）陶淵明《歸去來兮辭（并序）》中",〃兩句寫作者拄杖或游或

息，時時昂首遠望，暢享自然風景,

（11）陶淵明《歸去來兮辭（并序）》中表現(xiàn)詩人自斟自酌享受室中之樂，心情很愉快的句子

（12）陶淵明《歸去來兮辭（并序）》中描寫作者登上高地臨河長嘯賦詩的詩句是“

（13）《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做

至，",這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟發(fā)意義。

（14）“但令無息伐，會見拂云長。”杜甫詠竹，表達了順應(yīng)竹子天性成長的愿望。柳宗元《種樹

郭橐駝傳》中郭橐駝種樹","的做法與之相似。

（15）《種樹郭橐駝傳》中善用對比手法，如郭橐駝種樹的結(jié)果""和別人種樹結(jié)果

“〃對比之鮮明。

（16）《石鐘山記》中作者寫淺薄的人探求石鐘山得名的原因的做法是“

（17）《石鐘山記》中，蘇軾尋訪石鐘山，寫得有聲有色，夜色中的聲音更能引人注意，其中寫

棲鶻叫聲的句子是“,%

（18）《石鐘山記》中除卻酈道元“言之不詳”的原因外，石鐘山得名緣由沒能流傳下來，還因為

“"和”"。

（19）鮑照的《擬行路難（其四）》當中以“,"起興，從口常平凡的

生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。

（20）杜甫《客至》",〃兩句，與陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌

之”有異曲同工之妙。把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。這一細節(jié)描寫，細膩逼真。這兩句可謂

峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。

四、語言文字運用

15.下列句子中加點的詞語運用不伶當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.古今中外，許多文豪巨匠都在一處處最細小、最基礎(chǔ)的遣詞造句中，字斟句酌、反復(fù)推敲，

留下許多煉字佳話。

B.詩人趙若凡有意識地以獨立的目光認知世界，并賦之以獨特的語言表達，她的《因緣一一記

藍毗尼》，把內(nèi)部自我與外部世界水乳交融地連接在了一起。

C.心學(xué)絕不是簡單的自我解脫，而是-?種巨大的胸懷，這種胸懷本質(zhì)上是儒家的窮則獨善其身,

達則兼濟天下。

D.輿論圍觀，也如沸騰的紅湯火鍋，是揚湯止沸，還是釜底抽薪，我們應(yīng)平心靜氣，分析個中

情由，找出其中癥結(jié)。

16.下列各項中，沒有病句的一項是（）

A.此后，在中國的歷史語境中，符合道義成為權(quán)衡一個政權(quán)是否具有合法性的根本依據(jù)，“保民

而王"也因此被視作合法獲取政權(quán)的唯一途徑。

B.一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當代生活，不僅為

觀眾帶來藝術(shù)與審美享受，更激起共鳴與共情。

C.墨了?的著作中很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機械制造方面的論述，所以也有人認為墨了?是中國科學(xué)

家的鼻祖，被人們尊稱為“科圣”。

D.穿越歷史的滄桑巨變，回望八十多年前的苦難和輝煌，我們深刻地認識到，長征在我們黨和

國家的發(fā)展史上具有十分偉大的意義。

17.下面各句中，語言表述得體的一項是（）

A.張老師，您讓我寫的作文放您桌上了，希望您能抽空拜讀一下，如有不妥之處，請您幫我改

正。

B.本校將于7月10日晚7點在校禮堂舉辦文學(xué)創(chuàng)作研討會，敬請王教授蒞臨指導(dǎo)。

C.作為后生晚輩，面對今天到會的眾多專家，我們一定要虛懷若谷，向他們請教專業(yè)，發(fā)展的

問題。

D.您是本專業(yè)的泰斗，我想成為您的高足，倘能如愿，我一定刻苦努力。

18.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（）

A.《醉翁亭記》B,《岳陽樓記》

C.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》D.《望洞庭》

19.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

（1）家庭的_使他從小對美就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動的線條使他陶醉不已。

（2）那個時候的中國，社會動蕩，經(jīng)濟秩序極為混亂，物價_,人民苦不堪言。

（3）沈陽飛機制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽獻身國防事業(yè)的崇高精神_打動。

A.熏陶青云直上為......而

B.熏染青云直上為……而

C.熏陶扶搖直上為......所

D.熏染扶搖直上為......所

五、寫作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有一次，錢理群先生曾經(jīng)在大學(xué)課堂上講魯迅時，一位大學(xué)老師舉手提問題，要他介紹在大學(xué)里

講關(guān)于魯迅的課如何能夠有利于學(xué)生求職就業(yè)。也有人這么問他:“你這個課和就業(yè)有沒有關(guān)系，

有關(guān)系我來聽，沒關(guān)系我就不來了＜”

夏爾?丹齊格在《為什么讀書》中說：“在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我

們的思考。讀書毫無用處。正因為這個，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因為它毫無用

處?！?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，

確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字。

參考答案與解析

1、

【答案】【小題1】D

【小題2】B

【小題3】A

【鮮析】【小題1】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力.

D.,?域境論，決定了概率性思維、創(chuàng)新性思維等信息時代的思維方式,'錯誤.從“量子力學(xué)強洞域境論的思維方式，承認事物發(fā)展

的不確定本性和各因素之間的關(guān)聯(lián)性“可知，量子力學(xué)強調(diào)的是域境論的思維方式，而不是域境論，創(chuàng)新性思維等信息時代的思

維方式不是由域境論決定的.

故選D.

【小題2】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力.

A.??工廠在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位仍然不引感動',錯誤.由原文第一段,?它內(nèi)生于工業(yè)文明，沒有完全摒棄土地和工廠，而是以信

息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化的方式變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),'可知，工廠的地位已經(jīng)改變.

C”信息文明與工業(yè)文明思維方式一脈相承”錯誤，原文第八段是說'信息文明是在工業(yè)文明的土壤中誕生出來的，但卻不是對工

業(yè)文明的延伸與拓展，而是對工業(yè)文明的顛覆

D.??共亨性思維，在人類文明初期，就已經(jīng)是社會發(fā)展的動力之源''錯誤，原文第七段是說“共享與協(xié)作替代了對所有權(quán)的追求，

能成為社會發(fā)展的核心動力”.

故選B。

【小較3】本題考直學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力.

A.從“思維方式”與“時代價值..兩方面概括，準確且全面.

B.??信息文明……有助于人類社會形成新的社會秩序”概括不準確，原文是說“從人類文明的發(fā)展趨勢來看，信息文明……有助

于……確立一種母體觀與大發(fā)展觀“；而且''這說明，信息文明具有重要的時代價值“，只概括了信息文明的“時代價值”，不全

面.

c.“信息文明確定了四種思維方式,.概括不準確，原文是說.?信息文明時代的思維方式，既是由信息文明時代占主要地位的當代目

然科學(xué)的思維方式?jīng)Q定的，也是由信息文明時代的生活方式和生產(chǎn)方式?jīng)Q定的強化'人類命運共同體'理念,錯誤，原文是

說“隨著未來智能化革命的全面展開，信息文明的內(nèi)涵將會更加豐富，“人類命運共同體”的理念將會更加突出“，對信息文明的

價值概括的既不準確也不全面.

D；?信息文明具有了重要的時代價值”，只概括了信息文明的,時代價值”，不全面.

故選A.

【答案】【小題1】B

【小題2】A

【小題3】①對主人處境產(chǎn)生了疑惑，對家具的處境產(chǎn)生了同情，對自己的前途充滿擔憂.

②里凱是個多愁善感、富有同情心、忠誠于主人的美麗可愛小狗的形象.

【小題4】①文本二中的主要觀點就是“一篇小說不僅要敘述事實更要表達作家的思想”，或者“任何一個小說家想要表達的其實

都是自己的一種傾向”.

②《里凱》這篇小說通過小狗里凱的視角對貝爾熱雷先生一家搬家時發(fā)生的事情進行了詳細敘述，表現(xiàn)了時代的變遷，闞！I了

貝爾熱吉先生因循守舊、排斥新生活新事物（或“不能與時俱進“）的頑固思想。

【主尸】【小題1】本題考宜學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容理解和分析的能力.

A.,?家庭的經(jīng)濟條件已明顯改觀,“一家人都高高興興錯誤。從原文'?租期滿了，貝爾熱雷先生帶著他的姐妲佐埃和女兒波^哪離

開塞納街那所倒塌的老房子，搬到一套現(xiàn)代化的公寓里”“如果你連我咬著玩的拖鞋都失去了，如果你貧困不幸，我的主人啊，

我的情況又將會如何呢？”來看，搬家的直接原因是“租期滿了“，看不出經(jīng)濟條件的改觀，甚至是更窮的；從“在街上，貝江熱

雷先生和他的狗看見他們的家具亂堆在人行道上，呈現(xiàn)出一副凄慘的景象”等處的描寫，不能說一家人都高高興興.

U,對它的理解與同情”錯誤。原文是“波^娜碰巧也注意到了里凱的態(tài)度。她覺得很滑稽”。

D.“對塑造貝爾熱雷的紳士形象起了重要作用”錯誤.貝爾熱雷,,帶著敬意望著父親的畫像”是出于對長輩的尊敬，,?對塑造貝爾熱

雷的紳士形象起了重要作用”言過其賣.

故選凡

【小題2】本題考宣學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的第力.

Br用人類與小狗進行對比”對比錯誤，應(yīng)為“類比“突出了小狗更容易忘掉煩惱和痛苦.理解有誤.

C??波利娜勃然大怒”、為下文埋下伏筆'錯誤.波^娜是假裝勃然大怒，把它扔進箱子只不過是惡作劇，與下文的情節(jié)無直接聯(lián)

系.

D：?表現(xiàn)里凱的禮儀周全錯誤.，?里凱.只不過是一只小狗罷了，''禮儀周全過直解讀.

故選A.

【小題3】本題考直學(xué)生理解文學(xué)作品形象的能力.

由.?在搬家的幾個小時里，小狗里凱在遭到破壞的房間里悲傷地徘徊“房間里的那些家具，在它心目中，是親切的、有生命的。

盤子，糖罐，平底鍋，所有這些廚房里的神靈，扶手椅，地毯，靠墊，所有這些家里的保護神，全都消失了.它那小小的心靈

里哪能容納這么多的憂愁“''但是它很快地又重新陷入憂愁之中。離開的那天，它心里薜唔羸在它看來特別不祥的是那些內(nèi)

衣被單被放進黑暗的箱子.波利挪興沖沖地忙著把她的襯裙放進一只柳條箱.它轉(zhuǎn)過身去不看她，仿佛她在干一件壞事似的.

它縮在墻邊，想：.最壞的情況發(fā)生啦！一切都完了?！啊睜枏那澳敲从绣X，那么有勢，難道你一下子變窮了，變?nèi)趿耍。?/p>

的主人？“''如果你不再擁有這些神靈，如果你連我咬著玩的拖鞋都失去了，如果你貧困不幸，我的主人啊，我的情況又將會如

何呢？”可知，對主人處境產(chǎn)生了疑惑，對家具的處境產(chǎn)生了同情，對自己的前途充滿擔憂.

由“在搬家的幾個4的里，小狗里凱在遭到破壞的房間里悲傷地徘徊,"從這以后它放棄了抵抗，默默地哀悼家庭的毀滅“這些麻

煩，這些危險，比起它心里忍受的痛苦算不了什么.正如人們所說的，精神上的折磨最感痛苦”??里凱播著尾巴跟隨他一直來

到前廳.接著一個念頭穿過它的腦海.它回到內(nèi)室，朝波利娜跑過去，前腿撲在她的裙子上立起來.在把裙子狂吻一陣來表示

崇敬以后，才在樓悌上追上它的主人”可知，里凱是個多愁善感、富有同情心、忠誠于主人的美麗可愛小狗的形象.

【小迎4】本整考宜學(xué)生多角度探究作品怠理的能力.

由“任何一個小說家想要表達的其實都是自己的一種傾向，而不單純是一種他所目睹到的事實”可知，文本二中的主要觀點就

是“一篇小說不僅要敘述事實更要表達作家的思想”，或者“任何一個小說家想要表達的其實都是自己的一種傾向，

由“租期滿了，貝爾熱雷先生帶著他的姐蛆佐埃和女兒波利挪離開塞納街那所倒塌的老房子，搬到T現(xiàn)代化的公離里,這是佐

埃和命運作出的安排.在搬家的幾個4時里，小狗里機在遭到破壞的房間里悲傷地徘時可知，《里凱》這篇小說通過小狗里機

的視角對貝爾熱雷先生一家搬家時發(fā)生的事情進行了詳細敘述.表面上看，小說似乎只是在講述貝爾熱吉先生一家搬家時發(fā)生

的事情；但通過',這是佐埃和命運作出的安排”“他們在那兒蓋了一座新火車站，丑得驚人，難看得要命。他們已經(jīng)把渡船街拐角

的一幢外猊極其漂亮的老房子拆了”等處可知，小說實際上諷刺了貝爾熱雷先生因循守舊、排斥新生活新事物（或''不能與時俱

進“）的頑固思想.

3

【答窠】【小題1】c

【小題2】A

【小題3】B

【小題4】(I)大王應(yīng)當全部出動淮南國的軍隊，親自率領(lǐng)他們，做莖軍的前烽.

(2)如今大王不與完全有把握取勝的漢交好，卻托身于處于危亡地位的楚，我私下里替大王闞迷惑不解.

:【小題1】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句息：假使我能見到淮南王，說的要是正確，那正好是大王所要聽的；說的要是不對，就將我隨何一行二十人在波南市上殺

掉，用以表明大王背棄漢國而同是國友好.

“言之而是邪”與“言之而非邪”是兩個相照應(yīng)的句子，是隨何從兩個方面說自己的見解的后果，兩個句子應(yīng)獨立成句，排除AD;

“淮南市”是,,使何等二十人伏斧度淮南市的后置狀語，中間不能斷開，H瞬B.

故選C。

【小題2】本題考直學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解及了解并掌握常見的文化常識的能力.

A.錯誤。兩個“審”的意思和用法不同.審：知悉，明白，動詞；仔細，i鈾，副詞。句意：不明白陛下所說的意思..要博學(xué)

多才，就要對學(xué)問詳細地詢問，徹底搞僮，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行.

B，正確.句意：想袖手旁觀誰能取勝.皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下。

C正確.句意：所以說莖軍是很容易疲憊的.

D.正確。句意：漢王逢割地而封大王.

故選A.

【小題3】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

B.“答應(yīng)讓隨何跟自己去見淮南王”理解錯誤，原文中為?,太宰乃言之王，王見之“，是太宰把隨何的話報告海南王，淮南王接見

了隨何.

故選B。

【小題4】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.

⑴'宜'，應(yīng)該；'悉全部出動；”身自“親自；,將統(tǒng)領(lǐng)軍隊。

⑵“與”，結(jié)交，交好;'托,,托身；“竊”,私下里；??惑：名詞作動詞，螭迷雙

參考譯文：

漢王的軍隊與釜軍在影城激烈交戰(zhàn)，漢軍失利，逃經(jīng)梁地，來到虞縣，漢王對左右說：''像你們這些人，不值得一同商議天

下大事.“謁者隨何上前說：“不明白陛下所說的意思「漢王說：?飾能為我出使海南，讓他起兵背叛楚國，把項王拖住在齊地

幾個月，我奪取天下就完全有把握了?！彪S何說：“我請求出使淮南?！本团c二十人一起出使準南.到達后，太宰作為主人接待他

們，三天沒有見到準南王。隨何乘機勸說太宰道：''大王不接見我隨何，一定是認為走國強大，漢國弱小，這正是我出使這里的

原因。假使我能見到淮南王，說的要是正確，那正好是大王所要聽的；說的要是不對，就桁我隨何f二十人在淮南市上殺

掉，用以表明大王背棄漢國而同是國友好?！疤拙桶堰@些話報告準南王，淮南王接見了隨何。隨何說：“漢王派我恭敬地上書

大王，我感到奇怪，大王和走國為什么這樣親近.“淮南王說：“我用臣子的身份事奉他。“隨何說：?大王與項王同在諸侯之

列，向他稱臣，一定是認為孟國強大，可以把國冢托付給他.項王攻打弁國，親自背負筑墻的工具，身先士卒.大王應(yīng)當全部

出動準南國的軍隊，親自率領(lǐng)他們，做筮軍的前鋒，如今卻只發(fā)兵四千人去援助楚國.作為事奉人家的臣子，本該像這個樣子

嗎？漢王在影城作戰(zhàn)，項王還沒芍離開弁國，大王應(yīng)當全部出動準南國的軍隊，晝夜兼程趕SU影城投入會忠大王如今擁有上

萬的人馬，卻沒有一個人渡過準河，想袖手旁觀謹世阿勝.把國委托付給人家的人，本該像是這樣嗎？大王掛著宗國口依靠是

國的空名，卻想完全依靠自己，發(fā)認為大王這樣做是不可取的.然而大王不背離造，就是認為漢弱小,蓬的兵力雖然強大，卻

被天下人認為是不正義的，因為它背棄盟約而又殺害義帝.然而整王就以能打勝仗自認為強大.漢王聯(lián)合詢侯，回軍駐守成

導(dǎo)、滎陽，運來蜀郡、漢中郡的根食，深怯戰(zhàn)壕，加固工事，分兵把守邊境要塞.軍國人詞回部隊，中間隔著梁地，深入敵國

八九百里，要戰(zhàn)斗則不能得手，攻城則力量不夠，老弱殘兵要從千里之外轉(zhuǎn)運糧食.芝軍到達蒙陽、成息，漢軍堅守而不出

戰(zhàn)，這樣，進不能攻取，退不能脫身，所以說是軍是很容易疲憊的.假使是軍戰(zhàn)勝了漢軍，羽陪地尚矣就會由于題到自身的危

險而恐懼，援救漢軍.英國的強大，正好足以招致天下的兵力來對付自己.所以是不如漢，這種形勢是顯而易見的.如今大王

不與完全有把握取勝的漢交好，卻托身于處于危亡地位的建，我替大王密到迷惑不解.我并不認為淮南的兵力足以滅亡楚國.

要是大王起兵反叛楚國，項王一定會在齊地留下來；留下來幾個月，漢王奪取天下就肯定無疑了.我請求與大王持著寶劍歸向

漢王，漢王一定割地而封大王，況且淮南一定為大王所有.所以漢王特地派我前來進獻愚拙之計，希望大王能很好地考晨''淮

南王說：''道命。"秘密答應(yīng)背叛蘢而歸附漢，但沒敢泄露出去。

4、

【答案】【小圖】C

【小題2】①運用虛寫，想象離別后的思念情形.②化虛為實，將無形的離愁別思寫得生動形象.③以此結(jié)尾蘊含不盡情意,

給人以想象空間.

【繹析】【小題1】本題考查學(xué)生分析理黎詩歌內(nèi)容的能力.

C.“暗指朝廷斗爭激烈，讓人心寒”過度解讀，頸聯(lián)的意思是因為潤州地勢高，寒潮到半夜才會出現(xiàn)，這仍是對朋友的安慰.

故選3

【小期2】本題考宣學(xué)生詩歌煉句.分析詩歌手法的能力.

尾聯(lián)寫詩人對王司馬不盡的思念之情.,逐二即追逐，詩人使用擬人手法，賦予離情人的動作與情態(tài)，形象地寫出了詩人的心

一直伴隨著王司馬、時時刻刻都在擔心他、牽掛他的情態(tài)，十分耐人尋味.建康城，即金陵，在這里仍然指王司馬將要前往的

潤州.這顯然是詩人想象未來的情景，是虛寫.因此可知，尾聯(lián)運用虛寫，想象離別后的思念情形.

此外，詩人在此同樣是借一直綿延到天際的春草來寫自己無盡的離別之思，生動形象地寫出了詩人對王司馬離別之情的深長.

借綿延無盡且春風吹又生的芳草來比喻綿綿不絕不可解脫的離情別意，在古詩中是一種經(jīng)典的寫法，如“離恨恰如春草，更行更

遠還牛二把懷人的情思比作遠連天邊的春草,萬在不斷地蒙衍滋牛.以春草的隨處牛長比離恨的綿綿不盡，化抽象為具體，委

婉,深沉，余思不盡.?春草”既是喻象，又是景象，更是心象?？梢娫娋浠摓閷?，將無形的離愁別思寫得生動形象。

離心和杳草一直蔓延到,,建康城”，這一寫法拓開了人的視野和時空的距周。人走得愈遠，空間的3巨離拉得愈大，春草也就蔓延

得更多，直至那遙不可及的“建康城”。詞人的滿腔商愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無可言狀了.這種虛實相生

的手法，使形象化入漫漫時空，促人深思聯(lián)想，以此結(jié)尾蘊含不盡情意，給人以想象空間.

5、

【若；刈外無期功強近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之11煢煢孑立形影相吊臣欲奉詔奔馳則劉病日篤冥然兀坐萬箱有聲借

書滿架偃仰嘯歌乳二世先妣撫之甚厚會于會稽山陰之蘭亭此地有崇山竣嶺固知一死生為虛誕齊彭煬為安

作仰觀宇宙之大俯察品類之盛策扶老以流憩時矯首而遐觀引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏登東室以舒嘯臨清

流而賦詩其前也若子其置也若棄能順木之天以致其性焉爾則其天者全而其性得矣而木之性日以離矣而陋者

乃以斧斤考擊而求之自以為得其實聞人聲亦驚起磔磔云霄間士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下而漁工水師雖知而

不能言瀉水置平地各自東西南北流肯與鄰翁相對飲隔籬呼取盡余杯

【洋;釘本題考直學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力.

本題要注意的字詞有：'僮、煢',?孑”'冥、,籟,"妣”“常,遛、,觴““眄”皋‘、?磔霄、瀉、'.

6、

【答案】I

【洋華：本題考查理解并正常使用詞語的能力.

A項，遣詞造句，運用詞語組織句子.此處語境指作家對字句的斟酌,恰當.

B項，水乳交融：像水和乳汁那樣融合在一起，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很累至。語境指把內(nèi)部自我與外部世界很好的連接

在一起，并三麟合，使用錯誤.

C項，而，表遞進，'簡單的自我輝脫”巨大的胸懷,,前后分句是遞進關(guān)系，恰當.

D項，釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸.比喻從根本上解決問題，也指喑中進行破壞.此處說的是徹底解決問

聒恰當.

故選凡

7、

【答案】D

【詳解；本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.

A.“權(quán)衡一個政權(quán),招配不當，應(yīng)改為“衡量f政權(quán)”；“符合道義成為……是否具有合法性的根本依據(jù)''不合邏胤一面對兩

面，型''是否"。

B.?激起共鳴與共情”搭配不當，應(yīng)改為“引發(fā)共鳴與共情二

u?墨子的著作中很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機械制造方面的論述‘缺謂語，應(yīng)在“著作中”后加,?有被人們尊稱為?科圣…暗換主

語，可格“被人們”修改為“將其”.

故選D.

8、

【答案】B

【洋弊】本題考宜語言表達得體的能力.語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不

好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好.二要考慮說話人的地位、身份、文化素界、生活閱歷

等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體.恰到

蜂.

A項，